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文檔簡介

第八單元語言積累、梳理與探究基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成1~3題。對聯(lián)是獨(dú)立于詩詞曲賦等之外的一種傳統(tǒng)文學(xué)樣式。對聯(lián)由駢文和律詩的形式_________而成,形成于唐宋,盛行于明清,可謂源遠(yuǎn)流長。對聯(lián)兼詩歌散文之長,內(nèi)容涉及地理、歷史、宗教、民俗、名勝等等,_______。對聯(lián)與我們語文的學(xué)習(xí)親密相關(guān)。通過對聯(lián)的學(xué)習(xí),可以使我們學(xué)到一些運(yùn)用、推敲、錘煉語言的方法_。在中國傳統(tǒng)教化中,對對子始終是訓(xùn)練學(xué)生文字基本功的重要方法。魯迅在《從百草園到三味書屋》中所說的對課就是學(xué)習(xí)對對子,老師出上句,學(xué)生作虛實平仄對應(yīng)的下句,以練習(xí)對仗。魯迅少年時,曾以“比目魚”巧對先生所出的“獨(dú)角獸”,頗受夸贊。對聯(lián)講究煉字,更講究煉意。作對聯(lián)須要對每個字反復(fù)推敲、細(xì)致琢磨,但是好的對聯(lián)卻又要求不見斧鑿之痕,_______,宛如天成。對聯(lián)與生活_______,凡身邊事、眼前景等皆可入對聯(lián)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)A.衍變兼容并包信手拈來休戚相關(guān)B.演化應(yīng)有盡有信手拈來休戚相關(guān)C.演化兼容并包唾手可得休戚相關(guān)D.衍變應(yīng)有盡有唾手可得休戚相關(guān)【解析】第一空,“演化”,意思是發(fā)展變更,指歷史較久的發(fā)展變更;“衍變”,意思是發(fā)展變更,指通過進(jìn)化而發(fā)展。句中說“形成于唐宋,盛行于明清”,強(qiáng)調(diào)歷史悠久,用“演化”。其次空,“兼容并包”,把各個方面或各種事物都容納進(jìn)去;“應(yīng)有盡有”,內(nèi)容豐富,無奇不有。句中指“內(nèi)容涉及地理、歷史、宗教、民俗、名勝等等”,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容豐富,用“應(yīng)有盡有”。第三空,“唾手可得”,形容特別簡潔得到,強(qiáng)調(diào)輕易可得,多用于一般事物;“信手拈來”,順手拿來,多形容寫文章時詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來,強(qiáng)調(diào)順手可得,多用于寫作。句中描寫的對象是“對聯(lián)”,用“信手拈來”。第四空,“休戚相關(guān)”,形容關(guān)系親密,利害一樣,一般有人參加;“休戚相關(guān)”,形容彼此關(guān)系特別親密,側(cè)重物與物間。句中指“對聯(lián)與生活”,用“休戚相關(guān)”。2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A.通過對聯(lián)的學(xué)習(xí),可以使我們學(xué)到一些推敲、錘煉、運(yùn)用語言的方法。B.通過對聯(lián)的學(xué)習(xí),我們可以學(xué)到一些運(yùn)用、推敲、錘煉語言的方法。C.學(xué)習(xí)對聯(lián),可以使我們學(xué)到一些推敲、錘煉、運(yùn)用語言的方法。D.學(xué)習(xí)對聯(lián),我們可以學(xué)到一些運(yùn)用、推敲、錘煉語言的方法?!窘馕觥慨嬀€句語病有二:一為成分殘缺,“通過對聯(lián)的學(xué)習(xí),可以使……”殘缺主語,解除A項;二為語序不當(dāng),“我們學(xué)到一些運(yùn)用、推敲、錘煉語言的方法”語序不當(dāng),應(yīng)是“推敲、錘煉、運(yùn)用”,解除B、D兩項。3.“紅學(xué)”愛好者李明同學(xué)買了一套《紅樓夢》的對聯(lián),結(jié)果不當(dāng)心將其中一些的依次打亂了,請你依據(jù)“不同的題寫處所”和文段中對聯(lián)的有關(guān)常識,幫他進(jìn)行整理。①嫩寒鎖夢因春冷②杜若香飄明月洲③吟成豆蔻才猶艷④瓊漿滿泛玻璃盞⑤赤子蒼頭同感戴⑥菱藕香深寫竹橋⑦勛業(yè)有光昭日月⑧座上珠璣昭日月(1)第3回,榮國府正堂榮禧堂的中堂對聯(lián):___________,堂前黼黻煥煙霞。(2)第5回,秦氏房內(nèi)《海棠春睡》聯(lián):___________,芳?xì)庖u人是酒香。(3)第17回,賈寶玉擬蘅蕪院的景聯(lián):_________________,睡足荼蘼夢亦香。(4)第18回,元妃題大觀園正殿的門聯(lián):天地啟宏慈,_____________;古今垂曠典,九州萬國被恩榮。(5)第38回,大觀園藕香榭的楹聯(lián):芙蓉影破歸蘭槳,_____________。上面五副對聯(lián)空缺部分的序號分別為:(1)_⑧_(2)_①_(3)_③_(4)_⑤_(5)_⑥_閱讀下面的文字,完成4~6題。不久前,《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》完成新一輪修訂。