浙江省A9協(xié)作體2024-2025學年高二語文上學期期中聯考試題含解析

Page19浙江省A9協(xié)作體2024-2025學年高二語文上學期期中聯考試題考生須知：1.本試卷分試題卷和答題卷兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、學校、座位號等信息，并填涂相應數字。3.全部答案都必需寫在答題卷上，寫在試題卷上無效。4.考試結束后，只需上交答題卷。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1975年10月，身患癌癥的周恩來，在做完最終一次手術后，讓鄧穎超找來《長征組歌》的唱片，在熟識的旋律中與病魔相搏。長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光線，給人以追憶、啟迪和力氣。80年前，我們黨領導紅軍將一次危機四伏的被動撤退，變?yōu)橐粋€開創(chuàng)革命新局面的起點；將一段險象環(huán)生的艱難跋涉，變成一曲氣壯山河的英雄史詩。假如說長江是中華民族的自然搖籃，長城是中華民族的文明象征，那么長征則是中華民族的精神豐碑?！拔覀円斡浖t軍豐功偉績，弘揚宏大長征精神”，透過習近平總書記這一飽含深情的期許，我們應更加珍視長征的歷史饋贈，更加堅決走好新長征路的時代擔當。長征精神展示了堅如磐石的志向信念、百折不撓的英雄氣概、敢于成功的革命風范，“是我們黨取之不竭的珍貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現”。長征成功屬于中國，但長征精神已走向世界。80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對長征的解讀從未停止。有人感嘆長征是“驚心動魄的史詩”，有人認為“長征是中共黨史上最壯美的一頁”，還有人拿長征比較，“漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院’中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災難性的失敗，而長征則是最終成功的前奏曲”。長征精神是用血與火熔鑄的。強渡大渡河、飛奪瀘定橋、血戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)……紅軍官兵幾乎平均每天一次遭受戰(zhàn)。徐向前在回憶百丈關大戰(zhàn)時說：“旁邊的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場，殺聲震野，尸骨錯列，血流滿地。指戰(zhàn)員子彈打光，就同敵人反復白刃格斗；身負重傷，仍堅持戰(zhàn)斗，拉響手榴彈，與沖上來的敵人同歸于盡?！遍L征精神是用生與死鍛造的。4支長征大軍，動身時總人數為20.6萬，沿途補充兵力1.7萬，到長征結束僅剩5.7萬人。湘江戰(zhàn)役，中心紅軍從動身時的8.6萬人銳減為3萬多人，擔負后衛(wèi)的紅34師，原有7000余人僅剩下90多人。多數個“軍需處長”為了戰(zhàn)友甘愿以命換命，多數紅軍官兵直到生命的最終一刻，想的仍是所信仰的事業(yè)。長征精神是用苦與樂冶煉的。聶榮臻元帥曾說：“遇到了困難，人們就想起長征，想想長征，就感到沒有克服不了的困難。”長征以戰(zhàn)斗之頻、河山之險、給養(yǎng)之難、病疫之侵、霜雪之冷，考驗著紅軍官兵的意志與耐力。然而，就是這支每時每刻與死神打交道的隊伍，休息時，有的讀馬列經典，有的表演《紅軍舞》，有的用法語唱《馬賽曲》，用俄語唱《國際歌》……到處洋溢著樂觀、友愛和熱忱，被斯諾稱為“最華蜜的中國人”。當今中國，止處在由大向強的“關鍵一躍”，經濟社會發(fā)展須要闖過一個個“婁山關”“臘子口”。讀懂、吸取長征精神，就應當常常檢視自己可否擁有紅軍爬雪山、過草地時的激情，可否堅決“革命志向高于天”的信念，可否保持“千錘百煉不怕難”的韌勁。遠離長征的槍林彈雨，沐浴時代的杏花春雨，我們只有像紅軍那樣闖關奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團結、像紅軍那樣艱苦奮斗，才能在新長征路上呈現出強大的中國精神、凝合起磅礴的中國力氣。（辛士紅《讀懂長征的精神力氣》，選自《人民日報》）材料二：長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣揚隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經有過我們這樣的長征么？十二月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅二萬余里，縱橫十一省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄英雄，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣揚隊。它向十一省大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣闊的民眾怎么會如此快速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機。它撒播了很多種子在十一個省內，發(fā)芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的……長征一完結，新局面就起先。（摘自毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.