2023-2024學年湖北省部分學校高三（上）月考語文試卷（10月份）

第1頁（共1頁）2023-2024學年湖北省部分學校高三（上）月考語文試卷（10月份）一、現(xiàn)代文閱讀（19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：科技發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。這輪科技革命正加速轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力，直接導致生產(chǎn)力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。勞動力的變化，已經(jīng)不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內(nèi)涵；各種便攜式智能裝備拓寬了勞動者的外延，機器人和人工智能參與勞動，躋身勞動者行列，增加了勞動力的類別和數(shù)量；人工智能參與生產(chǎn)的標準化、精準化，以及人更多地向著腦力勞動發(fā)展，提高了勞動者的整體質(zhì)量。勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內(nèi)部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能，是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升，這是勞動者最大的變化。勞動者質(zhì)量取決于人的體質(zhì)和智能，農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn)，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強?，F(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障?！笆佬l(wèi)組織估計，由于距離遙遠，大約有10億人終其一生也不可能看見衛(wèi)生工作者?！痹谶^去四分之一的世紀，人類在健康領域取得的巨大進步已經(jīng)讓大多數(shù)人受益，但仍然有很多人享受不到這應福祉。如果想要所有人都能得到醫(yī)療護理，就必須對衛(wèi)生工作人員進行培訓并投入資金，讓其能給最偏遠地方的人提供健康醫(yī)療服務。雖然老弱病殘不是直接的勞動者，但如果他們的疾病能夠得到治療，他們的生活能夠得到保障，也能解除勞動者的后顧之憂，實際上也間接地改善了勞動者工作和生活的條件和環(huán)境。教育科技，特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平，進而提高了勞動效率。機器人和人工智能逐漸參與一些勞動，雖然取代了勞動者的一些崗位，但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質(zhì)。火爆的ChatGPT拓展了機器人取代人類勞動的想象力和可能性的邊界，在許多崗位上，ChatGPT有望取代人類，比如從客服代表到新聞寫作。這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是“藍領”勞動力，反而更多的是“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術。這對我們調(diào)整國家的規(guī)劃，搶占科技高地，涉及人口、就業(yè)等都會影響深遠。當然，使用人工智能系統(tǒng)編寫內(nèi)容時，務必查找核實，因為有時AI會出錯。更要思考如何避免勞動力的增長和勞動者的解放，變成對人類獨特性、人類生活價值和意義的削弱甚至剝奪。以色列總統(tǒng)說：“我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志?！保ㄕ幾陨鄞罕ぁ秳趧恿?nèi)涵發(fā)生深刻變化》）材料二：馬克思認為，自由是衡量人類社會進步的根本倫理尺度，社會的理想倫理目標是人的自由全面發(fā)展。勞動是人的本質(zhì)屬性，勞動自由是自由的根本體現(xiàn)。考察勞動的倫理價值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內(nèi)在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。一方面，勞動使人感受到的是對生命的否定，是體力和精力的付出，是勞累和疲倦，是對自由的限制乃至否定；另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由。人的自由權利的增加往往意味著自由受到更多限制。馬克思說：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產(chǎn)力與社會關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實?！保ㄕ幾渣S云明竇星辰《勞動與人的全面發(fā)展——馬克思勞動內(nèi)在結構理論的倫理分析》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．本輪科技革命促使現(xiàn)實生產(chǎn)力獲得快速發(fā)展，導致生產(chǎn)力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。B．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、醫(yī)學科技和教育科技的發(fā)展，促進了勞動者體質(zhì)和智能的提升，從而提高了勞動者的質(zhì)量。C．作為新的勞動力，人工智能將優(yōu)先提升“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能、而藍領勞動需要實體技術。D．勞動使生命付出體力和精力，又豐富和發(fā)展人的生命，人的自由也就在這樣的勞動活動中受到限制也得到增加。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．材料一和材料二都指出勞動力隨著技術的進步而不斷發(fā)展，但是二者論述各有側(cè)重。B．材料一綜合運用多種論證方法，從幾個方面詳細闡述了勞動力內(nèi)涵發(fā)生的深刻變化。C．材料一最后引用以色列總統(tǒng)的話，從反面論證了勞動力的實質(zhì)仍然是人，而不是機器。D．材料二中馬克思對于勞動自由所持的觀點和論述符合其唯物主義辯證法和辯證思維。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A．亞里士多德認為，勞動是屬于奴隸、工匠從事的活動，它并不能達到至善的、德性的境界。B．洛克的財產(chǎn)權勞動學說認為，每個人都對自身擁有所有權，勞動就是他的所有物。C．黑格爾：“個體滿足自己需要的勞動，既是自己的需要的滿足，同樣也是對其他個體的需要的滿足?！盌．何云峰：“人工智能挑戰(zhàn)的是勞動權利，帶來的是人的勞動解放和自由而全面發(fā)展的機會?！保?）科技革命給勞動者帶來了怎樣的變化？請結合材料一簡要概括。（5）作為未來的勞動者，你認為我們應該如何追求“勞動自由”？請結合材料談談你的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。又見香雪鐵凝我的短篇小說《哦，香雪》寫于1982年，香雪是小說女主人公的名字。1985年在紐約一次同美國作家的座談會上，曾經(jīng)有一位美國青年要我講一講香雪的故事，我毫不猶豫地拒絕了他。原因有二：一是我認為我的小說無法當作故事講：其次在我的內(nèi)心深處，覺得一個美國青年是無法懂得中國貧窮的山溝里的一個女孩子的世界的。然而這位美國人把持著話筒再三地要求我，以至于那要求變成了請求。身邊我們那位讀過《哦，香雪》的美國翻譯也竭力攛掇著我，表示他定能把我的故事譯得精彩。于是我用三言兩語講述了小說梗概。我沒有想到在場的人們竟為這小說興奮不已。一家名叫《毛筆》的雜志的主編對我說：“你知道你的小說為什么打動了我們，因為你表現(xiàn)了一種人類心靈能夠共同感受到的東西。”接著他又問我是否讀過肯尼迪總統(tǒng)的就職演說，我說很抱歉我從未讀過。他說肯尼迪在演說里就向人們描述過他當年是怎樣從家鄉(xiāng)小村里走出來第一次坐火車的，肯尼迪的內(nèi)心感受令人淚下。我沒有過多地關注肯尼迪的感受，令我留意的是主編前邊的那句話：“你表現(xiàn)了一種人類心靈能夠共同感受到的東西。”與其說我因這句褒獎而獲得了虛榮心的極大滿足，不如說是這句話使我忽然有點明白我為什么要寫小說。上述一切仿佛是舊話重提了。之所以重提舊話，是因為今年中國兒童電影制片廠將我的《哦，香雪》拍成了電影?？梢韵胂蟀选杜?，香雪》拍成電影是怎樣的艱難。這個沒有故事的故事不僅會使人在將來的上座率、拷貝數(shù)上為之傷神，導演和攝影也會對它望而卻步。日子定在晚秋，我重返九年前曾經(jīng)住過的那個小村茍各莊，當年它是河北淶水縣最窮的村子之一。《哦，香雪》的拍攝點就在這村子附近——北京房山與河北波水交界處的十渡風景區(qū)。