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下載后可任意編輯附錄:《我國(guó)高等教育制度反思與質(zhì)量保證體系重建》引言國(guó)家總理溫家寶在出席聯(lián)合國(guó)全民教育高層會(huì)議時(shí)提出:教育是人類文明傳承不熄的火炬,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展通向明天的橋梁,是實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的基本條件。中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的進(jìn)展中大國(guó),正在舉辦著世界上規(guī)模最大的教育。我們深刻地認(rèn)識(shí)到,只有加快進(jìn)展教育,提高全體國(guó)民素養(yǎng),才能把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì),才能使經(jīng)濟(jì)建設(shè)切實(shí)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步的軌道上來,才能提高全體人民的生活質(zhì)量和水平。我們要不斷完善國(guó)民教育體系,推動(dòng)教育可持續(xù)進(jìn)展,把普及九年義務(wù)教育、進(jìn)展職業(yè)教育、提高高等教育質(zhì)量,作為教育進(jìn)展的三大任務(wù),致力于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。在高等教育領(lǐng)域里討論質(zhì)量是必須的,因?yàn)樽鳛橐豁?xiàng)社會(huì)投資巨大的事業(yè)不可能沒有一個(gè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來法律規(guī)范其進(jìn)展。高等教育質(zhì)量是指高等教育的過程和結(jié)果滿足明確或隱含需要能力的特性的總和。首先,由于培育人是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng),而高等教育作為人才培育活動(dòng),其結(jié)果不僅僅是人才,還有創(chuàng)新的知識(shí)和社會(huì)服務(wù),其質(zhì)量所涉及的對(duì)象是多方面的。其次,高等教育質(zhì)量特性是高等教育區(qū)別于其他活動(dòng)的屬性和特征,也就是培育人。高等教育要求是指把各方面對(duì)高等教育質(zhì)量的要求轉(zhuǎn)化為高等教育的特性,與高等教育目標(biāo)同義。很多國(guó)家認(rèn)為,現(xiàn)代人的教育是一個(gè)特別困難的問題,而所有的國(guó)家都認(rèn)為,它又是最重要的問題之一。近來對(duì)于這種傳統(tǒng)教育體系的批判和建議總是像雪片似的飛來;這種批判和建議甚至對(duì)整個(gè)教育體系都發(fā)生了懷疑。[1]提高教育質(zhì)量是當(dāng)前高等教育進(jìn)展的首要任務(wù),提高高等教育質(zhì)量必須構(gòu)建一套整體持久的質(zhì)量保證體系(educationqualityassurancesystem),用以指導(dǎo)、控制和調(diào)整教育過程。本文在對(duì)高等教育的理論討論的基礎(chǔ)上,運(yùn)用制度設(shè)計(jì)理論,結(jié)合實(shí)踐分析,借助ISO9000質(zhì)量保證模式和系統(tǒng)控制理論,試圖構(gòu)建出一套符合準(zhǔn)確、及時(shí)、持久與歡樂規(guī)律的高等教育質(zhì)量保證體系,以應(yīng)對(duì)我國(guó)教育在培育人才的過程中出現(xiàn)的困境。一、緒論(一)討論現(xiàn)狀質(zhì)量保證體系是教育管理者為保證和提高教育質(zhì)量,用系統(tǒng)論的原理和方法設(shè)置統(tǒng)一的組織機(jī)構(gòu),把質(zhì)量管理的各個(gè)階段、環(huán)節(jié),學(xué)校各部門控制質(zhì)量的職能和活動(dòng)有機(jī)地組織起來,而形成的一個(gè)任務(wù)、職責(zé)、權(quán)限明確,互相協(xié)調(diào),互相促進(jìn)的體系。[2]ISO9000質(zhì)量管理在高等教育質(zhì)量管理中的應(yīng)用情況在ISO9000標(biāo)準(zhǔn)的引言中明確指出:“標(biāo)準(zhǔn)是通用的,不是專門為某一工業(yè)行業(yè)或經(jīng)濟(jì)部門而制定的?!盜SO9000族標(biāo)準(zhǔn)覆蓋了房地產(chǎn)、信息技術(shù)等39個(gè)行業(yè),教育列在第37類。可見,ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)在制定和實(shí)施中就已包含了在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。我國(guó)教育管理ISO9000認(rèn)證工作已經(jīng)起步,繼青島遠(yuǎn)洋船員學(xué)院成為國(guó)內(nèi)第一所通過質(zhì)量體系認(rèn)證的高等院校后,大連海事大學(xué)、上海海運(yùn)學(xué)院等也相繼通過了ISO9000質(zhì)量體系認(rèn)證。總體而言,我國(guó)高等教育質(zhì)量保證以教育部每四年進(jìn)行的本科教學(xué)評(píng)估為主要的方式,一般根據(jù)“自我評(píng)估——同行現(xiàn)場(chǎng)訪問——討論評(píng)估信息、作出評(píng)估結(jié)論——發(fā)表評(píng)估報(bào)告”這一程序進(jìn)行。我國(guó)的教育評(píng)估由于是自上而下進(jìn)行的,無(wú)論是學(xué)校整體水平評(píng)估,還是專業(yè)評(píng)估,都傾向于采納同一標(biāo)準(zhǔn),用相同的指標(biāo)體系去衡量不同的學(xué)校,從而忽視了學(xué)校的特色。如目前開展的普通高校本科教學(xué)工作隨機(jī)性水平評(píng)估即是一套指標(biāo)體系涵蓋多種學(xué)校類型。這種評(píng)估對(duì)具有不同起點(diǎn)、不同層次的學(xué)校用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量,不僅有違水平評(píng)估的宗旨,也會(huì)影響評(píng)估的科學(xué)性與公正性。而且評(píng)估大多注重結(jié)果,至于如何通過評(píng)估診斷問題,為學(xué)校提供服務(wù),提出改進(jìn)工作的辦法,從而促進(jìn)教育質(zhì)量的提高卻沒有得到重視。同時(shí),我國(guó)高校由于對(duì)政府組織的外部評(píng)估的權(quán)威性的高度重視,因而忽視了學(xué)校內(nèi)部的自我評(píng)估。評(píng)估對(duì)于教學(xué)過程的監(jiān)控十分重視,相對(duì)而言對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、評(píng)估則關(guān)注的比較少。在國(guó)外,ISO9000質(zhì)量保證體系已被應(yīng)用到教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)會(huì)(BSI)根據(jù)ISO9000系列標(biāo)準(zhǔn)的原理,制定了《教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的管理體系指南》(1995年版),供大學(xué)、學(xué)院或培訓(xùn)中心等教育機(jī)構(gòu)建立質(zhì)量體系選擇。現(xiàn)在英國(guó)已有許多大學(xué)根據(jù)ISO9000標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建自己的質(zhì)量體系。由于ISO認(rèn)證在質(zhì)量管理中發(fā)揮著越來越大的作用,美國(guó)等許多發(fā)達(dá)國(guó)家非常重視教育管理國(guó)際認(rèn)證,“認(rèn)證”是美國(guó)等國(guó)家高等教育領(lǐng)域最為“制度化”和“法律規(guī)范化”的質(zhì)量保證形式[3],繼1998年美國(guó)賓夕法尼亞州蘭開斯特學(xué)區(qū)的19所公立學(xué)校首次實(shí)施ISO9000認(rèn)證以來,世界上已有許多教育機(jī)構(gòu)通過了ISO9000認(rèn)證。北美、歐洲和亞洲都分別有上百所教育機(jī)構(gòu)通過了國(guó)際認(rèn)證。國(guó)外高教認(rèn)證機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估有三個(gè)特點(diǎn):一是依靠民間評(píng)估機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)評(píng)估;二是以達(dá)到基本要求為合格并不給出等級(jí)的鑒定制度和以選優(yōu)為特征的評(píng)價(jià)制度并存,但以前者為重;三是依靠政府和社會(huì)影響來體現(xiàn)的評(píng)估政策的制定。在實(shí)現(xiàn)認(rèn)證的基礎(chǔ)上,指出學(xué)校需要進(jìn)一步改進(jìn)之處,對(duì)于學(xué)習(xí)效果的評(píng)估和學(xué)校內(nèi)部的評(píng)估,十分重視如何改進(jìn)、重視建議。從可檢索到的資料數(shù)據(jù)來看,國(guó)外討論強(qiáng)調(diào)通過學(xué)校自評(píng)、校外評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等組織對(duì)高等院校進(jìn)行認(rèn)證和評(píng)估,而目前,我國(guó)的本科教學(xué)評(píng)估正進(jìn)行得如火如荼,然而對(duì)于本科教學(xué)評(píng)估的爭(zhēng)論也層出不窮,贊成者引經(jīng)據(jù)典,證明評(píng)估的百般好處;反對(duì)者借古喻今、以外喻內(nèi),來證明評(píng)估的千般不好。特別是自《科學(xué)時(shí)報(bào)》在2024年11月26日刊出《王選院士談科學(xué)討論的環(huán)境建設(shè)》一文王選院士談科學(xué)討論的環(huán)境建[EB/OL].科學(xué)時(shí)報(bào),2024(11).,以王選院士的口氣提出了“王選院士談科學(xué)討論的環(huán)境建[EB/OL].科學(xué)時(shí)報(bào),2024(11).綜上所述,不管國(guó)內(nèi)還是國(guó)外對(duì)于高等教育的質(zhì)量保證主要側(cè)重在評(píng)估上,并未從質(zhì)量保證體系構(gòu)建的角度來討論高等教育的質(zhì)量保證。而質(zhì)量管理理論認(rèn)為,產(chǎn)品質(zhì)量取決于過程(或工作)質(zhì)量,過程(或工作)質(zhì)量取決于質(zhì)量管理體系的質(zhì)量。因此,作為高等教育組織的最高管理者的重要任務(wù)之一是建立系統(tǒng)有效的質(zhì)量管理體系,以保證各部門的過程(教育)質(zhì)量,并最終持續(xù)穩(wěn)定地保證教育質(zhì)量。本文旨在構(gòu)建系統(tǒng)、以價(jià)值理念為指導(dǎo)的高等教育質(zhì)量保證體系。(二)概念界定1.高等教育根據(jù)《中華人民共和國(guó)高等教育法》,中國(guó)高等教育的管理由政府負(fù)責(zé)。教育部主管全國(guó)高等教育工作,管理主要為全國(guó)培育人才的高等學(xué)校。中國(guó)的高等教育分為專科、本科和討論生(碩士生和博士生)教育三個(gè)層次,實(shí)行學(xué)位制度,學(xué)位分為學(xué)士、碩士、博士三級(jí)。本文將高等教育主要界定為本科教育。2.教育質(zhì)量根據(jù)《教育大辭典》的釋文,教育質(zhì)量是指“教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度?!薄白罱K體現(xiàn)在培育對(duì)象的質(zhì)量上。衡量的標(biāo)準(zhǔn)是教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培育目標(biāo)顧明遠(yuǎn).教育大辭典(上)[Z].上海教育出版社,顧明遠(yuǎn).教育大辭典(上)[Z].上海教育出版社,1998:798.3.質(zhì)量保證根據(jù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織的定義,質(zhì)量保證指為提供某實(shí)體能夠滿足質(zhì)量要求的適當(dāng)信賴程度,在質(zhì)量體系內(nèi)所實(shí)施的并按需要進(jìn)行證實(shí)的全部有策劃的和系統(tǒng)的活動(dòng)。GrantHarman在《高等教育質(zhì)量保證討論—亞太地區(qū)高等教育質(zhì)量保證系統(tǒng)的進(jìn)展和管理》報(bào)告中認(rèn)為,質(zhì)量保證是旨在保持和提高質(zhì)量結(jié)果,使基本的利益相關(guān)人(stakeholders)能夠信賴質(zhì)量管理過程和產(chǎn)出所達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)制和過程,它是對(duì)過程和產(chǎn)出達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的擔(dān)保和證明[5]。國(guó)內(nèi)學(xué)者指出,高等教育的質(zhì)量保證是指特定的組織根據(jù)一套質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系,根據(jù)一定程序,對(duì)高校的教育質(zhì)量進(jìn)行控制、審核和評(píng)估,并向?qū)W生和社會(huì)相關(guān)人士保證高等教育的質(zhì)量,提供有關(guān)高等教育質(zhì)量的信息,其基本理念是對(duì)學(xué)生和社會(huì)負(fù)責(zé)、保持和提高高校的教育質(zhì)量水平、促進(jìn)高等教育整體進(jìn)展[6]。