長征，作為中華民族歷史上一曲氣壯山河的英雄史詩，有著豐厚的典藏和精神光線。B.80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人，都對長征賜予了最高的評價。C.長征的宏大成功，是由多數紅軍官兵用鮮血和生命換來的，所以我們要恒久牢記于心。D.紅軍長征就像播種機，在十一個省內撒播了革命的種子，今日它們已成長為參天大樹。2.依據材料內容，下列關于“長征精神”的說法不正確的一項是（）A.長征精神始終激勵著中國共產黨人與各種困難作斗爭，周恩來總理身患癌癥期間與病魔相搏就是典型的例證。B.長征精神展示的志向信念、英雄氣概和革命風范，是我們黨取之不竭的珍貴精神資源，是中華民族的精神豐碑。C.長征精神是多數革命前輩用血與火熔鑄的，是4支長征大軍用生與死鍛造的，是紅軍戰(zhàn)士用苦與樂冶煉成的。D.作為我們黨之魂、軍之魂、民族之魂最高體現的長征精神，即使在沐浴著杏花春雨的今日仍要讀懂、吸取和弘揚。3.依據材料內容，下列各項不能支撐材料二觀點的一項是（）A.1935年10月，毛主席率軍在吳起鎮(zhèn)一帶殲滅了圍追紅軍的反動軍隊，宣告了蔣介石“圍剿”安排的徹底破產。B.四川馬爾康縣黨壩鄉(xiāng)藏族喇嘛桑吉在紅軍經過阿壩地區(qū)時受到影響參與紅軍，并加入了中國共產黨后隨軍長征。C.在長征途中，黨和紅軍依靠堅毅的革命意志，一次次絕處重生，愈挫愈勇，最終取得了成功，創(chuàng)建了人間奇跡。D.顧全大局、嚴守紀律、緊密團結，是紅軍長征始終保持凝合力和戰(zhàn)斗力的重要武器，也是長征成功的重要條件。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。5.班級實行一次以“學習長征精神”為主題的班會，請你在黑板上寫兩句話，以彰顯主題，營造氣氛，每句話不少于7個字?！敬鸢浮?.A2.B3.D4.①首先以周恩來總理病重期間的故事引出對長征的評述，并引用習近平總書記的話分析論述長征精神的現實意義；②然后分析長征精神的世界影響，并從三個方面論述長征精神的主要特征；③最終指出在當今時代只有吸取長征精神，才能在新的長征中取得更輝煌的業(yè)績。5.繼承長征精神，為志向永不言棄。【解析】【1題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的實力。B.“都”范圍擴大，“最高的評價”不合文意。原文只是列舉了一部分人對長征的正面解讀。C.強加因果，原文為“‘我們要牢記紅軍豐功偉績，弘揚宏大長征精神’，透過習近平總書記這一飽含深情期許，我們應更加珍視長征的歷史饋贈，更加堅決走好新長征路的時代擔當。長征精神展示了堅如磐石的志向信念、百折不撓的英雄氣概、敢于成功的革命風范，‘是我們黨取之不竭的珍貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現’”，可知我們要牢記長征不是因為長征犧牲了多數的紅軍官兵，是因為它的精神價值。D.“今日它們已成長為參天大樹”無中生有。原文的表述是“長征又是播種機。它撒播了很多種子在十一個省內，發(fā)芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的”。故選A。【2題詳解】本題考查學生理解文中詞語含義的實力。B.“長征精神……是中華民族的精神豐碑”錯誤。由材料一其次段“那么長征則是中華民族的精神豐碑”可知，被稱作“中華民族的精神豐碑”的是長征而不是長征精神。選項偷換概念。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的實力。材料二的觀點是長征是歷史記錄上的第一次，是宣言書、宣揚隊和播種機。D.側重概括的是長征成功的重要條件，不能作為這一觀點的論據。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析理解文章結構思路的實力。材料一中第一段是以周恩來總理病重期間的故事引出對長征的評述：長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光線，給人以追憶、啟迪和力氣。其次段介紹長征及其意義：長征則是中華民族精神豐碑。從而引出“長征精神”。第三段引用習近平總書記的話分析論述長征精神的現實意義，指出“我們應更加珍視長征的歷史饋贈，更加堅決走好新長征路的時代擔當”。第四段分析長征精神的世界影響，“長征成功屬于中國，但長征精神已走向世界”。第五、六、七段是從三個方面論述長征精神的主要特征。第八、九段聯系當今現實，指出只有吸取長征精神，才能在新長征路上呈現出強大的中國精神、凝合起磅礴的中國力氣?！?題詳解】本題考查學生理解文章內容，拓展語句的實力。首先結合文章理解長征精神的實質，“長征精神展示了堅如磐石的志向信念、百折不撓的英雄氣概、敢于成功的革命風范”“長征精神是用血與火熔鑄的……長征精神是用生與死鍛造的……長征精神是用苦與樂冶煉的”“洋溢著樂觀、友愛和熱忱”“激情、信念、韌勁，闖關奪隘、心系人民、緊密團結、艱苦奮斗”，結合以上詞句，可概括出，長征精神：是堅決信念、奮斗不息的革命精神；敏捷機靈、堅韌拼搏的精神；是不畏艱險、艱苦奮斗的精神；是勇往直前、無堅不催的精神；是嚴守紀律、愛國為民的精神。據此擬寫兩句話，其中先需點明要繼承或發(fā)揚長征精神，再結合中學生學習生活任選一種精神作為激勵大家、營造氛圍的內容即可。比如“繼承長征精神，為志向永不言棄”，“發(fā)揚長征精神，堅韌拼搏高考”，“學習長征精神，堅持志向信念”等。留意字數限制。（二）現代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。