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文檔簡介

民族神話

鴻蒙未辟

宇宙洪荒

億萬斯年

四極不張

建鄴中學(xué)2024屆高考?xì)v史選修四復(fù)習(xí)講義2024、3

一、古代中國的政治家

【課標(biāo)要求】

1、秦始皇兼并六國,建立中心專制集權(quán)國家的主要史實(shí),評價秦始皇的功過。

①分析秦國完成國家統(tǒng)一的條件和過程;②列舉秦始皇建立中心集權(quán)制的各種措施;

③評價秦始皇的功過是非。

2、貞觀之治的主要表現(xiàn)、唐太宗所實(shí)行的措施,探討唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中

的歷史作用。

①貞觀之治出現(xiàn)的條件和表現(xiàn)②唐太宗實(shí)行的民族和對外政策③探討唐太宗在推動中國

封建社會發(fā)展中的歷史作用.

3、康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國家中的作用

①康熙初年面臨的問題;②康熙帝實(shí)行的鞏固國家統(tǒng)一的措施;③評價康熙帝的主要貢獻(xiàn)。

【考點(diǎn)梳理】

1、統(tǒng)一中國的第一個皇帝秦始皇

李贄《史綱評要》:始皇出世,李斯相之,天崩地拆,掀翻一個世界,是圣是魔未可輕議。

[設(shè)問]怎樣掀翻一個世界,又開創(chuàng)了怎樣一個新世界?

究竟是圣還是魔呢?用史實(shí)證明。

[分成支持不同觀點(diǎn)的兩個組,并用史實(shí)來論證本組的觀點(diǎn)]

圣:統(tǒng)一六國,建立集權(quán)統(tǒng)一的國家。

秦朝的疆域“東至海暨朝鮮,西至臨跳、羌中,南至北向戶,北居河為塞,井陰山至遼東”。

(1)統(tǒng)一六國李白一一秦王掃六合,虎勢何雄哉!

BC770-BC221,呈現(xiàn)的政治狀況:天下分裂,諸侯割據(jù),斗爭頻繁。

A:緣由

①根本緣由:春秋:諸侯林立一一戰(zhàn)國七雄,統(tǒng)一是歷史必定趨勢;

材料:

當(dāng)時列國早有“大一統(tǒng)”,“天下”的政治理念。從當(dāng)時的言論可知:

孔子:天無二日,民無二主。孟子:天下歸于一統(tǒng),就社會安定。

“天下”歸于“大一統(tǒng)”已經(jīng)成為很多政治家的政治志向,統(tǒng)治“大一統(tǒng)”的天下,已經(jīng)

成為很多政治家的政治追求。

②國力因素:商鞅變法確立封建制度,社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,戰(zhàn)斗力強(qiáng)(鋼制武器、騎兵、

士氣等),奠定經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ);

③民心因素:斗爭災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一;

④社會基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族交融,地區(qū)間溝通加強(qiáng);

⑤個人因素:嬴政具有雄才大略。廣納賢士、統(tǒng)一方略正確(“遠(yuǎn)交近攻,各個擊破"),

盡管歷史的創(chuàng)建者是人民,我們從來不承認(rèn)“個人英雄主義”,但關(guān)鍵時刻,一些人物

往往對歷史的發(fā)展起重大影響作用。B:結(jié)果:秦滅六國,完成國家的統(tǒng)一,建立了秦朝。

C:意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)的分裂局面,建立大一統(tǒng)的中心集權(quán)王朝,開創(chuàng)了

中華民族國家統(tǒng)一的新紀(jì)元。

(2)、建立集權(quán)統(tǒng)一的國家一一加強(qiáng)集權(quán)、鞏固統(tǒng)一的措施

(試從以下幾方面概括)

措施影響

政治建立專制主義中心集權(quán)制度(對秦、后世)

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、溝通

統(tǒng)一文字:小篆;利用國家統(tǒng)一、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化溝通

