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Page19天津市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中題考試時(shí)間:120分鐘;試卷分值:120分留意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第Ⅰ卷選擇題(共30分)一、選擇題組(共6分)閱讀下面的文字,完成下面小題推開厚重的朱門,轉(zhuǎn)過回廊的曲折,拂去塵埃滿身,靜聽宛轉(zhuǎn)的水磨調(diào),讓思緒飛回幾百年前的江南。彼時(shí),昆曲自閨閣深處,()自華清池邊,尋一段大唐盛世的歌舞升平,化作水袖飄飄,演繹了《長(zhǎng)生殿》中的愛恨情愁;自秦淮河畔,寫一段南朝往事,化作《桃花扇》中李香君的扇上桃花。世遺昆曲,究竟美在何處,讓古往今來的人________?昆曲的美學(xué)追求,就是中國(guó)古典文學(xué)的追求;昆曲制造意趣神色的手段,就是中國(guó)古典文學(xué)的手段;昆曲的意境和神韻,就是中國(guó)古典詩(shī)文的意境和神韻。昆曲經(jīng)常以最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的舞臺(tái),表現(xiàn)出最繁復(fù)的情感意象來。試看看張繼青表演《尋夢(mèng)》一折中的“忒忒令”,一把扇子就________了滿臺(tái)的花花草草,這是象征藝術(shù)最高的境界。傾聽昆曲,好像塵世的苦惱、急于求成的焦灼都被________了,洗滌了,釋放了,好像只有一顆干凈的初心。昆曲映照藝術(shù),也映照生命,或許有一天當(dāng)人們漸漸懂得會(huì)俯首,會(huì)側(cè)身,終將與世遺昆曲_______。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.夢(mèng)寐以求扇成溶化萍水相逢B.魂?duì)繅?mèng)繞扇活溶化不期而遇C.夢(mèng)寐以求扇活溶化萍水相逢D.魂?duì)繅?mèng)繞扇成溶化不期而遇2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.覓一段錦屏人的春愁宛轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《牡丹亭》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長(zhǎng)嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;B.覓一段錦屏人的春愁宛轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長(zhǎng)嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;C.覓一段末路英雄的春愁宛轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《夜奔》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長(zhǎng)嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;D.覓一段末路英雄的春愁宛轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長(zhǎng)嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;3.下列對(duì)選文中涉及的文學(xué)文化常識(shí),對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A.人之有是四端也——《禮記》——戰(zhàn)國(guó)——墨子B.桑迪亞哥——《老人與?!贰绹?guó)——馬爾克斯C.人皆有不忍人之心——《孟子》——戰(zhàn)國(guó)——孟子D.瑪絲洛娃——《斗爭(zhēng)與和平》——小說——列夫·托爾斯泰【答案】1.B2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)(成語(yǔ))的實(shí)力。第一處:魂?duì)繅?mèng)繞,形容萬分思念;夢(mèng)寐以求,形容做夢(mèng)都想得到。這里更強(qiáng)調(diào)思念,沒有想“得到”的意思,用“魂?duì)繅?mèng)繞”更合適。其次處:扇成,指用扇子把物體變成其他物品;扇活,指用扇子扇動(dòng)使物體鮮活有靈氣。這里形容扇子給予滿臺(tái)假的花花草草以生命力,故用“扇活”更合適。第三處:溶化,是指固體在液體中溶解的過程;溶化,是指冰或雪由于外界溫度或太陽(yáng)光的照耀轉(zhuǎn)化成水的過程,也用來指外界對(duì)人的暖和。此處強(qiáng)調(diào)昆曲對(duì)于人心中苦惱、焦灼的洗滌與凈化作用,用“溶化”更合適。第四處:萍水相逢,指浮萍隨水漂泊,聚散無定,用來比方素不相識(shí)的人偶然相遇。不期而遇,指事先沒有約定而遇見。語(yǔ)境中形容人們因理解和觀賞與世遺昆曲“遇見”,接受昆曲,故用“不期而遇”更合適。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子連接連貫的實(shí)力。“林沖”不是《牡丹亭》中的人物形象,解除CD;《牡丹亭·游園》中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用“錦屏人”來代指閨中女郎(杜麗娘),不是《西廂記》里的人物,解除B。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。A.“人之有是四端也”選自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的《孟子》。B.《老人與海》的作者是美國(guó)的海明威。D.瑪絲洛娃出自小說《復(fù)活》。故選C。二、文言文閱讀(共24分)閱讀《論語(yǔ)》十二章、《高校之道》,完成下面小題?!墩撜Z(yǔ)》十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??!薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《雍也》子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”——《述而》子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”——《子罕》子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不行奪志也?!薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺犯咝V栏咝V溃诿髅鞯?,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。