山東省東營市2023-2024學(xué)年高二期末考試政治試題 含解析

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二政治注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將條形碼貼在答題卡規(guī)定位置。如條形碼丟失，可將姓名、班級(jí)、考號(hào)和考場(chǎng)及座號(hào)填寫在答題卡指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，須用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再改涂其他答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，須用黑色簽字筆在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3.本試題卷共8頁，滿分100分，考試用時(shí)90分鐘。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.我國科研人員開發(fā)出具有“納微復(fù)合”多級(jí)結(jié)構(gòu)的單劑干粉吸入式疫苗研制技術(shù)。為對(duì)該疫苗研制技術(shù)進(jìn)行驗(yàn)證，研究人員利用該技術(shù)制備出一種可吸入、干粉狀新冠疫苗。這種疫苗在小鼠、倉鼠及非人靈長類動(dòng)物上實(shí)現(xiàn)了誘導(dǎo)快速、長期和高效的“黏膜一體液—細(xì)胞”三重免疫應(yīng)答，能夠高效阻斷新冠病毒的侵染與傳播。這種疫苗研制技術(shù)在面對(duì)未來新發(fā)、突發(fā)傳染病時(shí)，有望實(shí)現(xiàn)疫苗的快速構(gòu)建及傳染病的高效防治。對(duì)以上材料認(rèn)識(shí)正確的是（）①科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為基本的實(shí)踐活動(dòng)形式推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展②疫苗在小鼠及非人靈長類動(dòng)物上進(jìn)行驗(yàn)證是用求同法提高類比推理的可靠性③實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐④疫苗研制技術(shù)處在主客觀交匯點(diǎn)上，驗(yàn)證了疫苗的真理性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：這種疫苗研制技術(shù)在面對(duì)未來新發(fā)、突發(fā)傳染病時(shí)，有望實(shí)現(xiàn)疫苗的快速構(gòu)建及傳染病的高效防治，說明科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為基本的實(shí)踐活動(dòng)形式推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐，①③符合題意。

②：疫苗在小鼠及非人靈長類動(dòng)物上進(jìn)行驗(yàn)證，是用求同法提高歸納推理的可靠性，②說法錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，疫苗研制技術(shù)不能驗(yàn)證疫苗的真理性，④排除。故本題選B。2.2023年10月24日，十四屆全國人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》,自2024年1月1日起施行。該法規(guī)定，要充分利用紅色資源、文物古跡、愛國主義教育基地等資源，通過功勛榮譽(yù)表彰獎(jiǎng)勵(lì)和各種紀(jì)念慶祝、民俗文化活動(dòng)等載體開展愛國主義教育。將愛國主義教育寫入法律、形成制度，將促進(jìn)愛國主義精神的傳承和弘揚(yáng)，振奮民族精神，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代澎湃力量?！稅蹏髁x教育法》（）①堅(jiān)持了真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一②作為法律上層建筑，其制定適應(yīng)了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求③要求堅(jiān)持發(fā)散思維，融通中外不同資源，創(chuàng)新性地開展愛國主義教育④出臺(tái)是基于愛國主義是中華民族文化的核心，必須大力發(fā)揚(yáng)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：愛國主義教育寫入法律、形成制度，將促進(jìn)愛國主義精神的傳承和弘揚(yáng)堅(jiān)持了真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一，①符合題意。②：該法規(guī)定，要充分利用紅色資源、文物古跡、愛國主義教育基地等資源，開展愛國主義教育說明作為法律上層建筑，其制定適應(yīng)了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求，②符合題意。③：材料主要講述要利用自身優(yōu)勢(shì)資源弘揚(yáng)愛國主義精神，并未涉及融通中外不同資源，③不符合題意。④：愛國主義是中華民族精神的核心，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。3.2023年“十大流行語”:新質(zhì)生產(chǎn)力、雙向奔赴、人工智能大模型、村超、特種兵式旅游、顯眼包、搭子、多巴胺××、情緒價(jià)值、質(zhì)疑××,理解××,成為××。2022年“十大流行語”:踔厲奮發(fā)、勇毅前行、中國式現(xiàn)代化、新賽道、大白、煙火氣、天花板、拿捏、雪糕刺客、精神內(nèi)耗、沉浸式。對(duì)比2022年和2023年的“十大流行語”,年度流行語出現(xiàn)和變化的原因是（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互影響的③“流行語”是與社會(huì)存在同步變化的先進(jìn)社會(huì)意識(shí)④社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：流行語都是對(duì)當(dāng)年熱點(diǎn)事件的一種反映，說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，①說法正確。②：該選項(xiàng)不是流行語出現(xiàn)和變化原因，②不合題意。③：流行語并不都是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，③說法錯(cuò)誤。④：2022年和2023年的“十大流行語”是不同的，說明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，④說法正確。故本題選B。4.“不是羽絨服買不起，是軍大衣更有性價(jià)比”。與動(dòng)輒千元的羽絨服相比，既符合預(yù)算又保暖的軍大衣屬實(shí)有著超高性價(jià)比。表面上看軍大衣既保暖了身體，也保護(hù)了錢包。背后則讓我們看到大學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)化、年輕態(tài)的方式，表達(dá)著對(duì)羽絨服價(jià)格不斷攀升的調(diào)侃和反抗以及審美、消費(fèi)理念的更加多元化。這一現(xiàn)象反映了（）A.