體育課程思政建設的理論框架與推進策略

摘要：采用文獻資料法、比較分析法、邏輯演繹法，從課程思政與思想政治教育的關系入手，依據(jù)體育課程思政的實質(zhì)內(nèi)涵構(gòu)建體育課程思政建設的理論框架與推進策略。研究認為：體育課程思政建設需堅持以人的全面發(fā)展為價值理念，以“三全育人”為長效機制，以顯隱結(jié)合為實踐路向形成動態(tài)立體的理論框架。在推進體育課程思政建設過程中，需堅持以培育學生成為德才兼?zhèn)淝彝暾娜藶閮r值目標，打造全員、全程、全方位的長效育人機制，采用顯隱結(jié)合的形式，形成具有特色的體育課程思政元素庫與課程模式，開創(chuàng)體育課程思政新局面。關鍵詞：學校體育；體育課程思政；三全育人Abstract：Usingthemethodofliteraturematerial，comparativeanalysis，logicaldeduction，startingfromtherelationshipbetweencurriculumideologyandpoliticsandideologicalandpoliticaleducation，andbasedontheessentialconnotationsofideologicalandpoliticaleducationforphysicaleducationcurriculum，thetheoreticalframeworkandpromotionstrategyofideologicalandpoliticalconstructionforphysicaleducationcurriculumhasbeenconstructedbythispaper.Theresearchsuggeststhattheideologicalandpoliticalconstructionofphysicaleducationcurriculumshouldadheretothevalueconceptoftheall-rounddevelopmentforhumanbeings，takingtheeducationoffullstaff，fullprocessandfullrangeasthelong-termmechanism，andalsotakingtheexplicitandimplicitcombinationasthepracticedirectiontoformadynamicandthree-dimensionaltheoreticalframework.Intheprocessofpromotingtheideologicalandpoliticalconstructionforphysicaleducationcurriculum，itisnecessarytoadheretothegoalofcultivatingstudentstobecomehumanvaluewithbothmoralityandtalent，andtocreatealong-term，all-roundand，all-roundeducationalmechanism，andalsotoapplytheformsofexplicitandimplicitcombinationtoestablishtheideologicalandpoliticalelementslibrarywithcharacteristicsofthephysicaleducationcurriculumandcurriculummodeltocreateanewpoliticalandideologicalsituationforthiscurriculum.Keywords：schoolphysicaleducation；ideologicalandpoliticaleducationofphysicaleducationcurriculum；educationoffullstaff，fullprocessandfullrang伴隨著科學技術(shù)的進步和工業(yè)化進程的加快，尤其是經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟體制的確立，人類在物質(zhì)財富越來越富有的同時，精神上逐步被技術(shù)理性和科學主義所影響[1]。