湖北省部分省級示范性重點中學2025屆高考沖刺模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省部分省級示范性重點中學2025屆高考沖刺模擬語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達”的概念,意指物質(zhì)交流負載藝術(shù)元素,同時,藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達功能和“文本”敘事功能。“物的藝術(shù)表達”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊豁然開朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂舞和樂器,建筑風格和雕塑手法等等,不僅以物的實用性而且以其藝術(shù)性溝通人類審美情感,“為人類命運共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對絲綢之路的溫潤和滋養(yǎng)》)可以說,(丙)蘊蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對話,就是審美意識的表達,它在一定程度上彌合了經(jīng)濟利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門之所在。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.及其 B.豁然開朗 C.彌合 D.不二法門2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┬踊ㄊ窃娙说膶櫸?,自古以來,詠紅杏的篇什確實數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩,沒有進一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬紫千紅的整個春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見人愛,確實有他獨到的匠心。②葉詩的動人之處就在于雖然他的著眼點是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀春色。③著眼點雖小,而境界宏大。④雖然從所寫的景致來看,唐宋諸賢之詩,大都與葉詩相似,但都不如葉詩動人。⑤透過一枝紅杏,見滿園春色、無盡的風光以及春天大自然的勃勃生機。⑥諸賢之詩著眼點都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢可謂,雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上,還是打得越歷害越接近達成協(xié)議,真是很難說。中美貿(mào)易戰(zhàn)打成今天的規(guī)??隙ㄊ钱敵蹼p方都沒有想到的?;蛘哒f是當初雙方預期的“最壞情況”。這樣的貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)下去,嚴重的負面效果。實際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿(mào)磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間,中美經(jīng)歷了很動蕩的交鋒和溝通重啟,進一步檢檢了雙方的意志和實力,同時也壘高了貿(mào)易戰(zhàn)的爆炸當量。把貿(mào)易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算,絕不會有一個國家的人民真正歡迎它。()。中美社會中都有一些針對對方很沖動的想法。因為中美鑒于都是有力量的大國,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心,雙方都缺少那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力。加上這是一個越來越現(xiàn)實、世俗的世界。喊一喊可以,真正進行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會成員歡迎。硬撐著要推動中美打“史詩級”貿(mào)易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風作案”。結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)無論在當前有多難,歷史地看,它一定會被視為。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.撲朔迷離一目了然商討從善如流B.撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C.錯綜復雜不言而喻商討見機行事D.錯綜復雜一目了然磋商見機行事2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.因而如何對應真實的民意,實現(xiàn)它的軟著陸或者貿(mào)易戰(zhàn)的退出,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜得多。B.然而如何實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,對應真實的民意,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜得多。C.然而如何對應真實的民意,實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜得多。D.因而如何對應真實的民意,實現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜多,是富有挑戰(zhàn)的工作。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.因為鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。B.因為中美鑒于都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。C.但是鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。D.但是鑒于中美都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網(wǎng)”的年齡越來越小,玩網(wǎng)游已經(jīng)成為不少孩子的“家常便飯”。網(wǎng)游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機游戲的原因是多方面的。首先,網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為“流行趨勢”,成為孩子們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹饕掝},孩子普遍認為不玩游戲就落伍了、掉隊了,于是跟風攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長沒有意識到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長;再次,教育主管部門、學校、教師與家長的溝通不夠、協(xié)作不強,孩子的課外時間出現(xiàn)了引導“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個體,以出租手機、出賣成年人身份證號等方式,誘導青少年沉迷游戲,非法獲取經(jīng)濟利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術(shù)的進步,如今的網(wǎng)絡(luò)游戲更是特別容易讓人上癮。對于自覺性和自制力尚很差的中小學生來講,尤其容易著迷,因此必須集合家長、教師和社會的力量,共同為孩子營造安心讀書、健康成長的環(huán)境。教育行政部門積極開展專題教育、規(guī)范學校管理、推動家長履責等做法,是堵住上癮漏洞的關(guān)鍵一環(huán)。要把預防的籬笆扎緊,就需要學校和家庭無縫銜接。如今,多地集中在開學后、放假前等時段對中小學生進行預防沉迷網(wǎng)絡(luò)教育,向家長推送防范知識;通過課堂教學、主題班會、板報廣播、案例教學、演講比賽等多種形式,引導學生增強對不良網(wǎng)絡(luò)游戲危害性的認識……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長疏于管教,家長不“甩鍋”給老師,而是共同負起責任,無疑將給孩子的健康成長提供更為堅實的保障。