我記得那年也是晚秋，我在茍各莊下了火車，站在高高的路基向下望去，就看見了路基下村口那個破敗的小學校：沒有玻璃、沒有窗戶欞的教室門窗大敞著，一群衣衫襤褸的小學生正在黃土院子里做著手勢含混、動作隨意的課間操，幾只黑白豬在學生的隊伍里穿行……土地的貧瘠和多而無用的石頭使這里的百姓年復一年地在困頓中平靜地守著自己的一份日子，沒有怨恨，沒有奢求，沒有發(fā)現(xiàn)他們四周那奇妙峻美的大山是多么的誘人，也沒有發(fā)現(xiàn)一只雞和一斤掛面的價值區(qū)別，于是就有了北京人只需乘二百華里的火車，用一斤掛面到這里換一只雞的怪事。如今茍各莊已是河北省著名的旅游風景區(qū)野三坡的一部分，從前的香雪們也早已不再像等情人一般地等待火車，他們有的考入度假村做了服務員、導游，有的則成了家庭旅館的女店主。她們的目光從容、自信，她們的衣著干凈、時新，她們的談吐不再那么畏縮，她們懂得了價值，她們說：“是啊，現(xiàn)在我們富了，這都是旅游業(yè)對我們的沖擊啊?！倍鴥H僅兩年前，她們還把旅游說成“流油”——真是一樁流油的事哩！我乘了一輛面包車，去看攝制組最后的拍攝。一位在野三坡度假村當客房服務員的茍各莊姑娘小玉，因了對拍電影的好奇，也和我一同前往。一路上小玉不停地為什么事情咯咯笑著，一只項鏈式電子表在她胸前蕩來蕩去。我們在十渡站下了車，我看見白色站牌已換成小說中的站名：臺兒溝。這是一個臥在大山之中的山區(qū)小站，幾條單薄的鐵軌寂靜地伸向遠方。此時沒有火車通過，站臺上也沒有旅客等車。只在候車室那扇小小的綠色門前，并排擠著四五個挎著荊編籃子的半大女孩，籃子里有核桃和大棗。堅硬的山風把她們的嘴唇吹得發(fā)紫，她們把雙手袖在薄棉襖的袖簡里，腳上是家做的花布單鞋。哦，香雪！我認出了她們，也認出了飾演香雪的薛白。現(xiàn)在她分明是茍各莊姑娘了，如同九年前我熟悉的女孩子一樣。這時與我同車來的小玉也發(fā)現(xiàn)，原來站臺上這幾個裝束寒酸的女孩便是電影演員了?！跋?！”小玉說。她望著面前的薛白們，眼光有點驚奇，還有點居高臨下：“真像！”小玉又說，“和早先我們穿的一樣。”她對“早先”二字加重著語氣。那么，香雪仿佛是個早先的故事了，仿佛已是小玉們依稀可辨的一個遙遠，又仿佛是無中生有的存在。一瞬間我?guī)缀跤悬c為香雪、為導演、為攝影師、為我自己感到沮喪：日子果真是那樣的多變么？香雪已不復存在，為什么人們非要鉆進這大山，苦苦地制造一個香雪出來？然而香雪分明地站在我的眼前，她挎著一籃子核桃，是要賣給火車上的旅客的，可是她還不會討價還價，只會說：“你看著給吧！”我想起我所尊敬的一位老作家曾經(jīng)說過：“在女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德……我明白了，香雪并非從前一個遙遠的故事，并非一個與小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人類美好天性的表現(xiàn)之一，那本是生命長河中短暫然而的確存在的純凈的瞬間。有人類就永遠有那個瞬間，正是那個瞬間使生命有所附麗。我深知這一切都是因了我的無中生有，雖然香雪的確是我在那個小村茍各莊的發(fā)現(xiàn)。我想無論對于小說還是電影，懂得藝術來源于生活并不困難；但要明白無中生有對小說和電影的意義，就似乎不大容易。而我所說的無中生有，恰恰是指作家對生活和生命本身更深層次的總體把握與判斷。你理應知曉生活是創(chuàng)造的源泉，你更應懂得無中生有對于創(chuàng)造的重要。越來越發(fā)覺因了我的無中生有，香雪才獲得長久存在的意義：因了無中生有的香雪，才有讀者覺出地表現(xiàn)著人類心靈能夠共同感受的東西。（摘編自《鐵凝散文》2022年版，有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.“用三言兩語”講了《哦，香雪》的極概，表現(xiàn)出“我”因小說本體和文化溝壑的原因而不想講，卻又不得不講的尷尬。B.寫北京人乘二百華里的火車到茍各莊用一斤掛面換他們一只雞的事，是為了突出茍各莊村民的樸實、北京人的精明。C.作者專門寫到小玉胸前蕩來蕩去的一只項鏈式電子表，以此展現(xiàn)了現(xiàn)代文明帶給茍各莊的女孩子們的變化。D.文章末尾，作者高度肯定了“無中生有”對文學、藝術等的作用，強調(diào)了創(chuàng)造精神對于創(chuàng)作者的重要性。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文中畫橫線的段落使用排比和問句，情感飽滿而深沉，展現(xiàn)出作者因質(zhì)樸純凈的香雪已遠去而引發(fā)的思考，同時為下文的轉(zhuǎn)折蓄勢。B.文章語言雖樸實卻不乏生動，如描寫十渡站見到的場景時，“臥在大山之中”“堅硬的山風”運用比擬生動地展現(xiàn)了環(huán)境的特征。C.這篇散文回憶與現(xiàn)實交織，時間跨度較大，內(nèi)容豐富，但都是圍繞著《哦，香雪》來組織材料，體現(xiàn)了散文形散神聚的文體特征。D.本文綜合運用記敘、議論、描寫等表達方式，不僅點面結合地呈現(xiàn)了茍各莊的發(fā)展變化，還傳達出自己對文學創(chuàng)作的思考、感悟。（3）面對這個“沒有故事的故事”，作者感慨將《哦，香雪》拍成電影很艱難。請結合教材及本文，談談艱難的原因。（4）鐵凝曾說：“文學作品中，最能夠打動人心的是作者的真誠和他那些真誠的發(fā)現(xiàn)?！北疚捏w現(xiàn)了作者哪些真誠的情感和發(fā)現(xiàn)？請結合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：宋襄公與楚人戰(zhàn)于泓，宋人既成列矣，楚人未及濟，右司馬購強趨而諫曰：“楚人眾而宋人寡，請使楚人半涉，未成列而擊之，必敗?！毕骞唬骸肮讶寺劸釉唬骸恢貍?，不擒二毛，不推人于險，不迫人于厄，不鼓不成列?！癯礉鴵糁?，害義。請使楚人畢涉成陣而后鼓士進之?！庇宜抉R曰：“君不愛宋民，腹心不完，特為義耳?！惫唬骸安环戳?，且行法?！庇宜抉R反列，楚人已成列撰陣矣，公乃鼓之。宋人大敗，公傷股，三日而死。此乃慕自親仁義之禍。夫必恃人主之自躬親而后民聽從，是則將令人主耕以為食，服戰(zhàn)雁行也民乃肯耕戰(zhàn)，則人主不泰危乎！而人臣不泰安乎！（節(jié)選自《韓非子?外儲說左上》）材料二：蘇子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴而盡也。宋公，天子之上公。以天子之上公，而當夷狄之微者，至于敗績，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過此，學者疑焉，故不可以不辯。宋襄公非獨行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。而宋襄公執(zhí)邯子，用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍而宋公戕一國君若犬豕然此而忍為之天下孰有不忍者耶！泓之役，身敗國妞，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紗[注]其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于部子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。古人有言：“圖王不成，其弊猶足以霸。”襄公行王者之師，猶足以當桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇。此獨妄庸耳。（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》，有刪改）[注]紗：彎轉(zhuǎn)，扭曲。（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句。君子殺一牛A猶不忍B而宋公戕一國C君若犬豕D然E此而忍為之F天下G孰有不忍者耶（2）下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.趨，小步快跑，與《六國論》“日削月割，以趨于亡”中的“趨”意思不同。B.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，可泛稱除華夏族以外的各族。C.傳，指傳記，與《師說》中“六藝經(jīng)傳皆通習之”的“傳”意思不同。D.重傷，指再次傷害已經(jīng)受傷的人，與現(xiàn)在所說的“造成重傷”并不一樣。（3）下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.宋襄公率兵與楚國交戰(zhàn)，宋國的右司馬購強建議，楚國戰(zhàn)士比宋國多，如果宋國在楚國人渡河過半還沒排好隊列時發(fā)動攻擊，就可以打敗他們。B.宋襄公因不采納建議而受到右司馬的批評，宋襄公命令說，你不回到隊列中去就要接受軍法處置；待楚國布好陣勢再發(fā)動進攻，結果被打得大敗。C.宋楚之戰(zhàn)，《春秋》寫宋襄公以高貴之身去做卑微的事，戰(zhàn)敗之罪顯而易見；《公羊傳》卻贊譽他如周文王。對其中的分歧疑義，蘇軾認為有必要辯明。D.蘇軾通過對宋襄公的評論，表達出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今楚未濟而擊之，害義。