2024-2025學(xué)年上學(xué)期長沙高中語文高二期末培優(yōu)卷2_第1頁
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第1頁(共1頁)2024-2025學(xué)年上學(xué)期長沙高中語文高二期末培優(yōu)卷2一.現(xiàn)代文閱讀(共2小題)1.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:蘇軾與白居易雖然相去近兩百年,但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治,仕宦之路波折不斷,而且在頻繁的遷謫中,他們的人生觀和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨大的轉(zhuǎn)折和變化。白被貶后,深思人生價值和出處問題而轉(zhuǎn)向獨善一路,蘇被貶后注目人生與社會、宇宙的關(guān)系。在蘇軾詩文中,“慕白”的表述屢見不鮮,明顯流露出對白居易的傾慕與神往。除行跡上的相似外,蘇、白二人更重要的相似點在于人生觀和處世態(tài)度方面的接近,尤其是在超越意識上的接近。所謂超越意識,既是一種人生理念,更是一種生活態(tài)度,蓋指主體在歷經(jīng)磨難后承受憂患、理解憂患并最終超越憂患以獲取自由人格的一種努力。也就是說,士人雖身處逆境,卻能不為所累,超然物外,與世無爭,在精神上達(dá)到一種無所掛礙的境界。這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后,面對日益劇烈的政治傾軋,決計抽身退步,高蹈遠(yuǎn)引,其思想意識已從對理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三:一是“無論海角與天涯,大抵心安即是家”的安心思想;二是“吾道尋知止”的知足觀念;三是“應(yīng)似諸天觀下界”的看破態(tài)度。對自白居易才開始凸顯的這些超越意識,蘇軾可謂體驗深切,已得白氏超越意識的要義。“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”打消各種貪欲,以自得自樂之心對待外物和自我,與世無爭,來去自如。正因為有了這種人生態(tài)度,所以人的成就已經(jīng)無足輕重,成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對蘇軾來說,自然不必完美,歷史也不必公正,人可以在沉思中得到安寧。蘇軾與白居易的關(guān)聯(lián)還體現(xiàn)在對陶淵明的效法上。早在元和八年,41歲的白氏因丁母憂而退居下邦金氏村,即創(chuàng)作了《效陶潛體詩十六首》;兩年之后,白居易被貶為江州司馬,而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合,加上夙昔的仰慕,使白對陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大,并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩作可以看出:不愿受世網(wǎng)羈絆,向往無拘無束的自然境界,追求人生的自由灑脫,乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治的一個重要標(biāo)志,也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點。與白居易相比,蘇軾的學(xué)陶更向前推進(jìn)一步,并在其中融入了白居易的影響因子。其詩云:“淵明形神自我,樂天身心相物。而今月下三人,他日當(dāng)成幾佛?!笨梢娧瞿街睿谠S之高。到了晚年,身處貶所的蘇軾更將效法的對象鎖定陶淵明,盡和陶詩一百余首,所謂“飽吃惠州飯,細(xì)和淵明詩”,就是此期蘇軾學(xué)陶的寫照。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九謂:“東坡在嶺海間,最喜讀陶淵明、柳子厚二集,謂之‘南遷二友’?!睋?jù)此可知,蘇軾的學(xué)陶、效陶,并不只是出于對陶詩風(fēng)格的向慕,更重要的是對陶人格上的心悅誠服。用他的話說就是:“我即淵明,淵明即我也。”總之,白居易是陶淵明的第一個知音,而蘇軾全面接受陶淵明,亦未嘗沒有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。(摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關(guān)聯(lián)及差異》)材料二:白居易是“中隱”觀念的發(fā)明者,他的《中隱》詩中,把“不勞心與力,又免饑與寒。終歲無公事,隨月有俸錢”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進(jìn)退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭的矛盾夾縫之中,屢遭貶謫,但多年的流放并沒有摧垮他,反而加深了他對人生命運(yùn)的思考和對傳統(tǒng)思想文化的吸收融合,在白居易“中隱”思想的基礎(chǔ)上,形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態(tài)度,構(gòu)建了可仕可隱的為官方針。不過蘇軾性格上“稍露鋒鍔,不及太傅(白居易)混然無跡”,故一生挫折較白居易更多。紹圣四年,蘇軾在惠州寫了《縱筆》詩云:“白頭蕭散滿霜風(fēng),小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘。”據(jù)說當(dāng)時宰相章??匆娏舜嗽?,認(rèn)為蘇軾在惠州太舒適,又把他貶到更遠(yuǎn)的儋州。其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷,所以始終能以超然的態(tài)度看待官場升沉窮達(dá)。與白居易相比,蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面,從而做到了身在官場,卻不以利祿縈心,更為超然灑脫。蘇軾認(rèn)為“用舍由時,行藏在我”,用時無需大喜,貶時也無需大悲。在他的詩中時常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境??梢哉f,蘇軾將白居易付諸實踐的“中隱”文化心態(tài)上升到一個新的境界,從而達(dá)到中國封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易通達(dá)灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向,蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風(fēng)致上學(xué)習(xí)白居易,借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方,那么,他的學(xué)白在本質(zhì)上也必然融匯了自己特有的人生體驗、情感追求和生活哲思,必然繼承了有宋一代發(fā)展而來的獨特精神。(摘編自毛妍君《論蘇軾對白居易“閑適”人生觀的受容》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.蘇軾比白居易晚了近兩百年,與白居易一樣早年熱衷于政治,同樣仕途不順,但被貶后思考與關(guān)注的內(nèi)容有所不同。B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態(tài)度方面比較接近,都具有超越意識,這方面的相似點比二人行跡上的相似更加重要。C.白居易選擇抽身退步,高蹈遠(yuǎn)引,執(zhí)著走向求取閑適的人生之路,本質(zhì)的原因是他久經(jīng)宦海沉浮,遭遇了政治傾軋。D.蘇軾是北宋士大夫中學(xué)習(xí)和效仿白居易的一個典型,他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內(nèi)的思想文化。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關(guān)系,但二者著眼點有差異。B.蘇軾、白居易二人對陶淵明都有效法,蘇軾對陶淵明的接受相比白居易而言要更進(jìn)一步。C.蘇軾《縱筆》一詩暴露了他在惠州生活的舒適,宰相章悖因此將他貶到了更遠(yuǎn)的儋州。D.蘇軾詩句“用舍由時,行藏在我”與范仲淹的“不以物喜,不以己悲”蘊(yùn)含相似思想。(3)下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.未成小隱成中隱,可得長閑勝暫閑。(蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》其五)B.不作太白夢日邊,還同樂天賦池上。(蘇軾《池上二首》其二)C.日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。(蘇軾《惠州一絕》)D.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(4)白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治,陶淵明對其產(chǎn)生了一定的影響,請結(jié)合材料簡述產(chǎn)生這一影響的原因。(5)蘇軾對白居易既有學(xué)習(xí),又有突破,請結(jié)合材料簡要分析。2.(2023秋?天心區(qū)校級期末)閱讀下面的文字,完成下列各題。夜葉圣陶桌上的煤油燈放著黃暈的光,照得所有的器物模糊,慘淡,好像反而加濃了陰暗。桌旁坐著個老婦人,手里抱著一個大約兩周歲的孩子。她感到特別不安,不知道快要回來的阿弟將怎么說。晚上,在她,這幾天真不好過。除了孩子的啼哭,黃暈的燈光里,她有時仿佛看見鮮紅的一灘,在這里或是那里——那是血!弄外,汽車奔馳而過,她就仿佛看見一輛汽車載著被捆縛的兩個。門首時時有輕重徐疾的腳步聲經(jīng)過,她總覺得害怕,以為或者就是來找她和孩子的。這時候,在她衰弱而創(chuàng)傷的腦里,涌現(xiàn)著霧海般迷茫的未來。往哪方走才是道路呢?她一毫也不能辨認(rèn)。怕有些猛獸或者陷阱隱在這霧海里邊吧?她想十分之九會的。她不敢再想,便問孩子,“大男乖的,你姓什么?”“張?!贝竽须S口回答?!