4.下列各句,不是特殊句式的一項(xiàng)是()A.敏于事而慎于言 B.可謂好學(xué)也已C.見不賢而內(nèi)自省也 D.士不行以不弘毅5.下列對(duì)加點(diǎn)實(shí)詞的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.君子食無求飽求:追求 B.敏于事而慎于言敏:靈敏C.君子喻于義喻:知曉,明白 D.質(zhì)勝文則野野:粗野、鄙俗6.下列對(duì)加點(diǎn)虛詞的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.人而不仁而:假如 B.小人喻于利于:在C.不亦重乎乎:句末語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“嗎” D.其“恕”乎其:它7.下列加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A.古之欲明明德于天下者項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也B.知所先后,則近道矣道之所存,師之所存也C.知止而后有定置之地,拔劍撞而破之D.壹是皆以修身為本以六合為家,崤函為宮8.將下列語(yǔ)句編為四組,全部屬于干脆闡述“高校之道”的一項(xiàng)是()①物有本末,事有終始②欲治其國(guó)者,先齊其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意誠(chéng)⑤自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本⑥知所先后,則近道矣A.①⑤⑥ B.②③④ C.①④⑤ D.②③⑥9.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“孝”指孝敬父母,“悌”指敬重兄長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)》說:“孝弟也者,其為仁之本與!”認(rèn)為孝悌是倫理道德的起點(diǎn)和根本。B.什么是“仁”?孔子并沒有給“仁”下一個(gè)明確的定義,他提出“克己復(fù)禮為仁”。事實(shí)上,就是提倡人們要以克制和禮讓的看法來調(diào)和社會(huì)沖突。C.作為一位杰出的教化家,孔子在教化方面有很多精辟的言論。從治學(xué)的角度看,他主見“知之為知之,不知為不知”的學(xué)習(xí)看法。D.孔子云:“不學(xué)《詩(shī)》,無以言。”孔子所說的《詩(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)第一部浪漫主義的詩(shī)歌總集。10.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“高?!钡淖谥荚谟谡妹髅烂畹牡滦惺谷藯壟f圖新,使人達(dá)到“至善”的境界。B.要想使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得學(xué)問。C.上自天子,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。D.依據(jù)課文可知,獲得學(xué)問的途徑在于訂正事物中的錯(cuò)誤,訂正事物中的錯(cuò)誤才能獲得學(xué)問?!敬鸢浮?.D5.B6.D7.A8.B9.D10.D【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的實(shí)力。A.狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谑旅舳谘陨鳌?。句意:?duì)工作勤勞靈敏,說話卻謹(jǐn)慎。B.省略句,完整句子是“可謂(之)好學(xué)也已”。句意:這就可以說是好學(xué)的了。C.賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙姴毁t而內(nèi)省自也”。句意:見到一個(gè)不如自己的人,就要反思自己是不是有一樣的缺點(diǎn)。D.不是特殊句式。句意:有遠(yuǎn)大志向志向的人不行以不剛毅勇毅。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的實(shí)力。B.敏:奮勉。句意:辦事勤勉,說話謹(jǐn)慎。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中意義的實(shí)力。D.其:語(yǔ)氣副詞,或許,或許。句意:或許那就是恕吧!故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的實(shí)力。A.“者”,助詞,……的人。句意:古代那些要使美德彰明于天下的人?!罢摺?,助詞,放在主語(yǔ)后,引出推斷,構(gòu)成“者……也”的推斷句。句意:項(xiàng)伯,是項(xiàng)羽的叔父。B.“所”,助詞,構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)。句意:應(yīng)當(dāng)清晰懂得什么在先,什么在后,這樣就能靠近事情發(fā)展的規(guī)律?!八?,助詞,構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)。句意:道理存在的地方,就是老師存在的地方。C.“而”,連詞,表承接,意為“然后”。句意:知道應(yīng)當(dāng)達(dá)到的境界才能夠使自己志向堅(jiān)決?!岸保B詞,表承接,意為“然后”。句意:(把玉斗)放在地上,拔出劍來敲碎了它。D.“以”,介詞,意為“把”。句意:人人都要把修養(yǎng)品性作為根本?!耙浴?,介詞,意為“把”。句意:然后把天下作為一家私產(chǎn),用崤山、函谷關(guān)作為宮墻。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實(shí)力。①是“高校之道”的客觀依據(jù)。⑤是依據(jù)“高校之道”指明人發(fā)展的起點(diǎn)。⑥是明白“高校之道”的好處。②③④都干脆闡述了“高校之道”的詳細(xì)內(nèi)容。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文化常識(shí)的實(shí)力。D.“《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)第一部浪漫主義的詩(shī)歌總集”說法錯(cuò)誤?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌總集。故選D?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。D.