主體不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同B.人們價(jià)值觀的不同導(dǎo)致利益的沖突C.正確的價(jià)值判斷要以價(jià)值選擇為基礎(chǔ)D.事物價(jià)值的變化取決于物的屬性及主體的需要【答案】D【解析】【詳解】A：主體不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)未必不同，A排除。B：材料不顯示人們價(jià)值觀的不同導(dǎo)致利益的沖突，B排除。C：價(jià)值選擇要以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，C排除。D：與動(dòng)輒千元的羽絨服相比，既符合預(yù)算又保暖的軍大衣屬實(shí)有著超高性價(jià)比，表面上看軍大衣既保暖了身體，也保護(hù)了錢包，體現(xiàn)了事物價(jià)值的變化取決于物的屬性及主體的需要，D正確。故本題選D。5.筑夢(mèng)河海，禮贊最美。青春在熊熊烈火中不朽，英魂在舍生忘死里永生，烈焰鑄忠魂，他是萬惠文。用慈母手中的針線，縫合被命運(yùn)遮擋的陽光，她是東營市特殊教育學(xué)?？祻?fù)中心教師左鳳美。心系萬家燈火，情牽急難愁盼的梅玉蓮……每一位“最美東營人”的名字都值得我們銘記。這些最美人物（）①是億萬人民群眾中的一員，是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)歷史的主體②把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求③譜寫了新時(shí)代的最好故事，其奮斗精神是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④在工作中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：每一位“最美東營人”的名字都值得我們銘記，因?yàn)檫@些最美人物把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求，他們?cè)诠ぷ髦雄`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，②④應(yīng)選。①：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)歷史的主體，①不選。③：物質(zhì)資料生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③不選。故本題選C。6.人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。2023年是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。七十年來，偉大的抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新，成為一面永不褪色、光芒永存的精神旗幟，激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上披荊斬棘、勇毅前行。賡續(xù)偉大的抗美援朝精神有助于（）①堅(jiān)定歷史自信，為民族復(fù)興提供精神動(dòng)力②推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人④引領(lǐng)文化方向，譜寫愛國主義精彩樂章A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：七十年來，偉大的抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新，激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上披荊斬棘、勇毅前行。賡續(xù)偉大的抗美援朝精神有助于傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，從而堅(jiān)定歷史自信，為民族復(fù)興提供精神動(dòng)力，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，①③符合題意。②：應(yīng)是“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，且材料沒有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②排除。④：中國特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)文化的發(fā)展方向，④不符合題意。故本題選B。7.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國大會(huì)將春節(jié)確定為聯(lián)合國假日。春節(jié)作為中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日，不僅是闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的日子，更傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念，也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類共同價(jià)值。許多國家和地區(qū)把春節(jié)作為法定節(jié)假日，全球約五分之一的人口以不同形式慶祝春節(jié)。春節(jié)成為聯(lián)合國假日（）①充分展現(xiàn)了中華文明的傳播力影響力②促進(jìn)世界不同文明走向融合統(tǒng)一③體現(xiàn)了多元、包容的文化價(jià)值理念④增強(qiáng)世界對(duì)中華文化的認(rèn)同和理解A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：聯(lián)合國大會(huì)協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)正式成為聯(lián)合國假日，充分展現(xiàn)了中華文明的傳播力影響力，也體現(xiàn)了多元、包容的文化價(jià)值理念，①③符合題意。②：將有力促進(jìn)世界不同文明的交流互鑒，而不是“融合統(tǒng)一”，②說法錯(cuò)誤。④：尊重文化的多樣性首先要認(rèn)同本民族的文化，增強(qiáng)世界對(duì)中華文化的理解而不是認(rèn)同，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。8.農(nóng)諺是我國勞動(dòng)人民生產(chǎn)和生活智慧的結(jié)晶?！鞍嗽率逶普谠拢率逖┐驘簟薄罢率逖┐驘簦粋€(gè)谷穗打半斤”“白露天氣晴，谷子如白銀”，這些農(nóng)諺是古代勞動(dòng)人民通過大量觀察得出的結(jié)論，對(duì)人們生產(chǎn)生活有重要的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)代科學(xué)證實(shí)許多諺語有其合理性。對(duì)此理解正確的是（）①農(nóng)諺的產(chǎn)生體現(xiàn)了思維的概括性和能動(dòng)性②農(nóng)諺的結(jié)論不可能運(yùn)用完全歸納推理得出③農(nóng)諺是我國勞動(dòng)人民生產(chǎn)和生活智慧的結(jié)晶是特稱肯定判斷④農(nóng)諺具有客觀性和可檢驗(yàn)性的特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：農(nóng)諺是我國勞動(dòng)人民生產(chǎn)和生活智慧的結(jié)晶，對(duì)人們生產(chǎn)生活有重要的指導(dǎo)作用，這說明農(nóng)諺的產(chǎn)生體現(xiàn)了思維的概括性和能動(dòng)性，①符合題意。