安唬〔?!”老婦人輕輕呵斥,“大男姓孫。記著,孫,孫……”大男突然哭起來了,“哇……媽媽呀……媽媽呀……”這樣的哭最使老婦人傷心又害怕。屋內(nèi)的器物仿佛跟著哭聲的震蕩而晃動起來,燈焰似乎在化得大,化得大,——啊,一灘血!搭,搭,外面有叩門聲。她嚇得一跳,但隨即省悟這聲音極熟,一定是阿弟回來了,門才開一道縫,外面的人便閃了進(jìn)來?!霸趺礃??”老婦人悄然而焦急地問?!鞍?!總算看見了?!薄翱匆娏??”老婦人的眼睛張得可怕地大?!拔医裉烊フ伊四莻€弟兄,好言好語同他說,求他大慈大悲,指點我去認(rèn)一認(rèn)他們的棺木。我又同他說了,我說這兩個人怎樣地可憐,女的有年老的娘,他們的孩子天天哭,叫著媽媽,媽媽,……請他看老的小的面上發(fā)點慈悲心……”老婦人聽著,凄然垂下眼光看手中的孩子?!斑@一番話動了他的心?!卑⒌芙永m(xù)說,“他嘆口氣說,‘聽你講得傷心,就給你指點了吧。不過好好兒夫妻兩個,為什么不安分過日子,卻去干那些勾當(dāng)!’”“噓……”老婦人舒口氣,她感覺心胸被壓抑得太緊結(jié)了。她一樣不懂女兒女婿的心思,但她清楚地知道他們同臉生橫肉聲帶殺氣的那些囚徒?jīng)Q不是一類人。不是一類人為什么得到同樣的結(jié)果?“他引著我向野里走,一路同我談,啊——”他停住了。他想如果照樣說出來,太傷阿姊的心了。兩個人向野里走。沒有路燈,天上也沒有星月,是悶郁得像要壓到頭頂上來的黑暗?!澳切值苡挠牡卣f,‘他們兩個都和善。你知道,這樣的家伙我們就怕。那一天,我們那個兄弟,上頭的命令呀,退縮了好幾回,才皺著眉頭,砰地一響放出去。那知道這就差了準(zhǔn)兒,中在男的臂膀上。又是三響,才算結(jié)果了,兩個染了滿身紅?!崩蠇D人見阿弟瞪著細(xì)眼凝想,知道有下文,愕然問:“他談些什么?”“他說那男的很慷慨,幾件衣服都送了人,他得一條外國褲子,身上穿的就是?!卑⒌苓B忙閃避?!澳鞘堑疑??!崩蠇D人瞇著眼凝視著燈火說?!斑@沒看清,天黑。走到一處,他說到了。十來棵大黑樹立在那邊,樹下一條條死白的東西就是棺木?!彼拖骂^來。受了那弟兄“十七號,十八號,你去認(rèn)一認(rèn)吧”的指示而向那些棺木走去時的心情,他不敢說,也不能說。他想定了,說,“他說棺木都寫著號碼,十七十八兩號是他們倆?!薄笆撸?!”老婦人忘其所以地喊出來,眼眶里明瑩著僅有的淚。她重新經(jīng)驗?zāi)翘焱砩夏莻€人悄悄來通報惡消息時的況味。她知道,“嗒,嗒”叩門聲是他們特別的調(diào)子,開進(jìn)來,是肩并肩的活潑可愛的兩個,這種事情絕不會有的了。一陣烈焰在她空虛的心里直冒起來,淚膜底下的眼珠閃著猛獸似的光芒,“那輩該死的東西!”“我告訴你,”老婦人咬著牙說,“你甥女兒嫁了,女婿是個清秀的人,我歡喜。她生兒子了,是個聰明活潑的孩子,我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員,和和愛愛互相對待,我更歡喜。唉!卻成十七、十八!為了什么呢?總得讓我知道。卻說不必問了,就是你,也說不必問,問沒有好處——怕什么呢!我是映川的娘,姓張的丈母,我要到街上去喊,看有誰把我怎樣!”她拍著孩子的背又說,“說什么姓孫,我們大男姓張,姓張!??!我只恨沒有本領(lǐng)處置那輩該死的東西!”阿弟聽呆了,側(cè)耳聽了聽外面無聲息,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地說,“這何必,就說姓孫又有什么要緊?——喔,我想起了。”他伸手掏衣袋。他記起剛才在黑暗的途中,那弟兄給他一團(tuán)折皺的硬紙,說是那男的托他想辦法送與親人的,忘了,一直留在外國褲子袋里?!八麄兞糁謼l呢!”他說著。“?。∽謼l!”老婦人身體一挺,周身的神經(jīng)都拉得十分緊張。一種熱望一忽兒完全占領(lǐng)了她。阿弟凝著細(xì)眼湊近煤油燈念這字條?!啊畠旱冉袼?,無所恨,請勿念?!停∵@個話才叫怪。沒了性命,倒說沒有什么恨?!畱┣笊埔暣竽校竽屑磧旱纫??!麄兊囊馑?,沒有別的,求你好好看養(yǎng)著大男;說大男就是他們,大男好,就如他們沒有死。只這‘無所恨’真是怪,真是怪!”“拿來我看?!崩蠇D人伸手攫取那字條,定睛直望。雖然不識字,她看明白這字條了。就仿佛有一股新的生活力周布全身,心中也覺得充實了好些。睜眼四看,熟習(xí)的一些器物同平時一樣,靜處在燈光里?!按竽校业男母?,樓上去睡吧?!彼⑵饋碜呦驑翘荩齑劫N著孩子的頭頂,字條按在孩子的胸口,憔悴的眼放著母性的熱光,腳步比先前輕快?!巴邸焙⒆咏o顛醒了,并不張眼,皺著小眉心直叫,“媽媽呀……”一九二七年十月四日作畢(原載于1927年11月《小說月報》18卷10號,有刪改)【注】1927年4月12日,以蔣介石為首的國民黨新右派在上海發(fā)動反對國民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝政變,大肆屠殺共產(chǎn)黨、革命群眾。本小說反映的就是這一歷史事件。(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.“這樣的哭最使老婦人傷心又害怕”,“傷心”是因為老婦人由哭聲想到大男父母的不幸,“害怕”則是因為這哭聲可能會引來麻煩。B.“這樣的家伙我們就怕”“這就差了準(zhǔn)兒”“又是三響,才算結(jié)果了,兩個染了滿身紅”再現(xiàn)了劊子手因害怕和厭惡而虐殺革命者的過程。C.“十七、十八”兩個棺木號碼,寫出遇難的年輕夫婦在反動派眼中只有代號,也暗示遇難人數(shù)之多,揭示了反動派殘酷殺戮的罪行。D.老婦人將“字條按在孩子的胸口”“眼放著母性的熱光”等細(xì)節(jié),寫出老婦人將為這新生的一代,勇敢擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)他成人的責(zé)任。(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說標(biāo)題的“夜”,一方面是寫實,為故事設(shè)置背景;另一方面是象征,是當(dāng)時黑暗、恐怖的中國社會的真實寫照,因此人們在這樣的環(huán)境下全都充滿絕望。B.小說多處描寫燈光、器物、姓氏及老婦人的眼睛等細(xì)節(jié),使文章前后勾連,又形成縱向?qū)φ眨尮适虑楣?jié)符合邏輯地展開,起到穿針引線的作用。C.小說故事發(fā)生在一間小屋內(nèi),又集中在一個晚上,通過一個集中的生活場景,讓讀者從老婦人心境變化中了解時代的風(fēng)云,極具藝術(shù)的感染力。D.小說中對映川夫婦采用的是側(cè)面描寫的手法,是通過老婦人和阿弟的回憶或兩人之間的談話表現(xiàn)出來的。(3)小說采用一明一暗兩條線索行文,請簡析其在情節(jié)方面的作用。(4)戲劇謀篇中有一種技巧叫“鎖閉式結(jié)構(gòu)法”,采取橫截面的手法,從接近高潮處寫起,或從靠近結(jié)局寫起,把矛盾沖突最緊張、最激烈、最尖銳的時刻呈現(xiàn)在舞臺上,而那些有關(guān)情節(jié)則用回顧敘述的方式在劇情發(fā)展中逐步透露出來。有人說,葉圣陶的《夜》融戲劇鎖閉式結(jié)構(gòu)于小說創(chuàng)作之中,請結(jié)合文本簡要分析。二.詩歌閱讀(共1小題)3.(2023秋?長沙期末)閱讀下面這兩首唐詩,完成下列各題。客至①杜甫舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。賓至②杜甫幽棲地僻經(jīng)過少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)?漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄③。注釋:①這兩首詩均作于上元元年(760)左右,杜甫卜居成都草堂?!翱汀笔沁h(yuǎn)親崔明府(杜甫母親姓崔)來看望他。②詩題里的“賓”,當(dāng)指“貴介之賓”。③藥欄:藥圃欄桿,這里借指藥圃中的花藥。(1)下列對這兩首詩的理解,不正確的一項是A.《客至》篇首以“群鷗”引興,篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。作者兼顧空間順序和時間順序,空間上由外而內(nèi),時間上則寫了迎客、待客的全過程。B.《客至》頷聯(lián)采用與客談話的口吻,前句有客不常來和主人不輕易延客之意,今日“君”來更見兩人交情之深厚,使下文酣暢歡快有了著落。C.《賓至》首聯(lián)中“幽棲地僻經(jīng)過少”一句寫自己住所的地理位置偏僻,少有外人來拜訪,意在表達(dá)詩人因受到冷落而產(chǎn)生的孤獨與凄涼之感。D.《賓至》一方面寫自己,字里行間透露出失意詩人的個性和情懷;一方面寫客人,如“漫勞車馬駐江干”的“車馬”暗示了客人身份的尊貴。(2)兩首詩同寫迎客、招待之事,對客人表現(xiàn)的情感態(tài)度卻有所不同。請結(jié)合尾聯(lián)分析。三.默寫(共1小題)4.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)碣石山是自古以來的海濱名勝,唐代張若虛《春江花月夜》和高適《燕歌行》中都曾提及此地,分別是“”和“”。(2)在《屈原列傳》(節(jié)選)中,運(yùn)用對偶的修辭,說明《國風(fēng)》與《小雅》各自特點的兩句:“,。”(3)賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份,說他不過是個“,”,且是被遷戍邊的兵卒。四.文言文閱讀(共1小題)5.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)閱讀文言文,完成各題。初,石守信、王審琦等皆帝故人,有功,典禁衛(wèi)兵。趙普數(shù)以為言,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何憂之深邪?”普曰:“臣亦不憂其叛也。然熟觀數(shù)人者,皆非統(tǒng)御才,恐不能制伏其下,則軍伍間萬一有作孽者,彼臨時亦不能自由爾。”帝悟。一日,召普從容論天下之事,因喟然嘆息曰:“自唐季以來數(shù)十年間八姓十二君僭竊相踵兵革不息生民涂炭吾欲息天下之兵建久長之計其道如何”普對曰:“陛下之及此言,天地神人之福也。節(jié)鎮(zhèn)太重,唯稍奪其權(quán),則天下自安矣?!钡墼唬骸扒湮饛?fù)言,吾已喻矣。”頃之,帝因晚朝,與石守信等飲,酒酣,屏左右謂曰:“朕非卿等不及此。然天子亦大艱難,殊不若為節(jié)度使之樂,朕終夕未敢安枕臥也?!笔匦诺日埰涔剩墼唬骸笆遣浑y知,此位誰不欲為!”守信等頓首曰:“陛下何為出此言?今天命已定,誰復(fù)有異心!”