“堵”的同時如果缺乏“疏”的舉措,難免會讓孩子在好奇心和冒險意識的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學校和家庭應該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動、培養(yǎng)更多文體愛好,以充實美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機控”的時間和空間,降低沉迷的可能性。當然,因為害怕沉迷網(wǎng)游而盲目排斥網(wǎng)絡(luò)的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多青少年學生對信息課堂的理解存在偏差,認為信息技術(shù)課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學過程也缺少明確計劃、有效益控和管理,放任學生上網(wǎng)娛樂。長此以往,學生對網(wǎng)絡(luò)的認識就會狹隘和片面,對網(wǎng)絡(luò)的使用也就容易限于游戲之類的娛樂。因此,必須加大力度實施網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,重在引導學生發(fā)揮主觀能動性,正確使用網(wǎng)絡(luò)、獲取信息、創(chuàng)造價值,而不是被網(wǎng)絡(luò)所牽制。(選自《人民日報》《疏堵結(jié)合讓孩子遠離游戲癮》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的—項是A.作者認為“觸網(wǎng)”的年齡越來越小與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及關(guān)系密切,青少年玩網(wǎng)游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長的教育至關(guān)重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長在外打工以致無法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關(guān)系。C.把孩子沉迷于網(wǎng)游的原因“甩鍋”給老師和認為沉迷于網(wǎng)游是家長疏于管教都不對,家校合力才有助于解決問題。D.作者認為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課,青少年學生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文綜合運用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網(wǎng)游的最好方式是疏堵結(jié)合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長、教育部門和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導致青少年沉迷手機游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網(wǎng)游的方法,認為學校和家庭無縫銜接是應對青少年沉迷網(wǎng)游的一個重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因為害怕沉迷網(wǎng)游就盲目排斥網(wǎng)絡(luò),而是要引導學生正確認識網(wǎng)絡(luò)的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.日常生活中,網(wǎng)游是青少年交流的重要內(nèi)容之一,一個孩子如果不玩游戲,就會感覺到自己落伍了、掉隊了。B.部分企業(yè)和工商個體為了非法獲取經(jīng)濟利益,不惜出租手機、出賣成年人身份證號給學生,導致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網(wǎng)游有多種原因,內(nèi)因主要是青少年的年齡特點和心理特點,外因主要與家長、學校及社會有關(guān)。D.家長多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機上的時間和空間自然會少,孩子就不會沉迷于網(wǎng)游。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽,望望下章臺。巴國山川盡,荊門煙霧開。城分蒼野外,樹斷白云隈。今日狂歌客①,誰知入楚來。(注釋)①狂歌客:春秋時期楚國人陸通,字接輿,見時局動蕩,便佯狂不仕,被時人稱為楚狂。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是()A.詩的一、二句中運用疊詞“遙遙”、“望望”,筆鋒輕快、流暢,詩人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B.作者連用“巫峽”“章臺”“巴國”“荊門”四個地名,緊扣詩題中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分蒼野外,樹斷白云隈”寫兩岸風光,“分”“斷”寫出了大自然的變化,令詩人驚愕而欣喜。D.詩中前六句寫景,后兩句寫人,從而將大自然的壯麗景象與詩人神采飛揚的形象完全分離開來。E.詩人尾聯(lián)運用典故,以接輿自況,表達對壯麗山河的無比熱愛,又表達了自己傲世的激昂之氣。2.全詩表達了作者怎樣的思想感情?試簡要分析。6、把下列句子補寫完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)

(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽西下,_________________________。(馬致遠《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)7、現(xiàn)代文閱讀文化的梅嶺徐懷謙⑴我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香,循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡,締聽驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來到這里的。⑵梅嶺,這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘,這條溝通長江、珠江兩大水系的古驛道,這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路,這個承載過多少繁華,多少無奈,多少血淚,多少次令我魂牽夢繞的地方,就這樣開開朗朗,無遮無攔地走到了我的面前。⑶我不無激動地打量著她,發(fā)現(xiàn)她比我預想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān),一定是荒山禿嶺、荊棘叢生;曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道,一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不,這里古木參天,綠意蔥蘢(lǒng),枝葉密得連陽光都難得滲下來;驛道寬4米半,遠比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前,這里只有羊腸小道可供人行,唐開元年間,時任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開辟此驛道,路開通后,“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬;到了明清時期,這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云,貨物如雨,萬足踐履,冬無寒土”的繁榮景象??磥恚耙敫?,先修路”的理念,早在唐代就已經(jīng)被認識并付諸實踐了。⑷很顯然,梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟而開通的。誰也沒有想到,在這條古驛道上,除了活躍著大批商賈的身影之外,還走來了一個個被貶嶺南的官員,而由于這些官員大多是文人或儒將,他們于此留下大量情真意切的詩作,從而形成了梅嶺獨特的貶官文化。⑸宋哲宗紹圣元年(1094年)秋,惶恐灘上駛來一艘官船,船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人,他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過、小妾朝云和兩個老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州,又再貶為寧遠節(jié)度副使,惠州安置。蘇東坡就要遠離中原,過梅嶺,投身那蜚荒之地了。小船在漩(xùan)渦中艱難前行,東坡觸景生情,吟詩一首:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢,地名惶恐泣孤臣。長風送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,此生何止略知津。”