請使楚人畢涉成陣而后鼓士進之。②使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。（5）蘇軾為什么認為宋襄公是一個想用不仁手段竊取“仁者”美名的人？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成各題。少年行（其一）王維新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。少年行（其三）王維一身能擘①兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調(diào)白羽②，紛紛射殺五單于③。[注]①擘（bò）：張，分開。②白羽：箭。以白色羽毛做箭羽，故云“白羽”。③五單于：原指漢宣帝時匈奴內(nèi)亂爭立的五個首領，這里比喻騷擾邊境的少數(shù)民族諸王。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.“少年行”，屬樂府舊題，它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻自由。B.（其一）語言激昂豪放，“斗十千”化用自曹植的“歸來宴平樂，美酒斗十千”，為“咸陽游俠”出場做鋪墊。C.（其一）第四句中馬、高樓、垂柳組成了一幅畫面，直接寫出了少年游俠的形象，蘊藉有致。D.唐人寫時事，常托之于漢代。高適《燕歌行并序》中的“漢家”“漢將”用法與（其三）中的“五單于”相類。（2）王維《少年行》與毛澤東《沁園春?長沙》都寫到了各自時代的少年，請簡要分析他們的形象。請結合文本簡要分析。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子的空缺部分。（1）《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是“，”。（2）《湖居聽書》寫王小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”，《琵琶行》中“，”也描寫了類似的情景。（3）“馬”的意象在唐宋詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，多用來傳達豪邁奔放、積極向上的精神，如“，”。三、語言文字運用（12分）6．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。從這里出門散步去，在一個晴好的五月的向晚，像是去赴一個美的宴會。①____，但絕不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來，帶來一股幽遠的淡香；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇時鑒賞。作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；你盡可以不用領結，給你的頸根與胸膛一半日的自由。這樣的自由頂好是不要約伴，只許你獨身。只有你②____時，就像一個孩童撲入母親的懷抱，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就長眼看聳開聽的幸福是怎樣的。只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。（1）請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使用文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（2）詞語感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達效果，請賞析加點詞“縱容”的妙處。（3）文中畫波浪線的句子與有標點的“單就呼吸，單就走道，單就長眼看、聳耳聽的幸福是怎樣的”，哪一種表達效果更好？請簡要賞析。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，8分）7．（8分）閱讀下面的文字，完成各題。假日里，走進鬧市區(qū)的甜品店，①金黃酥脆且散發(fā)誘人香氣的甜點，②總讓人甘之如飴，③恨不能盡快品嘗。④我們?yōu)槭裁磳@些食品有如此吸引力？⑤這是因為油炸和高溫烘焙食物在制作過程中發(fā)生了美拉德反應。該反應是一種復雜的有機化學反應，主要是指氨基化合物與還原糖、醛、酮等含有羰基化合物之間發(fā)生一系列復雜的加縮反應，生成褐色多聚化合物，同時還伴隨生成超過3500種揮發(fā)性化合物，為食物增添了獨特的風味。生活中，我們看到醬油的棕黑色、紅燒肉的褐色、面包外皮的金黃色，以及食物飄來的濃郁香氣都離不開美拉德反應。美拉德反應雖然給食物帶來美好的味道及獨特的色澤，然而也有負面作用：嬰兒奶粉中含有人體必需的賴氨酸，但是奶粉中的乳糖碳可與其反應使其降解；類黑素可以與一些金屬發(fā)生螯合，在一定程度上也會影響我們對微量元素的吸收。作為食品加工過程中產(chǎn)生風味所必需的反應之一，只要適當改變烹飪方法，美拉德反應便不會對我們的身體健康產(chǎn)生影響。（1）文中畫橫線的句子有兩處表述不當，請標出原句序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變句意。（2）請結合材料內(nèi)容，給“美拉德反應”下一個簡要定義，不超過60個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！度龂萘x》中孔明嘆曰：“謀事在人，成事在天。不可強也！”梁啟超《新羅馬》：“人定勝天，怯大敵者非丈夫，造時勢者為俊杰，當仁不讓，舍我其誰？”老子曰：“勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志?！本C合以上文本，作為時代青年的你有何感想和認識，請寫一篇文章談談你的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023-2024學年湖北省部分學校高三（上）月考語文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：科技發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。這輪科技革命正加速轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力，直接導致生產(chǎn)力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。勞動力的變化，已經(jīng)不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內(nèi)涵；各種便攜式智能裝備拓寬了勞動者的外延，機器人和人工智能參與勞動，躋身勞動者行列，增加了勞動力的類別和數(shù)量；人工智能參與生產(chǎn)的標準化、精準化，以及人更多地向著腦力勞動發(fā)展，提高了勞動者的整體質(zhì)量。勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內(nèi)部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能，是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升，這是勞動者最大的變化。勞動者質(zhì)量取決于人的體質(zhì)和智能，農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn)，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強?，F(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障?！笆佬l(wèi)組織估計，由于距離遙遠，大約有10億人終其一生也不可能看見衛(wèi)生工作者?！痹谶^去四分之一的世紀，人類在健康領域取得的巨大進步已經(jīng)讓大多數(shù)人受益，但仍然有很多人享受不到這應福祉。如果想要所有人都能得到醫(yī)療護理，就必須對衛(wèi)生工作人員進行培訓并投入資金，讓其能給最偏遠地方的人提供健康醫(yī)療服務。雖然老弱病殘不是直接的勞動者，但如果他們的疾病能夠得到治療，他們的生活能夠得到保障，也能解除勞動者的后顧之憂，實際上也間接地改善了勞動者工作和生活的條件和環(huán)境。教育科技，特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平，進而提高了勞動效率。機器人和人工智能逐漸參與一些勞動，雖然取代了勞動者的一些崗位，但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質(zhì)?；鸨腃hatGPT拓展了機器人取代人類勞動的想象力和可能性的邊界，在許多崗位上，ChatGPT有望取代人類，比如從客服代表到新聞寫作。