11.2《五代史伶官傳序》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊-1

上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征對曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”——選自《資治通鑒·唐紀(jì)》魏征核心素養(yǎng)①了解歐陽修及《新五代史》；了解唐末五代及北宋的歷史背景。②掌握重點(diǎn)字詞的意義、用法以及特殊句式。③學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。④明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，體會作者對國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。戲答元珍春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。

蝶戀花

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋散文八大家”。

歐陽修是北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。他的散文明暢簡潔，豐滿生動(dòng)，說理透徹，抒情委婉。著作有《新五代史》《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》?！咀髡呓榻B】

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休（致仕、乞骸骨）于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽修《六一居士傳》

五代十國是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期。這一稱謂出自《新五代史》，是對五代與十國的合稱。

從公元907年朱溫稱帝起到960北宋建立止，僅半個(gè)世紀(jì)多一點(diǎn)的時(shí)間，中原地區(qū)就有后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)王朝前后相繼，中原以外則有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等十個(gè)獨(dú)立王國，史稱“五代十國”。

這是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。五代十國公元917年【寫作背景】莊宗李存勖莊宗李存勖小名亞子，善于騎射，文武雙全。驍勇善戰(zhàn)，長于謀略，唐朝末年，隨父李克用征戰(zhàn)四方，頗有功勛，后襲封晉王。南擊后梁，北卻契丹，東取河北，西并河中，使得晉國日益強(qiáng)盛。公元923年，于魏州（今河北省邯鄲市大名縣）稱帝，建立后唐。帶兵滅亡后梁，定都于洛陽。在位期間，吞并岐國，滅亡前蜀，取得鳳翔、漢中及兩川，震動(dòng)南方割據(jù)諸國。后期沉湎聲色，用人無方，縱容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌殺戮功臣，橫征暴斂，吝惜錢財(cái)，以致百姓困苦、藩鎮(zhèn)怨憤、士卒離心。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。李存勖是李克用與側(cè)妃曹氏所生，自幼便善于騎射，膽略過人，心性豁達(dá)，深得父親寵愛。他愛讀《春秋》，而且精擅音律，可謂文武雙全。李存勖十一歲時(shí)，隨父征討王行瑜，并向唐昭宗報(bào)功。唐昭宗非常欣賞李存勖，輕撫其背部，道：“兒將來之國棟也，勿忘忠孝于予家?！焙髞恚普炎谶€對人稱贊“可亞其父”。意思是說，李存勖能超過其父親，使父親屈居亞軍。李存勖遂得名李亞子。朱溫：生子當(dāng)如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！補(bǔ)充資料【北宋】北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而每年都靠納幣輸絹以求茍安。歐陽修、范仲淹等人力圖實(shí)行政治改革以挽救北宋王朝的危機(jī)，卻接二連三地遭到當(dāng)權(quán)派的打擊。在這種情況下,歐陽修憂心忡忡，很擔(dān)心五代的慘痛歷史即將重演。宋太祖時(shí)薛居正奉命主修的《舊五代史》,“繁猥失實(shí)”,無助于勸善懲惡。于是歐陽修自己動(dòng)手，撰成了七十四卷的《新五代史》。北宋初期，薛居正編寫《五代史》（《舊五代史》），認(rèn)為王朝的更迭是天命所致，歐陽修對此不以為然。他自己動(dòng)手撰寫成了七十四卷的《五代史記》（《新五代史》），以史為鑒，以期引起宋朝統(tǒng)治者的警惕?！缎挛宕贰肥撬螝W陽修撰紀(jì)傳體史書，屬"二十四史"之一。（二十四史之首為《史記》）原名《五代史記》，后世為區(qū)別于薛居正等官修的《五代史》，稱為新五代史。記載907年至960年間后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代的歷史?！缎挛宕贰肥翘扑我院笪ㄒ坏囊徊克叫拚?，歐陽修文采引人入勝，在中國史學(xué)史尤其是唐宋以后史學(xué)史上雖有著重要的地位，可由于提倡"春秋筆法（用筆曲折而意含褒貶的寫作手法）"，近人褒貶不一?！缎挛宕贰妨婀賯餍蛄娣饨〞r(shí)代稱樂工、演戲的人為伶。

伶官在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。伶官傳選自歐陽修《新五代史》。序一種文體，相當(dāng)于“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。如《滕王閣序》、《蘭亭集序》、《送東陽馬生序》?！境踝x感知】

