6.2《為了忘卻的記念》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

為了忘卻的記念1.了解魯迅的生平及創(chuàng)作，

了解文章的寫作背景及相關(guān)資料。2.分析并概括柔石、白莽的形象特征。3.分析文章的語言，體會作者的情感4.學(xué)習(xí)愛國青年為追求真理、為進步事業(yè)而舍生忘死、勇于獻身的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標一導(dǎo)入1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，這就是歷史上著名的“四一二”反革命政變。國民黨反動派為了配合反革命的軍事“圍剿”，他們一方面利用反動文人對抗革命文藝運動，一方面采取查禁書刊，封閉書店，逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。走進作者魯迅(1881年9月25日～1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

代表作：小說集《吶喊》《彷徨》，論文集《墳》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。寫作背景遭國民黨秘密殺害的五位青年作家（白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻），被稱為“左聯(lián)五烈士”?！白舐?lián)”是20世紀30年代中國共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個進步的文學(xué)組織——中國左翼作家聯(lián)盟。目的是與中國國民黨爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。土地革命戰(zhàn)爭時期，國民黨反動派進行文化“圍剿”，大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日，柔石等五位青年作家被捕；同年2月7日，他們被秘密殺害。寫作背景針對這些，悲憤無畏的魯迅當(dāng)即寫了《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》予以反擊，指出國民黨劊子手是“在滅亡中的黑暗的動物”“中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)的歷史的第一頁，是同志們的鮮血所記錄”；又繼寫了《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》《柔石小傳》等。1933年2月在柔石等遇害兩周年的日子里，作者于7至8日再寫此記念文，后收入《南腔北調(diào)集》。左聯(lián)五烈士1931年2月7日，柔石、胡也頻、殷夫、李偉森、馮鏗五位左聯(lián)作家被國民黨秘密殺害于上海龍華，犧牲的這五位革命戰(zhàn)士，史稱“左聯(lián)五烈士”。五位烈士作為“革命文學(xué)”的代表，成為了中國文壇中的一支新銳力量，積極促進了無產(chǎn)階級革命文學(xué)的初期發(fā)展。他們的人生雖然短暫，但卻以自己沸騰的熱血，譜寫了光輝的歷史，也寫出了革命文學(xué)的歷史篇章。馮鏗白莽柔石胡也頻李偉森“左聯(lián)”五烈士柔石殷夫馮鏗李偉森胡也頻“左聯(lián)”五烈士沒有什么悼念，比回憶更加真切；沒有什么挽歌，比文字更加永恒；沒有什么戰(zhàn)斗，比吶喊、反思、繼承更加充滿力量。面對“左聯(lián)”五位作家慘遭反動派殺害的殘酷事實，是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是正義與仁愛，讓魯迅先生不顧白色恐怖的陰霾，一邊將“五烈士”的功績銘刻，一邊將武器插入敵人的心臟。文題解讀為了忘卻的記念“忘卻”，將悲哀擺脫、擱置記住憤怒，不忘先烈，更好地戰(zhàn)斗二者聯(lián)結(jié)起來，有三層含義：烈士往事歷歷在目，鮮血如在眼前，兩年來,“悲憤總時時來襲擊我的心，至今沒有停止”，“為了忘卻”正說明難以忘卻。對烈士最好的記念是化悲痛為力量，輕裝上陣，奮然前行。記住烈士生前事跡，讓他們永遠活在人民心里，讓后人永遠記念他們。第五部分（抒發(fā)悲憤）：抒發(fā)悲憤之情，揭露社會黑暗，表達革命必勝的堅定信念。本文共分為五部分第一部分（回憶白莽）：說明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。第二部分（追憶柔石）：回憶與柔石的交往，順帶介紹馮鏗。第三部分（柔、白被捕）：簡述作者與他們的關(guān)系及白莽、柔石的被捕。第四部分（烈士遇害）：五烈士被捕、遇害的經(jīng)過及作者的境遇與悲憤的心情。1、文章框架2、擬寫小標題①烈士遇害②抒發(fā)悲憤③回憶白莽④追憶柔石⑤柔白被捕文本解讀第一部分，著重寫了作者與白莽的三次會面，并引出柔石，為第二部分寫與柔石的交往和友誼作了鋪墊。第二部分，簡述了白莽、柔石是“左聯(lián)”成員，表明了作者和他們之間的關(guān)系，引出馮鏗。第三部分，寫托柔石送書給白莽。不久，他們都被捕。第四部分，是柔石、白莽等青年作家被捕殺害的極端憤慨和沉痛哀悼。再補寫李偉森、胡也頻。第五部分，照應(yīng)開頭，也進一步表達了作者悲憤感情。整篇文章環(huán)環(huán)相扣,緊密無隙，線索明晰，重點突出。思考2：這五個部分是否可以顛倒一下順序？文本解讀任務(wù)二：魯迅先生寫了五個人的哪些事跡？析人物讀第一部分，根據(jù)魯迅的記述，主要寫與白莽的幾次交往？體現(xiàn)了白莽的什么性格？①白莽送書?！岸鄽q的青年,面貌很端正,顏色是黑黑的”②白莽送譯稿?！罢劦帽鹊谝换囟嘁恍?。前兩次主要筆墨用在對兩次見面之間的看稿與通信的記敘中。③白莽出獄。大熱天,他“卻穿著一件厚棉袍,汗流滿面,彼此都不禁失笑”。關(guān)于白莽白莽是一個淳樸率真、愛憎分明、富有才華的青年作家，具有堅定信念、執(zhí)著追求真理和自由的革命者。