雖然,人們對(duì)高等教育質(zhì)量保證有不同的理解,但對(duì)于高等教育質(zhì)量保證主要是指能促進(jìn)高等教育質(zhì)量持續(xù)提高,并為利益相關(guān)人提供質(zhì)量證明和擔(dān)保的一套系統(tǒng)已達(dá)成共識(shí)。本文所討論的質(zhì)量保證主要是高等學(xué)校在正確理念的指導(dǎo)下,以制度設(shè)計(jì)為保障,重建師資隊(duì)伍,為利益相關(guān)方提供擔(dān)保和證據(jù),使他們確信高等學(xué)校有嚴(yán)格的質(zhì)量管理過程,而不必?fù)?dān)心教學(xué)質(zhì)量和畢業(yè)生質(zhì)量。4.制度新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為:“制度是一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則,更正式的說,制度是人設(shè)計(jì)的,決定人際互動(dòng)結(jié)構(gòu)的約束。畢世杰.《進(jìn)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》[M].高等教育出版社,北京,1999:24道格拉斯·諾斯,羅怕特畢世杰.《進(jìn)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》[M].高等教育出版社,北京,1999:24道格拉斯·諾斯,羅怕特·托馬斯.西方世界的興起—一種新世紀(jì)史[M].北京:華夏出版社.1989:1.二、我國(guó)高等教育質(zhì)量的現(xiàn)狀及其誘致因素分析教育體系如何培育出人才已經(jīng)成為當(dāng)今一個(gè)世界型的難題。進(jìn)入高等教育轉(zhuǎn)型進(jìn)展的國(guó)家都不約而同對(duì)教育質(zhì)量進(jìn)行檢討,這種檢討有的以國(guó)家文件的形式頒布,如80年代,美國(guó)相繼出臺(tái)了一系列以質(zhì)量為中心的關(guān)于高等教育報(bào)告,1983年美國(guó)高教質(zhì)量委員會(huì)發(fā)表了《國(guó)家處于危機(jī)之中——迫切需要改革教育》的報(bào)告,這是一篇被認(rèn)為具有里程碑意義的報(bào)告,它評(píng)估了美國(guó)教育的現(xiàn)狀,喚醒了美國(guó)人對(duì)教育危機(jī)的重視。更多的是學(xué)者提出的批判,戰(zhàn)后日本高等教育數(shù)量進(jìn)展是驚人的,在數(shù)量進(jìn)展中出現(xiàn)了尖銳的質(zhì)量問題,這一系列的問題在我國(guó)高等教育中同樣存在。在目前的大學(xué)教育中,存在嚴(yán)重的問題,如:沒有明確、可操作性強(qiáng)的理念,或是有理念,卻沒有落實(shí)理念的制度和組織保障;師資力量不足,學(xué)生素養(yǎng)片面;缺少教育體系的反饋體系。大學(xué)存在著“考進(jìn)難、畢業(yè)易”的特點(diǎn),學(xué)生一旦進(jìn)入了大學(xué)就對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情。教授對(duì)教學(xué)也缺乏熱情,他們把主要精力用于發(fā)表文章、評(píng)職稱上,在課堂學(xué)生可自由進(jìn)出,與茶館無(wú)異、缺席、遲到現(xiàn)象普遍,老師的水平也良莠不齊,責(zé)任心較差,課堂隨任課老師的興趣常常變動(dòng),大學(xué)被學(xué)生稱為“安逸之地”,學(xué)生學(xué)習(xí)普遍缺乏動(dòng)力,有這些現(xiàn)象不得不引起了舉國(guó)上下的關(guān)注和憂慮。評(píng)論員指出大學(xué)老師對(duì)教學(xué)事業(yè)和學(xué)生的奉獻(xiàn)是有限的,學(xué)生的論文更像是抄襲指導(dǎo)用書,缺乏自己的發(fā)揮制造。畢業(yè)生就業(yè)問題更是成為社會(huì)普遍關(guān)注的問題,就業(yè)質(zhì)量不高、滿意度低,大學(xué)生失業(yè)群體成為目前社會(huì)失業(yè)群體中很大的一部分,甚至有人提出“畢業(yè)即失業(yè)”。高等教育的質(zhì)量問題不得不引起大家的關(guān)注與反思。(一)教育理念:欠缺合理性、可行性所謂理念即是要放之于四海而皆準(zhǔn),適應(yīng)于不同時(shí)空和不同人群規(guī)律的準(zhǔn)則。德國(guó)柏林大學(xué)校長(zhǎng)洪堡這樣詮釋理念:倘若有這樣一個(gè)理念,它貫穿著整個(gè)歷史,以不斷擴(kuò)展的作用顯現(xiàn)出來;倘若有某個(gè)理念,它能證明整個(gè)人在臻于完善(關(guān)于這個(gè)完善的過程,爭(zhēng)議頗多,誤解更多),那么它想必就是人性的理念[7]。洪堡認(rèn)為教育是人的自身目的,也是人的最高價(jià)值的體現(xiàn),因此,作為個(gè)體的人是教育的中心,教育應(yīng)充分認(rèn)識(shí)人性,使人性在自由條件下得到完美的進(jìn)展。教育的基礎(chǔ)是每個(gè)人所固有的內(nèi)在的力量,那么教育就是根據(jù)其個(gè)性特點(diǎn),最充分和最勻稱地培育教育人的力量[8]。眾多心理學(xué)家、管理學(xué)家皆在試圖找出人才成功的因素,例如維斯曼基(Weissmann,1992)于西方管理文化及其背景提出了成功領(lǐng)導(dǎo)人的6種特征模型,王壘等人在此基礎(chǔ)上提出了中國(guó)管理者勝任力模型,建立了包括能力因子、社交因子、動(dòng)機(jī)-人格因子、情緒因子等四大類共27個(gè)特征結(jié)構(gòu)模型。正如西方學(xué)者提出的:“大半世紀(jì)以來積累的討論發(fā)現(xiàn)使我們得出這樣的結(jié)論:具備某些特質(zhì)確實(shí)能提高領(lǐng)導(dǎo)者成功的可能性,但沒有一種特質(zhì)能夠保證其必定成功。[9]”哈佛校訓(xùn)所說:“讓柏拉圖與你為友,讓亞里士多德與你為友,更重要的是讓真理與你為友?!睂W(xué)術(shù)大師們都是帶領(lǐng)學(xué)生們走向真理的向?qū)?,?duì)向?qū)У淖鹁矗簿褪窍蛘胬肀硎揪匆?。哈佛學(xué)生很驕傲,因?yàn)椤皼]有美國(guó)的時(shí)候就有了哈佛”。哈佛的畢業(yè)生在物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)層面上對(duì)塑造美國(guó)做出了無(wú)法估量的貢獻(xiàn)。假如沒有對(duì)真理的熱愛、學(xué)術(shù)的渴求、對(duì)教授的尊重,也就沒有今日的哈佛和今日的美國(guó)。有人在評(píng)述北大與哈佛的差距時(shí)這樣說,北大與哈佛的差距其實(shí)就是中國(guó)教育與美國(guó)教育的差距。就老師而論,不說學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的差異,就敬業(yè)精神和誨人態(tài)度而言,兩所學(xué)校也不可同日而語(yǔ)。許多北大的年輕老師只想著在核心期刊發(fā)表論文、申請(qǐng)國(guó)家的討論基金和評(píng)職稱,對(duì)講課常常是應(yīng)付了事。他們與學(xué)生之間沒有感情和心靈上的溝通,上完課后便如同陌生人。而就學(xué)生而言,在我們的大學(xué)里,也鮮有哈佛那樣尊重學(xué)術(shù)、尊重教授的年輕學(xué)子。許多學(xué)生以純粹有用主義的態(tài)度對(duì)待自己的大學(xué)生涯,大學(xué)僅僅是“職業(yè)培訓(xùn)班”而已。念完大學(xué),練達(dá)了人情,練到了技能,但人格的提升和靈性的成長(zhǎng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。山東大學(xué)展?jié)iL(zhǎng)說:我們山東大學(xué)專業(yè)人才培育體系建立起來了,人格培育體系還有待于完善。哈佛的學(xué)生說:“人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng),但人可以選擇心靈的故鄉(xiāng)?!敝袊?guó)的大學(xué)生很少把母校作為“心靈的故鄉(xiāng)”。人格的培育與提升是中國(guó)大學(xué)存在的重大問題,是阻礙中國(guó)大學(xué)前進(jìn)的關(guān)鍵因素。(二)頂層設(shè)計(jì):欠缺體系化、質(zhì)量缺失在明確了價(jià)值觀導(dǎo)向領(lǐng)導(dǎo)過程的指導(dǎo)原則之后,關(guān)鍵就是如何具體實(shí)施以價(jià)值觀為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)過程。組織設(shè)計(jì)的過程即是將上述無(wú)形的理念轉(zhuǎn)化為有形的辦法。目前,國(guó)際上最先進(jìn)的設(shè)計(jì)概念是“TOP-DOWN”,也就是“頂層設(shè)計(jì)概念”,是一種將復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化的設(shè)計(jì)概念。TOP-DOWN是一種自上而下的設(shè)計(jì)方法,首先對(duì)整體進(jìn)行一個(gè)“技術(shù)定位”,然后根據(jù)需要再進(jìn)一步細(xì)化,設(shè)計(jì)出各分系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),各分系統(tǒng)性能都本著第一“夠用”,第二將各分系統(tǒng)性能發(fā)揮到極限,絕不浪費(fèi)的原則。錢學(xué)森指出:“系統(tǒng)是由許多部分所組成的整體,所以系統(tǒng)的概念就是要強(qiáng)調(diào)整體,強(qiáng)調(diào)整體是由相互關(guān)聯(lián)、相互制約的各個(gè)部分所組成的,系統(tǒng)工程就是從系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)出發(fā),設(shè)計(jì)或?qū)嵤┮粋€(gè)整體,以求達(dá)到我們所希望的效果”。考察高等教育系統(tǒng)的質(zhì)量,需要整體化的思想,高等教育系統(tǒng)內(nèi)每一個(gè)要素的變革都應(yīng)放在整個(gè)系統(tǒng)的寬闊框架去衡量。教育質(zhì)量管理是一個(gè)大系統(tǒng),它的有效運(yùn)行既要求這個(gè)大系統(tǒng)的每一個(gè)子系統(tǒng)都充滿活力,又要求各個(gè)子系統(tǒng)分散的活動(dòng)凝聚為一個(gè)有機(jī)的整體,使之協(xié)調(diào)有序的運(yùn)行。不然,就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行的紊亂及阻滯,事倍而功半[10]。(三)制造過程:師資質(zhì)量低下、素養(yǎng)不夠眾所周知,沒有師資的質(zhì)量,就沒有教育的質(zhì)量。教育質(zhì)量和老師隊(duì)伍的素養(yǎng)是當(dāng)前教育理論討論和實(shí)踐中面臨的重大課題。江澤民總書記在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話中指出:“百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),老師為本。”老師作為知識(shí)的占有者、制造者和傳播者,其水平對(duì)高等教育質(zhì)量起著舉足輕重的作用。目前高等教育最大的問題在于一流的學(xué)生得不到一流的老師。在網(wǎng)上可以常常看到學(xué)生抱怨“入學(xué)前,學(xué)校自稱老師都是名校畢業(yè),見到廬山真面目后才發(fā)現(xiàn)這些老師的履歷都是假的”,還有“老師從來沒有學(xué)過這個(gè)專業(yè),每天就是從書本里念課文。這樣的教育怎么行?”等等。最近幾年,高校中出現(xiàn)了一些負(fù)面的例子。例如,某著名高校的教授居然在國(guó)家投入巨資的芯片研發(fā)項(xiàng)目中造假,大肆騙取科研資金和學(xué)術(shù)聲譽(yù);一些高校的碩士論文、博士論文中屢次發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象;少數(shù)大學(xué)老師為了評(píng)職稱,大量發(fā)表粗制濫造、生拼硬湊的學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)專著;老師為了自己的利益開公司而讓博士生成為免費(fèi)勞工;學(xué)校為了賺錢開過多的EMBA或軟件學(xué)院課程,讓老師把精力都花在那些‘高學(xué)費(fèi)’的‘高齡生’身上而忽略了真正的大學(xué)生……之所以出現(xiàn)這些不良現(xiàn)象,其原因大多可以歸結(jié)為高校中少數(shù)老師和管理者為了個(gè)人或局部的眼前利益,忘記了高校教書育人的‘天職’,忘記了‘對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)’、‘對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)’的最起碼的道德法律規(guī)范。”浮躁的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,在本應(yīng)比較純潔高尚的知識(shí)界造成了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象,這不僅對(duì)高校、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害,也對(duì)老師的身心健康產(chǎn)生了不良的影響。近幾年出現(xiàn)的幾起教授、博士剽竊他人學(xué)術(shù)成果的事件可以說就是這種科研成果簡(jiǎn)單量化評(píng)價(jià)機(jī)制下的產(chǎn)物。還有些年輕的博士討論生不堪論文的壓力,不得不選擇退學(xué),有的甚至跳樓自殺。這樣觸目驚心的事情,盡管只是極少數(shù)人,個(gè)別現(xiàn)象,但不能不引起我們的重視。周振鶴.高校職稱需重新指定[周振鶴.高校職稱需重新指定[EB/OL]./20240408/n225085200.shtml(四)評(píng)估反饋體系:導(dǎo)向錯(cuò)誤、目標(biāo)單一反饋?zhàn)鳛橄到y(tǒng)論的基本原理之一,其含義是指系統(tǒng)的部分輸出經(jīng)過某種處理后返送回輸入端的過程、措施和作用。