2022-2023學年江西省吉安市高二（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年江西省吉安市高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：所謂批評文體，就是“體現(xiàn)在批評文本中的批評家的話語方式”。中國文學批評文體隨著歷史的發(fā)展，曾經(jīng)發(fā)生過、存在過許多種不同的類別。文學批評文體的發(fā)展是基于文學文體的變化的。一般來說，文學批評肯定滯后于文學創(chuàng)作的發(fā)展，只有先出現(xiàn)文學創(chuàng)作，然后才會出現(xiàn)文學批評。因此，當中國文學經(jīng)過遠古神話而發(fā)展成二言詩、四言詩和諸子、歷史散文的時候，文學批評才開始逐漸萌生。主要表現(xiàn)為對話體，或附存于史學等著作之中。這時尚未出現(xiàn)專門論文學的批評家，也沒有出現(xiàn)專門的論文著作，所謂的文學批評就是著作中有關(guān)文學的片段、零散的“批評”。當中國文學發(fā)展成較為精致的律詩、唐宋詞和散文的時候，中國文學批評文體也因特有的思維方式發(fā)展為筆記體的詩話、詞話，以詩論詩體，文人間來往的書信和各種文集的序跋以及小說戲曲評點。但是，傳統(tǒng)的文學批評文體不適合元明清時發(fā)展迅速的戲曲、小說等敘事文學作品，中國文學文體的變革要求中國文學批評做相應的轉(zhuǎn)型。在中國的文學批評史上，從文學起源一直到清末，占統(tǒng)治地位的文學觀念、文體范疇都是文章詩詞，而小說之流是不登大雅之堂的。因此，清末之前，文學批評轉(zhuǎn)型的要求還不十分強烈。而到19世紀與20世紀之交的十幾年里，小說突然變成了一種強有力的文體，占據(jù)了當時幾乎所有的報紙雜志等出版物。當此之時，小說理論批評的轉(zhuǎn)型就變得迫切而且必要。既然中國傳統(tǒng)文學批評文體詩話、詞話和評點不能適應對小說等敘事文學的批評，那么論著體是否能承擔此重任？論著體是現(xiàn)在最常見、最嚴謹?shù)奈膶W批評文體，既可以做到論點明確，論據(jù)充分，又可以做到推論合理，推論步驟清晰完整，正好適合對小說等長篇敘事文體進行批評。中國文學批評現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)生有其“社會危機”和“西學東漸”的原因，這二者都屬外部原因。唯物辯證法認為，任何具體事物的發(fā)展變化，都是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，且內(nèi)因起決定作用。中國文學批評發(fā)展的內(nèi)在原因集中體現(xiàn)在批評文體與批評對象的矛盾中?？傊?，中國文學文體的變革，即以詩詞等為主體向小說為主體的轉(zhuǎn)變，導致了中國文學批評文體的轉(zhuǎn)型，即以詩話詞話體為主向論著體的過渡。（摘編自舒玲娥、莊桂成《文體變革與中國文學批評的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》）材料二：與古代文論的“無體”相反，現(xiàn)代文論是有體的：就大的門類而言，現(xiàn)代文論的書寫可分為兩大類：學院批評與傳媒批評。古代文論批評文體“無體之體”的傳統(tǒng)被中斷，古代文論所特有的生命感悟和詩性言說被丟棄，剩下的是批評文體的格式化，是言說方式的枯澀和單一。其實，當下文學理論批評書寫的格式化還不是問題的關(guān)鍵，格式化只是癥狀，要害之處是工具化。前者是因，后者是果，因為只有被格式化的東西才能成為工具，用起來既方便又實惠。我這里說的“工具”有兩層含義：一是作為論證西方批評理論的工具，一是作為兌換利益的工具。20世紀以來，中國文學理論批評的傳統(tǒng)基本上被中斷，從批評觀念到批評方法，從入思方式到書寫方式，中國文論基本上是奉行“拿來主義”：歐美的，蘇俄的，日本的……中國文論既丟失了自己的理論話語，又丟失了自己的批評文體，走上一條失“語”失“體”的雙失之路。工具化的批評文體，對外是去論證別人的理論，對內(nèi)則是要實現(xiàn)自己的利益。就后者而言，批評文本的寫作是為了兌換：兌換學位，兌換職稱，兌換項目，兌換獎勵，兌換紅包，兌換一切可以兌換的東西。劉勰《文心雕龍?情采》篇主張“為情造文”，反對“為文造情”。古代文論的批評文體是一種文學性書寫，也是“為情造文”。我們以書信體為例，如司馬遷《報任安書》、曹丕《與吳質(zhì)書》、柳宗元《答韋中立論師道書》等，都是批評史上的名篇。這些書信體的文學批評，為情造文，情真意誠，以情動人，理在情中。中國文論批評文體之演變的總體趨向，是由古代的“無體”走向了現(xiàn)當代的“有體”，但古代文學理論批評“無體之體”的影響，至少在20世紀還有流風余韻：比如魯迅雜文批評的卓吾體貌、錢鍾書談藝管錐的詩話體制等，均在不同程度上承續(xù)了古代文論“無體之體”的文體傳統(tǒng)。認真梳理中國文學批評“無體之體”的文體傳統(tǒng)并揭示其演變規(guī)律，對于“破”當下文學理論批評寫作的格式化、工具化、平面化之弊，對于針砭當下流行的種種文體病癥，有著重要的理論價值和實踐意義。（摘編自李建中《論古代文論批評文體的無體之體》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．文學和文學批評存在著依存關(guān)系，沒有文學創(chuàng)作就沒有文學批評，文學的發(fā)展推動文學批評的發(fā)展。B．中國古代文學批評大致萌生于二言詩、四言詩和諸子、歷史散文出現(xiàn)的時候，主要表現(xiàn)為對話體，或附存于著作之中。C．當下文學理論批評書寫存在格式化現(xiàn)象，原因是某些人把批評作為兌換利益、兌換一切可以兌換的東西的工具。D．筆記體的詩話、詞話批評文體的出現(xiàn)是伴隨中國文學發(fā)展成較為精致的律詩、唐宋詞和散文而出現(xiàn)的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．材料一緊扣文學文體與文學批評文體的相應變化來論證“中國文學批評文體的變革及轉(zhuǎn)型”的必要性。B．材料一與材料二均談到了現(xiàn)代中國文學批評文體問題，但前者持否定態(tài)度，后者持肯定態(tài)度。C．論著體能做到論點明確、論據(jù)充分、推論合理、推論步驟清晰完整，適合對長篇敘事文體進行批評。D．材料二列舉了司馬遷《報任安書》等例子證明了古代文論的批評文體是“為情造文”。（3）下列選項，不屬于材料一“中國文學批評文體需要變革與轉(zhuǎn)型”理由的一項是A．小說理論批評的轉(zhuǎn)型在小說突出之時變得迫切而且必要。B．中國傳統(tǒng)文學批評文體不能適應對敘事文學的批評。C．“社會危機”和“西學東漸”的外部原因與文學批評文體內(nèi)因的共同作用。D．中國古代傳統(tǒng)文學理論批評的“無體之體”特點對現(xiàn)當代文學的影響。（4）為什么說古代文論是“無體”的？請根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容對此進行簡要闡述。（5）當前如何推動中國文學批評文體的健康發(fā)展？請結(jié)合材料二談談你的看法。2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；苜F討論會開始了。這個會議對劍湫來講意義非凡，是她的“施政宣言”。她當這個團長，就兩件事：排新戲和出新人。在劍湫看來，排新戲和出新人是相輔相成的——將新戲排出來，成為經(jīng)典名劇，名劇催生名角。反之，也只有名角才能將一個戲經(jīng)典化——名角身上的光芒可以照亮一個戲，讓一個戲起死回生。還是拿老戲做文章。當然也可以排新戲，新戲的好處是，一張白紙，怎么畫都行。但風險也是明顯的，新戲缺少積淀，缺少厚重感，顯得淺薄。排老戲當然也不容易，像《梁?！愤@樣的經(jīng)典劇目，多少代人的心血結(jié)晶，每一個場景，每一個人物，每一句唱詞，甚至每一個表情，都已印刻在觀眾心中，特別是那些老戲迷，改一句都不允許，那是欺師滅祖，要跟你拼命的。所以，如果要排老戲，必須出新，不出新就不能“出彩”，不“出彩”就沒有表現(xiàn)力和說服力，就沒有好結(jié)果。問題是怎么出新？按照劇團慣例，先開會討論劇本改編，這是最關(guān)鍵的一步。