文化

焚書坑儒思想限制,摧殘文化

軍事征百越、擊匈奴、設(shè)四郡、筑長城奠定國家基本疆域

交通修筑馳道、直道、人工渠道交通發(fā)展、各地溝通,鞏固統(tǒng)治

法律頒布秦律刑法嚴(yán)酷、激化沖突

專制主義中心集權(quán)制確立對秦朝和后世的影響

對秦朝的影響:①有利于國家的統(tǒng)一,對祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成,都起了

重要作用;②有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;③建立了地主階級對廣闊勞動人民的專制統(tǒng)治,秦

的暴政造成人民境況的惡化。對后世的影響:秦朝建立的中心集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具

有很大的開創(chuàng)性,它奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿

用,且不斷加強(qiáng)及完善。魔:(3)、秦始皇的暴政的表現(xiàn)和暴政的影響

A、表現(xiàn):①焚書坑儒,文化專制,鉗制了思想,摧殘了文化;②大興土木(阿房宮、驪

山墓),徭役無度,勞民傷財。③窮兵跋武,兵役、徭役繁重。④加緊盤剝,賦稅沉重;

⑤刑罰嚴(yán)酷,囚徒多數(shù)。

懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,

先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。一一賈誼《過秦論》

B、影響:激化階級沖突,加速秦的滅亡。

(4)、評價秦始皇(結(jié)合史實(shí),一分為二)

評價古代政治家的一般方法:了解基本史實(shí)、一分為二評價

史實(shí)一一1、是否有利國家統(tǒng)一;2、是否保持政治安定;3、是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;4、

是否促進(jìn)文化旺盛;5、是否促進(jìn)民族融合;6、是否抗拒外來侵略。

功:①統(tǒng)一中國,結(jié)束了諸侯割據(jù)的政治局面;建立大一統(tǒng)的中心集權(quán)王朝;

②開創(chuàng)封建專制主義中心集權(quán)制度,擴(kuò)展疆域,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,發(fā)展交通,

對鞏固國家統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn),開創(chuàng)中華民族國家統(tǒng)一

的新紀(jì)元.

過:①焚書坑儒鉗制了思想,摧殘了文化。

②修筑長城、大興土木、嚴(yán)刑酷法,賦役繁重,激化沖突。

③秦始皇的暴政導(dǎo)致秦朝很快滅亡C

總之,秦始皇是封建社會初期地主階級杰出政治家,中國歷史上一位杰出政治家、

有作為的皇帝,其功大于過。

2、大唐盛世的奠基人唐太宗

(1)、“貞觀之治”出現(xiàn)的緣由和表現(xiàn)

A、緣由:①客觀上:吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),總結(jié)歷代興衰的閱歷。②主觀上:唐太宗心存

百姓,選賢及能,勵精圖治,擅長用人及納諫,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)復(fù)原和發(fā)展。

B、主要表現(xiàn):①政治上:虛心納諫,選賢及能,加強(qiáng)中心集權(quán),使唐朝政治清明,社會安定;

②經(jīng)濟(jì)上:強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想,實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策,使社會經(jīng)濟(jì)快速復(fù)原和發(fā)展;③法律

上:慎用刑法,使社會風(fēng)氣得到了很大改觀;④思想文化上:文德治國,崇儒尊孔,有利于

提高官員素養(yǎng),擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);⑤民族關(guān)系上:實(shí)行民族同等政策,加強(qiáng)及邊疆少數(shù)民族的

往來或限制,促進(jìn)民族關(guān)系發(fā)展,“戰(zhàn)而后和”,任用少數(shù)民族貴族管理本地方,設(shè)置機(jī)構(gòu)、

冊封、和親;⑥對外關(guān)系上:實(shí)行主動友好看法和開放政策,設(shè)鴻臚寺、激勵外商來華、“存

異方之教”,促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化溝通。

⑵評價唐太宗

唐太宗對自己一生的評價是“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大,益多損少?!?/p>

專家點(diǎn)評:

恚太宗順應(yīng)國家統(tǒng)一的潮流,真正開創(chuàng)唐帝國,其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)

