近十年來(lái)南昌起義問(wèn)題研究綜述

近十年來(lái)南昌起義問(wèn)題研究綜述南昌起義已經(jīng)過(guò)去90余載。1927年南昌起義爆發(fā)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。近十年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)南昌起義的研究取得了豐碩成果，圍繞著起義與聯(lián)共布、共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系，馬克思主義中國(guó)化視野下的研究，八一精神等方面進(jìn)行了深入探究。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有成果的梳理，提出一些可能的研究方向，以冀進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)南昌起義研究的深化。標(biāo)簽：近十年來(lái)；南昌起義；研究綜述南昌起義在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上有著重要地位。學(xué)術(shù)界十分重視對(duì)南昌起義問(wèn)題的研究。近十年以來(lái)，隨著研究資料的不斷增加，學(xué)者們從不同視角、不同思路進(jìn)行了深入的研究，研究成果也日漸增多。本文綜述近十年來(lái)關(guān)于南昌起義的研究情況，一方面系統(tǒng)總結(jié)研究概況；另一方面也拋磚引玉，以冀深化該問(wèn)題的研究。一、南昌起義與聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系研究南昌起義與聯(lián)共布、共產(chǎn)國(guó)際有著密不可分的關(guān)系，對(duì)于二者關(guān)系研究有著重要意義。（一）關(guān)于南昌起義的發(fā)動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨作為當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，發(fā)動(dòng)南昌起義必然涉及與聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系。大部分學(xué)者都認(rèn)可南昌起義從醞釀到發(fā)動(dòng)受到聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)這一觀點(diǎn)，“中央常委得悉將在南昌一帶發(fā)動(dòng)暴動(dòng)時(shí)候，中央常委及國(guó)際代表都表示贊成。同時(shí)開(kāi)始了具體的準(zhǔn)備?！弊C實(shí)了共產(chǎn)國(guó)際代表是贊成在南昌舉行暴動(dòng)這一決定的?！?〕得到了共產(chǎn)國(guó)際的認(rèn)可和支持，中共才開(kāi)始起義的各項(xiàng)準(zhǔn)備。有學(xué)者進(jìn)一步指出，共產(chǎn)國(guó)際及其代表對(duì)起義思想的形成和起義計(jì)劃的制定起了積極的作用。首先，共產(chǎn)國(guó)際第八次執(zhí)委會(huì)上提出建立革命軍隊(duì)的主張，在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人走上武裝斗爭(zhēng)的道路起到了推動(dòng)作用，最終發(fā)動(dòng)了南昌起義；其次，共產(chǎn)國(guó)際的“五月指示”提出要開(kāi)展土地革命，南昌起義也以土地革命為口號(hào)；最后，共產(chǎn)國(guó)際駐華代表在南昌起義醞釀和發(fā)動(dòng)過(guò)程中發(fā)揮了積極作用，做了大量富有成效的工作，這份功勞不可抹殺?！?〕也有學(xué)者提出了不同的意見(jiàn)，認(rèn)為共產(chǎn)國(guó)際對(duì)南昌起義的態(tài)度犯了典型的瞎指揮的錯(cuò)誤，因?yàn)樗麄兞桉{于中國(guó)共產(chǎn)黨之上，但是又缺乏對(duì)中國(guó)具體情況的了解，這種失誤給革命事業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響。南昌起義能夠發(fā)動(dòng)是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了大革命挫折后，已經(jīng)開(kāi)始逐步走上獨(dú)立思考的道路，開(kāi)始摒棄對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依賴(lài)思想和迷信思想，當(dāng)面對(duì)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)起義明顯阻止的態(tài)度的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)起義的中國(guó)共產(chǎn)黨人和絕大多數(shù)革命同志頂住了來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的政治壓力，并克服了種種困難，最終堅(jiān)持按計(jì)劃發(fā)動(dòng)了起義?！?