本次修訂增補(bǔ)了近千條新詞語,既有“共享經(jīng)濟(jì)”“慢生活”“新常態(tài)”等隨著社會生活的變更而出現(xiàn)的新詞匯,又有隨著時代發(fā)展而出現(xiàn)的詞語新義項和新用法,如“云”字增補(bǔ)了“比方通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)計算服務(wù)的方式”的義項。從中不難發(fā)覺,詞匯之變出自社會生活之變,詞語之新源于__①___。新版《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》收錄單字1.2萬余個、詞目7.2萬余條、例證8萬余條。增補(bǔ)一些詞語的同時,__②___,如“單放機(jī)、八進(jìn)制、夯機(jī)、打柴”等這些過時或運(yùn)用頻率較低的詞語。增補(bǔ)或刪除,呼應(yīng)了當(dāng)下社會生活的脈動,呈現(xiàn)著時代發(fā)展變更的步伐。從推出第一版起先,《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》迄今已完成3次修訂。從收錄“非典型肺炎”“軟實力”等體現(xiàn)社會生活、時代變遷的詞語,再到“點贊”“網(wǎng)紅”“刷屏”等一些貼近日常的網(wǎng)絡(luò)用詞接連收錄進(jìn)詞典……縱覽這些年的變更,我們從中可以體察時間之河在語言的河床上洗刷、沉淀的印記。__③___,體現(xiàn)了漢語言詞匯系統(tǒng)及表達(dá)的更新。當(dāng)然,辭書不僅記錄當(dāng)代社會生活,也事關(guān)語言規(guī)范。在互聯(lián)網(wǎng)的助推下,漢語迎來了相當(dāng)活躍的時期。新詞新義層出不窮,不少網(wǎng)言網(wǎng)語、潮詞新語只在一時的熱潮中曇花一現(xiàn)。從這個意義上說,能否在流行中保持恒定的價值,不僅是新詞能夠進(jìn)入辭書的標(biāo)準(zhǔn),而是這些新詞生命力的體現(xiàn)。_辭書,不僅呈現(xiàn)語言的真實面貌、服務(wù)于當(dāng)下生活,也是還原語言文字和歷史文化的重要參考。4.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)精確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得變更原意,將修改后的句子寫在答題卡上。答:_能否在流行中保持恒定的價值,不僅是新詞能否進(jìn)入辭書的標(biāo)準(zhǔn),更是這些新詞生命力的體現(xiàn)。_5.請依據(jù)文中相關(guān)信息,把下列詞語按來源分為兩類,并說明分類的理由。申遺粉絲黃金周給力碳達(dá)峰群主種草答:(1)第一類:_碳達(dá)峰、申遺、黃金周_分類理由:_這些新詞來源于社會生活和時代的變更。_(2)其次類:_給力、群主、粉絲、種草_分類理由:_這些新詞來源于網(wǎng)絡(luò)。_6.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。答:_①時代發(fā)展之新__②也刪除了一些詞語__③詞典所收錄詞語的變更_7.依據(jù)要求回答問題。“闖”在《古代漢語字典》里說明是:“闖”是會意字。由“門”和“馬”組成,表示馬從門中猛然沖出?!瓣J”的本義是指一種突然而迅猛的動作,同時也表達(dá)了一種心態(tài)上的無所顧忌的狀態(tài)。參照這種說明,請分析古人以城門會意出的系列姊妹字“問”“鬧”各表示什么意義。答:(1)“問”:_“問”是由門和口會意而成。表示守城的士兵,用口對著城門外的來者問話。_(2)“鬧”:_“鬧”是會意字,由門和市組合而成。表示騎馬人一進(jìn)城門內(nèi),就望見城內(nèi)集市的喧鬧非凡景象。_8.某校正舉辦“詞語的積累與運(yùn)用”學(xué)習(xí)活動,請你依據(jù)下面“孺子?!币辉~的信息,概括出現(xiàn)代漢語詞語的三個特征,每處不超過12個字?!叭孀优!币辉~有兩個意思,最初指嬉戲時被兒童牽著走的由大人扮成的牛,現(xiàn)在也比方甘愿為人民大眾服務(wù)的人?!叭孀优!钡倪@兩個意思,前一個叫作本義,后一個叫作引申義,二者要區(qū)分開來。魯迅在《自嘲》中說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子?!钡木?,這里用的都是引申義。假如說“孺子?!钡谋玖x大致屬于中性詞的話,那么它的引申義就顯明地表達(dá)了褒揚(yáng)的看法。答:_(示例)①往往具有多個義項。②語義不斷發(fā)展變更。③表達(dá)具有感情色調(diào)。_9.文字學(xué)家對一些漢字的形義析解也是有分歧的,因此,在教學(xué)中可以依據(jù)文意和學(xué)生實際擇善而從。例如“爽”字——A.“爽”是會意字,一些字典析解為“大”是人形,其下的××表示他提著的一對燈籠在閃耀著光亮。所以,“爽”的基本義是光明的意思。B.“爽”是會意字,一些字典析解為從大從(lí,籬笆形,在這里表示窗欞),意為人(大)走到窗前雙手打開窗戶,窗外一片光明,清風(fēng)從窗欞吹進(jìn)來,使人感到特別舒爽。三年級課文《秋天的雨》中有“它把紅色給了楓樹,紅紅的楓葉像一枚枚郵票,飄哇飄哇,郵來了秋天的涼快”的句子,在析解“涼快”的“爽”字時,你會結(jié)合語境選擇上面哪一種字理析解呢?