人教統(tǒng)編九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論教養(yǎng)》示范教學(xué)課件

統(tǒng)編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)?利哈喬夫論教養(yǎng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理文章結(jié)構(gòu)，把握作者的論證思路（重點(diǎn)）2.把握作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文正反論證相結(jié)合的論證方法及作用。（難點(diǎn)）3.了解良好的教養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的重要意義，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。新知導(dǎo)入

當(dāng)你在電影院聽到別人高談闊論的時(shí)候；當(dāng)你在校園聽到同學(xué)污言穢語(yǔ)的時(shí)候；當(dāng)你在公交車上看到有人對(duì)需要幫助的老弱病殘不理不睬的時(shí)候……你的心里首先冒出的念頭是什么？你一定在心里想，這個(gè)人沒(méi)教養(yǎng)。那么，什么是教養(yǎng)？

利哈喬夫(1906—1999)，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有國(guó)際影響的文化大師，被譽(yù)為

“俄羅斯知識(shí)分子的良心”。俄羅斯的20世紀(jì)，被稱為利哈喬夫的世紀(jì)，足于說(shuō)明他的“教養(yǎng)”對(duì)俄羅斯的影響。著作有《善與美書簡(jiǎn)》《思考俄羅斯》《俄羅斯文化》等。作者簡(jiǎn)介

俄羅斯的20世紀(jì)，被稱為利哈喬夫的世紀(jì)。利哈喬夫被譽(yù)為“俄羅斯知識(shí)分子的良心”“俄羅斯民族的良心”，被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒(méi)有污點(diǎn)的人”。20世紀(jì)的俄羅斯風(fēng)云變幻，許多權(quán)柄在握、不可一世的人物，來(lái)去匆匆，成了時(shí)代的過(guò)客，唯獨(dú)德米特里·利哈喬夫的名字屹立不倒。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這位“良心”作家的一篇文章——《論教養(yǎng)》。恪守

箴言

自吹自擂

允諾

涵養(yǎng)

矯揉造作汲取

積淀

絮絮叨叨

貿(mào)然

尷尬

大發(fā)雷霆

(kè)(zhēn)(léi)(yǔn)

(jiǎo)(dāo)(diàn)(tíng)(mào)(hán)(jí)

(gāngà)積累字詞【彬彬有禮】形容文雅、有禮貌的樣子?！境C揉造作】形容過(guò)分做作，極不自然。【絮絮叨叨】形容說(shuō)話啰唆，嘮叨。【大發(fā)雷霆】暴怒，發(fā)泄出強(qiáng)烈的怒氣?！咀源底岳蕖孔约捍道?，自己打鼓。比喻自我吹噓?！靖接癸L(fēng)雅】為裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。【忸怩作態(tài)】形容不自然，不大方，含羞做作的樣子。積累詞語(yǔ)整體感知

默讀課文，梳理文章的思路：作者是怎樣一步一步對(duì)論題進(jìn)行論證的？你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？（提示：找出每段中表明作者觀點(diǎn)的句子，從各段大意入手。）第一部分（1-2）：開門見山，引入論題。第二部分（3—12）：列舉“無(wú)教養(yǎng)”的例子和“有

教養(yǎng)”的表現(xiàn)，點(diǎn)明什么才是有教養(yǎng)。第三部分（13—17）：論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。第四部分（18）：總結(jié)全文，重申論點(diǎn)。中心論點(diǎn):必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，做一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。整體感知

1.讀課文第1段，說(shuō)說(shuō)文章開頭段有什么作用。2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對(duì)此你怎么看？

開門見山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個(gè)來(lái)源——家庭、學(xué)校和自身。

