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Page11新疆烏蘇市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期線上其次次月考試題(滿分80分)班級(jí):姓名:1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的說明,全不正確的一項(xiàng)是()①企者不立
企:踮起腳跟②自伐者無功
伐:討伐③惡得不禁惡而勸愛
勸:勸告④物或惡之,故有道者不處
處:為,做⑤復(fù)眾人之所過
復(fù):復(fù)原⑥吾其無用而掊之
掊:擊破⑦夫子固拙于用大矣
拙:不擅長⑧我樹之成而實(shí)五石
實(shí):充溢,填塞A.①⑥ B.②⑦ C.③⑤ D.④⑧【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的實(shí)力。
②“伐”,夸耀,句意:自我夸耀的建立不起功勛。③“勸”,激勵(lì),句意:怎么能不去禁止相互仇恨而激勵(lì)相愛呢?⑤“復(fù)”,彌補(bǔ)、補(bǔ)救,句意:彌補(bǔ)眾人犯下的過失。②③⑤說明錯(cuò)誤。
故選C。
2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不相同的一組是()A.死而不亡者壽常于幾成而敗之B.千里之行復(fù)眾人之所過C.當(dāng)其無不失其所者久D.鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的實(shí)力。A.“而”都是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,可譯為“卻”。B.“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。C.“其”都是代詞,可譯為“它,它的”。D.“以”:介詞,用,拿,把/介詞,因?yàn)?。故選D。3.下列句子中,加點(diǎn)詞與“當(dāng)其無,有器之用”中“當(dāng)”的意義相同的一項(xiàng)是()A.募有能捕之者,當(dāng)其租入 B.木蘭當(dāng)戶織C.當(dāng)是時(shí)也 D.安步以當(dāng)車【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。A.兩者相抵。B.對(duì)著C.與例句均意為“在”。D.當(dāng)作。故選C。4.下列加點(diǎn)的詞語活用狀況歸類正確的一項(xiàng)是()①自見者不明②其脆易泮③小學(xué)而大遺④則恥學(xué)于師⑤上決浮云,下絕地紀(jì)⑥贏糧而景從A.①②/③④/⑤⑥ B.①②/③/④/⑤⑥C.①/②③/④/⑤⑥ D.②/③①④/⑤/⑥【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的實(shí)力。①明:形容詞活用作動(dòng)詞,顯明。句意:自我表現(xiàn)者不能顯露自己。②脆:形容詞活用作名詞,脆弱的時(shí)候。句意:事物脆弱時(shí)簡單消解。③小、大:形容詞活用作名詞,小的方面,大的方面。句意:小的方面則要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄。④恥:形容詞的意動(dòng)用法,以……為恥。句意:卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。⑤上、下:名詞作狀語,向上、向下。句意:向上能夠截?cái)喔≡?,向下能夠折斷地脈。⑥景:名詞作“從”的狀語,表示動(dòng)作行為的狀態(tài),像影子那樣。句意:背著糧食,像影子一樣跟隨著他們。①是形容詞活用作動(dòng)詞,②③是形容詞活用作名詞,④是形容詞的意動(dòng)用法,⑤⑥是名詞作狀語。故選C。5.下列句子中加點(diǎn)的詞,都是古今異義詞的一項(xiàng)是()①何不慮以為大樽而浮乎江湖②小年不及大年③古之學(xué)者必有師④客得之,以說吳王⑤君子博學(xué)而日參省乎己⑥客聞之,請買其方百金A.①②③⑤ B.①②④⑥ C.②③④⑥ D.①③⑤⑥【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是辨析并理解古今異義詞的實(shí)力。平常要留意積累。解答時(shí)要做到詞不離句,看放入句中是否通順。
①慮:古義,用繩結(jié)綴;今義,思索。
②小年:古義,壽命短的;今義,農(nóng)歷臘月二十三或二十四日,舊俗在這天祭灶。
③學(xué)者:古義,求學(xué)的人;今義,有特地學(xué)問的人。
④說:古義,游說;今義,說話。⑤博學(xué):古義,廣泛地學(xué)習(xí);今義,學(xué)識(shí)淵博。
⑥無古今異義。故①②③⑤都是古今異義詞。