帝曰:“卿等固不然,其如麾下欲富貴何?一旦有以黃袍加汝身,汝雖欲不為,其可得乎!”守信等泣謝曰:“臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途?!钡墼唬骸叭松绨遵x過隙,所以好富貴者,不過欲多積金錢,厚自娛樂,使子孫無貧乏爾。卿等何不釋去兵權(quán),出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠(yuǎn)不可動之業(yè);多置歌兒舞女,日夕飲酒相歡,以終天年。朕且與卿等約為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,不亦善乎?”守信等皆謝曰:“陛下念臣等至此,所謂生死而肉骨也?!泵魅?,皆稱疾,乞罷典兵,帝從之。久之,王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝,帝宴于后苑,酒酣,從容謂之曰:“卿等皆國家宿舊,久臨劇鎮(zhèn),王事鞅掌,非朕所以優(yōu)賢之意?!睆┏I意,即前奏曰:“臣本無勛勞,久冒榮寵,今已衰朽。乞骸骨,歸丘園,臣之愿也?!碑a(chǎn)遠(yuǎn)節(jié)度使武行德等競自陳攻戰(zhàn)閥閱及履歷艱苦。帝曰:“此異代事,何足論!”明日皆罷鎮(zhèn),奉朝請。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?收兵權(quán)》,有刪節(jié))(1)文中畫波浪線的部分有三處不需要加標(biāo)點,請選出相應(yīng)位置的答案填在答題卡空格中。自唐季以來A數(shù)十年間B八姓十二君C僭竊相踵D兵革不息E生民涂炭F吾欲息天下之兵G建久長之計H其道I如何(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.從容:文中指行為上的不急迫,現(xiàn)代還多指處事不慌張,很鎮(zhèn)定。B.頓首:通常是用于上對下或平輩間的一種禮節(jié),也常出現(xiàn)在書信的開頭或末尾。C.乞骸骨:意為請求回鄉(xiāng)安度晚年,使骸骨歸葬故鄉(xiāng),與“致仕”意思相近。D.奉朝請:古代諸侯朝見天子,春季為朝,秋季為請,定期參加朝會為奉朝請。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.石守信等人掌管禁兵,趙普多次流露出對他們兵權(quán)過大的擔(dān)心,宋太祖起初對此并不在意,認(rèn)為他們一定不會背叛自己。B.趙普抓住機(jī)會,反復(fù)以削減兵權(quán)之事進(jìn)諫皇上,太祖逐漸有所領(lǐng)悟,最終明白了其中的道理,并采取了相應(yīng)的行動。C.宋太祖趁酒酣向石守信等人表明想法,希望他們能主動放棄兵權(quán),安樂一生,石守信順勢以生病為由申請免去官職。D.在宴會上,王彥超等人明白了太祖的心意,主動以年事已高且沒有大功勞,不應(yīng)貪戀皇恩為由,請求辭官回家,均獲批準(zhǔn)。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①守信等泣謝曰:“臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途。”②卿等皆國家宿舊,久臨劇鎮(zhèn),王事鞅掌,非朕所以優(yōu)賢之意。(5)請簡要概括趙普建議宋太祖“收兵權(quán)”的原因。五.語言文字應(yīng)用(共2小題)6.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。一段時間以來,短視頻平臺上,科普很“上頭”。汪院士用資料影像與動畫效果破解“海怪”“百慕大三角”之謎,答疑解惑,;王教授用氣球演示宇宙膨脹、用引體向上演示質(zhì)量,抽絲剝繭,?!妒f個為什么》這本的科普讀物,在出版60周年之際也即將推出短視頻版本。當(dāng)《十萬個為什么》遇上短視頻,碰撞出的科普火花值得期待。一方面,叢書里每一條問答,都源自眾多院士、科學(xué)家的反復(fù)推敲與精準(zhǔn)歸納。網(wǎng)紅科普博主的加入,更讓專業(yè)知識與創(chuàng)意呈現(xiàn)在內(nèi)容與形式上恰當(dāng)融合。另一方面,根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,我國約有8.88億多人每天看短視頻,約有6.38億多人每天看直播,這已然成為一種新的生活。以短視頻、直播作為紐帶的科普知識,不僅能夠消弭知識傳播的時空限制與信息壁壘,讓“一棵樹撼動另一棵樹,一朵云推動另一朵云”;也如同一股清流,推進(jìn)著的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)內(nèi)容由單一娛樂化向知識化的升級,有力地促進(jìn)著行業(yè)生態(tài)的健康發(fā)展。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.侃侃而談妙趣橫生路人皆知魚龍混雜B.侃侃而談夢筆生花家喻戶曉良莠不齊C.娓娓道來妙趣橫生家喻戶曉良莠不齊D.娓娓道來夢筆生花路人皆知魚龍混雜(2)下列選項中,所使用的修辭手法與文中的“也如同一股清流”相同的一項是A.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。B.千里澄江似練,翠峰如簇。C.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。D.危樓高百尺,手可摘星辰。(3)文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.?dāng)?shù)據(jù)顯示,我國有8.88億多人每天看短視頻,有6.38億多人每天看直播,這已然成為一種新的生活方式。B.根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,我國有8.88億多人每天看短視頻,有6.38億多人每天看直播,這已然成為一種新的生活方式。C.?dāng)?shù)據(jù)顯示,我國約有8.88億多人每天看短視頻,約有6.38億多人每天看直播,這已然成為一種新的生活。D.?dāng)?shù)據(jù)顯示,我國約有8.88億人每天看短視頻,約有6.38億人每天看直播,這已然成為一種新的生活。7.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。像“南極墻”這樣的巨大宇宙結(jié)構(gòu),雖然罕見,①_____不是宇宙中最大的結(jié)構(gòu)。2003年,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個被稱為“史隆長城”的巨大絲狀結(jié)構(gòu),長度可達(dá)13.7億光年。2013年,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了迄今發(fā)現(xiàn)的最大宇宙結(jié)構(gòu)——武仙—北冕座長城。其長度可達(dá)100億光年。這些②_____?由于萬有引力,宇宙中密度較高的區(qū)域會產(chǎn)生較強(qiáng)的引力,將周圍物質(zhì)吸引過來,逐漸形成了星系以及更大尺度的結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代宇宙學(xué)表明,宇宙是由暗物質(zhì)、暗能量主導(dǎo)的,但暗物質(zhì)究竟是什么,目前不得而知。而如“南極墻”等宇宙大尺度結(jié)構(gòu)中,很可能藏匿著大量的暗物質(zhì)。對于“南極墻”的研究既關(guān)乎銀河系,也可能③_____。這項研究還需科學(xué)家進(jìn)一步努力。(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(2)請分別用一句話概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。六.作文(共1小題)8.(2023秋?長沙期末)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。習(xí)近平總書記指出:“歷史的啟迪和教訓(xùn)是人類的共同精神財富。忘記歷史就意味著背叛?!边@一重要論斷,深刻揭示了堅持正確歷史觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2024-2025學(xué)年上學(xué)期長沙高中語文高二期末典型卷2參考答案與試題解析一.現(xiàn)代文閱讀(共2小題)1.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:蘇軾與白居易雖然相去近兩百年,但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治,仕宦之路波折不斷,而且在頻繁的遷謫中,他們的人生觀和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨大的轉(zhuǎn)折和變化。白被貶后,深思人生價值和出處問題而轉(zhuǎn)向獨善一路,蘇被貶后注目人生與社會、宇宙的關(guān)系。在蘇軾詩文中,“慕白”的表述屢見不鮮,明顯流露出對白居易的傾慕與神往。除行跡上的相似外,蘇、白二人更重要的相似點在于人生觀和處世態(tài)度方面的接近,尤其是在超越意識上的接近。所謂超越意識,既是一種人生理念,更是一種生活態(tài)度,蓋指主體在歷經(jīng)磨難后承受憂患、理解憂患并最終超越憂患以獲取自由人格的一種努力。也就是說,士人雖身處逆境,卻能不為所累,超然物外,與世無爭,在精神上達(dá)到一種無所掛礙的境界。這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后,面對日益劇烈的政治傾軋,決計抽身退步,高蹈遠(yuǎn)引,其思想意識已從對理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三:一是“無論海角與天涯,大抵心安即是家”的安心思想;二是“吾道尋知止”的知足觀念;三是“應(yīng)似諸天觀下界”的看破態(tài)度。對自白居易才開始凸顯的這些超越意識,蘇軾可謂體驗深切,已得白氏超越意識的要義?!疤斓刂g,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”打消各種貪欲,以自得自樂之心對待外物和自我,與世無爭,來去自如。