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文檔簡介
2025屆江西省南昌市新建縣第一中學(xué)高考沖刺語文模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列古今異義解釋正確的一項(xiàng)是()A.且陛下春秋高,法令亡常。(表示整個一年,泛指歲月。)《蘇武傳》B.皆為陛下所成就。(取得的成績。)《蘇武傳》C.未嘗有堅(jiān)明約束者也。(遵守約定)《廉頗藺相如列傳》D.視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(死的自謙說法,人死埋于地下。)《張衡傳》2、閱讀下面的文字,完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關(guān)重要,一旦形象受損,明星的名譽(yù)、地位與價值也隨之下降,被大眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來,明星因違法被公安機(jī)關(guān)查處的事件屢屢曝光,引起國家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發(fā)通知、文件,嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為,令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯覺,影響了大眾對于藝人這一職業(yè)的看法,進(jìn)而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象?!拔勖币辉~來源于古希臘,指在人體刻畫特殊記號以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展,一般認(rèn)為,污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽(yù)的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地,污名化就是這些個體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會信譽(yù)或社會價值貶損,并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說,標(biāo)簽界定的事件或行為,最初可能只是某個個體或某一行為,一旦被標(biāo)簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì),然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下,標(biāo)簽得以迅速地波及整個行業(yè)。因此,在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下,明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。這種污名化一旦形成,就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會偏見和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時間內(nèi)消除。明星作為一個集體概念被批評,除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人,其他人可能犯下的過錯,明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向,也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格,丑化其職業(yè);清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅,只是維護(hù)藝人職業(yè)的純凈。當(dāng)然,首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識到,形象的制造與管理需要長遠(yuǎn)的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與大眾,應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機(jī)事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂。而當(dāng)一個職業(yè)群體被污名化,受損的不僅僅是職業(yè)中人,還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)。(摘自《人民日報》2016年5月24日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.明星是公眾人物,應(yīng)該注意維護(hù)自己的形象,如果形象受損,會影響他們在大眾心目中的名譽(yù)、地位和價值。B.自2012年起,國家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件,嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C.明星出現(xiàn)丑聞劣跡后,繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡,會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象,影響他們對藝人職業(yè)的看法。D.明星作為一個集體概念被批評,繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,明星、大眾和媒體應(yīng)該都對此負(fù)有一定的責(zé)任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損,進(jìn)而遭到社會歧視和排斥的過程。B.明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標(biāo)簽,就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì),導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C.當(dāng)今社會,網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá),新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴(yán)重。D.明星污名化現(xiàn)象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對明星群體形成難以更改的偏見,產(chǎn)生歧視。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.大眾對于明星的期望值過高,對明星有美化的傾向,習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B.當(dāng)明星出現(xiàn)過錯時,大眾不應(yīng)該過度貶損他們的人格,丑化他們的職業(yè),而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C.明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,就應(yīng)該對自己的形象打造和管理作長遠(yuǎn)規(guī)劃,同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D.任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。經(jīng)古行宮杜牧臺閣參差倚太陽,年年花發(fā)滿山香。重門勘鎖青春晚,深殿垂簾白日長。草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無回駕,紅粉云鬟空斷腸。1.首聯(lián)中“參差”在詩中的意思是______________,頷聯(lián)中____________、______________等意象寫出了古行宮規(guī)模龐大、殿宇林立。2.古人評價本詩頸聯(lián)“技法高妙”,請簡要分析。.4、閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國成立70年來,全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動人的樂章?;蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國防事業(yè),或是全心全意服務(wù)民生福祉,或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號的功勛模范人物,是新中國英模群體的典型代表,是人民的光榮,國家的財富。