非攻魯迅墨子走進宋國國界的時候，草鞋帶已經斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍舊走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。待到望見南關的城樓了，突然聽見一個人大叫道：“給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”墨子知道，這是自己的學生曹公子的聲音。又走了一天和大半夜，在一個農家歇下來，起來仍復走。草鞋已經碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠遠的望見一個大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。走到墨子面前，叫了一聲“先生”一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣?！斑@是沙么？”墨子相識他是自己的學生管黔敖，便問?！笆堑?，防云梯的?！薄皠e的準備怎么樣？”“也已經募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不愿，還是講空話的多……墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告知他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們仍舊要準備著，不要希望口舌的成功?！背嫩?，街道寬敞，房屋整齊，大店鋪里陳設著很多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了。墨子輾轉借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型?！鞍⒀?！墨翟！果真是你！”公輸般興奮的說，“先生這么遠來，有什么見教呢？”墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的。”“那么，不行以歇手了么？”“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經對楚王說過了?！蹦诱f，“待拿我的書來請楚王看一看。”“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的，他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢。”“那可也是的，”公輸般興奮的說，“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，假如不義，我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?！蹦右才d奮的說，“你假如一味行義，我還要送你天下哩！”公輸般更加興奮起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄詻Q的回答，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。所以相互愛，相互恭，就等于相互利?，F在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你。相互鉤，相互拒，也就等于相互害了?！薄暗?，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄娜匡埻牒谩！薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。你等一等，我請你看一點玩意兒?！辈灰粫?，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！薄翱墒沁€不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的。”“哦，我遺忘了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味的行義吧，”墨子看著他的眼睛，懇切地說“不但巧，連天下也是你的了。真是打攪了你大半天，我們再見罷?！惫敯闼退隽舜箝T之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到“捐獻救國隊”，募去了破包袱；到得南關外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從今鼻子塞了十多天。一九三四年八月作（選自《故事新編》，有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.針對墨子的“行義”，公輸般指出那是“賤人的東西，大人們不取的”，可見公輸般當時瞧不起墨子的平民思想。B.文中墨子的學生管黔敖以及曹公子，都繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防衛(wèi)工作。C.公輸般先后碰了兩個釘子，最終又把自己的作品收了起來，他的理屈詞窮和最終轉變，引發(fā)了讀者的深刻思索。D.這篇小說取材于古人古事，借助歷史原型表達了對墨子兼愛非攻思想的認同，同時又融入了對時代的思索。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中楚國的富有與宋國的貧苦形成對比，楚國人的活潑精悍、衣服干凈和墨子的風塵困頓、舊衣破裳形成對比。B.