參加人員主要是這么幾位：杜文燈和梅如煙是劇團顧問，重大的事，要邀請她們參加，她們的資歷在那里，威望在那里，藝術(shù)修養(yǎng)在那里，她們的意見至關(guān)重要；加上編劇和主要演員劍湫和肖曉紅。好了，五位“首腦”到齊，可以討論了。劍湫是召集人，也是主持人，她先發(fā)言。劍湫保留了原劇基本框架，做了四處調(diào)整：第一，充實了第一場“思讀”的內(nèi)容，突出祝英臺的性格，她向往外面的世界，渴望知識，渴望自由，為后面情節(jié)的發(fā)展埋下“種子”；第二，拿掉“山伯臨終”那一場，她不讓梁山伯死，在戲里弄死一個人太容易，活下去才難；第三，她將“樓臺會”和“祝父逼嫁”次序?qū)φ{(diào)，“逼嫁”在前；第四，最后一場“哭墳”拿掉，梁山伯沒死，哭什么墳？改成“私奔”，她要讓祝英臺和梁山伯私奔，劇名就叫《私奔》。劍湫說，這次改編就一個目的：讓這個戲現(xiàn)代起來，讓年輕觀眾走進我們劇場。就這么簡單。有問題嗎？當然沒問題，戲曲的沒落是有目共睹的，讓年輕的觀眾買票走進劇場是所有戲曲從業(yè)人員的夢想。多么美好的愿望。劍湫說完，會議室有很長一段時間的沉默。最先發(fā)言的是杜文燈。杜文燈其實不想先發(fā)言，她眼角余光一直注意著梅如煙。梅如煙是演旦角的，演祝英臺是她的拿手戲，應該由她先開口。但梅如煙沒有開口，手一直扶著腦袋，一副“搖搖欲墜”的樣子。杜文燈狠狠地瞪了她一眼，最先說道：“《梁祝》原本是悲劇，這么一改，成了喜劇，年輕觀眾能不能接受？老觀眾能不能接受？這個我們要考慮?！倍盼臒籼岬囊庖娞械览砹?，《梁祝》是經(jīng)典悲劇，已經(jīng)深入人心，改成喜劇，確實有風險，甚至是冒險。這時，劍湫的“一根筋”體現(xiàn)出來了：“這就是我要的效果，只有新，才能出其不意，才能險中求勝。我就是要借這次改編，拿出一部不一樣的《梁?！罚茉斐霾灰粯拥纳呛偷┙?。”杜文燈有點下不來臺了，但她是“老藝術(shù)家”，是前輩，是不會跟晚輩“一般見識”的，她只是“微笑”——兩個嘴角的肌肉微微往上拉。在很多時候，“微笑”是一種態(tài)度，也是一種武器。大家都轉(zhuǎn)頭看肖曉紅。劍湫說到這個份兒上，肖曉紅的態(tài)度就很重要了?？墒牵屝约t怎么回答？老實說，劍湫這么改，她接受不了，不“哭墳”了，不“化蝶”了，最經(jīng)典的戲沒了，還是《梁祝》嗎？可她也知道劍湫說的沒錯，如果按照老路子演，很難說有更加吸引人的地方，只有鋌而走險，才有可能出新。所以，肖曉紅覺得怎么說都不合適，她用眼睛去看梅如煙，想聽聽梅如煙的意見。當然，也是轉(zhuǎn)移“目標”。但梅如煙不看她，依然微閉著眼睛，誰也不看，又好像誰都看了。還是杜文燈發(fā)話了，“微笑”著對肖曉紅說：“你是藝術(shù)總監(jiān)，你談談想法?！边€有退路嗎？有人拿“槍”頂著后腦勺了。肖曉紅只能硬著頭皮上：“我覺得，劍湫團長的改編，人物性格發(fā)展的邏輯是對的，一開始加強祝英臺追求自我、向往自由的性格，她能夠女扮男裝去杭州讀書，為后來的私奔打下很扎實的基礎(chǔ)。這么改編是出人意料的，又在情理之中。很討巧，也很有新意。”停了一下，肖曉紅看了大家一眼，繼續(xù)說：“我覺得，杜文燈顧問說的也很有道理。將悲劇變成了喜劇，特別是對經(jīng)典劇目的改編，確實既要考慮年輕觀眾的感受，更要考慮老觀眾的感受?！毙约t發(fā)言就到這里了，什么都說了，什么都沒有說?！爸С帧绷藙︿?，也“支持”了杜文燈，誰都沒得罪。這是她一貫的做事風格，既合情合理，又模棱兩可。接下來是編劇發(fā)言，編劇站在杜文燈一邊。編劇的心態(tài)可以理解，改編劇本是他的事，劍湫將他的事干了，這不是砸他的飯碗嗎？當然不干。這就形成了對峙。如果說肖曉紅屬于中立的話，杜文燈和編劇形成了一個陣營。這個時候，梅如煙的發(fā)言顯得尤為重要，她的態(tài)度不只是對藝術(shù)的討論，而且是“站隊”問題，是“政治立場”問題。形成這個陣勢，有劍湫和肖曉紅的原因，但也不完全只是她們的原因。劇團的人都知道，劍湫和肖曉紅背后，站著各自的師傅——杜文燈和梅如煙。梅如煙的發(fā)言是誰也沒有想到的，她“支持”了劍湫。她“醒過來了”，臉上浮現(xiàn)著“微笑”，說：“我老了，退休了，頭暈腦漲，本不該來開會和說胡話。”她說的這句話，當然指的是自己，可是，在座的人都聽得出來，也暗指杜文燈。她接著說：“我這個顧問只是隨便掛個名的。劇團叫我來參加會議，來點個卯，現(xiàn)在唯一能做的是出個態(tài)度。我支持劍湫。我自己做不了事了，不能阻礙劇團做事，更不能在邊上指手畫腳?！痹捳f得不能再明白了。杜文燈聽完，當即想離席。但她是體面人，懂得優(yōu)雅。于是臉上也泛出和梅如煙一樣的笑容，對著梅如煙，更是對著肖曉紅：“我完全同意梅如煙顧問的話，更不會反對劍湫團長對新戲的改編。對于肖曉紅來說，這也是一次全新的嘗試，我只是提了一點不成熟的意見而已。”這是典型的杜文燈方式。她不是一個話多的人，更不是一個將話說死的人，她是話里有話，是有所指的。劍湫太了解她們兩個的風格了，兩個人刀光劍影“斗”了半輩子，還沒有“停戰(zhàn)”的意思?？扇绻鄙倭诉@種“角力”，生活就失去了意義。話說到這份兒，劍湫看了看會議室里的人，說：“那就先排起來吧！”團長“拍板”了，該說的話說了，該留的余地留了。散會。（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．小說以舊劇新編為觀察視角，折射出傳統(tǒng)戲曲在時代潮流中的發(fā)展困境，也表現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲人積極尋求突破的改革精神。B．會議雖然最終做出了一致決定，但整個過程反映了兩代“梁山伯”和“祝英臺”對戲曲的不同理解，以及她們表面和諧之下的暗中角力。C．劍湫對《梁祝》的改編是顛覆性的，不僅將悲劇改為喜劇，還改名為《私奔》，主要是為了迎合當下年輕人的趣味，因此年輕觀眾一定會喜歡。D．老藝術(shù)家杜文燈和梅如煙兩人既是搭檔，也是對手，在會議中兩人各懷心思，話中有話，老于世故，斗而不破。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文中對杜文燈的“微笑”做了特別的描寫，“兩個嘴角的肌肉微微往上拉”，形象地寫出了杜文燈的勉強和做作，表現(xiàn)了對劍湫觀點的不認同。B．小說在寫肖曉紅的表態(tài)之前，不僅分析了她的矛盾心理，還運用細節(jié)描寫，突出了她渴望梅如煙替她擋槍的眼神，這些都表明她缺乏主見。C．文中“施政宣言”“首腦”“政治立場”“停戰(zhàn)”等詞語大詞小用，不僅產(chǎn)生了一定的幽默效果，同時也襯托出這次會議的重要性。D．小說最后部分寫了劍湫對兩位老藝術(shù)家的爭強斗勝進行了總結(jié)，為前文做出了補充解釋，同時通過議論，點出了其積極意義，有助于深化小說主旨。（3）文中畫橫線句說“可如果缺少了這種‘角力’，生活就失去了意義”，請結(jié)合小說內(nèi)容談談如何看待這種“角力”。（4）小說以“化蝶”為題，請分析其意蘊。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦攻魏，取寧邑，諸侯皆賀。趙王使往賀，三反不得通。趙王憂之，謂左右曰：“以秦之強，得寧邑，以制齊、趙，諸侯皆賀，吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。有諒毅者，辨士也，大王可試使之。”諒毅親受命而往。至秦，獻書秦王曰：“大王廣地寧邑，諸侯皆賀，敝邑寡君亦竊嘉之，不敢寧居，使下臣奉其幣物三至王廷，而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請之。”秦王使使者報曰：“吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書幣。若不從吾言，則使者歸矣。”諒毅對曰：“下臣之來固愿承大國之意也豈敢有難大王若有以令之請奉而行之無所敢疑?！庇谑乔赝跄艘娛拐咴唬骸摆w豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人則可，若不能殺，請今率諸侯受命邯鄲城下。”諒毅曰：“趙豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞于天下，衣服之便于體，膳啖之賺于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者，臣聞之：‘有覆巢毀卵而鳳皇不翔，刳胎焚夭而麒麟不至?！