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文檔簡(jiǎn)介
我與地壇高一―統(tǒng)編版―語(yǔ)文―第七單元.一、“我”與“地壇”的“緣分”“宿命”仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿鼙憩F(xiàn)“我”與地壇之間的“緣分”和“宿命”的語(yǔ)句。
.二、再入地壇,探尋啟示.
……一座廢棄的古園,……園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。
兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了。被人遺棄的古園被社會(huì)遺棄的人同病相憐惺惺相惜
荒蕪冷落失魂落魄(一)初進(jìn)地壇:1.荒蕪、冷落的景與“我”的處境有什么相通之處?
啟示:地壇在等待“我”來臨的四百多年里,除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相,又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看到夕陽(yáng),讓“我”在滿園彌漫的沉靜光芒中看到時(shí)間,認(rèn)識(shí)自己。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(一)初進(jìn)地壇:2.這些荒蕪、冷落的景物帶給“我”怎樣的人生啟示?
.(二)了解地壇:古園的景物荒蕪但并不衰敗,面對(duì)這些景物,“我”得到怎樣的啟示?
蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息。
一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。對(duì)園子的喜愛對(duì)生命的珍視死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?;氖彽?/p>
并不衰敗殘疾但
并不頹廢蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息。啟示:小昆蟲、草木生生不息的地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。即“我”從“荒蕪但并不衰敗”的園子里找到了答案:雖然殘疾,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。.(三)理解地壇:關(guān)于怎樣活這個(gè)問題,地壇如何幫“我”找到答案?
十五年了,我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂?!鶄€(gè)“譬如”……所以我常常要到那園子里去。身殘志不殘古園成為精神家園被肆意雕琢任誰(shuí)也不能改變啟示:生命的種種狀態(tài):太陽(yáng),雨燕,孩子的腳印,古柏,草木泥土的芬芳,落葉的歌舞與氣息讓我感到:最博大與最精深,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了屬于自己的身影,地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨,所有這一切都見證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。即外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法因遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。.三、追憶母親,體會(huì)情感1.在剛剛殘廢的那段歲月中,作者有沒有讀懂自己的母親,有沒有意識(shí)到自己有一位偉大的母親?作者當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)是怎樣的?(1)“我”去地壇,母親“送”:無(wú)言,目送,自我安慰,暗自禱告,提示,懇求,囑咐?!拔摇碑?dāng)時(shí)不明白,在母親猝然去世以后才漸漸聽出。(2)“我”在地壇,母親“憂”:心神不定,坐臥難寧,痛苦,驚恐,最低限度的祈求,甚至做好了最壞的準(zhǔn)備?!拔摇碑?dāng)時(shí)還太年輕,來不及為母親想,沉浸在自己的苦難中,一心認(rèn)為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那總是要加倍的。(3)“我”在地壇,母親“找”:悄悄轉(zhuǎn)身,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,緩緩離去,步伐茫然急迫。“我”看到她卻決意不喊她。倔強(qiáng)、羞澀。2.母親去世了,留給了作者無(wú)窮無(wú)盡的悔恨,但也留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲈撠?cái)富。“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”啟示:堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,堅(jiān)忍的生活下去,默默地毫不張揚(yáng)地去愛這個(gè)世界。3.課文最后寫道:“這園里不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這里的“車轍”和“腳印”的交織,有什么深刻的含義?“車轍”是作者在地壇里走過的“路”,是作者的心靈求索的軌跡?!澳_印”是母親伴隨、找尋作者走過的路,是關(guān)愛理解的體現(xiàn)。“車轍”和“腳印”的交織,不僅說明作者每一次精神跋涉都不是獨(dú)立完成的,都混合著母親的精神贊助,都含有母親的憂慮和哀傷;而且,還象征著母親和地壇的重合——地壇是我重新獲得生命信念的地方,也是感受母愛最深的地方。地壇是再生的母親,母親的苦難與偉大是虛化的地壇。4.文章兩個(gè)部分,一寫地壇,一寫母親,二者究竟有什么關(guān)聯(lián)?二者都對(duì)作者生活下去起了很大作用,都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉:地壇讓“我”想明白了“關(guān)于死”和“為什么要出生”的問題,讓“我”感悟到生命應(yīng)該樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá);母親用自己的言行讓“我”感受到愛并鼓起生活的勇氣,讓“我”明確了要“怎樣活”。地壇我母親無(wú)私關(guān)愛生存啟發(fā)愛的升華和啟示生命感悟
依戀
思考感悟愛悔恨
感悟
悼念愛的無(wú)言的表達(dá)人生,從自己的哭聲中開始,在別人的淚水中結(jié)束。這中間的時(shí)光,就叫做幸福;
人活著,當(dāng)哭則哭,聲音不悲不苦,為國(guó)為民啼出血路。人死了,讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的淚,數(shù)一數(shù),那是人生價(jià)值的珍珠。人
生原野謝謝觀看!《我與地壇》答疑高一―統(tǒng)編版―語(yǔ)文―第七單元既然說地壇和母親都對(duì)作者生活下去起了很大作用,都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉,那為什么標(biāo)題是“我與地壇”?【問題一】【參考答案】體現(xiàn)了地壇對(duì)我理解生命的苦難和價(jià)值所發(fā)揮的作用;標(biāo)題中“母親”的缺席,蘊(yùn)含著“我”一開始對(duì)母親的忽視,以及后來對(duì)母親的重新發(fā)現(xiàn)這一線索。而此時(shí)母親已經(jīng)離我而去了,地壇對(duì)我的意義也發(fā)生了新的變化。由此也表現(xiàn)出了“我”對(duì)母親的懷念以及難以挽回的愧悔。2.下面是史鐵生《我與地壇》中的一段話。此段文字意蘊(yùn)豐富,讀后請(qǐng)根據(jù)要求答題。有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書,聽見兩個(gè)散步的老人說:“沒想到這園子有這么大?!蔽曳畔聲?,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。(1)文段中史鐵生說自己“頭一次意識(shí)到”,表明
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