銘記他們的歷史功績,尊崇他們的英雄風(fēng)范,彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上,生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授活動,揚(yáng)起信念風(fēng)帆,樹立模范標(biāo)桿,有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是國家最高榮譽(yù),是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽(yù)。C.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國家最高榮譽(yù),是無上的榮光。D.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽(yù),也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。朝無人①(節(jié)選)陸游丈夫出門無萬里,風(fēng)云之會立可乘。追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。(注)①胡無人,古樂府篇名,多表現(xiàn)邊塞生活。②磧(qì):沙石堆積之地。③降款:投降的文書。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前兩句寫大丈夫馳騁疆場,正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī),“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。B.五、六句從聽覺方面來寫,身披鎧甲的勇士在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場景,敵人勢窮力竭,連夜送來降書,繳下的鎧甲堆積如山。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。2.詩歌三、四包塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______。《論語》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的原因,是1912年以后經(jīng)學(xué)這門學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時之難。這是后來新文化運(yùn)動的推動者否定經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后,清朝社會政治系統(tǒng)已開始崩解,以皇權(quán)及八旗、綠營兵為主體的政治架構(gòu)已不足以因應(yīng)困局。雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。譬如在與西洋交涉中,曾國藩所一貫主張的“以誠待人”其實(shí)并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭形式解決,中國為此付出了慘重代價。因此,經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變,這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求,同時也是為清代以來的歷史補(bǔ)課。近代以來不少學(xué)者,如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開始從事這些工作,盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭議,但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時下學(xué)科分類體系,經(jīng)學(xué)不僅涵蓋人文學(xué)科,也包括社會科學(xué),兩者相合,才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué),才是未來新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏,廣泛吸收人類文化遺產(chǎn),抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊(yùn),形成能為與目前人類文明對話奠定基礎(chǔ)的新的經(jīng)典詮釋。在這方面,無論晚周、漢唐、宋明還是清代,都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作,但能夠代表中西會通時代的經(jīng)學(xué)注疏,卻鳳毛麟角。中國經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺進(jìn)行自身義理的反思,在此基礎(chǔ)上開展與其他文化的深入對話。在這方面,二十世紀(jì)留下不少遺產(chǎn),這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封,應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會實(shí)踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對時代問題的能力,提出具有真知灼見的解決方案,而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實(shí)踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué),貫注于古典時代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經(jīng)權(quán)之辨中,權(quán)的流變性超過了經(jīng)的恒常性,這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端,譬如誠信的內(nèi)在動力缺失。如何持守古禮中的常道,是當(dāng)下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究。假如我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價值系統(tǒng)在內(nèi)的知識體系,相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會科學(xué)、神學(xué)等知識體系的自我清理,經(jīng)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當(dāng)然,目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力,期待陸續(xù)看到有價值的研究成果。(摘編自鄧志峰《衰落呼喚新變》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的直接原因是自主性的喪失,這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對時局困境,幫助人們解決問題,使得晚清以降中國付出慘痛代價。C.作者認(rèn)為未來新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會科學(xué),兩者相合,才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D.禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實(shí)踐性的最初表現(xiàn)形式,可惜后來逐漸被禮俗取代,失去了禮的精神原則。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后,提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變”的觀點(diǎn)。B.文中提到曾國藩等人的事例,目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)。C.文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變”應(yīng)該如何著手,這三者是并列關(guān)系。D.作者采用對比手法,論證了“推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起,就必須進(jìn)行改革,拓寬研究內(nèi)容,滿足其學(xué)科的自我要求。B.能為與目前人類文明對話奠定基礎(chǔ)作新的經(jīng)典詮釋,是經(jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅(jiān)持做的。C.經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來應(yīng)對時代問題,提出解決方案,而不是尋章摘句。D.當(dāng)前沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無法對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理,有待今后研究。