看得出,老人的內(nèi)心是郁悶、蒼涼的。在贛州盤桓數(shù)日后,蘇東坡來到梅嶺,留下一首《過大庾嶺》:“一念失垢污,身心洞潔凈。浩然天地間,唯我獨也正。今日嶺上行,身世永相忘。仙人拊我頂,結(jié)發(fā)受長生。”數(shù)日之間,心境為之一變,說明他在梅嶺參拜過寺廟的高僧,心中得到了許多的慰藉(jiè)。⑹7年之后,蘇東坡蒙宋徽宗開恩,奉詔內(nèi)遷。北歸途中,他又一次登梅嶺,穿行在古驛道上。此時正是正月,漫山梅花盛開,東坡精神為之一振,詩興大發(fā),又寫下一首詩:“梅花開盡雜花開,過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒,要看細雨熟黃梅?!痹谏筋^的一家村店休息時,一老翁問蘇東坡的隨從:“官為誰?”隨從答:“是蘇尚書?!崩衔碳醋呱锨皝?,向東坡施禮,對他說:“今日北歸,是天佑善人也!”東坡聽了很受感動,把老翁視為知己,寫了一首《贈嶺上老人》,題于村頭壁上。詩云:“鶴骨霜髯心已灰,青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住,曾見南遷幾個回?!笔前。K東坡的紅顏知己朝云就沒有回來,而是永遠留在了惠州?、恕端问贰份d,宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名,多為全家南徙,能活著回老家去的確實不多,如“蘇門四學士”之一的秦觀,就是貶雷州后病死的。⑻與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬歷十一年二月,54歲的戚繼光受張居正牽連,由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個清秋時節(jié),他登上梅嶺時,一彎明月掛在天際,他寫下這樣一首詩:“五嶺山頭月半彎,照人千古去未還。青鞋芒履途中味,白簡紅纓天上斑。姻水情多鷗意愜,長林風靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱夢,卻把梅關(guān)當玉關(guān)。”戎馬一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門關(guān),他可以出關(guān)衛(wèi)國,戰(zhàn)死疆場!然而,這是梅關(guān),南下是無兵可練的廣東。在廣東,他除經(jīng)營軍務之外,編篡整理了十四卷本《紀效新書》和文集《止止堂集》。萬歷十二年十一月,戚繼光被罷官,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),回到故鄉(xiāng)蓬萊,三年后在孤獨凄涼中溘(kè)然長逝,享年60歲。⑼除了貶官文化,梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年),東吳大將陸凱奉命南征,過梅嶺時,正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友范曄,又正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使,并賦詩一首:“甲,。,?!睋?jù)考證,這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句,開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑽梅是友誼的見證,更是美麗、剛強、高潔的象征。宋代詩人張道洽《梅嶺》詩,贊的是梅花的美麗:“到處皆詩境,隨時有物華。應酬都不暇,一嶺是梅花?!焙蜗隳先?926年和1927年兩度梅嶺,詠梅賦詩,寫的是梅花的品格:“乙,。,。”⑾據(jù)說梅嶺最美的景致在冬天,踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂于賞梅,更樂于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負載的太過悠久太過深厚的文化,顯然是需要慢慢行來,慢慢體悟,慢慢消化的。梅香依舊在,何日可重來?1.文中加點的注音和字形都正確的一項是()A.締聽慰藉(jiè) B.編篡溘(kè)然長逝C.蜚荒蔥蘢(lǒng) D.蒼涼漩(xúan)渦2.下面的5首古詩都是寫梅花的,其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白處,請你按順序選出合適的古詩填在空白處。甲:乙:A.定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。B.南國有高枝,先開嶺上梅。臨風高挺立,不畏雪霜吹。C.折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一樹春。D.年年芳信負紅梅,江畔垂垂又欲開。珍重多情關(guān)伊令,直和根撥送春來。3.第③段中,作者為什么說梅嶺關(guān)隘“比我預想的要青春、靚麗得多”?主要運用什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。4.文中既寫了蘇軾貶官的例子,又寫了戚繼光貶官的例子,兩個例子看似重復,請分析作者為什么這樣組織材料。5.作者以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,請分析作者這樣寫的用意8、閱讀下面的文字,完成下面小題家庭在西洋是一種界服分明的團體。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個人,“家門”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圖子,表示親熱的人物這表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的不同,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈遠,愈推愈簿。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人。這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所平住的人是相同的。以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的每一個網(wǎng)絡(luò)有個“己”作為中心,各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同在鄉(xiāng)土社會里,地緣關(guān)系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。儒家最考究的是人倫?!皞悺敝卦诜謩e,在《禮記·祭統(tǒng)》所講的十倫,鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下,都是指差等?!安皇鋫悺笔窃趧e父子、遠近、親疏。在我們傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個人和人來往所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀,就是一個差序,也就是“倫”??鬃幼钭⒅氐木褪撬y波浪向外擴張的“推”字。他先承認一個己,推己及人的己,對于這己”,得加以克服于禮,克己就是修身。順著這同心圓的倫常,就可向外推了。從已到家,由家到國,由國到天下,是一條通路,五倫是天下之達道在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。在個人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團體中各分子的地位相等,個人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,指團體不能抹煞個人,只能在個人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個人。在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因為我們所有的是自我主義,一切價值是以“己”作為中心的主義在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的。譬如模糊不清的“天下”,國是皇帝之家,不過是從自己這個中心里推出去的社會勢力里的一圈而已可以著手的,具體的只有己,克己就成了社會生活中最重要的德性在差序格局中,社會美系是私人關(guān)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義.(選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》,有刪改)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.中國家庭與西洋家庭的結(jié)構(gòu)不同在于中國家庭的人員界限不分明,可以伸縮。B.