②：農(nóng)諺是古代勞動(dòng)人民通過大量觀察得出的結(jié)論，這說明農(nóng)諺的結(jié)論不可能運(yùn)用完全歸納推理得出，②符合題意。③：農(nóng)諺是我國勞動(dòng)人民生產(chǎn)和生活智慧的結(jié)晶是全稱肯定判斷，③說法錯(cuò)誤。④：科學(xué)思維具有客觀性、預(yù)見性和可檢驗(yàn)性的特征，農(nóng)業(yè)諺語不一定都是科學(xué)的，④排除。故本題選A。9.高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。某地既大力提倡綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展，又不放棄粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。下列說法中與該地違背了相同的邏輯思維基本要求的是（）①人類的認(rèn)識(shí)能力既是無限的，又是有限的②這幾周的軍訓(xùn)太緊張了，但已經(jīng)不知不覺地過去了③有人認(rèn)為《百年孤獨(dú)》是精品小說，有人認(rèn)為《百年孤獨(dú)》不是精品小說④理發(fā)師：“我給所有不給自己理發(fā)的理發(fā)?！鳖櫩蛦枺骸澳憬o自己理發(fā)嗎?”理發(fā)師無言A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：某地既大力提倡綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展，又不放棄粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子，違背了矛盾律，犯了自相矛盾的錯(cuò)誤。人類的認(rèn)識(shí)能力既是無限的，又是有限的，沒有違背矛盾律，符合邏輯思維要求，①排除。②：這幾周的軍訓(xùn)太緊張了，但已經(jīng)不知不覺地過去了，既承認(rèn)緊張，又承認(rèn)輕松，違背矛盾律，犯了自相矛盾的錯(cuò)誤，與設(shè)問吻合，②符合題意。③：有人認(rèn)為《百年孤獨(dú)》是精品小說，有人認(rèn)為《百年孤獨(dú)》不是精品小說，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，沒有違背矛盾律，符合邏輯思維要求，③排除。④：理發(fā)師：“我給所有不給自己理發(fā)的理發(fā)?！鳖櫩蛦枺骸澳憬o自己理發(fā)嗎?”既承認(rèn)給所有不給自己理發(fā)的理發(fā)，又承認(rèn)不給自己理發(fā)，違背矛盾律，犯了自相矛盾的錯(cuò)誤，與設(shè)問吻合，④符合題意。故本題選D。10.概念是邏輯思維的細(xì)胞。任何概念都是內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一。右欄是對(duì)左欄四句話的分析，以下相關(guān)論述正確的是（）①生成式人工智能是利用復(fù)雜的算法、模型和規(guī)則，從大規(guī)模數(shù)據(jù)集中學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造新的原創(chuàng)內(nèi)容的人工智能技術(shù)。在這個(gè)定義中，人工智能技術(shù)是生成式人工智能的屬概念。②改革開放是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代的重要法寶是決定中國式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招。從定義的角度看，這是對(duì)改革開放的正確定義。③毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者。“毛澤東”與“馬克思主義中國化的偉大開拓者”是全同關(guān)系。④習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想包含“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”等主要內(nèi)容。這是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的劃分。A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“生成式人工智能是利用復(fù)雜的算法、模型和規(guī)則，從大規(guī)模數(shù)據(jù)集中學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造新的原創(chuàng)內(nèi)容的人工智能技術(shù)”，這個(gè)定義中，“人工智能技術(shù)”是“生成式人工智能”的屬概念，①符合題意。②：“改革開放是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代的重要法寶是決定中國式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招”，這句話并沒有給出改革開放的定義，而是描述了改革開放的重要性，②說法錯(cuò)誤。③：全同關(guān)系指兩個(gè)概念的外延完全相同的關(guān)系?！懊珴蓶|是馬克思主義中國化的偉大開拓者，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者”，這句話中，“毛澤東”與“馬克思主義中國化的偉大開拓者”是全同關(guān)系，③符合題意。④：“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想包含‘十個(gè)明確’‘十四個(gè)堅(jiān)持’‘十三個(gè)方面成就’等主要內(nèi)容”，這句話并沒有對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行劃分，而是列舉了其中的一些主要內(nèi)容，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。11.要準(zhǔn)確地把握不同判斷的邏輯性質(zhì)，需要清楚的了解判斷的類型，對(duì)于以下判斷的類型認(rèn)識(shí)正確的是（）①江山就是人民，人民就是江山。---對(duì)稱關(guān)系②孔子早于孟子，孟子早于荀子，所以，孔子早于荀子?！?傳遞關(guān)系③2023年，我們經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，看到了美麗風(fēng)景，取得了沉甸甸的收獲?！嗳葸x言判斷④世界現(xiàn)代化應(yīng)該是和平發(fā)展的現(xiàn)代化、互利合作的現(xiàn)代化、共同繁榮的現(xiàn)代化?！?lián)言判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“江山就是人民”“人民就是江山”，從實(shí)際內(nèi)涵上講，是兩個(gè)性質(zhì)判斷而非關(guān)系判斷，兩句放在一起組合成的是一個(gè)聯(lián)言判斷，①錯(cuò)誤。②：“孔子早于孟子，孟子早于荀子，所以，孔子早于荀子”，“……早于……”屬于傳遞關(guān)系，②正確。③：聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。我們經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，看到了美麗風(fēng)景，取得了沉甸甸的收獲。