〕（二）關(guān)于聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)南昌起義的態(tài)度王新生從起義后聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)出發(fā)進(jìn)行研究，認(rèn)為聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際在蘇聯(lián)軍事顧問(wèn)參加起義的態(tài)度上有所反復(fù)，具體表現(xiàn)為：大革命受挫后，蘇聯(lián)駐華軍事顧問(wèn)積極幫助組織南昌起義，但在起義前夕態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，聯(lián)共（布）中央政治局發(fā)電報(bào)指示不允許蘇聯(lián)軍事顧問(wèn)參加起義，引起這一轉(zhuǎn)變的原因是聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)這次起義能否成功沒(méi)有信心；當(dāng)起義成功后它們的態(tài)度再一次發(fā)生轉(zhuǎn)變，起義進(jìn)展順利的消息使聯(lián)共（布）高層倍受鼓舞，進(jìn)而作出了支援起義部隊(duì)的決定。他指出從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，聯(lián)共（布）決定以軍事人員和武器支援南昌起義軍，是脫離實(shí)際的不可取的決策，南昌起義的失敗，與聯(lián)共（布）的決策失誤有很大關(guān)系?！?〕另有學(xué)者對(duì)當(dāng)事人的回憶材料和解密檔案進(jìn)行分析，指出了莫斯科的這一態(tài)度變化應(yīng)該包含兩個(gè)方面的原因：第一，當(dāng)時(shí)在中國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際社會(huì)上掀起了新一波反共反蘇浪潮，面對(duì)巨大的壓力，蘇共和蘇聯(lián)政府領(lǐng)導(dǎo)人首先要考慮自身國(guó)家安全和國(guó)家利益，基于這樣的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步考慮中國(guó)問(wèn)題，自然就會(huì)產(chǎn)生這樣的態(tài)度；第二，出于一貫的思維，蘇共及其領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)民黨抱有不切實(shí)際的幻想，反之他們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中共則持一種輕視的態(tài)度，對(duì)南昌暴動(dòng)能否成功存有疑慮，因此禁止蘇聯(lián)顧問(wèn)參加南昌暴動(dòng)?！?〕（三）關(guān)于聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)南昌起義的援助聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際是否對(duì)起義有過(guò)援助？學(xué)者們對(duì)公布的共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命的解密檔案進(jìn)行了整理，明確了這一史實(shí)，并將聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)南昌起義的援助分為起義部隊(duì)南下途中的援助和起義軍南下失利的善后兩個(gè)部分。劉小花整理部隊(duì)南下途中的史料表明，在1927年8月至10月期間，聯(lián)共（布）中央政治局多次召開(kāi)會(huì)議下發(fā)關(guān)于援助南昌起義部隊(duì)的決定，劉進(jìn)一步指出，這一階段聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)起義南下部隊(duì)的援助是十分全面的，既有軍事、人力，又有經(jīng)濟(jì)方面的援助。當(dāng)然，起義部隊(duì)還沒(méi)來(lái)得及獲得這些援助就遭遇了失敗，但是我們不能因此否認(rèn)聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際積極組織援助的事實(shí)。善后部分的援助表現(xiàn)為，起義軍南下遭遇失敗后，聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際召開(kāi)了中央政治局會(huì)議，專(zhuān)門(mén)討論了起義部隊(duì)的善后工作，并作出了兩個(gè)方面的決定：一是安排30名中國(guó)共產(chǎn)黨員指揮官進(jìn)入蘇聯(lián)軍事院校學(xué)習(xí)，二是針對(duì)起義軍的失敗和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的暫時(shí)低落，要求中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合起來(lái)到大工業(yè)中心城市和農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的主要地區(qū)，防止黨的力量分散，并提出在大的中心城市創(chuàng)辦黨的報(bào)刊這一特殊任務(wù)。（四）關(guān)于進(jìn)軍廣東的戰(zhàn)略選擇以往學(xué)者對(duì)南昌起義部隊(duì)進(jìn)軍廣東戰(zhàn)略的研究，主要圍繞廣東所具備建立革命根據(jù)地的客觀條件進(jìn)行。周利生提出南昌起義以廣東為進(jìn)軍目標(biāo)，是多方面因素所致，需要重視聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的影響。