魯迅擅長寫人物對話，無論是墨子與管黔敖的對話，還是墨子與公輸般的對話，都傳神地表現了人物的特性特征。C.“捐獻救國隊”“飯碗敲碎”等詞語，飽含著豐富的生活內容，體現了這篇小說語言輕松詼諧的特點，淡化了小說的肅穆性。D.小說沒有奇麗詭異的想象，但行文邏輯性強，具有勸服力。文中寫墨子與公輸般的較量，樸實無華，卻極有力氣。8.文中的墨子是一個“中國的脊梁”式的古代英雄，請問小說用了什么手法，塑造了墨子怎樣的人物形象，請結合文本簡要賞析。9.魯迅在《故事新編》中，站在現代的立場上，對中國古代神話、傳聞和歷史人物進行再敘述、再評價，并在再敘述再評價中滲入自己對當下現實生活和思想文化的思索與批判。請結合文本，談談你對魯迅滲入的思索和批判的理解？【答案】6.B7.C8.塑造人物手法：①正面描寫：可從語言、動作、外貌、心理、細微環(huán)節(jié)等方面分析。②側面描寫：可以從學生表現、環(huán)境烘托等方面分析。人物形象：①埋頭苦干、不做空談的實干家形象；②為民請命、扶危救急的俠義形象。9.①魯迅贊頌墨子這樣的脊梁式的平民英雄，他憑借自己的行動，挽救了弱小的宋國，使數以萬計的宋國生靈免遭涂炭，這是一種博大的人間情懷，一種深厚的人道精神，一種無疆的大愛。②大國侵略小國是不義的斗爭。但對待斗爭，小國要充分相識到戰(zhàn)略的重要性，既要努力止戰(zhàn)，更要廣泛發(fā)動一般人民主動備戰(zhàn)。③成功和天下屬于真心實意為國民付出努力的救國者。④結尾表達作者對社會現實的抨擊和批判。⑤要團結一樣對外，不勾心斗角搞內斗。⑥要會謀劃，講究好用，不奢侈手頭的資源?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的實力。B.“管黔敖以及曹公子，都繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防衛(wèi)工作”錯，由原文墨子的話“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告知他：不要弄玄虛”可知，曹公子并沒有繼承墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防衛(wèi)工作。故選B。【7題詳解】本題考查學生分析鑒賞文章藝術特色的實力。C.“淡化了小說的肅穆性”錯，小說突出了墨子的仗義性格和反對一切侵略斗爭，主見加強實力、奮起防衛(wèi)的思想，凸現了墨子英勇、機靈的性格和忘我的精神。語言輕松詼諧反而增加了主題的肅穆性。故選C?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的文學形象以及形象塑造手法的實力。結合“草鞋已經碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳”“舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了”“宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁”“這模樣了，還要來攻它！”可知，這些動作、語言、心理等細微環(huán)節(jié)描寫，從正面生動地呈現了墨子這位平民思想家急人所困、為民請命的俠義形象。結合“墨子走進宋國國界的時候，草鞋帶已經斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍舊走”“你去告知他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們仍舊要準備著，不要希望口舌的成功”可知，這里運用了外貌描寫和語言描寫等正面描寫的手法，呈現了墨子為了阻擋楚國攻打宋國，歷盡艱辛，不辭辛苦，是埋頭苦干、不做空談的實干家形象。利用次要人物的側面烘托，烘托墨子務實、關注民生、智勇雙全的圣賢形象。結合“‘那是……’公輸般想著，‘先生說得很對的’”“‘這可不成，’公輸般悵悵的說，‘我已經對楚王說過了’”“公輸般興奮的說，‘我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，假如不義，我也不要了……”這是通過描寫公輸般側面襯托墨子的形象。以公輸盤狡詐、心懷不義以及各種借口，側面襯托出墨子執(zhí)著于仁義。寫學生管黔敖實干備戰(zhàn)，烘托了老師務實的精神?！?題詳解】本題考查學生深化理解文章思想內容的實力。整體關照全文。文中寫墨子為了阻擋楚國攻打宋國，歷盡艱辛，抗拒侵略、為民請命，最終獲得成功。墨子執(zhí)著于仁義，而又務實能干，他是脊梁式的平民英雄。魯迅贊頌墨子這樣的他憑借自己的行動，挽救了弱小的宋國，使數以萬計的宋國生靈免遭涂炭。這是一種宏大的奉獻精神，以蒼生為最大系念。這是一種博大的人間情懷，一種深厚的人道精神，一種無疆的大愛。宋國“看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地”，楚國“街道寬敞，房屋整齊，大店鋪里陳設著很多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈”，富有的楚國要攻打貧弱的宋國，大國侵略小國是不義的斗爭。結合“‘也已經募集了一些麻，灰，鐵……’你們仍舊要準備著，不要希望口舌的成功”分析可知，對待斗爭，小國要充分相識到戰(zhàn)略的重要性，既要努力止戰(zhàn)，更要廣泛發(fā)動一般人民主動備戰(zhàn)。結合“所以你還是一味的行義，……不但巧，連天下也是你的了”可知，成功和天下是屬于真心實意為國民付出努力的救國者。