高考總復(fù)習(xí)政治練習(xí)必修3第02單元第05課文化創(chuàng)新課時練

課時練(二十五)文化創(chuàng)新一、選擇題1．人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。這是強(qiáng)調(diào)社會實踐是文化創(chuàng)新的()A．源泉 B．動力C．目的 D．標(biāo)準(zhǔn)解析：選A“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”“扎根人民、扎根生活”，指向非常明確。2．(2018·武邑中學(xué)檢測)京劇演“技”，還是演“戲”？王國維說中國戲曲是“以歌舞演故事”，中國戲曲始終都在非常認(rèn)真地描摹生活。“技”有獨立的審美價值，但戲中之“技”從來不能脫離劇情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂。當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無法精進(jìn)了。材料說明()①文化具有相對獨立性，“技”與“戲”可單獨存在②精神活動離不開物質(zhì)載體，“戲”決定著“技”的發(fā)展③“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提，要豐富“戲”的內(nèi)涵④要積極推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，既重“戲”又重“技”A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D題干材料強(qiáng)調(diào)正確處理技與戲的關(guān)系，實現(xiàn)和諧發(fā)展，因而③④表述正確，符合題意；由材料中“戲中之技從來不能脫離劇情和人物而存在”可知①不符合題意；②與題干強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不符。3．電影《歸來》是多倫多國際電影節(jié)參展華語影片中最受關(guān)注的作品之一。該劇開創(chuàng)了國內(nèi)4K影片的先河，用“科技＋文化”的方式打造觀影品質(zhì)的做法進(jìn)一步拓寬了文藝片的呈現(xiàn)路徑，為今后國內(nèi)電影發(fā)展指明了道路。這說明()①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的基礎(chǔ)②文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證④文化創(chuàng)新是推動社會實踐發(fā)展的根本動力A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選B由材料中“開創(chuàng)了國內(nèi)4K影片的先河，用‘科技＋文化’的方式”可知題干強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性，因而②③表述正確，符合題意；社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和動力，①④表述錯誤。4．“微妙堂”是鄭德采醫(yī)生開展社區(qū)義診的好幫手。三年前，每次有活動，他便一個個打?，F(xiàn)在有了微信，約定時間進(jìn)行社區(qū)義診已經(jīng)連續(xù)搞了30場。惠及群眾近3000人。鄭德采用愛心、熱情與業(yè)務(wù)書寫精彩故事。從鄭德采的精彩故事中，我們感悟到()①文化素養(yǎng)只有通過對社會生活的體驗才能培養(yǎng)出來②文化創(chuàng)新的成果要服務(wù)于社會實踐③積極參加健康有益的文化活動已經(jīng)成為我國人民精神世界的主流④社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的A．①③ B．②④C．③④ D．①②解析：選B鄭德采利用微信開展社區(qū)義診活動，是通過文化創(chuàng)新服務(wù)社會實踐的表現(xiàn)，②符合題意；社會發(fā)展出現(xiàn)微信，提高人的生活水平和自身素質(zhì)，人們又利用微信服務(wù)社會，說明社會發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的，④符合題意；①說法過于絕對，③在材料中沒有體現(xiàn)。5．如圖為北京申辦2022年冬奧會標(biāo)志。該標(biāo)志以漢字書法“冬”字為主體，將滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合起來，冬字下方兩點又順勢融入2022，生動自然。北京冬奧會標(biāo)志中漢字書法之美的呈現(xiàn)印證了()A．文化的發(fā)展離不開文化的傳播B．文化創(chuàng)新的根本途徑是體現(xiàn)時代精神C．文化創(chuàng)新要面向世界博采眾長D．文化的發(fā)展離不開文化的繼承解析：選D冬奧會標(biāo)志以漢字書法為主體實現(xiàn)創(chuàng)新，表明文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，因而D符合題意；A、C表述正確，但與題干主旨不符；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，B表述錯誤。6．中華文化的神奇吸引了很多外國人前來學(xué)習(xí)、研究。中國每年也有大量留學(xué)生到世界各地求學(xué)，學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗等。這說明()A．文化是無國界的、無階級性的B．