這句話的幾種情況都可以同時(shí)存在，所以屬于聯(lián)言判斷，③錯(cuò)誤。④：聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。世界現(xiàn)代化應(yīng)該是和平發(fā)展的現(xiàn)代化、互利合作的現(xiàn)代化、共同繁榮的現(xiàn)代化。這句話的幾種情況都可以同時(shí)存在，所以屬于聯(lián)言判斷，④正確。故本題選C。12.浙江大學(xué)團(tuán)隊(duì)通過模仿北極熊毛的結(jié)構(gòu)，制備出一種封裝了氣凝膠的超保暖材料，這種材料同時(shí)具備保暖、輕薄和耐用的特點(diǎn)。研究團(tuán)隊(duì)將碳納米管加入這種仿生纖維，制造出了新的電加熱織物。人造纖維織物還具有“熱隱身”效果，未來在軍事領(lǐng)域也將有較為廣闊的應(yīng)用前景。上述材料中體現(xiàn)的思維方法是（）①類比推理方法，模仿生物的特殊結(jié)構(gòu)及其功能②聯(lián)想思維方法，通過想象的方式獲得新思路③發(fā)散思維方法，采用借用手段以尋求解決問題的多種可能④超前思維方法，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)科研成果的發(fā)展前景A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：通過模仿北極熊毛的結(jié)構(gòu)，制備出一種封裝了氣凝膠的超保暖材料，體現(xiàn)了運(yùn)用了類比推理模仿生物的特殊構(gòu)造及功能，①符合題意。②：研究團(tuán)隊(duì)將碳納米管加入這種仿生纖維，制造出了新的電加熱織物，這體現(xiàn)了聯(lián)想思維方法，通過想象的方式獲得新思路，②符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)發(fā)散思維方法，③排除。④：超前思維具有預(yù)測(cè)性，可以預(yù)測(cè)科研成果的發(fā)展前景，但超前思維也具有不確定性，不一定能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。13.漫畫《多學(xué)科綜合分析》啟示我們（）①要把認(rèn)識(shí)對(duì)象割裂開來分析找到具體原因②在分析的基礎(chǔ)上將各要素綜合起來考察③堅(jiān)持矛盾分析法，具體問題具體分析④堅(jiān)持適度原則，注重量的積累A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：漫畫強(qiáng)調(diào)要“多學(xué)科綜合分析”，①排除。②：分析是綜合的基礎(chǔ)，分析為綜合做準(zhǔn)備。“造成骨質(zhì)疏松的原因很多，需要全面檢查”，這啟示我們要在分析的基礎(chǔ)上將各要素綜合起來考察，②符合題意。③：“個(gè)性化合理對(duì)癥下藥”啟示我們要堅(jiān)持矛盾分析法，具體問題具體分析，③符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)的是綜合與分析，沒有涉及適度原則，④不符合題意。故本題選C。14.習(xí)近平總書記2023年9月在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一概念，他強(qiáng)調(diào)，要整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力，代表一種生產(chǎn)力的躍遷，是以科技創(chuàng)新為主的生產(chǎn)力，是擺脫了傳統(tǒng)增長路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。材料體現(xiàn)了（）①對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)從思維具體上升到了思維抽象②創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性③生產(chǎn)力的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一④通過發(fā)揮逆向思維實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)從思維抽象上升到了思維具體，①錯(cuò)誤。②③：要整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力，代表一種生產(chǎn)力的躍遷，是以科技創(chuàng)新為主的生產(chǎn)力，是擺脫了傳統(tǒng)增長路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。這體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性，生產(chǎn)力的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，②③正確。④：材料強(qiáng)調(diào)需要?jiǎng)?chuàng)新思維，未涉及發(fā)揮逆向思維實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，④不符合題意。故本題選C。15.十年來，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念得到國際社會(huì)廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作才能共迎挑戰(zhàn)、共克時(shí)艱。中國愿同各方和國際社會(huì)一道努力，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，創(chuàng)造人類更加美好的未來。這表明（）①除非國際社會(huì)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，否則無法共克時(shí)艱②創(chuàng)新思維要多路探索，尊重各國的不同發(fā)展道路③人類命運(yùn)共同體理念下構(gòu)建的世界是直觀的整體表象④我們應(yīng)努力堅(jiān)持貫徹具有整體性和動(dòng)態(tài)性的辯證思維A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作才能共迎挑戰(zhàn)、共克時(shí)艱，表明除非國際社會(huì)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，否則無法共克時(shí)艱，中國愿同各方和國際社會(huì)一道努力，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，折射了我們應(yīng)努力堅(jiān)持貫徹具有整體性和動(dòng)態(tài)性的辯證思維，①④符合題意。②：材料不涉及創(chuàng)新思維要多路探索，尊重各國的不同發(fā)展道路，②排除。③：人類命運(yùn)共同體理念下構(gòu)建的世界不是直觀的整體表象，而是思維具體，③排除。故本題選B。二.非選擇題：本題共5小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。2023年12月11日至12日中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，會(huì)議全面總結(jié)2023年經(jīng)濟(jì)工作，深刻分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，系統(tǒng)部署2024年經(jīng)濟(jì)工作?！