結合“一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到“捐獻救國隊”，募去了破包袱；到得南關外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕”可知，像這樣的脊梁式人物并沒有得到善待，未受到禮遇，那么以后誰還會接著做脊梁式人物呢？表達作者對社會現實的抨擊和批判。結合“所以相互愛，相互恭，就等于相互利……相互鉤，相互拒，也就等于相互害了”可知，要團結一樣對外，不勾心斗角搞內斗結合“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的”可知，要會謀劃，講究好用，不奢侈手頭的資源。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?？鬃由敳洁l(xiāng)陬邑。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間。魯昭公之二十年，齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正?！本肮珕栒鬃?，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃?！”他日又復問政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財。”景公說。定公十四年，孔子由大司寇行攝相事。與聞國政三月男女行者別于涂涂不拾遺四方之客至乎邑者不求有司皆予之以歸。孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔瑒t陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役，圍孔子于野，不得行，絕糧從者，病莫能興，孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！笨鬃又畷r，周室微而禮樂廢，《詩》《書》缺。追跡三代之禮，序《書傳》，上紀唐虞之際，下至秦穆，編次其事。古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝?？鬃釉谖宦犜A，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒。（選自《史記·孔子世家》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.與聞國政三月／男女行者別于涂／涂不拾遺／四方之客至乎邑者不求／有司皆予之以歸。B.與聞國政三月／男女行者別于涂／涂不拾遺／四方之客／至乎邑者不求有司／皆予之以歸。C.與聞國政三月／男女行者別于涂／涂不拾遺／四方之客至乎邑者／不求有司／皆予之以歸。D.與聞國政三月／男女行者別／于涂涂不拾遺／四方之客／至乎邑者／不求有司皆予之以歸。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的是一項是（）A.“小人窮斯濫矣”的“窮”和《赤壁賦》中“羨長江之無窮”的“窮”意義不一樣。B.有司，古代指主管某部門的官吏，后泛指官吏。如諸葛亮《出師表》一文中“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。C.唐虞，是古代唐堯與虞舜的并稱。相傳唐虞執(zhí)政時天下太平，古人以為太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。D.六藝，古代指禮、樂、射、御、書、數等六種技能，又指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家經書。文中指前者。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.孔子有著極高的政治熱忱。他為了宣揚自己的政治主見，周游列國，奔跑游說，即使遭到打擊、排斥，甚至受到圍困，仍執(zhí)著追求。B.孔子有著很強的治國實力。魯定公十四年，他由大司寇代理相國的職務，參與國政三個月，民風大變，社會清明，各地來賓有歸家之感。C.孔子學問淵博，勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩》《禮》《樂》《春秋》等古代儒家文化典籍，對古文獻的傳播和保存作出了杰出貢獻。D.孔子治學嚴謹，一絲不茍。他編寫《春秋》時，該寫內容肯定要寫上去，應當刪去的內容肯定要刪掉，但子夏等人不贊同他的這種寫法。13.把下列句子翻譯成現代漢語。①孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。②仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？14.齊景公向孔子問政，孔子的三次回答分別體現了他怎樣的治國理念？【答案】10.C11.D12.D13.①孔子任職審理案件時，有可以與人一起商議的文辭，不獨自決斷。②把實現“仁”的志向看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？14.①志向遠大，施政恰當；②遵循禮治，留意秩序；③節(jié)約開支，杜絕奢侈【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的實力。句意：孔子參與國政才三個月，行人男女都各守禮法分開走路，路上見了別人掉落的東西也不撿回去；來到魯國的四方旅客，不必向管事官吏懇求，管事官吏都會賜予他們賓至如歸般的照看?！皠e于涂”，“于涂”作“別”的后置狀語，中間不行斷開，解除D?！