袷钩际艽笸踔钜赃€報，敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？”秦王曰：“諾，勿使從政?！闭徱阍唬骸氨忠刂?，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國。”秦王乃喜，受其幣而厚遇之。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策四》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難大王/若有以令之/請奉而行之/無所敢疑B.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難大王/若有以/令之請奉而行之/無所敢疑C.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難/大王若有以令之/請奉而行之/無所敢疑D.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難/大王若有以/令之請奉而行之/無所敢疑（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.諸侯，古代帝王分封的各國國君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。B.“愿大王無絕其歡”與“非能水也，而絕江河”（《勸學）》）兩句中“絕”字含義相同。C.“若使有罪”與“群臣進諫，門庭若市”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中“若”字含義不同。D.“受其幣而厚遇之”與成語“千里之行，始于足下”兩者中“之”字的意義和用法不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.秦國攻打魏國奪取寧邑后，諸侯都去祝賀，但趙王派去祝賀的使者往返三次都沒有得到通報接見，這讓趙王憂心忡忡。B.在趙王身邊的人推薦下，諒毅接受趙王的命令前往秦國，最終諒毅不辱使命，成功地完成了趙王交給他的任務。C.秦王在接到諒毅的獻書后，并沒有馬上接見諒毅，而是派使者告訴諒毅自己的想法，在得到讓其滿意的回答后才接見了諒毅。D.諒毅以“有覆巢毀卵而鳳皇不翔，刳胎焚夭而麒麟不至”做比喻，目的是勸說秦王不要傷了葉陽君、涇陽君的心。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？②大王廣地寧邑，諸侯皆賀，敝邑寡君亦竊嘉之。（5）為什么秦王開始多次拒絕接見趙使？請結(jié)合文本簡要概括說明。4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成問題。后游[注]杜甫寺憶曾游處，橋憐再渡時。江山如有待，花柳自無私。野潤煙光薄，沙暄日色遲?？统钊珵闇p，舍此復何之？[注]這首詩寫于上元二年（公元761年），其時，杜甫流落西南山水間，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)中的“曾游”與標題中的“后游”相呼應，說明詩人不是第一次來此游玩。B.頷聯(lián)運用擬人、襯托手法，以江山有情、花柳無私來襯托人世間的有情、無私。C.頸聯(lián)描繪晨景和晚景兩幅畫面，表明了詩人流連之久，從早到晚都在這里。D.整首詩不僅景語生動，而且情語深切，全詩情景交融，對景物描寫清新自然。（2）尾聯(lián)有何含義？請結(jié)合詩歌簡要賞析。5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《＜論語＞十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)自我反思的兩句是“，”。（2）李白《將進酒》中，詩人用夸張的手法表達人生易老、時光易逝的感慨之情的兩句是“，”。（3）月夜搗衣是古典詩詞中常見的意境，多用來表現(xiàn)征人思婦、遠別故鄉(xiāng)的思念惆悵情緒，如張若虛《春江花月夜》中“，”兩句。三、語言文字運用（20分）6．（8分）閱讀下面的文字，完成問題。繼《金剛川》《長津湖》之后，又一部抗美援朝題材電影《跨過鴨綠江》上映。今天，中國影視行業(yè)空前繁榮，市場日趨成熟，但出生在改革開放后的年輕人，距離硝煙彌漫的戰(zhàn)爭已經(jīng)相當遙遠，他們是否還能被主旋律題材打動，被①_____的宏大敘事吸引？讓歷史告訴未來，一代人有一代人的表述，但家國情懷永不褪色。岳飛“還我河山”的壯懷激烈，（），（），永遠會在中國人心中引起共鳴。上一代人②_____看《上甘嶺》，傳唱《我的祖國》；這一代人為《長津湖》熱血沸騰，因《覺醒年代》重新尋找那些歷史深處的名字?！犊邕^鴨綠江》全景式再現(xiàn)了感天動地的英雄群像一抱炸藥包沖向敵群的英雄楊根思、用胸膛堵住敵人機槍口的英雄黃繼光、烈火燒身也不暴露目標的英雄邱少云??這些我們曾經(jīng)③_____的烈士，有的連一張照片都沒有留下，他們的青春永遠定格在朝鮮戰(zhàn)場上。浴血奮戰(zhàn)的英雄多數(shù)都是④_____的年輕人，而今天大國崛起，脫貧攻堅、全民抗疫以及圓夢航天等，這些沒有硝煙的“戰(zhàn)場”同樣需要心懷天下、敢于擔當?shù)那嗄耆恕＃?）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）請仿照括號前面的句子另寫兩句，與前面的句子構(gòu)成排比。7．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。金黃的果皮上“點綴”著大大小小的黑色斑點，乍一看和“豹紋”確實有幾分相似。網(wǎng)上廣西南寧一家水果店售賣2元一斤的“豹紋芒果”，著實收獲了一波流量。芒采穿“豹紋”，其實是因為它病了?！氨y”出現(xiàn)的原因很多，較常見的是“芒果炭疽病”。這是一種由植物病原真菌炭疽茵引起的芒果采前和采后的重要病害。它是一個“破壞家”，可以危害芒果葉片、花序、果實和枝梢，造成采前失收；①_____，田問看似無病采實，常在采后貯藏期發(fā)病，發(fā)病初期果皮上出現(xiàn)褐色小斑點，周圍有黃暈，數(shù)個病斑融合后形成大斑。就出現(xiàn)了市場上的“豹紋芒果”。不過，芒果炭疽病和人的炭疽病完全是兩碼事，這種只侵染植物的病菌并不危害人的生命安全。對熱帶水果來說，②_____。比如熟透了的香蕉，表皮上就有很多黑褐色的斑點。除了炭疽病菌會引起黑斑外，③_____，最常見的是低溫貯藏造成的冷害或運輸過程中被擠壓的傷痕。無論是病理性還是生理性芒果病害，都會使芒果的品質(zhì)大打折扣。誤食變質(zhì)苦果會引起食物中毒發(fā)生，出現(xiàn)腹瀉、腹痛、嘔吐、頭痛等。（1）下列各項中，和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是A.覆壓三百余里，隔離天日。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C.借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。D.空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（3）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著技術(shù)迭代和生活場景更新，許多老手藝已無處可覓。然而也有些老手藝煥發(fā)新生機，如山東臨沂的柳編，他們將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代環(huán)保理念結(jié)合，開發(fā)出紙巾盒、寵物籃等新產(chǎn)品，受到年輕人歡迎。在短視頻平臺上，也有人將銅雕、鐵畫等老手藝精湛繁復的工序直觀呈現(xiàn)在視頻里，拉近了與新受眾的距離。還一些手藝人索性將“攤位”從街頭巷尾搬到了線上云端，提供定制化服務。無論國家還是個人，順應時代發(fā)展，跟上時代的節(jié)拍，才不會被時代淘汰。