在此背景下，學生們盡管擁有較強的道德認知，但由于缺乏普遍而絕對的價值標準，他們在實際行動中往往缺少內(nèi)省精神，實際踐行力不足[2]。習近平總書記在全國高校思政會上提出：“各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”[3]，要求教育工作者們以立德樹人為中心，將思想政治工作融入教育的全過程，形成協(xié)同效應。2020年教育部發(fā)布《高等學校課程思政建設指導綱要》（下文簡稱《綱要》），全面系統(tǒng)地界定了課程思政的科學內(nèi)涵、實際意義以及手段、保障等問題，進一步明確要將課程思政融入課堂教學建設的全過程，建立健全課程思政建設的激勵機制和評價體系。2021年教育部又頒布《關于深入推進高校課程思政建設的通知》，指出要杜絕“表面化”與“硬融入”，要從精準把握課程思政建設的內(nèi)涵，落實課程思政建設的內(nèi)容、方法與工作出發(fā)深化體育課程思政建設，形成“大思政”新格局。在此趨勢下，我國體育課程思政建設的研究涌現(xiàn)大量成果。盡管已有的體育課程思政研究為體育課程思政建設奠定良好基礎，但仍然有進一步深化發(fā)展的空間。首先絕大部分研究對思政課程與課程思政的關系缺乏深入探究，人們對體育課程思政的實質(zhì)內(nèi)涵認識尚不清晰，導致體育課程思政建設的研究成果分散于各個方面，廣而不深。同時，人們對體育課程思政建設機制的專門性研究不多，特別是對理論到具體實踐的路徑探索仍不充分，使得體育課程思政建設在理論與實踐之間出現(xiàn)難以逾越的鴻溝，實踐效度亦缺乏保障。鑒于此，本研究從思政課程與課程思政的關系入手，分析體育課程思政的實質(zhì)內(nèi)涵，進而提出體育課程思政建設的概念與邏輯結(jié)構(gòu)，并依據(jù)概念與邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)建一個立體多元的理論框架，以彌補體育課程思政理論研究的不足，為體育課程思政建設的深化發(fā)展指明方向。1體育課程思政建設的實質(zhì)內(nèi)涵與理論框架1.1思政課程與課程思政的關系思想政治教育起源于人類原始社會的父系氏族公社階段。不同于生產(chǎn)力低下的母系社會時期，父系社會中隨著生產(chǎn)力的不斷提高，貧富的差異導致階級社會開始出現(xiàn)。統(tǒng)治階級將代表本階級利益的思想上升為社會主流意識形態(tài)，思想政治教育自此正式產(chǎn)生并延續(xù)至今[4]。從本質(zhì)上來說思想政治教育是一個政黨或者階級為強化本階級、本政黨的歸屬，匯聚更廣泛的民意與社會力量而做出的宣傳與鼓動，它服務于意識形態(tài)的傳播與接受，并借助于各式各樣的教育實踐來實現(xiàn)自身的目的。為適應統(tǒng)治階級大規(guī)模培育勞動力的實際需要，傳統(tǒng)的思想政治教育以赫爾巴特的“三中心”（教師中心、課堂中心、書本中心）為代表，多以思政課程的形式出現(xiàn)。思政課程偏重于填鴨式教育模式，在道德教育上偏向于向?qū)W生傳授刻板的書本知識，這樣的教育模式僅改變學生的認知結(jié)構(gòu)而無法觸及學生的精神世界，實現(xiàn)整體的精神構(gòu)建。20世紀60年代后期受前蘇聯(lián)教育的影響，思想政治教育開始了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。與傳統(tǒng)思想政治教育相比，現(xiàn)代思想政治教育強調(diào)使受教育的主體在人際交往、社會關系、工作、研究、學習等各種途徑中主動接受教育者所傳授的思想道德[5]，這一時期雖未提及“課程思政”的字眼但已有其理念的雛形。2014年上海市委、市政府印發(fā)《上海市教育綜合改革方案（2014—2020年）》，主張把培育與踐行社會主義核心價值觀融入教育的全過程。在這個階段，上海逐步形成“課程思政”的理念，并通過在部分高校試點來發(fā)掘各門專業(yè)課中的思政教育資源。