俄國(guó)著名教育學(xué)家曾說過,沒有反饋的教育是寡效的。有效的評(píng)價(jià)、反饋體系是教育質(zhì)量的重要保證,而我國(guó)現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系使學(xué)生成為“考試機(jī)器”、老師成為“制造文章的機(jī)器”,這無(wú)疑嚴(yán)重阻礙了教育的健康進(jìn)展。對(duì)老師評(píng)價(jià)目前,我國(guó)高校老師評(píng)價(jià)體系中主要以科研和教學(xué)作為兩個(gè)重要的指標(biāo)。我國(guó)高校老師評(píng)價(jià)體系中重科研輕教學(xué)造成的后果是老師把大量的時(shí)間花在科研上,無(wú)心教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。正如學(xué)者周作宇所說,假如根據(jù)利益的距離和權(quán)利的距離來分析高校的科研與教學(xué),當(dāng)科研距離老師自身利益越近,越容易吸引老師的精力,而教學(xué)離老師自身利益越遠(yuǎn),越容易排斥老師的精力,因而老師對(duì)教學(xué)花費(fèi)的精力就很少周作宇.有關(guān)老師評(píng)估的追問和反思[EB/OL].周作宇.有關(guān)老師評(píng)估的追問和反思[EB/OL].ol.eom.en.大多數(shù)學(xué)校開設(shè)了學(xué)生評(píng)價(jià)系統(tǒng)作為評(píng)價(jià)老師教學(xué)、思想道德等的途徑。“高校老師教學(xué)評(píng)價(jià)是指以老師的教學(xué)為討論對(duì)象,依據(jù)一定的方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教與學(xué)的過程和效果作出客觀衡量和價(jià)值推斷的過程。[11]”它是在廣泛搜集各種信息的基礎(chǔ)上,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值推斷,并為教學(xué)決策提供依據(jù),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)老師教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控,以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。下面是筆者通過互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查、問卷調(diào)查而得出的結(jié)論如下:首先,老師個(gè)人條件與評(píng)價(jià)結(jié)果:當(dāng)問及老師的學(xué)歷、職稱高低是否會(huì)影響你對(duì)他們的打分時(shí),有68%的同學(xué)認(rèn)為不會(huì)受到影響,這說明大多學(xué)生注重的是老師實(shí)際授課水平,對(duì)于學(xué)歷、職稱并不太在乎。有16%的同學(xué)認(rèn)為高學(xué)歷、高職稱的老師一般具有較廣的知識(shí)面,對(duì)教學(xué)會(huì)有一定的幫助。其次,當(dāng)問及學(xué)生對(duì)“評(píng)教”這一制度的看法時(shí),34%的學(xué)生認(rèn)為“評(píng)教”只是一種形式;6%的學(xué)生認(rèn)為可以借此機(jī)會(huì)“報(bào)復(fù)”一下老師;14%的學(xué)生知道“評(píng)教”會(huì)影響老師的工作,所以會(huì)盡量打高分;46%的學(xué)生認(rèn)為此制度不能客觀公正反映老師真實(shí)的教學(xué)水平。再次,52%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠給老師打出公平的分?jǐn)?shù),近一半的同學(xué)認(rèn)為打分中存在不公正的情況。結(jié)論,國(guó)外有些學(xué)者通過認(rèn)真的討論認(rèn)為:在理論上,老師評(píng)價(jià)具有幫助任何老師的作用,但在實(shí)踐中,它事實(shí)上幾乎沒有起過任何作用[12]。中國(guó)的教育體系過于強(qiáng)調(diào)背誦記憶、應(yīng)付考試。應(yīng)試造成學(xué)生每天舍命地讀書,把成績(jī)和文憑當(dāng)作唯一的目標(biāo),這樣的教育模式與學(xué)生未來的職業(yè)進(jìn)展和成功是背道而馳的。應(yīng)試教育要求學(xué)生循規(guī)蹈矩地重復(fù)舊的知識(shí),不允許有創(chuàng)新的想法,這就扼殺了大部分學(xué)生的制造力。十屆全國(guó)人大代表、華中師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師周洪宇指出當(dāng)下教育的一個(gè)誤區(qū):對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)這樣看得見的東西過分重視,而對(duì)心理狀態(tài)等看不見的東西不夠關(guān)懷。筆者分析部分高校優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)選過程,如推選三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、黨員的進(jìn)展與考察,評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)主要是考試成績(jī)以及排名的高低,這種績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給學(xué)生的進(jìn)展帶來極大的誤區(qū),使學(xué)生成為“考試機(jī)器”。而企業(yè)方表示,他們?cè)陉P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),更關(guān)懷的是學(xué)生的綜合素養(yǎng),包括價(jià)值觀、心理素養(yǎng)、實(shí)際操作能力等方面。三、我國(guó)高等教育質(zhì)量保證體系的構(gòu)建(一)厘清高等教育的本質(zhì)要構(gòu)建有效、可執(zhí)行的高等教育質(zhì)量保證體系,必須要具備以下兩個(gè)要素:第一,對(duì)教育的本質(zhì)、方法有正確的認(rèn)識(shí);第二,能厘清構(gòu)建該體系得思路。《學(xué)記》中提到:“太學(xué)教人的方法是,正逢可以教育的時(shí)機(jī)進(jìn)行教育,叫做適時(shí)。不超過限度進(jìn)行教學(xué),叫做順序。相互觀摩學(xué)習(xí)以提高自己,叫做切磋”。物理學(xué)家吳大猷指出“教育的目的,不只限于知識(shí)的傳授,尤其是高等教育,其主要任務(wù)是教育學(xué)生思考,高等教育的重要責(zé)任是將人文學(xué)與科學(xué)間的鴻溝蓋接起來,要幫助學(xué)生掌握學(xué)科的討論方法,讓他們?cè)诟惺芸茖W(xué)探究的神秘和愉悅的過程中,養(yǎng)成獨(dú)立思考和敢于制造的習(xí)慣,就是對(duì)學(xué)生心智的訓(xùn)練和提升,就是人文精神的閃耀和張揚(yáng)。在這個(gè)意義上來說,心智訓(xùn)練比知識(shí)傳授更重要。[13]”美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利蘭于1973年提出了一個(gè)著名的素養(yǎng)冰山模型,所謂“冰山模型”,就是將人員個(gè)體素養(yǎng)的不同表現(xiàn)表式劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。其中,“冰山以上部分”包括基本知識(shí)、基本技能,是外在表現(xiàn),是容易了解與測(cè)量的部分,而“冰山以下部分”包括社會(huì)角色、自我形象、特質(zhì)和動(dòng)機(jī),是人內(nèi)在的、難以測(cè)量的部分,它們不太容易通過外界的影響而得到改變,但卻對(duì)教育行為與表現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用,如圖1所示。決定一個(gè)人成功的因素有智商、情商和靈商,21世紀(jì)的人才不僅要高智商,更重要的是高情商和高靈商。因此,教育工作者必須把握應(yīng)知和應(yīng)會(huì)在高等教育中只占很少的一部分(20%左右),真正決定人才素養(yǎng)的是其應(yīng)變能力(80%左右)。圖一:不同教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生未來前途的影響(DonaldKirkpatrick,1995)在學(xué)習(xí)效果評(píng)估方面,筆者借鑒了美國(guó)人力資源管理專家唐納德.柯克帕狄克(DonaldKirkpatrick,1995)構(gòu)建的柯氏評(píng)估模型對(duì)學(xué)習(xí)后的四個(gè)水平進(jìn)行評(píng)估,主要是反應(yīng)、學(xué)習(xí)、行為、結(jié)果這四個(gè)方面,四者在學(xué)生身上持續(xù)的時(shí)間不同,反應(yīng)往往是當(dāng)下的;學(xué)習(xí)是指學(xué)到的知識(shí)、技能等,持續(xù)時(shí)間為一到兩個(gè)月;行為是指教學(xué)后行為的改進(jìn),持續(xù)時(shí)間為三到六個(gè)月;結(jié)果是指教學(xué)后導(dǎo)致的一系列的結(jié)果,持續(xù)時(shí)間為六個(gè)月以上。根據(jù)教學(xué)效果驗(yàn)證所需的時(shí)間的不同,驗(yàn)證難度也隨之增長(zhǎng)。在認(rèn)清教育本質(zhì)的基礎(chǔ)上,還要把握好教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和內(nèi)容,包括教育的動(dòng)機(jī)、教育的過程以及教育的目標(biāo),如圖2。加涅(R.M.Gagne)在其信息加工學(xué)習(xí)理論中提出,“有效的學(xué)習(xí)必須要有學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),把握學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),這是整個(gè)學(xué)習(xí)的開始階段”。就學(xué)習(xí)的過程,羅杰斯提出有意義的自由學(xué)習(xí)觀,所謂有意義學(xué)習(xí)(significantlearning),不僅僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí),而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí),是一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。對(duì)于有意義學(xué)習(xí),羅杰斯認(rèn)為主要具有四個(gè)特征:全神貫注:整個(gè)人的認(rèn)知和情感均投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中;自動(dòng)自發(fā):學(xué)習(xí)者由于內(nèi)在的愿望主動(dòng)去探究、發(fā)現(xiàn)和了解事件的意義;全面進(jìn)展:學(xué)習(xí)者的行為、態(tài)度、人格等獲得全面進(jìn)展;自我評(píng)估:學(xué)習(xí)者自己評(píng)估自己的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)目標(biāo)是否完成等?!坝幸饬x的學(xué)習(xí)結(jié)合了邏輯和直覺、理智和情感、概念和經(jīng)驗(yàn)、觀念和意義。若我們以這種方式來學(xué)習(xí),便會(huì)變成統(tǒng)整地人。[14]”關(guān)于教育的目標(biāo),教育家們達(dá)成了一定的共識(shí),即要培育獨(dú)立、理性與感性相平衡的心智模型,心理學(xué)家稱其為知、情、意的平衡,并能落實(shí)于行動(dòng)中。洪堡提出了培育“完人”(vollstandigemenschen,又譯“完全的人”)教育培育目標(biāo),他在《立陶宛學(xué)校計(jì)劃》一文中指出,教育分為初等教育、中等教育、大學(xué)教育三個(gè)階級(jí),其培育目標(biāo)在于培育完人,初等教育和中學(xué)教育在一定程度上只不過是為大學(xué)教育做準(zhǔn)備罷了,因此大學(xué)教育便成為培育“完人”的最重要的階段。在朱光潛的“全人”教育觀中也存在這樣的認(rèn)識(shí),他說:“世間事物有真善美三種不同的價(jià)值,人類心理有知情意三種不同的活動(dòng)。這三種心理活動(dòng)恰和三種事物價(jià)值相當(dāng):真關(guān)于知,善關(guān)于意,美關(guān)于情。[15]”在蔡元培的教育思想體系里,教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿也全在于培育受教育者作為人的獨(dú)立人格、自由意志,達(dá)到人性的全面、健康的進(jìn)展。教育的動(dòng)機(jī)教育的動(dòng)機(jī)教育目標(biāo)教育的過程全神貫注自動(dòng)自發(fā)全面進(jìn)展自我評(píng)估知情心智模式意行圖二、教育的動(dòng)機(jī)、過程及結(jié)果體系(二)高等教育質(zhì)量保證體系的設(shè)計(jì)依據(jù)1979年國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)成立了“質(zhì)量保證技術(shù)委員會(huì)”(ISO/TC176),后改名為“質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)委員會(huì)”,專門從事質(zhì)量管理和質(zhì)量保證標(biāo)準(zhǔn)的制定工作。ISO/TC176分別于1986年和1987年制定出一套質(zhì)量管理和質(zhì)量保證標(biāo)準(zhǔn),并通過ISO證實(shí)發(fā)布,通稱1987年版ISO9000族標(biāo)準(zhǔn),2000年對(duì)該體系進(jìn)行了修改和完善。