思考討論：梳理柔石相關(guān)情節(jié)，分析柔石是一個怎樣的青年？為何說他“無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來”？相關(guān)文段他的家鄉(xiāng)，是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道，而且頗有點迂，有時會令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的。迂、硬氣相關(guān)文段看他舊作品，都很有悲觀的氣息，但實際上并不然，他相信人們是好的。我有時談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，“會這樣的么？——不至于此罷？……”不過朝華社不久就倒閉了，我也不想說清其中的原因，總之是柔石的理想的頭，先碰了一個大釘子，力氣固然白化，此外還得去借一百塊錢來付紙賬。后來他對于我那“人心惟?！闭f的懷疑減少了，有時也嘆息道，“真會這樣的么？……”但是，他仍然相信人們是好的。天真單純?nèi)欢崾约簺]有錢，他借了二百多塊錢來做印本。除買紙之外，大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做，如跑印刷局，制圖，校字之類?！贿^朝華社不久就倒閉了……他于是一面將自己所應(yīng)得的朝華社的殘書送到明日書店和光華書局去，希望還能夠收回幾文錢，一面就拚命的譯書，準備還借款。相關(guān)文段勇于承擔(dān)、剛毅堅強他終于決定地改變了，有一回，曾經(jīng)明白的告訴我，此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說：這怕難罷，譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢？他簡潔的答道：只要學(xué)起來！他說的并不是空話，真也在從新學(xué)起來了?！艾F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問周先生地址，但我那里知道?！毕嚓P(guān)文段執(zhí)著堅定、至死不渝勇敢無畏、從容不迫對朋友講義氣，寧折不屈柔石形象迂硬氣善良與純真勤勉與憨厚執(zhí)著與堅定勇于承擔(dān)、剛毅堅強勇敢無畏、寧折不屈柔石是一位忠厚、果敢，認定真理就一往無前犧牲生命也在所不惜的好青年。小結(jié)不獨白莽、柔石，在馮鏗、李偉森、胡也頻，身上也同樣體現(xiàn)了出為了國家，為了真理，為了自由和民主，英勇反抗、不畏犧牲、寧死不屈的精神。這是這些革命青年身上所具有的共同品質(zhì)。李偉森胡也頻柔石曾在給魯迅的信中提到“馮女士的面目都浮腫了”，在給王育和的信中寫道：“在獄中已半月，身上滿生起虱來了。這里困苦不堪，饑寒交迫，馮妹臉膛青腫，使我每見心酸！望你們極力為我倆設(shè)法。大先生能轉(zhuǎn)托得一蔡先生的信否？如需贖款，可與家兄商量，總之，望設(shè)法使我倆早日脫離苦海?！毙胖兴f的“大先生”是指魯迅，“蔡先生”是指蔡元培。2月7日深夜，一大批全副武裝的敵人打著燈，殺氣騰騰地沖進牢房，把二十多位革命者分成幾組，用鐵鏈鎖著押解出來。馮鏗扶了扶眼鏡，理了理短發(fā)，整了整絨線背心，和其他同志一起邁著堅定的步伐，走出低矮的牢房。他們用低沉的聲音唱起了雄壯的無產(chǎn)階級戰(zhàn)歌——《國際歌》，走向刑場?！稙榱送鼌s的記念》中一共用了三個典故，分別有何用意？典故一：（p45）方孝孺