請結(jié)合以上材料，以“跟上時代的節(jié)拍”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022-2023學年江西省吉安市高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：所謂批評文體，就是“體現(xiàn)在批評文本中的批評家的話語方式”。中國文學批評文體隨著歷史的發(fā)展，曾經(jīng)發(fā)生過、存在過許多種不同的類別。文學批評文體的發(fā)展是基于文學文體的變化的。一般來說，文學批評肯定滯后于文學創(chuàng)作的發(fā)展，只有先出現(xiàn)文學創(chuàng)作，然后才會出現(xiàn)文學批評。因此，當中國文學經(jīng)過遠古神話而發(fā)展成二言詩、四言詩和諸子、歷史散文的時候，文學批評才開始逐漸萌生。主要表現(xiàn)為對話體，或附存于史學等著作之中。這時尚未出現(xiàn)專門論文學的批評家，也沒有出現(xiàn)專門的論文著作，所謂的文學批評就是著作中有關(guān)文學的片段、零散的“批評”。當中國文學發(fā)展成較為精致的律詩、唐宋詞和散文的時候，中國文學批評文體也因特有的思維方式發(fā)展為筆記體的詩話、詞話，以詩論詩體，文人間來往的書信和各種文集的序跋以及小說戲曲評點。但是，傳統(tǒng)的文學批評文體不適合元明清時發(fā)展迅速的戲曲、小說等敘事文學作品，中國文學文體的變革要求中國文學批評做相應的轉(zhuǎn)型。在中國的文學批評史上，從文學起源一直到清末，占統(tǒng)治地位的文學觀念、文體范疇都是文章詩詞，而小說之流是不登大雅之堂的。因此，清末之前，文學批評轉(zhuǎn)型的要求還不十分強烈。而到19世紀與20世紀之交的十幾年里，小說突然變成了一種強有力的文體，占據(jù)了當時幾乎所有的報紙雜志等出版物。當此之時，小說理論批評的轉(zhuǎn)型就變得迫切而且必要。既然中國傳統(tǒng)文學批評文體詩話、詞話和評點不能適應對小說等敘事文學的批評，那么論著體是否能承擔此重任？論著體是現(xiàn)在最常見、最嚴謹?shù)奈膶W批評文體，既可以做到論點明確，論據(jù)充分，又可以做到推論合理，推論步驟清晰完整，正好適合對小說等長篇敘事文體進行批評。中國文學批評現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)生有其“社會危機”和“西學東漸”的原因，這二者都屬外部原因。唯物辯證法認為，任何具體事物的發(fā)展變化，都是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，且內(nèi)因起決定作用。中國文學批評發(fā)展的內(nèi)在原因集中體現(xiàn)在批評文體與批評對象的矛盾中?？傊?，中國文學文體的變革，即以詩詞等為主體向小說為主體的轉(zhuǎn)變，導致了中國文學批評文體的轉(zhuǎn)型，即以詩話詞話體為主向論著體的過渡。（摘編自舒玲娥、莊桂成《文體變革與中國文學批評的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》）材料二：與古代文論的“無體”相反，現(xiàn)代文論是有體的：就大的門類而言，現(xiàn)代文論的書寫可分為兩大類：學院批評與傳媒批評。古代文論批評文體“無體之體”的傳統(tǒng)被中斷，古代文論所特有的生命感悟和詩性言說被丟棄，剩下的是批評文體的格式化，是言說方式的枯澀和單一。其實，當下文學理論批評書寫的格式化還不是問題的關(guān)鍵，格式化只是癥狀，要害之處是工具化。前者是因，后者是果，因為只有被格式化的東西才能成為工具，用起來既方便又實惠。我這里說的“工具”有兩層含義：一是作為論證西方批評理論的工具，一是作為兌換利益的工具。20世紀以來，中國文學理論批評的傳統(tǒng)基本上被中斷，從批評觀念到批評方法，從入思方式到書寫方式，中國文論基本上是奉行“拿來主義”：歐美的，蘇俄的，日本的……中國文論既丟失了自己的理論話語，又丟失了自己的批評文體，走上一條失“語”失“體”的雙失之路。工具化的批評文體，對外是去論證別人的理論，對內(nèi)則是要實現(xiàn)自己的利益。就后者而言，批評文本的寫作是為了兌換：兌換學位，兌換職稱，兌換項目，兌換獎勵，兌換紅包，兌換一切可以兌換的東西。劉勰《文心雕龍?情采》篇主張“為情造文”，反對“為文造情”。古代文論的批評文體是一種文學性書寫，也是“為情造文”。我們以書信體為例，如司馬遷《報任安書》、曹丕《與吳質(zhì)書》、柳宗元《答韋中立論師道書》等，都是批評史上的名篇。這些書信體的文學批評，為情造文，情真意誠，以情動人，理在情中。中國文論批評文體之演變的總體趨向，是由古代的“無體”走向了現(xiàn)當代的“有體”，但古代文學理論批評“無體之體”的影響，至少在20世紀還有流風余韻：比如魯迅雜文批評的卓吾體貌、錢鍾書談藝管錐的詩話體制等，均在不同程度上承續(xù)了古代文論“無體之體”的文體傳統(tǒng)。認真梳理中國文學批評“無體之體”的文體傳統(tǒng)并揭示其演變規(guī)律，對于“破”當下文學理論批評寫作的格式化、工具化、平面化之弊，對于針砭當下流行的種種文體病癥，有著重要的理論價值和實踐意義。（摘編自李建中《論古代文論批評文體的無體之體》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA．文學和文學批評存在著依存關(guān)系，沒有文學創(chuàng)作就沒有文學批評，文學的發(fā)展推動文學批評的發(fā)展。B．中國古代文學批評大致萌生于二言詩、四言詩和諸子、歷史散文出現(xiàn)的時候，主要表現(xiàn)為對話體，或附存于著作之中。C．當下文學理論批評書寫存在格式化現(xiàn)象，原因是某些人把批評作為兌換利益、兌換一切可以兌換的東西的工具。D．筆記體的詩話、詞話批評文體的出現(xiàn)是伴隨中國文學發(fā)展成較為精致的律詩、唐宋詞和散文而出現(xiàn)的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA．材料一緊扣文學文體與文學批評文體的相應變化來論證“中國文學批評文體的變革及轉(zhuǎn)型”的必要性。B．材料一與材料二均談到了現(xiàn)代中國文學批評文體問題，但前者持否定態(tài)度，后者持肯定態(tài)度。C．論著體能做到論點明確、論據(jù)充分、推論合理、推論步驟清晰完整，適合對長篇敘事文體進行批評。D．材料二列舉了司馬遷《報任安書》等例子證明了古代文論的批評文體是“為情造文”。（3）下列選項，不屬于材料一“中國文學批評文體需要變革與轉(zhuǎn)型”理由的一項是DA．小說理論批評的轉(zhuǎn)型在小說突出之時變得迫切而且必要。B．中國傳統(tǒng)文學批評文體不能適應對敘事文學的批評。C．“社會危機”和“西學東漸”的外部原因與文學批評文體內(nèi)因的共同作用。D．中國古代傳統(tǒng)文學理論批評的“無體之體”特點對現(xiàn)當代文學的影響。（4）為什么說古代文論是“無體”的？請根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容對此進行簡要闡述。（5）當前如何推動中國文學批評文體的健康發(fā)展？請結(jié)合材料二談談你的看法?！痉治觥浚?）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對論據(jù)的理解能力。答題時要讀懂題干要求，明確相關(guān)材料的論點，然后仔細比對各個選項，作出正確的選擇。（4）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語境，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（5）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進行概括?！窘獯稹浚?）C.“原因是……”錯誤，說法片面，文中還有“作為論證西方批評理論的工具”的信息。故選：C。（2）B.“但前者持否定態(tài)度，后者持肯定態(tài)度”錯誤。根據(jù)材料一內(nèi)容“總之，中國文學文體的變革，即以詩詞等為主體向小說為主體的轉(zhuǎn)變，導致了中國文學批評文體的轉(zhuǎn)型，即以詩話詞話體為主向論著體的過渡”，“材料二內(nèi)容“工具化的批評文體，對外是去論證別人的理論，對內(nèi)則是要實現(xiàn)自己的利益”可知，應是“前者持肯定態(tài)度，后者持否定態(tài)度”。