甘肅矢遠(yuǎn)縣2024-2025學(xué)年高三歷史上學(xué)期第一次月考試題

高三歷史試卷第I卷（選擇題共48分）本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.樂(lè)官伶州鳩向周景王說(shuō)明音律，將武王伐紂時(shí)“月在天駟”的天象一“月之所在，辰馬農(nóng)祥也，我太祖后稷之所經(jīng)緯也”說(shuō)明為：周人祖先居后稷之官，善撫農(nóng)事、不廢田畝，使民有食、安家立業(yè)，這便是周德的由來(lái)。這一說(shuō)明可以說(shuō)明，在周代A.君主的仁德受天命主宰B.平民百姓實(shí)現(xiàn)安家立業(yè)C.禮樂(lè)制度是國(guó)家之根本D.治國(guó)理念凸顯人文色調(diào)2.法家認(rèn)為：運(yùn)用強(qiáng)民（即“禮、樂(lè)、《詩(shī)》、《書》、善、修、孝、悌、廉、辯”等儒家思想教化）的方法來(lái)懲處不聽從法令的民眾，君主的統(tǒng)治會(huì)被減弱：運(yùn)用對(duì)待奸詐之人的方法來(lái)治理和善的人，國(guó)家就會(huì)治理得越來(lái)越強(qiáng)大。由此可見，法家主見A.禮法兼用B.執(zhí)法要因人而異C.嚴(yán)刑峻法D.法律應(yīng)剛好變革3.下表所示為不同史籍所載漢代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（部分）。據(jù)此可知，漢代A.豪強(qiáng)地主威逼社會(huì)秩序穩(wěn)定B.豪強(qiáng)地主成為社會(huì)重要力氣C，重農(nóng)抑商的政策出現(xiàn)了松動(dòng)D.商人的社會(huì)地位得到了提高4.唐高祖武德年間，政事堂設(shè)于門下省，供宰相集體議事：高宗永淳年間，政事堂遷于中書?。盒陂_元年間，政事堂被納入中書門下進(jìn)行管理，并先后將吏部、兵部、戶部、刑部和禮部等機(jī)構(gòu)引入中書門下，此后中書門下正式成為宰相的辦事機(jī)構(gòu)。政事堂的變遷A.服務(wù)于君主專制B.強(qiáng)化了中心集權(quán)C.使相權(quán)合三為一D.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)5.南宋慈幼制度不斷發(fā)展，其得以持續(xù)運(yùn)行的關(guān)鍵在于國(guó)家供應(yīng)肯定數(shù)量田產(chǎn)，使之能夠連綿不斷地獲得錢谷，再由地方社會(huì)鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)大夫?qū)ζ溥M(jìn)行管理，從而持續(xù)資助貧戶撫養(yǎng)孩子。這體現(xiàn)了A.人地關(guān)系驚慌情勢(shì)的緩解B.南宋重視土地的再安排C.官民協(xié)調(diào)推動(dòng)了地方治理D.人口短缺影響社會(huì)發(fā)展6.右圖為元代宮廷畫家劉貫道所繪制的《元世祖出獵圖》。畫面中忽必烈被支配在突出的位置，其威猛的身軀與非凡的氣概顯露無(wú)遺。這幅作品A.反映了貴族生活的奢侈B.體現(xiàn)出統(tǒng)治階層的尚武精神C.呈現(xiàn)了民族交融的趨勢(shì)D.顯示了風(fēng)俗畫作的神韻意趣7.洪武二十八年（1395年），朱元璋下令“允許私人自由采礦冶鐵，按產(chǎn)量納稅十五分之一”，但同時(shí)規(guī)定“鐵礦場(chǎng)每處只許一爐，多不過(guò)五十人”“若有多聚爐丁及別省人稱首者，即便拿獲，釘解所在官司，從重治罪”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.資本主義萌芽發(fā)展緩慢B.民營(yíng)鐵礦業(yè)發(fā)展規(guī)模較大C.鐵礦經(jīng)營(yíng)政策較為保守D.經(jīng)濟(jì)法規(guī)加重了百姓負(fù)擔(dān)8.清代雍正帝曾說(shuō)“我皇考圣祖仁皇帝，德符元化，悟徹性天，自羲農(nóng)堯舜禹湯文武周公之道，…應(yīng)運(yùn)而承”，乾隆也說(shuō)“當(dāng)皇朝圣祖仁皇帝甲子之歲…鼎新廟貌，崇敬誠(chéng)切，瑞應(yīng)章顯”。這些言論旨在A.提升明朝遺老社會(huì)地位B.強(qiáng)調(diào)清廷統(tǒng)治的合法性C.構(gòu)建清帝良好道統(tǒng)形象D.拓寬學(xué)問(wèn)分子人仕渠道9.1858年，清政府被迫與列強(qiáng)簽訂了《天津條約》，其中規(guī)定：中國(guó)需與列強(qiáng)相互派駐外交使臣。于是，1860年起，列強(qiáng)國(guó)家紛紛派遣使臣常駐北京，處理外交事務(wù)，但清廷卻遲遲不愿派使臣到其他國(guó)家去，認(rèn)為若清廷派使臣到其他國(guó)家去，就是自取其辱！這表明清政府A堅(jiān)持同等的外交原則B.固守傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)政策C.維護(hù)國(guó)家的主權(quán)完整D.仍舊以天朝上國(guó)而自居10.甲午斗爭(zhēng)以前的江蘇通州（今南通）“布商收布，凡見摻用洋紗者，必別除不收”；但到1893年則有記載說(shuō)：“通州有一種新出之布，系用印度紗與土紗并織，雖稍遜土布，甚為合用?！边@一變更表明A.