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？提出觀點(diǎn)（引論）

論證部分（本論）

推出結(jié)論正面：莊宗遵父命報(bào)仇成功---憂勞可以興國反面：莊宗沉溺聲色亡國---逸豫可以亡身

禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

衰盛由人事盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

請給文章擬寫出論證提綱。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

推其根本……的原因難道譯文：唉！國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎！推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因，就可以知道了。和代詞，指代這個(gè)道理古：與“天命”相對，指人為；今：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作；人情事理。莊宗得天下與失天下的事實(shí)1.文章提出的論點(diǎn)是什么？2.其立論的歷史依據(jù)（論據(jù))是什么？3.小結(jié)提出盛衰由人事的中心論點(diǎn)，并提出莊宗得失天下這一論據(jù)。盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?、傥恼乱浴皢韬簟钡母袊@,引發(fā)出對歷史的沉痛追問和感慨:“豈非人事哉!”一嘆一問,奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。②開篇直接提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)式點(diǎn)出拿莊宗興亡的歷史進(jìn)行說理，引出下文，為下文的敘事說理做鋪墊。思考補(bǔ)充：文本第一段有何作用？死把箭名作動(dòng)，訂立盟約統(tǒng)治者的確立或即位譯文：世人說晉王將死的時(shí)候，把三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁王朱溫是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。判斷句背叛

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。連詞，相當(dāng)于“而”此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。動(dòng)詞，給副詞，表示祈使語氣，一定譯文：這三者，是我的遺恨；給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。判斷句你（的）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。官名用豬、羊各一頭祭告名詞作狀語，向前、在前等到收藏用譯文：其后莊宗出兵的時(shí)候，便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟，恭敬地取出他父親留下的箭，用錦囊裝著，背著在軍前開路，等打了勝仗回來時(shí)再把箭收藏在祖廟里。狀語后置，省略句以錦囊盛（之）1.將本段分為兩層，并概括兩層的大意。1層：先寫莊宗接受遺命。（晉王三矢）2層：后寫莊宗執(zhí)行遺命。2.用自己的話簡單概括晉王臨終遺言的主要內(nèi)容？一是消滅世敵朱全忠；二是討伐劉仁恭（劉守光），攻克幽州；三是征討契丹，解除北方邊境的威脅。

以莊宗全盛時(shí)期的戰(zhàn)爭狀況來體現(xiàn)莊宗的“憂勞”，突出了“人事”的作用。與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，從正面論證中心論點(diǎn)。全段欲抑先揚(yáng)，為下文張本。受箭時(shí)的一系列動(dòng)詞：受、藏、請、盛、負(fù)、納。恭恭敬敬3.莊宗對父親遺命的態(tài)度是怎樣的？從哪些詞可以看出？

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！當(dāng)用繩索名作動(dòng)，用木匣裝動(dòng)詞，稟告縛譯文：當(dāng)莊宗用繩索捆綁著燕王父子，用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭，進(jìn)入祖廟，把箭交還到先王的靈位前，向先王稟告成功的時(shí)候，他意驕氣盛，多么雄壯啊！狀語后置驕?zhǔn)⑿巍晒Φ南?。及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！等到回到哪里去名作狀，向東多么仇人以至于譯文：等到仇人已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一人在夜里呼喊，作亂的人從四方響應(yīng)，他匆忙往東出逃，還沒見到亂賊叛軍，手下的士卒就潰散了，君臣面面相覷（相對而視），不知道到哪里去，以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水浸濕了衣襟，又是多么衰敗?。∶鳡?，在夜里數(shù)→狀，從四方。豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也?？疾?，探究或者，還是跡象使…興盛安樂使…滅亡譯文：難道是取得天下艱難，而失去天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的事跡，都出自人的原因嗎？《尚書》上說：“驕傲自滿會招來損害，謙虛謹(jǐn)慎能得到益處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理啊。判斷句PPT模板http:///moban/后唐莊宗如何“失天下”？身死國滅，為天下笑一夫夜呼，亂者四應(yīng)誓天斷發(fā)，泣下沾襟何其衰也！作者是怎樣評價(jià)莊宗失天下這一歷史過程的？失天下的原因？“逸豫可以亡身”908年23歲“與爾三矢”（繼父遺志）913年28歲“系燕父子以組”（滅燕）923年38歲“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)926年41歲“身死國滅，為天下笑”