故選A。6.下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.治亂者何獨(dú)不然非不呺然大也B.不知亂之所自起師道之不傳也久矣C.故虧父而自利永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章D.必知亂之所自起,焉能治之皮之不存,毛將焉附【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的實(shí)力。A.然:代詞,這樣;助詞,形容詞詞尾,表狀態(tài)。B.兩個(gè)“之”都是助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。C.而:連詞,表順承;連詞,表并列。D.焉:連詞,于是;疑問代詞,哪里。故選B。7.下列特別句式與例句不相同的一項(xiàng)是()例句:察此何自起A.其斯之謂與 B.固一世之雄也,而今安在哉C.句讀之不知,惑之不解 D.小子何莫學(xué)夫《詩》【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言特別句式的實(shí)力。例句,賓語前置句。正確依次為“察此自何起”。A.賓語前置句。意思是“也許說的就是這個(gè)意思吧”,謂語動(dòng)詞“謂”應(yīng)放在賓語“斯”之前。B.賓語前置句?!岸癜苍谠铡睉?yīng)為“而今在安哉”。C.賓語前置句。正確依次為“不知句讀,不解惑”。D.一般疑問句。故選D。8.一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地變更著世界:不僅賜予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求,擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種變更世界的現(xiàn)實(shí)力氣。堅(jiān)守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,不是激勵(lì)、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值,提倡質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚,呈現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國制造強(qiáng)筋健骨,為中國文化立根固本,為中國力氣凝神鑄魂。將一門技術(shù)駕馭到,這當(dāng)然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說:“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)。的確,倘如沒有發(fā)自肺腑、用心如一的酷愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊美工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,美妙器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.離群索居
顏色
鬼斧神工
拔群出萃B.離群索居
原色
爐火純青
出類拔萃C.背井離鄉(xiāng)
原色
鬼斧神工
拔群出萃D.背井離鄉(xiāng)
顏色
爐火純青
出類拔萃【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(包括熟語)的實(shí)力。第一空:“離群索居”,離開集體或群眾,過孤獨(dú)的生活。用于人或動(dòng)物?!氨尘x鄉(xiāng)”,指不得已而離別家鄉(xiāng)到外地。由“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”可知,語境強(qiáng)調(diào)離開集體獨(dú)自生活,應(yīng)用“離群索居”。其次空:“顏色”,色調(diào)。“原色”,能協(xié)作成各種顏色的基本顏色。語境是說“愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值”是工匠精神的“本色”,應(yīng)用“原色”。第三空:“鬼斧神工”,形容藝術(shù)技巧超群,不是人力所能達(dá)到的?!盃t火純青”,比方學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完備的地步。語境用于“一門技術(shù)”,應(yīng)用“爐火純青”。第四空:“拔群出萃”,高出眾人。多指才能?!俺鲱惏屋汀?,超出同類之上。多指人的品德、才能。語境指具有“工匠精神”的人超過同類工匠,應(yīng)用“出類拔萃”。故選B。閱讀下面的文字,完成下面小題。家是國的基礎(chǔ),國是家的延長。從歷史到現(xiàn)實(shí),中華民族歷來崇尚家國大義,“小家”與“大國”同聲相應(yīng)、緊密相連。在中國人的精神譜系里,國家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,都是密不行分的整體。家國,可以說是中華兒女的精神原鄉(xiāng)。今年,是中華人民共和國成立70周年。()從硝煙充滿、艱苦卓絕的革命斗爭年頭,到一窮二白、篳路藍(lán)縷的建設(shè)歲月,再到?jīng)坝颗炫?、驚濤拍岸的改革時(shí)代,多數(shù)先鋒模范在國家前行的大勢中找尋人生價(jià)值,標(biāo)注成長坐標(biāo)。而家庭是人生的第一個(gè)課堂,也是家國情懷的根基所在。在步履匆忙的返鄉(xiāng)途中,在“爸媽裝的行李箱”中,在難改的口味與鄉(xiāng)音中……人們感受家的暖和,體悟家的意義,真誠感嘆“有家真好”。但不要遺忘,國家好、民族好,家庭才能好。