該體系中核心標(biāo)準(zhǔn)有:(見圖3)(1)ISO9001:質(zhì)量體系——設(shè)計(jì)/開發(fā)、生產(chǎn)和服務(wù)的質(zhì)量保證模式;(2)ISO9002:質(zhì)量體系——生產(chǎn)、安裝和服務(wù)的質(zhì)量保證模式(3)ISO9003:質(zhì)量體系——最終檢驗(yàn)和試驗(yàn)的質(zhì)量保證模式(4)ISO9004:質(zhì)量管理和質(zhì)量體系要素——指南內(nèi)在價(jià)值體系內(nèi)在價(jià)值體系ISO9004:質(zhì)量管理和質(zhì)量體系要素(KPI)ISO9001:設(shè)計(jì)/開發(fā)、生產(chǎn)和服務(wù)質(zhì)量保證模式ISO9002:生產(chǎn)、安裝和服務(wù)質(zhì)量保證模式ISO9003:最終檢驗(yàn)和試驗(yàn)的質(zhì)量保證模式外在以相關(guān)利益者需求為目標(biāo)體系圖3、ISO9000質(zhì)量保證體系六大結(jié)構(gòu)模塊國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局介紹2000版ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有12個(gè)特點(diǎn),主要有如下:(1)標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容更好地適用所有產(chǎn)品類別,不同規(guī)模和各種類型的組織。(2)強(qiáng)調(diào)質(zhì)量管理體系的有效性與效率,引導(dǎo)組織關(guān)注顧客和其他相關(guān)方產(chǎn)品與過程。(3)更加強(qiáng)調(diào)最高管理者的作用,包括對(duì)建立和持續(xù)改進(jìn)質(zhì)量管理體系的承諾,確保顧客的需求和期望得到滿足,……。(4)顧客和其他相關(guān)方滿意或不滿意信息的監(jiān)視作為評(píng)價(jià)質(zhì)量管理體系業(yè)績(jī)的一種重要手段。(5)突出了“持續(xù)改進(jìn)”是提高質(zhì)量管理體系有效性和效率的重要手段。ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)有一套完整的質(zhì)量體系文件要求,對(duì)質(zhì)量進(jìn)行全過程控制,保證產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求?!皹?biāo)準(zhǔn)”中的這些特點(diǎn)與高等教育教學(xué)質(zhì)量管理的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容十分相似,是構(gòu)建高等教育質(zhì)量保證體系的有效性標(biāo)準(zhǔn)。(三)高等教育質(zhì)量保證系統(tǒng)及其運(yùn)行過程下圖旨在根據(jù)ISO9001構(gòu)建一整套科學(xué)有效的高等教育質(zhì)量保證體系,從而構(gòu)建了一套高等教育質(zhì)量保證體系。首先,必須要有正確、可行的人才教育理念作指導(dǎo),從而構(gòu)建出結(jié)構(gòu)化的指標(biāo)體系,以此來指導(dǎo)頂層設(shè)計(jì)體系、人才培育體系和人才驗(yàn)證體系的構(gòu)建,而這又必須以人才現(xiàn)實(shí)目標(biāo)為導(dǎo)向,高等教育的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)包括深造、就業(yè)等人才現(xiàn)實(shí)進(jìn)展目標(biāo)。這是一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)的自循環(huán)的系統(tǒng),任何子系統(tǒng)的變化都要求整個(gè)系統(tǒng)做出相應(yīng)的調(diào)整。見圖4:人才培育理念人才培育理念設(shè)計(jì)系統(tǒng)系統(tǒng)KPI:領(lǐng)導(dǎo)者ISO9004頂層設(shè)計(jì)體系ISO9001師資制造體系ISO9002學(xué)生驗(yàn)證體系ISO9003社會(huì)需求目標(biāo)體系內(nèi):大仁、大智、大勇中:英語(yǔ)、二外、軟件外:考研、公務(wù)、名企圖4、高等教育ISO9000——六大結(jié)構(gòu)質(zhì)量保證體系1.明確教育理念,達(dá)到感性與理性的統(tǒng)一我們要想構(gòu)建一個(gè)符合科學(xué)、現(xiàn)實(shí)可行的人類共同的價(jià)值理念,以維系一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)的功能達(dá)到“準(zhǔn)、快、久、樂”的系統(tǒng)目標(biāo),人類教育共同的價(jià)值理念的設(shè)定必須符合以下兩種條件:一是要正確合理,方可持久穩(wěn)定;二是要合乎人性,方可接受可行。有效、合理的教育體系是人格培育體系和能力素養(yǎng)的培育體系的最優(yōu)結(jié)合。在人的進(jìn)展過程中,人格的培育是至關(guān)重要的,也可以說它是學(xué)校教育的核心。猶如斯普朗格所指出的那樣:“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在。[16]”聯(lián)合國(guó)科教文組織提出教育應(yīng)做到“四化”,即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。自古以來,教育家們就一直在討論完整人格的培育問題?!墩撜Z(yǔ)·憲問》里有“子路問成人”??鬃拥幕卮鹗牵骸叭絷拔渲僦?、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”中國(guó)儒家最高的人生理想是“盡性”,“盡性”也就是追求人性結(jié)構(gòu)的完善。人本主義心理學(xué)家康布斯(Combs)主張,教育的目的絕不只限于教學(xué)生知識(shí)或謀生手段,更重要的是針對(duì)學(xué)生的情意需求(affectiveneed),使他能在知(認(rèn)知)、情(情感)、意(意志或動(dòng)機(jī))三方面均衡進(jìn)展,從而培育其健全人格。我國(guó)著名教育家陶行知曾提出“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”他將“追求真理做真人”看作“終身受用無(wú)窮”的東西,把求真知識(shí)、學(xué)做真人看作教育之根本,做人的根本。這些都足以說明任何合理可行的教育理念首先必須是合乎人性進(jìn)展的理念。GE原CEO杰克.韋爾奇(Jack.Welch)在提到“價(jià)值理念”時(shí)這樣描述:“寥寥幾個(gè)詞就能決定成敗,這真是令人驚奇。當(dāng)然,一個(gè)詞或是一句話是不夠的,我們必須要用制度來支持它才能使其發(fā)生。最重要的是,我們必須改變獎(jiǎng)勵(lì)最優(yōu)秀員工的方式。[17]”幾乎每所大學(xué)都有自己的辦學(xué)理念,并高喊要將理念落實(shí)到實(shí)處,而理念的落實(shí)必須要通過組織制度的保障。目前大學(xué)中普遍存在的問題就是沒有認(rèn)清什么是理念,也沒有制度為理念的落實(shí)做保障?;鶚I(yè)常青的公司制定、落實(shí)理念的過程應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考,這些卓越的公司認(rèn)為理念是一組基本的準(zhǔn)則,象基石一樣穩(wěn)固地埋在土地里,對(duì)任何機(jī)構(gòu)而言,理念是至為根本的東西,很少改變,它由兩個(gè)部分構(gòu)成:核心價(jià)值和目的。(見圖5)核心價(jià)值(內(nèi)在特質(zhì))核心理念=+核心價(jià)值(內(nèi)在特質(zhì))核心理念=+應(yīng)用目的(外在權(quán)變)人格培育(內(nèi)在潛能)教育理念=+能力塑造(外在素養(yǎng))圖5、理念的構(gòu)成體系設(shè)計(jì)核心價(jià)值=組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條,即少數(shù)幾條一般的指導(dǎo)原則;核心理念是以內(nèi)在要素而存在,大致不受外在環(huán)境左右,是未來世世代代始終要致力追求、又可以提供指引和激勵(lì)的理想,重點(diǎn)不在于他們信任什么信念,而在于他們對(duì)信念的信仰有多深(在于他們的組織多么持續(xù)一貫地信任這種信念)。目的=組織存在的根本原因,其主要作用是指引和激勵(lì),目的假如經(jīng)過適當(dāng)?shù)臉?gòu)思,可以成為基礎(chǔ)廣泛、根本而長(zhǎng)盛不衰的東西,他們確信理念的真實(shí)性和連續(xù)一貫符合理念的程度要比理念的內(nèi)容重要,此乃基業(yè)常青公司成功的核心所在[18]。一個(gè)高?!叭瞬排嘤崩砟钤O(shè)計(jì)一般要遵循如下原則:1. 人格素養(yǎng)的完整性要求:動(dòng)機(jī)、過程、結(jié)果。2. 深厚的文化積淀要求:文化傳承、名人效應(yīng)。3. 充分的成功事例驗(yàn)證:國(guó)內(nèi)外常春藤名校。因此,要正確認(rèn)識(shí)高等教育的理念,教育的核心價(jià)值是指教育必須要符合人性進(jìn)展的規(guī)律,是教育必須能挖掘人的內(nèi)在潛能;教育的目的是指教育必須根據(jù)社會(huì)需求,定位學(xué)校的人才培育目標(biāo),提高人的素養(yǎng)能力。2.確立頂層設(shè)計(jì)體系,實(shí)現(xiàn)從頂層到底層的全面質(zhì)量保證自組織演化進(jìn)展是復(fù)雜系統(tǒng)的目的性機(jī)制,即系統(tǒng)為穩(wěn)定生存和進(jìn)展而尋求的系統(tǒng)的優(yōu)化目標(biāo),其中,質(zhì)量是高等教育系統(tǒng)自組織演化所追求的目標(biāo),在追求目標(biāo)的過程中,內(nèi)存穩(wěn)定性機(jī)制形成了系統(tǒng)要素間的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同,高等教育的開放性是提高質(zhì)量的前提,產(chǎn)生耗散結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)必須是開放系統(tǒng)通過引進(jìn)負(fù)熵流,使系統(tǒng)從無(wú)序走向有序。封閉系統(tǒng)雖然也可能形成“低溫有序結(jié)構(gòu)”,但這一結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)環(huán)境的變化,是“死”的結(jié)構(gòu),系統(tǒng)開放可能帶來干擾但不開放就沒有向序方向持續(xù)演化的可能。米鐸絲(DonellaMeadows)在其巨著《成長(zhǎng)的極限》(TheLimitstoGrowth)中提出:真正深化、獨(dú)特的洞察力,來自于認(rèn)識(shí)清楚系統(tǒng)本身正是導(dǎo)致整個(gè)變化形態(tài)的因素。人才是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),系統(tǒng)結(jié)構(gòu)指的是隨著時(shí)間的推移,影響行為的是一些關(guān)鍵性的相互關(guān)系,這些關(guān)系不是存在于所有元素之間的關(guān)系,而是存在于關(guān)鍵性的變數(shù)之間。因此,要構(gòu)建科學(xué)合理的教育質(zhì)量保證體系,必須要抓住核心的指標(biāo)體系,即要符合KPI原則,KPI及其標(biāo)準(zhǔn)的選擇制訂需要遵循SMART原則,即各部門與各級(jí)人員的KPI及其標(biāo)準(zhǔn)必須是具體的(Specific)、可測(cè)量的(Measurable)、可達(dá)到的(Attainable)、現(xiàn)實(shí)的(Realistic)、有時(shí)間要求的(Time-based),以便于教育管理工作能夠在方向明確、基礎(chǔ)穩(wěn)固的前提下高效、有序地開展。在教學(xué)質(zhì)量保障體系建設(shè)的工作中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)成為動(dòng)力的源頭,因?yàn)槿尜|(zhì)量管理是一種由上而下的過程。在正確的教育理念的指導(dǎo)下,高等教育質(zhì)量的提高依賴于高等教育系統(tǒng)各子系統(tǒng)質(zhì)量的提高,“整體大于部分之和”是系統(tǒng)論中的一個(gè)人人皆知的原理,然而,這一功能的存在是以一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)為前提的,假如在一個(gè)彼此沖突的結(jié)構(gòu)中,整體小于部分之和的情況就隨處可見了;其次是結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,假如各個(gè)子系統(tǒng)都是高質(zhì)量的,卻缺乏結(jié)構(gòu)上的契合,仍難以達(dá)到整體的優(yōu)化。也就是說高等教育系統(tǒng)的有效運(yùn)行既要求這個(gè)大體系的每一個(gè)子系統(tǒng)都充滿活力,又要求各個(gè)子系統(tǒng)分散的活動(dòng)凝聚為一個(gè)有機(jī)的整體,使之協(xié)調(diào)有序的運(yùn)行。不然,就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行的紊亂及阻滯,事倍而功半。因此必須有系統(tǒng)合理的頂層設(shè)計(jì)系統(tǒng)來將之固化穩(wěn)定,并予以實(shí)施。頂層設(shè)計(jì)工作包括兩方面:一是制度層面,即設(shè)計(jì)組織的政策、策略和系統(tǒng);設(shè)計(jì)工作還有更深的意義,就是要選擇合適的人執(zhí)行。假如設(shè)計(jì)出來的政策與策略沒有人能夠執(zhí)行,這種設(shè)計(jì)是無(wú)效的。3.重建師資選拔機(jī)制,解決質(zhì)量關(guān)鍵點(diǎn)上的難題原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生曾說,所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。中國(guó)大學(xué)的問題,最大的問題是師資問題。