陜西省咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第二次檢測(cè)語(yǔ)文試題（含答案）

試卷類型：A咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024～2025學(xué)年第一學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)。全卷總分120分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、班級(jí)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，同時(shí)用2B鉛筆在答題卡上填涂對(duì)應(yīng)的試卷類型信息點(diǎn)（A或B）。3.請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無(wú)效。4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累和運(yùn)用（24分）唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史上的重要階段，三秦中學(xué)要拍攝主題為“唐宋那些事兒”的專題紀(jì)錄片，作為文字編輯，請(qǐng)你解決下面的任務(wù)?！久罟P丹青】下面是紀(jì)錄片第一集《美學(xué)》中介紹《清明上河圖》與《唐宮仕女圖》的旁白文案，請(qǐng)解決其中的語(yǔ)言文字問(wèn)題。在《清明上河圖》前駐足端詳，那細(xì)膩入微的筆觸將北宋都城汴京的繁華景象展現(xiàn)得淋漓盡致，那座橫跨汴河的大橋無(wú)疑是這幅畫的點(diǎn)睛之筆，它不僅連接了兩岸的交通，也連接了古今觀者的心?；蛟S只有傾聽(tīng)學(xué)者的深入講解，才能對(duì)作者的種種巧思頓開(kāi)茅sè。目光再轉(zhuǎn)向《唐宮仕女圖》，畫中的仕女們或執(zhí)扇慵坐，或?qū)︾R理妝，或靦腆微笑，或盈盈作yī，讓人感受到那個(gè)時(shí)代女子的風(fēng)華絕代。1.請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫出加點(diǎn)字的讀音。（1）點(diǎn)睛之筆（）（2）靦腆（）2.結(jié)合語(yǔ)境，寫出語(yǔ)段中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。（1）頓開(kāi)茅sè______（2）盈盈作yī______【人文經(jīng)典】3.紀(jì)錄片第二集《墨客》要拍攝一段執(zhí)書朗誦的畫面，下面是朗誦詞文稿，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，從古至今，無(wú)數(shù)文人墨客創(chuàng)作出無(wú)數(shù)燦爛輝煌的詩(shī)篇，唐詩(shī)宋詞更是古典文學(xué)的巔峰。讀（1）“______，______”（許渾《咸陽(yáng)城東樓》），感受暴風(fēng)雨來(lái)臨前的征兆，也了解詩(shī)人“萬(wàn)里愁”的原因；讀（2）“______，______”（杜甫《月夜憶舍弟》），感受白露既降，天氣轉(zhuǎn)涼，詩(shī)人于“月”中傳達(dá)思念；讀（3）“______，______”（蘇軾《水調(diào)歌頭》），從明亮的月色中汲取力量，唱出樂(lè)觀豁達(dá)、安慰祝福之語(yǔ)；讀（4）“______，欲說(shuō)還休”（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》），感受稼軒滿腔愁苦又無(wú)從訴說(shuō)的落寞；讀（5）“____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》），感受詩(shī)人因世事變遷、老友離散而流露的心酸之意?！咀趲燂L(fēng)貌】一提起“唐宋”符號(hào)，人們不免想起“唐宋八大家”，下面是第三集《堅(jiān)守》的介紹性文字，請(qǐng)你修改完善。①“唐宋八大家”是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏這八大散文代表作家的合稱。