根據(jù)課文內(nèi)容，整理制作一份后唐莊宗的“大事年表”。PPT模板http:///moban/思考：作者是怎樣評價(jià)莊宗得天下這一歷史過程的？“三矢”復(fù)仇后梁燕王契丹“其意氣之盛，可謂壯哉！”得天下的原因？“憂勞可以興國”莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏撸敛恍傅?，憂思勞苦，力圖完成父親遺愿。得天下15年為什么？失天下3年“憂勞可以興國”“逸豫可以亡身”正反對比論證

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。全，整個(gè)沒有誰等到恥笑被譯文：因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，全天下的豪杰，沒有誰能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，自己喪命，國家滅亡，被天下人恥笑。被動(dòng)句被夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？極小的事困擾被所溺愛的人或物。溺，沉湎、無節(jié)制。只是譯文：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?

狀語后置，被動(dòng)句經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——禍患常積于忽微，智勇多困于所溺引出教訓(xùn)總結(jié)全文數(shù)十伶人困之身死國滅，舉天下之豪杰，莫能與之爭延申戒世——豈獨(dú)伶人也哉

對比論證盛衰在文章結(jié)尾,作者為什么強(qiáng)調(diào)“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”?①這樣強(qiáng)調(diào)既可以扣住題目,又可以使事理推而廣之，更具有現(xiàn)實(shí)的針對性，更具有普遍性。②引人深思，升華主題。強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬，忘記憂勞興國的道理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場；③借古諷今。作者在這里含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味深長。合作探討本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢??首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。作者展開論證時(shí)使用了什么論證方法？①舉例論證。本文論點(diǎn)來自史據(jù)，在論證時(shí)又重點(diǎn)通過“晉王三矢”這一典型、生動(dòng)的事例,充分地體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出“人事”的作用；再輔之以評論莊宗盛、衰時(shí)所涉及的史實(shí)，使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”了然于胸，達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的。②對比論證。全文以“盛”“衰”二字貫串始終，從“盛”“衰”兩個(gè)方面，圍繞著“人事”進(jìn)行層層深入的對比論證。本文的對比論證在總體上著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點(diǎn)到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實(shí)，還是作者抒發(fā)的感慨和議論，都是對比性的。細(xì)讀文本，你從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)？（1）要有憂患意識。“生于憂患，死于安樂”，一山更比一山高，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，只有認(rèn)識到自己的不足，才能有更大的進(jìn)步。（2）萬事起于忽微，量變引起質(zhì)變。細(xì)節(jié)決定成敗，“千里之堤，潰于蟻穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。【思考】文章中作者通過莊宗得失天下的史實(shí)說明了國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請?jiān)诠沤駳v史上尋找一些事例來加以補(bǔ)充說明。

