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文檔簡介
2025屆福建省漳平市第一中學(xué)高考語文考前最后一卷預(yù)測卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的__________,不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,會因受到此時(shí)審美_________的影響而有所傾向。優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的評價(jià),是從日常生活中的理解出發(fā)的,這類人的聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活中的________來理解一件迎面而來的作品。每一個(gè)欣賞者的審美層次不同,在面對作品時(shí)的感覺自然也會有很大差異,________讓欣賞者在視覺上感到順暢,是一幅優(yōu)秀作品應(yīng)該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也就是說作品要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間。()。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.外延習(xí)氣所見所聞但是B.延伸風(fēng)氣耳濡目染因此C.延伸風(fēng)氣所見所聞但是D.外延習(xí)氣耳灞目染因此2.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是()A.優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當(dāng)做一種感覺消遣。B.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用。D.優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài),雖然具有很高的審美價(jià)值,但對于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。3.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是()A.只要是外行,使其駐足也沒有多大的意義B.只有讓外行駐足,更顯得有意義C.讓外行駐足,也是很有意義的-件事D.盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的2、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)中國對如何讀書有過很多討論,其中,朱熹的《朱子讀書法》流傳甚廣,成為近世士子的讀書指南,元代程端禮《讀書分年日程》即以此為基礎(chǔ),后又演化出徐與喬《五經(jīng)讀法》、周永年《先正讀書訣》等等。與現(xiàn)代社會的諸種事情一樣,讀書之法也存在古今之變,這其中我們尤其應(yīng)該注意的是,在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國,古人讀書不完全如現(xiàn)代社會那般是為了獲取新的知識,如果僅僅從知識體量角度而言,那時(shí)候總量并不算大?!墩撜Z》首章講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,這里的“學(xué)”是自己體悟覺醒的意思,所以古人說“古之學(xué)者為己”,而不僅僅是獲取外在知識。所以,古人特別反對把讀書只是當(dāng)成“辭章記誦”來獵取功名,認(rèn)為那樣背離了讀書的本意。朱子反復(fù)提倡讀書要“涵泳”,讀書應(yīng)該做到使人“存心復(fù)性”“學(xué)以成人”并能“經(jīng)世致用”。所以,在傳統(tǒng)中國的儒學(xué)政教體系里,特別重視如何讀書也就不奇怪了。南宋人陳善在《捫虱新話》中曾對讀書法有個(gè)精辟總結(jié):“讀書須知岀入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法。用得透脫,此是出書法。”讀書要“求所以入”,就是要像孟子所說的能夠“知人論世”,熟悉作者的語境和個(gè)人品性,這樣才能“見得親切”,真實(shí)把握原作者的意圖,知道古人的用心之處,以古人為師,矯正自己的言行,進(jìn)行誠意正心修身齊家的自我治理,這樣才能把書讀進(jìn)去。如果只是讀進(jìn)去,而不知運(yùn)用,成為詞句的奴隸,那只能落得個(gè)“兩腳書櫥”的稱號,這不是善于讀書的人。要“用得透脫”,就是要能夠立足于自己的時(shí)代和語境,把所讀之書消化透徹,對自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考辨,認(rèn)清時(shí)勢,消化所讀之書,這樣讀書才能達(dá)到經(jīng)世致用的效果。王國維也表達(dá)過類似的意思,《人間詞話》中說:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。”王國維是從美學(xué)角度立言,意思其實(shí)是一樣的。在這個(gè)“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的過程里,讀書人的主體角色值得認(rèn)真思考,他不是一個(gè)被動的接受者,更不是游談無根的夸夸其談?wù)?,而是虛心涵泳,然后“博學(xué)、審問、慎思、明辨而躬踐之”。讀書的過程,是讀書人在所讀之書與現(xiàn)實(shí)之間進(jìn)行不斷對話和詮釋的過程,讀書人“入乎其內(nèi)”,體會原書的精神,吸收書的營養(yǎng),同時(shí)要能“出乎其外”,用之于天下國家。在這過程里,讀書人自己的狹隘生命體驗(yàn)得到了擴(kuò)充,即孟子所謂“養(yǎng)浩然之氣”;同時(shí),為改變現(xiàn)實(shí),又必須對書進(jìn)行創(chuàng)造性詮釋和轉(zhuǎn)化,使自己當(dāng)下的生命和文化灌注到古書之中,使古書具有了生機(jī)活力,成為改造現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來的參考。這個(gè)讀書法有著鮮明的儒學(xué)特色,貫徹了儒學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以成人”和“經(jīng)世致用”思想,這也是與孟子提倡的士人“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會存在方式相對應(yīng)的。到了明代,從小學(xué)(明代叫社學(xué))開始,到科舉求官,以朱熹《四書章句集注》為教科書,讀書的過程是“證諸先覺,考諸古訓(xùn),尊所聞,行所知”的歷程,從小就開始這樣反復(fù)訓(xùn)練,“日以義理浸灌其心”,長大了自然就可以達(dá)到使“心術(shù)歸于正”的目標(biāo)了。(選自2018年11月26日《光明日報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.程端禮、徐與喬、周永年的讀書法是在朱熹的《朱子讀書法》的基礎(chǔ)上得以不斷發(fā)展演化來的。B.孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、孟子的“養(yǎng)浩然之氣”、朱子的“涵泳”是前人留給我們的好的讀書方法。C.王國維認(rèn)為讀書是一個(gè)“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的過程,要求讀書人主動學(xué)習(xí),創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。D.文章論述的各種讀書方法都烙印著儒學(xué)的特色,與孟子所提倡的士人的社會存在方式是相對應(yīng)的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.首段列舉朱熹等人的著述,分析古今讀書的不同,得出傳統(tǒng)中國儒學(xué)政教體系重視讀書法的結(jié)論。B.陳善在談?wù)撟x書方法時(shí)將“見得親切”和“用得透脫”兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起,有思辨色彩。C.文章圍繞“讀書的方法和意義”這一論述對象,按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行闡釋和探討,有理有據(jù)。D.文章每段都采用了引用的論證手法,起到強(qiáng)化作者的觀點(diǎn)、增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)習(xí)新知識、獲取功名、矯正自我的言行、改變現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來皆屬傳統(tǒng)中國士子讀書的意義。B.文章闡釋讀書使人“學(xué)以成人”“經(jīng)世致用”的必要性,因此批判了“兩腳書櫥”的讀書人。