咎岢鲋袊?jīng)濟(jì)工作的科學(xué)方法論】會(huì)議提出要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，這為做好2024年經(jīng)濟(jì)工作提供了科學(xué)方法論?！跋攘⒑笃啤辈⒉皇鞘状伪惶峒啊?021年7月的中央政治局會(huì)議就提到“糾正運(yùn)動(dòng)式‘減碳’,先立后破”。此次再提“先立后破”,包含著針對(duì)性的新內(nèi)涵，這對(duì)于新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換期的中國經(jīng)濟(jì)而言尤為重要。要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進(jìn)，該“立”的要積極主動(dòng)地“立”起來，該“破”的要在“立”的基礎(chǔ)上堅(jiān)決地“破”?！安荒馨咽掷锍燥埖募一锵热恿?，結(jié)果新的吃飯家伙還沒拿到手，這不行?！闭J(rèn)清我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體情況是有必要的，說的就是這個(gè)道理。2023年9月習(xí)近平總書記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“抓數(shù)字經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)，一定不要忘了實(shí)體經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)”。我們要先把以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)的新的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)能力立起來，舊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、處于衰退階段的行業(yè)則是要“破”的部分，但在“破”的過程中要注意度的把握，在新動(dòng)能尚未形成、新模式并未確立之前，不宜對(duì)改變舊動(dòng)能、打破舊模式操之過急，要更加兼顧短期和中長期目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)性?！跋攘⒑笃啤钡奶峒耙簿捅砻鹘?jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)邊界進(jìn)一步拓寬，新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換關(guān)系得到高度重視。“先立后破”、穩(wěn)扎穩(wěn)打的政策方針體現(xiàn)了中央對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)研判。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展”的知識(shí)，分析2024年經(jīng)濟(jì)工作堅(jiān)持“先立后破”體現(xiàn)的思維方法?！疽I(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)乘風(fēng)破浪持續(xù)前行】會(huì)議強(qiáng)調(diào)，2024年要圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵，扎實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作。以科技創(chuàng)新引領(lǐng)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革。不斷完善落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的體制機(jī)制，充分激發(fā)各類經(jīng)營主體的內(nèi)生動(dòng)力和創(chuàng)新活力。要謀劃新一輪財(cái)稅體制改革，落實(shí)金融體制改革。堅(jiān)持不懈抓好“三農(nóng)”工作。要錨定建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國目標(biāo)，學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)，有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，以確保國家糧食安全、確保不發(fā)生規(guī)模性返貧為底線，以提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平、提升鄉(xiāng)村治理水平為重點(diǎn)，強(qiáng)化科技和改革雙輪驅(qū)動(dòng)，改革完善”三農(nóng)“工作體制機(jī)制，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化增動(dòng)力，添活力。（2）結(jié)合材料，從“社會(huì)歷史的發(fā)展”的角度，闡述中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議對(duì)2024年經(jīng)濟(jì)工作部署的合理性?！敬鸢浮浚?）①任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個(gè)方面，肯定方面與否定方面既對(duì)立又統(tǒng)一，要求解決問題不能簡單的肯定一切或否定一切。因此對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊方式新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換不能一刀切，不能“未立先破”或“只破不立”。②辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。堅(jiān)持辯證否定觀，要深刻把握肯定和否定之間的辯證關(guān)系。先立后破，該立的要積極主動(dòng)立起來，該破的要在立的基礎(chǔ)上堅(jiān)決破。③認(rèn)識(shí)的發(fā)展要經(jīng)歷從感性具體到思維抽象，再由思維抽象到思維具體這兩個(gè)階段。“先立后破”抓住了我國經(jīng)濟(jì)不同領(lǐng)域、行業(yè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的本質(zhì)，做出了對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的科學(xué)研判，形成了對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的的科學(xué)性，規(guī)律性認(rèn)識(shí)。（2）①物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，確保糧食安全，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，有利于為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的部署遵循了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，一方面大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，另一方面完善落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的體制機(jī)制，改革完善“三農(nóng)”工作體制機(jī)制，助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。