商紂王“好酒淫樂，嬖（壁音）于婦人妲己”，荒淫殘暴，最終落得個(gè)葬身火海的下場。隋煬帝楊廣驕奢淫逸，修宮庭，疏運(yùn)河，冒天下之大不韙，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，國破家亡，身死部將之手。楚懷王貪婪成性,閉目塞聽，棄屈子的諍言于不顧，最后落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果。夫差縱情于聲色犬馬，酒池肉林中,不思國事，最后只能是自刎而死的下場。唐玄宗重色思傾國，三千寵愛于一身，從此君王不早朝，最后天寶危機(jī)，釀成安史之亂。唐玄宗重色思傾國，三千寵愛于一身，從此君王不早朝，最后天寶危機(jī)，釀成安史之亂。一個(gè)個(gè)王朝如四季般不斷輪回，一幕幕悲劇如連續(xù)劇般不斷不演，讓人唏噓！歷史就像一位老者，時(shí)時(shí)警醒著我們！所以，不能讓歷史的悲劇重演?、俣铺谖∏叭私逃?xùn)，虛心納諫，勵(lì)精圖治，迎來“貞觀之治”，名垂青史。②齊威王廣泛采納各方面的批評意見，興利除弊，換來了諸侯“皆朝于齊”的盛世局面。③越王勾踐臥薪嘗膽，激勵(lì)自己的斗志，以圖復(fù)國，終于天不負(fù)苦心人，三千越甲竟吞吳，報(bào)仇雪恨。所以，興衰成敗，不在天命，而在人事。但秦六國莊宗項(xiàng)羽北宋我憂勞則興逸豫則亡仁政則興暴政則亡抗秦則興賂秦則亡重賢則興寡謀則亡思危則興茍安則亡勤學(xué)則興懶惰則亡禍患常積于忽微智勇多困于所溺文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于“人事”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者，要吸取后唐莊宗李存勖xù寵信伶人而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。通過總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國憂民的情懷。文章主旨多用反問句、疑問句，引人深思；采用對稱語句和語言凝練、對仗工整的駢句，具有對比感和節(jié)奏感；長短句錯(cuò)落有致，調(diào)節(jié)語勢，有張有弛。抑揚(yáng)頓挫，一唱三嘆，感情飽滿，氣勢充沛。藝術(shù)特色比較閱讀試比較《過秦論》與《五代史伶官傳序》在寫作方法和論述風(fēng)格上的異同?！哆^秦論》《五代史伶官傳序》相同點(diǎn)陳述歷史的角度陳述歷史的方法評述秦的過失，揭示其頃刻覆亡的原因論說后唐的錯(cuò)謬，指出其迅速敗滅的根由都評說歷史，推究原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，引為鑒戒①運(yùn)用襯托、對比，極力渲染秦的強(qiáng)大，反襯它的易亡；以九國合縱的聲威，反襯秦人的善攻；備言陳涉的卑微弱小，與九國的煊赫強(qiáng)盛形成鮮明對；②通過敘事來說理。通篇鋪敘史實(shí)。①運(yùn)用對比手法，先寫莊宗極盛的史實(shí)，再寫其極衰的場面，后面總言興亡。通過盛衰之比，昭示了憂勞興國、逸豫”亡身的歷史教訓(xùn)；②敘議結(jié)合。敘事、議論不枝不蔓，有機(jī)結(jié)合。都運(yùn)用對比，突出盛衰興亡的巨大反差；都是敘議結(jié)合，記敘為議論服務(wù)。比較閱讀試比較《過秦論》與《五代史伶官傳序》在寫作方法和論述風(fēng)格上的異同?！哆^秦論》《五代史伶官傳序》相同點(diǎn)得出結(jié)論的方式文字風(fēng)格卒章顯志。先極寫秦統(tǒng)一天下的威勢，可謂盛極一時(shí)。接著童寫陳涉起事反秦，天下云集響應(yīng)，秦朝迅速滅亡。最后據(jù)題立意，因敘而議，點(diǎn)明緣由，得出結(jié)論。開篇立論，確立全篇的總綱。繼而敘寫莊宗接受其父遺命和執(zhí)行遺命的過程,以具體的歷史事實(shí)作為論述盛衰之理的例證，通過記述后唐的興盛破亡，進(jìn)一步闡明成敗由人的道理。篇末生發(fā)議論，探究因由，總結(jié)教訓(xùn)。都在前文敘述的基礎(chǔ)上生發(fā)議論，在結(jié)尾處總結(jié)歷史教訓(xùn)。以賦寫文。鋪陳夸張，文筆酣暢，感情充沛，氣勢磅礴，帶有戰(zhàn)國縱橫之風(fēng)。以散體寫史論。辭氣委婉，言語懇切。抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致。語言平實(shí)，言簡意豐，見出哲人的才氣。都大量運(yùn)用了排比、對偶句式，又多用短句，音節(jié)緊促，一氣貫注，藝術(shù)感染力強(qiáng)。五代史伶官傳序論點(diǎn)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉論據(jù)后唐莊宗史實(shí)論證例莊宗接受遺命莊宗執(zhí)行遺命理盛：意氣之盛，可謂壯哉衰：泣下沾襟，何其衰也結(jié)論憂勞可以興國，逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺課堂小結(jié)課后小練1.下列句中加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.原莊宗之所以得天下

原：推其根本

此三者，吾遺恨也

恨：遺憾B.則遣從事以一少牢告廟 告：祭告 負(fù)而前驅(qū) 負(fù)：背著C.一夫夜呼，亂者四應(yīng) 應(yīng)：應(yīng)答 君臣相顧 顧：看D.抑本其成敗之跡