故選：B。（3）D.體現(xiàn)的是中國古代傳統(tǒng)文學理論批評對現(xiàn)當代文學的影響，并不屬于“中國文學批評文體需要變革與轉(zhuǎn)型”的理由。故選：D。（4）由“所謂的文學批評就是著作中有關(guān)文學的片段、零散的‘批評’”可知，我國古代文論批評文體萌生時表現(xiàn)為對話體，或附存于史學等著作之中，是片段零散的；由“中國文學批評文體也因特有的思維方式發(fā)展為筆記體的詩話、詞話，以詩論詩體，文人間來往的書信和各種文集的序跋以及小說戲曲評點”可知，后來發(fā)展為筆記體的詩話、詞話，文人間來往的書信和各種文集的序跋以及小說戲曲評點等，都沒有固定格式。（5）由“與古代文論的“無體”相反，現(xiàn)代文論是有體的：就大的門類而言，現(xiàn)代文論的書寫可分為兩大類：學院批評與傳媒批評。古代文論批評文體‘無體之體’的傳統(tǒng)被中斷，古代文論所特有的生命感悟和詩性言說被丟棄，剩下的是批評文體的格式化，是言說方式的枯澀和單一”可概括出，借鑒中國文學理論批評“無體之體”的傳統(tǒng)。由“作為論證西方批評理論的工具，一是作為兌換利益的工具。20世紀以來，中國文學理論批評的傳統(tǒng)基本上被中斷，從批評觀念到批評方法，從入思方式到書寫方式，中國文論基本上是奉行‘拿來主義’：歐美的，蘇俄的，日本的……中國文論既丟失了自己的理論話語，又丟失了自己的批評文體，走上一條失‘語’失‘體’的雙失之路”可概括出，防止西方文化和文學思潮對中國文學批評的過度影響。由“認真梳理中國文學批評‘無體之體’的文體傳統(tǒng)并揭示其演變規(guī)律，對于‘破’當下文學理論批評寫作的格式化、工具化、平面化之弊，對于針砭當下流行的種種文體病癥，有著重要的理論價值和實踐意義”可概括出，梳理中國文學批評的文體傳統(tǒng)并揭示其演變規(guī)律，破除當下文學理論批評寫作的格式化、工具化、平面化之弊。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①我國古代文論批評文體萌生時表現(xiàn)為對話體，或附存于史學等著作之中，是片段零散的；②后來發(fā)展為筆記體的詩話、詞話，文人間來往的書信和各種文集的序跋以及小說戲曲評點等，都沒有固定格式。（5）①借鑒中國文學理論批評“無體之體”的傳統(tǒng)。②防止西方文化和文學思潮對中國文學批評的過度影響。③梳理中國文學批評的文體傳統(tǒng)并揭示其演變規(guī)律，破除當下文學理論批評寫作的格式化、工具化、平面化之弊。2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；苜F討論會開始了。這個會議對劍湫來講意義非凡，是她的“施政宣言”。她當這個團長，就兩件事：排新戲和出新人。在劍湫看來，排新戲和出新人是相輔相成的——將新戲排出來，成為經(jīng)典名劇，名劇催生名角。反之，也只有名角才能將一個戲經(jīng)典化——名角身上的光芒可以照亮一個戲，讓一個戲起死回生。還是拿老戲做文章。當然也可以排新戲，新戲的好處是，一張白紙，怎么畫都行。但風險也是明顯的，新戲缺少積淀，缺少厚重感，顯得淺薄。排老戲當然也不容易，像《梁?！愤@樣的經(jīng)典劇目，多少代人的心血結(jié)晶，每一個場景，每一個人物，每一句唱詞，甚至每一個表情，都已印刻在觀眾心中，特別是那些老戲迷，改一句都不允許，那是欺師滅祖，要跟你拼命的。所以，如果要排老戲，必須出新，不出新就不能“出彩”，不“出彩”就沒有表現(xiàn)力和說服力，就沒有好結(jié)果。問題是怎么出新？按照劇團慣例，先開會討論劇本改編，這是最關(guān)鍵的一步。參加人員主要是這么幾位：杜文燈和梅如煙是劇團顧問，重大的事，要邀請她們參加，她們的資歷在那里，威望在那里，藝術(shù)修養(yǎng)在那里，她們的意見至關(guān)重要；加上編劇和主要演員劍湫和肖曉紅。好了，五位“首腦”到齊，可以討論了。劍湫是召集人，也是主持人，她先發(fā)言。劍湫保留了原劇基本框架，做了四處調(diào)整：第一，充實了第一場“思讀”的內(nèi)容，突出祝英臺的性格，她向往外面的世界，渴望知識，渴望自由，為后面情節(jié)的發(fā)展埋下“種子”；第二，拿掉“山伯臨終”那一場，她不讓梁山伯死，在戲里弄死一個人太容易，活下去才難；第三，她將“樓臺會”和“祝父逼嫁”次序?qū)φ{(diào)，“逼嫁”在前；第四，最后一場“哭墳”拿掉，梁山伯沒死，哭什么墳？改成“私奔”，她要讓祝英臺和梁山伯私奔，劇名就叫《私奔》。劍湫說，這次改編就一個目的：讓這個戲現(xiàn)代起來，讓年輕觀眾走進我們劇場。就這么簡單。有問題嗎？當然沒問題，戲曲的沒落是有目共睹的，讓年輕的觀眾買票走進劇場是所有戲曲從業(yè)人員的夢想。多么美好的愿望。劍湫說完，會議室有很長一段時間的沉默。最先發(fā)言的是杜文燈。杜文燈其實不想先發(fā)言，她眼角余光一直注意著梅如煙。梅如煙是演旦角的，演祝英臺是她的拿手戲，應該由她先開口。但梅如煙沒有開口，手一直扶著腦袋，一副“搖搖欲墜”的樣子。杜文燈狠狠地瞪了她一眼，最先說道：“《梁?！吩臼潜瘎?，這么一改，成了喜劇，年輕觀眾能不能接受？老觀眾能不能接受？這個我們要考慮?！倍盼臒籼岬囊庖娞械览砹?，《梁祝》是經(jīng)典悲劇，已經(jīng)深入人心，改成喜劇，確實有風險，甚至是冒險。這時，劍湫的“一根筋”體現(xiàn)出來了：“這就是我要的效果，只有新，才能出其不意，才能險中求勝。我就是要借這次改編，拿出一部不一樣的《梁?！?，塑造出不一樣的生角和旦角?！倍盼臒粲悬c下不來臺了，但她是“老藝術(shù)家”，是前輩，是不會跟晚輩“一般見識”的，她只是“微笑”——兩個嘴角的肌肉微微往上拉。在很多時候，“微笑”是一種態(tài)度，也是一種武器。大家都轉(zhuǎn)頭看肖曉紅。劍湫說到這個份兒上，肖曉紅的態(tài)度就很重要了?？墒?，讓肖曉紅怎么回答？老實說，劍湫這么改，她接受不了，不“哭墳”了，不“化蝶”了，最經(jīng)典的戲沒了，還是《梁?！穯?？可她也知道劍湫說的沒錯，如果按照老路子演，很難說有更加吸引人的地方，只有鋌而走險，才有可能出新。所以，肖曉紅覺得怎么說都不合適，她用眼睛去看梅如煙，想聽聽梅如煙的意見。當然，也是轉(zhuǎn)移“目標”。但梅如煙不看她，依然微閉著眼睛，誰也不看，又好像誰都看了。還是杜文燈發(fā)話了，“微笑”著對肖曉紅說：“你是藝術(shù)總監(jiān)，你談談想法?！边€有退路嗎？有人拿“槍”頂著后腦勺了。肖曉紅只能硬著頭皮上：“我覺得，劍湫團長的改編，人物性格發(fā)展的邏輯是對的，一開始加強祝英臺追求自我、向往自由的性格，她能夠女扮男裝去杭州讀書，為后來的私奔打下很扎實的基礎(chǔ)。這么改編是出人意料的，又在情理之中。很討巧，也很有新意?！蓖Ａ艘幌?，肖曉紅看了大家一眼，繼續(xù)說：“我覺得，杜文燈顧問說的也很有道理。將悲劇變成了喜劇，特別是對經(jīng)典劇目的改編，確實既要考慮年輕觀眾的感受，更要考慮老觀眾的感受?！毙约t發(fā)言就到這里了，什么都說了，什么都沒有說?！爸С帧绷藙︿?，也“支持”了杜文燈，誰都沒得罪。這是她一貫的做事風格，既合情合理，又模棱兩可。接下來是編劇發(fā)言，編劇站在杜文燈一邊。編劇的心態(tài)可以理解，改編劇本是他的事，劍湫將他的事干了，這不是砸他的飯碗嗎？當然不干。這就形成了對峙。如果說肖曉紅屬于中立的話，杜文燈和編劇形成了一個陣營。這個時候，梅如煙的發(fā)言顯得尤為重要，她的態(tài)度不只是對藝術(shù)的討論，而且是“站隊”問題，是“政治立場”問題。形成這個陣勢，有劍湫和肖曉紅的原因，但也不完全只是她們的原因。劇團的人都知道，劍湫和肖曉紅背后，站著各自的師傅——杜文燈和梅如煙。梅如煙的發(fā)言是誰也沒有想到的，她“支持”了劍湫。她“醒過來了”，臉上浮現(xiàn)著“微笑”，說：“我老了，退休了，頭暈腦漲，本不該來開會和說胡話?！彼f的這句話，當然指的是自己，可是，在座的人都聽得出來，也暗指杜文燈。她接著說：“我這個顧問只是隨便掛個名的。劇團叫我來參加會議，來點個卯，現(xiàn)在唯一能做的是出個態(tài)度。我支持劍湫。我自己做不了事了，不能阻礙劇團做事，更不能在邊上指手畫腳?！痹捳f得不能再明白了。杜文燈聽完，當即想離席。但她是體面人，懂得優(yōu)雅。