正因為有了這種人生態(tài)度,所以人的成就已經(jīng)無足輕重,成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對蘇軾來說,自然不必完美,歷史也不必公正,人可以在沉思中得到安寧。蘇軾與白居易的關(guān)聯(lián)還體現(xiàn)在對陶淵明的效法上。早在元和八年,41歲的白氏因丁母憂而退居下邦金氏村,即創(chuàng)作了《效陶潛體詩十六首》;兩年之后,白居易被貶為江州司馬,而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合,加上夙昔的仰慕,使白對陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大,并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩作可以看出:不愿受世網(wǎng)羈絆,向往無拘無束的自然境界,追求人生的自由灑脫,乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治的一個重要標(biāo)志,也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點。與白居易相比,蘇軾的學(xué)陶更向前推進(jìn)一步,并在其中融入了白居易的影響因子。其詩云:“淵明形神自我,樂天身心相物。而今月下三人,他日當(dāng)成幾佛。”可見仰慕之深,期許之高。到了晚年,身處貶所的蘇軾更將效法的對象鎖定陶淵明,盡和陶詩一百余首,所謂“飽吃惠州飯,細(xì)和淵明詩”,就是此期蘇軾學(xué)陶的寫照。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九謂:“東坡在嶺海間,最喜讀陶淵明、柳子厚二集,謂之‘南遷二友’。”據(jù)此可知,蘇軾的學(xué)陶、效陶,并不只是出于對陶詩風(fēng)格的向慕,更重要的是對陶人格上的心悅誠服。用他的話說就是:“我即淵明,淵明即我也?!笨傊?,白居易是陶淵明的第一個知音,而蘇軾全面接受陶淵明,亦未嘗沒有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。(摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關(guān)聯(lián)及差異》)材料二:白居易是“中隱”觀念的發(fā)明者,他的《中隱》詩中,把“不勞心與力,又免饑與寒。終歲無公事,隨月有俸錢”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進(jìn)退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭的矛盾夾縫之中,屢遭貶謫,但多年的流放并沒有摧垮他,反而加深了他對人生命運(yùn)的思考和對傳統(tǒng)思想文化的吸收融合,在白居易“中隱”思想的基礎(chǔ)上,形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態(tài)度,構(gòu)建了可仕可隱的為官方針。不過蘇軾性格上“稍露鋒鍔,不及太傅(白居易)混然無跡”,故一生挫折較白居易更多。紹圣四年,蘇軾在惠州寫了《縱筆》詩云:“白頭蕭散滿霜風(fēng),小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘?!睋?jù)說當(dāng)時宰相章悖看見了此詩,認(rèn)為蘇軾在惠州太舒適,又把他貶到更遠(yuǎn)的儋州。其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷,所以始終能以超然的態(tài)度看待官場升沉窮達(dá)。與白居易相比,蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面,從而做到了身在官場,卻不以利祿縈心,更為超然灑脫。蘇軾認(rèn)為“用舍由時,行藏在我”,用時無需大喜,貶時也無需大悲。在他的詩中時常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境??梢哉f,蘇軾將白居易付諸實踐的“中隱”文化心態(tài)上升到一個新的境界,從而達(dá)到中國封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易通達(dá)灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向,蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風(fēng)致上學(xué)習(xí)白居易,借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方,那么,他的學(xué)白在本質(zhì)上也必然融匯了自己特有的人生體驗、情感追求和生活哲思,必然繼承了有宋一代發(fā)展而來的獨特精神。(摘編自毛妍君《論蘇軾對白居易“閑適”人生觀的受容》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是CA.蘇軾比白居易晚了近兩百年,與白居易一樣早年熱衷于政治,同樣仕途不順,但被貶后思考與關(guān)注的內(nèi)容有所不同。B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態(tài)度方面比較接近,都具有超越意識,這方面的相似點比二人行跡上的相似更加重要。C.白居易選擇抽身退步,高蹈遠(yuǎn)引,執(zhí)著走向求取閑適的人生之路,本質(zhì)的原因是他久經(jīng)宦海沉浮,遭遇了政治傾軋。D.蘇軾是北宋士大夫中學(xué)習(xí)和效仿白居易的一個典型,他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內(nèi)的思想文化。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是CA.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關(guān)系,但二者著眼點有差異。B.蘇軾、白居易二人對陶淵明都有效法,蘇軾對陶淵明的接受相比白居易而言要更進(jìn)一步。C.蘇軾《縱筆》一詩暴露了他在惠州生活的舒適,宰相章悖因此將他貶到了更遠(yuǎn)的儋州。D.蘇軾詩句“用舍由時,行藏在我”與范仲淹的“不以物喜,不以己悲”蘊(yùn)含相似思想。(3)下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是DA.未成小隱成中隱,可得長閑勝暫閑。(蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》其五)B.不作太白夢日邊,還同樂天賦池上。(蘇軾《池上二首》其二)C.日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。(蘇軾《惠州一絕》)D.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(4)白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治,陶淵明對其產(chǎn)生了一定的影響,請結(jié)合材料簡述產(chǎn)生這一影響的原因。(5)蘇軾對白居易既有學(xué)習(xí),又有突破,請結(jié)合材料簡要分析?!敬鸢浮浚?)C(2)C(3)D(4)①白居易一向仰慕陶淵明的為人,白居易貶所江州正是陶淵明故鄉(xiāng),更激發(fā)了他對陶淵明的關(guān)注和熱情。②白居易與陶淵明有共同的仕途坎坷的經(jīng)歷。(5)①蘇軾學(xué)習(xí)白居易求取閑適的“超越”意識和進(jìn)退裕如的“中隱”觀念。②蘇軾突破白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗一面,不計得失,與世無爭,超然灑脫。【分析】(1)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細(xì)比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對論據(jù)的理解能力。答題時要讀懂題干要求,明確相關(guān)材料的論點,然后仔細(xì)比對各個選項,作出正確的選擇。(4)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(5)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料,找出與題干相關(guān)的內(nèi)容,用簡潔的語言進(jìn)行概括?!窘獯稹浚?)C.“本質(zhì)的原因……”分析錯誤,結(jié)合“這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后,面對日益劇烈的政治傾軋,決計抽身退步,高蹈遠(yuǎn)引,其思想意識已從對理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越”分析可知,本質(zhì)的原因應(yīng)該是超越意識,即白居易在久經(jīng)宦海沉浮、遭遇政治傾軋之后,人生觀、處世態(tài)度、思想意識等方面的一種超越,一種境界。而“久經(jīng)宦海沉浮,遭遇了政治傾軋”只是他當(dāng)時的處境,是他的人生經(jīng)歷,屬于“形跡”,只是誘因。故選:C。(2)C.“暴露了他在惠州生活的舒適”錯誤,蘇軾在惠州的生活并不是真的舒適,而是他的一種生活態(tài)度,根據(jù)材料二第二段“其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷,所以始終能以超然的態(tài)度看待官場升沉窮達(dá)”可知。另外依據(jù)“據(jù)說當(dāng)時宰相章??匆娏舜嗽姡J(rèn)為……”可知,宰相章悖觀詩貶蘇軾的故事是“據(jù)說”,未經(jīng)考證,不能作為歷史事實來陳述。故選:C。(3)材料二觀點為蘇軾學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)白居易是“中隱”觀念,身在官場,卻不以利祿縈心,更為超然灑脫。ABC三項均表現(xiàn)出蘇軾不以利祿縈心,超然灑脫、恬淡悠閑的心境,符合材料觀點;D項則表現(xiàn)了蘇軾對人生漂泊不定、匆匆無常的感慨與悵惘。