這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是“藍領”勞動力，反而更多的是“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術。這對我們調(diào)整國家的規(guī)劃，搶占科技高地，涉及人口、就業(yè)等都會影響深遠。當然，使用人工智能系統(tǒng)編寫內(nèi)容時，務必查找核實，因為有時AI會出錯。更要思考如何避免勞動力的增長和勞動者的解放，變成對人類獨特性、人類生活價值和意義的削弱甚至剝奪。以色列總統(tǒng)說：“我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志。”（摘編自邵春堡《勞動力內(nèi)涵發(fā)生深刻變化》）材料二：馬克思認為，自由是衡量人類社會進步的根本倫理尺度，社會的理想倫理目標是人的自由全面發(fā)展。勞動是人的本質(zhì)屬性，勞動自由是自由的根本體現(xiàn)?？疾靹趧拥膫惱韮r值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內(nèi)在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。一方面，勞動使人感受到的是對生命的否定，是體力和精力的付出，是勞累和疲倦，是對自由的限制乃至否定；另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由。人的自由權利的增加往往意味著自由受到更多限制。馬克思說：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產(chǎn)力與社會關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實?！保ㄕ幾渣S云明竇星辰《勞動與人的全面發(fā)展——馬克思勞動內(nèi)在結構理論的倫理分析》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA．本輪科技革命促使現(xiàn)實生產(chǎn)力獲得快速發(fā)展，導致生產(chǎn)力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。B．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、醫(yī)學科技和教育科技的發(fā)展，促進了勞動者體質(zhì)和智能的提升，從而提高了勞動者的質(zhì)量。C．作為新的勞動力，人工智能將優(yōu)先提升“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能、而藍領勞動需要實體技術。D．勞動使生命付出體力和精力，又豐富和發(fā)展人的生命，人的自由也就在這樣的勞動活動中受到限制也得到增加。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是CA．材料一和材料二都指出勞動力隨著技術的進步而不斷發(fā)展，但是二者論述各有側(cè)重。B．材料一綜合運用多種論證方法，從幾個方面詳細闡述了勞動力內(nèi)涵發(fā)生的深刻變化。C．材料一最后引用以色列總統(tǒng)的話，從反面論證了勞動力的實質(zhì)仍然是人，而不是機器。D．材料二中馬克思對于勞動自由所持的觀點和論述符合其唯物主義辯證法和辯證思維。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是DA．亞里士多德認為，勞動是屬于奴隸、工匠從事的活動，它并不能達到至善的、德性的境界。B．洛克的財產(chǎn)權勞動學說認為，每個人都對自身擁有所有權，勞動就是他的所有物。C．黑格爾：“個體滿足自己需要的勞動，既是自己的需要的滿足，同樣也是對其他個體的需要的滿足?！盌．何云峰：“人工智能挑戰(zhàn)的是勞動權利，帶來的是人的勞動解放和自由而全面發(fā)展的機會?！保?）科技革命給勞動者帶來了怎樣的變化？請結合材料一簡要概括。（5）作為未來的勞動者，你認為我們應該如何追求“勞動自由”？請結合材料談談你的看法。【分析】（1）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要整體把握材料內(nèi)容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對文本論點、論據(jù)的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的概念的內(nèi)容，再結合選項正確選擇。（4）本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結合具體內(nèi)容進行分析。（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答時，要審準題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。【解答】（1）D.“將優(yōu)先提升‘白領’勞動力”錯，原文“這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是‘藍領’勞動力，反而更多的是‘白領’勞動力”，原文有“也許”故選D。（2）C.“反面論證”錯，原文“以色列總統(tǒng)說：‘我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志?！?，不是反面論證，是正面論證。故選C。（3）材料二的論點是：考察勞動的倫理價值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內(nèi)在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的A.認為勞動是低賤的，不符合材料二的觀點。B.強調(diào)人擁有勞動的支配權，不符合材料二的觀點。C.說明勞動的價值，既滿足個體需要，也滿足其他人的需要。D.表明“勞動及其內(nèi)在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的”，符合材料二的觀點。故選D。（4）由“勞動力的變化，已經(jīng)不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內(nèi)涵”“人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能，是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升，這是勞動者最大的變化”可知，科技發(fā)展豐富了勞動力的內(nèi)涵，提升了勞動者的素質(zhì)；由“農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn)，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強”可知，農(nóng)業(yè)科技增強了勞動者的體能；由“現(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障”可知，現(xiàn)代醫(yī)學科技保障了勞動者的健康；由“教育科技，特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平”可知，教育科技提高了勞動者的智能技能水平；由“機器人和人工智能……但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質(zhì)”可知，人工智能技術使勞動者的素質(zhì)得到全面發(fā)展。（5）由“勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內(nèi)部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質(zhì)和智能，是勞動者最重要的內(nèi)涵。內(nèi)涵豐富、素質(zhì)提升，這是勞動者最大的變化”可知，勞動者要緊跟時代變化，掌握勞動內(nèi)涵的變化，提升自身勞動素養(yǎng)；由“人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作”“這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是‘藍領’勞動力，反而更多的是‘白領’勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術”可知，要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，要有意識地學習實體技術，避免被人工智能取代；由“另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由”可知，要關注自我生命的豐富、發(fā)展和完善，以獲得更多的勞動自由。答案：（1）D（2）C（3）D（4）①科技發(fā)展豐富了勞動力的內(nèi)涵，提升了勞動者的素質(zhì)；②農(nóng)業(yè)科技增強了勞動者的體能；③現(xiàn)代醫(yī)學科技保障了勞動者的健康；④教育科技提高了勞動者的智能技能水平；⑤人工智能技術使勞動者的素質(zhì)得到全面發(fā)展。