“獲得學(xué)問的途徑在于訂正事物中的錯(cuò)誤,訂正事物中的錯(cuò)誤才能獲得學(xué)問”說法錯(cuò)誤。文中說,“致知在格物”,即要想獲得學(xué)問,在于推究事物的原理。故選D。參考譯文:《論語(yǔ)》十二章孔子說:“學(xué)了學(xué)問然后按時(shí)溫習(xí),不是很開心嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不憤怒,不是有才德的人嗎?”《學(xué)而》里曾子說:“我每日多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同摯友交往是否誠(chéng)懇可信了呢?老師傳授的學(xué)問是否復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲起先有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的看法,到七十歲才做事能為所欲為,不會(huì)超過規(guī)則。”孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的學(xué)問,可以獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?!笨鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思索,就會(huì)感到迷惑而無所適從,只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)使精神受到損害?!笨鬃诱f:“多么賢德啊,顏回!”一碗飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不變更他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當(dāng)中。用不正值的手段得來的富貴,對(duì)我來說就像天上的浮云一樣?!笨鬃诱f:“幾個(gè)人同行,在其中確定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)覺他的缺點(diǎn)(假如自己也有)就比照著改正自己的缺點(diǎn)。”“時(shí)間像河水一樣流去,日夜不停?!笨鬃诱f:“軍隊(duì)的主帥可以變更,平民百姓的志氣卻不行變更?!薄安┯[群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多思索當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”高校之道高校的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活,使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)決;志向堅(jiān)決才能夠冷靜不躁;冷靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末,每件事情都有起先有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng),先要探究事物原理。通過探究事物原理才能獲得才智。獲得才智意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了,家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不行能的。不分輕重緩急、舍本逐末卻想做好事情,這也同樣是不行能的!這就叫知道了根本,這就是認(rèn)知的最高境界。閱讀下面的文言文,完成下列小題。管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?!泵癫蛔愣芍握?,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r(shí)而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長(zhǎng),是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛。失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣爵子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊疆有急,數(shù)千百萬之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭(zhēng)起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今毆民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。(節(jié)選自賈誼《論積貯疏》)相關(guān)鏈接:方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)夫有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。(節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》,有刪節(jié))11.對(duì)下列各句加點(diǎn)詞的說明不正確的一項(xiàng)是()A.至孅至悉也悉:熟識(shí)B.天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶蹶:枯竭C.禹、湯被之也被:遭遇D.三曰勸農(nóng)功勸:勉勵(lì)12.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.生之有時(shí)而用之無度今以秦之強(qiáng)而先割十五都與趙B.民且狼顧而彼且奚適也C.世之有饑穰夜馳之沛公軍D.日日以長(zhǎng)國(guó)胡以相恤13.文中劃波浪線的句子斷句最合理的一項(xiàng)是()A.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨B.兵旱相乘天下\大屈有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨C.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨D.兵旱相乘天下\大屈有勇者\(yùn)聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨14.下列句子分編為四組,全屬于反面論述要重視積貯的一組是()①以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝②生之有時(shí)而用之亡度,則物力必屈③生之者甚少,而靡之者甚多④管子曰:倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)⑤失時(shí)不雨,民且狼顧A.