于是臉上也泛出和梅如煙一樣的笑容，對著梅如煙，更是對著肖曉紅：“我完全同意梅如煙顧問的話，更不會反對劍湫團長對新戲的改編。對于肖曉紅來說，這也是一次全新的嘗試，我只是提了一點不成熟的意見而已?！边@是典型的杜文燈方式。她不是一個話多的人，更不是一個將話說死的人，她是話里有話，是有所指的。劍湫太了解她們兩個的風格了，兩個人刀光劍影“斗”了半輩子，還沒有“停戰(zhàn)”的意思?？扇绻鄙倭诉@種“角力”，生活就失去了意義。話說到這份兒，劍湫看了看會議室里的人，說：“那就先排起來吧！”團長“拍板”了，該說的話說了，該留的余地留了。散會。（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是CA．小說以舊劇新編為觀察視角，折射出傳統(tǒng)戲曲在時代潮流中的發(fā)展困境，也表現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲人積極尋求突破的改革精神。B．會議雖然最終做出了一致決定，但整個過程反映了兩代“梁山伯”和“祝英臺”對戲曲的不同理解，以及她們表面和諧之下的暗中角力。C．劍湫對《梁?！返母木幨穷嵏残缘?，不僅將悲劇改為喜劇，還改名為《私奔》，主要是為了迎合當下年輕人的趣味，因此年輕觀眾一定會喜歡。D．老藝術(shù)家杜文燈和梅如煙兩人既是搭檔，也是對手，在會議中兩人各懷心思，話中有話，老于世故，斗而不破。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA．文中對杜文燈的“微笑”做了特別的描寫，“兩個嘴角的肌肉微微往上拉”，形象地寫出了杜文燈的勉強和做作，表現(xiàn)了對劍湫觀點的不認同。B．小說在寫肖曉紅的表態(tài)之前，不僅分析了她的矛盾心理，還運用細節(jié)描寫，突出了她渴望梅如煙替她擋槍的眼神，這些都表明她缺乏主見。C．文中“施政宣言”“首腦”“政治立場”“停戰(zhàn)”等詞語大詞小用，不僅產(chǎn)生了一定的幽默效果，同時也襯托出這次會議的重要性。D．小說最后部分寫了劍湫對兩位老藝術(shù)家的爭強斗勝進行了總結(jié)，為前文做出了補充解釋，同時通過議論，點出了其積極意義，有助于深化小說主旨。（3）文中畫橫線句說“可如果缺少了這種‘角力’，生活就失去了意義”，請結(jié)合小說內(nèi)容談談如何看待這種“角力”。（4）小說以“化蝶”為題，請分析其意蘊?！痉治觥浚?）本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語境，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（4）本題考查學生對小說標題意蘊的分析能力，答題時要結(jié)合文本，既要分析標題的表層含義，又要挖掘其深層意蘊?！窘獯稹浚?）C.“因此年輕觀眾一定會喜歡”錯誤，文中杜文燈就提出了“年輕觀眾能不能接受”的懷疑。故選：C。（2）B.“這些都表明她缺乏主見”錯誤，由“老實說，劍湫這么改，她接受不了……可她也知道劍湫說的沒錯，如果按照老路子演，很難說有更加吸引人的地方，只有鋌而走險，才有可能出新。所以，肖曉紅覺得怎么說都不合適”可知，她有自己的看法，只是不想得罪人。故選：B。（3）由前文“兩個人刀光劍影‘斗’了半輩子”可知，這種“角力”是她們爭強斗勝、在藝術(shù)上“奮勇上進”的動力，是一種互不服輸?shù)捏w現(xiàn)，有助于促進她們對藝術(shù)的追求。由前文“劍湫太了解她們兩個的風格了，兩個人刀光劍影‘斗’了半輩子，還沒有‘停戰(zhàn)’的意思”可知，杜文燈和梅如煙的“角力”表現(xiàn)在她們旗鼓相當，藝術(shù)修養(yǎng)不相上下，舞臺表演各有特點，是真正的棋逢對手。這種關(guān)系是最微妙的，既是搭檔，又是對手。這種“角力”雖然“刀光劍影”明爭暗斗，但這正是生活的組成部分，失去了對手，生活便會了無趣味。由后文“話說到這份兒，劍湫看了看會議室里的人，說：‘那就先排起來吧！’”可知，這也是一代人與一代人的“角力”，能夠成為一個好演員，動力和自信是非常重要的，動力是外力，是推力?！敖橇Α贝龠M了戲曲人的新老交替，是傳統(tǒng)戲曲得以延續(xù)的推動力。（4）由“不‘化蝶’了，最經(jīng)典的戲沒了，還是《梁?！穯幔俊笨芍?，“化蝶”是指戲曲《梁祝》中的經(jīng)典情節(jié)；由“劍湫說，這次改編就一個目的：讓這個戲現(xiàn)代起來，讓年輕觀眾走進我們劇場”可知，希望《梁?！穭?chuàng)新改編能產(chǎn)生“蝶變”的效果；由“這就是我要的效果，只有新，才能出其不意，才能險中求勝……”“如果按照老路子演，很難說有更加吸引人的地方，只有鋌而走險，才有可能出新”“一開始加強祝英臺追求自我、向往自由的性格，她能夠女扮男裝去杭州讀書，為后來的私奔打下很扎實的基礎(chǔ)。這么改編是出人意料的，又在情理之中。很討巧，也很有新意”可知，是指傳統(tǒng)戲曲要在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收時代要素，走出沒落，煥發(fā)新的生命力，成為新的經(jīng)典；是指傳統(tǒng)戲曲人要解放思想，勇于創(chuàng)新。答案：（1）C（2）B（3）①這種“角力”是一種互不服輸?shù)捏w現(xiàn)，有助于促進她們對藝術(shù)的追求；②這種“角力”雖然“刀光劍影”明爭暗斗，但這正是生活的組成部分，失去了對手，生活便會了無趣味；③這也是一代人與一代人的角力，促進了戲曲人的新老交替，是傳統(tǒng)戲曲得以延續(xù)的推動力。（4）①是指戲曲《梁?！分械慕?jīng)典情節(jié)；②希望《梁?！穭?chuàng)新改編能產(chǎn)生“蝶變”的效果；③是指傳統(tǒng)戲曲要在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收時代要素，走出沒落，煥發(fā)新的生命力，成為新的經(jīng)典；④是指傳統(tǒng)戲曲人要解放思想，勇于創(chuàng)新。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦攻魏，取寧邑，諸侯皆賀。趙王使往賀，三反不得通。趙王憂之，謂左右曰：“以秦之強，得寧邑，以制齊、趙，諸侯皆賀，吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。有諒毅者，辨士也，大王可試使之?！闭徱阌H受命而往。至秦，獻書秦王曰：“大王廣地寧邑，諸侯皆賀，敝邑寡君亦竊嘉之，不敢寧居，使下臣奉其幣物三至王廷，而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請之。”秦王使使者報曰：“吾所使趙國者，小大皆聽吾言，則受書幣。若不從吾言，則使者歸矣?！闭徱銓υ唬骸跋鲁贾畞砉淘赋写髧庖藏M敢有難大王若有以令之請奉而行之無所敢疑?！庇谑乔赝跄艘娛拐咴唬骸摆w豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人則可，若不能殺，請今率諸侯受命邯鄲城下?！闭徱阍唬骸摆w豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞于天下，衣服之便于體，膳啖之賺于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者，臣聞之：‘有覆巢毀卵而鳳皇不翔，刳胎焚夭而麒麟不至?！袷钩际艽笸踔钜赃€報，敝邑之君，畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？”秦王曰：“諾，勿使從政。”諒毅曰：“敝邑之君，有母弟不能教誨，以惡大國，請黜之，勿使與政事，以稱大國。”秦王乃喜，受其幣而厚遇之。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策四》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是AA.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難大王/若有以令之/請奉而行之/無所敢疑B.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難大王/若有以/令之請奉而行之/無所敢疑C.