中國家庭的親屬關(guān)系是通過生育和婚姻所發(fā)生的可包括無數(shù)人的社會關(guān)系。C.西方的個人主義和中國的自我主義的區(qū)別在于個人是否在團體中,是否平等。D.“倫”就是一個人和與自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從親緣和地緣兩方面說明了中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的特點就是差序格局。B.“一捆柴”和“丟石頭形成同心圓波紋”都是用形象生動的比喻幫助論證。C.文中儒家經(jīng)典《禮記》中所講的“十倫”,正是“差序格局”的具體表現(xiàn)。D.文中采用對比論證的方式,比較了西方社會結(jié)構(gòu)和中國社會結(jié)構(gòu)的不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.差序格局體現(xiàn)為以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,各種網(wǎng)絡(luò)的中心不同,且彼此獨立。B.地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢力所在地域不同,社會圈子的大小可以伸縮。C.孔子談“克己”,正因為他發(fā)現(xiàn)各種社會關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個中心。D.差序格局的社會關(guān)系是私人關(guān)系的增加,因而社會道德也只在私人聯(lián)系中才產(chǎn)生意義。9、閱讀下文,完成各題。轉(zhuǎn)身李漢榮①一轉(zhuǎn)身,那個動人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。②在都市,在廣場,在車站,在機場,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,我經(jīng)常有這種感受:轉(zhuǎn)身,就是永別。③在旅途上,這“轉(zhuǎn)身”的頻率更高,體驗更多,一轉(zhuǎn)身,那個清麗的少女不見了,她失蹤于洶涌的街市人潮;一轉(zhuǎn)身,那個少婦不見了,她那么端莊,賢淑寫滿了她的表情,然而,呼嘯的列車載走了她;一轉(zhuǎn)身,那個老者不見了,這是我極少見到的“經(jīng)典老者,”滿頭銀發(fā),一身素凈,眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥,一轉(zhuǎn)身,他不見了,車門關(guān)閉,車輪轉(zhuǎn)動,不知把他帶往何方,我甚至沒有看見他的背影。④那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個年輕人。我正準備道歉或接受責備,卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉,他說:“對不起,我擋著你了。”我竟然被感動了,只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,水的表情,卻忘了對他說聲謝謝,把最誠摯的心情告訴他。當我忽然記起,正要張口表達,人潮猛然涌了過來,一轉(zhuǎn)身,我已找不到他,只看見攢動的人頭,閃動的各色衣服……⑤還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿野花:燈芯花、野草莓花、苜?;?、蒲公英花……路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走進古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時,迎面走來一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來,給她讓路,然后靜靜地看她遠去,欣賞著她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺,也許,或者是一定的,我這一生只有這一次和她相遇了,只有這一次,在她還是小女孩的時候。我突然感到十分失落和惆悵。怎么辦呢?我想多看她一眼,看仔細些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動的瞬間,我記起了泰戈爾的詩句,“你不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目”,我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來,沿著小女孩走去的方向走著,走到山路轉(zhuǎn)彎的地方,出現(xiàn)了一個三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進了哪一條路徑,就那么一轉(zhuǎn)身,她消失在命運的路徑,也許就是我此生永遠都不能踏上的路徑……⑥冬天,已經(jīng)很冷了,西伯利亞寒流遠道而來,遭遇襲擊的當然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼?,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐,一轉(zhuǎn)身,苦難交換了方向,交換了背影,但苦難的身份沒有改變,都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫能稍稍回升,希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉(zhuǎn)身,他們到哪里去了?而文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤褸的衣襟,或者握起那空空的手,仔細看看他們的眼睛?他們到哪里去了,一轉(zhuǎn)身?⑦一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠,新壘的墳上,墓草青青……⑧旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā),愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻,詩一轉(zhuǎn)身變成散文,羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來?(1)第①段加點詞“打撈”是否可以換成“尋找”,并簡要闡明你的理由。(2)第⑤段畫線句的表達效果是(3)第⑥段畫線句的含義是(4)下列對本文幾處描寫的分析和理解,不正確的兩項是A.第③段中對“少女”“少婦”“老者”的描寫都只是一筆帶過或簡單勾勒,而第④段通過具體的語言、動作描寫對“年輕人”進行細致刻畫,充分表現(xiàn)“他”文雅謙和。體現(xiàn)了作者選材的詳略得當。B.⑤段開頭對“秦嶺深處”一段山路環(huán)境的描寫,暗示了相對封閉的自然環(huán)境使得“秦嶺女孩”“臉上滿是羞澀”,不敢與外人接觸。C.第⑥段的描寫中可以看出作者的處世態(tài)度:即使是對擦肩而過的陌生乞丐,也應給他們以力所能及的關(guān)愛。D.④⑤⑥段是詳寫,具體描寫了作者與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅(短暫相遇)的經(jīng)歷。而⑦⑧兩段是略寫,點出人生“一轉(zhuǎn)身”中所發(fā)生的變化,是對前文詳寫的拓展。E.全文對不同場景下的“轉(zhuǎn)身”進行了詳略得當?shù)拿鑼?,點面結(jié)合中重點突出表達了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈。(5)簡析⑦⑧兩段在表情達意上的差異。(6)結(jié)合全文,概括“轉(zhuǎn)身”的含義,并分析它在文中的作用。10、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰?羊祜叔子、杜預元凱是已。方晉與吳以兵爭,常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當世矣。至于風流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀其事于石,以與叔子、元凱之名并傳于久遠。君皆不能止也,乃來以記屬于余。余謂君如慕叔子之風而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢,與夫草木云煙之杳靄,出沒于空曠有無之間,而可以備詩人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽修記。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.余謂君如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱。字主要方便他人對自己的稱呼,平輩或彼此地位相當者,尊稱別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇,是我國古代最長的抒情詩,是中國浪漫主義文學的源頭。