①②③ B.①②④ C.③④⑤ D.②③⑤15.選出對(duì)閱讀原文理解不正確的一項(xiàng)()A.這兩篇文章的文體都屬于“疏”,“疏”是封建時(shí)代臣子向君主分條陳述的文字。B.《論積貯疏》第三段從國(guó)家存亡高度說明不積貯的危害,從反面論證積貯的重要。C.《論積貯疏》一文緊緊圍繞“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”這一中心論點(diǎn),引古證今,理論結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行正反比照,有條不紊,令人信服。D.《論貴粟疏》一段提出“以粟為賞罰”的詳細(xì)措施,層層推動(dòng);逐層深化,論述嚴(yán)密,具有較強(qiáng)的勸服力。16.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。(2)懷敵附遠(yuǎn),何招而不至。17.文言文閱讀材料和相關(guān)鏈接體現(xiàn)了積貯貴粟的哪些意義?!敬鸢浮?1.A12.B13.A14.D15.C16.(1)現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)),而吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍害。(2)這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止。(3)使敵對(duì)的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰而不來呢。17.①使百姓安家立業(yè);
②讓國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)安定。【解析】【11題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的實(shí)力。A.悉,全面,周到。句意:(考慮得)極為細(xì)致和周密。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的實(shí)力。A.連詞,表轉(zhuǎn)折,句意:生產(chǎn)東西有季節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒有限度;連詞,表假設(shè),假如,句意:現(xiàn)在秦王憑借自己的強(qiáng)大先割十五個(gè)城市給趙國(guó)。B.且,副詞,將要,句意:百姓就將憂慮擔(dān)憂;且,副詞,將要,句意:它準(zhǔn)備飛到哪兒去?C.助詞,主謂間取獨(dú),句意:世上有災(zāi)荒;動(dòng)詞,到,句意:項(xiàng)伯就在夜里騎馬飛奔到沛公的軍營(yíng)。D.連詞,表修飾,句意:過度奢侈的風(fēng)氣一每天地滋長(zhǎng);介詞,用,拿,句意:國(guó)家該用什么來救(百姓)呢?故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。句意:假如兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國(guó)家財(cái)寶極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃?!疤煜隆睘椤按笄钡闹髡Z(yǔ),意為“國(guó)家財(cái)寶極其缺乏”,應(yīng)在其前斷開,解除BD;“罷夫羸老”是并列短語(yǔ),意為“年老體弱的人”,中間不應(yīng)斷開,同時(shí)作“易子而咬其骨”的主語(yǔ),應(yīng)在“罷夫”前斷開,解除CD。故選A?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容實(shí)力。①意為:憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。明顯是正面論證積貯的作用,據(jù)此解除AB;④意為:管子說:“糧倉(cāng)足夠,百姓就懂得禮節(jié)?!边@是正面論述重視積貯有利于治理國(guó)家的道理,據(jù)此解除C。故選D?!?5題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的實(shí)力。C.“《論積貯疏》一文緊緊圍繞‘倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)’這一中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,這只是第一段的分論點(diǎn),論述積貯對(duì)治國(guó)的重要性;而全文的中心論點(diǎn)是經(jīng)過前三段的論證中推導(dǎo)而出,是第四段的“夫積貯者,天下之大命也”。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯實(shí)力。(1)“本”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn);“末”,工商行業(yè);“甚”,很;“眾”,多;“”,這;“殘”,禍害。(2)“殘賊”,禍害;“公”,公然;“行”,盛行;“莫”,沒有誰;“莫之或止”,賓語(yǔ)前置,莫或止之,沒有人去制止;(3)“中”,懷;“來”,使親近;“附”,使歸服;“遠(yuǎn)”,遠(yuǎn)方之人;“何招”,賓語(yǔ)前置,招何,招納誰?!?7題詳解】本題主要考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)及分析概括作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。依據(jù)兩篇文章最終的爭(zhēng)論句,“使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜隆薄胺蚰苋胨谝允芫簦杂杏嗾咭?。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功”可得出“積貯貴粟”的意義;由“則畜積足而人樂其所矣”“二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功”可知,積蓄足夠,糧食價(jià)高,可讓百姓賦稅削減,能用心于農(nóng)事,安家立業(yè);由“為富安天下”“一曰主用足”可知,即讓國(guó)家富強(qiáng),天下安定,皇帝也可以用度足夠,無所憂慮了。參考譯文:管子說:“糧倉(cāng)足夠,百姓就懂得禮節(jié)。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,從古到今,沒有聽說過這事。古代的人說:“一個(gè)男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個(gè)女子不織布,有人就要因此受凍?!