為什么?答:_選擇B進(jìn)行說明。依據(jù)題干內(nèi)容,“飄哇飄哇”“涼快”,是指風(fēng)帶來的涼快的感覺,所以選擇B進(jìn)行說明,更符合語境。_10.依據(jù)下面“回”的字形演化和供應(yīng)的例句,依據(jù)要求回答問題?;兀合笮巫郑坠俏南鬁Y水回旋之形,本義為回旋、旋轉(zhuǎn)。例句:①醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?(王翰《涼州詞二首》其一)②峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)③手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。(白居易《賣炭翁》)④風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)(1)上述例句中的“回”字,運(yùn)用本義的有哪些?(只填寫序號)答:_②④_(2)請依據(jù)“回”的本義和引申義,各寫出兩個包含“回”字的成語。①用本義:_峰回路轉(zhuǎn)_②用引申義:_回眸一笑_【解析】①“回”,回來。今日確定要一醉方休,即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨?此次出征為國效力,原來就準(zhǔn)備馬革裹尸,沒有準(zhǔn)備活著回來。②“回”,環(huán)繞,回旋。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。③“回”,調(diào)轉(zhuǎn)。他們手里拿著文書嘴里稱是皇帝的吩咐,叫賣著牛朝皇宮拉去。④“回”,回旋。風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得特別悲傷,水清沙白的河洲上有鳥兒在回旋。運(yùn)用本義的是②④。閱讀下面的文字,完成11~15題。材料一:方言是語言的變體,通常指不同地區(qū)的人們特有的講話習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)語言是人們在互聯(lián)網(wǎng)上相互溝通時產(chǎn)生的語言,是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。在互聯(lián)網(wǎng)普及的大背景下,無論城市還是鄉(xiāng)村,年輕人還是老年人,都或多或少地接觸了互聯(lián)網(wǎng),所以方言起先漸漸地在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)。方言進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言的途徑主要有四種。諧音進(jìn)入。近些年隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和交際的須要,網(wǎng)民們利用諧音表義的方式創(chuàng)建出了大量的網(wǎng)絡(luò)語言。例如,“胖紙”即“胖子”的諧音詞,是對胖子的幽默稱呼。在平翹舌不分的方言區(qū),“胖zi”很簡潔發(fā)音成“胖zhi”,在發(fā)覺用來稱呼較胖的人更為親切時,受到網(wǎng)民們的歡迎。再如“集美”,本意指福建省廈門市集美區(qū),或集美高校,因為網(wǎng)上一位視頻博主帶有方言腔調(diào),把“姐妹”說成“集美”,所以“集美”現(xiàn)在在網(wǎng)上通常指的是“姐妹”。填補(bǔ)空位進(jìn)入。任何發(fā)達(dá)的語言都存在著空檔缺位,方言作為彰顯不同方言區(qū)不同文化內(nèi)涵的語言,因其獨(dú)特的語音、語法、語匯系統(tǒng),常常擔(dān)當(dāng)起填補(bǔ)語言空位的重任。例如在語音方面,陜西有一種特色面食,因制作過程中有“biɑng”“biɑng”的聲音,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“biɑngbiɑng面”,但在一般話語音系統(tǒng)中卻沒有“biɑng”這個音節(jié)。隨著大家對這種地方名吃的寵愛,網(wǎng)民們用“biɑng”填補(bǔ)了音節(jié)上的這一空位。又如在語匯方面,“蒙圈”常用來形容對某些事情犯模糊、搞不清晰狀況的精神狀態(tài),在網(wǎng)絡(luò)語言中填補(bǔ)表示人“暈頭轉(zhuǎn)向”“不知所措”這些含義的空位。豐富詞義進(jìn)入。詞語多數(shù)是多義性的,且不同方言之間同樣的詞語只是在彼此某個義項上等同,還可能存在不同的義項,因此方言在與其他語言接觸過程中會出現(xiàn)義項相融的狀況,達(dá)到豐富詞義的效果。例如:“幾點整啊?”“九點整?!痹谝话阍捴羞@組對話我們認(rèn)為時間剛好是九點鐘,而在東北話中則表示兩人相約,因為在東北方言中“整”是一個萬能動詞?!罢笨梢员硎尽俺院取?,如“整兩口”;可以表示“做、弄”,如“這事兒整挺好”。東北方言中的“整”字,豐富了“整”的內(nèi)涵,成為網(wǎng)民最愛運(yùn)用的動詞之一。干脆進(jìn)入。