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各位同學(xué)大家好,歡迎走進《醒獅》。本課程是針對舞獅初學(xué)者制作的網(wǎng)絡(luò)平臺課程,通過本課程的學(xué)習(xí),了解中國傳統(tǒng)龍獅文化、掌握舞獅基本技術(shù)動作內(nèi)容、熟悉舞獅競賽規(guī)則和方法,從而培養(yǎng)學(xué)生自強不息、團結(jié)協(xié)作的精神,達到“以體育人、以文育人、以美化人”目的,養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。本課程共包含:五部分內(nèi)容各位同學(xué)大家好!我們知道獅子并非產(chǎn)于我國,它的故鄉(xiāng)遠在西亞和非洲。由于獅子的外形雄壯,威武有力,又有百獸之王的美譽,因此,人們往往把它作為權(quán)力、威嚴的象征。而我國獅子的由來要追溯到西漢,公元前138年張騫歷時13年,兩次出師西域,開辟了絲綢之路。從此,各國使者、商人、傳教士等沿著張騫開通的道路,來往不絕。在《后漢書》中記載了貢獅。公元87年,西域大月氏和安息等國為了結(jié)好漢室,不遠萬里把象征吉祥、威武的獅子作為禮物送到我國,使得東西方文化的交流逐步地相互融合。在此之前,我國道教普及,逢年過節(jié),有舞老虎的習(xí)俗。到了東漢時期,班超再次西行,印度僧人沿著絲綢之路到達洛陽,將佛教傳入中國。經(jīng)書講文殊菩薩坐騎為獅子。因此,舞獅逐漸取代了舞老虎被人民所接受。有關(guān)舞獅子的記載,最早見于《漢書?禮樂志》、龜茲文化都有舞獅的記載。關(guān)于舞獅的起源有很多中說法,其中主要和宗教、訓(xùn)獅和戰(zhàn)爭有關(guān)。從以上可知,舞獅運動是一項集武術(shù)、舞蹈、音樂等多種藝術(shù)于一體的項目,通過兩個人的默契配合,模仿獅子的各種形神動作,達到表形體意的目的,是典型的具有中國傳統(tǒng)文化特色的民間傳統(tǒng)體育項目。第二個舞獅分為北獅和南獅兩個流派,北獅起源流傳于中國北方地區(qū),南獅起源于中國南方地區(qū)。南獅在民間也叫作“醒獅”。有關(guān)的南獅起源在正史中所見材料不多,根據(jù)《廣東省志》記載,廣東舞獅發(fā)端自北獅,從中原流傳至嶺南地區(qū),逐漸演變?yōu)槟溪{。在明代就有工匠從事獅頭、獅被、鑼鼓等的制作,并逐漸形成產(chǎn)業(yè)。因此,可以推斷南獅至少起源于明代時期,迄今有幾百年歷史。關(guān)于南獅的起源有三個傳說,我們來看一下。醒獅運動的發(fā)展經(jīng)過了四個時期;萌芽期:舞獅運動雖然早在三國時期已經(jīng)存在,但是真正的南獅運動還要從明清時期說起,南獅運動在明清興起,并得到一定的發(fā)展;南獅運動注重技巧的運用,舞獅也逐漸有個人過渡到團體組織形式,大大提升了南獅運動的技術(shù)水平,并逐步融合武術(shù)、舞藝、技巧等多種項目因素于一體,形成獨具特色的南獅文化和藝術(shù)。這一時期尚未形成真正的南獅運動,多以獅舞為主,且普及和推廣程度也稍顯不足。發(fā)展期:民國時期,隨著南獅運動的不斷發(fā)展,逐漸形成佛山派和鶴山派兩個南獅派別。隨著南獅派別的劃分,各個南獅隊伍通過選擇獅子的顏色和個性來展示他們的舞獅技術(shù)和特點,最為著名的就是桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽和張飛,分別用黃、紅、黑顏色代表。劉備與黃色相稱;關(guān)羽與紅色相配;張飛與黑色相搭。在解放前期,南獅運動主要在廟會、祭祀、節(jié)日等期間進行表演,各個獅隊之間進行比試和較量,這對南獅運動技術(shù)提升起到至關(guān)重要的作用。停滯期:1949年新中國成立以后,國家體育事業(yè)蒸蒸日上,南獅運動作為民族傳統(tǒng)體育運動項目也開展的如火如荼。1966年,一場時代的厄運從天而降,全國各地被紅色恐怖籠罩,階級斗爭隨之而來,文化大革命爆發(fā)。文化大革命開始以后,全國各地體育工作基本上處于癱瘓狀態(tài),各個運動隊停止訓(xùn)練,運動員上山下鄉(xiāng),參加勞動改造。直到1976年以后,“四人幫”倒臺,文化大革命宣布結(jié)束,全國經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、工業(yè)恢復(fù)正常生產(chǎn),體育運動也開始逐漸發(fā)展起來。成熟期:文化大革命后進入正常發(fā)展軌跡。國家大力發(fā)展各項體育運動,龍獅項目在中國龍獅運動協(xié)會的推動下,進行了挖掘整理,推動了龍獅運動的發(fā)展。