的復(fù)蘇乃至旺盛,而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn),特殊是其反醒的反思實(shí)力和自我指責(zé)的

精神,更為古代封建君王的楷模和典范。

A、杰出的軍事家

為建立封建統(tǒng)一的唐王朝立下豐功偉績,促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

B、杰出的政治家,開創(chuàng)了“貞觀之治”。

①經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行了養(yǎng)精蓄銳政策,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕徭役賦稅。

②政治上:完善隋朝的三省六部制,提高了效率,加強(qiáng)了君權(quán)。

③文化上:完備科舉制度,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。

④對外關(guān)系上:對外兼收并蓄。

⑤民族關(guān)系上:有效開明的民族政策。

C、聞名的皇帝

其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn),特殊是其反醒的反思實(shí)力和自我指責(zé)的精神,更為古代封

建君王的楷模和典范。

(3)、唐太宗在中國封建社會歷史發(fā)展中的作用

①唐太宗勵精圖治,使唐朝社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級沖突緩和,開創(chuàng)/“貞觀之治”的局

面,這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。②唐太宗實(shí)行開明的民族政策,加強(qiáng)了

同周邊各族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,使統(tǒng)一的多民族

國家過入了鼎盛時期。③唐太宗實(shí)行開放的對外政策,對外來文化實(shí)行兼收并蓄的方針,這

使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色調(diào)。

(4)如何理解古代中國社會的“盛世”或“治世”:

A、“盛世”表現(xiàn):

政治清明、社會看定、經(jīng)濟(jì)復(fù)原發(fā)展、文化旺盛、人民生活安定、國泰民安。

B、出現(xiàn)的緣由;

①穩(wěn)定的政治環(huán)境;②適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策;③寬松的文化政策;④開明的民族政策;⑤開放

的對外政策;⑥吸取前朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策及民修養(yǎng);⑦前朝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);

⑧統(tǒng)治者良好的個人素養(yǎng)如勤政愛民、勵精圖治;⑨廣闊勞動人民辛勤勞動等。

C、對盛世的相識:確定其進(jìn)步作用,相識其實(shí)質(zhì)。

在所謂盛世中封建社會各階級的地位沒有改變,基本的階級沖突仍舊存在,農(nóng)夫受剝削

的地位沒有變。它實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級為維護(hù)長治久安而對農(nóng)夫的某些妥協(xié)和對地主利益的確

定遏制。

①一方面,“治世”利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定,相對于其他封建統(tǒng)治,是一種進(jìn)步。

②另一方面,“治世”是相對的,盛世時期并沒有消退剝削,農(nóng)夫的負(fù)但仍舊很沉重。

3、統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝

清圣祖仁皇帝康熙帝個人檔案:

姓名:愛新覺羅?玄炸,是順治帝的第三子。年號:康熙??担察o;熙,興盛;萬民康寧,

天下興盛。誕生:順治十一年(1654年)三月十八日卒年:康熙六十一年(022年)享年:

68歲,中國歷史上在位時間最長的帝王。8歲登基,14歲起先親政。是中國歷史上有文字

記載以來在位時間最長的君主。

配偶:16人,皇后赫舍里氏子女:35子,16女

(1)、康熙帝初年面臨問題一一國家統(tǒng)一遭到破壞、國家主權(quán)遭到威逼。

朝中輔臣鰲拜專權(quán),威逼皇權(quán)。①鄭勝利收復(fù)臺灣后,堅持抗清(統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部沖突);

②沙俄勢力正在東來(中華民族同外國侵略者的沖突);③游牧于漠西和漠北的蒙古各部對

清中心不夠聽從,須要加強(qiáng)管理(中心政府同少數(shù)民族分裂勢力的沖突);④地方割據(jù)實(shí)力

的威逼尚未清除⑤滿洲貢族強(qiáng)制實(shí)行圈地占地、剃發(fā)易服等政策造成滿漢民族沖突尚未平

復(fù)。

任務(wù):國家安定、民族團(tuán)結(jié)和抵擋外侮是其重大的使命。(2)、康熙帝鞏固中國統(tǒng)一的舉

前提:穩(wěn)定朝廷統(tǒng)治秩序,智擒鰲拜。

措施影響結(jié)果和意義(總)