②這八位宗師，組成了中國(guó)古代文學(xué)史上最負(fù)盛名的文化矩陣。③他們以______闡理明道，又以______濟(jì)天下蒼生。④他們的文章不拘泥、不流俗，歷經(jīng)風(fēng)霜砥礪，千古不絕的傳唱中滋養(yǎng)著中國(guó)人的心靈。⑤追溯“唐宋八大家”的人生軌跡不難發(fā)現(xiàn)，他們大多命途多舛。⑥但無(wú)論順境還是逆境，他們______。⑦他們堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的初衷，合力打破時(shí)文窠臼，使當(dāng)時(shí)詩(shī)文的陳舊面貌煥然一新。4.結(jié)合語(yǔ)境，將下面的短語(yǔ)填寫在第③句的橫線上。（只填序號(hào)）A.浩蕩胸襟B.如椽巨筆5.第④句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫在下面的橫線上。_________________________________________6.結(jié)合上下文語(yǔ)境，將第⑥句補(bǔ)寫完整。（補(bǔ)寫部分應(yīng)為并列復(fù)句）【時(shí)代漩渦】7.第四集《風(fēng)云》準(zhǔn)備介紹《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)你做好前期準(zhǔn)備工作，完成下面的任務(wù)。《水滸傳》的結(jié)局鮮明體現(xiàn)了“將有價(jià)值的東西毀滅給人看”的意味，請(qǐng)結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻６?、閱讀（46分）（一）（9分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一】①“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定。“立其誠(chéng)”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠(chéng)者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠(chéng)”?！靶揶o立其誠(chéng)”首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。②揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來(lái)，由于世事的錯(cuò)綜紛繁，說(shuō)真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來(lái)。這是復(fù)雜的不正常的社會(huì)關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實(shí)見(jiàn)解表達(dá)出來(lái)，這應(yīng)是“修辭立其誠(chéng)”的起碼要求。（摘編自張岱年《修辭立其誠(chéng)》）【材料二】①第24屆上海國(guó)際電影節(jié)中的“短視頻單元”評(píng)選活動(dòng)收官。本屆上影節(jié)短視頻單元共收到報(bào)名作品近1500部，最終評(píng)審團(tuán)遴選出20部入選作品。②但今年的上影節(jié)短視頻之所以引人注目，也在于前不久的一則“負(fù)面”新聞給了它們一個(gè)“反差”的背景：一位視頻平臺(tái)網(wǎng)站的CEO公開(kāi)斥責(zé)短視頻為“簡(jiǎn)單洗腦式”“拉低用戶心智”的“豬食”。③“豬食”論引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議。對(duì)于用戶規(guī)模接近9億、市場(chǎng)規(guī)模接近2000億的短視頻而言，毋庸諱言，盜版、重復(fù)、趣味低下等問(wèn)題常見(jiàn)且突出，流量大于內(nèi)容的現(xiàn)象也嚴(yán)重，“豬食”論雖是激憤之言，也有一定的道理。