故選:D。(4)結(jié)合“白居易被貶為江州司馬,而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合,加上夙昔的仰慕,使白對陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大,并明言‘予夙慕陶淵明為人’”可概括出,白居易一向仰慕陶淵明的為人,白居易貶所江州正是陶淵明故鄉(xiāng),更激發(fā)了他對陶淵明的關(guān)注和熱情。結(jié)合“不愿受世網(wǎng)羈絆,向往無拘無束的自然境界,追求人生的自由灑脫,乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治的一個重要標(biāo)志,也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點”可概括出,白居易與陶淵明有共同的仕途坎坷的經(jīng)歷。(5)結(jié)合“白居易這種亦官亦隱的生活方式、進(jìn)退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿”“蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個典型的例子……在白居易‘中隱’思想的基礎(chǔ)上,形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態(tài)度,構(gòu)建了可仕可隱的為官方針”可概括出,蘇軾學(xué)習(xí)白居易求取閑適的“超越”意識和進(jìn)退裕如的“中隱”觀念。結(jié)合“與白居易相比,蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面,從而做到了身在官場,卻不以利祿縈心,更為超然灑脫”可概括出,蘇軾突破白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗一面,不計得失,與世無爭,超然灑脫。答案:(1)C(2)C(3)D(4)①白居易一向仰慕陶淵明的為人,白居易貶所江州正是陶淵明故鄉(xiāng),更激發(fā)了他對陶淵明的關(guān)注和熱情。②白居易與陶淵明有共同的仕途坎坷的經(jīng)歷。(5)①蘇軾學(xué)習(xí)白居易求取閑適的“超越”意識和進(jìn)退裕如的“中隱”觀念。②蘇軾突破白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗一面,不計得失,與世無爭,超然灑脫。2.(2023秋?天心區(qū)校級期末)閱讀下面的文字,完成下列各題。夜葉圣陶桌上的煤油燈放著黃暈的光,照得所有的器物模糊,慘淡,好像反而加濃了陰暗。桌旁坐著個老婦人,手里抱著一個大約兩周歲的孩子。她感到特別不安,不知道快要回來的阿弟將怎么說。晚上,在她,這幾天真不好過。除了孩子的啼哭,黃暈的燈光里,她有時仿佛看見鮮紅的一灘,在這里或是那里——那是血!弄外,汽車奔馳而過,她就仿佛看見一輛汽車載著被捆縛的兩個。門首時時有輕重徐疾的腳步聲經(jīng)過,她總覺得害怕,以為或者就是來找她和孩子的。這時候,在她衰弱而創(chuàng)傷的腦里,涌現(xiàn)著霧海般迷茫的未來。往哪方走才是道路呢?她一毫也不能辨認(rèn)。怕有些猛獸或者陷阱隱在這霧海里邊吧?她想十分之九會的。她不敢再想,便問孩子,“大男乖的,你姓什么?”“張。”大男隨口回答?!安?!不!”老婦人輕輕呵斥,“大男姓孫。記著,孫,孫……”大男突然哭起來了,“哇……媽媽呀……媽媽呀……”這樣的哭最使老婦人傷心又害怕。屋內(nèi)的器物仿佛跟著哭聲的震蕩而晃動起來,燈焰似乎在化得大,化得大,——啊,一灘血!搭,搭,外面有叩門聲。她嚇得一跳,但隨即省悟這聲音極熟,一定是阿弟回來了,門才開一道縫,外面的人便閃了進(jìn)來。“怎么樣?”老婦人悄然而焦急地問?!鞍?!總算看見了?!薄翱匆娏耍俊崩蠇D人的眼睛張得可怕地大?!拔医裉烊フ伊四莻€弟兄,好言好語同他說,求他大慈大悲,指點我去認(rèn)一認(rèn)他們的棺木。我又同他說了,我說這兩個人怎樣地可憐,女的有年老的娘,他們的孩子天天哭,叫著媽媽,媽媽,……請他看老的小的面上發(fā)點慈悲心……”老婦人聽著,凄然垂下眼光看手中的孩子。“這一番話動了他的心?!卑⒌芙永m(xù)說,“他嘆口氣說,‘聽你講得傷心,就給你指點了吧。不過好好兒夫妻兩個,為什么不安分過日子,卻去干那些勾當(dāng)!’”“噓……”老婦人舒口氣,她感覺心胸被壓抑得太緊結(jié)了。她一樣不懂女兒女婿的心思,但她清楚地知道他們同臉生橫肉聲帶殺氣的那些囚徒?jīng)Q不是一類人。不是一類人為什么得到同樣的結(jié)果?“他引著我向野里走,一路同我談,啊——”他停住了。他想如果照樣說出來,太傷阿姊的心了。兩個人向野里走。沒有路燈,天上也沒有星月,是悶郁得像要壓到頭頂上來的黑暗?!澳切值苡挠牡卣f,‘他們兩個都和善。你知道,這樣的家伙我們就怕。那一天,我們那個兄弟,上頭的命令呀,退縮了好幾回,才皺著眉頭,砰地一響放出去。那知道這就差了準(zhǔn)兒,中在男的臂膀上。又是三響,才算結(jié)果了,兩個染了滿身紅?!崩蠇D人見阿弟瞪著細(xì)眼凝想,知道有下文,愕然問:“他談些什么?”“他說那男的很慷慨,幾件衣服都送了人,他得一條外國褲子,身上穿的就是?!卑⒌苓B忙閃避?!澳鞘堑疑?。”老婦人瞇著眼凝視著燈火說?!斑@沒看清,天黑。走到一處,他說到了。十來棵大黑樹立在那邊,樹下一條條死白的東西就是棺木?!彼拖骂^來。受了那弟兄“十七號,十八號,你去認(rèn)一認(rèn)吧”的指示而向那些棺木走去時的心情,他不敢說,也不能說。他想定了,說,“他說棺木都寫著號碼,十七十八兩號是他們倆。”“十七,十八!”老婦人忘其所以地喊出來,眼眶里明瑩著僅有的淚。她重新經(jīng)驗?zāi)翘焱砩夏莻€人悄悄來通報惡消息時的況味。她知道,“嗒,嗒”叩門聲是他們特別的調(diào)子,開進(jìn)來,是肩并肩的活潑可愛的兩個,這種事情絕不會有的了。一陣烈焰在她空虛的心里直冒起來,淚膜底下的眼珠閃著猛獸似的光芒,“那輩該死的東西!”“我告訴你,”老婦人咬著牙說,“你甥女兒嫁了,女婿是個清秀的人,我歡喜。她生兒子了,是個聰明活潑的孩子,我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員,和和愛愛互相對待,我更歡喜。唉!卻成十七、十八!為了什么呢?總得讓我知道。卻說不必問了,就是你,也說不必問,問沒有好處——怕什么呢!我是映川的娘,姓張的丈母,我要到街上去喊,看有誰把我怎樣!”她拍著孩子的背又說,“說什么姓孫,我們大男姓張,姓張!??!我只恨沒有本領(lǐng)處置那輩該死的東西!”阿弟聽呆了,側(cè)耳聽了聽外面無聲息,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地說,“這何必,就說姓孫又有什么要緊?——喔,我想起了?!彼焓痔鸵麓?。他記起剛才在黑暗的途中,那弟兄給他一團(tuán)折皺的硬紙,說是那男的托他想辦法送與親人的,忘了,一直留在外國褲子袋里?!八麄兞糁謼l呢!”他說著?!鞍。∽謼l!”老婦人身體一挺,周身的神經(jīng)都拉得十分緊張。一種熱望一忽兒完全占領(lǐng)了她。阿弟凝著細(xì)眼湊近煤油燈念這字條?!啊畠旱冉袼溃瑹o所恨,請勿念。’嗤!這個話才叫怪。沒了性命,倒說沒有什么恨。‘懇求善視大男,大男即兒等也?!麄兊囊馑迹瑳]有別的,求你好好看養(yǎng)著大男;說大男就是他們,大男好,就如他們沒有死。只這‘無所恨’真是怪,真是怪!”“拿來我看。”老婦人伸手攫取那字條,定睛直望。雖然不識字,她看明白這字條了。就仿佛有一股新的生活力周布全身,心中也覺得充實了好些。睜眼四看,熟習(xí)的一些器物同平時一樣,靜處在燈光里。“大男,我的心肝,樓上去睡吧?!彼⑵饋碜呦驑翘荩齑劫N著孩子的頭頂,字條按在孩子的胸口,憔悴的眼放著母性的熱光,腳步比先前輕快。“哇……”孩子給顛醒了,并不張眼,皺著小眉心直叫,“媽媽呀……”一九二七年十月四日作畢(原載于1927年11月《小說月報》18卷10號,有刪改)【注】1927年4月12日,以蔣介石為首的國民黨新右派在上海發(fā)動反對國民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝政變,大肆屠殺共產(chǎn)黨、革命群眾。本小說反映的就是這一歷史事件。(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是BA.“這樣的哭最使老婦人傷心又害怕”,“傷心”是因為老婦人由哭聲想到大男父母的不幸,“害怕”則是因為這哭聲可能會引來麻煩。B.“這樣的家伙我們就怕”“這就差了準(zhǔn)兒”“又是三響,才算結(jié)果了,兩個染了滿身紅”再現(xiàn)了劊子手因害怕和厭惡而虐殺革命者的過程。C.“十七、十八”兩個棺木號碼,寫出遇難的年輕夫婦在反動派眼中只有代號,也暗示遇難人數(shù)之多,揭示了反動派殘酷殺戮的罪行。D.老婦人將“字條按在孩子的胸口”“眼放著母性的熱光”等細(xì)節(jié),寫出老婦人將為這新生的一代,勇敢擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)他成人的責(zé)任。(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是AA.小說標(biāo)題的“夜”,一方面是寫實,為故事設(shè)置背景;另一方面是象征,是當(dāng)時黑暗、恐怖的中國社會的真實寫照,因此人們在這樣的環(huán)境下全都充滿絕望。B.小說多處描寫燈光、器物、姓氏及老婦人的眼睛等細(xì)節(jié),使文章前后勾連,又形成縱向?qū)φ眨尮适虑楣?jié)符合邏輯地展開,起到穿針引線的作用。C.小說故事發(fā)生在一間小屋內(nèi),又集中在一個晚上,通過一個集中的生活場景,讓讀者從老婦人心境變化中了解時代的風(fēng)云,極具藝術(shù)的感染力。D.小說中對映川夫婦采用的是側(cè)面描寫的手法,是通過老婦人和阿弟的回憶或兩人之間的談話表現(xiàn)出來的。(3)小說采用一明一暗兩條線索行文,請簡析其在情節(jié)方面的作用。(4)戲劇謀篇中有一種技巧叫“鎖閉式結(jié)構(gòu)法”,采取橫截面的手法,從接近高潮處寫起,或從靠近結(jié)局寫起,把矛盾沖突最緊張、最激烈、最尖銳的時刻呈現(xiàn)在舞臺上,而那些有關(guān)情節(jié)則用回顧敘述的方式在劇情發(fā)展中逐步透露出來。有人說,葉圣陶的《夜》融戲劇鎖閉式結(jié)構(gòu)于小說創(chuàng)作之中,請結(jié)合文本簡要分析。