C.讀書之法是存在古今之變的,但是把所讀之書加以消化,對所處的當(dāng)下之世有考辨、有詮釋的讀書法仍值得倡導(dǎo)。D.文章里談到的傳統(tǒng)讀書方法,在現(xiàn)代社會看來雖有積極的參考性和指導(dǎo)價(jià)值,但應(yīng)以揚(yáng)棄的態(tài)度來對待。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。灰色調(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩,它承載了北京千年的歷史文化底蘊(yùn),是北京地域、環(huán)境、民俗文化的映照?;疑群谏鼮楹睢?nèi)斂,比白色更顯優(yōu)雅、。()。青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰,編織成一片灰色的波浪,雅致協(xié)調(diào)。如果從更大的空間來看,四合院統(tǒng)一厚重的灰色系還烘托了故宮的氣魄。四合院源于元代院落式民居形式,“庭院深深深幾許”,較強(qiáng),不同于西方“草坪上的建筑”。在色彩藝術(shù)方面,為打破灰度色彩的視覺疲勞,利用門(特別是垂花門)、窗、柱子,以及院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行,不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨(dú)特色彩景觀。所以,對四合院進(jìn)行保護(hù)和改造,要將傳統(tǒng)主色即灰色調(diào)貫穿其中局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對歷史建筑研究,既要結(jié)合新時(shí)代人民對美好生活的追求,更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.深沉恢宏壯麗私密性調(diào)和B.深邃輝煌壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)C.深沉恢宏壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)D.深邃輝煌壯麗私密性調(diào)和2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn),一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。B.溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來,一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。C.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn),老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。D.溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來,老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。4、閱讀下面的文字,完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花,秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖?!澳悖愀蓡崛?”大成支起身子緊張地問?!斑€是送人吧,胡先生心善,家境又好,孩子到了那里,會有好日子過的。”“跟你說過多少遍了,咱一家人,活要活在一起,死也要死在一起!”大成一著急,又劇烈地喘起來。“可你的病……”“死不了,你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了,咳,咳,咳……”話未說完,大成就又咳又端地蜷成一團(tuán)。“你別急,我聽你的,這就熬藥去?!鞭D(zhuǎn)過身子,秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時(shí),大成還像個(gè)壯牛似的,三百來斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛,五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想,一場百年不遇的洪水,不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財(cái)三進(jìn)三出的四合院子,大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財(cái)?shù)脑鹤颖W×?,大成卻患上了重疾,咳嗽聲驚天動地,高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治,燒雖然退了,哮喘仍如影隨形,日益加重,好端端的壯漢子,轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財(cái)見大成再無油水可榨,就以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費(fèi)用,全靠秀梅替人縫縫補(bǔ)補(bǔ)掙點(diǎn)小錢。這點(diǎn)錢別說看病,肚子都填不飽。沒辦法,秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來,給大成煎服下去。由于治療跟不上,大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說,中藥壓不住了,得看西醫(yī),用抗生素。那天,秀梅正在醫(yī)院門前徘徊,開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘,大成的病不能再拖了,你看這樣可好,你把小鎖過繼給我,我出錢給大成看病。你放心,我沒有孩子,會把小鎖當(dāng)親生兒子待的。”秀梅一聽魂飛槐散,然而靜下心來想想,胡先生的話沒有錯,大成不能再耽擱了,家不可一日無主啊。可是當(dāng)她把想法一說,大成就惱了,怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來,秀梅急得滿嘴起泡。“老鄉(xiāng),能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著,耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士,為首的是位女同志,20多歲穿著軍裝,打著綁腿,剪著齊耳短發(fā)。“快,快請進(jìn)?!毙忝愤B忙站起身。在這之前,秀梅就已知道,新四軍是來打鬼子的,是老百姓自己的隊(duì)伍?!按蟪?,新四軍來了!一進(jìn)門,秀梅就興奮地嚷起來。“是嗎?快,快請同志們坐坐!”大成精神一振,病痛立時(shí)減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李,就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子,親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋?zhàn)佑旨?xì)細(xì)洗了一遍,才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包,從小布包里倒出大半碗玉米面。三個(gè)孩子立刻圍過來,小眼睛銅鈴似的瞪著,喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會兒,粥煮好了,女同志先給三個(gè)孩子各盛了一碗粥,第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托,女同志說:“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”大成問:“大姐,你腰里有盒子槍,一定是個(gè)官吧?"女同志笑道:“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧?!毖哉Z間,屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方??酆庙\繩,張同志也跟了出來。張同志問:“大姐,大哥得的什么???“他,他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴,張同志也落下了淚。翌日凌晨,秀梅想給馬喂點(diǎn)草料,卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了,破爛的桌子上留著一只口袋,打開一看,玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的。雪已悄然停止,一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印,秀梅流下了滿眼的淚水。