國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與進(jìn)展的決定》中強(qiáng)調(diào)“建設(shè)一支高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是扎實(shí)推動(dòng)素養(yǎng)教育的關(guān)鍵”?!坝泦栔畬W(xué),不足以為人師”,“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”。要重建師資篩選機(jī)制,即必須要重新選擇優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn),并以此標(biāo)準(zhǔn)來構(gòu)建老師選拔、績(jī)效考核與薪酬管理的體系。此機(jī)制的重要性在于任何績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)在確立后,對(duì)于學(xué)校、老師的行為都有方向的作用,甚至可以說,什么樣的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)下就產(chǎn)生什么樣的老師。高尚的師德是老師素養(yǎng)的內(nèi)在要求,“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,“學(xué)高為師,行正為范”。作為學(xué)生邁進(jìn)智慧圣殿的引路人,老師最突出的特征就是具有高尚的道德品質(zhì)和情操,給學(xué)生以巨大的感染和熏陶,在學(xué)生水晶般的心靈中形成崇高的威望。老師培育人的工作性質(zhì),決定了為人師表是老師的基本道德行為準(zhǔn)則?!皫熣撸酥7兑病?。俄國(guó)教育家烏申斯基說:“老師一個(gè)人對(duì)青年人心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量,無(wú)論什么樣的教科書,什么樣的思潮,什么樣的獎(jiǎng)懲制度都代替不了?!币粋€(gè)好老師從個(gè)人和別人的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)中切身體會(huì)到,與其說是用本身的知識(shí)去影響人,還不如說是用自己的思想行為來培育教育人,用知識(shí)當(dāng)然也可以獲得我們索要的東西,而同樣也可以說精神的自由財(cái)寶占有了我們,而不是我們占有了它。[19]因此老師在傳授知識(shí)的同時(shí),要用自己高尚的思想品德去影響學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,為學(xué)生成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。作為一名老師,在教育教學(xué)中若能做到以身作則,為人師表,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種“親其師,信其道”的人性傾向。在這種前提下,老師對(duì)學(xué)生思想品德培育和文化知識(shí)學(xué)習(xí)等行為的要求,就可以較容易地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身需要,從而有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的主動(dòng)性、積極性。具足實(shí)務(wù)才能是老師的必備素養(yǎng),我國(guó)現(xiàn)行的高校老師評(píng)價(jià)體系主要是對(duì)兩個(gè)方面進(jìn)行:科研和教學(xué)。目前為止,學(xué)者對(duì)科研和教學(xué)兩者之間的關(guān)系主要有下幾種觀點(diǎn):第一,高校老師所擁有的時(shí)間、精力總是有限的,涉足教學(xué)與科研等多個(gè)領(lǐng)域必定會(huì)導(dǎo)致角色沖突。這就導(dǎo)致了教學(xué)與科研之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系。約奇(Jauch)的討論表明,老師投入科研與教學(xué)的時(shí)間之間的相關(guān)系數(shù)為-0.427[20]。第二,Marsh在2024年進(jìn)行了一項(xiàng)討論,利用學(xué)生對(duì)老師的課堂表達(dá)能力、教學(xué)內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)老師進(jìn)行排名,并用老師排名作為其教學(xué)效果的指標(biāo),用老師發(fā)表或出版的雜志文章、學(xué)術(shù)會(huì)議文章、參加編寫的書籍章節(jié)、參加書籍編輯等指標(biāo)來評(píng)定老師的科研成果,討論發(fā)現(xiàn)兩者之間的相關(guān)系數(shù)只有0.03[21]。第三,教學(xué)與科研是互相沖突的兩種角色,因?yàn)閮烧叩募?lì)系統(tǒng)不同。Clark對(duì)大學(xué)老師的調(diào)查結(jié)果表明,許多學(xué)校,在決定老師晉升、職稱評(píng)定和授予老師終身職位時(shí),雖然也要求老師的教學(xué)質(zhì)量符合一定的水準(zhǔn),但這種要求常常是彈性的,在實(shí)際操作上則更看重老師科研成果的數(shù)量和質(zhì)量,因?yàn)檫@可能為學(xué)校帶來聲望,提高學(xué)校的吸引力。換言之,教學(xué)對(duì)老師個(gè)人的進(jìn)展影響不大,而科研則起決定性的作用[22]。這些都說明以科研作為高校老師的核心績(jī)效指標(biāo)的老師績(jī)效評(píng)價(jià)體系在實(shí)踐中是寡效的。我們完全可以通過科學(xué)的設(shè)計(jì)高信度、效度的“學(xué)生評(píng)教系統(tǒng)”作為“師資實(shí)踐與理論水準(zhǔn)”的重要推斷指標(biāo),在此定量測(cè)評(píng)基礎(chǔ)上,通過“強(qiáng)制分步法”予以準(zhǔn)確直覺定性區(qū)分排序,這是對(duì)復(fù)雜巨系統(tǒng)問題的最適解決方法。要重建師資篩選機(jī)制,即必須要重新選擇優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn),并以此標(biāo)準(zhǔn)來構(gòu)建老師選拔、績(jī)效考核與薪酬管理的體系。此機(jī)制的重要性在于任何績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)在確立后,對(duì)于學(xué)校、老師的行為都有方向的作用,甚至可以說,什么樣的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)下就產(chǎn)生什么樣的老師。師資評(píng)判的最終檢驗(yàn)應(yīng)當(dāng)以“老師的實(shí)踐水準(zhǔn)”與其“產(chǎn)品:學(xué)生的質(zhì)量”來與衡量。尤其是設(shè)定績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù):1、全面性(定性+定量)→2、關(guān)鍵性(結(jié)構(gòu)性)→3、如何評(píng)測(cè)來區(qū)分?→4、實(shí)施步驟(漸次推動(dòng)!)???jī)效標(biāo)準(zhǔn)不是為了考核,而是為了真正區(qū)分出合乎我們學(xué)校理念的優(yōu)秀老師,錯(cuò)誤的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定不如沒有更好,中國(guó)目前教育體系尤其是文科財(cái)經(jīng)類院校以文章來論定,早已違反了科研的本質(zhì)是“實(shí)踐”的核心,這將直接導(dǎo)致老師對(duì)實(shí)踐、對(duì)學(xué)生的漠視。構(gòu)建我國(guó)高等財(cái)經(jīng)院校的“明師選拔評(píng)估機(jī)制”的自組織反饋體系可參考圖7:.·.·.···.·..··..···.····.·.·..··.··.·校長(zhǎng)的公正監(jiān)督機(jī)會(huì)均等薪酬體系績(jī)效選拔機(jī)制人才培育目標(biāo)學(xué)生老師教育系統(tǒng)諧振腔圖7:自組織反饋體系的運(yùn)行過程因此,在構(gòu)建師資選拔與考核機(jī)制時(shí),必須要慎重選擇指標(biāo)和指標(biāo)的維度,以確保其角度的信度。復(fù)旦大學(xué)教授周振鶴在《高校職稱需制定新評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“人的才能是有所偏向的,有些人擅長(zhǎng)科研,有些人擅長(zhǎng)教學(xué)。如陳景潤(rùn)據(jù)說并不長(zhǎng)于教學(xué),假如硬要他做一名普通的、只教書的老師,說不定他就會(huì)沒有后來的成就。但倒過來,有的人只擅長(zhǎng)教學(xué),那么只要教學(xué)好,也應(yīng)給以高級(jí)職稱。我們是否可以考慮制定比較詳細(xì)的教學(xué)水平評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),以鼓舞辛苦教學(xué)而且有成就的老師?其實(shí),論文質(zhì)量的評(píng)定也應(yīng)有一定標(biāo)準(zhǔn),不要只計(jì)數(shù)量,不問質(zhì)量。而且要提倡多寫論文少寫專著,能用論文說清的問題,不必寫成一部大書。前輩學(xué)者有許多人盡其一生都沒有專著行世,甚至論文數(shù)量也比不上今日的年輕學(xué)者,但這絲毫不阻礙他們?cè)趯W(xué)術(shù)史與教育史上的地位。周振鶴.周振鶴.高校職稱需制定重新評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)[EB/OL]./20240408/n2250852-00.html任何制度設(shè)計(jì)都難以萬(wàn)全,但獎(jiǎng)優(yōu)逐劣,是對(duì)一項(xiàng)好制度最基本的要求。不難想象,假如沒有當(dāng)初蔡元培先生兼容并包的理念和不拘一格延攬人才的胸懷,我們不但將失去胡適、梁漱溟等大師通家,也將無(wú)緣承澤余韻百年的北大精神和中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)傳統(tǒng)。微軟全球副總裁李開復(fù)在《美國(guó)大學(xué)啟示錄》中指出嚴(yán)格的老師錄用、晉升、管理制度是美國(guó)大學(xué)成功最重要的理由之一,他提到:美國(guó)的高等院校大多擁有一流的師資,可謂大師云集。在美國(guó)社會(huì),大學(xué)教授是知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的職業(yè),有著很高的社會(huì)地位和優(yōu)厚的待遇。優(yōu)厚的待遇保證了師資質(zhì)量,優(yōu)良的師資帶來學(xué)生對(duì)老師的尊崇,學(xué)生的尊崇又使老師社會(huì)地位提升,結(jié)果是待遇又繼續(xù)提高,從而形成大學(xué)師資的良性循環(huán)。因此,必須制訂一套科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),來制止那種重復(fù)現(xiàn)有知識(shí),甚至空洞無(wú)物的“學(xué)術(shù)論著”泛濫成災(zāi)的現(xiàn)象。對(duì)科研的評(píng)價(jià)是不是僅以發(fā)表多少論文和出版多少著作來衡量,也就是科研是不是就等于論文。對(duì)于這個(gè)問題的回答,首先要弄清楚科研的內(nèi)涵。高??蒲惺侵冈诟叩葘W(xué)校中進(jìn)行的在“人文、社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域中的旨在探究真理的普遍理智制造性活動(dòng)。[23]”科研的成果不僅僅就是以論文或?qū)V任锘问奖憩F(xiàn)出來,實(shí)際上,高校教學(xué)也是一種科研活動(dòng),它是認(rèn)識(shí)已知和探究未知的統(tǒng)一。既然我們承認(rèn)大學(xué)是追求高深學(xué)問的場(chǎng)所,教學(xué)就不可避開地帶有科研的性質(zhì),因此,科研的表現(xiàn)形式就不能僅僅以發(fā)表的論文、出版的著作、承擔(dān)的課題來衡量,科研同樣可以通過教學(xué)反映出來。假如不承認(rèn)教學(xué)帶有科研的性質(zhì),那就否認(rèn)了高校教學(xué)是一種制造性的勞動(dòng),因?yàn)榇髮W(xué)老師只有在制造性的活動(dòng)中取得的討論成果才能作為知識(shí)來傳播,也只有這種教學(xué)才能稱得上是真正的大學(xué)教學(xué)??蒲型瑯影诮虒W(xué)中,也可以通過教學(xué)體現(xiàn)出來老師評(píng)價(jià)體制改革走向何處[EB/OL]./20240421/n225276398.shtml.。老師評(píng)價(jià)體制改革走向何處[EB/OL]./20240421/n225276398.shtml.4.達(dá)到社會(huì)(國(guó)家、公司、員工、家庭)滿意,實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量最終目的以客戶需求為導(dǎo)向的績(jī)效體系是全面質(zhì)量管理的重大進(jìn)步,“客戶意識(shí)”對(duì)于大學(xué)而言同樣重要,假如能始終把企業(yè)作最重要的客戶,時(shí)刻關(guān)懷企業(yè)對(duì)人才的需求,大學(xué)就能真正在“客戶”心目中擁有良好的口碑,成為名副其實(shí)的“人才基地”??梢哉f,企業(yè)客戶對(duì)高校的最迫切也最強(qiáng)烈的一個(gè)要求是:培育能夠更快融入企業(yè)的學(xué)生——也就是說,不要讀死書的學(xué)生,要融會(huì)貫穿、思想活躍、善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、解決新問題的員工。