抑：或者，還是

故方其盛也 方：當(dāng)，正當(dāng)C1.答案：C解析：C.應(yīng)，響應(yīng)。課后小練2.下列文言句式不同類的一項(xiàng)是(

)A.身死國滅，為天下笑 B.吾長見笑于大方之家C.智勇多困于所溺 D.及其衰也，數(shù)十伶人困之D2.答案：D解析：A.被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，譯為自己死亡，國家滅亡，被天下人恥笑；B.被動(dòng)句，“見……于”表被動(dòng)，譯為：我將長久地被行內(nèi)人士嘲笑；C.被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，譯為：智力勇氣常常被溺愛的東西約束；D.一般句式，譯為：等到他衰弱的時(shí)候，幾十個(gè)伶人就把他圍困了；故選D。課后小練3.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A.古代祭祀時(shí)用牛、羊、豬各一頭，叫“太牢”，用牛、豬各一頭，叫“少牢”。B.古稱演戲的人為“伶”，在宮廷中授有官職的伶人叫作“伶官”。C.告廟，指古代天子或諸侯遇出巡、戰(zhàn)爭等重大事件而祭告祖廟。D.《書》，指《尚書》，儒家經(jīng)典之一，是上古典章文獻(xiàn)的匯編。A3.答案：A解析：祭祀時(shí)用羊、豬各一頭叫“少牢”。課后小練4.下列對課文中相關(guān)古代文化知識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.少牢，古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故“牢”指祭祀用的牲畜。B.告廟，天子或諸侯遇出巡、戰(zhàn)爭等重大事件而祭告祖廟。C.伶官，古稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。D.書，即《尚書》，五經(jīng)《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》之一。A4.答案：D解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項(xiàng)，五經(jīng)為《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。課后小練5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歐陽修《五代史伶官傳序》中，開宗明義，用帶感嘆語氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn)：“_____________，_____________，_____________！”可謂立論鮮明，催人警醒。（2）孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，歐陽修《五代史伶官傳序》中意思與之相近的兩句是“_____________，_____________”。（3）歐陽修《五代史伶官傳序》中，作者用“_____________，_____________”兩句鮮明而深刻地揭示了人常常被細(xì)微之事困擾的道理。盛衰之理

雖曰天命

豈非人事哉憂勞可以興國逸豫可以亡身夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺1．根據(jù)文意，下列分析有誤的一項(xiàng)是()A．文章以莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣下沾襟”的慘相進(jìn)行對比，鮮明地推導(dǎo)出成敗由人的道理。B．“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易，后句則強(qiáng)調(diào)成敗在于“人事”。C．“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應(yīng)，揭示了“人事”的具體含義，強(qiáng)化了文章的觀點(diǎn)。D．文章通過一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對。B項(xiàng)，“肯定得天下難失天下易”錯(cuò)誤，“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”意思是“難道說是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才像這樣的嗎？還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢”，前一句是反問句，反問句要表達(dá)的意思與句子本身是相反的，顯然作者并不認(rèn)為取得天下難而失去天下容易。故選B。2．下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．抑本其成敗之跡抑：或者B．原莊宗之所以得天下原：原來C．方其系燕父子以組組：繩索D．及凱旋而納之納：收藏【答案】B【詳解】B項(xiàng)，“原莊宗之所以得天下”的意思是推究莊宗取得天下的原因。其中“原”，作詞，譯為“推其根本，追究”。故選B。3．下列屬于作者認(rèn)為莊宗的“盛”“衰”原因的一句是（）A．此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志B．豈得之難而失之易歟C．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟D．憂勞可以興國，逸豫可以亡身【答案】D【詳解】莊宗“興國”是“憂勞”所致，莊宗“亡身”是“逸豫”所致。A項(xiàng)說的是莊宗之父，排除A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)是作者的推測，排除BC兩項(xiàng)。故選D。4．從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是()例句：智勇多困于所溺A．而身死國滅，為天下笑

B．此三者，吾遺恨也C．則遣從事以一少牢告廟

D．方其系燕父子以組【答案】A【詳解】例句“智勇多困于所溺”是被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，意思是“被”；A項(xiàng)，“而身死國滅，為天下笑”也是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是“被”；B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”是判斷句，“者，……也”是標(biāo)志；C項(xiàng)，“則遣從事以一少牢告廟”是省略句，“告”后省略介詞“于”；D項(xiàng)，“方其系燕父子以組”是狀語后置句，“以組”是后置狀語。故選A。5．下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是()A．盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)而皆背晉以歸梁B