在文化面前應(yīng)毫無保留地進(jìn)行交流，從而促進(jìn)世界文化的發(fā)展C．在文化借鑒和融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果D．要反對歷史虛無主義解析：選CA項錯誤，文化無國界是正確的，但文化是有階級性的。文化安全是國家安全的重要組成部分，B項認(rèn)為毫無保留地進(jìn)行文化交流是錯誤的。D項不符合題意。7．可口可樂總被人們當(dāng)作美國文化符號，但著名作家王蒙卻說，中國的可口可樂絕非美國的可口可樂?！翱煽诳蓸吩诿绹褪秋嬃?，但在中國，我們根據(jù)自己的生活習(xí)慣給它擴(kuò)張了很多中國化的用法。比如感冒了，用可樂煮個姜絲，我們可以把它當(dāng)作中藥用，這個在美國沒有吧！”這說明學(xué)習(xí)借鑒外來文化()A．應(yīng)堅持以我為主、為我所用 B．是文化發(fā)展的動力C．會給民族文化帶來沖擊 D．改造了中國落后文化解析：選A中國人對傳入中國的美國可樂進(jìn)行本土化的運用，體現(xiàn)了對外來文化堅持以我為主、為我所用，A項正確。B項錯誤，文化發(fā)展的動力是實踐。C項不是材料要說明的問題。D項說法錯誤。8．一位美國評論家在對中西繪畫藝術(shù)結(jié)合進(jìn)行評判時曾這樣說，當(dāng)一個在本土文化和傳統(tǒng)風(fēng)格熏陶中成長的藝術(shù)家嘗試將傳統(tǒng)與異域文化嫁接在一起時，只有極少數(shù)是可行并取得成功的，更多的是不僅沒有產(chǎn)生新的品種，反而退化變質(zhì)而引發(fā)刻意的矯情之作，或離奇的怪誕畫風(fēng)。這說明成功的文化創(chuàng)新必須()①處理好民族文化與外來文化的關(guān)系②以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，博采眾長③處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系④堅持正確的方向，采用正確的方法A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：選D材料說明的是中西繪畫藝術(shù)結(jié)合中存在的問題，①④強(qiáng)調(diào)了如何正確進(jìn)行文化創(chuàng)新和文化借鑒，故D正確；②③沒有針對中西文化結(jié)合產(chǎn)生的問題，不符合題意。9．每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”的實踐活動有關(guān)。春晚前，劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國各地民間基層，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材。這表明()①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②優(yōu)秀作品來源于文藝作者的才能③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)④文化創(chuàng)新是社會實踐的根本目的A．①③ B．①④C．②③ D．③④解析：選A“每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智‘深入各行生活、扎根各族人民’的實踐活動有關(guān)”表明社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①正確；“春晚前，劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國各地民間基層，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材”表明文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，③正確；②說法錯誤，優(yōu)秀作品來源于社會實踐；④本身說法錯誤，推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的。10．一首《梁?！窔v經(jīng)50年不衰。曲作者之一何占毫說，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的，因為里面有很大部分運用了越劇和昆曲的表演因素；它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢?)①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長④文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交融A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C材料說明了文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、必須借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，故選②③組合。①不符合題意；文化應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，④錯誤。11．電視劇《老有所依》直面尖銳的現(xiàn)實之痛，反映了在老齡化進(jìn)程加速，“421”(4個老人，夫妻2人，1個孩子)家庭越來越多的背景下，中國基于家庭的養(yǎng)老模式面臨的壓力和困境。該劇播出后曾一度引發(fā)觀眾對“誰來養(yǎng)老、如何養(yǎng)老”話題的熱議。這啟示文化創(chuàng)新應(yīng)()①以我為主，博采眾長②體現(xiàn)新的時代特征③緊緊依靠人民群眾④立足實踐，面向大眾A．