不僅是“修身齊家治國平天下”,而且是“老吾老以及人之老”,由私而公的家國情懷,始終是中華傳統(tǒng)文化所倡議的價(jià)值理念。每個(gè)人孝親敬長、安家立業(yè),每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn),才能集腋成裘、聚沙成塔,匯聚成同心筑夢的強(qiáng)大力氣。9.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.回望中華人民共和國不平凡發(fā)展歷程,站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都會(huì)感受到愛國的情愫在升騰。B.站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都會(huì)感受到愛國的情愫在升騰,回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程。C.站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程,每個(gè)人都會(huì)感受到愛國的情愫在升騰。D.每個(gè)人都會(huì)感受到愛國的情愫在升騰,站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn),回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程。10.下列各句中運(yùn)用的省略號(hào)和文中畫波浪線語句中的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.小明氣喘吁吁地跑過來:“你……你們……快去看看,出事了!”B.四季輪回、花開花落、潮漲潮落……自然界的周期重演每天都有。C.母親哼唱著《搖籃曲》:“月兒明,風(fēng)兒靜,樹葉遮窗欞……”D.在人跡罕至的深山密林里,假如突然望見一縷炊煙,……11.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無論是“修身齊家治國平天下”,而且是“老吾老以及人之老”,由私而公的家國情懷,始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念。B.無論是“修身齊家治國平天下”,還是“老吾老以及人之老”,由私而公的家國情懷,始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念。C.不僅是“修身齊家治國平天下”,而且是“老吾老以及人之老”,由私而公的家國情懷,始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念。D.無論是“修身齊家治國平天下”,還是“老吾老以及人之老”,由私而公的家國情懷,始終是中華傳統(tǒng)文化所倡議的價(jià)值理念?!敬鸢浮?.C10.B11.B【解析】【分析】【9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的實(shí)力。結(jié)合前文可知,選項(xiàng)中的“這樣的歷史節(jié)點(diǎn)”指的是“中華人民共和國成立70周年”,故以“站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)”緊接前文,與前文連接更緊密;且依據(jù)后文先回顧歷史,然后分析家國情懷的敘述依次,括號(hào)內(nèi)應(yīng)先說“回望……發(fā)展歷程”,再說“每個(gè)人……情愫在升騰”。據(jù)此分析可知,C項(xiàng)最恰當(dāng)。故選C?!?0題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)力。文中畫波浪線語句的省略號(hào)表示列舉的省略。A.表示說話時(shí)斷斷續(xù)續(xù);B.表示列舉的省略;C.表示引文的省略;D.表示語意未盡。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。畫橫線語句有兩處錯(cuò)誤:一是關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用不當(dāng),依據(jù)語境,“修身齊家治國平天下”與“老吾老以及人之老”在此處并非遞進(jìn)關(guān)系,用表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”不恰當(dāng),可將“不僅……而且……”改為“無論……還……”解除AC;二是搭配不當(dāng),即“倡議”與“價(jià)值理念”不搭配,可把“倡議”改為“提倡”,解除D。故選B。