后來,秀梅和大成也參加了革命,并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說采用插敘的寫法,交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因,豐富了文章內(nèi)容,使情節(jié)發(fā)展更合理。B.何老財(cái)“以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C.小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心,也批評了他“不孝有三,無后為大”的封建思想。D.小說通過對張同志的外貌、語言、行動的描寫,以點(diǎn)帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2.小說中畫線處寫秀梅的“哭”,三次“哭”的含義有何側(cè)重?請簡要分析。3.聯(lián)系全文,簡要分析小說結(jié)尾的妙處。5、閱讀下面的詩歌,完成各題。秋日山寺懷友人(唐)劉滄蕭寺樓臺對夕陰,淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋動,霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽遠(yuǎn)村砧。相思不見又經(jīng)歲,坐向松窗彈玉琴。1.現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類作品合編一部詩集,以下命名合適的一項(xiàng)是()。A.《詠秋即興》 B.《清秋思遠(yuǎn)》C.《懷古傷秋》 D.《秋日贈別》2.下列點(diǎn)評與本作品的寫作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是()。A.寓情于景物之中 B.遠(yuǎn)景與近景交錯C.對比與襯托并用 D.以虛景襯托實(shí)景3.你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫景最妙?請賞析其妙處所在。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:會展業(yè)通過舉辦各種形式的會議、展覽等產(chǎn)生直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,會展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來,為國民經(jīng)濟(jì)和城市競爭力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用。由于會展業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)槌鞘械钠渌恍┫嚓P(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生更多的影響,其對于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是十分重要的。很多城市會因?yàn)闀剐袠I(yè)的影響而推動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,像北京、上海這些大城市,由于會展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而吸引了來自全世界的大量游客以及一些經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。(摘編自何建東《會展經(jīng)濟(jì)對城市競爭力提升的價(jià)值探討》《科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》)材料二:由商務(wù)部等13部門聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級地方政府紛紛以國家政策為導(dǎo)向,相繼出臺知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展,會展產(chǎn)業(yè)融合成為我國會展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,目前,我國會展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式,即內(nèi)部融合和外部融合。所謂內(nèi)部融合,就是會展業(yè)通過服務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方式突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)會展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,如會展旅游、文創(chuàng)會展等;而會展業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,如農(nóng)業(yè)會展、工會展;則為外部融合。我國會展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段,這導(dǎo)致了我國會展品牌塑造意識不強(qiáng)、國際影響力低。盡管2017年我國會展業(yè)室內(nèi)展覽面積已躍居世界第二位,但我國會展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于會展強(qiáng)國。在推動會展強(qiáng)國建設(shè)中,會展品牌建設(shè)尤為重要。首先要培育會展國家品牌。一般來說,大型會展活動和國際性政治經(jīng)濟(jì)會議影響力最大,其主要由政府主導(dǎo),最終對外展現(xiàn)國家綜合實(shí)力,如北京奧運(yùn)會、G20杭州峰會、中國一東盟博覽會等,其次要培育會展企業(yè)品牌。在會展企業(yè)品牌方面,要鼓勵其專業(yè)化、品牌化、國際化發(fā)展。另外,要培育會展城市品牌。會展城市應(yīng)立足發(fā)展實(shí)際,依據(jù)城市產(chǎn)業(yè)、人文、自然等特色資源因地制宜地進(jìn)行有機(jī)整合,使之形成獨(dú)具特色的會展品牌。(摘編自姚陳敏等《新時(shí)代下我國會展業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇>,《商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》)材料三;在信息快速迭代的時(shí)代,會展業(yè)需要掌握精準(zhǔn)的品牌營銷技巧來加深大眾印象,但追本溯源,首先需要釀“一壺好酒”。換言之,就是把好產(chǎn)品這一關(guān)。關(guān)于品牌營銷,我們常常看到的概念有“營銷為王”“流量為王”等,但無論營銷方式多么出其不意,歸根結(jié)底,若沒有過硬的產(chǎn)品作為支撐,短暫的流量涌入也只是剎那的狂歡,而無法帶來細(xì)水長流的價(jià)值。會展要以產(chǎn)品為核心打追品牌,需以產(chǎn)業(yè)為核心進(jìn)行產(chǎn)品延伸。越來越多的會展活動不再是單一的展會形式或會議形式,主辦方圍繞產(chǎn)業(yè)主題將會展活動不斷向外延伸。除了核心的展會項(xiàng)目,很多會展主辦方都圍繞產(chǎn)業(yè)、展商以及觀眾,精心設(shè)計(jì)了更多衍生場景。如做深做精垂直領(lǐng)域,在展覽會的基礎(chǔ)上打造頂級產(chǎn)業(yè)論壇;免費(fèi)提供場地,為品牌展商設(shè)計(jì)盛大的品牌推廣項(xiàng)目,促進(jìn)主辦方與展商的密切合作交。(摘編自《青島日報(bào)》2019年8月27日)1.下列對“會展業(yè)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.會展業(yè)是近年來隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高而發(fā)展起來的,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)。B.會展業(yè)之所以對城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要,是因?yàn)闀箻I(yè)能以多種形式促進(jìn)城市其它一些相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C.會展產(chǎn)業(yè)融合是我國會展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,內(nèi)部融合指會展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合,需突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式。D.我國會展業(yè)起步晚,一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,因此會展品牌塑造意識不強(qiáng),會展業(yè)整體落后于會展強(qiáng)國。