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在故鄉(xiāng)讀春天傅玉善畫家如何把春光揉進(jìn)畫冊里,歌者如何把春光揉進(jìn)樂曲里,詩人如何把春光揉進(jìn)詩意里,只有專業(yè)的你能懂,可我認(rèn)為這一切還不能足以給春天一個滿意的表達(dá),于是,我只好把自己揉進(jìn)故鄉(xiāng),揉進(jìn)春天里了,這也是我一直瘋狂迷戀著的,多年來量身定制的,今天終于無比幸運(yùn)地得逞。當(dāng)風(fēng)箏告訴我飛翔的快樂與自在時,被牽引著的那顆顫動翱翔的心,迫不期待地在那抹妖冶的春風(fēng)中翩躚……我攜帶著五色的夢想出發(fā)了,在一瀉千里的春光里,又踏上了離城市很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)離春天很近很近的故土。此刻,我就在大冶市那個叫傅家溝的舊村落里,看生命的旗幟在這兒歡暢淋漓舒展。村口的迎春花爭先恐后開放了,今年卻比去年旺,明年會比今春盛,枝繁葉茂,生命向上本能,乃春之杰作。潔白如緞的迎春花,襯托著淡泊古樸的村寨,這是印象派朦朧出彩的經(jīng)典呀!可愛的我被感動得熱淚盈眶,一顆能流淚的心除了憐愛還能裝下什么呀!故鄉(xiāng)舊居就是一張憨厚的人文標(biāo)簽,干凈,迎春花就該是歲月無暇的素箋,單純。生活干凈,人生更豐滿,人生單純,生活更充實(shí)。迎春花就是故鄉(xiāng)春天干凈單純的信使,是新春獻(xiàn)給故鄉(xiāng)吉祥的哈達(dá)。故土上,明媚總是化著春天的筆,豈能放過風(fēng)情萬種的姹紫嫣紅?春,于是在故鄉(xiāng)著色,性感至極,豈敢輕描淡寫?看呀,龍角山太平垴上瘋瘋癲癲的野雞李的粉在熱熱鬧鬧地接待絡(luò)繹不絕的游人們,再黯淡的心海也會被忽地照亮,還有什么秘密好遮遮掩掩的?關(guān)得再緊的心扉愿也意對春天盡情敞開,所有的不幸在花開瞬間演繹成了幸福。石屋崖畔忙忙碌碌的野黃桃的紫在羞羞答答地應(yīng)迎如織的游客們,陽光千篇一律被染成酒醉桃紅,那旎旖的光暈追逐著花枝招展的夢想,牽引著世界的神經(jīng),東風(fēng)豈敢不來,萬物怎敢不發(fā)。面對這一切,誰還會糾結(jié)昨天答案的殘酷,前路的崎嶇?再憂傷的心緒也不會迷散在春風(fēng)春雨里。那條叫傅家溝的小溪,清淺見底,溪水入鏡,幾條游魚悠悠然嬉鬧著肥綠瘦紅,它們?nèi)绱送?,如此無猜,光陰在它們搖頭擺尾瞬間變得好長好長,理想和現(xiàn)實(shí)不再有從星星到霓虹的距離。水岸邊,柳眉兒嬌嗔向你弄一個媚眼,你傻了半天,它們觸摸了你道德的神經(jīng);長亭外,暖風(fēng)兒撒歡地對你拋下一個輕吻,你半天都晃不過神來,它們碰觸到了你往日虛偽的底線。凌云的燕子穿過故鄉(xiāng)的瞳孔,捎回來的不僅僅是芳菲的春天,更多的是茁壯成長的希望與盎然煥發(fā)的生機(jī)。故鄉(xiāng)把全部的溫暖給了你,你還執(zhí)意拒絕故鄉(xiāng)春天的恩典?在春光里,故鄉(xiāng)離那個純潔的夢近了,我離那個純潔的夢更加近了。此刻,我就站在故鄉(xiāng)那面蔥蔥郁郁的山坡上,放眼瞭望,所有的角度都是青春的顏色。我成了春天朝思暮想的一瓣花,卻不乏最初的慷慨之芬芳;你皆是春天飛舞點(diǎn)翠的一粒芽,卻不失勃勃競秀之萌動。這是由靜到動的心里轉(zhuǎn)化過程,這是每一個熱戀故土,熱戀生活的人所共有的稟性。給熱愛春天的人頒發(fā)一枚諾貝爾獎吧,那非我莫屬。因?yàn)槲彝倩ㄔ诖猴L(fēng)得意的二月生日!在故鄉(xiāng)春色里,誰還在意與冬天對弈的那盤殘局?春來了,才發(fā)現(xiàn)自己被枯萎的季節(jié)耍了,春拆穿了冬季謊言,劃破了粉飾的偽裝,解剖了枯萎的靈魂。原以為在寧靜的冬天思考才能睿智,身臨生機(jī)勃勃的春天發(fā)現(xiàn)思想才能走得更遠(yuǎn),所以春天不僅是萬物的夢醒的時節(jié),也是人們心靈的醒悟的時刻。故鄉(xiāng)的熱忱總是一如既往,什么時候都不會錯過我,也不會錯過你。站在二月的大地,我的心竟被這暖暖的春意感動。許是我老了,開始敏感這世間萬物的生長更替,開始感動于身邊一些細(xì)微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟,消亡的時間和流水一樣,不可逆轉(zhuǎn),新生的降臨卻是那么那么的可人?!案F人莫聽富人哄,桐籽花開好浸種”故鄉(xiāng)古老的農(nóng)諺,指導(dǎo)著一輩輩人的生計農(nóng)活,不用翻開日歷的春耕圖,只要桐子花開了,耕種的人們,不會錯過耕種的時節(jié)。桐子花一簇簇一盞盞在房前屋后開了,幾只野蜂在安靜地分享這份愉悅,連蝶兒也不來打擾,那蝶兒去哪兒了?大概是在畈上忙著賞油菜花吧。在傅家溝這窮山僻壤,人們用的還是最原始的工具,但是每一鋤,每一耙都是精心細(xì)致的,付出的是全部身心,當(dāng)春光在大地上堆積成了綢緞,那雙勤勞忙碌的手就織出了七色的壯錦。春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打工仔。春天掌管著宇宙發(fā)展的大印,萬物的生殺大權(quán)。清脆的鳥鳴,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),再沸騰的人聲也驚不動瘋來瘋往的鳥兒??鞓返挠稳舜蛑懥恋暮羯?,那鳥兒在你的頭頂不失時機(jī)一展歌喉應(yīng)和著……“懶取春色一簪,只得杜鵑聲聲……”春色里杜鵑的叫聲,多了幾分癡,更多了幾分醉,所有的歌,不管誰唱誰和,不管是幾分之幾拍的韻律,都鐫刻在春天神圣的樂譜里……打開老屋厚重的門,春風(fēng)笑吟吟走進(jìn)來再也不愿走出去,就如歸燕新泥壘巢不再思?xì)w。推開久閉的窗戶,入畫的風(fēng)物又一次定格成靚艷的照片。春天永遠(yuǎn)陪著故土,陪著鄉(xiāng)村。城市對春天過敏,城市里的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天。春天是棵大樹,夏天就是片闊葉,秋天是朵絨花,冬天是枚堅(jiān)果,這是就是故鄉(xiāng)的春景圖。1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在文中著重描寫了家鄉(xiāng)傅家溝的各種自然風(fēng)物,借以表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的熱愛,也表現(xiàn)出自己對生活的思考。B.在作者眼里,故鄉(xiāng)傅家溝是那么的美:迎春花讓人感到生活充實(shí),野雞李讓人心胸敞亮,野黃桃讓人忘卻憂傷。C.站在故鄉(xiāng)的山坡上,作者感受到故鄉(xiāng)春天的溫暖,因而開始感動于身邊的小事,感嘆衰老的流逝和新生的重啟。D.文章綜合運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式,語言長短結(jié)合、整散結(jié)合,.流暢生動,富有韻味。2.請從修辭的角度,簡要賞析文中畫線的句子。(1)春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打工仔。(2)城市對春天過敏,城市里的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天。3.文章在大量采用第一人稱的同時,還使用了第二人稱、第三人稱。請結(jié)合文意,簡要回答這樣使用人稱的好處。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。示眾魯迅首善之區(qū)的西城的一條馬路上,這時候什么擾攘也沒有?;鹧嫜娴奶栯m然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發(fā)揮著盛夏的威力。許多狗都拖出舌頭來,連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣,—但是,自然也有例外的。遠(yuǎn)處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到?jīng)鲆?,可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠(yuǎn)了。只有腳步聲,車夫默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日?!盁岬陌舆?!剛出屜的……”十一二歲的胖孩子,細(xì)著眼睛,歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嘎了,還帶些睡意,如給夏天的長日催眠。他旁邊的破舊桌子上,就有二三十個慢頭包子,毫無熱氣,冷冷地坐著?!昂砂?!饅頭包子咧,熱的……”像用力擲在墻上而反撥過來的皮球一般,他忽然飛在馬路的那邊了。在電桿旁,和他對面,正向著馬路,其時也站定了兩個人:一個是淡黃制服的掛刀的面黃肌瘦的巡警,手里牽著繩頭,繩的那頭就拴在一個穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。這男人戴一頂新草帽,帽檐四面下垂,遮住了眼睛的一帶。但胖孩子身體矮,仰起臉來看時,卻正撞見這人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的腦殼。他連忙順下眼,去看白背心,只見背心上一行一行地寫著些大大小小的什么字。剎時間,也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后,空缺已經(jīng)不多,而立刻又被一個赤膊的紅鼻子胖大漢補(bǔ)滿了。