不過(guò)，短視頻這種“從大屏到小屏，從橫屏到豎屏，從幾小時(shí)到幾分鐘”的新事物，打破了傳統(tǒng)審美與創(chuàng)作習(xí)慣，造就了無(wú)處不傳媒、無(wú)物不媒介、無(wú)人不作者的新傳播形態(tài)，也消除了技術(shù)和身份的邊界，又絕非“豬食”論所能涵蓋。它不僅應(yīng)該成為拍攝者記錄日常生活的方式，還應(yīng)該成為發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)的淵藪，展現(xiàn)個(gè)人才華和趣味的平臺(tái)，總之，對(duì)于藝術(shù)而言，它是一片能夠有無(wú)限可能性的無(wú)人區(qū)?！柏i食”還是藝術(shù)？取決于我們看待它的心態(tài)：如果只是將它當(dāng)作吸引用戶、賺取流量、嘩眾取寵的工具，它就很可能游走在低質(zhì)、雷同、無(wú)底線的邊緣；如果將它當(dāng)作忠于內(nèi)心、尊重自我、“在情緒碎片中提取大眾情感最大公約數(shù)”的途徑，那么它一定會(huì)充分利用自身“短、精、趣”的敘事優(yōu)勢(shì)、碎片化和視聽(tīng)一體化的傳播優(yōu)勢(shì)，走向“大膽、積極、純粹”的藝術(shù)表達(dá)。④律詩(shī)是詩(shī)，截律（絕句）也是詩(shī)，藝術(shù)從不以長(zhǎng)短分高下；電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)視頻、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)短視頻，藝術(shù)也從不以形態(tài)分高下。只要修辭立其誠(chéng)——對(duì)社會(huì)、生活、歷史、藝術(shù)、自我、觀眾充滿誠(chéng)意，藝術(shù)便無(wú)處不在。從這點(diǎn)說(shuō)，我們不僅希望看到電影節(jié)里的短視頻“藝術(shù)”，更希望看到無(wú)論電影節(jié)內(nèi)外短視頻的誠(chéng)意。（摘編自《只要修辭立其誠(chéng)，短視頻也是藝術(shù)》）【材料三】①一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者不深入生活，閉門敲鍵，杜撰文章；不掌握情況，標(biāo)題驚悚，文章空虛。把講故事當(dāng)作講大話，把喜聞樂(lè)見(jiàn)等同于聳人聽(tīng)聞，放棄了實(shí)事求是的作風(fēng)，放棄了守正求真的輿論擔(dān)當(dāng)，讓公信力和權(quán)威性受到蠶食。②曾經(jīng)，讀者反感“裹腳布”式的八股文章和“板著臉說(shuō)話”的態(tài)度?，F(xiàn)在，一些網(wǎng)絡(luò)媒體又走向了另一個(gè)極端，有的熱衷故弄玄虛，語(yǔ)不驚人死不休；有人沉迷賣萌八卦，失于輕佻。種種不良文風(fēng)，需要引起警惕。（摘編自人民日?qǐng)?bào)社評(píng)《表達(dá)當(dāng)守正，修辭立其誠(chéng)》）8.下列不能作為論據(jù)論證【材料一】觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.魯迅先生在《朝花夕拾》中，寫范愛(ài)農(nóng)及其同伴去日本帶大包小包的行李、坐車互相讓座等近乎可笑的迂腐行為，體現(xiàn)魯迅寫真人、真感受的勇氣。B.聞一多在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表演講，對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判，也表露了與反動(dòng)派堅(jiān)決作斗爭(zhēng)的決心。C.司馬遷抱著“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念作《史記》，班固贊揚(yáng)《史記》：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！盌.古人為文作詩(shī)講求“煉字”，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”等，這些都體現(xiàn)了古人寫作時(shí)對(duì)“立誠(chéng)”的要求。9.根據(jù)【材料二】，分析短視頻何以成為“一片能夠有無(wú)限可能性的無(wú)人區(qū)”。