課程思政不再局限于思想政治教育的課堂，強調(diào)在教育的所有環(huán)節(jié)、方面都進行思想政治教育，通過顯隱結(jié)合的教育形式實現(xiàn)全員、全程、全方位立體化的育人體系[6]。溯古而通今，從歷史發(fā)展的角度來看思政課程與課程思政皆隸屬于思想政治教育，二者在發(fā)展方向上具有一致性但在教育模式上有所不同。發(fā)展方向上的一致性體現(xiàn)在以下3個方面：其一，政治方向一致。思政課程與課程思政在政治大局以及國家大局上保持一致，共同推進學生的國家認同與政治認同。其二，育人方向一致。思政課程與課程思政的育人方向統(tǒng)一在新時代中國特色社會主義思想的層面，以培育學生的全面發(fā)展為宗旨。其三，價值觀認同一致。思政課程與課程思政都以社會主義核心價值觀為基礎，增強學生對于國家的價值認同與文化認同。盡管二者具有較多的一致性，但在教育模式上有所差異。教育模式上思政課程偏重于思想政治理論課本身，強調(diào)以書本、課堂以及教師為中心。而課程思政則是試圖建立一個教育共同體，通過整合不同的多元主體在教育的所有環(huán)節(jié)實現(xiàn)對學生的思想政治教育。思政課程與課程思政步調(diào)一致、互為補充，共同構(gòu)建新時代思想政治教育的“大思政”格局。1.2體育課程思政的實質(zhì)內(nèi)涵從邏輯構(gòu)成來看，體育課程思政是課程思政的組成部分，應遵循課程思政的基本理念。但不同于其他專業(yè)的課程思政，體育課程思政是一種以運動技能為主的教育，即通過運動技術(shù)的教學、競技、互動等方式使學習主體自然生產(chǎn)的品質(zhì)，這種品質(zhì)伴隨著運動技術(shù)的形成同時出現(xiàn)[7]。具體而言，體育課程思政是通過身體運動來實現(xiàn)知識、能力與價值觀培育的。這種特質(zhì)要求體育課程思政的建設要以顯隱結(jié)合的方式，在運動技術(shù)教學中實質(zhì)性地探索學生的心靈困惑，觸及其實踐與認知隱性因素的根源，綜合考慮不同學生在不同學段的身心發(fā)展特征、課程進度以及場地設施等延展性的因素。另一方面，體育課程思政也是思政教育的一種，其目的與思想政治教育同向同行。思想政治教育是一種特殊的教育實踐活動，它的意義不僅體現(xiàn)在塑造人的人生觀與價值觀，也是實現(xiàn)人的社會化的重要手段，其終極目的旨在提高人們認識世界與改造的能力以及在改造客觀世界的同時改造自身的主觀世界，其主要目的是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展與促進整體社會的進步[5]。在人的價值結(jié)構(gòu)中，實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展是最高層次和終極的目的，思想政治教育之所以能促進人的自由全面發(fā)展即在于它能夠通過正確的指引促進個體形成正確的方法論與世界觀，協(xié)助人們解決困擾其人生發(fā)展的重要問題，排除干擾而選擇正確的發(fā)展道路[4]。人的全面發(fā)展作為馬克思主義理論的有機組成部分，不僅是共產(chǎn)主義所追求的偉大目標，亦是我國政黨追求的崇高理想，代表著我國政黨與階級的主流意識形態(tài)。因此，如何在體育教育中引領學生實現(xiàn)自身的全面發(fā)展即是體育課程思政的目的所在，體育課程思政與思想政治教育在實現(xiàn)人的全面發(fā)展這一終極目的下達成統(tǒng)一。但是，正如課程思政與思想政治教育存在著差異，體育課程思政與思想政治教育也存在著差異。思想政治教育更多的是公開的表達思想政治教育的主張、目的以及要求，傳導明確的感知給思想政治教育的對象[4]。而體育課程思政并非直接將思政教育知識傳授予學生，而是通過依附于體育課程，將思政教育的思想和內(nèi)容融入到體育課程中去實現(xiàn)對學生的培養(yǎng)。從結(jié)構(gòu)上來講，體育課程思政是思想政治教育學的延伸，所構(gòu)建的是價值觀念、知識傳授與能力培養(yǎng)多元統(tǒng)一的大思政教育體系。具體而言，即是要將思想政治教育貫穿于學校體育教育的各個環(huán)節(jié)，形成家庭、學校、社會等多元主體參與，全員、全程、全方位共建的“大思政”育人格局。