黑色國(guó)潮風(fēng)黑神話悟空取景地-山西崇慶寺模板

恭迎各位天命人！標(biāo)題字來(lái)源于字魂網(wǎng)，未經(jīng)授權(quán)不可商用CHONGQINGSI目錄歷史沿革建筑格局主要建筑文物價(jià)值與文物保護(hù)旅游小貼士恭迎各位天命人！CHONGQINGSI崇慶寺，位于山西省長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣城東南22千米的紫云山山腰下。[1]占地面積1650平方米左右。[4]始建于北宋大中祥符九年（1016年）崇慶寺坐北朝南，東、西、北三面環(huán)山，聳立如屏，寺南山巒起伏，溝壑縱橫。北靠紫云山龍脈，左右有護(hù)山。[3]崇慶寺宋代彩塑，風(fēng)格鮮明，造型精妙。各類塑像在寫實(shí)的基礎(chǔ)上而注重精神內(nèi)涵的塑造，既有深入的個(gè)性刻劃，又富有別具特色的裝飾效果，其形象與藝術(shù)構(gòu)思具有精深的民族特色。1996年11月20日，崇慶寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。世界文化遺產(chǎn)CHONGQINGSI崇慶寺簡(jiǎn)介圖片來(lái)源游戲截圖與真實(shí)場(chǎng)景對(duì)比CHONGQINGSI游戲場(chǎng)景圖崇慶寺，建于北宋大中祥符九年（1016年），是歷史悠久的文化遺產(chǎn)。至宋元豐二年至宋元豐二年（1079年），寺內(nèi)塑像得以完備塑造，展現(xiàn)精湛藝術(shù)。6歷經(jīng)明清兩代寺廟得以不斷擴(kuò)建與修葺，如今其規(guī)模和風(fēng)貌均得以保存，堪稱宗教藝術(shù)與歷史的完美結(jié)合。7CHONGQINGSI歷史沿革建筑格局坐北朝南崇慶寺是一座歷史悠久的佛教寺院，位于我國(guó)北方，坐北朝南，氣勢(shì)宏偉。寺院由兩進(jìn)院落構(gòu)成，中軸線上依次是天王殿和千佛殿，它們是寺院的中心建筑。天王殿內(nèi)供奉著天王像，千佛殿內(nèi)則供奉著眾多佛像，兩側(cè)的東西配殿分別是臥佛殿和三大士殿，分別供奉著臥佛和三大士像。在寺院的西北隅，有地藏殿，供奉著地藏王菩薩，而在東北隅則有方士院，是僧人居住和修行的地方。3千佛殿為寺內(nèi)主殿，面闊三間、進(jìn)深六椽，平面近方形。單檐歇山頂，布灰簡(jiǎn)板瓦覆蓋，琉璃剪邊。檐柱均砌入墻內(nèi)，生起明顯，柱頭置扁平的普拍枋。柱頭斗拱系單抄單下昂五鋪?zhàn)魍敌脑?，下昂之上又出下昂式耍頭。梁架結(jié)構(gòu)形式為四椽栿對(duì)乳栿用三柱。1千佛殿大士殿，又稱羅漢殿、西配殿，為宋代建筑，明代重修。西闊三間，進(jìn)深四椽，屋頂為懸山式，殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)幾乎全部還是宋制，外觀經(jīng)后代的修繕，明清式特征明顯。大士殿天王殿內(nèi)塑四大天王，威武有力。三大士殿內(nèi)梁枋柱額幾乎全部為宋制。殿內(nèi)神臺(tái)低矮，上塑三大士及十八羅漢像。地藏殿內(nèi)塑地藏菩薩與十王像，技藝極佳，據(jù)佛壇題記，為宋元豐二年（1079年）作品。2天王殿GUANGXSHENGSI主要建筑文物價(jià)值與保護(hù)崇慶寺宋代彩塑，風(fēng)格鮮明，造型精妙。各類塑像在寫實(shí)的基礎(chǔ)上而注重精神內(nèi)涵的塑造，既有深入的個(gè)性刻劃，又富有別具特色的裝飾效果，其形象與藝術(shù)構(gòu)思具有精深的民族特色，包含了東方人性格的內(nèi)涵和世俗情調(diào)，在中國(guó)雕塑史上占有一定的地位。價(jià)值意義1996年11月20日，崇慶寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文物保護(hù)旅游小貼士門票門票20元/人，無(wú)需預(yù)約

交通寺在翠云山上，車按照門口交警指揮免費(fèi)停在慈八線旁的停車場(chǎng)，步行至翠云山腳下。可以買擺渡車票（10元）或爬