郭榮祥先生是提出高校要為其畢業(yè)生和用人單位提供必要的“售后服務(wù)”的觀點(diǎn),他在《認(rèn)清高等教育大眾化與教育質(zhì)量認(rèn)識(shí)上的幾個(gè)誤區(qū)》一文中提出的“售后服務(wù)”只是借用工商業(yè)界的這一普遍說法,強(qiáng)調(diào)高校要對(duì)其所提供的教育服務(wù)的質(zhì)量負(fù)責(zé),即高校對(duì)其畢業(yè)生離校后的社會(huì)適應(yīng)性負(fù)責(zé),這樣有利于我國(guó)高等教育質(zhì)量保障工作切實(shí)把滿足社會(huì)需求,以生為本的教育目標(biāo)貫徹到底。長(zhǎng)期以來,高等教育質(zhì)量檢驗(yàn)的滯后性和質(zhì)量保障的封閉性之間的偏差使得高校不用為其所提供的教育服務(wù)的質(zhì)量直接負(fù)責(zé),高校也就因此缺乏進(jìn)行教育質(zhì)量保障的內(nèi)在動(dòng)力。從高等教育的價(jià)值取向來說,有學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向。自古希臘的“柏拉圖學(xué)園”(Academy)到現(xiàn)在的討論型大學(xué),以增進(jìn)人類科學(xué)文化知識(shí),進(jìn)行高深的學(xué)術(shù)討論為首要任務(wù)的“學(xué)術(shù)導(dǎo)向”,一直是這類精英高等教育機(jī)構(gòu)的辦學(xué)方向。然而,隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)張,尤其是高等教育大眾化的前進(jìn)步伐,人們逐步摒棄了只為少數(shù)英才提供文科性質(zhì)的非職業(yè)性教育的傳統(tǒng)觀念,樹立了為社會(huì)各行各業(yè)培育從業(yè)人員的職業(yè)教育觀念,而現(xiàn)代社會(huì)的就業(yè)領(lǐng)域和就業(yè)方式的快速變化,又進(jìn)一步促進(jìn)了高等教育與生產(chǎn)部門的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化了高等學(xué)校的職業(yè)教育職能。例如,美國(guó)這個(gè)以有用主義哲學(xué)為思想指導(dǎo)的國(guó)家,自1862年《莫里爾法案》的頒布與面對(duì)農(nóng)業(yè)和工業(yè)的贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)的開展,整個(gè)高等教育就開始從以培育從事高深學(xué)問工作的學(xué)術(shù)人員的“學(xué)術(shù)導(dǎo)向”為主逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘嘤鐣?huì)各行各業(yè)所需的作業(yè)人員的“社會(huì)導(dǎo)向”為主,直接為社會(huì)服務(wù)的職能成了美國(guó)高等教育的一大職能。[24]由此可見,以社會(huì)需求為導(dǎo)向,培育社會(huì)各行各業(yè)所需的從業(yè)人員是高等教育的必定要求。彼得德魯克所言:“管理是一門學(xué)科,這首先就意味著,管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)而不是經(jīng)濟(jì)學(xué),不是計(jì)量方法,不是行為科學(xué)?!薄ⅰ盁o(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量方法還是行為科學(xué)都只是管理人員的工具。但是,管理人員付諸實(shí)踐的并不是經(jīng)濟(jì)學(xué),正好像一個(gè)醫(yī)生付諸實(shí)踐的并不是驗(yàn)血那樣。管理人員付諸實(shí)踐的并不是行為科學(xué),正好像一位生物學(xué)家付諸實(shí)踐的并不是顯微鏡那樣。管理人員付諸實(shí)踐的并不是計(jì)量方法,正好像一位律師付諸實(shí)踐的并不是判例那樣。管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)?!薄肮芾硎且环N實(shí)踐,其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’;其驗(yàn)證不在于邏輯,在于成果。”科研的本質(zhì)乃是實(shí)踐,德國(guó)柏林大學(xué)洪堡提出以“科研促教學(xué)”,恰恰是在自然科學(xué)領(lǐng)域中通過直接與事物觀察和實(shí)踐所寫出的具有直接指導(dǎo)實(shí)踐文章的老師,才能構(gòu)建出真正于實(shí)務(wù)為導(dǎo)向的社會(huì)所需自然科學(xué)人才,與此相應(yīng)的老師無(wú)疑能夠培育出直接與實(shí)務(wù)相結(jié)合的優(yōu)秀學(xué)生來。而管經(jīng)類以及有關(guān)文科的對(duì)象是人,假如套用以實(shí)務(wù)為導(dǎo)向的老師科研評(píng)估,那么就應(yīng)該以管理實(shí)踐為根本,以培育出真正的實(shí)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人才為管經(jīng)類老師的最終驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)。德魯克先生一再?gòu)?qiáng)調(diào):“管理是實(shí)踐,而不是理論”,而那些以線形模型為討論手段、以理論文章為科研水準(zhǔn)來定位老師水準(zhǔn),勢(shì)必導(dǎo)致老師以“制造文章”為水準(zhǔn),學(xué)生以應(yīng)付考試為導(dǎo)向的學(xué)院派教學(xué)風(fēng)氣,徹底與管經(jīng)類科研的本質(zhì)“管理實(shí)踐”相違反,如此學(xué)院派師資團(tuán)隊(duì)怎能培育出“卓越領(lǐng)導(dǎo)者”,以“管理實(shí)踐”為根本的真正領(lǐng)導(dǎo)人才!績(jī)效體系反應(yīng)了該體制的目標(biāo)和方向,從圖6可看到,不同的績(jī)效體系對(duì)于該體制下的成員(學(xué)生、老師)的行為有重要的引導(dǎo)作用?,F(xiàn)在職稱的評(píng)定不但主要看科研成果,而且評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完全量化了,并不注重論文專著的質(zhì)量如何,而只機(jī)械性地看數(shù)量,所以評(píng)定起來很容易,出毛病也很容易。概而言之,這方面的毛病有:其一,大家只追求發(fā)表論文,不重視教學(xué)。大學(xué),尤其是所謂討論型大學(xué),發(fā)表文章的數(shù)量,以及發(fā)表在SCI、EI、SSCICIS或SCIS上的文章數(shù)量十分重要,從上到下都很重視。而教學(xué)質(zhì)量則是一個(gè)軟指標(biāo),注意得較少。尤其在重點(diǎn)管經(jīng)類高校里,由于本科生質(zhì)量好,教學(xué)水平如何就更不引起注意。其二,是為了湊數(shù)量,拼湊式作文甚至抄襲成為越來越普遍的現(xiàn)象。甚至已經(jīng)成為名教授的人,有時(shí)也免不了數(shù)量的誘惑,而有明火執(zhí)仗的剽竊行為。其三,是追求專著而不重視論文。因?yàn)閷V确指?,一部專著也許抵得上許多篇論文。而實(shí)際上,論文的寫作并不容易,必須有原創(chuàng)觀點(diǎn),而有的專著卻水分很大。其四,為了能吸引編輯或?qū)徃逭叩难酃?,論文要假裝原創(chuàng),假裝新奇,提出一些誰(shuí)也不懂的概念,發(fā)一些沒有什么意義的觀點(diǎn)。在自然科學(xué)與技術(shù)科學(xué)方面,甚至還有人假造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等。周振鶴.高校職稱需制定新評(píng)定標(biāo)周振鶴.高校職稱需制定新評(píng)定標(biāo)[EB/OL]./20240408/n225085200.shtml管經(jīng)類師資評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)管經(jīng)類師資評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)術(shù)導(dǎo)向?qū)W生:應(yīng)付考試?yán)蠋煟褐圃煳恼聦?shí)務(wù)導(dǎo)向老師:實(shí)務(wù)為主學(xué)生:實(shí)踐為主與社會(huì)需求脫節(jié)與社會(huì)需求相應(yīng)圖6、教育績(jī)效目標(biāo)引導(dǎo)所產(chǎn)生的群體行為嚴(yán)重后果圖7、學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)提升與科研實(shí)踐素養(yǎng)之間關(guān)系而對(duì)于討論以人為對(duì)象的非線性復(fù)雜巨系統(tǒng)而言,系統(tǒng)科學(xué)方法的鼻祖貝塔朗菲指出:一般系統(tǒng)論“就像任何一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域一樣,它不得不依靠著經(jīng)驗(yàn)、直覺和推理手段的配合使用而進(jìn)展?!卑虢?jīng)驗(yàn)半理論方法在系統(tǒng)科學(xué)方法論討論中,事實(shí)上處于系統(tǒng)科學(xué)的領(lǐng)先地位。凡是復(fù)雜性系統(tǒng)問題的認(rèn)識(shí)和處理,都是以受過客觀科學(xué)訓(xùn)練的人的觀察為主要判定工具的。一切科學(xué)的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)邏輯中的里程碑德國(guó)“哥德爾不完全定理”已經(jīng)證明了:直覺的可靠性大于思維的可靠性。王壽云于1988年5月《軍事系統(tǒng)工程》在“科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的作戰(zhàn)模擬討論途徑”一文中寫道:“1982年在討論蘭徹斯特的工作時(shí),錢學(xué)森同志提出過一個(gè)見解:處理作戰(zhàn)模擬的定量方法學(xué),是科學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)和專家推斷力的結(jié)合,這種定量方法學(xué),是半經(jīng)驗(yàn)半理論的。我從這一見解得到啟發(fā),提出經(jīng)驗(yàn)性假設(shè)(猜想或推斷),是建立復(fù)雜作戰(zhàn)模擬模型的出發(fā)點(diǎn)?!?dāng)人們尋求用定量方法學(xué)處理復(fù)雜行為系統(tǒng)時(shí),容易注重于數(shù)學(xué)模型的邏輯處理,而忽視數(shù)學(xué)模型微妙的經(jīng)驗(yàn)含義或解釋。要知道,這樣的數(shù)學(xué)模型看來“理論性”很強(qiáng),其實(shí)不免牽強(qiáng)附會(huì),從而脫離真實(shí)。與其如此,還不如從建模一開始就老老實(shí)實(shí)承認(rèn)理論不足,而求援于經(jīng)驗(yàn)推斷,讓定性的方法與定量的方法結(jié)合起來,最后定量。這樣的系統(tǒng)定量分析方法學(xué)是建模者推斷力的增強(qiáng)與擴(kuò)充,是很重要的。……”對(duì)從定性到定量綜合集成法的初步認(rèn)識(shí)在科學(xué)方法論層次,錢學(xué)森明確提出包括專家群體經(jīng)驗(yàn)、專家推斷力在內(nèi)的從定性到定量綜合集成法,是開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的科學(xué)方法論;這是對(duì)迄今居于主流地位西方還原論傳統(tǒng)科學(xué)觀念的突破,是一個(gè)非常智慧、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的進(jìn)展,并且明確提出在計(jì)算機(jī)技術(shù)的基礎(chǔ)上綜合集成,必須人機(jī)結(jié)合,以人為主,在實(shí)際技術(shù)方法層次具有普遍的意義。這是錢學(xué)森對(duì)復(fù)雜性討論的歷史性重大貢獻(xiàn)。正如德國(guó)復(fù)雜系統(tǒng)和非線性動(dòng)力學(xué)學(xué)會(huì)主席、奧格斯堡大學(xué)的克勞斯?邁因策爾教授(KlausMainzer,1994)在《復(fù)雜性中的思維》中所闡釋的那樣:“復(fù)雜系統(tǒng)探究方式的關(guān)鍵點(diǎn)在于,從宏觀角度看,政治、社會(huì)和文化秩序的進(jìn)展,都不僅僅是單個(gè)意圖的加和?!保坝梢庀蛐孕袨榈膫€(gè)體組成的非線性系統(tǒng),也許比例如物理原子系統(tǒng)或化學(xué)的分子混合物更復(fù)雜?!薄霸谌祟惿鐣?huì)的建模中,我們決不要忘記,這里面對(duì)的,是其中有著意向性的人的高度非線性復(fù)雜系統(tǒng)的自參照性?!?、“復(fù)雜系統(tǒng)理論可以有助于設(shè)計(jì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力學(xué)的整體相圖。但是,對(duì)于找到經(jīng)濟(jì)福利的局部平衡,經(jīng)驗(yàn)和直覺有時(shí)比科學(xué)知識(shí)更有幫助。對(duì)于處理高度敏感的復(fù)雜系統(tǒng),政治家們必須具有高度的敏感性。”“顯然,復(fù)雜的非線性世界沒有唯一的預(yù)測(cè)和決策方法。我們需要某種整合的(雜交的)定性和定量方法的網(wǎng)絡(luò)。最后,我們?cè)谶\(yùn)用政協(xié)工具和把握我們的未來時(shí),需要倫理學(xué)路標(biāo)來指引我們?!币浴翱蒲械谋举|(zhì)是實(shí)踐”價(jià)值理念為導(dǎo)向的具有組織放大效應(yīng)的績(jī)效機(jī)制的構(gòu)建,乃是英明領(lǐng)導(dǎo)者首先要做的制度安排,杰克.韋爾奇指出:“績(jī)效的目的是為了區(qū)別人,對(duì)于任何領(lǐng)導(dǎo)人都是困難的,但卻是非常緊迫的”。根據(jù)彼得德魯克在《卓有成效的管理者》中提出領(lǐng)導(dǎo)者“要事為先”的準(zhǔn)則,構(gòu)建有效的明師績(jī)效選拔機(jī)制,是領(lǐng)導(dǎo)的重中之重!必須以人才的培育目標(biāo)作引導(dǎo),校長(zhǎng)的公正監(jiān)督作保證,從而保障運(yùn)行系統(tǒng)的開放透明與機(jī)會(huì)均等,使系統(tǒng)參數(shù)教學(xué)管理者、老師與學(xué)生與系統(tǒng)產(chǎn)生共振,從無(wú)序走向有序。