傳統(tǒng)織布業(yè)獲得了發(fā)展B.列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)華資本輸出C.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起先瓦解D.民族紡織工業(yè)日益萎縮11.1912年，組黨之風(fēng)遍及全國(guó)，政黨團(tuán)體數(shù)目有300多個(gè)，最終演化成以孫中山為首的中國(guó)同盟會(huì)（國(guó)民黨）、以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎牧椗烧h民主黨、以袁世凱為首的共和黨和統(tǒng)一黨。同年冬，第一屆國(guó)會(huì)正式選舉，全國(guó)各黨各派主動(dòng)活動(dòng)，議員競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。這一局面的出現(xiàn)。A.增加了民眾的參政熱忱B.完成了政治民主化轉(zhuǎn)型C.反映了民主思潮的傳播D.遏制了封建勢(shì)力的膨脹12.據(jù)右圖可知，當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)A.并未全盤否定傳統(tǒng)文化B.致力于進(jìn)行思想啟蒙C.提高了國(guó)民的文化素養(yǎng)D.矛頭直指儒家舊道德13.1926年9月，毛澤東指責(zé)一些同志只重視做城市工作，而忽視農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)的傾向，號(hào)召要有大批的同志立即下決心，去做那組織農(nóng)夫的浩大的工作，“引導(dǎo)他們向土豪劣紳爭(zhēng)斗：引導(dǎo)他們與城市的工人、學(xué)生、中小商人合作，建立起聯(lián)合戰(zhàn)線”。這一主見A.適應(yīng)了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的須要B.推動(dòng)了土地革命的開展C.促進(jìn)了國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)D.有助于國(guó)民革命的發(fā)展14.下表所示為1935~1936年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易變更狀況統(tǒng)計(jì)。對(duì)此解讀合理的是，這一時(shí)期A.和平穩(wěn)定有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.國(guó)家政策促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.國(guó)民政府領(lǐng)先擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.國(guó)民政府致力于抗戰(zhàn)打算15.1950~1958年，中國(guó)影片在歷屆捷克斯洛伐克卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的狀況，如下圖所示。這一時(shí)期，中國(guó)主動(dòng)參加該國(guó)際電影節(jié)評(píng)比有利于A.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.增加文化市場(chǎng)收入C.改善國(guó)際外交環(huán)境D.傳播民主革命閱歷16.1987年，黨的十三大指出，“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)成分，但在社會(huì)主義條件下，它必定同占據(jù)優(yōu)勢(shì)的公有制經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，并受公有制經(jīng)濟(jì)的巨大影響”。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.經(jīng)濟(jì)體制改革取得突破B.國(guó)有企業(yè)改革不斷推動(dòng)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終確立D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)成為市場(chǎng)主體17.雅典公民大會(huì)每年召開40次，由五百人議事會(huì)主席團(tuán)主持。議事會(huì)依部落分為10個(gè)主席團(tuán)，每個(gè)主席團(tuán)主持4次公民大會(huì)，主持次序抽簽確定，會(huì)議議程和基本議題固定。這一制度設(shè)計(jì)意在A.加強(qiáng)民眾政治認(rèn)同B.實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡C.規(guī)范城邦民主政治D.減弱貴族權(quán)力18.保留至今的羅馬古法中，論及祭祀活動(dòng)的法律條文與論及世俗生活的一樣多?！妒~表法》中的條令雖時(shí)代較晚，但仍保留了小部分與葬禮有關(guān)的規(guī)定。這說(shuō)明羅馬法A.內(nèi)容涉及社會(huì)各個(gè)方面B.