方言詞干脆進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言,詞義基本不發(fā)生變更。比如東北方言中的“老鐵”是“哥們”的意思,表示摯友之間關(guān)系親近。由“老鐵”一詞衍生的表示親密摯友的網(wǎng)絡(luò)用語還有“鐵子”“鐵汁”等。方言義作為一般話義項的補(bǔ)充通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)流行語,不僅豐富了人們?nèi)粘1磉_(dá)的語言內(nèi)容,而且經(jīng)由時間檢驗,符合語言發(fā)展規(guī)律的方言義最終將會強(qiáng)勢進(jìn)入民族共同語,成為一般話義項的重要補(bǔ)充。(摘編自楊立杰《方言對網(wǎng)絡(luò)語言影響探討》)材料二:當(dāng)方言因素越來越多地進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)交際中,成為不行忽視的力氣時,我們應(yīng)當(dāng)正視它對網(wǎng)絡(luò)交際的作用及對網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的影響。方言進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言,是互利共贏的事。一方面,方言豐富了網(wǎng)絡(luò)語言的表現(xiàn)形式和表達(dá)內(nèi)涵,增加了語言表達(dá)的簇新感和趣味性。網(wǎng)絡(luò)語言中存在著大量的縮略詞、諧音詞及圖形符號等表達(dá)形式,方言與這些已有的表達(dá)形式相比,無疑是具有地域特色和表達(dá)活力的新生力氣。各類方言在網(wǎng)絡(luò)語言中的廣泛運(yùn)用和傳播,確定程度上擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)語言詞匯的范圍,突破了語法的基本限制,在給廣袤網(wǎng)民帶來簇新感和表達(dá)快感的同時豐富了網(wǎng)絡(luò)語言的表達(dá)內(nèi)涵,讓原本就兼容并包、開放自由的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)一步拓寬了溝通邊際。另一方面,網(wǎng)絡(luò)語言給予了方言新的傳播土壤和生命力。在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言之前,方言主要在特定地域和人群中運(yùn)用。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言后,方言因順應(yīng)了網(wǎng)民獨(dú)樹一幟、追求特性的表達(dá)心理和找尋趣味、幽默詼諧的表達(dá)慣性,從而有了超越地域空間限制的廣袤傳播舞臺,得以從面臨被一般話同化的境遇中或在當(dāng)前社會“失語”的狀況中解放出來,迸發(fā)出全新的、旺盛的生命力,在信息網(wǎng)絡(luò)時代得到了新生、發(fā)展和創(chuàng)新。語言的背后是文化,隨著部分方言在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,這些方言所代表的地域文化也得以打破傳統(tǒng)溝通方式和地域空間的限制,在網(wǎng)絡(luò)世界中與其他文化思想進(jìn)一步溝通融合。網(wǎng)絡(luò)語言中的方言因素亦存在著消極影響。方言在網(wǎng)絡(luò)語言中的傳播帶來了簇新、特性的運(yùn)用體驗,但網(wǎng)民對新穎 和特性的過分追求簡潔導(dǎo)致一些方言詞匯的刻意運(yùn)用甚至生造,這會在確定程度上人為制造溝通障礙,也會對網(wǎng)絡(luò)語言和方言本身的穩(wěn)定性帶來沖擊,出現(xiàn)詞義混亂、更替速度過快等現(xiàn)象。同時,網(wǎng)絡(luò)語言中方言因素的運(yùn)用多與求快求簡、求新求奇的心理有關(guān),一部分是源于輸入時貪圖簡潔便捷而產(chǎn)生的,一部分是對人們的發(fā)音特點和限制的戲謔調(diào)侃。從規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語的角度來看,這些不規(guī)范的方言表達(dá)會對網(wǎng)民特殊是青少年網(wǎng)民正確學(xué)習(xí)和運(yùn)用一般話造成不良影響,引起混淆讀音、慣用錯別字等問題。且方言來源各異、成分困難,其中也不乏惡俗的、難登大雅之堂的語言糟粕,這對網(wǎng)絡(luò)語言的凈化也是一大挑戰(zhàn)。(摘編自王莎莎《網(wǎng)絡(luò)語言中方言因素的多維度考查》)11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(C)A.相比用“胖子”來稱呼體型胖的人,“胖紙”的稱呼法更親切幽默,受到網(wǎng)民們的歡迎。B.不同方言在接觸過程中會出現(xiàn)義項相融的狀況,因為詞語有多義性,且可能同詞不同義。C.方言義通過進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)成為一般話義項的補(bǔ)充,須要符合語言的發(fā)展規(guī)律并經(jīng)過時間檢驗。D.