這胖子過于橫闊,占了兩人的地位,所以續(xù)到的便只能屈在第二層,從前面的兩個脖子之間伸進(jìn)腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面,彎了腰,去研究背心上的文字,終于讀起來:“嗡,都,哼,八,而,……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發(fā)亮的禿頭,他也便跟著去研究,就只見滿頭光油油的,耳朵左近還有一片灰白色的頭發(fā),此外也不見得有怎樣新奇。但是后面的一個抱著孩子的老媽子卻想乘機(jī)擠進(jìn)來了;禿頭怕失了位置,連忙站直,文字雖然還未讀完,然而無可奈何,只得另看白背心的臉:草帽檐下半個鼻子,一張嘴,尖下巴?!八?,犯了什么事啦?……”大家都愣然看時,是一個工人似的粗人,正在低聲下氣地請教那禿頭老頭子。禿頭不作聲,單是睜起了眼睛看定他,而且別的人也似乎都睜了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起來,終至于慢慢退后,溜出去了。一個挾洋傘的長子就來補(bǔ)了缺;禿頭也旋轉(zhuǎn)臉去再看白背心。長子彎了腰,要從垂下的草帽檐下去賞識白背心的臉,但不知道為什么忽又站直了。于是他背后的人們又須竭力伸長了脖子;有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大,像一條死鱸魚。巡警,突然間,將腳一提,大家又愣然,趕緊都看他的腳;然而他又放穩(wěn)了,于是又看白背心。忽然,就有暴雷似的一擊,連橫闊的胖大漢也不免向前一蹌跟。同時,從他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊來,展開五指,拍的一聲正打在胖孩子的臉頰上?!昂每旎?!你媽的……”同時,胖大漢后面就有一個彌勒佛似的更圓的胖臉這么說。胖孩子也蹌跟了四五步,但是沒有倒,一手按著臉頰,旋轉(zhuǎn)身,就想從胖大漢的腿旁的空隙間鉆出去。胖大漢趕忙站穩(wěn),并且將屁股一歪,塞住了空隙,恨恨地問道:“什么?”胖孩子就像小鼠子落在捕機(jī)里似的,倉皇了一會,忽然向一面奔去,沖出去了?!皣?,這孩子……”總有五六個人都這樣說。待到重歸平靜,胖大漢再看白背心的臉的時候,卻見白背心正在仰面看他的胸脯;他慌忙低頭,看到自己的胸脯上有一片汗,于是用手掌拂去了這些汗。然而形勢似乎總不甚太平了。抱著小孩的老媽子因?yàn)樵隍}擾時四顧,沒有留意,頭上梳著的喜鵲尾巴似的“蘇州俏”便碰了站在旁邊的車夫的鼻梁。車夫一推,卻正推在孩子上;孩子就扭轉(zhuǎn)身去,向著圈外,嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌跟,但便即站定,旋轉(zhuǎn)孩子來使他正對白背心,一手指點(diǎn)著,說道:“阿,阿,看呀!多么好看哪!……”禿頭正仰視那電桿上釘著的紅牌上的四個白字,仿佛很覺得有趣。胖大漢和巡警都斜了眼研究著老媽子的鉤刀般的鞋尖?!昂?!”什么地方忽有幾個人同聲喝采。都知道該有什么事情起來了,一切頭便全數(shù)回轉(zhuǎn)去。連巡警和他牽著的犯人也都有些搖動了。“剛出屜的包子咧!荷阿,熱的……”路對面是胖孩子歪著頭,磕睡似的長呼;路上是車夫們默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日。大家都幾乎失望了,幸而放出眼光去四處搜索,終于在相距十多家的路上,發(fā)見了一輛洋車停放著,一個車夫正在爬起來。圓陣立刻散開,都錯錯落落地走過去。胖大漢走不到一半,就歇在路邊的槐樹下;長子比禿頭和橢圓臉走得快,接近了。車上的坐客依然坐著,車夫已經(jīng)完全爬起,但還在摩自己的膝髁。周圍有五六個人笑嘻嘻地看他們?!俺擅矗俊避嚪蛞獊砝嚂r,坐客便問。他只點(diǎn)點(diǎn)頭,拉了車就走;大家就惘惘然目送他。起先還知道那一輛是曾經(jīng)跌倒的車,后來被別的車一混,知不清了。馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣;胖大漢就在槐陰下看那很快地一起一落的狗肚皮。老媽子抱了孩子從屋檐陰下楚過去了。胖孩子歪著頭,擠細(xì)了眼睛,拖長聲音,瞌睡地叫喊——“熱的包子咧!荷阿!…….剛出屜的……”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說重在對人物“動態(tài)化”的展現(xiàn),人物最有“特點(diǎn)”的動作只有一個:“看”;他們之間的關(guān)系只有一個:一面“看別人”,一面被別人看。B.胖孩子的“叫賣”在小說中出現(xiàn)了兩次。饅頭早已“冷冷”的,“毫無熱氣”,而胖孩子依舊盲目地叫著“熱的”。他的叫賣只是例行公事,他對叫賣的內(nèi)容根本不關(guān)心,就像看客們對“看”的是什么毫不在意一樣,這表現(xiàn)了本該純真的孩子內(nèi)心的麻木。C.小說以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現(xiàn),折射出群體民眾在精神上的庸俗無聊、冰冷可怕。D.小說結(jié)構(gòu)勻稱單純,從寂靜開始,又歸于寂靜,如同一幕啞劇,沉默中有一種無形的壓力,令人無法抗拒,無法呼吸,令人掩卷沉思。2.小說開篇的環(huán)境描寫很有特色,請結(jié)合小說內(nèi)容賞析文中畫橫線的部分。3.“看客”是在魯迅作品中常見的一類人物,假如這些“看客”們出現(xiàn)在了以下兩部作品的場景中,請你任選一個場景,通過合理的想象,結(jié)合這類人物的特點(diǎn)和所選作品的內(nèi)容,描寫他們當(dāng)時的表現(xiàn)。場景一:《竇娥冤》中竇娥臨刑場景二:《儒林外史》中范進(jìn)中舉后發(fā)了瘋10、獄中上母書[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報母矣。痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日,以報大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)②無一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問。淳今日又溘然先從九京③,不孝之罪,上通于天。嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推干就濕④,教禮習(xí)詩,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸;如其不然,萬勿置后。會稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚決不肯舍!兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)。武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食、盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年,賢孝素著,武功甥好為我善待之,亦武功渭陽情也。語無倫次,將死言善。痛哉痛哉!人生孰無死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢十七年,報仇在來世。神游天地間,可以無愧矣。(選自《古文鑒賞辭典》,有刪改)[注]①夏完淳:14歲隨父親及師父參加抗清活動,父親殉國后,他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕,九月就義,年僅17歲。本文是他在南京獄中寫給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng):《禮記·檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對父母的供養(yǎng)。③九京:本指晉國貴族的墓地,后來泛指墓地。④推干就濕:把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑嚚決不肯舍D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.空門,佛教以空為入道之門,故稱佛法為“空門”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女對父之正妻的稱呼。C.結(jié)褵,系上佩巾,古代嫁女的一種儀式,在文中指結(jié)婚。D.盂蘭,又稱中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一。這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計問題而深感憂慮,但他又認(rèn)為自己是為節(jié)義而死,是死得其所的。B.夏完淳以斬釘截鐵的語氣叮囑母親“萬勿置后”,主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建,那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了。C.無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重,牽掛嬌妻,并在末段抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句,在當(dāng)時的背景下,是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)痛自嚴(yán)君見背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。