中國(guó)古典小說發(fā)展路線圖

長(zhǎng)篇章回體小說的崛起和興盛一、章回體小說的形式特點(diǎn)分回標(biāo)目每回故事相對(duì)獨(dú)立前后勾連，首尾相接全書構(gòu)成統(tǒng)一整體二、章回體小說崛起和興盛的原因外因：市民階層迅速擴(kuò)大，作品內(nèi)容市民化，藝術(shù)趣味趨向世俗化，文學(xué)商品化，理論上的支持等等；內(nèi)因：小說文體本身的發(fā)展所致的必然結(jié)果2021/6/271三、古代小說發(fā)展概說（一）先秦《莊子·外物》：飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。《論語·子張》引子夏云：雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。《荀子·正名》：知者論道而已矣，小家珍說之所愿皆衰矣先秦寓言及一些雜家著作（如《山海經(jīng)》、《呂氏春秋》、《晏子春秋》）中的片斷描寫可看作是最早的微型小說先秦諸子重道而菲薄小說，對(duì)后世小說的發(fā)展有一定的影響2021/6/272（二）漢代——地位略有提升桓譚《新論》：小說家合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭。班固《漢書?藝文志》列九流十家，小說家附列于諸子之末?！靶≌f家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。”“閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也?！薄爸T子之家，其可觀者九家而已。”漢代小說有：無名氏《燕丹子》，敘荊軻刺秦王之事；劉安等《淮南子》，神話傳說；劉向《列女傳》、《新序》、《說苑》，民間傳說、歷史故事集；趙曄《吳越春秋》，敘吳、越兩國(guó)史事；袁康《越絕書》，敘吳越史地及伍子胥、范蠡等人活動(dòng)；司馬遷《史記》，有些情節(jié)描寫可當(dāng)小說來讀。2021/6/273小說歷史（三）魏晉南北朝曹植《與楊祖德書》：街談巷語，必有可采。劉勰《文心雕龍》：蓋稗官所采，以廣視聽。志怪小說干寶《搜神記》；志人小說劉義慶《世說新語》2021/6/274（四）唐代小說—傳奇1、傳奇：是傳述奇聞異事的意思。唐元稹的《鶯鶯傳》初名《傳奇》，裴铏的小說集也稱《傳奇》，所以唐代的文言短篇小說稱為“傳奇”。宋金時(shí)期，傳奇成為說話的“小說”及諸宮調(diào)中一類的名稱。元代以后，則將敷衍奇聞異事題材的小說、戲曲（先是雜劇，后是南戲）稱為傳奇。今則專以傳奇指唐宋文人的文言短篇小說及明清以唱南曲為主的戲曲形式。以別于北雜劇。2、唐傳奇同歷代史傳文學(xué)、六朝志怪志人小說有明顯區(qū)別：六朝志怪小說，意在證明神道不誣；志人小說，旨在記述事實(shí)；稱不上現(xiàn)代意義的小說。史傳文學(xué)，必須在真人真事基礎(chǔ)上作藝術(shù)加工，有小說因素，卻非小說。而唐人“始有意為小說”（魯迅《中國(guó)小說史略》），唐傳奇自覺的追求藝術(shù)美，運(yùn)用想象，虛構(gòu)和曲折情節(jié)，注重人物形象塑造，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)完整，篇幅增長(zhǎng)，敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華美，基本上擺脫了史傳文學(xué)真人真事的框架，標(biāo)志著中國(guó)小說發(fā)展具有了獨(dú)立的文學(xué)品格，進(jìn)入到成熟階段。2021/6/275唐傳奇的代表作元稹《鶯鶯傳》白行簡(jiǎn)《李娃傳》蔣防《霍小玉傳》陳玄佑《還魂記》李公佐《南柯太守傳》陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》、《東城老父?jìng)鳌防畛读銈鳌?021/6/276（五）宋元話本1、宋代以后，古典小說分為文言、白話兩支。2、宋元白話小說叫話本，話本由“說話”而來。話本即說書藝人（宋代稱為“說話人”）“說話”時(shí)所使用的底本。話本的出現(xiàn)，是中國(guó)“小說史上的一大變遷”（魯迅《中國(guó)小說史略》）。3、“說話”的題材主要有“講史”，當(dāng)時(shí)有“說韓信”、“說楚漢”、“說三分”等。它的許多形式為章回體小說所繼承。2021/6/277四、以明代“四大奇書”為代表的章回體小說藝術(shù)發(fā)展歷程1、成書過程從集體編著到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)2、創(chuàng)作意識(shí)從借史演義到面對(duì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生3、表現(xiàn)題材從興廢爭(zhēng)戰(zhàn)等國(guó)家大事到日常生活、人情世俗4、描寫人物從非凡的英雄怪杰到尋常的平民百姓塑造的典型從類型化到個(gè)性化5、情節(jié)結(jié)構(gòu)從單一線性流動(dòng)到網(wǎng)狀的交叉6、語言從半文半白到口