【答案】(1)B(2)A(3)明線:老婦人從悲痛到憤怒,從怯弱到勇敢的思想性格變化。暗線:映川夫婦的犧牲和托孤。作用:①雙線交織,使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加集中:通過一個集中的生活場景,借老婦人和弟弟的對話及回憶串聯(lián)故事情節(jié);②明暗線呼應(yīng),推動了情節(jié)的發(fā)展:暗線中映川夫婦臨難不屈、視死如歸的精神推動了明線中母親思想性格的發(fā)展。③明暗雙線合理安排,設(shè)置懸念,引人入勝。(4)①橫截面鋪敘推動人物性格變化。老婦人的心理活動是她性格轉(zhuǎn)變的根本原因。開頭寫幻覺,表現(xiàn)了老婦人的迷茫和擔(dān)憂,中間阿弟回憶女兒女婿被害過程,老婦人心理活動更是劇烈,最后阿弟把字條念給老婦人聽,她突然“看明白了這字條了”,對女兒女婿的“愛”和對反動派的“恨”交織在一起,使她內(nèi)心充滿了反抗的力量,至此老婦人思想與性格完成了巨大的轉(zhuǎn)變,主題得到深化。②從接近高潮處寫起,突出矛盾。小說一開頭就描繪了一幅暗夜圖,老婦人和她的小外孫,焦急地等待著阿弟帶回女兒女婿生死存亡的消息,給讀者造成懸念,也奠定了小說壓抑痛苦的氛圍。③回顧式敘述呈現(xiàn)小說情節(jié)。小說運(yùn)用大量篇幅敘述回憶,將映川夫婦如何相處、如何遇難、如何托孤幾個主要情節(jié)融合貫通?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細(xì)比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對小說敘述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答題時要通讀小說,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對文學(xué)作品特色評價的鑒賞評價能力,答題時要抓準(zhǔn)評價點,結(jié)合文本賞析?!窘獯稹浚?)B.“劊子手因害怕和厭惡而虐殺革命者”錯誤,原文是:“他們兩個都和善。你知道,這樣的家伙我們就怕。”由此可見,劊子手所說的“怕”,是由于這對夫妻革命者十分和善,男人甚至在臨死前把身上的衣服都送了人,這種溫和的力量比恐嚇更有力量。因此劊子手并不是厭惡他們,“失了準(zhǔn)”也是因為他們對自己的行為產(chǎn)生了動搖和退縮。故選B。(2)A.“因此人們在這樣的環(huán)境下全都充滿絕望”的結(jié)論有誤。映川夫婦留下字條“無所恨”,表現(xiàn)了他們勇于犧牲、甘于犧牲的精神,像他們一樣的革命者堅信無論黑夜多么漫長,光明終將戰(zhàn)勝黑暗;而小說結(jié)尾老婦人“憔悴的眼放著母性的熱光,腳步比先前輕快”也表現(xiàn)出普通百姓在革命者的感召下繼續(xù)奮斗的精神。故選A。(3)《夜》的結(jié)構(gòu)是完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模髡邚拿靼祪煞矫嫒ブ?jīng)營的。從明的方面看,把老婦人作為貫穿全篇的中軸,整個情節(jié)按著老婦人從悲痛恐懼到憤怒堅強(qiáng)、怯弱懷疑到勇敢反抗的思想性格發(fā)展的邏輯軌跡,依前后順序予以鋪寫。全文由三個部分構(gòu)成。第一部分,描寫暗夜老婦人在悲痛與恐懼中,焦急地等待阿弟歸來,以便打聽女兒女婿的消息。第二部分,描述老婦人從阿弟的敘述中,驚悉親人被害而產(chǎn)生的仇恨感情,滋長了反抗意識。第三部分,敘述老婦人從親人的遺言中受到教育,勇敢擔(dān)負(fù)撫育革命后代的責(zé)任。這三個部分,把故事的來龍去脈,前因后果,交代得非常清楚,使情節(jié)只有發(fā)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的完整性。故事的展開,步步深入,環(huán)環(huán)相扣,顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)。作品采用了雙線結(jié)構(gòu),兩個故事,穿插描繪,緊相勾聯(lián),其中又以阿弟作為聯(lián)系的紐帶,從而很自然地把兩條線索擰織成一個完整的藝術(shù)整體。這兩條線索,一條是老婦人的思想性格發(fā)展過程,做為明線、正面鋪寫;一條是女兒女婿為革命英勇獻(xiàn)身,做為暗線,側(cè)面襯托。前者,細(xì)膩地描寫了老婦人的精神世界,寫出其逐步覺醒的過程。后者,運(yùn)用零星、片斷的材料,分散地從作品的其他人物(如老婦人、阿弟、士兵等)的言談、回憶、聯(lián)想、幻覺中,構(gòu)成一個連貫而完整的情節(jié):從女兒女婿被捕,撇下孩子大男,到慘遭殺害,留下遺言;從回憶幻覺浮現(xiàn)出女兒女婿活潑可愛的形象,到郊外墳場上,擺著編號是十七、十八的棺材。這個情節(jié),既表現(xiàn)了這對青年烈士臨難不茍、視死如歸的崇高革命精神,又揭示了老婦人思想發(fā)展的飛躍。這兩條線索,寫出兩個具有典型意義的形象。在這個特定的短篇里,采用雙線結(jié)構(gòu),顯然更能拓展作品的思想容量,使作品避免單調(diào)而臻于豐富厚實。兩條線索的聯(lián)結(jié),有力地深化、升華了主題,把一對青年烈士的犧牲和老婦人的思想發(fā)展變化,提到了革命者和人民群眾魚水相關(guān)的高度。如果兩條線索游離無涉,各自孤行,必然會降低作品的思想意義。這兩條線索,一明一暗,明暗相間;一正一側(cè),正側(cè)相襯;一露一藏,以露顯藏。作者把全部故事,都安排在一個高度集中的時間空間里,只寫了屋內(nèi)和墳場兩處場景與老婦人、烈士、阿弟幾個人物,時間又集中在夜里幾個小時,這樣的結(jié)構(gòu),非常節(jié)省筆墨,便于一箭雙雕地刻畫人物。通過老婦人的言談、回憶、幻覺來介紹青年烈士;又通過阿弟的敘述和回憶,揭示烈士的崇高革命品質(zhì)。如果兩條線索都從正面描敘,不僅作品拖沓,而且結(jié)構(gòu)平庸無奇,缺乏情節(jié)的波瀾起伏、跌宕變化,那也就缺乏震撼人心的藝術(shù)魅力了。(4)《夜》它不僅有兩條線索,而且這兩條線索又同時在同一地點展開及發(fā)展。明線(老婦人——靜夜守候——詢問阿弟——承擔(dān)責(zé)任)的發(fā)生及發(fā)展在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”(人物:老婦人、小外孫、阿弟。事件:等待阿弟及阿弟的敘說);暗線(女兒女婿——革命被捕——慘遭殺害——遺書寄情)的發(fā)生及發(fā)展同樣也是在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”(人物:阿弟、老婦人、小外孫。事件:阿弟回憶老婦人女兒女婿被害的經(jīng)過)。這就是說,無論是老婦人的“等待”,還是阿弟的“回憶”均限定在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”,人物也就是老婦人,小外孫和阿弟三人,時間是深夜,也就是三四個鐘頭。從人物、時間、地點、事件的基本要素,主要情節(jié)是通過“回憶”來完成的,使小說具有了戲劇的閉鎖式結(jié)構(gòu)的形式。戲劇的閉鎖式結(jié)構(gòu)就是截取生活橫斷面的寫法,不是從頭至尾敘述,也不是按時間先后敘述事件發(fā)生的全過程,而是從接近高潮的點切入,在敘述的過程中有機(jī)地穿插交代以前發(fā)生的與高潮有關(guān)的生活內(nèi)容,在有限的時間和空間里,有層次地揭示高潮的過程。從而能收到布局緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ч?,并給讀者設(shè)置懸念,強(qiáng)化作品的感染力。閉鎖式結(jié)構(gòu)的戲劇開頭總是從接近高潮的地方寫起的,小說一開頭就給我們描繪了一幅暗夜圖:“一條不很整潔的里里,一幢一樓一底的屋內(nèi),桌上的煤油燈發(fā)出黃暈的光,照得所有的器物模糊、慘淡,好像反而加濃了陰暗?!边@“暗夜圖”向我們暗示的是老婦人所生存的惡劣環(huán)境。在這樣的環(huán)境下,出現(xiàn)了一老一少——老婦人和她的小外孫,焦急地等待著阿弟帶回女兒女婿生死存亡的消息。這樣的環(huán)境,這樣的人,又是在等待這樣的事,給讀者造成的不僅是懸念,而且是不期而至的壓抑。小說的開頭沒有寫女兒女婿如何下獄,也沒有寫老婦人如何讓阿弟去打探女兒女婿的消息,而是從老婦人焦急的等待開始。在“昏暗”的環(huán)境下,老婦人抱著“號哭”的小外孫,焦急地等待著阿弟。同時由于害怕是噩耗,她便經(jīng)常出現(xiàn)幻覺:黑夜的運(yùn)貨車奔馳而過,“她就仿佛看見一輛汽車載著被捆綁的兩個”;門首有腳步聲經(jīng)過,她就“以為或者就是來找她和孩子的”;鄰家門環(huán)的響聲,“那更使她心頭突地一跳”??梢韵胂罄蠇D人的心情是多么的緊張和恐懼。小說就是在這樣的環(huán)境和氣氛中開始的。閉鎖式結(jié)構(gòu)最顯著的特點就是運(yùn)用了“回顧”式的方法來表現(xiàn)人物性格。而這種“回顧”的關(guān)鍵是“將開場前發(fā)生的事件和當(dāng)前的戲劇動作融會貫通在一起,用因為過去事件造成的‘危機(jī)’來顯示人物關(guān)系和人物命運(yùn)的巨大變化”。小說有近三分之二的篇幅來敘述阿弟的“回憶”。這個“回憶”又巧妙地和老婦人的“等待”以及老婦人聽過阿弟的敘說后的內(nèi)心變化“融會貫通在一起”,完成了老婦人性格的轉(zhuǎn)變——由悲痛到勇敢,由怯懦到無畏。阿弟的“回憶”是從深夜開始的。阿弟趁著深夜人靜,找到了一個國民黨政府行刑隊的士兵,阿弟稱他為“那個兄弟”,并好言好語同“那個兄弟”說,有這樣兩個人,現(xiàn)在,人是完了,求你的恩典,大慈大悲,指點他去認(rèn)一認(rèn)他們的棺材?!澳莻€兄弟”起先不從,怕給自己帶來麻煩。阿弟再哀求說,這兩個人怎樣可憐,是夫妻兩個,女的有年老的娘,他們的孩子天天在外婆手中啼哭,叫著媽媽,媽媽……請你看老的小的面上發(fā)點慈悲心唉!阿弟說到動情處,跪下給“那個兄弟”叩頭了。阿弟的言行終于打動了“那個兄弟”的心?!澳莻€兄弟”就引著阿弟向野外走去……最后找到了十七十八號,“一橫一豎放著”。阿弟“回憶”之前的情節(jié)是老婦人和小外孫在焦急的“等待”,之后的情節(jié)是老婦人聽過阿弟的“回憶”之后的內(nèi)心變化。老婦人在“等待”中,她“感覺特別不安,不知道快要回來的阿弟將怎么說”。阿弟的“回憶”,老夫人先是“感覺心胸被壓得太緊結(jié)了”,繼而老婦人憤怒了,“我不想什么了……”“怕什么呢?