顏真卿字清臣,瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書。開元中,舉進(jìn)士,登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著,真卿以霖雨為托,修城浚池,陰料丁壯,儲廩實(shí)。無幾,祿山果反,河朔盡陷,獨(dú)平原城守具備,乃使司兵參軍李平馳奏之,玄宗大喜。清河客李萼,年二十余,與郡人來乞師,謂真卿曰:“聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。今清河,實(shí)公之西鄰也,仆幸寓家,得其虛實(shí),知可為長者用。今計其蓄積,足以三平原之富,士卒可以二平原之強(qiáng)。公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳。唯公所意,誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位,時元載引用私黨,懼朝臣論奏其短,乃請,百官凡欲論事,皆先白長官,長官白宰相,然后上聞。真卿上疏曰:“臣聞此語已來,朝野囂然,人心亦多衰退。何則?諸司長官皆達(dá)官也,言皆專達(dá)于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細(xì)得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達(dá)四聰也。今陛下欲自屏耳目,使不聰明,則天下何述?!逼浼で腥绱?。盧杞專權(quán),忌之,會李希烈陷汝州,杞乃奏曰:“顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅?!鄙蠌闹?,初見希烈,希烈養(yǎng)子千余人露刃爭前迫真卿,將食其肉。諸將叢繞謾罵,舉刃以擬之,真卿不動。希烈遽以身蔽之,而麾其眾,眾退,乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州,僭偽號,使人問儀于真卿,真卿日:“老夫耄耋矣,曾掌國禮,所記者諸侯朝覲禮耳?!迸d元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰:“魯郡公顏真卿,器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志?!保ü?jié)選自《舊唐書·顏真卿傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。B.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。C.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。D.郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.甲科:科舉考試用語。唐宋進(jìn)士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》詩云:“一士登甲科,九族光彩新?!泵?、清通稱進(jìn)士為甲科,舉人為乙科。B.輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系?!蹲髠鳌罚骸拜o車相依,唇亡齒寒者,其虞虢之謂也。”C.郎官:郎官是古代官名,蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有,隋唐以后,郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D.耄耋:指八九十歲,年紀(jì)很大的人。古時男女稱呼高壽是有區(qū)別的,一般來講,男性稱“壽”,而女性是不稱壽的,一般稱“?!?。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.顏真卿預(yù)料安祿山要反叛,提前以久雨毀壞城墻為借口,修繕城墻,疏浚加深護(hù)城河,最終在安祿山反叛時,保住了平原城。B.清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí),并尊顏真卿為長者,并說清河縣積蓄多,積蓄夠顏真卿用三次。C.元載任用私黨,害怕被別人說壞話,就提出有事先向長官報告,再由長官報告宰相,最后宰相報告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對。D.李希烈反叛,盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈,最終顏真卿被李希烈所殺,德宗下詔對他的忠誠給予很高的評價。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。(2)顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有一種生活,在美好的年華,做美好的自己;有一種生活,做美好的自己,就是美好的年華;有一種生活,年華美好了你,你美好了年華……要求:圍繞材料內(nèi)容與含意,選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作、抄襲,不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“下列古今異義解釋正確的一項(xiàng)”,這是針對古今異義設(shè)題??忌鷳?yīng)結(jié)合詞語的現(xiàn)代意思和句子的語境來分析是否是古今異義詞。A項(xiàng),“且陛下春秋高,法令亡?!币馑际恰安⑶一噬夏昙o(jì)大了,法令隨時變更”,“春秋”是指年紀(jì)。B項(xiàng),“皆為陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起來的”,“成就”是動詞,意思是“栽培、提拔”。D項(xiàng),“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書”意思是“在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書”,“乞骸骨”,請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。故選C。2、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項(xiàng),“嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯誤,原文第1段說的是“嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”,而該項(xiàng)說的是嚴(yán)禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”,二者的內(nèi)涵是不一樣的,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選B。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。D項(xiàng),“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤,原文第2段說對明星的妖魔化認(rèn)知“很難在短時間內(nèi)消除”,而選項(xiàng)的陳述是“難以更改”,曲解文意。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng),“任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)”,可知,選項(xiàng)把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意,避免一詞語表述也絕對了。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個別,從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯斷為果,果錯斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個句子時,誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對為絕對,變絕對為相對,把未然說成已然和已然說成未然等。3、1.高低不齊,大小不一(或:高高低低,大大小?。┲亻T勘鎖(深殿、垂簾)2.①“侵”運(yùn)用擬人的修辭手法且一語雙關(guān),既寫了雜草綿連地長在皇帝御行的道路上,又寫草寇(指安祿山等)侵占古行宮。②“嗚咽”運(yùn)用擬人的修辭手法,以動襯靜,借泉水的“鳴咽”寫出當(dāng)時的人痛失古行宮的哭聲與現(xiàn)在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。③“繞”意為“環(huán)繞”,更加體現(xiàn)了詩人傷心哀怨的連綿不絕。【解析】