八姆街椭梁跻卣摺睘槎ㄕZ后置句，“至乎邑者”為后置定語，中間不行斷開，解除B?！坝兴尽弊鳌扒蟆钡馁e語，后面斷開，解除A。故選C。【11題詳解】本題考查學生理解實詞含義及了解并駕馭古代文化常識的實力。A.窘況；窮盡。句意：小人窘況的時候，那就什么事都做得出來了。/艷羨長江的沒有窮盡。B.正確。句意：如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應當交給主管官吏評定對他們的懲獎。C.正確。D.“六藝……文中指前者”說法錯誤，文中的“六藝”是指后者，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等六種儒家經書。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解篩選文章信息的實力。D．“子夏等人不贊同他的這種寫法”理解錯誤。文中說的是“子夏之徒不能贊一辭”，“不能贊一辭”的意思是文章寫的很好，不能增刪一句話，而選項說成是不贊同他的這種寫法，望文生義。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的實力。①“聽訟”，審理案件；“共”，共同處理，此處可譯為商議；“獨有”，獨自決斷。②“仁以為己任”，賓語前置句，正常依次“以仁為己任”；“重”，重大；“已”，停止。【14題詳解】本題考查學生分析和概括文章相關內容的實力?？鬃拥谝淮位卮鹗恰扒兀瑖m小，其志大；處雖辟，行中正”，意思是秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當。據此概括為：志向遠大，施政恰當。孔子的其次次回答是“君君，臣臣，父父，子子”，意思是國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。據此概括為：遵循禮治，留意秩序?？鬃拥牡谌位卮鹗恰罢诠?jié)財”，意思是為政在于節(jié)約財物。據此概括為：節(jié)約開支，杜絕奢侈。參考譯文：孔子誕生在魯國昌平鄉(xiāng)的陬邑。成年以后，曾做過季氏的倉庫管理員，出納錢糧算量得精確清晰；也擔當過管理牧場的小職務，而場中牲口越養(yǎng)越多。因此出任司空。沒過多久離開魯國，在齊國受到排斥，奔波于宋、衛(wèi)兩國，又在陳、蔡兩國間遭受困厄。魯昭公二十年，齊景公與晏嬰一塊來到魯國，景公問孔子說：“從前的秦穆公，國家既小，地域又偏，他能夠稱霸是什么緣由呢？”孔子回答說：“秦國，國家雖然小，目標卻很遠大；地域雖然偏，施政卻很正值。”齊景公向孔子問為政之道，孔子說：“國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。”景公聽了說：“太好了！”改天他又向孔子詢問為政之道。孔子說：“為政最要緊的在于節(jié)約財力。”景公聽了很興奮。魯定公十四年，孔子這時以大司寇的身份兼理國相的職責（參與國家大事），孔子參與國政才三個月，行人男女都各守禮法分開走路，路上見了別人掉落的東西也不撿回去；來到魯國的四方旅客，不必向管事官吏懇求，管事官吏都會賜予他們賓至如歸般的照看。孔子遷到蔡國的第三年，吳國進攻陳國。楚國前來救陳，軍隊駐扎在城父。聽說孔子住在陳、蔡兩國的邊疆上，楚國就派了專人來聘請孔子?？鬃訙蕚鋺盖叭ヒ姸Y，陳、蔡兩國的大夫就協(xié)商說：“現在的楚國，是個強大的國家，卻來禮聘孔子；楚國假如真用了孔子（假如孔子在楚國掌權），那我們陳、蔡兩國掌政的大夫就危急了。”于是雙方共同派人把孔子圍困在荒野上，不能行動，糧食也斷絕了。隨行弟子餓壞了，沒有一個人能夠站得起來?？鬃訁s照樣不停地講他的學，朗誦他的書，彈他的琴，唱他的歌。子路很不興奮地來見孔子，說道：“君子也會有這樣窘況的時候嗎？”孔子說：“君子（即便身處逆境，也會）固守內心的操守，小人窘況的時候，那就什么事都做得出來了。”在孔子的時代，周朝王室已經衰微，而禮樂的制度教化也廢弛了，《詩》《書》等典籍零散殘缺。于是孔子探尋三代以來的禮制遺規(guī)，厘定《書傳》的篇次，上起唐堯、虞舜之間，下到秦穆公止，依照事類秩序加以編排。古代留傳下來的詩原有三千多篇，到了孔子，把重復的去掉，選取可以用于禮義教化的部分。所取詩篇，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷的詩，其次是歌頌殷、周兩代盛世的詩，再次是諷刺周幽王、厲王政治缺失的詩。三百零五篇詩，孔子都把它們入樂歌頌，以求合乎古代《韶樂》(虞舜樂)、《武樂》（武王樂）以及朝廷雅樂、廟堂頌樂的聲情精神。先王禮樂教化的遺規(guī)，到此才稍復舊觀而有可稱述。王道完備了，六藝也齊全了?？鬃尤温殞徖戆讣r，有可以與人一起商議的文辭，不獨自決斷。到他寫《春秋》時（就不同了），認為該記錄的就提筆直錄，該刪削的就刪削，子夏這些弟子，一句話都參酌不上?？鬃酉砟昶呤龤q，在魯哀公十六年四月的己丑日逝世。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。九日藍田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽①，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰??？醉把茱萸細致看?！咀ⅰ竣佟稌x書·孟嘉傳》：“有風到至，吹嘉帽墮落，嘉不知覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆?！?5.下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）A.整首詩前三聯對仗工整，抑揚頓挫；尾聯，一問一答，意味深長。B.頷聯化用“孟嘉落帽”的典故，表明詩人跟孟嘉一樣顯示出名士風雅瀟灑的情態(tài)。C.頸聯描山繪水，寫藍水遠來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙，盡顯崢嶸氣概。D.尾聯中詩人雖已醉眼朦朧，卻仍盯住手中茱萸細看，不置一言，卻勝萬語千言。16.有人評價這首詩說“詩人滿腹憂情”，請簡要分析全詩的思想感情?！敬鸢浮?5.B16.①首聯哀傷年華如秋老去，牽強寬慰自己與友盡歡。②頷聯悲嘆滿頭短發(fā)蕭疏，悲涼、落寞，明珠暗投，晚境凄涼。③頸聯感傷深秋高危蕭瑟，抒發(fā)內心感奮。④尾聯深憂病體難料，卻借酒澆愁，醉看茱萸，感嘆人事難料。