表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，早在大革命之前，共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷就指出了廣東對(duì)于開(kāi)展革命工作的重要性，并積極協(xié)助孫中山建立和鞏固廣東根據(jù)地，也正因此，廣東成為國(guó)共第一次合作并推動(dòng)大革命走向高潮的策源地；第二，就聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)是否出兵北伐的問(wèn)題上，經(jīng)歷了蘇聯(lián)使團(tuán)提倡北伐到倡議的放棄、從反對(duì)北伐到擔(dān)心北伐過(guò)分向北推進(jìn)的轉(zhuǎn)變，這一系列轉(zhuǎn)變表明聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際始終考慮廣東根據(jù)地的重要性，周指出這種固守根據(jù)地而不圖積極斗爭(zhēng)的策略，不利于革命的推進(jìn)；第三，伴隨北伐的推進(jìn)，各類(lèi)矛盾日益顯現(xiàn)，革命形勢(shì)并不樂(lè)觀，聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際及其駐華代表清醒的認(rèn)識(shí)到回歸廣東借助原有群眾基礎(chǔ)開(kāi)展土地革命的重大意義，并制定了南下廣東的策略。由此可見(jiàn)，南昌起義后選擇南下廣東的策略，不是偶然的，它與大革命期間聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)廣東的持續(xù)關(guān)注和重視密切相關(guān)?！?〕（五）關(guān)于對(duì)起義的評(píng)價(jià)問(wèn)題對(duì)于南昌起義本身的評(píng)價(jià)問(wèn)題，陳毓述、蘇若群提到，聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)起義的偉大意義給予了充分肯定，并在蘇聯(lián)報(bào)刊上進(jìn)行了積極且充分的宣傳，涉及到對(duì)起義部隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)人葉挺、賀龍的評(píng)價(jià)時(shí)，聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的態(tài)度則是褒貶不一，依靠著主觀想象對(duì)葉挺、賀龍作出了不切實(shí)際的評(píng)價(jià)。對(duì)于如何評(píng)價(jià)南昌起義與聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系，陳、蘇提出了自己的看法，認(rèn)為我們?cè)谠u(píng)價(jià)與南昌起義有關(guān)的所有決策時(shí)，一定要考慮到?jīng)Q策者主觀認(rèn)知的局限性和客觀原因的不可改變性，不能渴求與聯(lián)共（布）和共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人，也不能苛求于中共領(lǐng)導(dǎo)人和起義領(lǐng)導(dǎo)人，南昌起義中聯(lián)共的一些決策失誤給起義帶來(lái)不利影響，但是也正是因?yàn)槁?lián)共對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的支持和重視，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能在挫折中積蓄力量繼而奮起。二、馬克思主義中國(guó)化視野下的南昌起義研究在紀(jì)念南昌起義八十周年時(shí)，胡錦濤講話指出：“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇?！薄?〕對(duì)這一講話內(nèi)容的研究和闡釋?zhuān)墙陙?lái)學(xué)者們研究南昌起義的新方向。冷溶指出南昌起義對(duì)中國(guó)革命道路的探索具有重要意義，中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期，在理論上有一個(gè)搞清楚“什么是”和“怎么搞”的問(wèn)題，南昌起義對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題都作了深刻的回答。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期沒(méi)有搞清楚中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的性質(zhì)、特點(diǎn)和復(fù)雜性，無(wú)法認(rèn)識(shí)到中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，也就無(wú)法主動(dòng)去掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，南昌起義發(fā)動(dòng)告別了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，深化了對(duì)什么是新民主主義革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，這是南昌起義的重大貢獻(xiàn)；其次，“什么是”的問(wèn)題要在“怎么搞”的探索中繼續(xù)深化，“怎么搞”的問(wèn)題在武裝實(shí)踐的斗爭(zhēng)中逐漸提出，一是成功的實(shí)踐，起義后期朱德、陳毅在游擊戰(zhàn)、根據(jù)地建設(shè)和軍隊(duì)思想建設(shè)等方面的初步探索意義重大，二是起義失敗的教訓(xùn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)清問(wèn)題更加深刻，這些教訓(xùn)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間段的認(rèn)識(shí)被總結(jié)成經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)中國(guó)革命走向了勝利，從這里看，南昌起義后來(lái)的失敗，也絲毫不能降低它對(duì)革命道路探索的貢獻(xiàn)和意義。