源于古羅馬社會(huì)生活C.重視維護(hù)家庭內(nèi)部關(guān)系D.意在維護(hù)奴隸主統(tǒng)治19.英國(guó)早期啟蒙思想家霍布斯（1588一1679）認(rèn)為，自然狀態(tài)是斗爭(zhēng)狀態(tài)，人們必需把一切自然權(quán)利交付給一個(gè)強(qiáng)有力的君主或議會(huì)以愛護(hù)平安、和平；而洛克（1632-1704）則認(rèn)為自然狀態(tài)是和平與互愛的，人們僅是須要一個(gè)共同的權(quán)威來(lái)推斷糾紛與爭(zhēng)辯。據(jù)此可知，二人A.在是否保留君主政體方面存在分歧B.均認(rèn)為自然給予每個(gè)人同等的權(quán)利C.對(duì)“理性”的力氣大小有不同的相識(shí)D.從不同角度論證了國(guó)家權(quán)力的來(lái)源20.下表所示為英國(guó)克倫威爾時(shí)代（1649~1658年）的一份相關(guān)進(jìn)口商品的價(jià)格統(tǒng)計(jì)。表格數(shù)據(jù)表明這一時(shí)期英國(guó)A.通過(guò)轉(zhuǎn)口貿(mào)易獲得昂揚(yáng)利潤(rùn)B.將印度作為主要貿(mào)易對(duì)象C.國(guó)內(nèi)商品銷售價(jià)格極不穩(wěn)定D.工業(yè)革命提高了生產(chǎn)實(shí)力21.1917年4月中旬，列寧指出：“由于客觀條件，現(xiàn)在對(duì)外政策提到了首要地位；新政府在對(duì)外政策方面是接著進(jìn)行帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的政府，是為了瓜分資本主義贓物，為了扼殺弱小民族而同英法等帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)勾結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)的政府。”這一相識(shí)A.表明國(guó)內(nèi)沖突得到了解決B.說(shuō)明布爾什維克黨駕馭了政權(quán)C.揭示了對(duì)外開放的重要性D.反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必定性22.某學(xué)者在描述近代西方某一文學(xué)流派時(shí)說(shuō)：小說(shuō)敘述的故事是否真實(shí)發(fā)生過(guò)并不重要，重要的是敘述的真實(shí)性，即通過(guò)某種敘事手段和視角很好地呈現(xiàn)人類閱歷的內(nèi)在和外在的圖像，揭示生活的本質(zhì)，而非歷史的真實(shí)。符合這一風(fēng)格的文學(xué)作品是A.《西風(fēng)頌》B.《老人與?！稢.《人間喜劇》D.《蘋果車》23.1962年，美國(guó)拋出“大西洋共同體”構(gòu)想和“多邊核力氣支配”。1963年1月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)明確反對(duì)美國(guó)的上述支配，并拒絕與美國(guó)保持特別關(guān)系的英國(guó)加入歐洲一體化組織。同時(shí)，他一再表達(dá)改善與東方關(guān)系的愿望。戴高樂(lè)政府此舉的主要目的是A.實(shí)施不結(jié)盟外交政策B.保持歐共體的獨(dú)立性C.維護(hù)法國(guó)的大國(guó)地位D.結(jié)束東西方對(duì)峙局面24.在2024年上半年世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇勢(shì)頭遭受新冠肺炎疫情反復(fù)、地緣政治危機(jī)等多重不利因素影響的背景下，東盟國(guó)家以普遍較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成為一道亮麗的風(fēng)景線。下表是2024年?yáng)|盟部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的統(tǒng)計(jì)表。由此可知A.發(fā)達(dá)國(guó)家普遍衰弱B.新興國(guó)家引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.世界經(jīng)濟(jì)增速加快D.東盟國(guó)家抵擋風(fēng)險(xiǎn)實(shí)力增加第Ⅱ卷（非選擇題共52分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第25~26題為必考題，每個(gè)題考生都必需作答。第27一29題為選考題，考生按要求作答。25.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一晚清思想家所探討的“商”是包括“商事”“商局”“商戰(zhàn)”“商務(wù)”等一切帶有“商”元素的事務(wù)。振興商業(yè)在方法論上也具有多重維度，“有國(guó)者茍欲攘外，亟須自強(qiáng)：欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，敬重道德，改良政治”。即當(dāng)時(shí)思想家試圖在“重商”的話語(yǔ)體系下對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行重新建構(gòu)，在這同時(shí)又倒逼上層建筑改革，進(jìn)而影響到意識(shí)觀念的變更。