【解析】【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的實力。B.“表明詩人跟孟嘉一樣顯示出名士風雅瀟灑的情態(tài)”分析錯誤。杜甫曾授率府參軍，此處以孟嘉自比，合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風流蘊藉之態(tài)，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，顯露出自己蕭蕭短發(fā)，反請人正冠。頷聯反用“孟嘉落帽”典故，傳神寫出杜甫強顏歡樂，骨子里透出一縷傷感悲涼的心情。故選B?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的實力。首聯，“老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡”意為：人已老去，對秋景更生悲，只有牽強寬慰自己。今日重九興致來了，肯定要和你們盡歡而散。詩人哀傷年華如秋老去，卻強顏自寬，與友盡歡。頷聯，“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”意為：人老了，怕帽一落，顯露出自己的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。這里反用“孟嘉落帽”的典故。杜甫以孟嘉自比，悲嘆滿頭短發(fā)蕭疏，明珠暗投。頸聯，“藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒”，描山繪水，氣象崢嶸。藍水遠來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙。山高水險，令人只能仰視，不由人不激昂。詩人感傷深秋高危蕭瑟，卻繪景豪壯，高峻挺立，抒發(fā)內心感奮。尾聯，“明年此會知誰健？醉把茱萸細致看”。當他抬頭仰視秋山秋水，如此壯麗，低頭再一想，山水無恙，人事難料，自己已這樣蒼老，又何能久長？所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸細致端詳：茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？詩人深憂病體難活許久，卻借酒澆愁，醉看茱萸。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾說“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯想到《論語·里仁》中的_______，________。（2）《高校之道》中用“__________，_________”來說明先有真誠的意念之后才能做到心思端正，心思端正了才能提高品德修養(yǎng)。（3）《老子四章》表達“人貴有自知之明”這一意思的句子是“_________，__________”?！敬鸢浮竣?見賢思齊焉②.見不賢而內自省也③.欲正其心者④.先誠其意⑤.知人者智⑥.自知者明【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的實力。易錯的字有：焉，誠，致。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。博興柳編技藝①，據記載已有800多年歷史，2011年被列為國家級非物質文化遺產代表性項目。近年來，博興縣一批手藝人潛心探討柳編技藝、創(chuàng)新產品樣式。巧手之下，老手藝呈現新面孔，古老非遺“編”出新花樣。作為博興縣灣頭村出名的“巧匠”，老賈雖年過七旬，手藝卻不減，村里人常贊揚：“老賈手藝是寶，柳編越做越新潮?！痹诤喡M小的工作室里，老賈打磨出一件件工藝品：龍虎鳥獸，活敏捷現；亭臺樓閣，氣概恢宏；飛檐流角，輕快靈秀……所擬之物，件件精致，②。這幾年，不少人找到老賈，向他“取經”。老賈毫不吝嗇，傾囊相授，令學習者驚羨不已。毫不起眼的柳條，竟能編出國家館外墻？在上海世界博覽會，西班牙館外墻以藤條為支撐，中間用杞柳編織物填充。從遠處望去，流線型外觀如同起伏的波浪；從高處俯瞰，狀若造型獨特的“花籃”，令參觀者③。柳編技藝與建筑跨界的奇妙融合，柳編不僅彰顯文化內涵，也讓建筑煥發(fā)新的生命活力。（人民日報記者李蕊《匠心編柳妙手生花》）18.請依次在文中橫線上填入恰當的成語。19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.柳編不僅煥發(fā)新的生命活力，也讓建筑彰顯文化內涵。B.不僅柳編煥發(fā)新的生命活力，也讓建筑彰顯文化內涵。C.不僅讓柳編彰顯文化內涵，也讓建筑煥發(fā)新的生命活力。D.不僅讓柳編煥發(fā)新的生命活力，也讓建筑彰顯文化內涵。20.請從句式角度賞析畫線句的表達效果?！敬鸢浮?8.