〔8〕石仲泉認(rèn)為，將南昌起義和井岡山革命根據(jù)地都視為“創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”是尊重歷史、充分肯定全黨探索馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)的科學(xué)論斷。他從三個(gè)方面對(duì)這一論斷進(jìn)行解讀：第一，南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)端，從南昌起義開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨才真正展開(kāi)探索革命道路的歷程，是探索馬克思主義中國(guó)化革命道路“偉大開(kāi)篇”的一個(gè)部分；第二，南昌起義失敗了，但它為探索符合中國(guó)國(guó)情的革命道路提供了極其重要的歷史教訓(xùn)，從辯證法的轉(zhuǎn)化思想看，對(duì)南昌起義教訓(xùn)的總結(jié)為馬克思主義中國(guó)革命道路的“偉大開(kāi)篇”做了重要貢獻(xiàn)；第三，南昌起義失敗后，朱德率領(lǐng)的一部分起義軍上井岡山與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)匯合，為開(kāi)辟出井岡山道路作出了巨大貢獻(xiàn)，把南昌起義與井岡山根據(jù)地的建立緊密結(jié)合作為“偉大開(kāi)篇”，是符合歷史的、完整的、全面的說(shuō)法?！?〕何建華從起義的醞釀爆發(fā)、決策和起義演進(jìn)等方面對(duì)這一問(wèn)題作了深入研究。他認(rèn)為，南昌起義的醞釀和爆發(fā)是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索革命新內(nèi)涵、新路徑和新形式的開(kāi)始，是開(kāi)始走獨(dú)立自主道路的起點(diǎn)，是偉大轉(zhuǎn)折的開(kāi)端；同時(shí)南昌起義的決策過(guò)程耗費(fèi)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，從側(cè)面反映了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的勇氣和謀略，可視為馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的積極成果；在起義推進(jìn)和南下過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)土地革命、根據(jù)地建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)踐性的探索，其中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)意義重大，是馬克思主義中國(guó)化歷程的重要組成部分。〔10〕三、八一精神問(wèn)題研究南昌起義孕育了偉大的八一精神，八一精神的相關(guān)問(wèn)題是南昌起義研究的重要內(nèi)容，也是近十年來(lái)研究的熱點(diǎn)，成果比較豐富。（一）關(guān)于八一精神的內(nèi)涵目前學(xué)術(shù)界對(duì)這一內(nèi)涵還沒(méi)有定論，學(xué)者們理解看法各不相同。有學(xué)者認(rèn)為：“八一精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的革命精神；體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主，勇于創(chuàng)新的革命精神；體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作，共同對(duì)敵的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想；體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的革命理想信念和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。”〔11〕冷溶指出，南昌起義精神集中表現(xiàn)為堅(jiān)定不移的革命信念、敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。余伯流認(rèn)為“八一精神”的定位是一個(gè)具有獨(dú)立形態(tài)，有別于井岡山精神的理論概念，它的的內(nèi)涵應(yīng)為：“敢為人先，聽(tīng)黨指揮，百折不撓，為民奮斗?！薄?2〕徐兆麟將此作了進(jìn)一步闡述，指出八一精神是“敢為人先的英雄氣概；聽(tīng)黨指揮的堅(jiān)定信念；不屈不撓的剛強(qiáng)毅力；為民奮斗的獻(xiàn)身精神?！