③改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。深化重點(diǎn)領(lǐng)域改革，強(qiáng)化科技和改革雙輪驅(qū)動(dòng)，有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模?024年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議考點(diǎn)考查：認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程、辯證否定觀、社會(huì)歷史的發(fā)展等相關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于說明類主觀題，需要調(diào)用認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程、辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊方式新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換不能一刀切，不能“未立先破”或“只破不立”→可聯(lián)系任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個(gè)方面，肯定方面與否定方面既對(duì)立又統(tǒng)一，要求解決問題不能簡單的肯定一切或否定一切。關(guān)鍵詞②：先立后破，該立的要積極主動(dòng)立起來，該破的要在立的基礎(chǔ)上堅(jiān)決破→可聯(lián)系辯證否定觀。關(guān)鍵詞③：“先立后破”抓住了我國經(jīng)濟(jì)不同領(lǐng)域、行業(yè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的本質(zhì)，做出了對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的科學(xué)研判→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)的發(fā)展要經(jīng)歷從感性具體到思維抽象，再由思維抽象到思維具體這兩個(gè)階段。第三步：整合信息，組織答案【小問2詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于說明類主觀題，需要調(diào)用社會(huì)歷史的發(fā)展的有關(guān)知識(shí)分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：2024年要圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵，扎實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作→可聯(lián)系物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞②：中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的部署的各項(xiàng)措施，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，完善落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的體制機(jī)制，改革完善“三農(nóng)”工作體制機(jī)制，助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展→可聯(lián)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。關(guān)鍵詞③：要謀劃新一輪財(cái)稅體制改革，落實(shí)金融體制改革。堅(jiān)持不懈抓好“三農(nóng)”工作→可聯(lián)系改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。17.閱讀材料，回答問題。2023年12月3日，國家主席習(xí)近平在給首屆“良渚論壇”的賀信中指出，良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證，是世界文明的瑰寶。在悠遠(yuǎn)的歷史長河中，中華文明以獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新創(chuàng)造、一脈相承的堅(jiān)持堅(jiān)守，樹立起一座座文明高峰。中華文明開放包容、兼收并蓄，不斷豐富發(fā)展、歷久彌新，不斷吸取世界不同文明的精華，極大豐富了世界文明百花園。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，相互尊重、和衷共濟(jì)、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路。希望各方充分利用“良渚論壇”平臺(tái)，深化同共建“一帶一路”國家的文明對(duì)話，踐行全球文明倡議、加強(qiáng)文明交流借鑒，弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，推動(dòng)不同文明和諧共處、相互成就，促進(jìn)各國人民出入相友、相知相親。首屆“良渚論壇”主題為“踐行全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒”,絲綢之路國際劇院聯(lián)盟、國際博物館聯(lián)盟等代表圍繞推進(jìn)“一帶一路”民心相通，推動(dòng)中華文明與世界不同文明加強(qiáng)對(duì)話作主旨發(fā)言。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，闡明我們?nèi)绾瓮苿?dòng)全球文明倡議從思想理念變成實(shí)際行動(dòng)?！敬鸢浮竣僖粤?xí)近平文化思想為根本遵循，增強(qiáng)文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。②賡續(xù)中華文脈，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的問題提供有益借鑒。推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。③堅(jiān)持胸懷天下，保持開放的心態(tài)，尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，加強(qiáng)文明交流與交融借鑒，加強(qiáng)國際人文交流合作，共同促進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步。④增強(qiáng)中華文明傳播力，影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，展示中華文化獨(dú)特魅力?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模痕`行全球文明倡議考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新等有關(guān)知識(shí)。