鄙a(chǎn)東西有季節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒有限度,那么社會(huì)財(cái)寶確定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠?,F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍害。過度奢侈的風(fēng)氣一每天地滋長(zhǎng),這也是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅,沒有人去挽救;生產(chǎn)的人極少,而消費(fèi)的人很多,國(guó)家的財(cái)寶怎能不枯竭呢?漢朝從建國(guó)以來,快四十年了,公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮擔(dān)憂,年景不好,百姓納不了稅,朝廷就要出賣爵位,百姓就要出賣兒女。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了,哪有治理國(guó)家已經(jīng)危急到這種地步而皇上不震驚的呢?世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象,夏禹、商湯都曾遭遇過。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國(guó)家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?假如突然邊疆上有緊急狀況,成千上萬的軍隊(duì),國(guó)家拿什么去發(fā)放糧餉?假如兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國(guó)家財(cái)寶極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃;政治的力氣還沒有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對(duì)抗的人,就一同舉兵起來造反了。于是皇上才驚惶擔(dān)憂地謀劃應(yīng)付他們,莫非還來得及嗎?積貯,是國(guó)家的命脈。假如糧食多財(cái)力充裕,干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰而不來呢?現(xiàn)在假如驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)足夠,百姓就能安家立業(yè)了。原來可以做到使國(guó)家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面!我真替陛下痛惜??!相關(guān)鏈接:當(dāng)今的迫切任務(wù),沒有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè),關(guān)鍵在于抬高糧價(jià);抬高糧價(jià)的方法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?,F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)號(hào)召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵,或贖罪;這樣,富人就可以得到爵位,農(nóng)夫就可以得到錢財(cái),糧食就不會(huì)囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用,那么貧苦百姓所擔(dān)負(fù)的賦稅就可以減輕,這就叫做拿富有的去補(bǔ)不足的,法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿,有三個(gè)好處:一是君主須要的東西足夠,二是百姓的賦稅削減,三是激勵(lì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第Ⅱ卷主觀題(共80分)三、古代詩(shī)歌閱讀(88分)“閱讀下面這首詩(shī),按要求作答。下終南山過斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微②。相攜及田家,童稚開荊扉。綠什入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)③,曲盡河星稀”。;我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。[注解]①斛斯山人:復(fù)姓斛斯隱士。②翠微:清翠的山坡。③松鳳:古琴曲,即《鳳入松曲》,此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。④河星稀:銀河中星光稀微,指夜已深。18.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,正確的一項(xiàng)()A.體裁上,“暮從碧山下,山月隨人歸”對(duì)仗工整,充分體現(xiàn)了作品行律詩(shī)的特點(diǎn)。B.三四句意思是說,詩(shī)人看到青翠的山嶺被夜色覆蓋,油然而生孤獨(dú)之感。C.“相攜及田家,童稚開荊扉”運(yùn)用了白描手法,是為了突出山人生活環(huán)境的簡(jiǎn)樸。D.“美酒聊共揮”-句描繪出賓主歡言笑談、暢飲暢聊的快樂的場(chǎng)景。19.從煉字角度賞析“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”句。20.從全詩(shī)來看,令詩(shī)人“陶然”的緣由有哪些?試結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?8.D19.“入”和“拂”兩字運(yùn)用了擬人的手法,走進(jìn)竹林中的幽深小徑,樹枝上下垂的藤蔓拂著行人衣裳,給予景物以人的情態(tài),生動(dòng)形象地寫出了田家庭園的安靜,流露出詩(shī)人的稱羨之情。20.詩(shī)人白天游山,山中美景令人神怡;日暮投宿,田家的安靜令人稱羨;主客暢飲,忘機(jī)的歡快令人沉醉?!窘馕觥俊?8題詳解】本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解實(shí)力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握實(shí)力,采納了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解,正確的一項(xiàng)”,然后要留意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再比照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“對(duì)仗工整,充分體現(xiàn)了作品行律詩(shī)的特點(diǎn)”是錯(cuò)誤的?!