正如前文所說,正確的價(jià)值理念必須要通過制度來支持它的發(fā)生,而其中最為重要的就是要找到獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀員工的方式。也就是說,大學(xué)校長(zhǎng)作為大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者,有義務(wù)、有職責(zé)構(gòu)建一套組織制度來落實(shí)教育的理念,其可信是要構(gòu)建有效的績(jī)效機(jī)制,并能通過薪酬制度來固化,其中包括職稱考評(píng)制度和利益分配制度。而要想以上的制度設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵就在于是否能夠找到符合這一科學(xué)價(jià)值理念且有激情的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),GE的杰克韋爾奇曾說到:“變革的發(fā)生就在于是否能把正確的人放到正確的位置上去!”人在策先,得一人者得天下也!所以,一切實(shí)施的關(guān)鍵還是在于是否英明的領(lǐng)導(dǎo)者!彼得德魯克在《管理實(shí)踐》中說到:“美國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力就在于一幫只想做高級(jí)白領(lǐng)的高素養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者!”誰(shuí)擁有了卓越的領(lǐng)導(dǎo)人才,誰(shuí)就擁有了整個(gè)世界!我們認(rèn)為:我國(guó)高等院校在培育各行各業(yè)高素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人才的同時(shí),僅只需要要通過系統(tǒng)的教學(xué)體系安排,在專業(yè)學(xué)科應(yīng)知、應(yīng)會(huì)課程開設(shè)訓(xùn)練的同時(shí),適當(dāng)開設(shè)結(jié)構(gòu)方程與數(shù)理模型分析以及社會(huì)調(diào)查方法學(xué)的課程,既可通過培育出高素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人才,又可高效的完成科研目標(biāo),我國(guó)財(cái)經(jīng)類院校即可把教學(xué)與科研相互支持,在明師群隊(duì)的帶領(lǐng)下產(chǎn)出大量?jī)?yōu)質(zhì)高效的科研成果。最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研目標(biāo)的統(tǒng)一,培育出能夠改變世界的卓越領(lǐng)導(dǎo)人才。四、N學(xué)校H專業(yè)案例實(shí)證N學(xué)校H專業(yè)秉承“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的訓(xùn)言,以人格培育與實(shí)務(wù)操作能力培育為導(dǎo)向,構(gòu)建了一套有效的教學(xué)質(zhì)量保證體系,開設(shè)了一系列理論深厚、實(shí)務(wù)操作強(qiáng)的課程,通過選拔優(yōu)秀的老師,并要求學(xué)生必須要閱讀一定數(shù)量的專業(yè)素養(yǎng)必讀書目以提高學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力、豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵。在該體系的指導(dǎo)下,該專業(yè)老師成為該校實(shí)務(wù)能力最強(qiáng)、最為認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師群體,該專業(yè)的學(xué)生成為該校精神風(fēng)貌最為積極向上、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的群體,贏得該校各專業(yè)老師和學(xué)生的關(guān)注和贊揚(yáng)。在院系領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注、老師的教導(dǎo)下,該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量在全校居于首位,同時(shí),從已畢業(yè)學(xué)生的反饋中得知,該專業(yè)的人格培育體系為他們?nèi)松倪M(jìn)展帶來源源不絕的動(dòng)力,專業(yè)培育體系為其職業(yè)進(jìn)展提供了更寬、更扎實(shí)的進(jìn)展平臺(tái)。從各種總結(jié)分析可得知,該專業(yè)構(gòu)建的質(zhì)量保證體系具備很強(qiáng)的操作性,在實(shí)踐操作中取得了良好的效果。以下是該專業(yè)的人才培育體系以及其質(zhì)量保證體系:1人格培育體系H專業(yè)明確提出以“精神第一”的教學(xué)理念,旨在培育具有仁、智、勇、樂觀無(wú)畏的人格精神,使學(xué)生具有良好的靈商(SQ)、情商(EQ)和智商(IQ),即要在正確價(jià)值觀指導(dǎo)下、具有高度地自我反省自覺性和高度地自我積極行動(dòng)力,明確以培育圣賢人格和較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)能力為H專業(yè)人才培育理念的核心和終極目標(biāo)。2教學(xué)方案設(shè)計(jì)在明確人才培育的價(jià)值觀方向的基礎(chǔ)上,由該系系主任負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)方案的設(shè)計(jì),包括人格培育體系和專業(yè)素養(yǎng)培育體字。該體系不僅設(shè)計(jì)整個(gè)專業(yè)的整個(gè)培育計(jì)劃,對(duì)于各個(gè)階段的實(shí)施亦有相應(yīng)的安排。H專業(yè)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想是“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素養(yǎng)、重實(shí)踐”,通過大量的專業(yè)素養(yǎng)課程教育和通識(shí)教育,使得學(xué)生具備廣泛的人文社會(huì)科學(xué)的底蘊(yùn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀豢茖W(xué)基本常識(shí)。所設(shè)計(jì)的專業(yè)培育方案,要求具備管理、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融、財(cái)稅、中外法規(guī)等方面厚實(shí)的基本理論功底和嫻熟的人力資源管理基本技能,靈活掌握企事業(yè)中戰(zhàn)略管理與營(yíng)銷策劃、組織設(shè)計(jì)與工作分析、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力與培訓(xùn)、人力資源測(cè)評(píng)與甄選、員工培訓(xùn)與開發(fā)、績(jī)效管理、薪酬管理等方面分析方法與具體運(yùn)用,掌握與人力資源管理有關(guān)的中外法律政策和法規(guī)。3教學(xué)培育體系教學(xué)方案的落實(shí),關(guān)鍵在于老師質(zhì)量的保證。H專業(yè)在落實(shí)教學(xué)方案時(shí),強(qiáng)調(diào)選擇德行高、負(fù)責(zé)任,并具備較強(qiáng)理論知識(shí)能力與實(shí)務(wù)能力的老師。H專業(yè)實(shí)行了一系列措施提高學(xué)生的人格和素養(yǎng),如開設(shè)了管理哲學(xué)、組織行為學(xué)、心理學(xué)等課程來培育學(xué)生的人格和認(rèn)知能力、情感能力等素養(yǎng);同時(shí)開設(shè)了專業(yè)素養(yǎng)書籍科目,鼓舞學(xué)生與老師尤其是大師間的溝通,作為提高學(xué)生人格素養(yǎng)的渠道,并制定改革閱讀績(jī)效引導(dǎo)方法;鼓舞學(xué)生大量閱讀專業(yè)素養(yǎng)書籍,每周1本,并建議老師直接以此作為考試成績(jī)來考核。在此培育體系下,學(xué)生的自我學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性和綜合能力為考察學(xué)生的主要指標(biāo),學(xué)生可以通過這些指標(biāo)進(jìn)行自我評(píng)價(jià),也可以是老師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的有效指標(biāo)。作出H專業(yè)的特色,該專業(yè)學(xué)生在大三、大四期間必須能獨(dú)立的制定上市公司的人力資源管理系統(tǒng),由專業(yè)老師來評(píng)點(diǎn),以此可以很好的檢查老師能否從實(shí)務(wù)層面進(jìn)行課程的傳授以及檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的綜合運(yùn)用情況。4教學(xué)反饋體系H專業(yè)的人才培育目標(biāo)是要培育具備較高的人格精神和扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)能力的人才,能夠融會(huì)貫穿、獨(dú)當(dāng)一面,不僅具備較強(qiáng)的人力資源管理系統(tǒng)整合能力和團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)能力,并具有迅速轉(zhuǎn)換適應(yīng)其他專業(yè)工作的后天自我學(xué)習(xí)能力。該專業(yè)設(shè)定嚴(yán)格的學(xué)生績(jī)效體系,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不簡(jiǎn)單以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)依據(jù),而是綜合考察學(xué)生的應(yīng)知、應(yīng)會(huì)和應(yīng)變的能力,通過以考研、考公務(wù)員和就業(yè)情況這些指標(biāo)作為反饋體系的輸出端口進(jìn)行最終的考核。在教學(xué)過程中,不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于后進(jìn)學(xué)生則要求見家長(zhǎng)、勸退等方式篩選與淘汰,以此來激活學(xué)生的動(dòng)力。圖8:未來領(lǐng)導(dǎo)精英內(nèi)在綜合素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型結(jié)束語(yǔ)本文從教育培育理念、人才培育頂層設(shè)計(jì)、人才培育體系及人才反饋體系等方面探討了如何構(gòu)建我國(guó)高等教育質(zhì)量保證體系,系統(tǒng)分析了目前我國(guó)高等教育的現(xiàn)狀及存在的問題,借助ISO9000質(zhì)量保證體系對(duì)如何構(gòu)建我國(guó)高等教育質(zhì)量保證體系,并如何保證系統(tǒng)的運(yùn)行作了系統(tǒng)分析。

圖:中國(guó)高等教育“自我領(lǐng)導(dǎo)型”學(xué)生教學(xué)培育體系:“校-師-生”系統(tǒng)流程結(jié)構(gòu)圖——《優(yōu)秀師資(干部)績(jī)效選拔機(jī)制設(shè)計(jì)》——附:“學(xué)生(客戶)課后效果自我評(píng)估問卷調(diào)查表”[正確測(cè)評(píng)作用]:精英選拔區(qū)分機(jī)制!全面、正確的績(jī)效目標(biāo)的設(shè)立與測(cè)評(píng),將會(huì)完整地展現(xiàn)組織的價(jià)值目標(biāo)導(dǎo)向,以此將會(huì)引領(lǐng)組織的一切工作活動(dòng),進(jìn)而才能選拔出與組織理念相一致的干部與人才來,將會(huì)直接導(dǎo)致組織未來久遠(yuǎn)績(jī)效的盛衰!不可不慎!“社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生評(píng)價(jià)老師,老師評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)校,學(xué)校服務(wù)社會(huì)!”績(jī)效管理系統(tǒng)過程圖:產(chǎn)品直接受益者滿意度——是推斷產(chǎn)品制造者質(zhì)量水準(zhǔn)的最佳測(cè)評(píng)主體一、績(jī)效設(shè)計(jì)總綱:[績(jī)效目標(biāo)設(shè)計(jì)目的]:組織績(jī)效目標(biāo)設(shè)置的根本目的:是根據(jù)西方管理學(xué)泰斗彼得?德魯克先生“目標(biāo)管理”原理:確立組織未來成功的內(nèi)外全員、全面、全過程的目標(biāo)體系是一切動(dòng)態(tài)自組織系統(tǒng)的自我管理工作的首要前提,進(jìn)而以此目標(biāo)來拉動(dòng)人類各種生命自組織“黑箱”系統(tǒng)自動(dòng)、自發(fā)地趨向組織目標(biāo)的一種關(guān)鍵機(jī)制設(shè)計(jì)!任何組織績(jī)效目標(biāo)設(shè)置的內(nèi)外導(dǎo)向的全面性、關(guān)鍵性非常重要,且不論其是否可以量化,其目標(biāo)本身就是一種價(jià)值的引導(dǎo)。作為領(lǐng)導(dǎo)層假如能夠制定出一個(gè)統(tǒng)一、正確的績(jī)效設(shè)計(jì)的整體思路、原則與方法就極為重要與迫切了,即使操作層面可能會(huì)有點(diǎn)問題,但是學(xué)校確立正確的大方向作為引導(dǎo),根據(jù)自組織“黑箱”!原理,本系統(tǒng)內(nèi)部元素將會(huì)自動(dòng)調(diào)整、趣入到組織整體目標(biāo)中來!正確、高效的績(jī)效選拔人才制度是薪酬激勵(lì)固定環(huán)路機(jī)制設(shè)計(jì)的前提,即使組織績(jī)效評(píng)判結(jié)果與社會(huì)實(shí)際需求(雇主、學(xué)生)發(fā)生微細(xì)偏差,由于上層制度設(shè)計(jì)的放大效應(yīng),在薪酬強(qiáng)化這一選拔機(jī)制的作用下,將會(huì)出現(xiàn)差之毫厘、謬以千里的導(dǎo)向放大效應(yīng),后果極為嚴(yán)重,不可不慎!