能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，可從知識(shí)指向提取材料關(guān)鍵詞并對(duì)接教材知識(shí)思考作答。注意知識(shí)限定不要用錯(cuò)，結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：國家主席習(xí)近平在給首屆“良渚論壇”的賀信中指出，良渚遺址是中華五千年文明史的實(shí)證，是世界文明的瑰寶。在悠遠(yuǎn)的歷史長河中，中華文明以獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新創(chuàng)造、一脈相承的堅(jiān)持堅(jiān)守→可聯(lián)系教材知識(shí)以習(xí)近平文化思想為根本遵循，增強(qiáng)文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。關(guān)鍵詞②：加強(qiáng)文明交流借鑒，弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，推動(dòng)不同文明和諧共處、相互成就，促進(jìn)各國人民出入相友、相知相親→可聯(lián)系教材知識(shí)賡續(xù)中華文脈，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的問題提供有益借鑒。推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。關(guān)鍵詞③：中華文明開放包容、兼收并蓄，不斷豐富發(fā)展、歷久彌新，不斷吸取世界不同文明的精華，極大豐富了世界文明百花園→可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持胸懷天下，保持開放的心態(tài)，尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，加強(qiáng)文明交流與交融借鑒，加強(qiáng)國際人文交流合作，共同促進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步。關(guān)鍵詞④：首屆“良渚論壇”主題為“踐行全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒”,絲綢之路國際劇院聯(lián)盟、國際博物館聯(lián)盟等代表圍繞推進(jìn)“一帶一路”民心相通，推動(dòng)中華文明與世界不同文明加強(qiáng)對(duì)話作主旨發(fā)言→可聯(lián)系教材知識(shí)增強(qiáng)中華文明傳播力，影響力，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，展示中華文化獨(dú)特魅力。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料，回答問題。材料一2023年6月2日，中共中央總書記習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)的重要講話中指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。我們一直強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，現(xiàn)在我們又明確提出“第二個(gè)結(jié)合”。如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色?如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。（1）依據(jù)習(xí)近平總書記的重要講話，有人推理出以下結(jié)論：有了中華五千年文明，就有了中國特色；既然有了中國特色，就有了我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路。運(yùn)用邏輯思維規(guī)則說明此人的推理結(jié)構(gòu)是否正確?并說明理由。材料二2023年10月11日，習(xí)近平總書記來到江西省景德鎮(zhèn)市考察調(diào)研，他來到陶陽里歷史文化街區(qū)，饒有興趣地了解制瓷技藝流程、陶瓷文化傳承創(chuàng)新和對(duì)外交流等情況。他強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古至今從未斷流，陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片。陶陽里歷史文化街區(qū)保留了景德鎮(zhèn)最豐富的歷史和文化信息，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的見證地，蘊(yùn)藏著景德鎮(zhèn)千年窯火越燃越旺的“密碼”。奮進(jìn)在建設(shè)景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的新征程上，沿著總書記指引的方向，景德鎮(zhèn)增強(qiáng)自覺自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，擦亮文化瑰寶，讓陶瓷文化在新時(shí)代煥發(fā)新彩、熠熠生輝，增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的文化特色。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用三段論的知識(shí)，補(bǔ)充下列推導(dǎo)過程大前提：小前提：結(jié)論：陶陽里歷史文化街區(qū)建設(shè)有利于增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的文化特色?！敬鸢浮浚?）此人的推理結(jié)構(gòu)錯(cuò)誤。如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？是兩個(gè)充分條件假言判斷。充分條件假言判斷前件和后件的關(guān)系是，前件真，后件就一定真；反過來，后件假，前件就一定假。根據(jù)這種邏輯性質(zhì)進(jìn)行充分條件假言推理時(shí)，如果肯定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件；如果否定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。此人運(yùn)用的是“否定假言判斷的前件，結(jié)論就否定假言判斷的后件”的推理結(jié)構(gòu)。這不是充分條件假言推理的有效形式。所以這種推理結(jié)構(gòu)是錯(cuò)誤的。沒有中華五千年文明，就沒有中國特色；沒有中國特色，就沒有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路。（或者有中國特色，就一定有中華五千年文明；有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路，一定有中國特色。）（2）大前提：繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（或堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)）有利于增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的文化特色。