（5）①勞動者要緊跟時代變化，掌握勞動內(nèi)涵的變化，提升自身勞動素養(yǎng)；②要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，要有意識地學習實體技術，避免被人工智能取代；③要關注自我生命的豐富、發(fā)展和完善，以獲得更多的勞動自由。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。又見香雪鐵凝我的短篇小說《哦，香雪》寫于1982年，香雪是小說女主人公的名字。1985年在紐約一次同美國作家的座談會上，曾經(jīng)有一位美國青年要我講一講香雪的故事，我毫不猶豫地拒絕了他。原因有二：一是我認為我的小說無法當作故事講：其次在我的內(nèi)心深處，覺得一個美國青年是無法懂得中國貧窮的山溝里的一個女孩子的世界的。然而這位美國人把持著話筒再三地要求我，以至于那要求變成了請求。身邊我們那位讀過《哦，香雪》的美國翻譯也竭力攛掇著我，表示他定能把我的故事譯得精彩。于是我用三言兩語講述了小說梗概。我沒有想到在場的人們竟為這小說興奮不已。一家名叫《毛筆》的雜志的主編對我說：“你知道你的小說為什么打動了我們，因為你表現(xiàn)了一種人類心靈能夠共同感受到的東西。”接著他又問我是否讀過肯尼迪總統(tǒng)的就職演說，我說很抱歉我從未讀過。他說肯尼迪在演說里就向人們描述過他當年是怎樣從家鄉(xiāng)小村里走出來第一次坐火車的，肯尼迪的內(nèi)心感受令人淚下。我沒有過多地關注肯尼迪的感受，令我留意的是主編前邊的那句話：“你表現(xiàn)了一種人類心靈能夠共同感受到的東西?！迸c其說我因這句褒獎而獲得了虛榮心的極大滿足，不如說是這句話使我忽然有點明白我為什么要寫小說。上述一切仿佛是舊話重提了。之所以重提舊話，是因為今年中國兒童電影制片廠將我的《哦，香雪》拍成了電影。可以想象把《哦，香雪》拍成電影是怎樣的艱難。這個沒有故事的故事不僅會使人在將來的上座率、拷貝數(shù)上為之傷神，導演和攝影也會對它望而卻步。日子定在晚秋，我重返九年前曾經(jīng)住過的那個小村茍各莊，當年它是河北淶水縣最窮的村子之一?！杜叮阊返呐臄z點就在這村子附近——北京房山與河北波水交界處的十渡風景區(qū)。我記得那年也是晚秋，我在茍各莊下了火車，站在高高的路基向下望去，就看見了路基下村口那個破敗的小學校：沒有玻璃、沒有窗戶欞的教室門窗大敞著，一群衣衫襤褸的小學生正在黃土院子里做著手勢含混、動作隨意的課間操，幾只黑白豬在學生的隊伍里穿行……土地的貧瘠和多而無用的石頭使這里的百姓年復一年地在困頓中平靜地守著自己的一份日子，沒有怨恨，沒有奢求，沒有發(fā)現(xiàn)他們四周那奇妙峻美的大山是多么的誘人，也沒有發(fā)現(xiàn)一只雞和一斤掛面的價值區(qū)別，于是就有了北京人只需乘二百華里的火車，用一斤掛面到這里換一只雞的怪事。如今茍各莊已是河北省著名的旅游風景區(qū)野三坡的一部分，從前的香雪們也早已不再像等情人一般地等待火車，他們有的考入度假村做了服務員、導游，有的則成了家庭旅館的女店主。她們的目光從容、自信，她們的衣著干凈、時新，她們的談吐不再那么畏縮，她們懂得了價值，她們說：“是啊，現(xiàn)在我們富了，這都是旅游業(yè)對我們的沖擊啊?！倍鴥H僅兩年前，她們還把旅游說成“流油”——真是一樁流油的事哩！我乘了一輛面包車，去看攝制組最后的拍攝。一位在野三坡度假村當客房服務員的茍各莊姑娘小玉，因了對拍電影的好奇，也和我一同前往。一路上小玉不停地為什么事情咯咯笑著，一只項鏈式電子表在她胸前蕩來蕩去。我們在十渡站下了車，我看見白色站牌已換成小說中的站名：臺兒溝。這是一個臥在大山之中的山區(qū)小站，幾條單薄的鐵軌寂靜地伸向遠方。此時沒有火車通過，站臺上也沒有旅客等車。只在候車室那扇小小的綠色門前，并排擠著四五個挎著荊編籃子的半大女孩，籃子里有核桃和大棗。堅硬的山風把她們的嘴唇吹得發(fā)紫，她們把雙手袖在薄棉襖的袖簡里，腳上是家做的花布單鞋。哦，香雪！我認出了她們，也認出了飾演香雪的薛白?，F(xiàn)在她分明是茍各莊姑娘了，如同九年前我熟悉的女孩子一樣。這時與我同車來的小玉也發(fā)現(xiàn)，原來站臺上這幾個裝束寒酸的女孩便是電影演員了?！跋?！”小玉說。她望著面前的薛白們，眼光有點驚奇，還有點居高臨下：“真像！”小玉又說，“和早先我們穿的一樣?！彼龑Α霸缦取倍旨又刂Z氣。那么，香雪仿佛是個早先的故事了，仿佛已是小玉們依稀可辨的一個遙遠，又仿佛是無中生有的存在。一瞬間我?guī)缀跤悬c為香雪、為導演、為攝影師、為我自己感到沮喪：日子果真是那樣的多變么？香雪已不復存在，為什么人們非要鉆進這大山，苦苦地制造一個香雪出來？然而香雪分明地站在我的眼前，她挎著一籃子核桃，是要賣給火車上的旅客的，可是她還不會討價還價，只會說：“你看著給吧！”我想起我所尊敬的一位老作家曾經(jīng)說過：“在女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德……我明白了，香雪并非從前一個遙遠的故事，并非一個與小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人類美好天性的表現(xiàn)之一，那本是生命長河中短暫然而的確存在的純凈的瞬間。有人類就永遠有那個瞬間，正是那個瞬間使生命有所附麗。我深知這一切都是因了我的無中生有，雖然香雪的確是我在那個小村茍各莊的發(fā)現(xiàn)。我想無論對于小說還是電影，懂得藝術來源于生活并不困難；但要明白無中生有對小說和電影的意義，就似乎不大容易。而我所說的無中生有，恰恰是指作家對生活和生命本身更深層次的總體把握與判斷。你理應知曉生活是創(chuàng)造的源泉，你更應懂得無中生有對于創(chuàng)造的重要。越來越發(fā)覺因了我的無中生有，香雪才獲得長久存在的意義：因了無中生有的香雪，才有讀者覺出地表現(xiàn)著人類心靈能夠共同感受的東西。（摘編自《鐵凝散文》2022年版，有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是BA.“用三言兩語”講了《哦，香雪》的極概，表現(xiàn)出“我”因小說本體和文化溝壑的原因而不想講，卻又不得不講的尷尬。B.寫北京人乘二百華里的火車到茍各莊用一斤掛面換他們一只雞的事，是為了突出茍各莊村民的樸實、北京人的精明。C.作者專門寫到小玉胸前蕩來蕩去的一只項鏈式電子表，以此展現(xiàn)了現(xiàn)代文明帶給茍各莊的女孩子們的變化。D.文章末尾，作者高度肯定了“無中生有”對文學、藝術等的作用，強調(diào)了創(chuàng)造精神對于創(chuàng)作者的重要性。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA.文中畫橫線的段落使用排比和問句，情感飽滿而深沉，展現(xiàn)出作者因質(zhì)樸純凈的香雪已遠去而引發(fā)的思考，同時為下文的轉(zhuǎn)折蓄勢。B.文章語言雖樸實卻不乏生動，如描寫十渡站見到的場景時，“臥在大山之中”“堅硬的山風”運用比擬生動地展現(xiàn)了環(huán)境的特征。C.這篇散文回憶與現(xiàn)實交織，時間跨度較大，內(nèi)容豐富，但都是圍繞著《哦，香雪》來組織材料，體現(xiàn)了散文形散神聚的文體特征。D.本文綜合運用記敘、議論、描寫等表達方式，不僅點面結合地呈現(xiàn)了茍各莊的發(fā)展變化，還傳達出自己對文學創(chuàng)作的思考、感悟。（3）面對這個“沒有故事的故事”，作者感慨將《哦，香雪》拍成電影很艱難。請結合教材及本文，談談艱難的原因。（4）鐵凝曾說：“文學作品中，最能夠打動人心的是作者的真誠和他那些真誠的發(fā)現(xiàn)?！北疚捏w現(xiàn)了作者哪些真誠的情感和發(fā)現(xiàn)？請結合文本簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學生對小說相關內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂文本，篩選出符合題干要求的內(nèi)容，并用簡潔的語言進行概括。（4）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的概括的能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結合具體內(nèi)容進行概括。【解答】（1）B．“突出茍各莊村民的樸實、北京人的精明”不是此處的寫作目的。寫北京人乘二百華里的火車到荷各莊用一斤掛面換他們一只雞的事，是借夸大物品間的價格落差，突出了山村的封閉落后，山民是拮據(jù)寒酸。故選B。（2）B．“堅硬的山風”運用比擬錯，“堅硬的山風”不是比擬，而是移就。故選B。（3）小說《哦，香雪》主要描寫了香雪在那停車一分鐘的間隙里，勇敢踏上火車，用四十個雞蛋換來了一個鉛筆盒，為此她甘愿被父母責怪，而且一個人摸黑走了三十里的山路回家的故事。一般來說，電影追求那些跌宕起伏的故事，而《哦，香雪》只是一個情節(jié)不完整的故事，這就不契合一般電影對跌宕起伏的故事性的需求，所以作者說把它拍成電影很艱難?！杜?