10.三秦中學(xué)九年級(jí)開(kāi)展了“走進(jìn)小說(shuō)天地”的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)校將通過(guò)公眾號(hào)發(fā)布本次活動(dòng)資訊。請(qǐng)結(jié)合三則材料，說(shuō)一說(shuō)怎樣在公眾號(hào)的編輯中做到“修辭立其誠(chéng)”。（二）（21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馬背上的少年①少年想逃走，他為此做了足足半年的準(zhǔn)備。②陽(yáng)光照在大地上，紅土地便色彩繽紛起來(lái)。少年覺(jué)得自己的體溫正在火速地上升，他的臉很燙，汗很快就淌下來(lái)。他用手胡亂地抹了一把，手上立刻黏糊糊，濕漉漉，他覺(jué)得整個(gè)身體都被太陽(yáng)烤得失去了知覺(jué)。③少年聽(tīng)到一聲野馬的嘶鳴，而后是逐漸清晰的馬蹄踏在沙土上的聲音。少年望著遠(yuǎn)方。在蔥郁的樹林里，樹林中間的草地上，是野馬的天堂。它們奔跑在草地上，它們馳騁在樹林之間。少年抬頭看看天，光線在樹葉之間，在馬與馬之間，在樹與草之間來(lái)回跳躍，形成了一道道斑駁、燦爛而又奇特的光景。④那一瞬間，少年的心立刻就燦爛起來(lái)。⑤少年又回頭看看自己的家，不由得有些傷心。⑥這時(shí)，一輛越野車停在離他十幾米的土石路邊。車上走下一個(gè)身材高大的中年人，他沖少年招招手，用典型的方言普通話說(shuō)：“小伙子，你好。這里離加油站多遠(yuǎn)？”⑦少年用手指了指西邊，說(shuō)：“在那個(gè)路口的拐角處。我不知道究竟有多遠(yuǎn)。”⑧中年人的臉上浮現(xiàn)出一縷憂慮，說(shuō)：“哦，真糟糕，我的車要沒(méi)有油了?！雹嵘倌陠?wèn)：“你要去哪里？”⑩中年人說(shuō)：“我要穿過(guò)沙漠，到南部去，我邊走邊看，游玩而已。你，你怎么一個(gè)人在這里？”?少年說(shuō)：“我的家在這里?！?中年人說(shuō)：“那么你的家人呢？你爸爸媽媽呢？他們有車吧？他們有沒(méi)有多余的汽油？”?中年人的目光滿含期待。?少年說(shuō)：“我們家沒(méi)有汽車。”?中年人驚訝地說(shuō)：“沒(méi)有汽車？那你們不出去嗎？你們不去購(gòu)物買食品嗎？”?少年說(shuō)：“我們住在山洞里，我們?cè)谏掷飼?huì)找到需要的食物，我們不需要出去?！?中年人看看少年的臉，說(shuō)：“啊，這是你們傳統(tǒng)的生活方式。可是，外邊的世界很大很精彩，你還這么小，難道你還要繼續(xù)像你的祖父輩一樣，在山洞里過(guò)完一輩子嗎？你真的不想出去嗎？”?中年人說(shuō)了再見(jiàn)，坐上車，又搖下車窗探出頭對(duì)他說(shuō)：“我要去看更美的世界了，年輕人。”然后，車“呼”一下開(kāi)出很遠(yuǎn)。少年望著車漸漸消失，他覺(jué)得似乎失去了什么。那匹棗紅色的野馬看到他，嗒嗒地走過(guò)來(lái)，用頭蹭了蹭他的臉。少年將臉貼在棗紅馬的臉上，無(wú)聲地流淚。?棗紅馬安靜得任憑少年的淚水在它的臉上泛濫成災(zāi)。?________________________________________________?棗紅馬一聲長(zhǎng)鳴，帶著少年朝紅土地奔馳。?少年的眼前浮現(xiàn)出很多畫面：他從出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年記得有幾次，有人來(lái)讓他們?nèi)ド罡奖阋恍┑拇迩f住，他們說(shuō)那里有學(xué)校，孩子們可以上學(xué)，有超市、加油站、醫(yī)院等。少年聽(tīng)得津津有味，但是父母卻一口拒絕了。父母說(shuō)：“不去，這山林就是我們的家、我們的世界，我們祖祖輩輩都在這里生活，為什么要離開(kāi)呢？”少年望著父親那張黑黝黝的臉、那一頭卷在一起的亂糟糟的頭發(fā)，又看看母親，母親的頭發(fā)也打著卷兒，黏糊糊地披散在頭上。少年很迷茫，少年就想一定要離開(kāi)這個(gè)地方。?少年愛(ài)他們，但是，少年對(duì)外邊世界的向往，如野草一般在心頭滋生、瘋長(zhǎng)。?棗紅馬奔馳在草原，又來(lái)到紅土地上，一直向南而去。