小前提：陶陽里歷史文化街區(qū)的建設(shè)繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（或堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)）【解析】【分析】背景素材：習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)的重要講話、習(xí)近平總書記到江西省景德鎮(zhèn)市考察調(diào)研考點(diǎn)考查：復(fù)合判斷的演繹推理方法、三段論推理能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調(diào)用復(fù)合判斷的演繹推理方法的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？→可聯(lián)系教材充分條件假言判斷前件和后件的關(guān)系是，前件真，后件就一定真；反過來，后件假，前件就一定假。正確的推理結(jié)構(gòu)，如果肯定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件；如果否定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。關(guān)鍵詞②：有了中華五千年文明，就有了中國特色；既然有了中國特色，就有了我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?！陕?lián)系教材運(yùn)用的是“否定假言判斷的前件，結(jié)論就否定假言判斷的后件”的推理結(jié)構(gòu)。這不是充分條件假言推理的有效形式。所以這種推理結(jié)構(gòu)是錯(cuò)誤的。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?！拘?詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調(diào)用三段論推理的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：陶陽里歷史文化街區(qū)保留了景德鎮(zhèn)最豐富的歷史和文化信息，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，擦亮文化瑰寶，讓陶瓷文化在新時(shí)代煥發(fā)新彩、熠熠生輝，增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的文化特色。結(jié)論：陶陽里歷史文化街區(qū)建設(shè)有利于增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的文化特色?！陕?lián)系教材三段論推理規(guī)則，大前提：繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的文化特色。小前提：陶陽里歷史文化街區(qū)的建設(shè)繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料，回答問題。“冰城”緣何成為“熱點(diǎn)”?哈爾濱這個(gè)冬天的火爆其實(shí)不是偶然的，已經(jīng)做了一年的準(zhǔn)備。在2023年1月份，哈爾濱就開展了夏季的避暑旅游“百日行動(dòng)”和冬季的冰雪旅游“百日行動(dòng)”。之后策劃了很多高流量的IP,比如“逃學(xué)企鵝”“歌聲里的黑龍江”等等。冷是阻礙，對(duì)發(fā)展構(gòu)成制約。冷也是資源，別具特色優(yōu)勢(shì)?！袄滟Y源”變成文旅融合“熱經(jīng)濟(jì)”,靠的不僅是對(duì)冰雪資源的開發(fā)利用，還有配套服務(wù)的提質(zhì)升級(jí)。以“冰雪+”為核心要素，大力發(fā)展冰雪經(jīng)濟(jì)和特色文化旅游，推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪文化、冰雪裝備、冰雪旅游全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，加強(qiáng)“產(chǎn)學(xué)研”合作，推動(dòng)數(shù)字化、智能化技術(shù)在冰雪裝備領(lǐng)域應(yīng)用，助力高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)振興。以游客的思維、游客視角換位思考，著力改善旅游環(huán)境，提升旅游服務(wù)質(zhì)量。中央大街地下通道鋪地毯，發(fā)放暖貼，凍梨切盤，地瓜配勺，豆腐腦撒糖……讓游客感到舒適和被尊重。一手做大增量，一手做優(yōu)存量。開展廣泛調(diào)研和問卷調(diào)查，瞄準(zhǔn)旅游市場(chǎng)新需求，深挖特色旅游資源，不斷升級(jí)旅游線路，打造優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品。邀請(qǐng)省內(nèi)多位專家學(xué)者共議冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展。哈爾濱將乘勢(shì)而上，傾力打造“冰雪文化之都”,構(gòu)建全域冰雪產(chǎn)業(yè)新格局，把“綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”的理念，落實(shí)為更多生動(dòng)實(shí)踐。有人認(rèn)為，這個(gè)冬天哈爾濱火出圈是因?yàn)檫\(yùn)用了超前思維，提前謀劃，運(yùn)用提高創(chuàng)新思維能力的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析該觀點(diǎn)?！敬鸢浮竣俟枮I火出圈得益于政府的超前謀劃和前瞻性思考。哈爾濱政府立足實(shí)踐，在多角度、全方位地分析本地的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)和把握本地的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造有利條件，促使其文旅產(chǎn)業(yè)向好的方面發(fā)展。②創(chuàng)新思維要多路探索，通過發(fā)散思維開展廣泛調(diào)研和問卷調(diào)查及邀請(qǐng)多位專家學(xué)者集思廣益以尋求解決問題的多樣性答案。通過聚合思維，聚焦冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以尋求解決問題的最優(yōu)方案。③哈爾濱政府運(yùn)用了逆向思維，對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序和功能的認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。冷是制約也是資源，變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)。并以游客的思維來換位思考，提升游客舒適度。④聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。哈爾濱政府運(yùn)用聯(lián)想思維，以冰雪+為核心元素，將體育、旅游、文化、消費(fèi)、科技等元素相互融合，全產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)振興?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模罕浅蔀闊狳c(diǎn)考點(diǎn)考查：提高創(chuàng)新思維能力的相關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和