，香雪》中，作者有意交代了香雪踏上火車，用雞蛋換來鉛筆盒這一舉動的心理活動，那就是對山外文明的向往，對于改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，以及臺山里姑娘自愛自尊的性格特征?！杜?，香雪》沒有激烈的矛盾沖突，它注重的是對香雪的細膩、逼真的心理描寫，抒情性強，電影在表現(xiàn)人物心理活動和抒情性方面較難，所以作者說把它拍成電影很艱難。根據(jù)“這個沒有故事的故事不僅會使人在將來的上座率、拷貝數(shù)上為之傷神，導演和攝影也會對它望而卻步”分析，對《哦，香雪》的電影上座率、拷貝數(shù)等商業(yè)價值、市場前景的擔憂，可能會使電影從業(yè)者對它望而卻步。（4）作者真誠的情感：根據(jù)“我認為我的小說無法當作故事講”“我沒有想到在場的人們竟為這小說興奮不已。一家名叫《毛筆》的雜志的主編對我說：‘你知道你的小說為什么打動了我們，因為你表現(xiàn)了一種人類心靈能夠共同感受到的東西’”分析，無法把《哦，香雪》當故事講的為難，講了之后引起共鳴的滿足；根據(jù)“如今茍各莊已是河北省著名的旅游風景區(qū)野三坡的一部分，從前的香雪們也早已不再像等情人一般地等待火車，他們有的考入度假村做了服務員、導游，有的則成了家庭旅館的女店主。她們的目光從容、自信，她們的衣著干凈、時新，她們的談吐不再那么畏縮，她們懂得了價值”“香雪仿佛是個早先的故事了，仿佛已是小五們依稀可辨的一個遙遠，又仿佛是無中生有的存在。一瞬間我?guī)缀跤悬c為香雪、為導演、為攝影師、為我自己感到沮喪”“我明白了，香雪并非從前一個遙遠的故事，并非一個與小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人類美好天性的表現(xiàn)之一，那本是生命長河中短暫然而的確存在的純凈的瞬間。有人類就永遠有那個瞬間，正是那個瞬間使生命有所附麗”分析，對茍各莊的美好變化的喜悅，對質(zhì)樸、純凈的香雪不復存在的沮喪，想通了創(chuàng)造香雪的價值與意義后的釋然與堅定。作者真誠的發(fā)現(xiàn)：根據(jù)“因了我的無中生有，香雪才獲得長久存在的意義：因了無中生有的香雪，才有讀者覺出地表現(xiàn)著人類心靈能夠共同感受的東西”分析，講述《哦，香雪》使作者發(fā)現(xiàn)了小說創(chuàng)作的真諦——表現(xiàn)一種人類心靈能夠共同感受到的東西；根據(jù)“我所說的無中生有，恰恰是指作家對生活和生命本身更深層次的總體把握與判斷。你理應知曉生活是創(chuàng)造的源泉，你更應懂得無中生有對于創(chuàng)造的重要”分析，重回茍各莊的經(jīng)歷使作者發(fā)現(xiàn)，生活是創(chuàng)造的源泉，但無中生有對于創(chuàng)造也很重要，它使作品意義更長久、更能產(chǎn)生共鳴。答案：（1）B（2）B（3）①這是一個情節(jié)不完整的故事，主要講了香雪勇敢踏上火車，用雞蛋換來鉛筆盒，不契合一般電影對跌宕起伏的故事性的追求。②《哦，香雪》沒有激烈的矛盾沖突，它注重的是對香雪的細膩、逼真的心理描寫，抒情性強。③對《哦，香雪》的電影上座率、拷貝數(shù)等商業(yè)價值、市場前景的擔憂，可能會使電影從業(yè)者對它望而卻步。（4）真誠的情感：無法把《哦，香雪》當故事講的為難，講了之后引起共鳴的滿足；對茍各莊的美好變化的喜悅，對質(zhì)樸、純凈的香雪不復存在的沮喪，想通了創(chuàng)造香雪的價值與意義后的釋然與堅定。（為難、滿足、喜悅、沮喪、釋然等答到其中兩點即可）真誠的發(fā)現(xiàn)：講述《哦，香雪》使作者發(fā)現(xiàn)了小說創(chuàng)作的真諦——表現(xiàn)一種人類心靈能夠共同感受到的東西；重回茍各莊的經(jīng)歷使作者發(fā)現(xiàn)，生活是創(chuàng)造的源泉，但無中生有對于創(chuàng)造也很重要，它使作品意義更長久、更能產(chǎn)生共鳴。二、古代詩文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：宋襄公與楚人戰(zhàn)于泓，宋人既成列矣，楚人未及濟，右司馬購強趨而諫曰：“楚人眾而宋人寡，請使楚人半涉，未成列而擊之，必敗。”襄公曰：“寡人聞君子曰：‘不重傷，不擒二毛，不推人于險，不迫人于厄，不鼓不成列?！癯礉鴵糁?，害義。請使楚人畢涉成陣而后鼓士進之?！庇宜抉R曰：“君不愛宋民，腹心不完，特為義耳?！惫唬骸安环戳校倚蟹??！庇宜抉R反列，楚人已成列撰陣矣，公乃鼓之。宋人大敗，公傷股，三日而死。此乃慕自親仁義之禍。夫必恃人主之自躬親而后民聽從，是則將令人主耕以為食，服戰(zhàn)雁行也民乃肯耕戰(zhàn)，則人主不泰危乎！而人臣不泰安乎?。ü?jié)選自《韓非子?外儲說左上》）材料二：蘇子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴而盡也。宋公，天子之上公。以天子之上公，而當夷狄之微者，至于敗績，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過此，學者疑焉，故不可以不辯。宋襄公非獨行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。而宋襄公執(zhí)邯子，用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍而宋公戕一國君若犬豕然此而忍為之天下孰有不忍者耶！泓之役，身敗國妞，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紗[注]其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于部子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。古人有言：“圖王不成，其弊猶足以霸?！毕骞型跽咧畮?，猶足以當桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇。此獨妄庸耳。（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》，有刪改）[注]紗：彎轉(zhuǎn)，扭曲。（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句。君子殺一牛A猶不忍B而宋公戕一國C君若犬豕D然E此而忍為之F天下G孰有不忍者耶（2）下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA.趨，小步快跑，與《六國論》“日削月割，以趨于亡”中的“趨”意思不同。B.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，可泛稱除華夏族以外的各族。C.傳，指傳記，與《師說》中“六藝經(jīng)傳皆通習之”的“傳”意思不同。D.重傷，指再次傷害已經(jīng)受傷的人，與現(xiàn)在所說的“造成重傷”并不一樣。（3）下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.宋襄公率兵與楚國交戰(zhàn)，宋國的右司馬購強建議，楚國戰(zhàn)士比宋國多，如果宋國在楚國人渡河過半還沒排好隊列時發(fā)動攻擊，就可以打敗他們。B.宋襄公因不采納建議而受到右司馬的批評，宋襄公命令說，你不回到隊列中去就要接受軍法處置；待楚國布好陣勢再發(fā)動進攻，結果被打得大敗。C.宋楚之戰(zhàn)，《春秋》寫宋襄公以高貴之身去做卑微的事，戰(zhàn)敗之罪顯而易見；《公羊傳》卻贊譽他如周文王。對其中的分歧疑義，蘇軾認為有必要辯明。D.蘇軾通過對宋襄公的評論，表達出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今楚未濟而擊之，害義。請使楚人畢涉成陣而后鼓士進之。②使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。（5）蘇軾為什么認為宋襄公是一個想用不仁手段竊取“仁者”美名的人？【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學生對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學生對文本有關內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結合具體要求概要作答。【解答】（1）句意：君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么（是他）不忍心干的呢！前一句子的主語是“君子”，后一句子的主語是“宋公”，“而”表示轉(zhuǎn)折，之前應斷開，因此在B處斷開；“國君”為一個詞語，指國家的君主，中間不能斷開，同時，“若犬豕”修飾“宋公戕一國君”，獨立成句，之后應斷開，“然”用在句子開頭，表示然而，因此在E處斷開；“忍為之”意思是忍心干得出來，句式完整，之后應斷開，因此在F處斷開。故在BEF處斷開。（2）C.“傳，指傳記”，錯?！豆騻鳌返摹皞鳌?，古籍注釋體例之一，是替經(jīng)書作注的著作。與《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習之”的“傳”意思相同。