12.閱讀下面的文字,完成小題。已經(jīng)確定,明天去天一閣。沒有想到,這天晚上,臺(tái)風(fēng)襲來,暴雨如注,整個(gè)寧波城都在柔弱地顫抖。其次天上午來到天一閣時(shí),只見大門內(nèi)的前后天井、整個(gè)院子,全是一片汪洋。下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.征蓬出漢塞,歸雁入胡天。B.低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。C.塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。D.誦明月之詩,歌窈窕之章【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常見的修辭手法的實(shí)力。文中畫波浪線的句子運(yùn)用比擬的修辭手法,“柔弱地顫抖”賜予了“寧波城”以人的動(dòng)作行為。A.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”運(yùn)用了比方,詩人以“蓬”“雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出行漢塞,像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比方漂泊在外的游子,這里比方一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,暗寫詩人內(nèi)心的激憤。這兩句還運(yùn)用對(duì)偶手法,“征蓬”對(duì)“歸雁”,“出”對(duì)“入”,“漢塞”對(duì)“胡天”。B.“低眉信手續(xù)續(xù)彈”運(yùn)用了借代手法,“眉”借代“頭”,“低眉”實(shí)為“低頭”。C.“衡陽雁去無留意”運(yùn)用比擬的修辭手法,“無留意”賜予“衡陽雁”以人的心理活動(dòng)。D.“誦明月之詩,歌窈窕之章”運(yùn)用了對(duì)偶,動(dòng)詞“誦”對(duì)動(dòng)詞“歌”,偏正短語“明月之詩”對(duì)偏正短語“窈窕之章”。綜上分析,C項(xiàng)和文中畫波浪線的句子都運(yùn)用了比擬的修辭手法,故選C。古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首唐詩,完成下面小題。盧溪?jiǎng)e人王昌齡武陵溪口駐扁舟,溪水隨君向北流。行到荊門上三峽,莫將孤月對(duì)猿愁。送李判官之潤州行營劉長卿萬里辭家事鼓鼙,金陵[注]驛路楚云西。江春不愿留行客,草色青青送馬蹄。[注]金陵:唐代稱潤州為金陵。13.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.從標(biāo)題“別”“送”看,兩首詩都是送別詩,都表達(dá)了對(duì)摯友的戀戀不舍之情。B.王詩后兩句化用“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”詩句,點(diǎn)明自己的行跡。C.劉詩首句“鼓鼙”一詞原指軍樂,后借指征戰(zhàn);同時(shí)呼應(yīng)了題目“行營”二字。D.劉詩其次句點(diǎn)明友人此行的目的地是金陵,并以浮云喻指啟程漂泊的友人。14.這兩首詩都寫了送別之情,請賞析它們在寫法上的精妙之處?!敬鸢浮?3.B14.(1)王詩主要通過一幅想象的畫面,即友人乘船在三峽旁邊、在月色下帶著愁緒聽猿啼,以此來抒發(fā)對(duì)友人的關(guān)切之情。(2)劉詩主要通過反襯手法,以江春不愿留、草色只管送的景物的無情,反襯對(duì)友人的不舍與留戀?!窘馕觥俊痉治觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的實(shí)力。B.“點(diǎn)明自己的行跡”錯(cuò)誤。王詩后兩句意思是:當(dāng)你駛過荊門進(jìn)入三峽的時(shí)候,切莫同孤月一樣,聽著猿的悲啼發(fā)愁。這兩句是想象友人由荊門入三峽的情景,而不是作者的行跡。故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的實(shí)力。王詩:“武陵溪口駐扁舟,溪水隨君向北流”,寫這位摯友自盧溪?jiǎng)e后,已來到武陵溪口,沅江的水,流到溪口,稱為溪水,他乘的船停在溪口,打算穿過洞庭湖,直奔長江。這時(shí)沅江的水仿佛跟著他向北流去,作者送別之情也跟著溪水隨友人北流?!靶械角G門上三峽,莫將孤月對(duì)猿愁”。這兩句是想象友人由荊門入三峽的情景。到了荊門,還要沿江西上進(jìn)入險(xiǎn)巖壁立的三峽。這時(shí)候“兩岸猿聲啼不住”,過往的客人聽起來就像訴愁啼怨,心情特別驚慌。此詩綻開豐富的想象,有意不提盧溪送別的事情,把惜別的深情寄寓在友人別后的甘苦上,設(shè)想這位友人在旅途中的種種遭受。整首詩全是為摯友著想,先想到的是遠(yuǎn)在武陵溪口停著一條友人北去的小船,從中體現(xiàn)出對(duì)友人的殷切期望和懷念。在創(chuàng)作手法上,另辟蹊徑,別具風(fēng)情。劉詩:“萬里辭家事鼓鼙”是說李判官將要辭別家人與親朋好友,不遠(yuǎn)萬里到潤州去從事軍務(wù)。詩人想要強(qiáng)調(diào)的,一是行人路途的遙遠(yuǎn);一是行人履行公務(wù)的特別性,是要去執(zhí)行軍務(wù)。這便暗含了詩人為他送行的緣由和憂慮。“金陵驛路楚云西”從地理坐標(biāo)系上為我們標(biāo)出李判官所去之地的方位。詩里說金陵的驛路直通楚地之西?!敖翰辉噶粜锌汀币环矫纥c(diǎn)出了這次送別的時(shí)間是春天,另一方面詩人又移情于物,埋怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花為什么不情愿挽留遠(yuǎn)行客。通過反襯手法,以江春不愿留反襯對(duì)友人的不舍與留戀?!