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難/大王若有以令之/請奉而行之/無所敢疑D.下臣之來/固愿承大國之意也/豈敢有難/大王若有以/令之請奉而行之/無所敢疑（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.諸侯，古代帝王分封的各國國君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。B.“愿大王無絕其歡”與“非能水也，而絕江河”（《勸學）》）兩句中“絕”字含義相同。C.“若使有罪”與“群臣進諫，門庭若市”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中“若”字含義不同。D.“受其幣而厚遇之”與成語“千里之行，始于足下”兩者中“之”字的意義和用法不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是DA.秦國攻打魏國奪取寧邑后，諸侯都去祝賀，但趙王派去祝賀的使者往返三次都沒有得到通報接見，這讓趙王憂心忡忡。B.在趙王身邊的人推薦下，諒毅接受趙王的命令前往秦國，最終諒毅不辱使命，成功地完成了趙王交給他的任務。C.秦王在接到諒毅的獻書后，并沒有馬上接見諒毅，而是派使者告訴諒毅自己的想法，在得到讓其滿意的回答后才接見了諒毅。D.諒毅以“有覆巢毀卵而鳳皇不翔，刳胎焚夭而麒麟不至”做比喻，目的是勸說秦王不要傷了葉陽君、涇陽君的心。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾往賀而獨不得通，此必加兵我，為之奈何？②大王廣地寧邑，諸侯皆賀，敝邑寡君亦竊嘉之。（5）為什么秦王開始多次拒絕接見趙使？請結(jié)合文本簡要概括說明?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答關(guān)鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括?！窘獯稹浚?）“大王”是“難”的賓語，其前不可斷，排除C、D；“若有以令之”的主語是“大王”，“請奉而行之”的主語是“趙國”，應在兩句中間斷句，排除B。故選：A。句子翻譯為：臣下這次來，本來希望接受大國的旨意，怎么敢難為大王？大王如果有什么命令，請允許我們奉命實行，不敢有什么懷疑的地方。（2）B.希望大王不要斷絕我們承歡的機會。絕：斷絕/并不是他擅長游泳，卻能橫渡長江、黃河。絕：橫渡。（3）D.“做比喻”錯誤，應是“類比”，并非比喻。（4）①通：通報；為之奈何：對這件事怎么辦。句子翻譯為：我們前往祝賀卻不能通報接見，這一定是要攻打我們，對這件事怎么辦？②廣：擴大；竊：私下；嘉：贊許。句子翻譯為：大王擴大土地到安邑，諸侯都來祝賀，敞國君王也私下贊許大王。（5）根據(jù)原文“趙豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人則可，若不能殺，請今率諸侯受命邯鄲城下”可知，秦王開始多次拒絕接見趙使一是因為趙豹、平原君幾次欺騙愚弄秦王，二是因為秦王想借機讓趙國殺掉趙豹、平原君。答案：（1）A（2）B（3）D（4）①我們前往祝賀卻不能通報接見，這一定是要攻打我們，對這件事怎么辦？②大王擴大土地到安邑，諸侯都來祝賀，敞國君王也私下贊許大王。（5）①趙豹、平原君幾次欺騙愚弄秦王；②秦王想借機讓趙國殺掉趙豹、平原君。參考譯文：秦國攻打魏國，奪取寧邑，諸侯都去祝賀。趙惠文王也派使者前去祝賀。使者往返三次沒有通報接見。趙惠文王很憂愁，對左右的人說：“憑借秦國的強大，奪取寧邑以后，就將制裁齊國、趙國。諸侯都去祝賀，我們前往祝賀卻不能通報接見，這一定是要攻打我們，對這件事怎么辦？”左右的人說：“使者多次往返不能得到通報接見，一定是所派出的人不是適當?shù)娜诉x。有一個叫諒毅的，是能言善辯的人，大王可以派他去試試。”諒毅親自接受趙王的命令前往。到了秦國，向秦王獻上書信說：“大王擴大土地到安邑，諸侯都來祝賀，敞國君王也私下贊許大王，不敢安閑住著，派臣下捧著禮物三次來到大王的宮廷，可是使者沒能得到通報召見。使臣如果沒有罪過，希望大王不要斷絕我們承歡的機會。如果使臣有罪，愿意得到大王的懲處。”秦王派使者告訴諒毅說：“我所要求趙國的，大事小情都要聽我的話，那么我就接受送來的書信財物。如果不聽從我的話，那么使者就回去吧。”諒毅回答說：“臣下這次來，本來希望接受大國的旨意，怎么敢難為大王？大王如果有什么命令，請允許我們奉命實行，不敢有什么懷疑的地方。”這時秦昭王才接見趙國使者，說：“趙豹、平原君，幾次欺騙愚弄寡人。如果趙國能殺掉這兩個人，那是可以的。如果不能殺，請讓我現(xiàn)在率領(lǐng)諸侯在邯鄲城下接受你們的命令?！闭徱阏f：“趙豹、平原君，是我們君王的親兄弟，就像大王有葉陽君、涇陽君兩個弟弟一樣。大王用孝友之情治國聞名天下，穿的衣服使兄弟合身，膳食使兄弟滿意合，沒曾有什么不分給葉陽君、涇陽君的。葉陽君、涇陽君的車馬衣服，沒有不和大王相同的。臣下聽說這樣的話：‘鳥巢傾覆毀壞了鳥蛋，鳳凰就不再飛到這里；剖開獸胎焚燒小獸，麒麟就不再來到這里?！缃袷钩冀邮艽笸醯拿罨貒虮謬鲌蟾?，敝國君主害怕不敢不執(zhí)行，不過恐怕要傷葉陽君、涇陽君的心吧？”秦昭王說：“好。不要讓他們從事國家政事?！闭徱阏f：“敝國的君主，有親弟不能教誨，惹惱了大國，請讓我們貶黜他們，不讓他們參與國家政事，以稱大國的心愿?！鼻赝踹@才高興，接受了諒毅帶來的禮物，并且用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了他。4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成問題。后游[注]杜甫寺憶曾游處，橋憐再渡時。江山如有待，花柳自無私。野潤煙光薄，沙暄日色遲?？统钊珵闇p，舍此復何之？[注]這首詩寫于上元二年（公元761年），其時，杜甫流落西南山水間，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是BA.首聯(lián)中的“曾游”與標題中的“后游”相呼應，說明詩人不是第一次來此游玩。B.頷聯(lián)運用擬人、襯托手法，以江山有情、花柳無私來襯托人世間的有情、無私。C.頸聯(lián)描繪晨景和晚景兩幅畫面，表明了詩人流連之久，從早到晚都在這里。D.整首詩不僅景語生動，而且情語深切，全詩情景交融，對景物描寫清新自然。（2）尾聯(lián)有何含義？請結(jié)合詩歌簡要賞析?！痉治觥浚?）本題考査學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考査學生理解詩歌句子含義的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。【解答】（1）B.“以江山有情、花柳無私來襯托人世間的有情、無私”錯誤，從寫作背景來看，應是以江山有情、花柳無私來反襯人世間的無情與偏私，故選B。（2）全詩記敘了詩人重游修覺寺的見聞感受，重在抒寫內(nèi)心的情緒。前四句回應往日之游而寫后來之游，后四句寫觀景減愁之感。尾聯(lián)“客愁全為減，舍此復何之”意思是，看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？表面看來好像這仍是贊美此處風景絕佳，其實，全詩以感慨作結(jié)，這正是詩人以喜寫悲，有愁難解，強作豁達之語。結(jié)合注釋可知，杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以“減愁”兩字是以喜寫悲，益增其哀。這首詩表面寫得豁達，實則沉郁。答案：（1）B（2）①尾聯(lián)詩人說看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？②表面看來好像這仍是贊美此處風景絕佳，其實，這正是詩人心中憂愁難解，強作豁達之語。③面對中原未定、干不止、山河破碎、民生多艱的時局，再美好的景色也無法排解詩人滿腔的愁憤。譯文：想起以前曾經(jīng)游覽過的修覺寺和橋，這次重游對橋和寺都更生愛憐之情。美好的江山好像也在那兒等著我的；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著一切，歡迎我再度登臨。