方言在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,拓寬了網(wǎng)絡(luò)語言的溝通邊際,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言包涵、開放的特點?!窘馕觥緾項,“方言義通過進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)成為一般話義項的補(bǔ)充,須要符合語言的發(fā)展規(guī)律并經(jīng)過時間檢驗”說法錯誤,原文為“詞語多數(shù)是多義性的,且不同方言之間同樣的詞語只是在彼此某個義項上等同,還可能存在不同的義項,因此方言在與其他語言接觸過程中會出現(xiàn)義項相融的狀況,達(dá)到豐富詞義的效果”,可知方言義不是進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)才能成為一般話義項的補(bǔ)充,也不須要符合語言發(fā)展規(guī)律并經(jīng)過時間的檢驗才能成為一般話義項的補(bǔ)充。12.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(B)A.互聯(lián)網(wǎng)從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村,從年輕人發(fā)展到老年人,隨著它不斷普及,方言漸漸在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)。B.網(wǎng)民用諧音的方式創(chuàng)建了大量的網(wǎng)絡(luò)語言,在交際過程中,要依據(jù)詳細(xì)語境來確定詳細(xì)含義。C.在形容人們犯模糊的精神狀態(tài)時,“蒙圈”比“暈頭轉(zhuǎn)向”“不知所措”具有更豐富的內(nèi)涵。D.方言假如接著以傳統(tǒng)方式溝通,會被一般話同化或在當(dāng)前社會中漸漸“失語”而失去生命力?!窘馕觥緼項“互聯(lián)網(wǎng)從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村,從年輕人發(fā)展到老年人,隨著它不斷普及,方言漸漸在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)”于文無據(jù),原文為“在互聯(lián)網(wǎng)普及的大背景下,無論城市還是鄉(xiāng)村,年輕人還是老年人,都或多或少地接觸了互聯(lián)網(wǎng),所以方言起先漸漸地在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)”,并沒說互聯(lián)網(wǎng)從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村,從年輕人發(fā)展到老年人,也不是隨著它的普及,方言漸漸在網(wǎng)上出現(xiàn)。C項“具有更豐富的內(nèi)涵”錯誤,原文為“方言作為彰顯不同方言區(qū)不同文化內(nèi)涵的語言,因其獨(dú)特的語音、語法、語匯系統(tǒng),常常擔(dān)當(dāng)起填補(bǔ)語言空位的重任?!秩缭谡Z匯方面,‘蒙圈’常用來形容對某些事情犯模糊、搞不清晰狀況的精神狀態(tài),在網(wǎng)絡(luò)語言中填補(bǔ)表示人‘暈頭轉(zhuǎn)向’‘不知所措’這些含義的空位”,是說填補(bǔ)語言空位,不是具有更豐富的內(nèi)涵。D項“會被一般話同化或在當(dāng)前社會中漸漸‘失語’而失去生命力”過度引申,原文為“得以從面臨被一般話同化的境遇中或在當(dāng)前社會‘失語’的狀況中解放出來”,只說現(xiàn)在面臨這種狀況,沒說確定會導(dǎo)致這種結(jié)局。13.結(jié)合材料一,下列選項對于某方言進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言的方式分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A.在閩方言中,“寵愛”發(fā)音為“xifan”,網(wǎng)友們依據(jù)諧音,用“稀飯”兩字表示“寵愛”之意。B.東北方言“忽悠”,填補(bǔ)了網(wǎng)絡(luò)語言表示“欺瞞、煽動”意思的空位,如“你這人太能忽悠了”。C.“俺”是北方地區(qū)方言,多指“我”的意思,通過豐富詞義的方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言,如“俺來了”。D.“恰”是江西、湖南地區(qū)的方言,“恰飯”是“吃飯”的意思,作為方言詞干脆進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言。【解析】C項,“通過豐富詞義的方式”錯誤,由原文“干脆進(jìn)入。方言詞干脆進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言,詞義基本不發(fā)生變更”可知是干脆進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),不是通過豐富詞義的方式。14.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。