綜上所述，體育課程思政是新時代學校體育落實立德樹人，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的綜合教育體系。體育課程思政的實質(zhì)內(nèi)涵要求體育課程思政的建設需在人的全面發(fā)展理論指導下，采用顯隱結(jié)合的實踐方式將價值觀念、知識傳授與能力培養(yǎng)融為一體，形成全員、全程、全方位多元主體共建的教育共同體以幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。1.3體育課程思政建設的理論框架為進一步回答體育課程思政的建設要培育什么樣的人、如何有效保證體育課程思政的建設、以何種方式去建設體育課程思政等推動體育課程思政深化的核心問題，依據(jù)對體育課程思政實質(zhì)內(nèi)涵的探討，本研究從價值觀念（魂）、長效機制（制）與實踐路向（用）3個維度出發(fā)構(gòu)建體育課程思政建設的理論框架?！皟r值觀念”是體育課程思政建設的目的、動機與信念，賦予體育課程思政建設意義，規(guī)定著體育課程思政建設的發(fā)展方向，統(tǒng)領著體育課程思政建設的各個要素與形態(tài)，是體育課程思政建設的基石。依據(jù)對體育課程思政與思想政治教育聯(lián)系的探討，體育課程思政的價值與目的即為實現(xiàn)人的全面發(fā)展。在實現(xiàn)人的全面發(fā)展過程中學生為主體，體育課程思政為客體。體育課程思政建設的價值要使客體（體育課程思政）滿足主體需要的屬性（人的全面發(fā)展），使主體學生按照自身的特征和理解從觀念上選擇和吸收客體，從而對學生主體的生存發(fā)展起到引領作用，即“客體主體化”過程[8]。因此，體育課程思政建設的“價值觀念”即為如何在馬克思主義人的全面發(fā)展理論的正確引導下使主體（學生）在客體（體育課程思政）的影響下形成正確的方法論與世界觀，繼而實現(xiàn)自我全面發(fā)展。“長效機制”是體育課程思政建設中“魂”與“用”鏈接的橋梁，發(fā)揮著工具與載體的作用。體育課程思政建設的長效機制需響應我國經(jīng)濟社會發(fā)展的時代特征與體育教育人才培養(yǎng)的歷史潮流。習近平總書記在全國高校思政會上提出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[9]將“三全育人”作為體育課程思政建設的長效機制在空間上實現(xiàn)對家庭、學校、社會各級育人力量的調(diào)動；在時間上實現(xiàn)對基礎教育、終身教育以及學生職業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一；在方位上引入整合各方資源建立了課內(nèi)外、校內(nèi)外、線上線下全覆蓋的立體化育人體系，有力地突破原有學校體育教育的局限，開辟新的人才培養(yǎng)之路。“實踐路向”是體育課程思政建設的具體實踐所形成的具體操作與方法?！坝谩笔苤朴凇盎辍钡闹敢c“制”規(guī)定，但“用”在形成具體操作、路徑、方法的過程中所達成的共識又反作用于“魂”，檢驗著“制”的效率。體育課程思政建設的實踐路向需實現(xiàn)思想政治教育課程顯性因素與隱性因素的結(jié)合，以及體育課程自身顯性的“身體教育”與隱性的“體育精神文化”的結(jié)合。實現(xiàn)思想政治教育與體育課程思政的顯隱結(jié)合，需將思政元素如社會主義核心價值觀、高等學校思政課程建設指導綱要、大中小學德育總目標、教師職業(yè)道德規(guī)范等融入體育課程之中[10]。實現(xiàn)體育課程自身的顯隱結(jié)合則需圍繞體育課程思政是“通過身體的思政”這一特征，基于學生的身心特點、體育的學科特點進行具體教學內(nèi)容的設計，將隱性的體育精神文化融入到體育課程之中填補原有的專業(yè)課程在育人方面的不足，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。該框架以“魂”為原始驅(qū)動力，由左向右驅(qū)動“制”的形成與“用”的形態(tài)，“用”又以反饋的形式由右至左檢驗著“制”的效率與“魂”的意義，從而形成動態(tài)、立體的體育課程思政建設的理論框架（見圖1）。