假如一個(gè)人在家里對(duì)自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動(dòng)。所以，作者的觀點(diǎn)是正確的。文本研讀1、探究第一部分（1-3段）齊讀第1---第3段有什么作用？直接引出論題——教養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“良好的教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得之于自身”，為下文的論述張本，自然引出下文對(duì)“真正的教養(yǎng)”的剖析。2、探究第二部分（4-12段）（1）第5-10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點(diǎn)？第5-10段(1)在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆；家里有人在看書或做功課，也總是把收音機(jī)或電視機(jī)的音量放得很響，或高聲說(shuō)話。(2)對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。(3)進(jìn)入成年后，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助。(4)當(dāng)著外人的面，跟妻子或者孩子們開玩笑，不顧及他們的自尊心。主要從反方面論述了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。（2）11、12段找出有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些。試著列舉出來(lái)。（1）從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。(2)對(duì)別人一律謙讓和禮讓。

(3)待人處事絕不會(huì)自吹自擂。(4)懂得珍惜別人的時(shí)間。(5)允諾別人的事一定盡力去做，不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。無(wú)論何時(shí)何地行為舉止都保持一致，都始終如一，穩(wěn)重隨和。（3）作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里？家里是一個(gè)人感覺(jué)最為安全的地方，面對(duì)家人，是一個(gè)人最為放松的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候一個(gè)人的言談舉止，是他最真實(shí)體現(xiàn)，在家中能做到有教養(yǎng)，才是真正的有教養(yǎng)。（4）5－10段先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，11、12段再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？把有無(wú)教養(yǎng)進(jìn)行對(duì)比，是非曲直不言而喻，引人深思，也啟迪了人們?cè)谏钪袘?yīng)如何做到有教養(yǎng)。3、探究第三部分（13-18段）（1）13-16段作者在論說(shuō)“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的？首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問(wèn)題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說(shuō)風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。（2）閱讀第18段，思考：這一段有什么作用？總結(jié)全文，點(diǎn)明中心，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，再加上隨機(jī)應(yīng)變的智慧就會(huì)具有優(yōu)雅的風(fēng)度，給人以啟迪。（3）教養(yǎng)”和“風(fēng)度”二者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系？

“風(fēng)度”和教養(yǎng)“其實(shí)是密切相關(guān)的一對(duì)概念，只是側(cè)重點(diǎn)略不同：”風(fēng)度“更多指的外在表現(xiàn)，”教養(yǎng)“更強(qiáng)調(diào)一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)。一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面而已，作者談完什么是教養(yǎng)后進(jìn)一步推出”風(fēng)度“深化自己的觀點(diǎn)。4、舉例說(shuō)明本文主要的論證方法。①舉例論證。本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。②對(duì)比論證。本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。5.品析語(yǔ)言，下面兩個(gè)句子畫線詞語(yǔ)的作用。（1）我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。（2）有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓，無(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。比喻的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養(yǎng)的獨(dú)特的方法，用語(yǔ)生動(dòng)形象?！耙宦伞焙汀盁o(wú)論”強(qiáng)調(diào)了有教養(yǎng)的人從內(nèi)心深處尊重別人，對(duì)人們的謙讓和禮讓是無(wú)條件的。合作探究“教養(yǎng)”的實(shí)質(zhì)是什么？“教養(yǎng)”的實(shí)質(zhì)是尊重。一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。合作探究作者列舉了哪些無(wú)教養(yǎng)的例子？

在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆；對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心；看不到父母也需要關(guān)愛和幫助；不管是不是有人在看書或者做功課，不管不顧地打開收音機(jī)或電視，并把音量放得很響，或者隨心所欲地高聲說(shuō)話；喜歡跟妻子、孩子開玩笑，卻不顧及他們的自尊心。合作探究作者列舉了哪些有教養(yǎng)的例子？

禮貌待人習(xí)以為常，輕松自然；對(duì)別人一律謙讓和禮讓；待人處事不會(huì)自吹自擂；懂得珍惜別人的時(shí)間；允諾別人的事一定盡力去做；無(wú)論何時(shí)何地，行為舉止都保持一致，始終如一，穩(wěn)重隨和。合作探究作者列舉“無(wú)教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的例子有什么作用？