“他的家鄉(xiāng)，是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道，而且頗有點迂，有時會令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的?！?/p>

方孝孺因朱允炆、朱棣爭位而丟掉性命，連累親友宗族，實在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌。魯迅正是用這一典故來突出柔石的堅定正直、耿介不阿，也寫出魯迅對青年的敬意和愛護。同時這一典故還以朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動派殺害青年的罪行。典故二：（p47）《說岳全傳》一個高僧的故事

記得《說岳全傳》里講過一個高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就"坐化"了，還留下什么"何立從東來，我向西方走"的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，"劍俠"盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅盤的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國民黨反動派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個社會有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r代。當(dāng)然，魯迅先生對道悅自行涅槃的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。典故三：作者說：“年青時讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾?，F(xiàn)在我懂了?！弊髡叩降住岸谩绷耸裁矗繉⒆约寒?dāng)時的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴密”的統(tǒng)治下，確實是“無寫處”的。引用向子期與《思舊賦》司馬氏導(dǎo)致向子期寫《思舊賦》以悼念亡友

而文短國民黨導(dǎo)致魯迅寫《為了……》以紀念柔石等而

“沒寫處”揭露專制黑暗映襯心情悲憤類比處境危殆向

秀魯

迅文本解讀賞析重點語句及藝術(shù)特色2.不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。重點語句①運用比喻，形象地概括了三十年來反動統(tǒng)治者殘酷屠殺革命者的罪行，表明斗爭的艱難；②運用反問對黑暗社會的控訴；③表現(xiàn)了作者對反動派的切齒痛恨和頑強斗爭精神。文本解讀賞析重點語句及藝術(shù)特色3.夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的?！攸c語句運用象征手法，暗示反動勢力還很強大，斗爭的道路還很漫長。在這漫長而艱苦的斗爭途中，對于失去戰(zhàn)友的無比悲痛之情，還是暫時忘卻為好，因此，只有化悲痛為力量，才是對他們的最好的紀念。預(yù)言光明的來臨和烈士的血不會白流，革命終將取得勝利，這是歷史的必然。表現(xiàn)了魯迅對革命必勝的堅定信念，表達了作者對革命烈士的熱愛與敵斗爭到底的精神。省略號表示還有許多話沒有說完。文本解讀賞析重點語句及藝術(shù)特色三處類比1.用方孝孺的典故與柔石類比。方孝孺：硬氣——

寧折不彎，舍生取義

迂

——

固執(zhí)，不適應(yīng)實際

柔

石：

硬氣——為信仰而堅持不懈

迂

——

書生氣，缺乏經(jīng)驗

文本解讀賞析重點語句及藝術(shù)特色三處類比2.

《說岳全傳》中的高僧坐化是為躲避來追捕的差役，作者逃走是為躲避國民黨反動派的搜捕，兩件事情有相似點。岳飛柔石：都是被人謀殺的秦檜國民黨反動派：都是殘害無辜高僧作者：都是因他人之事受牽連通過類比揭露了敵人的卑劣文本解讀賞析重點語句及藝術(shù)特色三處類比3.魯迅以自己寫此文與向子期寫《思舊賦》類比，兩件事有相似點：向子期：生活在魏晉時期司馬氏政權(quán)的高壓之下，沒有言論自由。