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.北京奧運(yùn)會、G20杭州峰會、中國一東盟博覽會是為了對外展現(xiàn)中國綜合實(shí)力,主要由政府精心策劃、組織的會展國家品牌。B.培育會展城市品牌需要立足城市實(shí)際,將城市多方面特色資源有機(jī)地整合,并使之形成與其它會展城市不同的會展品牌。C.會展業(yè)在發(fā)展過程中,如果片面強(qiáng)調(diào)“營銷為王”,運(yùn)用出其不意的營銷方式,而沒有質(zhì)量過硬的產(chǎn)品,將無法長遠(yuǎn)發(fā)展。D.很多會展主辦方以產(chǎn)品為核心,精心設(shè)計(jì)衍生場景,避免會展形式單一,將會展活動不斷向外延伸,有利于更好地打造品牌。3.中國會展業(yè)有哪些方面的發(fā)展機(jī)遇,請結(jié)合材料簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,迎合一些外國人對中國的刻板印象,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有美感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡”。養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報(bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月琵琶熟,她摘來制成琵琶酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實(shí)甚至落后的一面到底對不對,這個(gè)問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實(shí)《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項(xiàng)是()A.創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)。B.滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力之好奇。C.能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。D.激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網(wǎng)友對“文化輸出”的討論。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.縱觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。石頭李娟我總是喜歡一個(gè)人在河邊撿石頭。由于我的“喜歡”,石頭們被分成了好看和不好看的兩種。由于我的喜歡,世界微微失衡。好在我的這種“喜歡”力量微薄,不足以影響真正的現(xiàn)實(shí)世界。頂多影響一下我對兩塊石頭的取舍,頂多影響兩塊石頭的命運(yùn)吧。我反復(fù)對比,放棄了一塊石頭,占有了另一塊。但被我占有的石頭從此之后真的就屬于我了嗎?不是的,從此之后,它只是和我并列出現(xiàn)在這個(gè)世界上而已。貪婪與“喜愛”的不同之處在哪里?……每當(dāng)我獨(dú)自走在大風(fēng)中的高高河岸上,看向?qū)Π独p綿起伏的金色沙丘,再看向秋天深藍(lán)無底的天空,長久注目懸于夕陽一側(cè)的半透明的圓月……,便暗暗否定了自己曾深深堅(jiān)信的很多東西。當(dāng)我生活在更加荒涼遙遠(yuǎn)的南面冬牧場上時(shí),閑暇時(shí)間也喜歡在沙漠中長時(shí)間散步,尋找腳下的美麗碎片。牧羊人居麻看著我入迷地把玩那些彩色小石子,便問我:“它們值多少錢?”我說:“不值錢。但我覺得很好看?!彼硎緫岩?。他感慨地說:“這種事只有你們漢族人才知道。你們一看就知道哪塊石頭值錢。你們專門開幾百公里的車來到我們的戈壁灘上撿石頭。我們呢,世世代代在這里放羊,天天踩過那么多石頭,卻什么也不知道。沒辦法,我們什么也不懂,我們撿的石頭都賣不了錢?!彼麍?jiān)信有一個(gè)關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里。他捏起我的一塊石頭看了又看。再次感慨自己的命運(yùn)。我說:“我只是喜歡它的顏色而已,看,紅紅的!”他仍然不相信。在北疆,無論是216國道線還是217國道線,沿著荒涼空曠的公路上下,幾乎每過一百公里就可看到幾頂帳篷,三五個(gè)賣石頭的攤位。那些石頭從表面看上去灰頭土臉、普通至極。但剖開后,卻有著透明而夢幻的內(nèi)瓤。我覺得很多時(shí)候,它所謂的“價(jià)值”并非在于它的美麗,而在于它的這種反差吧?是的,大家為這種石頭冠名為“戈壁玉”。戈壁玉真多啊。雖然名字被冠以“玉”,但畢竟不是玉。玉應(yīng)該是更細(xì)膩綿密的質(zhì)地,有著更柔和的光澤。作為荒野中的存在,戈壁玉的確是美麗的,甚至令人眩目??梢坏╇x開荒野,離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地,它的美麗便迅速枯萎。在海南三亞,在全國離阿勒泰最遙遠(yuǎn)的地方,我也曾見過我們的戈壁玉。滿滿的,一板車又一板車,堆在街頭叫賣。各種形狀的吊墜、配飾,十元三件。如塑料制品一樣面無表情,如塑料制品一樣廉價(jià),同時(shí),如塑料制品一樣千篇一律??墒?,一邊是戈壁玉成山成海的盛況,另一邊,卻是大地的千瘡百孔。開始,人們只是在節(jié)假日里當(dāng)作野游一樣去郊外撿拾著玩耍。他們把車停在公路邊,沿著公路上下行走,碰運(yùn)氣一般翻找大地表層的石頭。后來越來越多的人開始專職干這個(gè)。他們越走越遠(yuǎn),越來越深入。搜羅遍了大地的每一個(gè)角落。開始,他們開著小四輪拖拉機(jī)進(jìn)入荒野。后來,開著挖掘機(jī)進(jìn)入。瘋狂開采的后果也許就是“十元三個(gè)”吧??墒?,我卻知道這塊平凡的小小玉石有著比世界上任何一個(gè)凡人都壯闊崎嶇的經(jīng)歷。我?guī)缀跤H眼看到它碎裂于洪荒時(shí)代的大地震時(shí)期??粗缓K疀_擊億萬年。??菔癄€之后,又被泥石流埋沒億萬年。接下來,日復(fù)一日的風(fēng)吹日曬,終于有一天它重見天日,躺在球上一條平凡的河流邊,天衣無縫地鑲嵌在一個(gè)平凡的泥土凹窩里。我還看到了它的最后一幕記憶。看到它被暴力挖開,露出身下和自己同樣形狀的洞窟。看到蟲子四散奔逃,植物白嫩的根系坦曝在日光暴曬之中。更多的石頭在挖掘機(jī)的操作下源源不斷翻出大地。失陷絕地的螞蟻們不知所措。一個(gè)個(gè)保護(hù)著蟻后,銜著蟻卵,面對眼下沒完沒了天翻地覆的世界,不知逃往何處。一窩螞蟻的毀滅,其慘烈不亞于一個(gè)王國的覆滅吧?億萬萬蟻窩和蟲穴的毀滅,億萬萬微小的驚駭與怨恨游蕩天地之間,無處可去,便依附于戈壁玉。附著在它的色澤上,附著在它所有細(xì)微的裂縫里。所以戈壁玉的顏色黯淡壓抑,所以戈壁玉的飾物一碰即碎。還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無望。他經(jīng)過成堆批發(fā)戈壁玉的地?cái)?,還是不能明白。去年那場大旱,不止令農(nóng)業(yè)受災(zāi),牧業(yè)也遭到極大重創(chuàng)。一位年長的牧人痛心地說:“撿石頭!都是撿石頭的人害的!”他的意思大約是,撿石頭改變了大地的面貌,而這與天氣變化息息相關(guān)。我仍然喜歡石頭。我喜歡長時(shí)間蹲在河邊的空地上,一塊一塊地翻撿,摸索,不停地驚異于每一塊石頭的獨(dú)一無二。當(dāng)我埋首大地,沉迷于眼下這石頭的世界,在地球的另一端,漫漫遷徙道路上的海鳥再也看不到去年露出水面的礁石。我又拾起一塊石頭??吹绞^下的空穴里有彎彎曲曲的細(xì)小道路,被突然曝光的蟲子驚慌不已。我改變了這只蟲子的命運(yùn)。也許還改變了更多——季節(jié)、氣候、降雪量。甚至是冰川融化、雪線后退。甚至是全球變暖。全球變暖了,海平面上升了。我目睹那只海鳥在無望的尋找中筋疲力盡,最終跌落大海。而在此地,在我的腳下,在全世界離海洋最遠(yuǎn)的地方,在大陸的最深處,我又看到另一塊美麗的石頭,卻遲遲不敢觸碰。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.牧羊人居麻對“我”僅是因?yàn)椤跋矏邸倍鴵焓^表示懷疑和不相信,表現(xiàn)了牧羊人居麻對石頭起了貪念。B.戈壁玉在荒野中才是美麗的,可一旦離開荒野,它的美麗便迅速枯萎,可見作者懂得戈壁玉的真正價(jià)值所在,并表現(xiàn)了作者對戈壁玉被瘋狂采伐的痛心。C.作者描寫了人們從節(jié)假日碰運(yùn)氣一般來撿石頭,到后來專職干這個(gè),并開著挖掘機(jī)進(jìn)入來瘋狂開采的過程,影射人類的貪得無厭和對自然的無度侵掠,并以此予人們以啟示。D.本文文字素凈、靈動,表達(dá)了作者對大自然的美好情感,以及對人類應(yīng)該如何與自然和諧相處的思考。2.請結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含義。3.本文最后當(dāng)“我”又看到另一塊美麗的石頭時(shí),為何遲遲不敢去觸碰?