薄?3〕鄭海吶以更宏觀的視角將南昌起義、秋收起義、廣州起義三大起義所體現(xiàn)出的革命精神定義為八一精神，認(rèn)為八一精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義指導(dǎo)思想為理論基礎(chǔ)，以中華民族精神為家園，在不斷的革命探索中逐步形成的?！?4〕（二）關(guān)于“八一精神”的時(shí)代價(jià)值韓錫玲認(rèn)為“八一精神”對(duì)培育當(dāng)代國(guó)民價(jià)值觀具有重要意義，她歸納了如下方面：“一是弘揚(yáng)八一精神，有利于國(guó)民樹(shù)立為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗中審的理想；二是繼承八一精神體現(xiàn)出來(lái)的靈活應(yīng)變，有助于在面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的問(wèn)題中機(jī)智應(yīng)對(duì)；三是當(dāng)代國(guó)民發(fā)揮勇于創(chuàng)新的八一精神，才能不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展；四是對(duì)八一精神實(shí)踐性的繼承，可以塑造求真務(wù)實(shí)的國(guó)民性格。”〔15〕肖燕燕結(jié)合南昌發(fā)展對(duì)八一精神進(jìn)行概括并升華出對(duì)當(dāng)代的價(jià)值，她指出：“八一精神體現(xiàn)的堅(jiān)定信念有助于推動(dòng)南昌軍民關(guān)系良性發(fā)展；百折不撓的精神激勵(lì)南昌人不斷取得經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就；勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新的精神不斷刺激南昌的創(chuàng)新能力?！薄?6〕還有一些學(xué)者圍繞八一精神在高校和大學(xué)生中應(yīng)發(fā)揮的價(jià)值作了論述，主要指出八一精神在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造和高校思想政治教育和國(guó)防教育開(kāi)展中的重要現(xiàn)實(shí)意義，在此就不一一贅述。（三）關(guān)于“八一精神”比較研究戴和杰、陳安從辯證法角度對(duì)八一精神和蘇區(qū)精神進(jìn)行比較后指出，南昌起義孕育了一大批繼承“八一精神”的革命者，這些革命者在創(chuàng)建根據(jù)地、推動(dòng)中央蘇區(qū)的形成中貢獻(xiàn)了巨大力量，從這個(gè)意義上說(shuō)，“八一精神”是蘇區(qū)精神的先導(dǎo)、前驅(qū)，蘇區(qū)精神是“八一精神”的延伸和發(fā)展。戴、陳對(duì)二者的共性和個(gè)性也進(jìn)行了梳理和分析，從共性上來(lái)看，堅(jiān)定不移的政治信仰是基石、勇于創(chuàng)造的開(kāi)拓意識(shí)是實(shí)質(zhì)，同時(shí)還共同體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色和精神特質(zhì)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來(lái)源；從個(gè)性上來(lái)說(shuō)，南昌起義是在大革命的緊急關(guān)頭回答了敢于堅(jiān)持革命的問(wèn)題，因此它孕育的“八一精神”在內(nèi)涵上就側(cè)重于敢于斗爭(zhēng)這一特征，而蘇區(qū)精神是在革命根據(jù)地執(zhí)政實(shí)踐中、在黨和人民的培育中形成的，它的最顯著的特征集中體現(xiàn)在蘇區(qū)干部的精神風(fēng)貌和黨的優(yōu)良作風(fēng)上。〔17〕李星對(duì)“八一精神”和井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神進(jìn)行了比較，他認(rèn)為，這些革命精神在本質(zhì)上是相同的，都是馬列主義普遍真理與中國(guó)共產(chǎn)黨在不同革命時(shí)期的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，相同之處表現(xiàn)為：一是都具有堅(jiān)定地理想信念和共同的奮斗目標(biāo)；二是都具有敢為人先的英雄氣概和百折不撓的革命意志；三是都具有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)這革命精神在產(chǎn)生的時(shí)間、表述的內(nèi)容和特點(diǎn)上各有不同?！?8〕學(xué)者們做“八一精神”的比較研究，思路是一致的，期望通過(guò)這種比較提高學(xué)術(shù)界和社會(huì)上對(duì)“八一精神”的認(rèn)知，能夠使“八一精神”的歷史地位得到認(rèn)同、現(xiàn)實(shí)意義得到體現(xiàn)。（四）“八一精神”與南昌起義人物研究以南昌起義領(lǐng)導(dǎo)人和參加者切入研究八一精神的孕育是一個(gè)獨(dú)特的視角，周根保通過(guò)大量文獻(xiàn)史料和口述回憶的整理分析，對(duì)南昌起義人物與八一精神的孕育作了深入研究。他歸納了三個(gè)方面：第一，堅(jiān)定信念、聽(tīng)黨指揮的高度自覺(jué)，鑄就了偉大“八一精神”的永恒靈魂，周恩來(lái)、賀龍、葉挺、陳賡、徐特立、郭沫若等一大批革命先輩用對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)信念的堅(jiān)定，開(kāi)啟了武裝反抗國(guó)民黨的艱難歷程，并在主力失敗后艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)、不屈不撓的將革命進(jìn)行下去；第二，英勇頑強(qiáng)、敢為人先的英雄氣概，鑄就了偉大“八一精神”的鮮明特色，領(lǐng)導(dǎo)人的政治勇氣、勇于創(chuàng)新的精神和起義將士浴血奮戰(zhàn)、不怕?tīng)奚挠⑿燮焚|(zhì)為南昌起義成功奠定了基礎(chǔ)；第三，百折不撓、為民奮斗的執(zhí)著追求，鑄就了偉大“八一精神”的核心價(jià)值，南昌起義領(lǐng)導(dǎo)人在起義決策上貫徹了救國(guó)救民的宗旨，起義及后續(xù)征程中起義將士踐行了為民奮斗的價(jià)值理念，南征途中，起義領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出的百折不撓的堅(jiān)定意志是“八一精神”最鮮活的體現(xiàn)。