澳簭谋躺较拢皆码S人歸”從字義和詞性上都對(duì)的不工整,體現(xiàn)的不是格律詩(shī)的特點(diǎn),應(yīng)是古體詩(shī)的特點(diǎn)。B項(xiàng),“油然而生孤獨(dú)之感”是錯(cuò)誤的。依據(jù)情境可知,此處“蒼蒼”應(yīng)當(dāng)是對(duì)日暮時(shí)分作者所見色調(diào)的描述,而不是體現(xiàn)作者孤獨(dú)的情感。C項(xiàng),“是為了突出山人生活環(huán)境的簡(jiǎn)樸”是錯(cuò)誤的。這兩句詩(shī)運(yùn)用了白描手法,顯示出詩(shī)人與主子之間深厚的友情。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌練字的把握實(shí)力。解答此類題型,首先要找到那個(gè)字用的生動(dòng)傳神,然后說明該字的含義,假如有手法的話要體現(xiàn)所運(yùn)用的手法,最終指出運(yùn)用該字所達(dá)到的效果,表達(dá)的作者的情感。首先指出本句詩(shī)中“入”和“拂”這兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用的最生動(dòng)傳神,然后指出所運(yùn)用的手法,這兩個(gè)字應(yīng)是人才有的動(dòng)作,所以運(yùn)用了擬人的手法,體現(xiàn)的是環(huán)境的安靜,表達(dá)了作者對(duì)這樣田家庭園的贊美艷羨之情?!?0題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的實(shí)力。解答此類題型首先要在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵信息進(jìn)行概括整理。本詩(shī)一至四句描寫詩(shī)人白天游山看到的山中美景,山中美景令人神怡。五至十句寫日暮投宿時(shí),田家的安靜悠然的生活,田家的安靜令人稱羨。最終兩句寫豪飲的暢懷,遇知己,遺忘世俗的機(jī)心,不謀虛名蠅利的快樂喜悅之情。四、默寫(共6分)21.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《〈論語(yǔ)〉十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是:_______,________。(2)《高校之道》中,提出普天之下,不論身份凹凸,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“______,_______?!保?)《老子》(第六十四章)中老子認(rèn)為,在事情將成之時(shí),人們不夠謹(jǐn)慎,起先懈怠,所以出現(xiàn)“________,________”的結(jié)果?!敬鸢浮竣?君子喻于義②.小人喻于利③.自天子以至于庶人④.壹是皆以修身為本⑤.民之從事⑥.常于幾成而敗之【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。留意重點(diǎn)字詞的寫法,如“喻”“庶人”“壹”“修身”“?!钡?,要理解字義去記憶。五、文學(xué)類文本閱讀(共15分)閱讀下面的作品,完成下面小題。吉米海斯和繆里爾【美】歐·享利一吃過晚飯,營(yíng)地上寧?kù)o了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊疆營(yíng)的半個(gè)騎兵連分散在篝火四周。營(yíng)地北面茂密的叢林里傳來了熟識(shí)的聲音——小槲樹枝遇到馬鐙時(shí)的抖動(dòng)和刮擦聲。游騎兵們細(xì)心傾聽。一個(gè)開心的聲音安撫地喊道:“打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的頸項(xiàng)摟這么緊,我們可能摔下來?!眱煞昼姾?,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進(jìn)營(yíng)地。一個(gè)瘦長(zhǎng)的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的“繆里爾”,連影子都沒有。“嗨,弟兄們!”騎馬人愉快地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信?!彼埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細(xì)心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?!暗苄謧儯敝形境悟T兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊(duì)員。海斯,弟兄們會(huì)替你弄點(diǎn)吃的?!庇悟T兵們熱誠(chéng)地接待了新伙伴。但是他們并不立刻做出推斷,而是冷眼視察。在邊疆選擇伙伴,審慎的程度比選一個(gè)姑娘當(dāng)戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個(gè)瘦長(zhǎng)懶散的年輕人,亞麻色的頭發(fā),黧黑天真的臉上帶著善意的微笑?!暗苄謧儯毙聛淼挠悟T兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長(zhǎng)得美麗。出來吧,繆里爾!”他放開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾【注】爬了出來。瘦長(zhǎng)的頸項(xiàng)上系著一個(gè)美麗的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主子的肩頭,紋絲不動(dòng)地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。二吉米·海斯成了營(yíng)地里受歡迎的人物。但并沒有立即獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么閱歷,游騎兵們心里不免有點(diǎn)嘀咕。眾所周知,連隊(duì)的榮譽(yù)和傲慢取決于它的個(gè)別成員的英勇。兩個(gè)月來,邊疆相當(dāng)安靜。游騎兵們萎靡不振地閑呆在營(yíng)地里。接著,使人興奮的是,薩爾達(dá),出名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米·海斯很快就有機(jī)會(huì)顯示他的志氣了。一天下午日落時(shí)分,游騎兵們長(zhǎng)途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們?cè)诩逑倘?,煮咖啡。