請結(jié)合全文對此作簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。重建陽明祠堂記(清)方苞自余有聞見百數(shù)十年間,北方真儒死而不朽者三人:曰定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正,其學(xué)皆以陽明王氏為宗。陋者或剿程、朱①之緒言,漫詆陽明以釣聲名而逐勢利。故余于平生共學(xué)之友,窮在下者,則要以默識躬行;達(dá)而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標(biāo)講學(xué)宗指。金陵西華門外舊有陽明書院,不知廢自何年。講堂學(xué)舍,周垣盡毀。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之。嗟乎!鄙膚儒學(xué),安知陽明氏揭良知以為教之本指乎?有明開國以來,淳樸之士風(fēng)至天順而一變。蓋由三楊②忠衰于爵祿,以致天子之操權(quán),閣部之事權(quán),陰為王振、汪直③輩所奪。而王文、萬安④首附中官,竊據(jù)政府,忠良斥,廷杖開。士大夫之務(wù)進(jìn)取者漸失其羞惡是非之本心,而輕自陷于不仁不義。陽明氏目擊而心傷,以為人茍失其本心,則聰明入于機(jī)變,學(xué)問助其文深,不若固守其良知,尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸。至天啟中,魏黨肆毒,欲盡善人之類。太常、征君目擊而心傷,故于陽明之說直指人心者重有感發(fā),而欲與學(xué)者共明之。然則此邦人士升斯堂者,宜思陽明之門如龍溪、心齋,有過言畸行,而未聞其變詐以趨權(quán)勢也。再傳以后,或流于禪寂,而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。陽明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫!今茲重建,費(fèi)大夫作始。公惟不詰屋與地私相授受之由,由官贖之。鳩工具材,并出祿賜。邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏,故不日而事集。(注)①程、朱:北宋二程(程顥、程頤)兄弟傳承于子思、孟子一派的心性儒學(xué),開創(chuàng)新儒學(xué),傳承至南宋時(shí),朱熹集為大成,號稱“程朱理學(xué)”。②三楊:明代大學(xué)士楊士奇、楊榮、楊溥,明代初期的名相。③王振、汪直:王振,明英宗時(shí)專權(quán)太監(jiān),東廠首領(lǐng);汪直,明憲宗時(shí)專權(quán)太監(jiān),西廠首領(lǐng)。④王文、萬安:明英宗時(shí)大臣;萬安,明憲宗寵臣、外戚、奸臣,官至內(nèi)閣首輔。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.漫詆陽明以釣聲名漫詆:亂罵。B.勖以睢州之志事勖:表彰。C.安知陽明氏揭良知以為教之本指乎本指:宗旨。D.鳩工具材鳩:召集。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.漫詆陽明以釣聲名而逐勢利蟹六跪而二螯B.以致天子之操權(quán)后之視今,亦猶今之視昔C.士大夫之務(wù)進(jìn)取者即今之傫然在墓者也D.尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸然微以自文于君親3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段點(diǎn)出王陽明的儒學(xué)地位,為下文重修陽明書院、評述王陽明學(xué)說的重要性作鋪墊。B.明代天順年間,宦官專權(quán),大臣附閹,把持朝政,使積極進(jìn)取的士大夫也喪失了羞惡是非的本心,淪為不仁不義之徒。C.在作者看來,王陽明的學(xué)說直指人心,他創(chuàng)立心學(xué)的目的是讓人固守良知,其門人中沒有出現(xiàn)過奸詐、趨炎附勢、貪婪卑鄙之徒。D.在陳公的主持、邑侯海寧許君的資助之下,官府負(fù)責(zé)重建陽明祠堂的各項(xiàng)事宜,雖然工程耗費(fèi)大于當(dāng)初首建時(shí),但是沒幾天就竣工了。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余于平生共學(xué)之友,窮在下者,則要以默識躬行。(2)若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。11、閱讀下文,完成各題。張齊賢為布衣時(shí)①,倜儻有大度.然孤貧落魄,常舍道上逆旅。有群盜十馀人,飲食于逆旅之間,居人皆惶恐竄匿;齊賢徑前揖之,曰:“賤子貧困,欲就諸大夫求一醉飽②,可乎?”盜喜曰:“秀才乃肯自屈,何不可者?顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳?!奔囱又?。齊賢曰:“盜者,非齷齪兒所能為也③,皆世之英雄耳。仆亦慷慨士,諸君又何間焉?”乃取大碗,滿酌飲之,一舉而盡,如是者三。又取豚肩,以指分為數(shù)段而啖之,勢若狼虎。群盜視之愕眙④,皆咨嗟曰:“真宰相器也。不然,何能不拘小節(jié)如此也!他日宰制天下,當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳,愿早自結(jié)納?!备傄越鸩z之。齊賢皆受不讓,重負(fù)而返。(司馬光《涑水記聞》卷七)[注]①張齊賢:字師亮,曹州冤句(今山東省菏澤市曹縣西)人。北宋名相。②大夫:官爵名。這里借用表示對強(qiáng)盜的敬重。③齷齪兒:卑鄙、丑惡之人。④愕眙(yi):驚視。1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義(1)即延之坐()(2)諸君又何間焉()(3)皆咨嗟曰()(4)競以金帛遺之()2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()A.張齊賢為布衣時(shí)/當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳B.秀才乃肯自屈/乃取大碗,滿酌飲之C.以指分為數(shù)段而啖之/競以金帛遺之D.恐為秀才笑耳/皆世之英雄耳3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文(1)然孤貧落魄,常舍道上逆旅。(2)顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳。4.用自己的話,概括張齊賢被群盜“結(jié)納”的原因。5.聯(lián)系全文,對張齊賢的性格特點(diǎn)作簡要評價(jià)。12、閱讀下面的圖畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??戳艘陨蠄D畫,你有什么感受或啟發(fā)?如果要你向《亳州晚報(bào)》投稿,就以上現(xiàn)象你會如何撰文?要求:選準(zhǔn)角度,明確立意;明確議論文文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。
參考答案1、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語、成語的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一空:“外延”,指外在意義,“延伸”,指有關(guān)聯(lián),書法欣賞與書法創(chuàng)作屬于有關(guān)聯(lián)。故選“延伸”。第二空:“習(xí)氣”含貶義,“風(fēng)氣”是中性詞,此處無貶義。故選“風(fēng)氣”。第三空:“耳濡目染”指無形中受到影響,“所見所聞”,看到的和聽到的。此處未提到受影響,故選“所見所聞”。第四空:“因此”表因果,“但是”表轉(zhuǎn)折,此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,原句有三處語病,關(guān)聯(lián)詞“雖然”位置不當(dāng),主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之前,排除A項(xiàng);“感覺消遣”搭配不當(dāng),排除AB;B項(xiàng)還存在句子成分殘缺的情況,應(yīng)在“但”后加“對于”;“只是……作用”缺謂語,應(yīng)在“一種”前加“起到”,排除C。故選D。3.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,根據(jù)前文“也就是說作品要給外行提供熱鬧可看”可推知,作者對“外行駐足”持肯定態(tài)度,排除A項(xiàng);B項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),且不合邏輯,故排除。D項(xiàng)與C項(xiàng)相比,D項(xiàng)的轉(zhuǎn)折關(guān)系使前后文的語意更加連貫。