答:_①結(jié)構(gòu)上整體采納總分式,思路清晰。②論證具有思辨性,一分為二,角度全面,思維嚴(yán)密。_15.網(wǎng)絡(luò)語言中的方言來源各異,成分困難,我們青少年應(yīng)當(dāng)如何正確對待?請依據(jù)材料談?wù)勀愕目捶ā4穑篲①我們要理性(辯證)對待。要看到網(wǎng)絡(luò)語言中方言帶來的主動作用,也要看到其中的不利因素。②追求新穎 和特性要適當(dāng),避開人為制造溝通障礙。③提高自身的語言文字水平,自覺對網(wǎng)絡(luò)用語進(jìn)行規(guī)范和凈化,摒棄語言糟粕。_提升訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:總結(jié)近年來的文化潮流,確定繞不開“國風(fēng)崛起”。從漢服熱“破圈”,到音樂創(chuàng)作刮起古風(fēng),從李子柒們走紅全網(wǎng),到河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列大受追捧,傳統(tǒng)文化正在深刻影響著當(dāng)代人的審美與生活。但一個很好玩的現(xiàn)象是,語言作為文化最重要的載體,社會上對漢語傳承的擔(dān)憂卻不減反增。最近看到有媒體盤點漢語字詞章句之美,不由得產(chǎn)生聯(lián)想,今日須要以怎樣的方式打開漢語,如何重拾漢語之美。拋開人文底蘊(yùn),漢語之美無從談起。很多古風(fēng)歌曲不知所云,更像是在堆砌辭藻,卻偏偏能夠受到追捧。還有不久前,網(wǎng)上盛傳一首“杜甫筆下最美唐詩”,其中不乏“你我暮年,閑坐庭院”等現(xiàn)代表述。類似的偽詩博得大量點贊轉(zhuǎn)發(fā),通過對比,偽詩與杜詩筆力和意境相去甚遠(yuǎn)。更令人懷疑,讀者是不是從未接觸過杜甫暮年坦陳心跡的《秋興》《閣夜》,抑或是溫馨閑適的《江村》《江畔獨(dú)步尋花》,在探究美的過程中錯過了太多更美、更值得推敲品鑒的錦繡文章。換言之,假如不辨妍媸不分朱紫,那么所謂的推崇傳統(tǒng)文化,只會讓人們離傳統(tǒng)文化之美越來越遠(yuǎn),使創(chuàng)作日益虛浮。要讓更多人理解漢語之美,還是要通過自身與外界的努力??吹轿难晕木头糕穑鋵嵤前阉氲眠^于困難了。好比錢镠墓被盜時,一提錢镠寫過“陌上花開,可緩緩歸矣”大家都耳熟能詳,這句話一點也不難理解。或許今日人們可以更進(jìn)一步,試著理解這句話美在何處,錢镠是在何種背景下寫出來的。當(dāng)看到《洛神水賦》的表演,大家都知道靈感源于洛神的傳聞與曹植文采飛揚(yáng)的《洛神賦》,但不妨找來原文,看看“八斗之才”原委是如何施展的,這背后又對家與國懷有怎樣的情感寄予。讀書的樂趣往往就在于,從一處聯(lián)系到另一處,從一點推開一面,最終塑造起人的學(xué)問架構(gòu)與審美情操。至于來自外界影響,中國詩詞大會等節(jié)目以及網(wǎng)上很多讀書類音視頻都能夠起到弘揚(yáng)和引導(dǎo)的作用,但語文課堂仍舊至關(guān)重要。梁實秋曾回憶梁啟超講授《箜篌引》如何讓他追憶了二十余年。這其實啟發(fā)今日的語文教化,可以努力講解并描述得更加細(xì)致、精確而生動,講出文章的美妙,激發(fā)學(xué)生愛好,而非只是講講名詞說明、考考全文默寫。語文終究和其他學(xué)科不同,教授的不僅僅是學(xué)問,更是在傳承國家與民族的文脈與風(fēng)骨。今日,增加文化自信成為至關(guān)重要的課題。無論是追憶過去,還是書寫當(dāng)下,乃至創(chuàng)建將來,都離不開漢語功底,離不開漢語之美。或許,不妨就從閱讀起先,重拾漢語之美。(摘編自王梓佩《從閱讀起先,重拾漢語之美》)材料二:每年都有大量流行語轟轟烈烈地出現(xiàn),又靜默無聞地消逝?!皔yds”“emo”等字母詞更是讓很多人大呼“看不懂”,對漢語表達(dá)“被污染”而憂心忡忡。其實經(jīng)驗時間的選擇之后,大浪淘沙,那些真正有價值的詞才最終留下來,所以我們無需擔(dān)憂流行語會對漢語之美有所損害?!兑慕雷帧肪庉嫴繌?008年起先評比年度十大流行語,是國內(nèi)最早做流行語評比的機(jī)構(gòu)。其評比標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?作為《咬文嚼字》的主編,我從“選什么”與“如何選”兩個角度來解析。人們所運(yùn)用的溝通手段,其實是一個由并非單一、純粹的成分構(gòu)成的圈層結(jié)構(gòu)。這個圈層結(jié)構(gòu)分成三層:第一層“核心層”,由規(guī)范純粹的母語成分構(gòu)成,符合母語的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律,也符合我們社會的文明道德規(guī)范;其次層“混雜層”,混雜著源自母語但偏離母語內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律的成分(如“十動然拒”),價值遞減趨零的諧音詞(如“蚌埠住了”),源于母語及源于外語的未被社會廣泛接受的字母詞(如“emo”),數(shù)字、符號、字母混合體(如“9494”);第三層“邊沿層”,由顏文字、表情包甚至眼神、手勢等組成。《咬文嚼字》評比“流行語”無疑應(yīng)當(dāng)把選擇范圍局限在由規(guī)范母語成分組成的“核心層”。