自從1995年國家體委把龍獅運動列入全國正式比賽項目以來,每年國內(nèi)外大小賽事將近上百場,有亞洲室內(nèi)運動會、世界龍獅錦標賽、全國龍獅錦標賽、爭霸賽、精英賽、邀請賽、大中小學(xué)龍獅賽等一系列國內(nèi)外龍獅賽事紛紛舉辦。截止目前全國已有三百多所高校開展龍獅課程,在很大程度上推動了南獅運動的發(fā)展,使得龍獅運動更加規(guī)范化、科學(xué)化。作為一種文化現(xiàn)象,南獅有很多習(xí)俗我們來了解一下:(一)新獅初舞“開光點睛”(二)起舞的禮儀(三)舞獅迎賓方式南獅在演變的過程中有分為:佛裝獅和鶴裝獅兩大流派。佛裝獅:主要流傳于佛山等地,表演特點以大開大合的動作配合沉雄穩(wěn)健的廣東民間武術(shù)(洪、劉、蔡、李、莫)的步形、步法和腰橋,舞動線路寬闊,力猛,氣勢磅礴,著重于烘托氣氛,多在鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、喜慶、喜氣洋洋的場面(或群獅)出現(xiàn)。鶴裝獅:主要流傳于鶴山等地,表演特點以貓形獅性為特征,極力仿生,用貓步和細微的神態(tài)以戲劇訴說故事形成表現(xiàn)。南獅講究技巧和武術(shù)功底,一般由二人或三人組成。其中一人舞獅頭,一人舞獅尾,另一個舞大頭佛,手執(zhí)大葵扇作為引導(dǎo),后面則有鑼鼓隊配合,獅子的動作隨著鼓點的快、慢、輕、重節(jié)奏舞出千姿百態(tài)。舞獅運動作為中國傳統(tǒng)體育,具有自己的自己的特點和價值功能。舞獅運動的特點具有:一、鮮明的民族特色舞獅活動在中國,原是一種以娛樂、表演為特點的民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動,發(fā)展成為一種現(xiàn)代的體育運動比賽項目,其無論是形式,還是內(nèi)容都帶有鮮明的民族特征。二、強調(diào)集體配合舞獅運動是兩個人相互配合共同完成的一個集體表演項目,兩個人通過獅被將其聯(lián)系在一起,來完成各種動作,因此,如果沒有集體的智慧和力量,就不可能將獅舞好。三、鼓樂伴奏鼓樂伴奏是舞獅運動不可分割的一個組成部分。但是,由于舞獅運動本身存在著地區(qū)差異,因此在舞獅的鼓樂配合上不盡相同,南獅有南獅的鼓樂風(fēng)格,北獅則更多地融入了北方鼓樂的特點。四、種類繁多、競技性強舞獅這種形式的民俗民間體育活動,由于地區(qū)的不同,受當?shù)貍鹘y(tǒng)文化和民間習(xí)俗的影響,其形式和種類也是豐富多彩的。舞獅的表演,技巧性較高,因此也有著極強的競技性。五、與節(jié)日娛樂密切聯(lián)系在華夏各民族的節(jié)日和慶典里,有許多傳統(tǒng)節(jié)日和社火活動都與舞獅有著千絲萬縷的聯(lián)系。像北方地區(qū)正月十五各地舉行的廟會上,自然少不了舞獅的隊伍,由于舞獅表演熱烈,加上人們對獅子的崇敬,給節(jié)日增添了許多吉祥、喜慶的氣氛。中國舞獅運動的價值功能:1.文化傳承功能:弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時代的主旋律。舞獅運動是我國民族傳統(tǒng)體育,不僅能夠促進各民族之間的團結(jié),凝聚各民族人民之間的感情,同時對外也弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)“獅文化”。2.教化功能:從事舞獅活動,不僅是對動作技能和身體素質(zhì)、意志力等方面的教育和鍛煉,而且是一種民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和教育,它能增進對本民族文化更加直觀和深入的了解,能激發(fā)起民族的自信心和自豪感,同時,歡慶吉祥、頗有難度的舞獅表演,也是一種熱愛生活的教育,培養(yǎng)積極進取、勇于競爭精神的教育。3.健身娛心功能:舞獅是一種集武術(shù)、舞蹈、音樂等綜合因素的體育項目。舞獅通過鼓樂將武術(shù)和舞蹈有機地結(jié)合起來,在變化多端的節(jié)奏中完成各種造型和表演動作,“鼓樂激昂雄獅起舞”,這對表演者來說,是一種極好的身體和精神的雙重鍛煉,對于觀賞者也不失為一種健康休閑、調(diào)節(jié)身心的方式。4.審美功能:舞獅以其鮮明的表演性而為人們所珍視。舞獅的各種技巧難度、創(chuàng)新動作借助器械和音樂,表達了山、嶺、巖、谷、溪、洞、水、橋、洞等意境;詮釋了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑、吼、尋、盼歡等神情;展現(xiàn)了翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等動作,在或靜或動中,雕塑了獅
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