魯迅：生活在國民黨反動派的白色恐怖中，也沒有言論自由。兩件事也有不同之處：

向子期：不敢寫

魯迅：以古喻今，曲折地抨擊了國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。通過類比揭露社會的黑暗文本解讀怎樣理解魯迅的七律？慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。我已經(jīng)習(xí)慣于在漫漫長夜里度過春天的時光，鬢發(fā)斑白了帶著妻兒被迫出走。寫出了魯迅受國民黨反動派迫害的困難處境。文本解讀夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。夢里仿佛看見慈祥的母親正為我擔(dān)憂落淚，而城頭上還在變換著軍閥們的各色旗號。點出了當(dāng)時政局的動蕩，表現(xiàn)了魯迅對母親的深愛與懷念、母親為兒子遭受迫害的擔(dān)憂。揭露了以蔣介石為代表的各方勢力你爭我奪、連年混戰(zhàn)，不顧百姓死活的罪行。文本解讀忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。我怎忍得看著年輕的戰(zhàn)友被敵人殺害，以憤怒的心情對著白色恐怖的刀叢寫詩悼念。新仇舊恨，涌上心頭，他面對敵人的屠刀，毫不退縮，用筆進行戰(zhàn)斗。一個“怒”字，是作者強烈感情的迸發(fā)，表現(xiàn)了與敵人不共戴天的刻骨仇恨和迎著腥風(fēng)血雨前進的戰(zhàn)斗精神。文本解讀吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。吟誦之后俯視周圍卻沒有寫的地方（不能發(fā)表），只有那清冷如水的月光照著我這個穿黑袍的避難者。“低眉”是一個痛定思痛的形象，沉思如何繼續(xù)戰(zhàn)斗的形象?！盁o寫處”，指反動派對人民言論自由的壓制，是對反動派黑暗統(tǒng)治的強烈控訴。最后一句以寫景作結(jié)，深化了悼念柔石等人的主題，它渲染了一種悲涼、肅穆的氣氛，表現(xiàn)了作者處境的寂寞和心情的沉重。（1）有對中國籠罩在反動統(tǒng)治的黑暗中的深深憂慮；（2）有對敵人的殘忍與白色恐怖的憤怒與抨擊（3）有對革命青年犧牲的沉痛悼念。（4）抒發(fā)了作者與國民黨反動派斗爭到底的決心，表現(xiàn)了不屈的反抗精神。

這首詩深深感動和鼓舞了許多革命者，是現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽詩篇。怎樣理解魯迅的七律體悟情感（1）記敘、議論、抒情的完美結(jié)合

本文是一篇以記敘為主的雜文，帶有濃厚的抒情色彩(對烈士的愛對敵人的恨)，在夾敘夾議之中，表現(xiàn)鮮明的愛憎。

前三部分重在記敘，第四部分記敘、抒情并重

第五部分重在議論抒情

而在每一部分中，記敘、議論、抒情又都是有機的融合在一起。（2）巧妙運用典故

方孝孺、高僧坐化、《思舊賦》（3）結(jié)構(gòu)嚴謹完整，繁中有簡，重點突出。文章特色總結(jié)全文總結(jié)全文思路內(nèi)容主題

魯迅先生通過回憶與白莽、柔石等人的交往，熱情謳歌了五個青年作家純樸、善良、追求光明與進步的高尚品質(zhì)，表達了自己對他們深切的緬懷和悲痛之情，也無情地批判和揭露了反動政府的窮兇極惡、黑暗腐朽，表達了對國民黨反動派卑劣無恥的行徑無比憤恨的感情和要化悲痛為力量、繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的堅定信念。總結(jié)全文貫穿全文的情感主線：紀念烈士——控訴暴行——堅韌斗爭——堅信勝利課堂總結(jié)他愛憎分明，他給青年以最大的愛護，他對敵人絕不屈服。他“用筆”對世間的一切黑暗、暴力、專制，大膽揭露，大膽批判。他追求真理和自由，于悲痛中不斷反省自我，在黑暗現(xiàn)實中不斷戰(zhàn)斗。他是一個為了國家不斷前行、勇敢無畏的“精神界的戰(zhàn)士”。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。試比較《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》兩篇文章在表達情感和表達方式上的異同。相同之處：兩篇文章都是以寫人記事為主的紀念性散文。前者贊揚以劉和珍為代表的“為了中國而死的中國的青年”,后者感嘆白莽、柔石等人的犧牲使“中國失掉了很好的青年”,兩篇文章都表達了對青年革命烈士的哀悼和對反動勢力的痛恨，即都蘊含著“悲”和“憤”兩種情感。在表達這兩種感情時，兩篇文章都把記敘、議論、抒情融合在一起。比較閱讀不同之處：《記念劉和珍君》字里行間表達蘊含了魯迅先生的“至情”；《為了忘卻的記念》為紀念“左聯(lián)”五烈士而作，感情深摯沉痛?！队浤顒⒑驼渚分攸c記敘劉和珍的有關(guān)事跡，表現(xiàn)對烈士的敬仰以及對烈士犧牲意義的理性思考。《為了忘卻的記念》重點回憶了白莽和柔石，作者選取一些看似零碎卻