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.A2.C3.B【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),孟子的“養(yǎng)浩然之氣”是讀書的意義而非方法,原文第四段為“在這過程里,讀書人自己的狹隘生命體驗(yàn)得到了擴(kuò)充,即孟子所謂‘養(yǎng)浩然之氣’”。C項(xiàng),原文第三四段王國維“入乎其內(nèi)”“出乎其外”這個(gè)說法是針對“詩人的創(chuàng)作”,并不直指讀書法。D項(xiàng),以偏概全,太絕對?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”這一讀書法與孟子提出的士人“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會存在方式不一致。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),曲解文意,“按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行闡釋和探討”說法錯誤,全文的論述是歷史時(shí)期交互出現(xiàn)的,不是按照歷史發(fā)展順序。故選C。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。B項(xiàng),因果倒置,“因此批判了‘兩腳書櫥’的讀書人”表述有誤,原文說“如果只是讀進(jìn)去,而不知運(yùn)用,成為詞句的奴隸,那只能落得個(gè)“兩腳書櫥”的稱號,這不是善于讀書的人”,批判了不善于讀書的人,是為了論證讀書應(yīng)該達(dá)到經(jīng)世致用的效果,所以選項(xiàng)因果倒置。故選B。3、1.A2.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“全都恰當(dāng)?shù)摹钡囊豁?xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一組,“深沉”,沉著持重;“深邃”,深奧,多形容道理。語境是說灰色具有“沉著持重”的品格,故選“深沉”。第二組,“輝煌壯麗”,強(qiáng)調(diào)光輝燦爛;“恢宏壯麗”,強(qiáng)調(diào)寬闊,廣大。根據(jù)語境,修飾故宮的氣魄用“恢宏壯麗”更好。第三組,“私密性”,指事物的隱私性;“獨(dú)立性”,指不易受他人的影響,有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力。根據(jù)前文“庭院深深深幾許”,又與后文“草坪上的建筑”形成對比可知,語境強(qiáng)調(diào)的是四合院的“私密性”。第四組,“調(diào)和”,①形容詞,配合得適當(dāng);②動詞,摻和并攪拌?!皡f(xié)調(diào)”,形容詞,配合得適當(dāng)。根據(jù)文段“院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行”后面需要接動詞,在此處色彩方面宜用“調(diào)和”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。依據(jù)文意,括號中的內(nèi)容承接前面“灰色”,陳述對象保持一致,應(yīng)以“這種色彩屬性”為主語,可排除B,D項(xiàng);文段開頭“灰色調(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩”,括號后面又列舉了不同的灰色,所以此處應(yīng)以“老四合院的建筑色彩”為主語,不用被動句式,可以排除A項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】具體說,所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來,我們會發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。4、1.C2.①第一次“哭”,側(cè)重表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”,側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”,側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.①照應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病,秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命,壯大了革命隊(duì)伍。③增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。小說點(diǎn)明張同志身份,使藝術(shù)描寫更真實(shí),增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“也批評了他‘不孝有三,無后為大’的封建思想”錯誤,文本沒有要透露這個(gè)信息,無中生有。故選C。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’,三次‘哭’的含義有何側(cè)重?請簡要分析”,需要立足文本內(nèi)容,聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次,結(jié)合“進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急,我聽你的,這就熬藥去’”分析,在家境實(shí)在艱難的情況下,大成不同意把小鎖送人,表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處,結(jié)合“張同志問:‘大姐,大哥得的什么?。俊?,他……’”“哭訴”分析,是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處,結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析,表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,“一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人”等分析,揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點(diǎn)明大成已經(jīng)康復(fù),交代故事的結(jié)局,又點(diǎn)明張同志的身份,增強(qiáng)故事的真實(shí)性,同時(shí)寫出張同志的榜樣作用,突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動場所是秀梅家里,活動時(shí)間是一個(gè)下雪天以及第二天早晨,場景集中,情節(jié)緊湊,故事具有戲劇性,增強(qiáng)了小說的可讀性。小說點(diǎn)明張同志身份,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。5、1.B2.A3.我覺得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫出了涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動,秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!皠印弊志珳?zhǔn)描繪,一字傳情。既富有動態(tài)感,又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺的生命體一樣觸動,表現(xiàn)出詩人觸景而引動的思友之情?!吧睢弊?,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺沖擊力,使詩作體現(xiàn)出一種畫面感,極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫面動靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?!窘馕觥?.本題考查對詩歌主旨的把握能力。把握詩歌主旨,可以從詩歌題目入手,也可以從作者身世、寫作背景去考慮,還可以從詩句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩的題目“秋日山寺懷友人”,可知詩歌所寫的時(shí)間是“秋日”,地點(diǎn)是“山寺”,主要內(nèi)容是“懷友人”,即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng),《詠秋即興》,是詠秋抒發(fā)作者情感的詩。B項(xiàng),《清秋思遠(yuǎn)》,是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩。C項(xiàng),《懷古傷秋》,是懷古詩,也是感傷季節(jié)的詩。D項(xiàng),《秋日贈別》,是一首贈別詩。故選B。2.