2體育課程思政建設的價值理念價值理念既是引導體育課程思政實踐的基礎，也是體育課程思政建設的思想方向，對體育課程思政的實踐起到指向作用[11]。馬克思在論述人的全面發(fā)展時指出：“任何人的職責、使命、任務就是全面地發(fā)展自己一切的能力?！盵12]那么如何才能使一個人全面地擁有各種基本素質(zhì)呢？馬克思認為：“生產(chǎn)勞動與智育、體育相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵13]2.1完整的人：體育課程思政建設的價值目的以個人發(fā)展為視角，造就全面發(fā)展的人要通過生產(chǎn)勞動與智育、體育的結(jié)合造就一個完整的人。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在它的現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和?！盵14]現(xiàn)實中人的發(fā)展離不開社會關系的豐富與生產(chǎn)資料的占有，所以人的基礎素質(zhì)不僅包括人的身體與腦力，也包括正確的價值觀、科學的文化知識以及高度的社會責任感與政治覺悟等。只有每個處于社會中的現(xiàn)實人都擁有較為完整的基礎素質(zhì)，才能使每個處于社會中的現(xiàn)實人實現(xiàn)自身社會關系的豐富與生產(chǎn)資料的占有，從而消滅社會生產(chǎn)中的剝削與不公，進而增強民族的凝聚力與促進整體社會的進步。據(jù)此，體育課程思政建設的價值目的即是引導學生在體育實踐中發(fā)展自己，使得學生在獲得體育專業(yè)知識的同時形成正確的人生觀、價值觀，從而使學生不斷提高身心能力、社會責任和政治覺悟等素養(yǎng)，健全人格，最終造就自身成為一個“完整的人”，實現(xiàn)自我發(fā)展的全面化。通過體育課程思政培育學生成為“完整的人”，需正確認識體育在培育學生具身性上的顯著作用。人生來即有具身性的能力，這種能力決定人在復雜的社會環(huán)境中是否能穩(wěn)定、高效、自信地進行身體活動，做出恰當反應，實現(xiàn)自我價值[15]。而運動是一切具身知識之根本，體育則是最佳的運動方式，因此，體育課程自帶“具身性”的特點使得體育與思政的結(jié)合具有顯著優(yōu)勢。此外，體育課程本身就具備著思想政治教育的價值和意義，在健全學生人格、鍛煉學生意志上具有顯著作用。首先，體育能有效培育學生的堅強意志與拼搏精神。體育課堂中組織的體育競賽所包含的內(nèi)在邏輯要求任何參賽的學生群體或個人都無一例外地爭取最好的名次，不需要任何形勢的謙讓和謙虛，這是體育文化區(qū)別與其他文化現(xiàn)象的本質(zhì)特征所在，可以有效地磨煉學生們的競爭意識與拼搏精神[16]。其次，體育能培育學生的團隊協(xié)作精神和集體榮譽感。學生們在接受體育教育的過程中，尤其是在課堂體育競賽時學生處于一個樂觀積極的心理氛圍之中，在忠實地反應自己時又必須服從集體的需要。因此，在嚴密的體育課堂組織形勢與嚴格的動作規(guī)范條件下，學生們會擁有更高的主觀性去面對個體與群體、成功與失敗、合理與不合理的各種體驗，從而啟發(fā)學生們的整體意識與團隊精神，掌握人際間的協(xié)調(diào)能力，這對培育集體榮譽與團隊合作有著推動作用。再次，體育能培育學生的公正思維與平等意識。體育運動的前提就是公平公正，在體育運動的比賽邏輯中公平公正是由比賽規(guī)則、競賽規(guī)程、執(zhí)裁和仲裁水平、競賽規(guī)程等各種環(huán)節(jié)構(gòu)成的保證體系，所有成功的現(xiàn)代運動項目均在不斷完善的公平體系的基礎上發(fā)展而來，脫離公平公正的運動項目都無法得到人們的認可與傳播，最終消失于歷史長河之中。在這樣的體育活動環(huán)境中能有效培養(yǎng)學生的公平公正思維，并將其內(nèi)化升華為自己的價值觀，在浮躁的現(xiàn)代社會中時刻以公平公正的心態(tài)面對人和事，這是非體育教育所無法代替的。