1.本題考查理解詩歌內(nèi)容、意象的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感?!皡⒉睢币鉃椤按笮?、高低不齊的樣子”,詩中用來形容“臺閣”,指的是古行宮中的建筑高低不齊,大小不一地排列在一起。頷聯(lián)中“重門”“勘鎖”“深殿”垂簾”寫出了古行宮的規(guī)模龐大、殿宇林立。2.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力,綜合賞析詩句注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。抓住題干中“技巧高妙”這一關(guān)鍵詞,可確定答題的方向。此題應(yīng)分析頸聯(lián)中突出的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。頸聯(lián)“草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻”運(yùn)用擬人的修辭手法,寫出了古行宮蒼涼破敗的場景?!扒帧焙汀皢柩省狈謩e把“草”和“泉”當(dāng)成人來寫,同時“侵”字一語雙關(guān),既指雜草連綿,又指外敵入侵,用詞可謂“高妙”;“嗚咽”既指流動的泉水聲,也指人聲,借泉水的嗚咽寫出當(dāng)時的人痛失古行宮的哭聲,現(xiàn)在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,以動襯靜,用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。動詞“繞”既指泉水在宮中流淌環(huán)繞,也指哀愁環(huán)繞,揮之不去,傳達(dá)出對唐王朝盛世不再、國運(yùn)衰微的濃烈的哀愁?!军c(diǎn)睛】詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,寫出來什么?nèi)容,表達(dá)了什么感情。可從手法、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。4、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”;暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。C項(xiàng),暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。D項(xiàng),正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力。“嘔心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動科技創(chuàng)新,所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物?!翱住敝甘最I(lǐng),多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì),所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?!皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學(xué),按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。其一,內(nèi)容上,先解說其榮譽(yù)級別,然后評價贊美,最后說作用。其二,結(jié)構(gòu)上,“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A?!军c(diǎn)睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。5、1.B2.形象:塑造了不畏艱險、勇敢作戰(zhàn)的報國將士形象。如何塑造:①通過動作描寫?!白繁肌薄皧Z城”等動作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托?!袄渎丁薄扒嗪T隆薄包S河冰”寫戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險?!窘馕觥?/p>
1.該題是對詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯誤,是說行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯,鼓聲雄壯,有如雷鳴。故選B項(xiàng)。2.該題考查學(xué)生賞析詩歌的形象和表達(dá)技巧。分析詩歌中的形象,要先整體理解詩歌內(nèi)容,把握詩歌的情感。然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解,分析其中能表現(xiàn)人物哪個方面的特點(diǎn)?用什么詞評價?最后綜合起來,表述形式可以采用“本詩塑造了……的形象?!北硎鰰r要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞,概括時點(diǎn)要全。如果是賞析,概括評價完后還要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求分析詩歌三、四句塑造的人物形象,并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰”,意思是追逐逃跑的敵人,月夜在青海頭露宿;攻打敵人的城池,半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。這兩句詩里的形象是戰(zhàn)場上奮力殺敵的愛國將士們。塑造形象的技巧方法:“追奔”“奪城”,運(yùn)用動作描寫,表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢作戰(zhàn)的精神。同時用“冷露”“青海月”“黃河冰”等苦寒冷清的邊地環(huán)境來突出戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,以此來襯托戰(zhàn)士們不畏嚴(yán)寒,不畏任何困難的精神?!军c(diǎn)睛】解答綜合考查學(xué)生對詩歌賞析能力題,涉及到詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對、手法不準(zhǔn)確、手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細(xì)辨析。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸”錯。依據(jù)第一段“學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了”可知,經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科,經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了,而不是成為附庸。B項(xiàng),“傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對時局困境,幫助人們解決問題,使得……”錯誤。依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時之難”可知,B項(xiàng)因果不成立。D項(xiàng),“可惜后來逐漸被禮俗取代”錯誤,依據(jù)第五段“但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原則”可知,被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學(xué)”。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。B項(xiàng),“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)”錯誤,依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時之難”“雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”可知,其目的是為了證明“似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時之難”。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。D項(xiàng),“當(dāng)前還沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無法對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理”錯誤,依據(jù)最后一段“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”可知,D項(xiàng)條件與結(jié)果顛倒。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。8、1.C2.(1)用比喻的修辭,把春天比作奠基者,萬物比作打工仔,形象生動地表明,春天的到來是萬物復(fù)蘇的前提,萬物復(fù)蘇又把春天打扮得更加美好。