平定“三藩之殲滅了地方割據(jù)勢力,有利于加強(qiáng)中心集權(quán)締造了鞏固和統(tǒng)一

亂”和維護(hù)國家統(tǒng)一。的多民族國家。

收復(fù)臺灣加強(qiáng)了臺灣同大陸聯(lián)系,使臺灣重新統(tǒng)一于

中心政府;促進(jìn)了臺灣的開發(fā),鞏固了祖國開創(chuàng)了康乾盛世的

的海防C繁盛時代。

三征崛爾丹平定打擊了新疆、蒙古分裂力氣。

叛亂奠定了中國統(tǒng)一多

敬重各民族文崇儒、開科取士:緩和沖突,促進(jìn)滿族文化民族國家的疆域。

化傳統(tǒng)(崇尚儒的發(fā)展C

家文化、

開科取士、延攬加強(qiáng)滿蒙民族團(tuán)結(jié),冊封班禪等:加強(qiáng)對西

漢族文士;加強(qiáng)藏的管轄。

滿蒙民族團(tuán)結(jié),

冊封班禪

從康熙帝處理民族關(guān)系的政策措施中,我們今日可以得到歷史啟示:

堅決維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂勢力;依法打擊民族分裂活動;堅決反對國

際反華勢力分裂中國領(lǐng)土的圖謀。

(3)、康熙帝維護(hù)國家主權(quán)表現(xiàn)和歷史影響

①表現(xiàn):抗擊沙俄入侵,組織兩次雅克薩之戰(zhàn),簽訂《尼布楚條約》確定中俄東段邊界,

從法律確定黑龍江和烏蘇里江流域,包括庫頁島在內(nèi)的廣闊地區(qū),都是中國領(lǐng)土。②歷史

影響:掃除了地方割據(jù)勢力,抗擊了外來侵略,基本奠定了中國版圖,維護(hù)了多民族國家

統(tǒng)一和安靜。

(4)、評價康熙帝

①、締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國家。對內(nèi):平定三藩之亂、接管臺灣、平定準(zhǔn)喝爾

叛亂,鞏固統(tǒng)一。對外:擊退沙俄侵略,維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。②、仍有局限:對

內(nèi)加強(qiáng)專制(文字獄、設(shè)南書房),對外輕視西方。

——當(dāng)時西方資本主義比中國封建統(tǒng)治顯示優(yōu)越和潛力,但是康熙帝未能緊跟先進(jìn)潮流,

為后來西方侵略中國埋下戰(zhàn)敗隱患。③、康熙在位61年,是中國歷史上有文字記載以來

在位時間最長的君主。所創(chuàng)盛世,是封建社會最終的盛世。他是中國封建社會晚期杰出的

地主階級政治家c

學(xué)問拓展:

后人對康熙帝的評價問題

(1)一種觀點(diǎn)是對康熙的稱頌一一是一位杰出的封建帝王。

①機(jī)靈果敢。八歲即位,十六歲智擒螯拜,穩(wěn)定了朝廷秩序。

②維護(hù)并鞏固了國家統(tǒng)一。平定三藩之亂和準(zhǔn)葛爾貴族葛爾丹的叛亂,派兵攻入臺灣設(shè)

立臺灣府;加強(qiáng)對西藏地區(qū)的統(tǒng)治;組織雅克薩之戰(zhàn),迫使俄國簽《尼布楚條約》維

護(hù)了國家的領(lǐng)土主權(quán)。

③學(xué)識淵博,弘揚(yáng)了中國古代文化。一生苦研儒學(xué),推崇程朱理學(xué),開博學(xué)鴻儒科,編

撰《古今圖書集成》《全唐詩》《康熙字典》。

④重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。實(shí)行更名田制度,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