少年騎在馬背上，思緒隨著馬蹄聲飛得越來(lái)越遠(yuǎn)。?那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已經(jīng)橫躺豎臥地在山洞里睡著了。少年卻睡不著，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外邊世界到底是什么樣的。那一夜，少年睜著雙眼，一直到洞外射進(jìn)絲絲縷縷的光。?天亮后，少年離開(kāi)了山洞，離開(kāi)了山林。?少年騎上棗紅馬，一路向南。棗紅馬奔馳了一程又一程，少年歷經(jīng)磨難，徹底走出了山洞，在他做夢(mèng)也想象不到的色彩繽紛的城市里，開(kāi)啟了另一段生活旅程。?20年后，那個(gè)馬背上的少年在城市活出了一片新天地，娶妻生子，住起了別墅。偶爾，與妻子、兒女講起山林里的時(shí)光，他總是能聽(tīng)到一陣嗒嗒的馬蹄聲在耳邊響起。?兒子此時(shí)已如彼時(shí)的少年，他說(shuō)：“爸爸，你小時(shí)候的生活可真幸福?。　?已經(jīng)是中年的他一愣，問(wèn)：“為什么？”?兒子說(shuō)：“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹有鳥有草原，有各種動(dòng)物，還有那么多野馬，你為什么要跑出來(lái)呢？”?兒子滿臉的羨慕。?他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來(lái)。（選自《小小說(shuō)選刊》，有刪減）11.請(qǐng)你梳理小說(shuō)情節(jié)，完成下面的“詳略處理”任務(wù)單。詳略處理詳寫◎少年在炎熱中聽(tīng)到野馬嘶鳴，心情燦爛起來(lái)?！騺?lái)問(wèn)路的中年游客勾起少年去遠(yuǎn)方的欲望?！颍?）______◎少年的兒子羨慕少年兒時(shí)的生活。

略寫◎（2）______

未寫◎少年的兒子以后的生活。12.小說(shuō)第④段畫線句獨(dú)立成段，有什么作用？13.小說(shuō)第?段空行處有甲、乙兩個(gè)版本，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合上下文說(shuō)明理由。甲：幾聲清脆的鳥鳴劃過(guò)天際，少年拍拍馬，一躍而起，跳到了馬背上。乙：時(shí)間漸漸地流逝，少年慢慢平復(fù)了心情，拍了拍馬，爬到了馬背上。14.聯(lián)系小說(shuō)語(yǔ)境，請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)主人公“愣”的原因。（1）已經(jīng)是中年的他一愣，問(wèn)：“為什么？”（2）他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來(lái)。15.二十年后，兒子對(duì)已是中年的主人公滿臉羨慕地提問(wèn)：“你為什么要跑出來(lái)呢？”請(qǐng)以小說(shuō)主人公的身份寫一段話，向年幼的兒子解釋這個(gè)問(wèn)題。（100字左右）（三）（12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】至道元年正月望，太宗觀燈乾元樓，召昉①賜坐于側(cè)。太宗觀京師繁盛，指前朝坊巷省署以諭近臣，令拓為通衢②長(zhǎng)廊，因論：“晉、漢君臣昏暗猜貳，枉陷善良，時(shí)人不聊生，雖欲營(yíng)繕③，其暇及乎？”昉謂：“晉、漢之事，臣所備經(jīng)，何可與圣朝同日而語(yǔ)。若今日四海清晏，民物阜康，皆陛下恭勤所致也?！碧谠唬骸扒谡n民，帝王常事，朕不以繁華為樂(lè)，蓋以民安為樂(lè)爾?！保ü?jié)選自《宋史·列傳·卷二十四》，有刪改）【注釋】①昉：李昉，五代至北宋初年名相、文學(xué)家。②衢（qú）：四通八達(dá)道路，大路。③營(yíng)繕：修建。16.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）雜然而前陳者（）（2）頹然乎其間者（）（3）其暇及乎（）（4）臣所備經(jīng)（）17.下列句子中加點(diǎn)“以”，和“朕不以繁華為樂(lè)”中“以”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）A.