(2)用擬人(擬物)的修辭,把春天當(dāng)作有形態(tài)的物來寫,形象地說明,城市里沒有真正意義上的春天。3.①大量采用第一人稱,有利于直接抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的情思,感情更加真切。②使用第二人稱,有利于拉近讀者與作品的距離,更易引起讀者的情感共鳴。③使用第三人稱,有利于對故鄉(xiāng)的風(fēng)物進(jìn)行人格化描寫,使之更加惹人喜愛。【解析】1.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。本題中C項(xiàng),“因而開始感動于身邊的小事,感嘆衰老的流逝和新生的重啟”表述錯誤。根據(jù)文本“站在二月的大地,我的心竟被這暖暖的春意感動。許是我老了,開始敏感這世間萬物的生長更替,開始感動于身邊一些細(xì)微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟,消亡的時間和流水一樣,不可逆轉(zhuǎn),新生的降臨卻是那么那么的可人”可知,前后句沒有因果關(guān)系,而作者認(rèn)為可能是因?yàn)樽约豪狭说木壒?。故選C。2.此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時首先指出句子運(yùn)用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題要求從修辭的角度賞析劃線的句子,“春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打工仔”。首先點(diǎn)明修辭類型:采用了比喻的修辭;接著分析修辭:把春天比作奠基者,萬物比作打工仔;最后分析作用:形象生動地表明,春天的到來是萬物復(fù)蘇的前提,萬物復(fù)蘇又把春天打扮得更加美好?!俺鞘袑Υ禾爝^敏,城市里的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天”,首先點(diǎn)明修辭類型:采用了擬人(擬物)的修辭;接著分析修辭:把春天當(dāng)作有形態(tài)的物來寫;最后分析作用:形象地說明,城市里沒有真正意義上的春天。3.本題考查人稱的作用。解答此類題目,一般從作者和讀者的感情方面來回答。本文中,以第一人稱“我”口吻,為讀者展現(xiàn)了“我”在故鄉(xiāng)讀到的春天;大量采用第一人稱,有利于直接抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的情思,感情更加真切;而在行文過程中,作者又用到了第二人稱,例如:故鄉(xiāng)把全部的溫暖給了你,你還執(zhí)意拒絕故鄉(xiāng)春天的恩典?使用第二人稱,有利于拉近讀者與作品的距離,更易引起讀者的情感共鳴;而在描寫春天故鄉(xiāng)特有的景物時候,又用了第三人稱“它們”,如“水岸邊,柳眉兒嬌嗔向你弄一個媚眼,你傻了半天,它們觸摸了你道德的神經(jīng);長亭外,暖風(fēng)兒撒歡地對你拋下一個輕吻,你半天都晃不過神來,它們碰觸到了你往日虛偽的底線”使用第三人稱,有利于對故鄉(xiāng)的風(fēng)物進(jìn)行人格化描寫,使之更加惹人喜愛?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意和主旨、藝術(shù)特色等理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。9、1.C2.①細(xì)節(jié)描寫:“狗拖出舌頭”“烏老鴉張嘴喘氣”,用墨儉省卻精準(zhǔn)地寫出了天氣的炎熱。②聯(lián)想和想象:“銅盞相擊的聲音”“酸梅湯”“涼意”,調(diào)動多種感官,激發(fā)讀者想象聯(lián)想,耐人尋味。③環(huán)境烘托:開頭描寫酷夏的悶熱,隱喻著人們生活的沉悶,懶散,百無聊賴,構(gòu)成一種生存環(huán)境的背景,籠罩全篇。④反襯:用“銅盞相擊的聲音”反襯街頭環(huán)境的寂靜沉悶;為下文對看客的諷刺做鋪墊。3.范進(jìn)只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來,全都張著嘴,似乎也要跟著范進(jìn)叫著“好了,我中了”。范進(jìn)跑著,四下的人也迅速散開,跟著跑著,生怕錯過什么似的,其中跑得快的,趕到范進(jìn)的身邊,張著嘴問,“范進(jìn),你真是瘋了么?”聽到的人,也就跟著笑了起來?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“小說以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現(xiàn)”說法錯誤,這篇小說沒有主要人物,也不是以胖孩子的視覺去觀察,而是在以“作者”這個看客的視角來寫眾多看客在示眾中的種種表現(xiàn)。故選C。2.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意以及分析景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求結(jié)合小說內(nèi)容,賞析文中畫橫線的部分的環(huán)境描寫。此題必須在理解文本的基礎(chǔ)上來回答,特別要注意,既然是賞析,有寫作手法的一定要答出來。另外,還要回顧作品中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。第一,從寫作手法上來:“許多狗都拖出舌頭來,連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣”既是細(xì)節(jié)描寫也是側(cè)面烘托,寫出了天氣的炎熱;“遠(yuǎn)處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到?jīng)鲆狻?,通過聯(lián)想和想象,調(diào)動聽覺、味覺和觸覺,激發(fā)讀者想象聯(lián)想,耐人尋味;“可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠(yuǎn)了”,通過對比(反襯),寫出街頭的寂靜沉悶。第二,從環(huán)境描寫的作用上來看:“焰焰的太陽雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發(fā)揮著盛夏的威力”,交代了故事發(fā)生的背景,同時也烘托出一種沉悶的氛圍。第三,從結(jié)構(gòu)上來看,這段環(huán)境描寫放在開頭,引起下文,為下文眾多看客不顧天氣炎熱而聚眾圍攏觀看作鋪墊,也起到了很好的諷刺作用;另外,也和結(jié)尾處“馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣”的描寫相呼應(yīng)。3.本題考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進(jìn)行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類題目,首先要明確題干的求,本題要求“請你任選一個場景,通過合理的想象,結(jié)合‘看客’這類人物的特點(diǎn)和所選作品的內(nèi)容,描寫他們當(dāng)時的表現(xiàn)”。要在對作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識的基礎(chǔ)上作答。第一,明確看客。小說中的“看客”是一個群體,沒有姓名、性格特征,只有外貌和行動舉止,愚昧、麻木不仁是他們的共同特征。第二,明確《竇娥冤》中竇娥臨刑的場景:臨刑前,竇娥滿腔冤屈無處可訴,她不想就這么白白死去,于是含著熱淚向蒼天發(fā)起了三項(xiàng)誓愿;《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)中舉后發(fā)了瘋的場景:范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲道:“噫!好了!我中了!“說著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不醒人事。老太太慌了,忙將幾口開水灌了過去;他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。第三,描寫出現(xiàn)在《竇娥冤》竇娥臨刑場景中的看客:知道今天竇娥要被砍頭,散落在幾個角落的人,都從陰涼處走來,三三兩兩的,合成一堆,潮一般地向前趕,快到刑場邊上時,便突然立住,轉(zhuǎn)成一個大半圓。這時有來得晚的,頸部都伸得老長,仿佛許多鴨,被無形的手握住了似的,向上提著。大家都不出聲,靜靜地聽竇娥唱著,突然,隨著劊子手的一晃動,轟的一聲,大家都向后一退,幾乎要將站在最后面的正著伸著脖子看的人擠倒了。描寫出現(xiàn)在《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)中舉后發(fā)了瘋場景中的看客:范進(jìn)只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來,全都張著嘴,似乎也要跟著范進(jìn)叫著“好了,我中了”。范進(jìn)跑著,四下的人也迅速散開,跟著跑著,生怕錯過什么似的,其中跑得快的,趕到范進(jìn)的身邊,張著嘴問,“范進(jìn),你是真瘋了么?”,聽到的人,也就跟著笑了起來?!军c(diǎn)睛】景物描寫的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。