①歷史久遠②巧奪天工③稱贊不已19.D20.運用排比的句式。畫線句子由三個并列的主謂結構句子組成，結構相像，語氣一樣，意思親密關聯，構成排比。內容上列舉“龍虎鳥獸”“亭臺樓閣”“飛檐流角”三個并列短語，分別對應著“活敏捷現”“氣概恢宏”“輕快靈秀”三個成語，句式整齊，音韻和諧，節(jié)奏感強，增加了表達效果?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確運用成語的實力。第①處，依據語境，博興柳編技藝有800多年歷史，所以填充“歷史久遠”；歷史久遠：經驗的時間很長。第②處依據語境，老賈打磨出的柳編工藝品，精致生動傳神，故填充“巧奪天工”；巧奪天工：形容人的精致賽過自然,比方技藝超群奇妙。第③處，據語境，西班牙館外墻以藤條為支撐，中間用杞柳編織物填充，流線型外觀，造型獨特，因此此處填充“稱贊不已”；稱贊不已：意為連聲贊許不止?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的實力。原句語病有：語序不當和前后照應不當。1.中途易轍，前文主語是“……奇妙融合”，語意未盡不能改變主語，解除AB；2.語序不當，應首先是對“柳編”的影響，然后才是文化層面的作用。解除C。3.搭配不當，“生命力”應對應“柳編”，而“文化內涵”應對應“建筑”。故選D?！?0題詳解】本題考查學生賞析句子的表達效果的實力。畫線句運用了整齊的排比句式。畫線句子由三個并列的主謂結構句子組成，“龍虎鳥獸，活敏捷現”“亭臺樓閣，氣概恢宏”“飛檐流角，輕快靈秀”三組句子分別從動物分類、建筑類別、建筑裝飾三方面陳述其特點，列舉“龍虎鳥獸”“亭臺樓閣”“飛檐流角”三個并列短語，分別對應著“活敏捷現”“氣概恢宏”“輕快靈秀”三個成語，都是四字短語和成語，結構相像，語氣一樣，意思親密關聯，構成排比。從形式上看，句式整齊，讀起來音韻和諧，節(jié)奏感強，增加了藝術表達效果。（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。重陽節(jié)，農歷九月初九，“九”在《易經》中為陽數，①，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，二九相重，故又稱為“重九”。②所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。此外，還有萊萸節(jié)、菊花節(jié)等別稱。在古代，民間在重陽登高的風俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗。杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。重陽節(jié)還有吃“重陽糕”的習俗。據史料記載、重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸以避難消災：或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。重陽節(jié)在歷史發(fā)展演化中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中，“九”在數中是最大數，③，寄予著人們對老人健康的祝愿，發(fā)展出了敬老愛老的濃濃深情。因此敬愛的摯友們，為了咱們父母的身心安康，不管是不是重陽，咱們都應當多回家看看，聊表子女孝心，傳承中華文化。21.下列句子中的“咱們”和文中畫橫線處的“咱們”，用法相同的一項是（）A.馬先生聽伊牧師說請溫都太太喝茶，心里一動，低聲問馬威：“咱們的茶葉呢？”B.咱們是小藥鋪，存不住你這根大人參。C.老師，您辛苦了，我懷念您帶咱們走過的分分秒秒。D.“啊，累壞了，給咱們做點飯吃。”客人說得很親切，很像自家人的口吻。22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?1.A22.①“九九”兩陽數相重②民間在該日有登高的風俗③有許久（長壽）的含意【解析】【21題詳解】本題考查學生理解常見詞語含義的實力?！霸蹅儭钡暮x：①我；我們。指說話的一方。②統(tǒng)稱己方與對方。原文中，“咱們”的含義為“統(tǒng)稱己方與對方”。A.統(tǒng)稱己方與對方。B.我；我們。指說話的一方。C.我們。指說話的一方。D.我；我們。指說話的一方。故選A?！?2題詳解】本題考查學生補充句子的實力。第一處，依據“故日‘重陽’”可知，此處是解說“重陽”這一稱呼緣由，“‘九’在《易經》中為陽數”，九月初九又為兩個“九”，故此處為“‘九九’兩陽數相重”。其次處，依據后文“所以重陽節(jié)又稱‘登高節(jié)’”可知，此處說明重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”的緣由，依據其次段開頭“在古代，民間在重陽登高的風俗相傳始于東漢”可知，此處可填“民間在該日有登高的風俗”。第三處，“‘九’在數中是最大數”，用來“寄予著人們對老人健康的祝愿”，結合“對老人健康的祝愿”可知，“九”有“許久（長壽）的含意”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，依據要求作文?！陡咝！烽_篇告知我們，“高校之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得?！绷私庾约合胍裁?，想達到怎樣的境界，相識自己的本心，這些話語千百年來始終啟迪與引導著多數人主動探究人生，它對生活在新時代、擔當新使命的青年人，仍舊有著重要意義。每個人天賦不同，愛好各異，假如我們能盡早地認清自己，明白自己內