醒能述以文者 B.指前朝坊巷省署以諭近臣C.屬予作文以記之 D.不以物喜，不以己悲18.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。（2）民物阜康，皆陛下恭勤所致也。19.【甲】【乙】?jī)晌闹械臍W陽(yáng)修與宋太宗是如何體現(xiàn)“與民同樂(lè)”思想的？（四）（4分）閱讀下面的詩(shī)詞，完成下面小題。行香子秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過(guò)東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。20.“行香子”是這首詞的詞牌，請(qǐng)你給這首詞擬一個(gè)合適的題目，并簡(jiǎn)述理由。21.這首詞的白描手法歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)聯(lián)系具體詞句作簡(jiǎn)要分析。三、作文（50分）22.按要求寫作文。他們說(shuō)，你長(zhǎng)大了，要讓著弟弟妹妹。他們說(shuō)，初三了，你不能再讀這些小說(shuō)，要看些有用的書。他們說(shuō)，理科比文科重要。他們說(shuō)，菲利普夫婦應(yīng)該迎接于勒回家。他們說(shuō)，要……他們說(shuō)，不能……難道，必須這樣嗎？上面的文字給了你哪些啟發(fā)？請(qǐng)以“必須______嗎？”為題，寫一篇文章。要求：①先將題目補(bǔ)充完整；②文體不限；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息。

試卷類型：A咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024～2025學(xué)年第一學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題簡(jiǎn)要答案一、積累和運(yùn)用（24分）唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史上的重要階段，三秦中學(xué)要拍攝主題為“唐宋那些事兒”的專題紀(jì)錄片，作為文字編輯，請(qǐng)你解決下面的任務(wù)。【妙筆丹青】【1~2題答案】【答案】1.①.jīng②.tiǎn2.①.塞②.揖【人文經(jīng)典】【3題答案】【答案】①.溪云初起日沉閣②.山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓③.露從今夜白④.月是故鄉(xiāng)明⑤.但愿人長(zhǎng)久⑥.千里共嬋娟⑦.而今識(shí)盡愁滋味⑧.懷舊空吟聞笛賦【宗師風(fēng)貌】【4~6題答案】【答案】4.BA5.[示例]在“千古不絕”前加“在”。6.[示例]既沒(méi)有耀武揚(yáng)威，也沒(méi)有放任自流【時(shí)代漩渦】【7題答案】【答案】[示例]《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。這些好漢俠肝義膽，除暴安良，在梁山建立“八方共域，異姓一家”的社會(huì)。但受到朝廷招安后，他們?yōu)槌⒛险鞅睉?zhàn)，很多好漢死于戰(zhàn)場(chǎng)。追求忠義、心系朝廷的宋江、盧俊義等亦死于奸臣的算計(jì)，不得善終。梁山好漢的悲慘結(jié)局展現(xiàn)了英雄人物的覆滅和農(nóng)民起義壯舉的失敗。小說(shuō)通過(guò)這種“毀滅”式的呈現(xiàn)，生動(dòng)表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗丑惡。二、閱讀（46分）（一）（9分）【8~10題答案】【答案】8.D9.①用戶多，市場(chǎng)規(guī)模大，有巨大潛力；②造就傳播新形態(tài)，消除技術(shù)和身份的邊界，有發(fā)展的無(wú)限可能；③引導(dǎo)得當(dāng)能成為發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)的淵藪，未來(lái)發(fā)展提質(zhì)的空間很大。10.