D.熙寧,年號。古代皇帝用年號紀年,白漢武帝始?;实塾龃笫乱话銜脑?,所以很多皇帝都有多個年號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.這篇碑記是應史中輝之清而寫的。文中說到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預“垂于不朽”的功業(yè),一方面對他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分,歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯者,潁川人也,以文學為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時,天下無治《尚書》者,獨聞濟南伏生故秦博士,治《尚書》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書》伏生所。還,因上便宜事,以《書》稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號曰“智囊”。數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文不聽,然奇其材,遷為中大夫。當是時,太子善錯計策,袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定……遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨竇嬰爭之,由此與錯有。錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:“上初即位,公(漢時君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安。”錯父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,曰:“吾不忍見禍及吾身?!彼朗嗳眨瑓浅邍?,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說,上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口,不敢復言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯患諸侯強大不可制故請削地以尊京師萬世之利也計畫始行卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”太史公曰:……晁錯為家令時,數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯等謂邪?。ㄟx自司馬遷《史記·袁盎昆錯列傳》)贊曰:晁錯銳于為國遠慮,而不見身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆①,亡益救敗,不如趙母指括②,以全其宗。悲夫!錯雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇。(選自《漢書?袁盎晁錯傳》)(注)①經(jīng)于溝瀆:意為在不得已時選擇自殺而死。②趙母指括:戰(zhàn)國時趙國大將趙括的母親曾上書對趙王說“括不可使將”,又說“王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎”。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫晁錯/患諸侯強大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/B.夫晁錯患諸侯強大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/C.夫晁錯患諸侯強大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/D.夫晁錯/患諸侯強大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《尚書》,我國最早的歷史文獻匯編,與《大學》《論語》《孟子》合稱“四書”。B.博士,古代官名。秦朝及西漢初期,負責掌管古今史事侍問及書籍典章之事。C.九卿,古代部分中央行政長官的總稱?!扒洹睘楣倜?,其具體名稱歷代多所變更。D.宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋,也可以作為朝廷和國家政權(quán)的代稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.晁錯文采出眾,能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學習《尚書》,學成歸來效命于太子,因能言善辯深得太子喜愛和信任,被其譽為“智囊”。B.晁錯敢于直諫,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議,盡管不被孝文帝采納,可依然屢次進諫,他的計策引發(fā)袁盎等人的反感。C.晁錯心懷國家,忠貞不二。他以國家社稷安危為重,主張削藩;其父預見晁錯這樣做必定會招來殺身之禍而進行勸阻,可晁錯不為所動。D.晃錯留名青史,受人贊譽。對晁錯出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險的精神,司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價。4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。(2)語曰“變古亂常,不死則亡”,其錯等謂邪!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng),有一條“從天而降”的水渠。這條水渠,是團結(jié)村原村支部書記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,用雙手在大山絕壁間開鑿出來的,用了整整36年。第一次修渠失利后,54歲的黃大發(fā)報名去楓香水利站學習。3年時間里,陪伴他的,除了煤油燈,還有內(nèi)心深處堅不可破的修渠夢想。學成歸來,黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,撿拾初心,踏上了第二次修渠的征途。沒有通電,他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手;沒有通路,只能用馬馱用肩扛;遇到懸崖峭壁攔路,只能將人從山頂?shù)跸聛硎┕?。就這樣,他們硬生生在大山絕壁間開鑿出一條總長9400米的“天外來渠”。水渠竣工后,村民們的糧倉充實起來。如今,在貴州省委省政府的支持下,利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi),團結(jié)村將實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,村民可增收近5億元,將徹底告別貧窮落后,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽為“當代愚公”。事跡報道后,人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認為愚公精神已不合時宜。讀了以上材料后,你認為愚公精神是否仍有現(xiàn)實意義?請以“我看愚公精神”為副標題寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。A項,及其:以及。使用正確。B項,豁然開朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。使用正確。C項,彌合:使愈合。使用正確。D項,不二法門:比喻做事獨一無二的門徑、方法。文中說的是意義,不是方法,“不二法門”應為“獨特意義”。故選D。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準確。B項,最后的句號應置于后括號外。故選B?!军c睛】標點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標點符號各自的作用,判斷標點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標點符號。2、B【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。語言表達連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語,然后據(jù)此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。本段文字主要說的是葉紹翁詩《游園不值》描寫紅杏與其它詩的不同。分析可知,前文從杏花寫到詠紅杏的詩,引出葉紹翁的詩,①為總說,放在句首。