清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野像浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？賞析：《后游》是杜甫重游修覺寺時的作品。由于心態(tài)的不同，舊地重游往往會有絕異的感受，在《游修覺寺》中，杜甫客愁重重，在《后游》中，杜甫卻又客愁全減。詩人帶著游修覺寺的回憶跨過可愛的小橋再次登山訪古剎。在詩人看來，壯麗秀美的山川好像等著詩人或游客去登臨縱目，斗艷作姿的花柳無私地盼望著詩人或游客去領(lǐng)略欣賞。“寺憶曾游處，橋憐再渡時。”寺和橋都是曾游之地，詩人再游時對橋和寺都更生愛憐之情。這兩句采取倒裝句式，將賓語的“寺”和“橋”提到謂語動詞“憶”與“憐”前，突出游覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，點出后游在感情上的深進。頭兩句從寫詩人對“寺”“橋”有情，“江山如有待，花柳自無私”兩句則轉(zhuǎn)入寫此地山水草木也都對詩人有情，正是人有意，物有情。這兩句詩是很有含蘊的，它透露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的?！耙皾櫉煿獗?，沙暄日色遲?！痹娙嗽诟艛⒘私交楹?，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面。這兩句表明了時間的推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久，又從側(cè)面說明了景色之美。全詩以感慨作結(jié)：“客愁全為減，舍此復何之？”表面看來好像這仍是贊美此處風景絕佳，其實，這正是詩人心中有愁難解，強作豁達之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。這首詩寫得表面豁達，實則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)來表現(xiàn)這樣的情感。正因為如此，才產(chǎn)生更為感人的效果。此詩采用散文句式，而極為平順自然。這一種創(chuàng)新，對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《＜論語＞十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)自我反思的兩句是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。（2）李白《將進酒》中，詩人用夸張的手法表達人生易老、時光易逝的感慨之情的兩句是“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。（3）月夜搗衣是古典詩詞中常見的意境，多用來表現(xiàn)征人思婦、遠別故鄉(xiāng)的思念惆悵情緒，如張若虛《春江花月夜》中“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”兩句?！痉治觥勘绢}考查學生對古詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（重點字：齊）（2）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（重點字：鏡）（3）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（重點字：砧）三、語言文字運用（20分）6．（8分）閱讀下面的文字，完成問題。繼《金剛川》《長津湖》之后，又一部抗美援朝題材電影《跨過鴨綠江》上映。今天，中國影視行業(yè)空前繁榮，市場日趨成熟，但出生在改革開放后的年輕人，距離硝煙彌漫的戰(zhàn)爭已經(jīng)相當遙遠，他們是否還能被主旋律題材打動，被①_____的宏大敘事吸引？讓歷史告訴未來，一代人有一代人的表述，但家國情懷永不褪色。岳飛“還我河山”的壯懷激烈，（），（），永遠會在中國人心中引起共鳴。上一代人②_____看《上甘嶺》，傳唱《我的祖國》；這一代人為《長津湖》熱血沸騰，因《覺醒年代》重新尋找那些歷史深處的名字?！犊邕^鴨綠江》全景式再現(xiàn)了感天動地的英雄群像一抱炸藥包沖向敵群的英雄楊根思、用胸膛堵住敵人機槍口的英雄黃繼光、烈火燒身也不暴露目標的英雄邱少云??這些我們曾經(jīng)③_____的烈士，有的連一張照片都沒有留下，他們的青春永遠定格在朝鮮戰(zhàn)場上。浴血奮戰(zhàn)的英雄多數(shù)都是④_____的年輕人，而今天大國崛起，脫貧攻堅、全民抗疫以及圓夢航天等，這些沒有硝煙的“戰(zhàn)場”同樣需要心懷天下、敢于擔當?shù)那嗄耆恕＃?）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）請仿照括號前面的句子另寫兩句，與前面的句子構(gòu)成排比?！痉治觥浚?）本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查學生語言表達之仿寫句子的能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。首先，確定仿寫內(nèi)容。然后，分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。【解答】（1）第一空，語境修飾主旋律電影描寫場面的宏大，可用“波瀾壯闊”。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。第二空，語境修飾上一代人爭著看《上甘嶺》的盛大場面，可用“萬人空巷”。萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷里出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。第三空，楊根思、黃繼光邱少云，這些烈士的名字和事跡我們都非常熟悉，可用“耳熟能詳”。耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。第四空，語境修飾年輕人，可用“風華正茂”。風華正茂：意思是正是青春煥發(fā)、風采動人和才華橫溢的時候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。（2）語境要體現(xiàn)“家國情懷”。被仿句是“岳飛還我河山的壯懷激烈”，從內(nèi)容上看，所選人物岳飛為著名的抗金英雄，“還我河山”是他的名句，表現(xiàn)了誓死保衛(wèi)祖國河山的愛國情懷。句式上，此句采用了“人物+名句+的四字短語”的形式。所以，仿句也要選擇具有代表性的愛國人物，如屈原、陸游、辛棄疾、文天祥、林則徐等，還要通過寫他們的詩句、典型語言等具體表現(xiàn)其愛國情懷。注意句式的協(xié)調(diào)一致。如：陸游“家祭無忘告乃翁”的悲憤憂思，文天祥“留取丹心照汗青”的赤膽忠心。答案：（1）①波瀾壯闊②萬人空巷③耳熟能詳④風華正茂（2）陸游“家祭無忘告乃翁”的悲憤憂思文天祥“留取丹心照汗青”的赤膽忠心7．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。金黃的果皮上“點綴”著大大小小的黑色斑點，乍一看和“豹紋”確實有幾分相似。網(wǎng)上廣西南寧一家水果店售賣2元一斤的“豹紋芒果”，著實收獲了一波流量。芒采穿“豹紋”，其實是因為它病了。“豹紋”出現(xiàn)的原因很多，較常見的是“芒果炭疽病”。這是一種由植物病原真菌炭疽茵引起的芒果采前和采后的重要病害。它是一個“破壞家”，可以危害芒果葉片、花序、果實和枝梢，造成采前失收；①_____，田問看似無病采實，常在采后貯藏期發(fā)病，發(fā)病初期果皮上出現(xiàn)褐色小斑點，周圍有黃暈，數(shù)個病斑融合后形成大斑。就出現(xiàn)了市場上的“豹紋芒果”。不過，芒果炭疽病和人的炭疽病完全是兩碼事，這種只侵染植物的病菌并不危害人的生命安全。對熱帶水果來說，②_____。比如熟透了的香蕉，表皮上就有很多黑褐色的斑點。除了炭疽病菌會引起黑斑外，③_____，最常見的是低溫貯藏造成的冷害或運輸過程中被擠壓的傷痕。無論是病理性還是生理性芒果病害，都會使芒果的品質(zhì)大打折扣。誤食變質(zhì)苦果會引起食物中毒發(fā)生，出現(xiàn)腹瀉、腹痛、嘔吐、頭痛等。（1）下列