[示例]①態(tài)度真誠(chéng)，要表達(dá)同學(xué)們真實(shí)活動(dòng)樣態(tài)和感受。②選擇與活動(dòng)內(nèi)容相關(guān)、具有吸引力和感染力的素材進(jìn)行展示，避免過(guò)于花哨或冗長(zhǎng)的表現(xiàn)形式。③要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字、語(yǔ)法錯(cuò)誤等問(wèn)題。④要保持守正求真的態(tài)度，確保信息的真實(shí)性和客觀性，不夸大事實(shí)或隱瞞真相。⑤注重傳遞正能量和引導(dǎo)正確的價(jià)值觀。（二）（21分）【11~15題答案】【答案】11.①.少年回想父母拒絕離開(kāi)家鄉(xiāng)的場(chǎng)景②.少年離開(kāi)家鄉(xiāng)的過(guò)程以及20年間的生活12.①調(diào)整敘述節(jié)奏，營(yíng)造出畫面定格的效果，強(qiáng)化了少年第一次看到野馬群時(shí)驚喜的心情；②更突出與下文“傷心”的反差，使讀者在一起一落之間充分感受少年對(duì)新鮮世界的憧憬和對(duì)乏味現(xiàn)實(shí)生活的失望。13.[示例一]甲句更合適，刻意用清脆的鳥鳴劃破憂傷壓抑的氛圍，將少年從失落悲傷的狀態(tài)中抽拔出來(lái)，接著又寫少年上馬奔馳前“拍”“躍”“跳”等一系列動(dòng)作，干脆有力，突出少年轉(zhuǎn)換心情后下定決心、蓄勢(shì)待發(fā)、準(zhǔn)備逃離的狀態(tài)，暗示著后文的情節(jié)將發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。乙句的寫法比較平淡，甲句動(dòng)靜相襯，行文更有波瀾起伏感，也更好地刻畫出少年充滿朝氣活力、勇于探索突破的形象。[示例二]乙句更合適。“漸漸”“慢慢”“拍了拍”等詞的使用，舒緩了敘事節(jié)奏，將少年沉浸在悲傷中尚未完全走出的形象進(jìn)行了簡(jiǎn)單而傳神的刻畫，與上下文中他一面眷戀過(guò)往生活，一面憧憬外面世界的矛盾狀態(tài)非常契合，與甲句相比轉(zhuǎn)變沒(méi)那么突兀；同時(shí)也突出了棗紅馬的善解人意與自由天性對(duì)少年的影響，為天亮后少年一騎絕塵地離開(kāi)暗蓄力量。這一寫法使人物形象在平靜的敘述中顯得更為豐厚飽滿。14.（1）對(duì)兒子的說(shuō)法感到困惑和驚訝，兒子為何會(huì)羨慕他極力想逃離的生活呢？（2）[示例一]被兒子的理由深深觸動(dòng)，喚醒了他對(duì)家鄉(xiāng)（過(guò)去的生活）深深的懷念。[示例二]兒子對(duì)家鄉(xiāng)生活的向往讓他仿佛又看到了當(dāng)年那個(gè)憧憬未知世界的自己，兒子傳承了他的精神。15.[示例一]親愛(ài)的兒子，你要知道一直生活在山林中并不是真正的自由，反而是對(duì)我們?nèi)松氖`。不離開(kāi)閉塞的山林，就無(wú)法看到更廣闊更多彩的世界。真正的自由并非是沒(méi)有身體上的束縛，而是有前往世界任何一地的勇氣。所以我愛(ài)山林、野馬與草原，卻也要跑出來(lái)看更美的世界。[示例二]小時(shí)候的爸爸也和現(xiàn)在的你一樣，總覺(jué)得在另一個(gè)地方、另一種方式的生活會(huì)更好。你現(xiàn)在的羨慕就是爸爸當(dāng)初一人一馬來(lái)到這里的原因。但是兒子，慢慢地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你做出了改變，改變了自己的人生之后，那段改變之前的人生又會(huì)深深地刻在你的記憶里。（三）（12分）【16~19題答案】【答案】16.①.陳列，擺開(kāi)②.倒下的樣子③.空閑④.詳盡17.D18.（1）酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站起來(lái)，有時(shí)坐下去，大聲喧嘩，是賓客們?cè)跉g樂(lè)。（2）百姓富足安康，都是陛下恭勤（政事）才得到的呀。19.甲文中“眾賓歡”“太守醉”“醉能同其樂(lè)”等都表現(xiàn)了作者以民為中心，與民共享快樂(lè)的思想；乙文中宋太宗認(rèn)為勤于政事，擔(dān)心百姓，是帝王日常的事務(wù)，不因?yàn)樘煜碌姆比A而快樂(lè)，