全方位、全過程地引導(dǎo)、評(píng)估和增強(qiáng)績(jī)效發(fā)生過程環(huán)路,將是科學(xué)設(shè)計(jì)績(jī)效評(píng)估目標(biāo)與方法的前提。精英培育理念精英培育理念設(shè)計(jì)系統(tǒng)系統(tǒng)KPI:領(lǐng)導(dǎo)者ISO9004頂層設(shè)計(jì)體系ISO9001師資制造體系ISO9002學(xué)生驗(yàn)證體系ISO9003社會(huì)需求目標(biāo)體系內(nèi):大仁、大智、大勇中:英語(yǔ)、二外、軟件外:考研、公務(wù)、名企[績(jī)效設(shè)計(jì)方法關(guān)要]:一個(gè)正確、高效的組織績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)以下步驟來實(shí)施:1、全面引導(dǎo)性目標(biāo)原則:組織整體績(jī)效目標(biāo)務(wù)必具備系統(tǒng)全面性(定性區(qū)分精英為目的+定量驗(yàn)證過程為手段)2、效標(biāo)結(jié)構(gòu)關(guān)鍵性設(shè)計(jì):正確客戶效標(biāo)構(gòu)建:內(nèi)在關(guān)鍵結(jié)構(gòu)性要素指向未來外在績(jī)效目標(biāo)的問卷效度設(shè)計(jì)3、精英強(qiáng)制區(qū)分的方法應(yīng)用:比較區(qū)分、強(qiáng)制分布優(yōu)秀師資的測(cè)評(píng)方法設(shè)計(jì)4、高層實(shí)施、漸次推動(dòng)過程:高層學(xué)習(xí)宣導(dǎo),中層培訓(xùn)實(shí)施,下層體驗(yàn)反饋步驟。二、實(shí)施應(yīng)用細(xì)則:以下就是在組織績(jī)效總綱的指導(dǎo)下,具體應(yīng)用到老師選拔(或干部選拔)機(jī)制的設(shè)計(jì)中來:[師資選拔目的]:明師(領(lǐng)導(dǎo)精英)對(duì)于有志于把學(xué)校辦成為具有高度影響力世界名校的領(lǐng)導(dǎo)們而言,其根本的實(shí)現(xiàn)來源:就是培育出更多的、在各行各業(yè)中具有影響力的未來領(lǐng)導(dǎo)人才的學(xué)生群體來!而要想完成這一使命的根本措施目的:就是要能夠構(gòu)建能夠正確選拔出符合這一目的“高素養(yǎng)的老師”的機(jī)制來,也只有這樣才能保證高素養(yǎng)的老師培育出高素養(yǎng)的學(xué)生,高素養(yǎng)的學(xué)生群體才是我們成為世界名校的唯一關(guān)鍵!學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)本辦學(xué)目的、服務(wù)社會(huì)的最高要求,以符合社會(huì)實(shí)踐需要的根本標(biāo)準(zhǔn)對(duì)老師進(jìn)行科學(xué)選拔,以求獲得高素養(yǎng)老師進(jìn)而培育出高素養(yǎng)學(xué)生,以卓越的優(yōu)秀畢業(yè)生團(tuán)隊(duì)奠定我校成為具有影響力名校的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)!GE公司杰克?韋爾奇指出:“績(jī)效的目的就是為了區(qū)別人,對(duì)于任何領(lǐng)導(dǎo)人都是困難的,但卻是非常緊迫的”。韋爾奇同時(shí)指出:“人在策先”、“變革的發(fā)生就在于是否能把正確的人放到正確的位置上去!”,《大學(xué)》亦言:一人定國(guó)!因此,一切執(zhí)行實(shí)施的關(guān)鍵還是在于領(lǐng)導(dǎo)精英團(tuán)隊(duì)的正確選拔!根據(jù)彼得?德魯克在《卓有成效的管理者》中提出領(lǐng)導(dǎo)者“要事為先”的準(zhǔn)則,構(gòu)建科學(xué)、高效的明師(或領(lǐng)導(dǎo))績(jī)效選拔人才機(jī)制,是一切組織領(lǐng)導(dǎo)者所首先應(yīng)該考量、落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)要?jiǎng)?wù)![測(cè)評(píng)主體選擇]:學(xué)生(直接客戶)根據(jù)人力資源規(guī)律,測(cè)評(píng)主體的選擇是以測(cè)評(píng)對(duì)象的直接受益人作為測(cè)評(píng)主體,具有最高的信度和效度,當(dāng)然為進(jìn)一步提升測(cè)評(píng)主體的測(cè)評(píng)效度,可以通過對(duì)主體的培訓(xùn)、方法內(nèi)容的設(shè)計(jì)、過程的監(jiān)控、結(jié)果的反饋使用等,進(jìn)行全方位科學(xué)的設(shè)計(jì)與驗(yàn)證。任何系統(tǒng)制造出的產(chǎn)品質(zhì)量是否能夠高質(zhì)、高效、低成本的滿足直接客戶的需要,是驗(yàn)證該系統(tǒng)是否能夠進(jìn)展壯大的根本生存價(jià)值所在!因此,任何系統(tǒng)生存輸出產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu)劣,直接使用的客戶最有發(fā)言權(quán),這也是我們績(jī)效評(píng)估主體為什么選擇“直接受益者”為終極評(píng)估主體的根本原因,領(lǐng)導(dǎo)者也正是以此評(píng)判結(jié)果來正確的選拔出有益于系統(tǒng)所需要的真正人才來不斷完善自我系統(tǒng)的,在此正確選拔的基礎(chǔ)上,才能做出良好的薪酬激勵(lì)制度來固定上述正確的績(jī)效選拔制度。師資評(píng)判的最終檢驗(yàn)應(yīng)當(dāng)以“老師內(nèi)在、專業(yè)實(shí)踐水準(zhǔn)”與其“外在直接產(chǎn)品:學(xué)生的質(zhì)量”來與衡量。而管經(jīng)類老師的“內(nèi)在的專業(yè)實(shí)踐水準(zhǔn)”究竟如何評(píng)估?與自然科學(xué)類的老師專業(yè)實(shí)踐水準(zhǔn)評(píng)估有一重大的區(qū)別在于:自然科學(xué)類的老師專業(yè)水準(zhǔn)可以通過做實(shí)驗(yàn)等自然科學(xué)討論來驗(yàn)證其實(shí)踐水準(zhǔn)的高下,進(jìn)而發(fā)表科研文章來評(píng)估其實(shí)踐能力的高下;而管經(jīng)類老師的專業(yè)實(shí)踐水準(zhǔn)假如僅只是通過發(fā)表文章數(shù)量來推斷其實(shí)踐水準(zhǔn)的話就偏頗太大,而中國(guó)目前教育體系尤其是財(cái)經(jīng)類院校以文章來論定,早已違反了自然科學(xué)科研的本質(zhì)是“實(shí)踐”的核心,這將直接導(dǎo)致老師對(duì)管理實(shí)踐的輕視以及對(duì)學(xué)生的漠視,業(yè)已構(gòu)成中國(guó)大多數(shù)管經(jīng)類學(xué)校學(xué)生“畢業(yè)就是失業(yè)”等通病的根本原因!由此可見,錯(cuò)誤的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)比沒有更糟糕!不可不慎也!而于此同時(shí),國(guó)外名校如哈佛等對(duì)管經(jīng)類老師要求即是:假如沒有在公司管理實(shí)踐過是不能立即做管經(jīng)類老師的,正是因?yàn)閲?guó)外常春藤名校對(duì)老師的績(jī)效評(píng)價(jià)非常注重學(xué)生與雇主的評(píng)價(jià),這一以“學(xué)校整體教育質(zhì)量的最終產(chǎn)品的受益者:學(xué)生與雇主為導(dǎo)向的績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制”,才帶來了世界常春藤名校的學(xué)生質(zhì)量始終執(zhí)世界之牛耳!因此,真正能夠評(píng)價(jià)、且?guī)缀跷┮粚?shí)際可行的這套師資績(jī)效評(píng)估體系究竟是否完善的主體就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生、雇主與家長(zhǎng),自始至終能夠以“直接客戶”為導(dǎo)向績(jī)效選拔機(jī)制將會(huì)將當(dāng)今的中國(guó)財(cái)經(jīng)類大學(xué)重新引入到最初的、也是最正確的社會(huì)管理實(shí)踐需求上來!美國(guó)常春藤名校與牛津、劍橋等均以此來衡量其師資質(zhì)量乃確定其薪資高低與續(xù)聘狀況。[測(cè)評(píng)要素的選擇]:組織的整體目標(biāo)與績(jī)效的測(cè)評(píng)主體均確立以后,那么具體如何設(shè)計(jì)一個(gè)可靠的績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)來正確、高效的選拔我校所需要的老師就是重中之重。以下是基于名?!芭嘤磥眍I(lǐng)導(dǎo)者”的績(jī)效目標(biāo)指導(dǎo)下“師資績(jī)效評(píng)估選拔機(jī)制”的方法設(shè)計(jì),是以“領(lǐng)導(dǎo)者勝任力績(jī)效模型”為核心結(jié)構(gòu)要素,通過高素養(yǎng)老師教學(xué)過程后的學(xué)生素養(yǎng)自我的變化,進(jìn)而對(duì)其老師教學(xué)能力與效果進(jìn)行一個(gè)綜合推斷,尤其是通過人力資源理論中科學(xué)有效的“強(qiáng)制分布法”可以對(duì)老師之間的定性結(jié)果進(jìn)行比較分析,可以選拔出符合社會(huì)雇主、學(xué)生實(shí)踐要求的優(yōu)秀老師來,然后在此正確選拔的基礎(chǔ)上進(jìn)行薪酬的激勵(lì)與固定,才能真正培育各行各業(yè)“卓越的領(lǐng)導(dǎo)人才”來,才能奠定我校成為世界名校的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。表:關(guān)鍵績(jī)效要素內(nèi)、中、外邏輯結(jié)構(gòu)圖示系統(tǒng)過程內(nèi)在結(jié)構(gòu)素養(yǎng)外顯行為指征外在可觀察績(jī)效指標(biāo)1自我效能(信心)信(膽識(shí))德(品向)2持久動(dòng)力(精進(jìn))仁(激情)勤(主觀)3自我管理(念力)禮(尊敬)自糾反饋機(jī)制(自省、自策)4執(zhí)行能力(定力)義(魄力)績(jī)(客觀)5決斷能力(慧力)智(決斷)能(見識(shí))評(píng)價(jià)一個(gè)組織領(lǐng)導(dǎo)者是否能夠過去、現(xiàn)在、或未來“準(zhǔn)、快、久、樂”地滿足直接客戶的社會(huì)需求,關(guān)鍵結(jié)構(gòu)績(jī)效要素內(nèi)、中、外勝任力模型就起到了一個(gè)關(guān)鍵的衡量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而一切行為面試的結(jié)構(gòu)化問卷的設(shè)計(jì)也正是在這一規(guī)律的指導(dǎo)下來展開的。而一切組織的人力資源的測(cè)評(píng)、培育、績(jī)效、薪酬等管理活動(dòng)全部都是圍繞在這一核心勝任力模型基礎(chǔ)上展開的,GE公司的人力資源勝任力模型也正是圍繞這一核心而展開,杰克?韋爾奇認(rèn)為:這是他對(duì)GE公司最大的貢獻(xiàn)!圖:一切自組織系統(tǒng)持久運(yùn)作的根本推斷標(biāo)準(zhǔn)[學(xué)生評(píng)教目的設(shè)計(jì)]:統(tǒng)一共識(shí)、良性循環(huán)!1、課程價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn):傳道、授業(yè)、解惑也!關(guān)鍵在于老師的理論與實(shí)踐水準(zhǔn)能否提升學(xué)生正確的價(jià)值推斷、動(dòng)力機(jī)制、心智結(jié)構(gòu)與行為能力!2、學(xué)生評(píng)教的本質(zhì):教學(xué)相長(zhǎng)!通過正確的量表設(shè)計(jì),可以做到:既教會(huì)了學(xué)生如何在大學(xué)怎樣把握學(xué)習(xí)過程中應(yīng)掌握的方法、內(nèi)容、方向、自我驗(yàn)證的標(biāo)準(zhǔn),又提醒了老師如何在大學(xué)教育學(xué)生過程中所應(yīng)實(shí)行的方法、內(nèi)容、時(shí)機(jī)、教學(xué)效果的驗(yàn)證。[學(xué)生評(píng)教方法設(shè)計(jì)]:組織行為學(xué)“內(nèi)傾性的主體測(cè)評(píng)方法”學(xué)生正確人格與實(shí)踐能力的測(cè)試維度(即問卷設(shè)計(jì)角度):外在維度考量:人格獨(dú)立、空間復(fù)雜、時(shí)間持久內(nèi)在人格層面:價(jià)值推斷、動(dòng)機(jī)能力、過程能力、行為能力,(應(yīng)知、應(yīng)會(huì)、應(yīng)變)[教學(xué)效果的終極評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)]:自立、立他!由學(xué)生的“記→自習(xí)(思→說→做)→教他”等逐步深化,直至學(xué)生能夠“教”會(huì)他人“準(zhǔn)快久樂等同樣技能”,方可斷定其掌握之水準(zhǔn)也!

[實(shí)測(cè)標(biāo)題]:《學(xué)生(客戶)課后效果自我管理評(píng)估問卷調(diào)查表》測(cè)評(píng)真正實(shí)質(zhì):是用于師資(干部)高績(jī)效人才選拔與區(qū)分的系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法。測(cè)評(píng)適用范圍:適用于任何企事業(yè)組織的管理干部的選拔、區(qū)分,進(jìn)而培訓(xùn)與薪酬固定激勵(lì)!課程名稱:課程老師:學(xué)生年級(jí):學(xué)生專業(yè):性別:一、測(cè)評(píng)主體信度區(qū)分:學(xué)生評(píng)估信度測(cè)量學(xué)生評(píng)估的信度是優(yōu)秀學(xué)生大于一般學(xué)生。高年級(jí)生大于低年級(jí)生。、已畢業(yè)生大于在校學(xué)生。1、您是否

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