然后具體解說葉詩的動人之處:④先與唐宋諸賢之詩比較,提出“葉詩動人”之說,⑥再分析諸賢之詩的特點,最后②⑤③具體正面解說葉詩動人之處,其中⑤③是對②的解說,應放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。3、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學生詞語的積累和使用,同時也考查學生依據(jù)上下文語意對詞語進行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。撲朔迷離:形容事情錯綜復雜,難以辨別清楚。錯綜復雜:形容頭緒多,情況復雜。語境是“中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢”,應為“撲朔迷離”。不言而喻:不用說話就能明白,形容道理很明顯。一目了然:一眼就看得很清楚。語境說“嚴重的負面效果”,應是不用說就明白,應為“不言而喻”。磋商:意思是仔細商量、研究;互相商議。商討:指商量討論?!按枭獭北取吧逃憽备咄饨晦o令色彩。應用“磋商”。從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。見機行事:看具體情況靈活辦事。語境是“結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)”是正確選擇,是大眾的意見,應為“從善如流”。故選B。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?!叭欢本哂修D(zhuǎn)折意味,和前文及后文“卻是”街接更有力度;“應對民意”與前文“決不會有一個國家的人民真正歡迎它”銜接緊密;“退出”和“軟著陸”語序也應連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題,畫線句子與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項;“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進關(guān)系,排除C項。故選D。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。4、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。D項,“作者認為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課”說法不對,原文說的是“很多青少年學生對信息課堂的理解存在偏差,認為信息技術(shù)課就是電腦課”,意思是說信息技術(shù)課不僅僅是電腦課。也未提及作者對電腦課與信息技術(shù)課關(guān)系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“疏堵結(jié)合,以疏為主”說法不對,原文只是說:“堵”的同時如果缺乏“疏”的舉措,難免會讓孩子在好奇心和冒險意識的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點子去接觸游戲,從而適得其反。并沒有強調(diào)以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“一個孩子如果不玩游戲,就會感覺到自己落伍了、掉隊了”說法太絕對,原文說的是“孩子普遍認為不玩游戲就落伍了、掉隊了,于是跟風攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數(shù)孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項,“導致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導。D項,“孩子就不會沉迷于網(wǎng)游”錯,文中只是說降低可能性,并不能說“就不會沉迷于網(wǎng)游”。故選C。5、1.CD2.①抒發(fā)度荊門時的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊,將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩人目睹新奇之景,表達出興奮激動之情。詩人在頷聯(lián)中用“煙霧開”三字,簡練而形象地描繪了度荊門時的自然景象的變化,行進中,水氣蒸騰,煙環(huán)霧繞,越過之后,則是豁然開朗,天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達出對祖國壯麗山河的無比熱愛,又充分表達了傲世的激昂之氣?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩的理解,不正確的兩項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一確認,得出答案。C項,“‘分’‘斷’寫出了大自然的變化,令詩人驚愕而欣喜”說法錯誤?!胺帧?、“斷”寫出了青蒼蒼的原野無邊無際,遠遠地偶爾可見一兩座城鎮(zhèn)的輪廓;視野盡頭,樹林如帶,隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風光。這種風光令作者遐想,而不是驚愕而欣喜。D項,“完全分離開來”說法錯誤。而是景象與形象交相輝映,融于一體。故選CD。2.本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題要求簡要分析詩歌表達了作者哪些情感,可根據(jù)詩句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽,望望下章臺”,已經(jīng)遠遠地離開了巫峽,一再瞻望著走下章華臺,詩人以兩組疊字生動地表現(xiàn)他此時心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國風光,因此望之又望,抒發(fā)度荊門時的歡快之情;頷聯(lián)“巴國山川盡,荊門煙霧開”,“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情,“開”字正傳神地表達出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感;尾聯(lián)“今日狂歌客,誰知入楚來”,古有楚狂接輿,歌而過孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對現(xiàn)實不滿的楚狂,而是對前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達出對祖國壯麗山河的無比熱愛,又充分表達了傲世的激昂之氣?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復挑閨中只獨看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫,此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.D2.CB3.主要運用對比手法。先以想象中的“荒山禿嶺、荊棘叢生”,“狹窄陡峭、凹凸不平”與親眼所見的“環(huán)境幽靜”“綠意蔥蘢”“驛道寬闊、平坦得多”進行對比;再用唐代以前的“羊腸小道可供人行”與唐張九齡奉旨開通驛道后“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬,到明清時期一派“商賈如云,貨物如雨”的繁榮景象進行對比。4.(1)因為蘇軾和戚繼光是兩個朝代的人,選用不同朝代的例子,表現(xiàn)出貶官文化歷史久遠;(2)因為蘇軾是文官,戚繼光是武將,選用不同身份的官員表現(xiàn)出貶官文化涉及對象廣泛。5.其一,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在結(jié)構(gòu)上呼應了前文,使文章首尾銜接,渾然一體。其二,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在情感上表達了作者對梅嶺深厚的文化的關(guān)注、熱愛,想進一步地體悟、消化。其三,使文章言有盡意無窮?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查字音和字形。字音要結(jié)合詞語的意思和語境來推測。A項,締聽(結(jié)合,訂立;創(chuàng)立)——諦聽(仔細;道理。諦聽,仔細地聽)。B項,編篡(cuàn,封建時代特指臣子奪取君位)——編纂(zuǎn,編輯,撰述)。C項,蜚荒(fēi,古同“飛”,指無根據(jù)的、無緣無故的)——蠻荒(野蠻荒涼)。故選D??键c:識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。2.試題分析:本題要結(jié)合語境來填寫。甲的前面講述了詩歌的背景,其中主要信息有“奉命南征”“回首北望,想起了隴頭好友范曄”“正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使”,由此可以確定選擇C項。