……”“我只恨……”聽過阿弟的“回憶”后,老婦人“覺得勇敢地再擔(dān)負(fù)一回母親的責(zé)任了”。這三個情節(jié)均是圍繞著女兒女婿的事展開的。也就是說女兒女婿的事將這三個情節(jié)“融會貫通在一起”。答案:(1)B(2)A(3)明線:老婦人從悲痛到憤怒,從怯弱到勇敢的思想性格變化。暗線:映川夫婦的犧牲和托孤。作用:①雙線交織,使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加集中:通過一個集中的生活場景,借老婦人和弟弟的對話及回憶串聯(lián)故事情節(jié);②明暗線呼應(yīng),推動了情節(jié)的發(fā)展:暗線中映川夫婦臨難不屈、視死如歸的精神推動了明線中母親思想性格的發(fā)展。③明暗雙線合理安排,設(shè)置懸念,引人入勝。(4)①橫截面鋪敘推動人物性格變化。老婦人的心理活動是她性格轉(zhuǎn)變的根本原因。開頭寫幻覺,表現(xiàn)了老婦人的迷茫和擔(dān)憂,中間阿弟回憶女兒女婿被害過程,老婦人心理活動更是劇烈,最后阿弟把字條念給老婦人聽,她突然“看明白了這字條了”,對女兒女婿的“愛”和對反動派的“恨”交織在一起,使她內(nèi)心充滿了反抗的力量,至此老婦人思想與性格完成了巨大的轉(zhuǎn)變,主題得到深化。②從接近高潮處寫起,突出矛盾。小說一開頭就描繪了一幅暗夜圖,老婦人和她的小外孫,焦急地等待著阿弟帶回女兒女婿生死存亡的消息,給讀者造成懸念,也奠定了小說壓抑痛苦的氛圍。③回顧式敘述呈現(xiàn)小說情節(jié)。小說運(yùn)用大量篇幅敘述回憶,將映川夫婦如何相處、如何遇難、如何托孤幾個主要情節(jié)融合貫通。二.詩歌閱讀(共1小題)3.(2023秋?長沙期末)閱讀下面這兩首唐詩,完成下列各題。客至①杜甫舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。賓至②杜甫幽棲地僻經(jīng)過少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)?漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄③。注釋:①這兩首詩均作于上元元年(760)左右,杜甫卜居成都草堂?!翱汀笔沁h(yuǎn)親崔明府(杜甫母親姓崔)來看望他。②詩題里的“賓”,當(dāng)指“貴介之賓”。③藥欄:藥圃欄桿,這里借指藥圃中的花藥。(1)下列對這兩首詩的理解,不正確的一項是CA.《客至》篇首以“群鷗”引興,篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。作者兼顧空間順序和時間順序,空間上由外而內(nèi),時間上則寫了迎客、待客的全過程。B.《客至》頷聯(lián)采用與客談話的口吻,前句有客不常來和主人不輕易延客之意,今日“君”來更見兩人交情之深厚,使下文酣暢歡快有了著落。C.《賓至》首聯(lián)中“幽棲地僻經(jīng)過少”一句寫自己住所的地理位置偏僻,少有外人來拜訪,意在表達(dá)詩人因受到冷落而產(chǎn)生的孤獨與凄涼之感。D.《賓至》一方面寫自己,字里行間透露出失意詩人的個性和情懷;一方面寫客人,如“漫勞車馬駐江干”的“車馬”暗示了客人身份的尊貴。(2)兩首詩同寫迎客、招待之事,對客人表現(xiàn)的情感態(tài)度卻有所不同。請結(jié)合尾聯(lián)分析。【答案】(1)C(2)《客至》尾聯(lián)寫主客對飲興致漸濃,并招呼鄰翁助興,這一細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩逼真,突出場景的歡快熱烈,表現(xiàn)了主人對客人的熱情;《賓至》尾聯(lián)寫希望貴賓不嫌“野外無供給”,“乘興”再來看花,既表達(dá)了款待不周的歉意,又暗含送客的意味,言辭客氣,流露出詩人的清高性格,表現(xiàn)了主人對貴賓的敬而遠(yuǎn)之?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。(2)本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩人的內(nèi)心感受?!窘獯稹浚?)C.“表達(dá)詩人受到冷落的孤獨與凄涼之感”錯誤。草堂初建,居幽而地辟,很少有造訪之人,此句暗含突然有貴客來訪,詩人沒有想到。故選C。(2)《客至》一詩,詩人巧妙地以“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著,請鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩逼真??梢韵胍姡瑑晌粨从颜媸窃胶染埔庠綕?,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開境界。這首詩歌中的待客描寫,不惜以半首詩的篇幅,具體展現(xiàn)了酒菜款待的場面,還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié),寫得那樣情彩細(xì)膩,語態(tài)傳神,表現(xiàn)了誠摯、真率的友情。這首詩,把門前景,家常話,身邊情,編織成富有情趣的生活場景,顯示出濃郁的生活氣息和人情味?!顿e至》一詩,“不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄”,特致歉意,兼邀貴客重來。詩人說:如果不嫌“野外”“供給”菲薄,還望“乘興”再“來看”花。這是客套話,也有送客之意。嘲諷之意,隱約可見了。作者對來客敬而遠(yuǎn)之,寫到吃飯,只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過。答案:(1)C(2)《客至》尾聯(lián)寫主客對飲興致漸濃,并招呼鄰翁助興,這一細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩逼真,突出場景的歡快熱烈,表現(xiàn)了主人對客人的熱情;《賓至》尾聯(lián)寫希望貴賓不嫌“野外無供給”,“乘興”再來看花,既表達(dá)了款待不周的歉意,又暗含送客的意味,言辭客氣,流露出詩人的清高性格,表現(xiàn)了主人對貴賓的敬而遠(yuǎn)之?!犊椭痢纷g文:草堂的南北漲滿了春水,只見鷗群日日結(jié)隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑,今天才為您掃,這柴門不曾為客開過,今天為您打開。離市太遠(yuǎn)盤中沒好菜肴,家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲,隔著籬笆喚來喝盡余杯!賞析:這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩,表現(xiàn)詩人誠樸的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相過”,簡要說明了題意。首聯(lián)先從戶外的景色著筆,點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境?!吧崮仙岜苯源核保丫G水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂?!敖浴弊职凳境龃航畡轁q溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗,在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們“日日”到來,點出環(huán)境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩?!暗姟保彝庵簦喝胡t固然可愛,而不見其他的′來訪者,不是也過于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院,引出“客至”。作者采用與客談話的口吻,增強(qiáng)了賓主接談的生活實感。上句說,長滿花草的庭院小路,還沒有因為迎客打掃過。下句說,一向緊閉的家門,今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中,佳客臨門,一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句,前后映襯,情韻深厚。前句不僅說客不常來,還有主人不輕易延客意,今日“君”來,益見兩人交情之深厚,使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫,補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。以上虛寫客至,下面轉(zhuǎn)入實寫待客。作者舍棄了其他情節(jié),專拈出最能顯示賓主情份的生活場景,重筆濃墨,著意描畫?!氨P飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅”,仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景,聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語:遠(yuǎn)離街市買東西真不方便,菜肴很簡單,買不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請隨便進(jìn)用吧!家常話語聽來十分親切,很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉仄,也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛?!翱椭痢敝榈酱怂埔褜懽?,如果再從正面描寫歡悅的場面,顯然露而無味,然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著,請鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩逼真??梢韵胍?,兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開境界。《賓至》譯文:我棲身的這地方過于偏僻,很少有人來,我年老多病,需要攙扶難以多拜,請您擔(dān)待。我老朽之人哪有名動天下的文章,你遠(yuǎn)來看我,車馬停在江邊,讓我感謝又感慨。尊貴的你屈尊停留這破草房整日,讓我很不自在,只能用粗茶淡飯招待你,我這腐儒沒錢沒能耐。