2.2德才兼?zhèn)洌捍龠M體育課程思政建設的價值轉(zhuǎn)向以社會發(fā)展為視角，造就全面發(fā)展的人要通過生產(chǎn)勞動與智育、體育的結(jié)合造就德才兼?zhèn)溥m應社會發(fā)展的人才。馬克思在分析人與社會的關系時指出的“人的社會特性的充分發(fā)展與人的社會關系的全面生成之間的和諧”[17]，是促進人的社會化、形成和諧的共產(chǎn)主義社會的重要手段。其實質(zhì)是育才與育人關系的和諧，即人外在知識技能的培養(yǎng)與內(nèi)在精神世界塑造之間的均衡發(fā)展。對人知識技能的培養(yǎng)是社會的發(fā)展動力，對人精神世界的塑造是社會發(fā)展的根本，唯有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苷嬲秊樯鐣l(fā)展做出貢獻。柏拉圖[18]在《理想國》中論證了體育教育中的育才與育人，他認為身體鍛煉的主要目的不僅僅只是為了強身健體，還應該包括鍛煉和培養(yǎng)人的心靈。他把能保家衛(wèi)國的“護衛(wèi)者”與只知道強身健體的人進行區(qū)分：“在不畏艱辛苦練的過程中，他的目的主要在于鍛煉他心靈的激情部分，不是僅僅為了增加體力，他同一般運動者不一樣，一般運動者只注意進規(guī)定的飲食，使他們力氣大臂膀粗而已?！币虼耍白o衛(wèi)者”們擁有強大的心靈與堅毅的品格，能做到不酗酒、貪睡，能夠咽下一切食物與面對一切惡劣的環(huán)境[10]。與“護衛(wèi)者”形成對比的只知道鍛煉身體的人會“由于心靈沒有得到啟發(fā)和培育，感覺接受能力沒有得到磨煉，他會變得耳不聰目不明”10]。柏拉圖認為這樣的人在鍛煉過程中由于缺少必要的心靈教育，只能像野獸一樣用蠻干與暴力來達成自己的目標，迷失在自身的欲望之中而無益于整體社會的發(fā)展。所以，他主張在整個身體鍛煉過程之中，都要使心靈首先得到充分鍛煉。柏拉圖在《理想國》中所述的心靈鍛煉與身體鍛煉二者之間的關系正是體育課程思政建設的目的所在。體育課程思政立德樹人的目標即是要在體育教育中培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛寣W生在體育教育中實現(xiàn)自我發(fā)展的社會化，增強學生的社會責任感，培育學生擁有正確的價值觀、較強的社會責任感與高度的政治覺悟。對此，楊文軒等[19]認為：“體育社會化是人的社會化的主要手段和中介?！睂W生的個體社會化發(fā)展與其道德認知程度的發(fā)展密切關聯(lián)，而道德認知來自道德教育和社會傳統(tǒng)文明的熏陶?，F(xiàn)代體育文化作為人類數(shù)百年發(fā)展來的優(yōu)秀文化，其豐富的文化內(nèi)涵對學生可以起到熏陶的作用，對于學生的社會化起到有效的中介轉(zhuǎn)化作用[20]。體育教育通過優(yōu)秀的體育文化可有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、競爭意識、合作精神、堅強意志、遵紀守法等優(yōu)秀品格，幫助學生重塑心靈中的價值觀念與理想信念，助推學生的社會化進程。據(jù)此，重塑體育課程思政建設的價值理念，便使得各方主體重新認識對于課程思政建設的根本遵循，重塑各方主體對于培育新時代學生發(fā)展的使命與格局，從而為實現(xiàn)學生的全面發(fā)展、科學構(gòu)建體育課程思政體系樹立靈魂。3體育課程思政建設的長效機制2017年國務院發(fā)布《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，指出要從制度層面進行整體規(guī)劃，全面深化“三全育人”（全員、全程、全方位）改革的有效途徑，形成多元主體參與、機制健全的大思政格局。“三全育人”長效機制是一種涉及多元主體、多種要素以及多個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性工程，在解決思政課程與課程思政之間的機制性梗阻上取得較好成果。3.1全員育人從全員育人的角度出發(fā)，體育課程思政的建設要將每一個體育教育工作的參與主體都轉(zhuǎn)化為積極思想的教育者，組成體育課程思政的教育共同體。