故選C。（3）C.“宋襄公以高貴之身去做卑微的事”錯誤。根據(jù)原文“以天子之上公，而當夷狄之微者，至于敗績”，可知宋襄公是“以高貴的身份”與楚國這樣卑微的“夷狄”之國打仗，卻打了敗仗，是有罪的。而不是說宋襄公做了“卑微的事”。故選C。（4）①“濟”，渡，過河；“害”，妨害，損害；“鼓”，擊鼓使……前進，名詞活用為動詞。譯文：現(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他們，妨害了道義。請讓楚國人完全渡過了河排好陣勢然后擊鼓向他們進攻。（2）“使”，假使，假如；“使莽無成則宋襄公”，判斷句，用“則”表判斷；“亦一莽也”，判斷句，用“也”表判斷。譯文：假如王莽篡位不成功，他就是一個宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一個王莽。（5）①結合“君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然”可知，宋襄公殺害邯國的國君鄫子，就像屠殺豬狗一樣，毫無仁義之心。②結合“襄公以諸侯為可以名得”可知，宋襄公是想用仁義的名聲騙取諸侯霸主的地位。答案：（1）BEF（2）C（3）C（4）①現(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他們，妨害了道義。請讓楚國人完全渡過了河排好陣勢然后擊鼓向他們進攻。②假如王莽篡位不成功，他就是一個宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一個王莽。（5）①宋襄公殺害邯國的國君郎子，就像屠殺豬狗一樣，毫無仁義之心。②宋襄公是想用仁義的名聲騙取諸侯霸主的地位。參考譯文：材料一：宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)，宋國人已擺好陣勢，楚國人還沒有完全過河，宋國的右司馬購強小步快跑過來勸諫說：“楚國人多而宋國人少，請求（讓軍人）在楚國人渡河過半還沒有排好隊列時向他們攻擊，一定可以打敗他們?！彼蜗骞f：“我聽君子說：‘不重復傷害傷兵，不捉須發(fā)斑白的老人，不把人推向危險的地方，不逼迫人到困苦的地步，不擊鼓向沒有排好陣列的敵軍進攻。’現(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他們，妨害了道義。請讓楚國人完全渡過了河排好陣勢然后擊鼓向他們進攻?！庇宜抉R說：“您不愛惜宋國的民眾，不保全國家的根本，只不過要表現(xiàn)自己的仁義罷了?！彼蜗骞f：“不回到你的隊列里去，我將按軍法處置你。”右司馬回到隊列里，楚國人已排好隊列構成了陣勢，宋襄公這才擊鼓進攻。宋國人大敗，宋襄公被射傷了大腿，過了三天就死了。這就是追求親自實行仁義的禍害。一定要依靠君主親自去做而后民眾才能聽從，這樣就要讓君主耕種田地為自己謀食、排在隊伍的行列里行軍打仗民眾才肯耕戰(zhàn)，那么君主不是太危險了嗎？而臣子不是太安全了嗎？材料二：蘇軾認為：《春秋》記載戰(zhàn)爭，沒有像這樣嚴謹而且全面的了。宋襄公，是周朝天子（最為敬重）的上公。以天子尊敬的上公身份，去抵擋夷狄這樣的卑微者，最終打了敗仗，宋公的罪過顯而易見了。而《公羊傳》認為文王之戰(zhàn)不過如此，學者們對此有懷疑，所以我不能不加以辯明。宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)，竊取“仁者”的美名罷了。而宋襄公捉拿部國的國君部子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣，這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么（是他）不忍心干的呢！泓水之戰(zhàn)，宋襄公負傷，宋國受到重創(chuàng)，竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人”為借口來欺騙各國諸侯。一個人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這不合情理。宋襄公能夠忍心殺害部子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎？在我看來，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得，王莽以為天下可以憑文詔獲取。他們得失大小不同，但不能欺騙天下則是相同的。宋襄公不攻擊還未列好陣勢的敵人，并不能減損他本性暴虐的程度；王莽抱著孺子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權位的野心。假如王莽篡位不成功，他就是一個宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一個王莽。古人說過：“圖謀王業(yè)沒有成功，最差的結果也還能成就霸業(yè)。”宋襄公如果能行王者之師，還可以與齊桓公的隊伍匹敵，何至于戰(zhàn)敗之后，救死扶傷忙個不停。這只是他個人的昏妄平庸罷了。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成各題。少年行（其一）王維新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。少年行（其三）王維一身能擘①兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調(diào)白羽②，紛紛射殺五單于③。[注]①擘（bò）：張，分開。②白羽：箭。以白色羽毛做箭羽，故云“白羽”。③五單于：原指漢宣帝時匈奴內(nèi)亂爭立的五個首領，這里比喻騷擾邊境的少數(shù)民族諸王。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA.“少年行”，屬樂府舊題，它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻自由。B.（其一）語言激昂豪放，“斗十千”化用自曹植的“歸來宴平樂，美酒斗十千”，為“咸陽游俠”出場做鋪墊。C.（其一）第四句中馬、高樓、垂柳組成了一幅畫面，直接寫出了少年游俠的形象，蘊藉有致。D.唐人寫時事，常托之于漢代。高適《燕歌行并序》中的“漢家”“漢將”用法與（其三）中的“五單于”相類。（2）王維《少年行》與毛澤東《沁園春?長沙》都寫到了各自時代的少年，請簡要分析他們的形象。請結合文本簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。解答時要結合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）C.“直接寫出了少年游俠的形象”錯誤，文中屬于間接或側(cè)面描寫。以“馬”烘托少年游俠的奔放、剛健，以“高樓”烘托他們的豪邁，以“垂柳”烘托他們的風流、飄逸。故選C。（2）（其一）中，“咸陽游俠多少年”意思是說：咸陽城里的游俠們多半是青春少年。作者特別地點出“少年”二字，寫出一群朝氣蓬勃的少年英雄，這些少年游俠在“新豐美酒”的映襯下，越發(fā)顯得豪縱不羈，風流倜儻?！跋喾暌鈿鉃榫嫛币馑际钦f：這些少年俠客偶然相逢，為彼此的意氣所感動，都愿意為對方干上一杯?！耙鈿狻彼膬?nèi)容很豐富，仗義疏財，除暴安良，輕生重義，都是俠客們所注重的意氣。這句詩把少年俠客的精神世界揭示得十分鮮明，足以令人敬慕。“系馬高樓垂柳邊”意思是說：他們把自己的高頭大馬，拴在那高高酒樓前的垂柳旁邊。寫“馬”，烘托出少年俠客的奔放、剛健；寫“高樓”，烘托出少年俠客的豪邁氣概；寫“垂柳”，則烘托出少年俠客的風流、飄逸。（其三）的一、三兩句，以特寫鏡頭為少年英武矯健的身姿寫照：“擘兩雕弧”言其多力善射，能左右開弓；“偏坐金鞍”言其鞍馬功夫嫻熟，能在疾馳的馬背上自如地變換各種姿勢；“調(diào)白羽”則是善于在運動中瞄準目標，箭無虛發(fā)。二、四兩句，從對方著筆來反襯少年的藝高膽大。敵我雙方的力量愈是懸殊，也就愈能表現(xiàn)主人公無所畏懼的英雄氣概，而這種氣概，又正來自于其置生死于度外的獻身精神。如此一來，少年高樓縱飲的豪情和勇猛殺敵的氣概便躍然紙上了?！肚邎@春?長沙》中，對少年的描寫是“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”一處。意思是：同學們正值青春年少，風華正茂；大家躊躇滿志，意氣奔放，勁頭正足。評論國家大事，寫出這些激濁揚清的文章，把當時那些軍閥官僚看得如同糞土。一個“恰”字，統(tǒng)領七句，形象地概括了少年青春年少、神采飛揚、才華橫溢、意氣風發(fā)、熱情奔放的特點。答案：（1）C（2）少年形象的內(nèi)涵：①王維《少年行》中的少年，慷慨好客，豪爽仗義，有著高樓縱飲的豪情和勇猛殺敵的氣概，表現(xiàn)出強烈的英雄主義色彩。②毛澤東《沁園春?長沙》中的少年，青春年少、神采飛揚、才華橫溢、意氣風發(fā)、熱情奔放。（言之成理即可。例如，第②點答“他們以天下為己任，懷著滿腔熱忱，投入到為祖國、民族前途而奮爭進取的時代激流中去，并且堅定地要去做時代的領導者和新世界的創(chuàng)造者，是中國現(xiàn)代的有志青年。