⑤拉開了長達(dá)150年的〃康乾盛世〃的序幕。

(2)另一種觀點(diǎn)是對康熙的重新評價一一延誤了歷史的進(jìn)程。

①認(rèn)為康熙帝有才無識,沒有把握住歷史的機(jī)遇,因循誤國。所謂的〃康乾盛世〃只能說

是落日的余輝。

②認(rèn)為中國近代的落伍,始自康熙皇帝,因?yàn)樗幵谝粋€巨變時代,卻拒絕了重大的變革,

其一生的功業(yè)只是在人為的延長已經(jīng)衰落的封建社會,使中國失去了向資本主義邁進(jìn)

的最佳時機(jī),給中國近代留下了沉重的包袱和苦難。

③從康熙所處的時代來看,康熙即位前后,中國和世界都處于新舊交替的緊急關(guān)頭.英國起

先了資產(chǎn)階級革命,歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張已經(jīng)達(dá)到了中國的鄰邦,俄國力力已經(jīng)深化到

我國的黑龍江流域,正中形勢對于清王朝既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇,假如能借機(jī)了解西方,加快

中西經(jīng)濟(jì)文化溝通,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行社會改革,領(lǐng)先在中國建立資本主義強(qiáng)國,

就可以避開近代中國的厄運(yùn)。

④從當(dāng)時中國的狀況看,資本主義萌芽在明朝中后期已經(jīng)出現(xiàn),到康熙時,正在漸漸滋長,

這為資本主義的產(chǎn)生供應(yīng)了確定的條件,也說明中國具備了社會變革的確定的經(jīng)濟(jì)條

件。其次,當(dāng)時中國的封建政治思想體系也由臨者前所未有的質(zhì)疑及挑戰(zhàn):一方向清朝

入主中原使〃華夷有別〃、〃以夏變夷〃論不攻自破;另一方面以顧炎武\李贄等人為代表,

中國出現(xiàn)了反對封建專制制度的民主思想,這些思想及歐洲的啟蒙思想不約而同,

說明中國已經(jīng)具備了社會改革的思想基礎(chǔ)。

典型例題:1、閱讀下列材料:

材料一德國的希特拉(注:希特勒)先生一燒書,中國和日本的論者們都比之于秦始皇。

然而秦始皇實(shí)在冤枉得很,他的吃虧是在二世而亡,一班幫閑們都替新主子去講他的壞話

了。不錯,秦始皇燒過書,燒書是為了統(tǒng)一思想。但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書;他收羅了很

多別國的“客卿”,并不專重“秦的思想”,倒是博采各種思想的。

——魯迅《華德焚書異同論》

材料二唐太宗李世民說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一J(這里“夷”主要

指我國少數(shù)民族)

材料三(清朝康熙二十二年,即1683年)十二月初一日,施瑯往福建省……會議臺灣去

留。眾以留恐無益,棄虞有害,各議不一。施瑯?biāo)鞗Q意主留。題疏日:“臺灣地方,北連

吳會,南接粵橋,延袤數(shù)千,山川峻峭,港道迂回,乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)……臣

奉征討,親歷其地,備見野沃土膏,……一切H用之需,無所不有……此地原為紅毛聚處,

無時不在涎貪,亦乘勢以圖?!饠鄶嗪醪恍袟墶笔プ嬗[(施)瑯疏,下部議。議“臺

灣古為盛天府、萬年州、天興州。今改為臺灣府,轄三縣。”……遂收入版圖,設(shè)置學(xué)官

教化,永為海外文物富裕之邦矣?!丈杜_灣外紀(jì)》卷1。

請回答:(1)材料一中魯迅先生對秦始皇的“焚書”政策有何評價?(2分)你是如何看待“焚

書”政策的?(2分)

⑵材料二反映了唐太宗怎樣的“華夷”觀?(1分)這一觀念在當(dāng)時有何主動影響?(2分)

⑶材料三中康熙帝對“臺灣棄留”問題作出了什么決策?(1分)

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