共同體的構(gòu)建由共享價值、責任清單以及考核機制3部分組成，其中考核機制是共享價值與責任清單落到實處的重要保證。建立共享價值，即是要將人的全面發(fā)展樹立為體育課程思政教育共同體所共享的價值目的，從而建立體育課程思政全員育人機制的認知基礎。正如庫恩所述，不同專業(yè)的團隊由于具有共同的理想信念而構(gòu)成一個科學的共同體[21]。如果將立德樹人作為體育課程思政共同體的理想信念，則其難免局限于“思政”的范圍，難以調(diào)動其他專業(yè)的人員共同參與。而如果將學生的自由全面發(fā)展作為理想信念形成共同體，則可以將體育教育工作的參與主體都聚焦于此，共同致力解決體育課程思政在實踐過程中出現(xiàn)的不同問題，形成系統(tǒng)合力。建立責任清單，即依據(jù)人的全面發(fā)展的總體要求，針對體育課程思政教育共同體中不同主體的工作內(nèi)容以及屬性，建立具有差異性的責任清單。其中，學校黨委層面應承擔全面領導的重要領導責任。統(tǒng)籌謀劃頂層設計，將體育課程思政納入學校發(fā)展戰(zhàn)略之中，搭建各部門積極配合的長效路徑。學校教務部門應承擔政策落地的主體責任，依據(jù)學校的實際條件積極制訂體育課程思政的發(fā)展規(guī)劃與實施方案。體育專業(yè)課教師、教輔編寫者等一線人員應承擔教書育人的直接責任，積極打造體育課程思政的精品示范課程，切實肩負起傳道解惑的使命擔當。輔導員、助教等教輔人員應承擔課內(nèi)外指導的主要責任，從思政的角度去教育和引導學生價值觀的轉(zhuǎn)變，多方位促進學生的全面發(fā)展。建立考核機制，即建立體育課程思政評價機制與激勵機制。身份認同和歸屬感是共同體的基本特征，也是共同體賴以生成的基本要素[20]。身份認同和歸屬感的建立與評價機制和激勵機制息息相關。因此，建立體育課程思政的教育共同體要從教育環(huán)節(jié)評價、師生互評入手建立體育課程思政全面評價指標體系，在傳統(tǒng)體育課程考核的基礎上加入量化的課程思政效果測評，通過測評結(jié)果建立教師的思政課教學效果與學生思想的常態(tài)化反饋機制。通過設立體育課程思政建設優(yōu)秀示范學校、體育課程思政精品示范課等樹立標桿，將評估標準與教師的師德師風、素質(zhì)評定等相掛鉤，從而激發(fā)教師們的責任感與認同感?？茖W的評估應遵循以學生的全面發(fā)展為總目標，明確以馬克思主義理論為引導的體育課程教學的價值追求與政治立場。評估內(nèi)容上應把教師的“教育情懷”“師德規(guī)范”“責任擔當”等元素納入其中，形成課內(nèi)課外的綜合評價體系，確保教師在立德樹人的根本任務中起到模范帶頭作用。評估標準需要兼顧體育教學的常規(guī)要求和思政教育的動態(tài)特征。從“知行合一”的角度出發(fā)，將體育的專業(yè)知識與最新的時政熱點相結(jié)合，通過不同形式的教學設計最大程度地激發(fā)學生們的學習熱情與學習興趣，營造良好的體育課程思政氛圍。同時，還可以舉辦體育課程思政教育資源提煉的說課比賽、設立針對性的體育課程思政研究課題，在評優(yōu)評先評獎等各類成果的表彰中突出體育課程思政要求，加大對體育課程思政建設優(yōu)秀成果的獎勵力度等。3.2全程育人從全程育人的角度出發(fā)，要將積極的思想貫穿于體育教育路徑上的所有階段，形成全過程聯(lián)動機制。在橫向上全過程聯(lián)動機制要實現(xiàn)價值、知識、能力三維一體的目標。體育課程思政的建設要以創(chuàng)新體育課堂教學方式，形成以價值為核、能力為本、知識為基的三維目標，將價值引領與知識傳授協(xié)同推進。育德于體，引導學生們通過專業(yè)的體育課程學習探索人生的意義和生命的價值，從而確保實現(xiàn)體育課程思政與思政課程協(xié)同育人、同向同行，指引學生們樹立正確的“三觀”，擁護黨的領導，堅定自己的理想信念，爭做合格可靠的社會主義接班人。在縱向上全過程聯(lián)動機制要實現(xiàn)大中小體育課程思政一體化。推進大中小體育課程思政建設一體化要以人的全面發(fā)展為總目標，依據(jù)不同成長階段學生生理和心理的發(fā)展規(guī)律與特征，在課程目標、教材編寫、教學大綱設計各個方面形成從小學到大學層層遞進、螺旋上升的課程體系。