再說“怎么選”?!兑慕雷帧吩u比年度“流行語”的標(biāo)準(zhǔn)——堅持語言學(xué)價值、社會學(xué)價值原則?!罢Z言學(xué)”當(dāng)然是針對我們的母語漢語說的,“價值”的含義是,我們評比“流行語”要對我們母語漢語作出貢獻(xiàn),能推動漢語的健康發(fā)展,能為漢語增光添彩?!吧鐣W(xué)價值”,主要考慮流行語必需反映時代特征,為一年的社會生活留下印記。在對新詞新語新用法做價值推斷時,我們要把握好兩點:首先,用好“語法規(guī)則”這把尺子;其次,用好“社會準(zhǔn)則”這把尺子。社會各界要引起足夠重視,自覺抵制不健康語言成分的侵蝕,增加“語言免疫力”。(摘編自黃安靖《流行語無損漢語之美》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(C)A.雖然傳統(tǒng)文化正影響著當(dāng)代人的審美與生活,但社會上對漢語傳承的擔(dān)憂卻呈上升趨勢。B.《洛神水賦》創(chuàng)作靈感源于洛神的傳聞與曹植的《洛神賦》,寄予了創(chuàng)作者的家國情感。C.每年都有大量流行語不斷出現(xiàn)和消逝,因此我們不用擔(dān)憂流行語會對漢語之美有所損害。D.評比年度“流行語”的語言學(xué)價值體現(xiàn)在能為漢語作貢獻(xiàn)和添光彩,推動漢語健康發(fā)展。【解析】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的實力。C.“每年都有大量流行語不斷出現(xiàn)和消逝”錯誤。原文的表述是“其實經(jīng)驗時間的選擇之后,大浪淘沙,那些真正有價值的詞才最終留下來,所以我們無需擔(dān)憂流行語會對漢語之美有所損害”,可見“我們不用擔(dān)憂流行語會對漢語之美有所損害”的緣由應(yīng)當(dāng)是“其實經(jīng)驗時間的選擇之后,大浪淘沙,那些真正有價值的詞才最終留下來”。故選C。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(A)A.材料一與材料二都詳細(xì)談了漢語之美與文化自信的關(guān)系,不過二者論述的重心并不相同。B.兩則材料都呈現(xiàn)出總分總的論證結(jié)構(gòu),均開篇引出話題,然后綻開論述,最終發(fā)出呼吁。C.材料一運(yùn)用了舉例、對比、引用等多種論證方法,文章不僅論證有力,且富有文化底蘊(yùn)。D.依據(jù)材料二內(nèi)容,我們可以推斷,“絕絕子”“奪筍”“yyds”“3Q”均屬“混雜層”?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容及觀點的實力。A.“都詳細(xì)談了漢語之美與文化自信的關(guān)系”錯誤。材料二沒有詳細(xì)談“漢語之美與文化自信的關(guān)系”,而是重點在說“流行語”。故選A。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(B)A.《浮生六記》《陶庵夢憶》翻譯本紛紛推出,讓明清小品文復(fù)活,有利于重拾漢語之美。B.“囧”“山寨”“雷”“給力”“穿越”等詞,如今仍被頻繁運(yùn)用,有的甚至進(jìn)入詞典。C.2024年10月,網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場“斯人”與“是人”的爭辯,話題“吵”上熱搜第一。D.《紅樓夢》中賈探春發(fā)起海棠詩會,探春、寶釵、寶玉和黛玉各自賦詩一首,盡顯才情。【解析】本題考查學(xué)生分析材料的論點、論據(jù)及論證方法的實力。材料二觀點是用好“語法規(guī)則”和“社會準(zhǔn)則”兩把尺子,規(guī)范運(yùn)用流行語。只有B項符合規(guī)范運(yùn)用流行語的話題,其他三項都不屬于流行語范疇。故選B。4.統(tǒng)編中學(xué)語文教材選擇性必修下冊的第一篇課文為《詩經(jīng)·氓》,請結(jié)合材料一內(nèi)容,以你學(xué)習(xí)《氓》的過程為例,談?wù)勅绾沃厥皾h語之美。答:_①細(xì)致學(xué)習(xí)文本,挖掘詩歌人文底蘊(yùn)。主動學(xué)習(xí)《氓》的文化制度與傳統(tǒng)習(xí)俗,從而理解和傳承中國的傳統(tǒng)文化。②借助老師講解,感受詩歌藝術(shù)魅力。通過課堂上老師的講解,駕馭《氓》的比興手法和男女主子公的性格特點。_5.請結(jié)合材料二,談?wù)勀銓υu比“十大語文差錯”這一活動的理解。2024年1月11日,《咬文嚼字》編輯部公布了2024年十大語文差錯。其中包括將“連花清瘟”誤為“蓮花清瘟”涉及疫情防控,“自然氣”誤為“天燃?xì)狻鄙婕岸頌鯖_突,“不負(fù)眾望”誤為“不孚眾望”涉及卡塔爾世界杯等?!笆笳Z文差錯”的背后,其實是一份別樣的年度重大社會熱點檔案。規(guī)范運(yùn)用文字須要從學(xué)校課堂教化把好關(guān),期盼我們的教化工作者以“十大語文差錯”為鏡,給孩子們上好語文課、糾錯課。規(guī)范運(yùn)用語言文字還須要全社會的共同關(guān)注,這不僅要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶ǎ幸活w敬畏之心。