乙所處語段的中心句是“梅是友誼的見證,更是美麗、剛強、高潔的象征”,緊接著“張道洽《梅嶺》詩”“贊的是梅花的美麗”,那么乙處的詩句應是體現(xiàn)梅花的剛強和高潔??键c:探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。3.試題分析:本題設(shè)題的點很小,主要針對“第③段”,而且是針對其中的一句話“比我預想的要青春、靚麗得多”。這句話本身就有暗示,“比我預想”,那么學生要先找到“我”預想中的景象再找到現(xiàn)實中的景象,兩相比較即可得知手法。而對比襯托手法是高考??嫉氖址?,學生應注意積累,同時要注意其答題的模式,爭取多得分。一般為:用……和……對比,突出……;用……襯托……突出……??键c:分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。4.試題分析:本題考查選材組材的作用及對作品構(gòu)思的分析能力。首先要了解材料的內(nèi)容,然后回答作者這樣選材的意圖??蓮馁H官文化歷史長久和貶官文化涉及的對象廣泛兩方面回答。第④段中有“這些官員大多是文人或儒將”,后面舉例說明如果只有文人蘇軾,則照應不周,戚繼光是儒將的代表,舉兩例正是作者的匠心所在。考點:分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級為分析綜合C。5.試題分析:本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖,也可以直接理解為結(jié)尾的作用。解答本題可以從結(jié)構(gòu)、情感、意義、主旨等方面來回答。結(jié)構(gòu)上主要是和上文或標題的呼應,做到首尾圓合;情感是一般是表達體現(xiàn)了作者……感情;主旨上主要是深化、升華、凸顯。考點:探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。8、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項”,要求選出的是“不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。C項,“區(qū)別在于個人是否在團體中”是錯誤的。由原文“隨時隨地是有一個‘己’作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。在個人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團體中各分子的地位相等”可知,不管是個人主義還是自我主義都是在團體中,這是二者的共同點。故選C。2.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“采用對比論證的方式”說是錯誤的。文章只是指出了中國社會結(jié)構(gòu)和中國社會結(jié)構(gòu)的相同點和不同點,但是并沒有采用對比的手法。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“且彼此獨立”是錯誤的。由原文“這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所平住的人是相同的”可知,這個網(wǎng)的中心是不同的,但是我們的關(guān)系是有交叉關(guān)系的,所以并不是彼此獨立的。B項,“依據(jù)中心勢力所在地域不同”是錯誤的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是‘街坊’??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”可知,地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢力不同而定。C項,“因為他發(fā)現(xiàn)各種社會關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個中心”是錯誤的。原文中沒有依據(jù)。文章最后一段說到孔子注重“推”,先承認一個“己”,然后由己推人。但并沒有說孔子發(fā)現(xiàn)各種社會關(guān)系中可以著手的具體只有自己這個中心。故選D。9、(1)不可以?!按驌啤敝傅氖菍⒊猎谒锏娜嘶蛭镎抑∩蟻?,此詞既可使人聯(lián)想到“大海撈人”的不易又具有形象性。同時,與前句中“人海”呼應。(2)運用比喻擬人的手法生動形象地寫出小河流水的清澈平靜、流水聲悅耳動聽。(3)轉(zhuǎn)眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐。然而,他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)BE(5)第⑦段重在表現(xiàn)很多事物在轉(zhuǎn)身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉(zhuǎn)移,抒發(fā)作者的無奈。第⑧段重在表現(xiàn)和抒發(fā)作者對瞬間發(fā)生改變的美好事物的留戀、不舍以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)“轉(zhuǎn)身”指的是人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。(或答:失去美好事物的迅速)“轉(zhuǎn)身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉(zhuǎn)身”的描寫,強調(diào)時間、過程的流逝之快,使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。反復點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查理解文中重要詞語、概念的含義。作答本題首先是要亮明觀點,本題顯然“打撈”更好。所以回答不可以替換。接著分析好在哪里,一是要理解“打撈”的意思,指的是將沉在水里的人或物找著取上來。二是要分析語境,注意前句“在人海里”,與前句相照應;后句“再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了?!薄按驌啤币辉~既可使人聯(lián)想到“大海撈人”的不易又具有形象性。(2)本題考查分析作品基本特征和表現(xiàn)手法。賞析句子的表達效果,解答時首先要分析句子采用的表現(xiàn)手法,然后分析采用這種手法表現(xiàn)的內(nèi)容。答題思路一般為:點出手法+具體分析+表達效果+作者情感。作者情感很明顯的一般都要點出?!奥废旅娴男『?,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”中“清澈如鏡,溫柔如綢”運用了比喻的修辭手法,將河水比作鏡子、絲綢,生動形象地寫出小河流水的清澈平靜;“淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”運用了擬人的修辭手法,將河水擬人化,生動形象地寫出流水聲悅耳動聽。表達了作者的喜愛之情。(3)本題考查體會重要語句的豐富含意。分析該題,首先注意句中的“但”,表示轉(zhuǎn)折,也就是說句子有兩層意思。根據(jù)前文語境“我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼?,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐”,可知,前半句的意思是:轉(zhuǎn)眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐;“但苦難的身份沒有改變,都是苦難”的意思是:他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點與表達藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題,解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關(guān)注手法,最后結(jié)合細節(jié)做出準確判斷。B項,中的對自然環(huán)境的描寫,是為下文“秦嶺女孩”的自然美做鋪墊,“不敢與外人接觸”的說法屬于無中生有,故B錯誤;E項,“重點突出表達了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈”錯,作者重點是強調(diào)時間、過程的流逝之快,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往,故E錯誤。