本題考查把握詩歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí),首先逐句分析詩歌描寫的景物,把詩歌選用的意象勾畫出來,然后揣摩畫面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有沒有遠(yuǎn)景與近景的描寫,有沒有對比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩中,作者寫自己坐在山寺中,看著傍晚陰晦的氣象。“淡煙疏磬散空林”,寫淡淡的煙靄升起,有鐘罄之聲響起,散入遠(yuǎn)處的山林,“淡煙”與“疏磬”從視覺和聽覺的角度,為我們勾畫出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景?!帮L(fēng)生寒渚白蘋動,霜落秋山黃葉深”,使用動靜結(jié)合的手法,描寫涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動,秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!霸票M獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽遠(yuǎn)村砧”,是說云已散盡,作者只好看空中的大雁,月亮升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到村落中的搗衣聲。詩歌運(yùn)用景物描寫,把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本詩使用手法是“寓情于景”。本詩之中所寫景物均是作者遙望所見之景,沒有使用對比襯托手法,也沒有使用虛寫手法。故選A。3.本題考查鑒賞詩句的能力。從寫景的角度鑒賞詩句,就要分析詩句使用了什么寫景的手法,產(chǎn)生什么效果,表達(dá)了作者什么樣的情感?!肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩,歷來被人稱贊頷聯(lián)最工。首先,這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字,就把秋風(fēng)從白蘋處生發(fā),白蘋微微震顫的動態(tài)描寫出來;“動”字也極其精準(zhǔn),既寫出了白蘋的動態(tài)感,又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺的生命體一樣觸動,表現(xiàn)出詩人觸景而引動的思友之情;“落”字,讓秋霜有了動態(tài)之感,在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫面;“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺沖擊力,使詩作體現(xiàn)出一種畫面感,極富感染力。其次,從描寫手法的角度看,此聯(lián)使用了動靜結(jié)合的手法,“風(fēng)生寒渚”“白蘋動”是動態(tài)描寫,“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫,動靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外,這一聯(lián)描寫景物非常豐富,涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動,秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深,給人一種奪人心魄的震撼感。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1.D2.A3.①國民經(jīng)濟(jì)的快速增長為會展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī);①政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展;①會展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ),為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項(xiàng),“因此會展品牌塑造意識不強(qiáng),會展業(yè)整體落后于會展強(qiáng)國”錯。根據(jù)材料二,“我國會展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段”,導(dǎo)致的結(jié)果是“我國會展品牌塑造意識不強(qiáng)、國際影響力低”;且我國會展業(yè)并非整體嚴(yán)重落后于國際會展強(qiáng)國,只是“我國會展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于國際會展強(qiáng)國”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。A項(xiàng),由“其主要由政府主導(dǎo)”可知,并非“主要由政府精心策劃、組織”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料一“近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,會展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來,為國民經(jīng)濟(jì)和城市競爭力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用”可概括出“國民經(jīng)濟(jì)的快速增長為會展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī)”;結(jié)合材料二“由商務(wù)部等13部門聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級地方政府紛紛以國家政策為導(dǎo)向,相繼出臺知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展”可概括出“政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展”;結(jié)合材料二“目前,我國會展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式……”可概括出“會展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ),為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項(xiàng)。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.D2.A3.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定要宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出李子柒的作品能夠火爆的原因相,進(jìn)行比對,做出判斷。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)”。對應(yīng)A項(xiàng)內(nèi)容。根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力??梢愿爬椤皾M足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。對應(yīng)B項(xiàng)內(nèi)容。根據(jù)材料三第二自然段“外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉?!笨筛爬?,能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。對應(yīng)C項(xiàng)內(nèi)容。D項(xiàng),“激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網(wǎng)友對‘文化輸出’的討論?!辈皇窃?,是結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中題干要求“根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)”,要求是“根據(jù)材料二和材料三”,“正確的一項(xiàng)”,本題中,B項(xiàng),“中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”錯,根據(jù)原文“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”,可知《功夫熊貓》的例子證明文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作;C項(xiàng),“安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎”曲解文意,原文是“1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片”,且與李子柒作品的相似在于真實(shí);D項(xiàng),“會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”于文無據(jù)。