答:_①漢語的社會學(xué)價值體現(xiàn)在能反映時代特征。評比“十大語文差錯”,其實是對本年度重大社會熱點的別樣關(guān)注。②社會各界對規(guī)范運(yùn)用漢語高度重視。評比“十大語文差錯”能警醒世人,以嚴(yán)謹(jǐn)看法和敬畏之心規(guī)范運(yùn)用漢語。_閱讀下面的文字,完成6~10題。材料一:網(wǎng)上有一個看似好玩、實則很肅穆的探討話題——“我經(jīng)驗的語言‘通貨膨脹’現(xiàn)象”,向網(wǎng)友征集當(dāng)今用語越來越夸張、描述常常大幅超出事實的例子。比如,今人把沉溺于網(wǎng)購時興奮刺激、事后又后悔不迭的經(jīng)驗,叫作“剁手”;把奇巧怪誕的想象叫作“開腦洞”;把竭盡所能叫作“使出洪荒之力”;面對美食誘惑會說“饞哭了”;好用效果不錯的東西被稱為“神器”……現(xiàn)代人正在激勵并放大語言的虛浮不實程度,就像20世紀(jì)初的表現(xiàn)主義流派,對忠實于自然再現(xiàn)的繪畫藝術(shù)不滿,改用夸張、變形的手法和色調(diào)呈現(xiàn)主題。觀眾必需收斂著去解讀觀賞,才能還原畫作里傳遞的感情與思想。尼爾·波茲曼在《消遣至死》中寫道,每當(dāng)新舊媒介交替,新的載體會對信息內(nèi)容產(chǎn)生巨大影響。當(dāng)今語言不斷“貶值”便照實反映了信息介入的微妙變更——相比傳統(tǒng)媒體,互聯(lián)網(wǎng)開創(chuàng)了一個以速度和消費(fèi)為重點的時代。信息嚴(yán)峻過剩,關(guān)注度成了最有價值的資源,發(fā)布者只有通過夸張的語言描述才能吸引更多的讀者,該現(xiàn)象日趨常態(tài)化,形成了語言上的“內(nèi)卷”。加州高校心理學(xué)教授阿爾伯特·麥拉賓探討信息傳播,發(fā)覺人們面對面溝通時,通過語言有效傳遞的信息僅為7%,另有38%由語氣和音量的凹凸傳遞,55%靠面部表情傳遞。通過網(wǎng)絡(luò)溝通時人們無法面對面,只能用文字溝通,產(chǎn)生理解錯位是常有的事情。這也在確定程度上加深了語言“通脹”的現(xiàn)象。如網(wǎng)上有中學(xué)老師培訓(xùn)教程,教化老師平常和學(xué)生用社交軟件溝通,假如表示知道了,不能簡潔回答“嗯”和“哦”,以免學(xué)生因看不到老師的面部表情,誤以為被敷衍;老師必需用“嗯嗯嗯”“哦哦哦”加強(qiáng)語氣,表示自己很上心很重視,才能和學(xué)生拉近距離,打成一片。不過,這種虛火亢奮的表達(dá)方式,并沒有提高信息傳遞的效率,反而消解了很多事物的肅穆性,給人一種不負(fù)責(zé)任的放縱感。例如,“炸裂”“燃”這些極度夸張的形容詞,除了用來吸引人的留意力,本身并沒有任何含義,對表達(dá)毫無增色作用。這些都是語言泡沫化消耗詞義效力的例子。語言的功能是讓大眾共享事實,而不是舍本逐末,讓信息內(nèi)容成為語言的背景。人們一旦習(xí)慣了語言表達(dá)中的“通脹”現(xiàn)象,那么當(dāng)某個詞語的簇新感一過,就會馬上失去意義,并須要誕生更令人亢奮、更心情化的新詞。如此循環(huán)往復(fù),最終將導(dǎo)致文化的枯萎。即使站在觀眾的角度,人也須要給自己的心情留下確定的空間,總是處于劇烈的感官刺激下對自己毫無好處。只有當(dāng)每個人都相識到這個問題的嚴(yán)峻性,才是變更現(xiàn)狀的起先。(摘編自《讀者》2024年第17期陶琦《語言“通脹”》)材料二:語言上的“通貨膨脹”,是指供過于求,使之“貶值”,也就是降低其價值。語言,有語言學(xué)意義上的“語言”,還有正式的辭令和宣揚(yáng)。后者比如說有些電視臺每晚的新聞節(jié)目,權(quán)威性在那里自不必說,但形式假如太呆板、僵化,讓觀眾看不下去,讓觀眾主動換臺,也就沒了收視率,這樣其內(nèi)容的價值就遭到貶損了。而假如是前者,語言本身是用來溝通的,確定程度的措辭和表達(dá)技巧可以使溝通更暢通,比如你講一個道理,假如搭配上某個形象生動的例子,運(yùn)用一些通俗易懂的表達(dá)和當(dāng)下流行的用詞,會讓這個道理更簡潔地被人理解,但是假如你過于沉迷于“演講與口才”,一開口就是排比句,一句話恨不得全都是網(wǎng)絡(luò)流行語,正常的表達(dá)習(xí)慣反而不運(yùn)用,結(jié)果就可能讓表達(dá)更吃力,對方理解起來更困難。其他方面,一個新生詞匯或者句式能流行開來,最起先確定是契合了當(dāng)下的比較廣泛的需求,但是被用多了,其內(nèi)涵往往就降低了、泛化了,例如“詩和遠(yuǎn)方”本是比較有詩意、有腔調(diào)的詞組,后來因為被濫用,如今已經(jīng)成為爛大街的、刻意的、做作的用詞,從原來的美妙的意境淪落成推脫責(zé)任、不腳踏實地的貶義詞了;再比如,“女神”原本是指有氣質(zhì)的美女,是男性心中完備女性的意向,現(xiàn)在由于被濫用,但凡有個看得過去、穿著相對入流、涂脂抹粉的女性都被稱為“女神”。搞得不僅遍地是神,連一些妖艷者稍加包裝也算了進(jìn)來,“女神”一詞就此淪陷,徹底貶值。類似的還有奇葩、清爽脫俗之類的很多詞。外語方面,懂外語相對于不懂確定是有好處的,學(xué)習(xí)外語幫助溝通,但是學(xué)習(xí)外語的精力假如超過了學(xué)習(xí)母語的精力,就值得

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