這種書生意氣不是飲酒交友灑脫春游，而是改造舊世界、創(chuàng)造新世界的滿腔豪情和積極進取精神”等，亦可。）譯文：（一）新豐盛產(chǎn)美酒價值萬貫，出沒都城長安的游俠多是少年。相逢時意氣相投，痛快豪飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。（二）一個人能以雙手拉開雕有圖畫的鐵弓，雖然有層層包圍的敵人騎兵，但在他眼中卻像身處無人之地一樣。側(cè)身坐在馬鞍上，從容調(diào)配好弓箭，箭射出去，敵方的許多頭目紛紛落馬。賞析：（一）“新豐美酒斗十千”。是說新豐出產(chǎn)的美酒十分名貴，一斗酒價值十千錢。新豐，地名，在今陜西省臨潼縣東北新豐鎮(zhèn)，古代那里盛產(chǎn)美酒。斗酒十千，使用這個數(shù)目字，目的在于強調(diào)酒的名貴，為下文的“咸陽游俠”作映襯?！跋剃栍蝹b多少年”。意思是說：咸陽城里的游俠們多半是青春少年。咸陽，地名，在今陜西省咸陽市，秦朝時曾作國都，這里實際是以它代指唐朝京都長安。游俠，古時候稱那種重義輕生死、勇于救人危難的人為游俠。在當時人們的心目中，游俠都是英雄豪杰，倍受尊重和贊揚。作者在另一首詩中寫道：“縱死猶聞俠骨香”，說即便俠客死了，他們的骨頭也是香的?？梢妭b客的社會地位之尊貴。作者特別地點出“少年”二字，寫出一群朝氣蓬勃的少年英雄，這些少年游俠在“新豐美酒”的映襯下，越發(fā)顯得豪縱不羈，風流倜儻?！跋喾暌鈿鉃榫嫛?。意思是說：這些少年俠客偶然相逢，為彼此的意氣所感動，都愿意為對方干上一杯?！耙鈿狻彼膬?nèi)容很豐富，仗義疏財，除暴安良，輕生重義，都是俠客們所注重的意氣。這句把飲酒的性質(zhì)強調(diào)出來了，他們不是為了取樂而飲酒，而是為了彼此的俠義行為而慶功；他們不是熟人聚會而飲酒，而是偶然相逢，一見傾心，便不惜花費重金買酒，相互勉勵。這句詩把少年俠客的精神世界揭示得十分鮮明，足以令人敬慕?！跋雕R高樓垂柳邊”。意思是說：他們把自己的高頭大馬，拴在那高高酒樓前的垂柳旁邊。這意味著他們已經(jīng)走上了酒樓，把“為君飲”的愿望變成了現(xiàn)實。這句景物描寫不僅勾畫出酒樓的風光，而且對人物形象起到了很好的烘托作用。寫“馬”，烘托出少年俠客的奔放、剛?。粚憽案邩恰?，烘托出少年俠客的豪邁氣概；寫“垂柳”，則烘托出少年俠客的風流、飄逸。可謂一箭雙雕。這首詩富有浪漫主義色彩，作者注意選用一系列美好的形象，如美酒，游俠，駿馬，高樓等，構成畫面，洋溢著一種昂揚振作的精神，具有鼓舞人心的藝術力量。（二）詩人將主人公置于孤危險惡的戰(zhàn)爭情勢之中?！疤旘T千重”指敵人大軍壓境，形成包圍之勢；“眾敵酋傾巢出動，來勢洶洶，企圖以優(yōu)勢兵力取勝。而少年以“一身”對“千重”之敵，竟能左右馳突于敵陣之中，如入無人之境，且能擒賊先擒王，將兇蠻剽悍的敵酋“紛紛射殺”，其過人的膽略和武藝已分明可見。這里把少年寫成孤膽英雄，意在突出他的勇冠三軍、戰(zhàn)功卓著。詩的一、三兩句，以特寫鏡頭為少年英武矯健的身姿寫照：“擘兩雕弧”言其多力善射，能左右開弓；“偏坐金鞍”言其鞍馬功夫嫻熟，能在疾馳的馬背上自如地變換各種姿勢；“調(diào)白羽”則是善于在運動中瞄準目標，箭無虛發(fā)。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子的空缺部分。（1）《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂”。（2）《湖居聽書》寫王小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”，《琵琶行》中“東船西航悄無言，唯見江心秋月白”也描寫了類似的情景。（3）“馬”的意象在唐宋詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，多用來傳達豪邁奔放、積極向上的精神，如“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”?！痉治觥勘绢}考查學生古詩文默寫能力。首先要熟悉課標要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補寫詩文句，不多字不漏字，不寫錯別字。【解答】故答案為：（1）《國風》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂（重點字：淫）（2）東船西航悄無言唯見江心秋月白（重點字：唯）（3）金戈鐵馬氣吞萬里如虎（重點字：戈）或：春風得意馬蹄疾一日看盡長安花（重點字：疾）去馬疾如飛看君戰(zhàn)勝歸（重點字：疾）三、語言文字運用（12分）6．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。從這里出門散步去，在一個晴好的五月的向晚，像是去赴一個美的宴會。①____，但絕不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來，帶來一股幽遠的淡香；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇時鑒賞。作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；你盡可以不用領結，給你的頸根與胸膛一半日的自由。這樣的自由頂好是不要約伴，只許你獨身。只有你②____時，就像一個孩童撲入母親的懷抱，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就長眼看聳開聽的幸福是怎樣的。只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。（1）請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使用文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（2）詞語感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達效果，請賞析加點詞“縱容”的妙處。（3）文中畫波浪線的句子與有標點的“單就呼吸，單就走道，單就長眼看、聳耳聽的幸福是怎樣的”，哪一種表達效果更好？請簡要賞析?！痉治觥浚?）本題考查學生給文段補寫恰當語句的能力，答題時要通讀語段，結合語境進行補寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字數(shù)限制。（2）本題考查學生對語段中相關詞語表達效果的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結合具體內(nèi)容及語境進行分析。（3）本題考查學生對語段中相關語句表達效果的賞析能力。答題時要讀懂相關語句，根據(jù)題干的提示，明確觀點，結合句子的具體內(nèi)容進行比較分析?！窘獯稹浚?）第①處由前文“晴好的五月的向晚”和下文“但絕不過暖”“空氣”等信息可推斷，此處應填寫“陽光、溫暖”為主要內(nèi)容的語句。第②處結合語境看，總寫在“山中的妙處”，由前文“只許你獨身”及后面的“就像一個孩童撲入母親的懷抱”“與自然同在”推斷可知，此處是寫進入山中，擁抱自然時的狀態(tài)，此處填寫“獨身奔赴大自然的懷抱”或者“獨自作客山中”都可。（2）縱容：指放任，不加拘束。本是貶義詞，形容對錯誤的言行放任不加制止。“不妨縱容你滿腮的苔蘚”一句中貶義詞褒用，語境是說獨自作客山中，可以不受任何約束，任由胡須瘋長，無需在意儀表，內(nèi)心怡然自得。（3）辨析鑒賞哪個句子效果好，可以從句子抒發(fā)情感和句子手法、節(jié)奏等角度分析。如果認為無標點句表達效果更好：句子用“單就”串聯(lián)起“呼吸”“走道”“看”“聽”四個連續(xù)的動作，邊呼吸，邊走路，邊睜眼，邊看，邊聽，中間沒有任何停頓，一氣呵成，給讀者一種作客山中，有感于大山的魅力，迫不及待地想分享給他人的意味，反映出作者身處其中內(nèi)心的喜悅和幸福。如果認為有標點句表達效果更好：情感上，“單就呼吸，單就走道，單就長眼看、聳耳聽”一句一停頓，起強調(diào)作用，無論是呼吸還是走道，無論是看還是聽，都帶給讀者一種欣賞山景的愉悅和幸福。節(jié)奏上，“單就呼吸，單就走道”句子長用逗號，“單就長眼看、聳耳聽”用頓號表達出邊看邊聽的狀態(tài)。節(jié)奏感強，表達細致。答案：（1）①陽光是暖和的/夕陽是溫暖的②獨身（獨自）奔赴大自然的懷抱/獨自作客山中（2）①“縱容”在本句中化為褒義，貶詞褒用。②這里寫出作客山中之人任由滿腮胡須如苔蘚般自然生長，不加剔除，表達出不受羈絆、暢享自由的自得之情。（3）示例一：無標點句表達效果更好。①把連續(xù)的動作“呼吸”“走道”“看”“聽”組合起來，無停頓，一氣呵成，給人一種迫不及待地想分享的意味。（節(jié)奏角度）②連續(xù)的句子表達傳達出作者在山中巨大的愉悅和幸福感。（情感角度）示例二：有標點句表達效果更好。①逗號標示的停頓將四個動作間隔開，每一個動作都能感受到作客山中的幸福感。（情感角度）②“呼吸”與“走道”后用逗號，停頓較長；“長眼看”與“聳耳聽”用頓號間隔，停頓較短。不同標點的停頓，讓語句節(jié)奏的表達更細致。（節(jié)奏角度）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，8分）7．（8分）