10、1.A2.D3.B4.(1)自從父親去世,我沉浸在悲痛中已經(jīng)過去兩年了。仇恨痛苦一天天加深,歷盡了艱難辛苦。(2)像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣,被旁人詬罵譏笑,還不如不立好!【解析】1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:有朝一日朝廷中興重建,那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受面食和豬蹄,不至于成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人,決不饒恕他!句中,“中興再造”是“中興重建”之意,不可斷開。排除BC兩項(xiàng)?!皬R食千秋”指千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),“廟食”與“千秋”不可斷開?!叭粲型粤⒑笳摺笔峭暾囊馑?,不可斷開。排除D項(xiàng)?!罢D殛頑嚚”是動賓結(jié)構(gòu),意思是“誅殺這個頑固愚蠢之人”,中間不可斷開。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“盂蘭,又稱中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一”解說錯誤,應(yīng)為“每年農(nóng)歷七月十五”。故選D。3.此題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。B項(xiàng),“主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建,那時自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了”分析錯誤,主要是怕萬一所立之后不肖,會為人恥笑。原文的表述是:“立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?”故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題要注意以下關(guān)鍵詞的解釋:(1)“見背”,離開我,意思是去世;“易”,經(jīng)過;“春秋”指一年;“日”,一天天地。(2)“后”,后嗣;“詬”,詬罵;“愈”,好?!盀槿怂嵭Α笔潜粍泳??!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:不孝完淳而今死了!把身體奉獻(xiàn)給父親,不能再以身體報答母親了。自從父親去世,我沉浸在悲痛中已經(jīng)過去兩年了。仇恨痛苦一天天加深,歷盡了艱難辛苦。本來希圖重見天日,以報大仇,使死者得到撫恤,使生者獲得榮耀,向九泉之下的父親報告(我們的成功)。無奈上天不保佑我們,把災(zāi)禍集中于明朝,一支軍隊(duì)剛崛起,就被粉碎。去年的義舉,我已自以為非死不可,誰知當(dāng)時沒死,卻死于今天。短短地延續(xù)了兩年生命,卻沒有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門,生母則寄居在異姓之家,一門漂泊,活著的不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉,不孝之罪的深重,連上天都已知曉了!唉!兩位母親都健在,下面又有妹妹、女兒,家運(yùn)衰敗,并無兄弟。我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是全家八口人今后怎么生活?即使如此,就這樣吧!我的身體,是父親留給我的;我的身體,是為國君所用的。為父為君而死,又哪里是辜負(fù)兩位母親呢?但尊貴的慈母對我愛護(hù)備至,教我學(xué)禮習(xí)詩,十五年來從未改變。嫡母如此慈愛恩惠,千百年來少有。大恩未曾報答,使我悲痛到了極點(diǎn)?,F(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姐,把生母托付給昭南妹了。我死之后,如果妻子能得到一個遺腹子,那就是家門的幸運(yùn)。如果不然,千萬不要另立后嗣。夏姓大族,現(xiàn)在已零落到極點(diǎn)!節(jié)義文章,像我父子這樣的有幾個呢?像西銘先生那樣立一個不肖的后嗣,被旁人詬罵譏笑,還不如不立好!唉!天地是無窮無盡的,家族卻不可能永遠(yuǎn)綿延不絕。有朝一日朝廷中興重建,那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受面食和豬蹄,不至于成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人,決不饒恕他!戰(zhàn)亂遍布天地,我死之后,戰(zhàn)亂暫時不會有停止之日。兩位母親請好好保重玉體,不要再把我掛在心里。二十年之后(若投胎再生),我跟父親將要掃平北方邊境!不要悲傷,不要悲傷!我所囑托的話,千萬不要違背!武功甥是未來大有成就的人物,家里的事都交托給他。寒食節(jié)和七月十五,以一杯清酒、一盞寒燈來供我,使我不至于成為無人祭祀的餓鬼,那么我的愿望就已達(dá)到了。妻子與我成婚兩年以來,賢惠孝順?biāo)貋頌槿松钪?,武功甥替我好好地對待她,這也是武功甥與甥舅間的情誼。言語沒有條理層次,這都是將死之時的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!人哪有不死的,但貴在死得其所。父親能成為忠臣,兒子能成為孝子,含笑歸天,完成我的分內(nèi)之事。人本來是從無而生,死后又歸于無,把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣不足以珍惜。我只是為剛正之氣所激,因而懂得了天人之理。十七年來只是一場噩夢,報仇在于來世。我的神魂將遨游于天地之間,我可以問心無愧了!11、1.C2.B3.B4.(1)聽說您忠義節(jié)烈,首先倡導(dǎo)大義,河朔各郡都依仗您為屏障。(2)顏真卿是全國信服的人,派他曉諭他們,可以不使軍隊(duì)勞苦?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式,“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目,故“者”“也”都要斷句,故排除AD;抓住動詞“出使”“訪察”“奏聞”,分析“出使”的地方是“天下”,故應(yīng)在“天下”后斷句,故排除B。故選C。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系”錯誤,依據(jù)“公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳”可知,對比“其他小城”,“輔車”指處于主要的位置關(guān)系。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。B項(xiàng),“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí)”錯誤,依據(jù)原文“與郡人來乞師”“真卿借兵千人”可知,李萼和郡人是來向顏真卿借兵的。故選B。4.本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。(1)聞:聽說;唱:通“倡”,倡導(dǎo);大順:大義;諸:各個;恃:依仗、憑借;長城:比喻屏障。(2)所信:所信服的人;使:派遣;諭:曉瑜;勞:使……勞苦;師旅:軍隊(duì)。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:
顏真卿字清臣,瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時學(xué)習(xí)勤奮,有文才,尤其擅長書法。開元年間,被選送應(yīng)試,考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了,顏真卿以久雨為托詞,修城墻加深護(hù)城河,秘密統(tǒng)計健壯男子,儲備糧食;表面卻召集文人,在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩。有人向安祿山告發(fā),安祿山也秘密偵察他,認(rèn)為文人不值得擔(dān)心。不久,安祿山果然反叛,河朔都被攻陷;只有平原郡城郭守衛(wèi)都完備,于是派司兵參軍李平飛馬奏報。唐玄宗聽說后很高興!清河人李萼,二十多歲,和同郡人來借兵,對顏真卿說:“聽說您明義忠烈,領(lǐng)頭效忠皇帝,河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰,我在那兒居住,了解它的情況,知道它可以成仁德者的根基?,F(xiàn)算它的積蓄,足有平原郡三倍富足,兵力可有平原郡兩倍強(qiáng)大。您借兵安撫它,可成為您的親信輔助,其余小城,指揮它們像手臂帶動手指,您想怎樣,誰敢不聽。”顏真卿借給他一千士兵。唐代宗登基,元載引薦任用私人黨羽,怕朝中大臣奏本揭他的底,于是請求:百官凡要議論政事,都要先報告各自長官,各級長官報告宰相,此后再向皇帝奏報。顏真卿呈奏疏說:“我從聽說這話以后,覺得朝廷內(nèi)外嘩然、人們灰心喪氣。為什么?各部長官都是朝
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