原文只是說“李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”。故選A。3.本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時(shí)需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識??偨Y(jié)為,文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人。根據(jù)材料三,從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活??煽偨Y(jié)為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;根據(jù)材料三,文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律??煽偨Y(jié)為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。可概括為,文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c(diǎn)有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,還可以依據(jù)語句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進(jìn)行整體把握,點(diǎn)面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語句,依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。9、1.A2.①人類瘋狂開采石頭,對戈壁灘的地貌造成了極大的傷害,但所開采的石頭制作成商品后在城市售賣,價(jià)格卻十分廉價(jià)。②人類因貪婪對大自然造成了不可逆轉(zhuǎn)的傷害,這種傷害讓人感到“哀涼無望”。③現(xiàn)代文明對游牧文明的價(jià)值觀帶來了沖擊。3.因?yàn)椤拔摇鄙钌钫J(rèn)識到:①“我”雖然喜愛石頭,但不能把“喜愛”變成“貪婪”而去占有不屬于自己的石頭;②觸碰石頭不僅會改變一只蟲子的命運(yùn),甚至可能會改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等,從而造成各種自然災(zāi)害。(3)戈壁玉的確美麗,但一旦離開荒野,離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地,它的美麗便迅速枯萎。【解析】
1.試題分析:本文考查對文本內(nèi)容藝術(shù)特色的分析鑒賞。答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。A項(xiàng)錯在“表現(xiàn)了牧羊人居麻對石頭起了貪念”這一句。原文是“他堅(jiān)信有一個(gè)關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里……再次感慨自己的命運(yùn)?!痹谋硎龅氖悄裂蛉司勇椴幌嘈盼业恼f法,認(rèn)為石頭的秘密“我”知道而且不告訴他,感慨自己的命運(yùn),并不是對石頭起貪念。2.試題分析:本題考查重要句子的含義。本題考查“還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無望。他經(jīng)過成堆批發(fā)戈壁玉的地?cái)?,還是不能明白?!钡暮x。抓住該句的關(guān)鍵詞“哀涼無望”、“批發(fā)戈壁玉的地?cái)偂?、“不能明白”。把含義題轉(zhuǎn)化為原因概括題。認(rèn)真讀文本,找出原因。文章寫了人類瘋狂開采石頭,極大的傷害戈壁灘地貌,但開采的石頭城市售賣時(shí),價(jià)格極其廉價(jià)。人性的貪婪傷害大自然,這種傷害讓人感到“哀涼無望”。點(diǎn)睛:重要句子指結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,對理解文意有影響的句子;能幫助我們準(zhǔn)確理解整個(gè)作品主題思想的或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性的語句,即人們常說的文眼;內(nèi)涵較為豐富的語句;文中的中心句、總結(jié)句、過渡句等。理解文中重要的句子的含義,通??梢圆捎孟旅娴膸追N方法。理清文句枝干對較為復(fù)雜的句子,可通過理清文句的主干和枝葉,來達(dá)到理解文句句意的目的。比如本題考的就是文章的主旨句。3.試題分析:本文考查對文本內(nèi)容相關(guān)信息篩選并整合。答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。先審題。題干是“最后當(dāng)我又看到另一塊美麗的石頭時(shí),為何遲遲不敢去觸碰”。該題其實(shí)是要求回答“不敢碰觸”的原因。屬于原因概括題。此舉出現(xiàn)在文章最后一句,起到總結(jié)作用,所以答案分散在原文。應(yīng)逐一找到有效的答題區(qū)間,概括為“我”雖然喜愛石頭,但“喜愛”和“貪婪”不同,“貪婪”是有占有欲和不滿足感的。倒數(shù)第三說“觸碰石頭不僅會改變一只蟲子的命運(yùn),甚至可能會改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等,從而造成各種自然災(zāi)害?!蔽恼碌谑?jié)中說“作為荒野中的存在,戈壁玉的確是美麗的,甚至令人眩目??梢坏╇x開荒野,離開純粹的藍(lán)天和粗礫的大地,它的美麗便迅速枯萎?!边@些都是作者不敢碰觸的原因。最后分條概括答題。點(diǎn)睛:通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。規(guī)范回答:分兩步走,第一步提取要點(diǎn)詞語,第二步分點(diǎn)整合答案。10、1.B2.A3.D4.乾隆十一年/貴州布政使安州陳公移安徽/過余北山/偶言及此/遂議興復(fù)/逾歲五月告成/屬余記之。5.(1)所以我對于一生中共同治學(xué)的好友,困頓在底層的人,就用默默牢記、親身實(shí)踐來要求他們。(2)如果嘴里誦讀著程、朱理學(xué)卻私下求取權(quán)勢利益,那就是孟子所說的失掉了自己原本的善心,跟盜賊成為同類的人?!窘馕觥?/p>
1.本題考查把握文言實(shí)詞的能力。學(xué)生應(yīng)明確實(shí)詞的本義、引申義、比喻義、假借義,在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)總結(jié),不斷積累。具體解題時(shí),應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語境來分析詞義。B項(xiàng)解釋錯誤,“勖以睢州之志事”意思是:用睢州湯公的抱負(fù)來勉勵他們。勖:勉勵。故選B。2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí),要緊緊抓住上下文,結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀,可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。A項(xiàng),“漫詆陽明以釣聲名而逐勢利”,而,為連詞,表并列,并且;“蟹六跪而二螯”,而,為連詞,表并列,并且。B項(xiàng),“以致天子之操權(quán)”,之,結(jié)構(gòu)助詞,的;“后之視今,亦猶今之視昔”,之,結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂間取消句子獨(dú)立性,無義。C項(xiàng),“士大夫之務(wù)進(jìn)取者”,者,助詞,定語后置標(biāo)志;“即今之傫然在墓者也”,者,助詞,……的人。D項(xiàng),“尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸”,于,介詞,跟,與;“然微以自文于君親”,于,介詞,在。故選A。3.此題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“官府……事宜”分析錯誤,整個(gè)重修工程是由鄉(xiāng)里紳士負(fù)責(zé)的,大小官員都沒有參與其中。原文表述為“邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏”。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。劃線句子的大意是:乾隆十一年,貴州布政使安州陳公調(diào)任安徽,到北山拜訪我,偶然談到這書院,就商議恢復(fù)書院的舊貌。過了一年五個(gè)月重建成功,陳公就囑托我為這次重建寫一篇記?!扒∈荒辍?/p>
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