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，對(duì)外表現(xiàn)在貿(mào)易的互通有無(wú)上，對(duì)內(nèi)表現(xiàn)在發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、改良生產(chǎn)關(guān)系上，在思想上體現(xiàn)為開放性的思維，在政治上表現(xiàn)為簡(jiǎn)政放權(quán)、制定法律、興商、保商。----摘編自張翕喆《清季重商思想新論》材料二重商主義發(fā)軔于15世紀(jì)末的英國(guó)，并進(jìn)而在歐洲各國(guó)擴(kuò)散。早期重商主義又被稱為“貨幣主義”或“硬幣主義”，奉行“少買”原則，主見嚴(yán)格限制金銀出口，像守財(cái)奴一樣死守著自己的錢袋；晚期重商主義又被稱為貿(mào)易差額論，允許金銀輸出，發(fā)展工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)，激勵(lì)本國(guó)產(chǎn)品出口，大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。兩個(gè)階段都把貨幣當(dāng)作財(cái)寶的主要形態(tài)，并把流通領(lǐng)域的積累當(dāng)作財(cái)寶的源泉。差別只在于對(duì)財(cái)寶來(lái)源相識(shí)的不同?！爸厣讨髁x是近代歷史上政府和商業(yè)的首次結(jié)盟”，其核心追求的是怎樣才能使一個(gè)國(guó)家變富變強(qiáng)，怎樣才能使國(guó)家積累更多的財(cái)寶。---摘編自李新寬《英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的起源---重商主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制探討》（1）依據(jù)材料一、二，分別歸納出晚清重商思想與近代英國(guó)重商主義的特點(diǎn)。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析晚清與近代英國(guó)重商主義呈現(xiàn)不同特點(diǎn)的背景。（12分）（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析晚清重商思想對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響。（5分）26.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料解讀史料，獲得歷史相識(shí)，探尋史料表象背后的意蘊(yùn)，是歷史學(xué)的魅力所在。下表所示為史書記載的東漢末年至三國(guó)時(shí)期幾位良吏的事跡。----據(jù)陳壽《三國(guó)志》等闡述從上述材料中發(fā)覺的歷史現(xiàn)象，并得出一個(gè)結(jié)論。（要求：現(xiàn)象須源自材料，結(jié)論明確，史論結(jié)合，表述清楚。）請(qǐng)考生從3道選考題中任選一題作答。假如多做，則按所做的第一題計(jì)分。27.[選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料商鞅“令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰”，“行之十年，秦民大悅。道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。由于事實(shí)上利用的還是傳統(tǒng)的模式，連坐制度既擔(dān)負(fù)摧毀瓦解舊有制度的使命，又不得不借助于舊制度的力氣謀求發(fā)展，這好像是一種悖論。商鞅死而法不止，秦惠王重用兵家司馬錯(cuò)、縱橫家張儀、公孫衍等，汲取諸家主見，以連坐制為主的秦國(guó)制度得以接著優(yōu)化。摘編自曹燦陽(yáng)、方占勇《秦國(guó)連坐制度的因革與損益》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出秦國(guó)實(shí)施連坐制度的目的。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)價(jià)秦國(guó)的連坐制度。（9分）28.[選修3：20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平]（15分）材料1961一1971年，為了清除熱帶雨林對(duì)越共的掩護(hù)，破壞其賴以為生的糧食，美國(guó)在越南實(shí)施了“牧場(chǎng)工行動(dòng)”，運(yùn)用了大量生化武器，包括除草劑、落葉劑等。這一行動(dòng)最初針對(duì)的主要是交通干線和偏僻的、人煙稀有的邊疆地帶。但隨著斗爭(zhēng)的升級(jí)，1965年后，噴灑的范圍擴(kuò)大到人群密集地，目標(biāo)也轉(zhuǎn)向越共賴以為生的糧食生產(chǎn)和用以藏身的紅樹林沼澤，并在1967年達(dá)到頂峰。據(jù)美方報(bào)告，美軍共施用了各種植物殺傷劑7.8萬(wàn)噸，噴灑面積達(dá)2.68萬(wàn)平方公里，其中針對(duì)農(nóng)田的約占10%。