故選:B、E。(5)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。分析句子的情感,要注意分析句子的內(nèi)容。第七段“一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠,新壘的墳上,墓草青青……”強調(diào)的是很多事物在轉(zhuǎn)身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉(zhuǎn)移,抒發(fā)作者的無奈。第八段與第七段一個很大的區(qū)別就是“等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來”,多了一種留戀、不舍之情以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)本題考查賞析作品內(nèi)涵。本題考查標題的含義與作用。理解詞語的含義,注意詞語的表層義和隱含義,“轉(zhuǎn)身”本來是指時間短,文中指人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。小說標題的作用:交代主要的人物形象;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;貫穿全文,起線索作用;具有象征意義;揭示小說主旨,深化主題;寄托作者情感;展開情節(jié),前后呼應;對比諷刺,強化效果;奠定文章的感情基調(diào);從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。本題可以結(jié)合文本內(nèi)容據(jù)此回答。結(jié)構(gòu)上,“轉(zhuǎn)身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉(zhuǎn)身”的描寫,強調(diào)時間、過程的流逝之快,使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。主題上,本文反復點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往。10、1.A2.C3.D4.(1)然而峴山在荊州特別有名,難道不是因為那里的人嗎?(2)史中輝在當世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“我認為史君知道并敬慕羊叔子的風范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了?!薄坝嘀^君如慕叔子之風”“如慕叔子之風”是“余謂”的內(nèi)容,之間不斷開,排除BC;“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛君而安樂之如此”句式一致,中間不斷開,排除D。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇”錯誤,屈原是戰(zhàn)國時期的詩人。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇”錯誤,倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者,宜其覽考自得之”,理解錯誤,意思是“可以供給登高遠望寫出憂思愁苦詩文的人,適合他們觀覽時得到它,滿足它”。故選D。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“特”,特別;“以”,因為。(2)中“所至”,在他從政過的地方;“安”,意動用法,感到安樂;“游”,交往。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:峴山面臨漢水,看上去山勢突出高大,(實際上)它是周圍群山之中的小山。然而峴山在荊州特別有名,難道不是因為那里的人嗎?那些人是誰呢?是羊祜叔子、杜預元凱。當晉與吳用武力相爭時,常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預二人相繼在這里,就平定東吳,成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們的功業(yè)已經(jīng)超過了當世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚于江漢之間,到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄儯鴮τ谘蚴遄拥乃寄钐貏e深。大概是元凱憑他的功勞業(yè)績,叔子憑他的仁義品行,二人的作為有所不同,然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過來急切追求后世功名的人,什么原因呢?傳說羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨沒有想到這座山是因為有了自己才特別著名的。元凱在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安置在這座山上,一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時也會磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過于無窮思慮嗎?或者因為過于重視自己所以想得這么遠吧?峴山上本來有亭,世人傳說是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽長官。第二年,按照亭子的舊貌,(史君中輝)就擴大并且重新建造了這座亭,環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又擴大了后軒,使它與亭子相稱。史中輝在當世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號,為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元凱之名聲一-起流傳久遠。史君不能阻止襄人的這種行為舉動,于是他來托付我寫亭記。我認為史君知道并敬慕羊叔子的風范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了。這些就是襄人想寫下來的。(我想)那峴山周圍的秀麗風光和籠罩于幽深杳遠之中的草木云煙,它們于空曠原野上時隱時現(xiàn),可以供給登高遠望寫出憂思愁苦詩文的人,適合他們觀覽時得到它,滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,(或許)有人自會寫出亭記,有人認為不必深究其中的詳情,(這些)我都不再說明了。熙寧三年,十月二十二日,六一居士歐陽修寫下了這篇文章。11、1.C2.A3.D4.(1)晁錯多次請求參與討論國事,(他的意見)總是被皇上聽取,被寵信的程度超過了九卿,許多法令都(按照他的意見)更改修定。(2)俗話說“改變古法,擾亂常理,不是送命也要垮臺”,也許說的就是晁錯這種人吧?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分是謁者仆射鄧公為晁錯申辯的內(nèi)容,可以翻譯為“晁錯擔心諸侯強大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實在是關(guān)乎萬世的好事啊。計劃才開始實行,晁錯竟然遭到殺戮”。第一,根據(jù)語意,可知“患”的主語是“晁錯”,兩者中間不能斷開,據(jù)此可以排除A、D兩項。第二,根據(jù)語意,可知“始行”的主語是“計畫”,“卒受大戮”的主語是“晁錯”,兩者中間應該斷開,據(jù)此可以排除B項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境進行作答。A項,“《尚書》……與《大學》《論語》《孟子》合稱‘四書’”錯誤,《大學》《論語》《孟子》《中庸》合稱“四書”,《尚書》與《詩》《禮》《易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。故選A。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價”錯誤,從司馬遷的評論看出他對晁錯并不贊賞。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應關(guān)系,重要的詞語要相應的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。意譯,指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點:“間”,參與;“言事”,古代專指向君王進諫或議論政事;“輒”,總是;“輒聽”,省略句,正常語序是“(景帝)輒聽(其言)”,意思是漢景帝總是聽取他的意見;“傾”,超過、勝過;“九卿”,古代中央部分行政長官的總稱;“更定”,更改修定。(2)翻譯時注意得分點:“語”,俗語、古語;“變古亂?!?,更改或打亂祖宗常法;“亡”,逃亡;“其”,也許、大概;“等”,種、類;“謂”,說;“其錯等謂邪”,賓語前置句,正常語序是“其謂錯等邪”,意思是也許說的就是晁錯這種人吧?!军c睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點:一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點很多,考生要養(yǎng)成積累的習慣,隨時隨地、一點一滴地積累,

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