安萆嗲嗨婉R蹄”,化用了“青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道”的意境,同時(shí)也是詩人與行者難舍難分的送行場面的真實(shí)寫照。兩位友人并駕驅(qū)馬,踏著河畔青草緩緩前行。全文句句、字字都傾注了詩人對(duì)友人遠(yuǎn)行的憂慮與擔(dān)憂,以春天春草“不愿留”“送馬蹄”的無情反襯出離別者內(nèi)心的有情。15.默寫。(1)儒、道兩家都曾用“行路”來論述積累的重要性,荀子在《勸學(xué)》中說“故不積跬步,無以至千里”,《老子》中說“_____________,_____________”。(2)《老子》總是提示世人留意視察日常事物那通常被忽視的一面,如通過視察車子、器皿、屋室等日常事物,老子發(fā)覺了“無”的意義,并得出“_____________,_____________”的結(jié)論。(3)《高校之道》中,用“____________,________”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營有序與國家治理走上軌道的重要性。(4)《高校之道》中,提出普天之下,不論身份凹凸,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:__________________,__________________。(5)《論語》十二章中論述“士”要理想遠(yuǎn)大、剛毅勇毅、責(zé)任重大的兩句是:“____________________,________________?!薄敬鸢浮竣?千里之行②.始于足下③.故有之以為利④.無之以為用⑤.家齊而后國治⑥.國治而后天下平⑦.自天子以至于庶人⑧.壹是皆以修身為本⑨.士不行不弘毅⑩.任重而道遠(yuǎn)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名句名篇的實(shí)力。留意重點(diǎn)字詞的寫法:“庶”“壹”“弘毅”“任”等。16.閱讀下面文言語段,翻譯文中加點(diǎn)的詞和劃線句子。韋貫之,名純,避憲宗諱,遂以字行。少舉進(jìn)士。德宗末年,人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者,實(shí)舉笏示所記曰:“此其姓名也,與我同里,素聞其賢,愿識(shí)之而進(jìn)于上?!闭f者喜,驟以其語告于貫之,且曰:“子今日詣實(shí)而明日受賀矣。”貫之唯唯,數(shù)歲終不往,然是后竟不遷。永貞中,始除監(jiān)察御史。有張宿者,有口辯,得幸于憲宗,擢為左補(bǔ)闕。將使淄青,宰臣裴度欲為請章服。貫之曰:“此人得幸,何要假其恩寵耶?”其事遂寢。宿深銜之,卒為所構(gòu),誣以朋黨,罷為吏部侍郎。(據(jù)《舊唐書》《新唐書》刪改)【答案】(1)少(年輕時(shí))、示(給……看)、素(一向)、愿(希望)、是(這)、除(授予官職)、擢(提升)、使(出訪)、假(授予,賜予)(2)(向李實(shí))舉薦(韋貫之)的人很興奮,連忙把李實(shí)的話告知韋貫之,并且說:“你今日到李實(shí)那里去,明天就能受到慶賀。”(3)這件事就停止不辦了。張宿對(duì)此懷恨在心,(韋貫之)最終還是被張宿陷害,誣陷他結(jié)朋連黨,罷免了他的官職,讓他做了吏部侍郎。【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的實(shí)力。少:年輕時(shí)。句意:年輕時(shí)就考中進(jìn)士科。示:給……看。句意:李實(shí)舉起笏板給人看他所登記來的名字說。素:一向。句意,一向聽說他很賢能。愿:希望。句意:希望相識(shí)他,然后引薦給皇上。是:這。句意:但這件事之后他的官位也沒有升遷。除:授予官職。句意:韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。擢:提升。句意:(他)被提升為左補(bǔ)闕。使:出訪。句意:張宿將要出訪淄青。假:授予,賜予。句意:為什么還要再給他優(yōu)厚的寵幸呢?(2)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。(1)“驟”,連忙;“子”,您;“詣”,到。(2)“寢”,停止;“銜”,懷恨;“構(gòu)”,陷害;“卒為所構(gòu)”,被動(dòng)句,最終還是被張宿陷害。參考譯文:韋貫之,名純,避憲宗名諱,以字行于世。年輕時(shí)就考中進(jìn)士科。德宗末年,有人把韋貫之舉薦給京兆尹李實(shí),李實(shí)舉起笏板給人看他所登記來的名字說:“這是他的姓名,和我是同鄉(xiāng),一向聽說他很賢能,希望相識(shí)他,然后引薦給皇上。”(向李實(shí))舉薦(韋貫之)的人很興奮,連忙把李實(shí)的話告知韋貫之,并且說:“您今日到李實(shí)那里去,明天就能受到慶賀?!表f貫之唯諾而已,但幾年中始終不愿前往,這件事之后他的官位也沒有升遷。永貞年間,韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。有個(gè)叫張宿的人,很有口才,受到憲宗的寵幸,被提升為左補(bǔ)闕。張宿將要出訪淄青,宰相裴度要替他懇求章服。韋貫之說:“此人已備受皇帝寵幸,為什么還要再給他優(yōu)厚的寵幸呢?”這件事就停止不辦了。張宿
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