在具體內(nèi)容上有機銜接，將其貫穿授課、研討、實踐、作業(yè)、論文、考核等各個方面，促進學生的健康成長與全面發(fā)展。在實際操作中建議按照就近原則，以體育大學或師范類大專院校以及其配套的中小學為試點，設立相關課題，積極探索大中小體育思政課一體化的路徑與實施策略。在側(cè)向上全過程聯(lián)動機制應實現(xiàn)人、社會、教育的三維互動。體育課程思政的全程育人不僅是學校領域的全程，而是貫穿學生人生發(fā)展的全部階段。因此體育課程思政的建設應克服片面而孤立的思維方式，以人、社會、教育三維互動為基本前提，通過生成性思維以及促進學生全面發(fā)展的視角對待體育課程思政的教育實踐活動。具體而言，體育課程思政的建設者應將體育課程思政看作學生個體與社會發(fā)展之間的樞紐，將學生的社會化問題融入體育課程思政教育。體育課程思政的教師們要時刻與時俱進以適應時代和社會的發(fā)展需求，將體育課程思政課程與社會熱點、國內(nèi)外形勢、黨的最新理論以及前沿思想相結(jié)合，豐富課堂內(nèi)容、活躍課堂氛圍，避免刻板生硬、言之無物地說教。3.3全方位育人從全方位育人的角度出發(fā)，體育課程思政的建設應從校內(nèi)外、課內(nèi)外、線上線下3個維度出發(fā)構(gòu)建多維立體的大思政格局。從空間上來說，校內(nèi)是體育課程思政建設的主陣地，要加強包括學校教師、學校行政人員以及相關體育教育工作者在內(nèi)的思政教育培訓機制，安排相關人員外出進行思政課程的訪學、考察、研修等方式。深入開展體育思政課程的入職培訓，使其在入職前就樹立起相應的責任意識與思政基礎理論的認知，通過科學的方式培養(yǎng)與啟發(fā)體育教師將思政元素融入體育課程的具體能力與手段，貫徹落實《綱要》中指出的“建立健全優(yōu)質(zhì)共享機制，促進課程思政形成常態(tài)化的研討制度，確保見功見效的使思政課程落地”。校外則主要指向家庭與社會，是體育課程思政建設的外部環(huán)境。各地教育部門要通過統(tǒng)籌中央支持地方高校改革發(fā)展資金與地方財政高等教育資金，以劃撥專項經(jīng)費、項目資助等形式加強政策配套，建立黨政共管、相關部門聯(lián)動、社會組織參與的多元主體共建格局。從形式上來講，由于國家規(guī)定的每天1小時課外體育鍛煉以及大課間的存在，體育課程思政的課堂內(nèi)與課堂外的占時比重是相當?shù)?。除了常?guī)的體育課之外，體育課程思政的建設更需考慮俱樂部、興趣班以及校內(nèi)訓練隊的教育實踐，以校外的體育實踐為第二課堂助力學生深化理論的認知以及現(xiàn)實的體悟，引導學生在課外體育實踐中獲得人生啟迪與精神洗禮，進而提升學生思想的自覺性與科學性。從載體上來講，體育課程思政的建設應采用線上與線下相結(jié)合的方式在思想、內(nèi)容與機制上進行創(chuàng)新，使得教育易開展、思想易傳播、學生易接受，進而在融媒體的新時代把控住體育課程思政工作的話語權(quán)。對此，有關職能部門（包括但不僅限于主流媒體、黨媒黨報、學校官方公眾號等）應在融媒體宣傳網(wǎng)絡中增設體育課程思政板塊。通過微信、微博、抖音等平臺將優(yōu)秀的體育精神與文化融入校園文化的建設之中進行主題策劃，形成輿論陣地引導學生的思想政治動態(tài)，增強體育課程思政育人的有效性與主動性。充分調(diào)動體育屆的模范人物、優(yōu)秀運動員、知名教授等在融媒體平臺上進行分享與展示，亦可調(diào)動學生自發(fā)創(chuàng)造體育類的主題內(nèi)容與信息傳播力，通過周邊人或事的熏陶發(fā)揮潤物細無聲的效果。4體育課程思政建設的實踐路向4.1思政課程與體育課程的顯隱結(jié)合思政課程與體育課程的顯隱結(jié)合的實質(zhì)即是將顯性的體育課程與隱性的思政元素的融合，具體表現(xiàn)為如何將隱性的思政元素融入顯性的體育專業(yè)課程教學。從物質(zhì)建設的層面來說，體育場地設施的建設要以全面發(fā)展學生的基礎活動能力為依據(jù)。體育器材設施要符合學生全面發(fā)展的身心特點，對不同年齡學生的運動器材要進行科學的設計。從精