薩爾達(dá)那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn),呼叫呼喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚(yáng)威,來犯者隨即后撤,咆哮著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追逐,沒跑兩英里,那些乏累的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉下令返回。那時(shí)發(fā)覺少了吉米·海斯。其次天早晨,他沒有回來。他們?cè)谂赃吽褜?,沒有結(jié)果。接著,他們接著追蹤薩爾達(dá)匪幫,可是那幫人好像也失蹤了,再也沒有消息。他們信任吉米·海斯在咆哮的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他說明。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不行能被殺。曼寧支隊(duì)非常懊喪。這是它名譽(yù)上的第一個(gè)污點(diǎn)。三幾乎過了一年,曼寧支隊(duì)去離他們營(yíng)地幾英里遠(yuǎn)的地方執(zhí)行任務(wù)。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊凹地,他們見到了一幕悲劇場(chǎng)景。一個(gè)大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具確定是薩爾達(dá),因?yàn)樗膶捗遍苌嫌泻芏嘟痫?,赫赫出名。現(xiàn)在上面有三個(gè)彈孔??舆叺膸字屢呀?jīng)生銹,指向一個(gè)方向。那是一場(chǎng)殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個(gè)方向走了五十碼。發(fā)覺小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個(gè)孤獨(dú)的防衛(wèi)者。就在那時(shí)候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動(dòng)著爬出一只角蟾,頸項(xiàng)上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主子肩上。角蟾無言,但仿佛講解并描述了那個(gè)初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命。(有刪改)注:角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。22.下列對(duì)小說內(nèi)容及手法的分析理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.吉米·海斯的出場(chǎng)運(yùn)用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,這與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的出場(chǎng)方式類似。B.游騎兵們對(duì)新來的伙伴持審慎的看法,吉米·海斯一起先給游騎兵們的印象只不過是一個(gè)瘦長(zhǎng)懶散的年輕人而已。C.游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣,在受到薩爾達(dá)匪幫突然攻擊時(shí),他們從容迎戰(zhàn),因?yàn)閾?dān)憂遇到埋伏所以停止了追擊。D.小說塑造了-個(gè)立體困難的人物,作者的情感傾向也比較困難:既表達(dá)了對(duì)吉米·海斯這么一個(gè)好士兵犧牲的惋惜哀痛,又示意了吉米·海斯有個(gè)人英雄主義傾向。E.歐·亨利的這篇小說構(gòu)思精致,講求技巧,直到小說結(jié)尾故事才真相大白,結(jié)局既出人意料,又在情理之中,帶有顯明的“歐·亨利”式的風(fēng)格。23.賞析小說首段環(huán)境描寫,并分析其作用。24.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析吉米·海斯的形象特點(diǎn)。25.在文中,“角蟾”有什么作用?請(qǐng)從故事情節(jié)的角度詳細(xì)分析。【答案】22.CD23.賞析:以動(dòng)襯靜,用玉米皮卷煙草的窸窣聲、草原狼的嚎叫聲襯托四周的空曠、寧?kù)o。作用:①交代時(shí)間、地點(diǎn)。②渲染了營(yíng)地四周靜謐、恐怖氛圍。③為吉米?海斯的出場(chǎng)做鋪墊.24.出場(chǎng)的語(yǔ)言可見開朗熱忱酷愛生活;給大家?guī)砜鞓敷w現(xiàn)性格的幽默風(fēng)趣;善意的微笑和主動(dòng)說明自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒有閱歷可以看出他待人友善、坦誠(chéng);他英勇無畏,為了連隊(duì)的榮譽(yù)他獻(xiàn)出了生命。25.文中多處設(shè)懸,“角蟾”解除“誤會(huì)”,使故事情節(jié)更加曲折、合理。①吉米?海斯出場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)言是小說的第一處懸念,造成誤會(huì),吸引讀者留意,等到吉米?海斯把角蟾展示出來解除誤會(huì),讓人會(huì)心一笑。②戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)吉米?海斯失蹤造成誤會(huì)是小說的其次處懸念,等到結(jié)尾時(shí)角蟾出現(xiàn)解除誤會(huì),揭示主題?!窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說內(nèi)容和手法的實(shí)力。C.“因?yàn)閾?dān)憂遇到埋伏所以停止了追擊”說法錯(cuò)誤,依據(jù)原文“游騎兵們上馬追逐,沒跑兩英里,那些乏累的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉下令返回”可知,停止追擊的緣由是乏累的馬難以堅(jiān)持。D.“又示意了吉米·海斯有個(gè)人英雄主義傾向”說法錯(cuò)誤,正確的理解應(yīng)是:吉米海斯的死體現(xiàn)出的是不怕犧牲的精神。故選CD?!?3題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說中的環(huán)境描寫的實(shí)力。賞析:“只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫”運(yùn)用了“以動(dòng)襯靜”的表現(xiàn)手法,用“玉米皮卷煙草的窸窣聲”和“狼在嚎叫”襯托了營(yíng)地及四周的寧?kù)o、冷清和空曠遼遠(yuǎn),為故事情節(jié)的綻開設(shè)置了一個(gè)大的背景。