僅落葉劑而言，美國(guó)向越南叢林中噴灑了19905架次，面積高達(dá)2631297公頃，受風(fēng)、雨、洪水等的影響，其涉及的面積更大。這些落葉劑中化學(xué)毒物二噁英的含量可能有600~680公斤。據(jù)估計(jì)，受二噁英影響的越南村莊有25585個(gè)，內(nèi)陸森林和紅樹林面積有200多萬(wàn)公頃，中毒人數(shù)達(dá)153.6萬(wàn)，其中死亡人數(shù)有3000多人。凡被落葉劑污染的地方，森林被毀，樹葉脫光，林中鳥類和動(dòng)物也難以幸免，很多珍稀的植物和動(dòng)物數(shù)量削減甚至滅亡。--摘編自呂桂霞等《淺析侵越斗爭(zhēng)對(duì)越南生態(tài)的影響一以“牧場(chǎng)工行動(dòng)”為個(gè)案》（1）依據(jù)材料，概括美國(guó)在越南斗爭(zhēng)期間實(shí)施的“牧場(chǎng)工行動(dòng)”的特點(diǎn)。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析美國(guó)在越南斗爭(zhēng)期間運(yùn)用生化武器的影響。（9分）29.[選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]（15分）材料陶行知（1891一1946），安徽歙縣人，在舊式學(xué)堂接受啟蒙。1914年，陶行知赴美留學(xué)；1917年歸國(guó)，執(zhí)教于南京高等師范學(xué)校。1923年，在陶行知等人的努力下，中華平民教化促進(jìn)會(huì)成立。不久，僅南京一地就出現(xiàn)了126所平民學(xué)校。他還組織編寫了《平民千字課》，編輯出版了《平民叢書X平民周刊》等。1927年3月，陶行知等人在南京北郊創(chuàng)辦曉莊學(xué)校，提出了“生活即教化”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的辦學(xué)思想。1928年8月，曉莊學(xué)校已有8所中心小學(xué)、6所中心無(wú)趣園、3所民眾學(xué)校等。1936年年初，陶行知被推為“國(guó)難教化社”社長(zhǎng)。1939年7月，在重慶旁邊創(chuàng)辦主要招收難童入學(xué)的育才學(xué)校。1944年10月，陶行知提出“（育才）校務(wù)會(huì)議是民主教化之組織…是為民主的學(xué)習(xí)而會(huì)議”。1946年7月，陶行知因病逝世。毛澤東寫下挽聯(lián)：“痛悼宏大的人民教化家。”---摘編自《先生》（紀(jì)錄片）（1）依據(jù)材料，指出陶行知作為“人民教化家”的主要貢獻(xiàn)。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明陶行知能夠成為“人民教化家”的緣由。（9分）

高三歷史試卷參考答案1.D2.C3.B4.A5.C6.B7.C8.B9.D10.A11.C12.B13.D14.B15.C16.A17.C18.B19.D20.A21.D22.B23.C24.D25.(l)特點(diǎn)：晚清：注意多重維度振興商業(yè)；將興商與救亡相聯(lián)系；主見重構(gòu)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；要求改善商業(yè)發(fā)展的環(huán)境。(4分，答出兩點(diǎn)即可）英國(guó)：發(fā)展具有明顯的階段性；重視貨幣積累和對(duì)外貿(mào)易。(4分）(2)背景：晚清：民族危機(jī)和統(tǒng)冶危機(jī)加深；新式生產(chǎn)方式和新思想傳入；自然經(jīng)濟(jì)漸漸解體；民族資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)形成；改良運(yùn)動(dòng)和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起和發(fā)展。(6分，答出三點(diǎn)即可）英國(guó)：工場(chǎng)手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的崛起；近代民族國(guó)家的形成；新航路開拓和早期殖民擴(kuò)張。(6分，答出三點(diǎn)即可）(3)影響：加速了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)；推動(dòng)了社會(huì)主流價(jià)值觀念的變更；客觀上為政冶變革和暴力革命創(chuàng)造了條件。(5分，答出兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)給5分）26.示例現(xiàn)象：陸凱、蔣碗、荀我、鍾繇雖各為其主，但均為東漢末年至三國(guó)時(shí)期的名臣、能臣。(2分）闡述：東漢末年至三國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，人才輩出。一方面軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，另一方面察舉制度仍在推行，儒家的忠義思想仍有重大影響。陸凱不懼小人，為穩(wěn)固?hào)|吳政權(quán)直言敢諫，秉公處事；蔣碗盡其所能地為諸葛亮北伐供應(yīng)物資，深得諸葛亮信任；荀我為曹操細(xì)心謀