②④ B．③④C．①③ D．①②解析：選A該電視劇直面尖銳的現(xiàn)實之痛，播出后引發(fā)觀眾熱議，體現(xiàn)了②④；材料未涉及博采眾長，①排除；材料未涉及依靠人民群眾，③排除。12．國家領(lǐng)導(dǎo)人在紀(jì)念湯顯祖逝世400周年座談會上指出，我們要堅守文藝?yán)硐?、堅持文藝品位，秉持人民情懷、植根生活沃土，使文藝?chuàng)作獲得旺盛的生命力。這一要求給我們的啟示是()①文化創(chuàng)新要植根于本民族的文化土壤②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求④文藝創(chuàng)作要堅持貼近群眾、貼近生活的原則A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D“要堅守文藝?yán)硐?、堅持文藝品位，秉持人民情懷、植根生活沃土”，啟示我們文化?chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求，文藝創(chuàng)作要堅持貼近群眾、貼近生活的原則，③④正確；材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新要植根于生活沃土，而非說明要植根于本民族的文化土壤，①不符合題意。材料說明的是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新，而非說明文化創(chuàng)新的作用，②不符合題意。正確答案為D。二、非選擇題13．閱讀材料，回答下列問題。材料一近年來，從網(wǎng)絡(luò)作家加入中國作家協(xié)會，到網(wǎng)絡(luò)作品進(jìn)入魯迅文學(xué)獎和茅盾文學(xué)獎視線，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起已勢不可擋。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借其大眾性、互動性、即時性、娛樂性等特征吸引了龐大的作者群和讀者群。材料二對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起，傳統(tǒng)作家表現(xiàn)出了不同的態(tài)度：有恐懼者，有不屑者，也有包容者。而某權(quán)威媒體表示，當(dāng)下重要的不是糾纏于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的PK中哪方取勝，重要的是中國作家應(yīng)該努力創(chuàng)作，拿出過硬的作品打動讀者。因為，讀者不會虧待他們喜歡的作家。從文化傳承與創(chuàng)新的角度看，你認(rèn)為中國作家應(yīng)該如何努力拿出過硬的作品打動讀者？解析：本題以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起為背景，考查文化的傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識。解答本題，要注意全面總結(jié)文化創(chuàng)新的途徑和做法，既要回答出文化創(chuàng)新的基本途徑和根本途徑，也要從文化創(chuàng)新的主體、文化的形式和內(nèi)容等角度組織答案。答案：①要立足于社會實踐，為自身創(chuàng)作尋找智慧的源泉和動力。②要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。③要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，一方面對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，另一方面要使作品體現(xiàn)時代精神。④要面向世界，博采眾長，在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)作品創(chuàng)新。⑤要在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，為人民群眾提供多種類型、多樣風(fēng)格的作品。14．材料一一座城市的發(fā)展如果只有現(xiàn)代建筑，沒有文化底蘊，那一定是非常枯燥的，沒有競爭力的。事實上，在城市的擴(kuò)建與文化遺產(chǎn)的保護(hù)上往往發(fā)生沖突。有人認(rèn)為：發(fā)展是硬道理，文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路，而不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“包袱”。材料二舊城改造中保護(hù)傳統(tǒng)建筑是一項現(xiàn)實課題，很多地方采取“修舊如舊”的策略，通過改建翻新，有歷史意義的舊建筑外貌被保留下來，內(nèi)部裝修則體現(xiàn)現(xiàn)代理念，滿足群眾生活和現(xiàn)代文明的需要。(1)請你運用文化生活的相關(guān)知識評析材料一中的觀點。(2)結(jié)合材料二，從文化角度說明舊城改造中如何在保護(hù)傳統(tǒng)的同時加以創(chuàng)新。解析：本題第(1)問實質(zhì)考查文化作用及文化遺產(chǎn)地位作用，第(2)問考查怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。答案：(1)①文化作為一種社會精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展和個人成長都會產(chǎn)生影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。文化既是民族的