作用:①本題中,首段的環(huán)境描寫為自然環(huán)境,從其本身分析,首先具有交代時(shí)間地點(diǎn)的作用,時(shí)間為晚飯后,地點(diǎn)為德克薩斯邊疆營(yíng)的營(yíng)地;②從人物的角度,是為人物的出場(chǎng)做鋪墊,具有示意人物的心理和人物的命運(yùn)的作用;③具有渲染氣氛的作用,寧?kù)o的營(yíng)地,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲和草原狼的嚎叫聲,運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法,渲染了營(yíng)地靜謐而又恐怖的氛圍。【24題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括人物形象的實(shí)力。依據(jù)原文“一個(gè)開心的聲音安撫地喊道”和“騎馬人愉快地嚷道”可知,他性格開朗熱忱,酷愛生活。依據(jù)原文“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長(zhǎng)得美麗。他放開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾爬了出來。瘦長(zhǎng)的頸項(xiàng)上系著一個(gè)美麗的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主子的肩頭,紋絲不動(dòng)地坐著。游騎兵們咧嘴笑了”可知,他說話幽默風(fēng)趣。依據(jù)原文“亞麻色的頭發(fā),黧黑天真的臉上帶著善意的微笑”和“吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么閱歷”可知,可以看出他待人友善、坦誠(chéng)。依據(jù)原文“角蟾無言,但仿佛講解并描述了那個(gè)初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命”可知,他英勇堅(jiān)毅,犧牲了珍貴的生命?!?5題詳解】本題考查學(xué)生把握小說次要人物或物象作用的實(shí)力。小說中,“角蟾”共出現(xiàn)了兩次,第一次出現(xiàn)在小說的開篇,“一個(gè)開心的聲音安撫地喊道:‘打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的頸項(xiàng)摟這么緊,我們可能摔下來’”“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長(zhǎng)得美麗。出來吧,繆里爾”讓讀者突然明白:原來吉米?海斯出場(chǎng)使所說的姑娘、女摯友就是“角蟾”;其次次出現(xiàn)在小說的結(jié)尾,“就在那時(shí)候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動(dòng)著爬出一只角蟾,頸項(xiàng)上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主子肩上”“角蟾無言,但仿佛講解并描述了那個(gè)初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命”,再次解答了讀者心中的懷疑,讓讀者看到了一個(gè)英勇過人,珍惜集體榮譽(yù)的吉米?海斯。由以上分析可以看出,“角蟾”在小說中的出現(xiàn),就是為了不斷地解除讀者的疑問,消退人們對(duì)吉米?海斯的誤會(huì),從而使故事情節(jié)更加曲折動(dòng)人,并且凸顯了主題。六、語(yǔ)言運(yùn)用題(共3分)26.閱讀下面的文字,完成下面小題。在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字?,F(xiàn)代人___,也無法改掉“懶”的習(xí)慣,追尋在便利與健康中尋求一個(gè)平衡。為了改善自身的睡眠健康狀況,當(dāng)今消費(fèi)者首先不考慮運(yùn)動(dòng)、提早睡眠時(shí)間等手段,____,比如購(gòu)買一些助眠精油、睡眠儀、乳膠枕等產(chǎn)品。生活與工作壓力、手機(jī)和過量信息干擾等各種因素,導(dǎo)致一邊養(yǎng)生一邊熬夜這種沖突的生活成為越來越多人的選擇,給睡眠經(jīng)濟(jì)帶來新的商機(jī)。我國(guó)睡眠經(jīng)濟(jì)雖然起步較晚,但近年來行業(yè)發(fā)展進(jìn)入快速期,2024年中國(guó)睡眠經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)3778.6億元,較2024年增加了179.90億元,同比增長(zhǎng)5.0%,預(yù)料2024年中國(guó)睡眠經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到4173.2億元,預(yù)料將來隨著睡眠產(chǎn)品市場(chǎng)滲透率不斷提高,產(chǎn)品類型不斷增多,______?!敬鸢浮竣?在留意身體健康的同時(shí);②.而是去尋求外力;③.市場(chǎng)規(guī)模將接著保持增長(zhǎng)趨勢(shì)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的實(shí)力。第①空,依據(jù)后面“也無法……”“追尋在便利與健康中尋求一個(gè)平衡”的信息可知,“便利”對(duì)應(yīng)“懶”,則此處指“健康”,故應(yīng)填“在留意身體健康的同時(shí)”。第②空,和“首先不考慮……”為比照句,用“而是……”承接,依據(jù)后面“如購(gòu)買一些助眠精油、睡眠儀、乳膠枕等產(chǎn)品”可知是找尋外在的途徑,故填“而是去尋求外力”。第③空,前面談的是“睡眠經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模”;再依據(jù)上一句內(nèi)容“睡眠產(chǎn)品市場(chǎng)滲透率不斷提高,產(chǎn)品類型不斷增多”可知市場(chǎng)規(guī)模在增長(zhǎng),因此應(yīng)填“市場(chǎng)規(guī)模將接著保持增長(zhǎng)趨勢(shì)”。七、作文(共40分)27.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。當(dāng)今時(shí)代,崇尚“巧”的大有人在,假如再來提倡守“拙”,好像已不合時(shí)宜。但也有人認(rèn)為,“巧思”有余而“拙力”不足是普遍性問題——“巧思”指要有科學(xué)的謀劃,嚴(yán)密的舉措,解決好“怎么辦,怎么干”的問題,“拙力”則是恒心、毅力和韌勁,干事時(shí)總想“一擊必殺”“一搏必勝”,這樣反而難以成大事、克險(xiǎn)阻。光明中學(xué)團(tuán)委將
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