你要是真的不嫌這野外沒有好酒好菜,以后高興時還可以來看看我藥圃中的花藥。賞析:“幽棲地僻經(jīng)過少,老病人扶再拜難?!毕葘懷涌椭疇睢2萏贸踅?,居幽而地僻,很少造訪之人。忽聞通報,有貴客來臨,只得循禮恭迎。但“老病人扶”,“再拜”起伏,實感艱“難”。詩中明顯表現(xiàn)出年邁多病,不勝應(yīng)酬之苦的不悅?!柏M有文章驚海內(nèi)?漫勞車馬駐江干?!睂戵@訝之情。從上句看,此賓當(dāng)是耳聞杜甫文名,特通報相訪的?!柏M有”“漫勞”四字,在這里起了賓主對稱作用?!拔邑M有文名,您徒勞過訪”,運(yùn)用散文的筆調(diào),馭律詩的對法,傲岸之態(tài)可掬,嘲諷之意自見,很能體現(xiàn)杜甫七律詩的特色。“竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐?!睂懣畲隆I暇湟住百e”為“客”,既避免與詩題相重復(fù),也為了平仄協(xié)調(diào)。言下之意:你這位“佳客”,入門就“坐”,“淹留”“竟日”,我雖不能盛饌相餉,也算盡禮了。“百年”意同一生。下句說:我一生食“粗糲”,身為“腐儒”,款待不周,還望多多包涵。在自謙中實含自傷之意?!安幌右巴鉄o供給,乘興還來看藥欄?!碧刂虑敢猓嫜F客重來。詩人說:如果不嫌“野外”“供給”菲薄,還望“乘興”再“來看”花。這是客套話,也有送客之意。嘲諷之意,隱約可見了。此詩詩題雖突出“賓”字,但在寫法上,卻處處以賓主對舉,實際上突出的是詩人自己。從強(qiáng)調(diào)“幽棲”少客,迎“賓”為“難”到表明“豈有”文名,漫勞垂訪,到如果不嫌簡慢,還望重來看花,雖始終以賓主對言,卻隨處傳達(dá)出主人公的簡傲自負(fù)神態(tài)?!柏M有文章驚海內(nèi)”,“百年粗糲腐儒餐”,在杜甫筆下,一為自謙之辭,一為自傷之語,也是詩人自慨平生的深刻寫照。三.默寫(共1小題)4.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)碣石山是自古以來的海濱名勝,唐代張若虛《春江花月夜》和高適《燕歌行》中都曾提及此地,分別是“碣石瀟湘無限路”和“旌旆逶迤碣石間”。(2)在《屈原列傳》(節(jié)選)中,運(yùn)用對偶的修辭,說明《國風(fēng)》與《小雅》各自特點的兩句:“《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。”(3)賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份,說他不過是個“(然陳涉)甕牖繩樞之子,氓隸之人”,且是被遷戍邊的兵卒。【答案】(1)碣石瀟湘無限路旌旆逶迤碣石間(2)《國風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂(3)(然陳涉)甕牖繩樞之子氓隸之人【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目,并理解語句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)碣石瀟湘無限路旌旆逶迤碣石間(重點字:旆)(2)《國風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂(重點字:淫)(3)(然陳涉)甕牖繩樞之子氓隸之人(重點字:牖)四.文言文閱讀(共1小題)5.(2023秋?寧鄉(xiāng)市期末)閱讀文言文,完成各題。初,石守信、王審琦等皆帝故人,有功,典禁衛(wèi)兵。趙普數(shù)以為言,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何憂之深邪?”普曰:“臣亦不憂其叛也。然熟觀數(shù)人者,皆非統(tǒng)御才,恐不能制伏其下,則軍伍間萬一有作孽者,彼臨時亦不能自由爾?!钡畚?。一日,召普從容論天下之事,因喟然嘆息曰:“自唐季以來數(shù)十年間八姓十二君僭竊相踵兵革不息生民涂炭吾欲息天下之兵建久長之計其道如何”普對曰:“陛下之及此言,天地神人之福也。節(jié)鎮(zhèn)太重,唯稍奪其權(quán),則天下自安矣?!钡墼唬骸扒湮饛?fù)言,吾已喻矣?!表曋?,帝因晚朝,與石守信等飲,酒酣,屏左右謂曰:“朕非卿等不及此。然天子亦大艱難,殊不若為節(jié)度使之樂,朕終夕未敢安枕臥也?!笔匦诺日埰涔剩墼唬骸笆遣浑y知,此位誰不欲為!”守信等頓首曰:“陛下何為出此言?今天命已定,誰復(fù)有異心!”帝曰:“卿等固不然,其如麾下欲富貴何?一旦有以黃袍加汝身,汝雖欲不為,其可得乎!”守信等泣謝曰:“臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途?!钡墼唬骸叭松绨遵x過隙,所以好富貴者,不過欲多積金錢,厚自娛樂,使子孫無貧乏爾。卿等何不釋去兵權(quán),出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠(yuǎn)不可動之業(yè);多置歌兒舞女,日夕飲酒相歡,以終天年。朕且與卿等約為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,不亦善乎?”守信等皆謝曰:“陛下念臣等至此,所謂生死而肉骨也。”明日,皆稱疾,乞罷典兵,帝從之。久之,王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝,帝宴于后苑,酒酣,從容謂之曰:“卿等皆國家宿舊,久臨劇鎮(zhèn),王事鞅掌,非朕所以優(yōu)賢之意?!睆┏I意,即前奏曰:“臣本無勛勞,久冒榮寵,今已衰朽。乞骸骨,歸丘園,臣之愿也。”產(chǎn)遠(yuǎn)節(jié)度使武行德等競自陳攻戰(zhàn)閥閱及履歷艱苦。帝曰:“此異代事,何足論!”明日皆罷鎮(zhèn),奉朝請。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?收兵權(quán)》,有刪節(jié))(1)文中畫波浪線的部分有三處不需要加標(biāo)點,請選出相應(yīng)位置的答案填在答題卡空格中。自唐季以來A數(shù)十年間B八姓十二君C僭竊相踵D兵革不息E生民涂炭F吾欲息天下之兵G建久長之計H其道I如何(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是BA.從容:文中指行為上的不急迫,現(xiàn)代還多指處事不慌張,很鎮(zhèn)定。B.頓首:通常是用于上對下或平輩間的一種禮節(jié),也常出現(xiàn)在書信的開頭或末尾。C.乞骸骨:意為請求回鄉(xiāng)安度晚年,使骸骨歸葬故鄉(xiāng),與“致仕”意思相近。D.奉朝請:古代諸侯朝見天子,春季為朝,秋季為請,定期參加朝會為奉朝請。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是DA.石守信等人掌管禁兵,趙普多次流露出對他們兵權(quán)過大的擔(dān)心,宋太祖起初對此并不在意,認(rèn)為他們一定不會背叛自己。B.趙普抓住機(jī)會,反復(fù)以削減兵權(quán)之事進(jìn)諫皇上,太祖逐漸有所領(lǐng)悟,最終明白了其中的道理,并采取了相應(yīng)的行動。C.宋太祖趁酒酣向石守信等人表明想法,希望他們能主動放棄兵權(quán),安樂一生,石守信順勢以生病為由申請免去官職。D.在宴會上,王彥超等人明白了太祖的心意,主動以年事已高且沒有大功勞,不應(yīng)貪戀皇恩為由,請求辭官回家,均獲批準(zhǔn)。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①守信等泣謝曰:“臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途?!雹谇涞冉試宜夼f,久臨劇鎮(zhèn),王事鞅掌,非朕所以優(yōu)賢之意。(5)請簡要概括趙普建議宋太祖“收兵權(quán)”的原因?!敬鸢浮浚?)ACI(2)B(3)D(4)①石守信等人哭泣謝罪說:“我們愚笨考慮不到這個情況,希望陛下同情憐憫我們,指條活路給我們看。”②你們都是國家的老臣,長時間掌管重鎮(zhèn),國事繁忙,這不是我用來優(yōu)待賢臣的本意。(5)石守信等人沒有統(tǒng)領(lǐng)制伏手下的能力,萬一手下造反,可能會身不由己;削弱節(jié)度使的兵權(quán)利于國家安定?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。(2)本題考查學(xué)生對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對各個選項的說法,作出正確的選擇。(3)本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。(5)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答?!窘獯稹浚?)句意:自唐代以來,幾十年間,八個姓氏十二個國君越分竊取接連不斷,戰(zhàn)爭不斷,百姓生靈涂炭,我想平息天下的戰(zhàn)爭,謀劃長久的計策,這應(yīng)該怎么辦呢?注意此題要求選出三處“不需要加標(biāo)點”的的地方?!白蕴萍疽詠怼焙汀皵?shù)十年間”都是時間狀語,用在句首,其后斷開,中間A處不能斷開;“八姓十二君”與“僭竊相踵”是主謂關(guān)系,“相踵”是對“八姓十二君僭竊”的陳述,中間C處不能斷開;“其道如何”是主謂句,中間I處不能斷開。故選ACI。(2)A.正確。句意:召見趙普隨便談?wù)撎煜麓笫?。B.“通常是用于上對下或平輩間的一種禮節(jié)”錯誤。頓首,通常用于下對上及平輩間的敬禮。C.正確。D.正確。故選B。(3)D.“均獲批準(zhǔn)”錯,原文只是說“彥超諭意,即前奏曰:‘臣本無勛勞,久冒榮寵,今已衰朽。乞骸骨,歸丘園,臣之愿也’”。原文并沒有說是否批準(zhǔn)。故選D。(4)①“謝”,謝罪;“惟”,希望;“指示”,指給……看。譯文:石守信等人哭泣謝罪說:“我們愚笨考慮不到這個情況,希望陛下同情憐憫我們,指條活路給我們看?!雹凇八夼f”,國家的老臣;“劇鎮(zhèn)”,重鎮(zhèn);“鞅掌”,繁忙;“優(yōu)賢”,優(yōu)待賢臣。譯文:你們都是國家的老臣,長時間掌管重鎮(zhèn),國事繁忙,這不是我用來優(yōu)待賢臣的本意。(5)題干要求概括趙普建議宋太祖“收兵權(quán)”的原因,從文本內(nèi)容來看,區(qū)間主要涉及兩處,一是“然熟觀數(shù)人者,皆

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