總之，南昌起義領(lǐng)導(dǎo)人和起義將士們用自己的行動(dòng)孕育了“八一精神”，值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)?！?9〕四、其它相關(guān)問(wèn)題的研究（一）南昌起義重要人物研究近十年來(lái)，南昌起義重要人物研究成果豐富，這些論著中有關(guān)于南昌起義領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、李立三、惲代英等的研究，有關(guān)于南昌起義重要將領(lǐng)賀龍、葉挺朱德、劉伯承、歐百川等的論述，涉及南昌起義軍中任黨代表的有廖乾吾、徐特立、聶榮臻等，還包括對(duì)起義中叛離起義軍的蔡廷鍇的專(zhuān)門(mén)研究，這些論著詳盡的展示了南昌起義的重要人物，為更多的學(xué)術(shù)研究提供了借鑒。（二）南昌起義與軍隊(duì)建設(shè)研究宋清渭指出，南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)始，有三點(diǎn)我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到：堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的立軍之魂，全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍之基，敢于和善于戰(zhàn)勝一切敵人是人民軍隊(duì)的建軍之本。李殿仁認(rèn)為南昌起義的重要經(jīng)驗(yàn)，是人民軍隊(duì)的性質(zhì)必須將軍隊(duì)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，軍隊(duì)要把黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為永遠(yuǎn)不變的“軍魂”，堅(jiān)持這一領(lǐng)導(dǎo)原則是人民軍隊(duì)的政治本色，也是為了更好的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。〔20〕五、對(duì)研究前景的展望從近十年的研究狀況來(lái)看，南昌起義的主要研究方向已經(jīng)日趨完善，不同視角的研究也比較深入，對(duì)于未來(lái)的前景，筆者進(jìn)行了以下展望。第一，繼續(xù)加強(qiáng)和深化對(duì)史料的搜集和研究。新史料的挖掘有助于研究的深入，這十年來(lái)，對(duì)俄羅斯解密檔案的挖掘推動(dòng)了南昌起義與共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)問(wèn)題的研究。但我們對(duì)南昌起義相關(guān)史料的挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是對(duì)報(bào)紙運(yùn)用不夠，江西科技師范大學(xué)的校級(jí)科研項(xiàng)目“報(bào)紙中的革命史-大公報(bào)和申報(bào)視野下的南昌起義比較研究”就給我們提供了一個(gè)很好的思路，如何從當(dāng)時(shí)的報(bào)紙中挖掘史料并加以運(yùn)用，值得我們進(jìn)一步探索。第二，開(kāi)展多時(shí)空的研究和探索，形成不同地域的爭(zhēng)鳴之勢(shì)。在有關(guān)南昌起義的研究中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大部分的作者都集中在江西，因?yàn)榻鞯牡赜騼?yōu)勢(shì)和研究資源優(yōu)勢(shì)，學(xué)者們很容易就南昌起義問(wèn)題展開(kāi)深入探索，但在信息和網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，其他地域的學(xué)者想利用這些資源并不難，如若帶有不同地域特色的學(xué)者進(jìn)行相關(guān)研究，必定會(huì)碰撞出思想的火花，這對(duì)于深化南昌起義的研究有著重要意義。第三，拓展研究思路，豐富研究?jī)?nèi)容。這十年來(lái)，研究思路得到了很大拓展，但仍有探索的空間。比如我們?cè)趯?duì)南昌起義人物研究的時(shí)候，都是圍繞著重要人物展開(kāi)，關(guān)于經(jīng)歷南昌起義的小人物如士兵、民眾的研究卻很難發(fā)現(xiàn)，通過(guò)搜集這方面的史料展開(kāi)探討，對(duì)整個(gè)南昌起義的研究具有積極意義，可極大的豐富研究的內(nèi)容?！矃⒖嘉墨I(xiàn)〕〔1〕劉小花.共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）對(duì)南昌起義的援助〔J〕.紅廣角，2010，（11）.〔2〕熊燕.共產(chǎn)國(guó)際與南昌起義關(guān)系中的幾個(gè)問(wèn)題之探討〔D〕.江西師范大學(xué)碩士論文，2009.〔3〕何池.共產(chǎn)國(guó)際與南昌起義〔J〕.黨史文苑，2007，（08）.〔4〕王