作者運(yùn)用了舉例論證方法，列舉了生活中的細(xì)小事例，真實(shí)可信，可以增強(qiáng)說(shuō)服力；同時(shí)，“無(wú)教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的例子，又是運(yùn)用對(duì)比論證方法，更加突出強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)“教養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)，使觀點(diǎn)更加鮮明、突出，給我們以教育意義。合作探究什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”？

優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。合作探究養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度的關(guān)鍵是什么？

一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——即時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。合作探究“教養(yǎng)”與“優(yōu)雅風(fēng)度”有著怎樣的關(guān)系？

教養(yǎng)是心里愿意尊重別人，也善于尊重別人，教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。優(yōu)雅風(fēng)度是人們渴望更加高尚，渴望生活更加美好，世代相傳、持續(xù)不懈的追求。優(yōu)雅風(fēng)度是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊，你會(huì)自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂(lè)于實(shí)施并且善于把這些法則付諸實(shí)踐，你就是一個(gè)有教養(yǎng)的人。寫作特色1.舉例論證和對(duì)比論證綜合運(yùn)用。

“教養(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在人們言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€(gè)人對(duì)自己和他人，乃至對(duì)社會(huì)和自然的態(tài)度。作者列舉了大量的事例，剖析了“有教養(yǎng)”和“無(wú)教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在對(duì)這眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出結(jié)論。他對(duì)生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對(duì)性很強(qiáng)，文章富有深厚的生活氣息，親切而生動(dòng)。寫作特色

2.行文活潑靈動(dòng)，思路清晰。

本文行文活潑靈動(dòng)，思路清晰。從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫串作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)品味。①上菜時(shí)對(duì)服務(wù)員,或付款時(shí)對(duì)收銀員說(shuō)謝謝。②進(jìn)出公寓和公共場(chǎng)合的大門,幫別人扶住門,方便他們進(jìn)出,尤其是帶小孩的和手里拿著東西的路人。③掛電話時(shí),等對(duì)方先掛斷。④公共場(chǎng)合洗完手不隨意甩手,防止水甩到別人身上。⑤遞剪刀、刀子等物品時(shí),把尖銳的邊朝向自己。⑥自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類；體諒父母的不容易，尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)公物，談吐有節(jié)，待人誠(chéng)信友善……評(píng)“教養(yǎng)之星”侯志慧（2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)第二枚金牌獲得者）課堂小結(jié)

本文通過(guò)列舉眾多“無(wú)教養(yǎng)”及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺(jué)做一個(gè)有教養(yǎng)的人。歸納思路

引入論題：什么是真正的教養(yǎng)論證觀點(diǎn)無(wú)教養(yǎng)（反面舉例）有教養(yǎng)（正面舉例）教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度總結(jié)論點(diǎn)：教養(yǎng)的本質(zhì)——尊重（重申論點(diǎn)）必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，做一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

邏輯縝密恪守()

箴言()雷霆()汲取()niǔní()ɡānɡà()hán()養(yǎng)bīnbīn()有禮kè

zhēn

tínɡ

jí

忸怩

尷尬

涵

彬彬

1．給下列加粗字注音，根據(jù)拼音寫漢字。課堂練習(xí)A.典范愚蠢隨星所欲一意孤行B.謙讓難堪自吹自擂嬌揉造作C.背誦付諸絮絮叨叨理所當(dāng)然D.恪守箴言隨即應(yīng)變附庸風(fēng)雅C

2.下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是(

)A．為了附庸風(fēng)雅，有的男青年去染頭發(fā)、戴耳釘、著異服，這些行為讓一些老年人十分反感。B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、擼起袖子不干活的“擺拍”式干部，很難贏得民心。C．在未得到大家同意之前,我絕不會(huì)一意孤行地采取行動(dòng)。D．眼下，達(dá)州中小學(xué)師生良好的精神風(fēng)貌，彬彬有禮的言談舉止，贏得了廣大市民的一致好評(píng)。A

【解析】附庸風(fēng)雅：指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)，用在這里不合語(yǔ)境。3．下列句子中加粗詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(

)(1)良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。()(2)有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓，無(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。