廣東省廣州市荔灣、海珠部分學(xué)校2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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廣東省廣州市荔灣、海珠部分學(xué)校2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中,影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,它們的命運(yùn)開(kāi)始分化:儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流;法家雖在輿論上不大受好評(píng),但實(shí)際上主宰了兩千年來(lái)專制朝廷的廟堂政治;與法家相反,道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地,成為幽人隱士的精神家園。只有墨家,在剎那輝煌之后,無(wú)論是作為一種學(xué)說(shuō),還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。作為一個(gè)長(zhǎng)期而普遍的歷史事實(shí),墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。只是,原因是什么?墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別,那就是它不僅有一套學(xué)說(shuō),還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國(guó)的佛教相類似,胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教,所以我們不妨拿墨家與釋道二教來(lái)作比較。就外因看,百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因,但同樣不能居廟堂之高的道教(個(gè)別時(shí)期除外)卻沒(méi)有像墨家一樣消亡,反而在民間發(fā)揚(yáng)光大,并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開(kāi)外因,墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由:一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒,就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,必須能忍受生活上的艱苦,必須懷有對(duì)眾人的博愛(ài)之心,而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下,做道教門(mén)徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來(lái)世往生極樂(lè)世界,而是今世就要長(zhǎng)生不老,成為仙人。所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運(yùn)迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案:墨家只是一種世俗學(xué)說(shuō),而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教,佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門(mén),讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足,從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”,虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子可以忽略形而下的艱苦,去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的:兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂(lè)、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說(shuō)。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善,但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩,不足以成為墨家門(mén)徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ),禁欲的生活、無(wú)私的行為就不會(huì)有普遍而長(zhǎng)久的吸引力??偠灾环N學(xué)問(wèn)要想成為廣被接受的顯學(xué),總得有某種足以吸引信徒的東西,這種東西可以是形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī),也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無(wú)法提供,最后只能“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長(zhǎng)存,必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,以世俗主義搭配功利主義(如同大多數(shù)世俗學(xué)說(shuō)),或以禁欲主義搭配神秘主義(如同大多數(shù)宗教學(xué)說(shuō)),庶幾方可免于淪亡。除此之外,墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由:在大一統(tǒng)的專制君主制下,一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕,“結(jié)黨營(yíng)私”之所以是一個(gè)很重的罪名,關(guān)鍵不在于“營(yíng)私”而在于“結(jié)黨”。“結(jié)黨營(yíng)私”固然不可,“結(jié)黨營(yíng)公”就更加顯得別有用心。不過(guò),雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開(kāi)新,墨學(xué)亦未必不能造福于今。(選自《書(shū)屋》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于“墨家”的表述,正確的一項(xiàng)是A.秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期,墨家曾經(jīng)歷過(guò)剎那輝煌,但最終湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。B.墨家作為一種學(xué)說(shuō),已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡,影響不再了。C.統(tǒng)治者之所以要對(duì)墨家心懷戒心,是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營(yíng)私”。D.墨家思想也帶有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此勸善。2.下列說(shuō)法,不屬于墨家最終消亡原因的一項(xiàng)是A.墨家高度世俗化的理論體系,使得其門(mén)徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B.百家既罷,儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境,可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一個(gè)人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,要能忍受生活上的艱苦。D.在專制君主制下,統(tǒng)治者會(huì)對(duì)一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是A.自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙?lái)專制朝廷的廟堂政治,所以在輿論上不大受好評(píng)。B.東漢以后傳入中國(guó)的佛教和墨家相類似,不僅有一套學(xué)說(shuō),還有自己的組織。C.佛教也主張禁欲,但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷,佛教徒在禁欲的同時(shí)享受心靈的滿足。D.做道教門(mén)徒要幸福得多,因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定。2、閱讀下面的文字,完成各題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那末,請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧,山腰中的松樹(shù)是青黑的,加上秋陽(yáng)的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng),特別是在秋天,那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒,①。這個(gè)變動(dòng)并不激烈,可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽(yáng)光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒(méi)完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩(shī)一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?,②。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了??瓷巾斏夏莻€(gè)塔!1.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、排比 D.對(duì)偶、借代、夸張2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。平凡的世界(節(jié)選)路遙1975年二三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,雪當(dāng)然再不會(huì)存留,往往還沒(méi)等落地,就已經(jīng)消失得無(wú)蹤無(wú)影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)??h城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風(fēng)依然是寒冷的。空蕩蕩的街道上,有時(shí)會(huì)偶爾走過(guò)來(lái)一個(gè)鄉(xiāng)下人。只有在半山腰縣立高中的大院壩里,此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過(guò),從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里,就跑出來(lái)了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過(guò)院壩,向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個(gè)院子,霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。在校園內(nèi)的南墻根下,已經(jīng)按班級(jí)排起了十幾路縱隊(duì)。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主,里面有些叫人嘴饞的大肉片,每份三毛錢(qián);乙菜其他內(nèi)容和甲萊一樣,只是沒(méi)有肉,每份一毛五分錢(qián)。丙菜可就差遠(yuǎn)了,清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過(guò)分的清淡,才在里面象征性地漂了幾點(diǎn)辣子油花。不過(guò),這菜價(jià)錢(qián)倒也便宜,每份五分錢(qián)。主食也分三等:白面饃,玉米面饃,高粱面饃;白、黃、黑,顏色就表明了一種差別;學(xué)生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。從排隊(duì)的這一片黑壓壓的人群看來(lái),他們大部分都來(lái)自農(nóng)村,臉上和身上或多或少都留有體力勞動(dòng)的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念書(shū),家長(zhǎng)們就是咬著牙關(guān)省吃節(jié)用,也要給他們做幾件見(jiàn)人衣裳。當(dāng)然,這隊(duì)伍里看來(lái)也有個(gè)把光景好的農(nóng)家子弟,那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒(méi)什么差別,而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間,如同鶴立雞群,毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面,雖然人數(shù)寥寥無(wú)幾,但卻特別惹眼。在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原,一個(gè)縣的縣立高中,就算是本縣的最高學(xué)府吧,也無(wú)論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞,大家都是露天就餐。好在這些青年都來(lái)自山鄉(xiāng)圪嶗里吃過(guò)飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過(guò)爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了。不大一會(huì)兒工夫,飯場(chǎng)上就稀稀落落的沒(méi)有幾個(gè)人了。現(xiàn)在,只有高一(1)班的值日生一個(gè)人留在空無(wú)人跡的飯場(chǎng)上。這是一位矮矮胖胖的女生,她面前的三個(gè)菜盆里已經(jīng)沒(méi)有了菜,饃筐里也只剩了四個(gè)焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個(gè)姍姍來(lái)遲者。就在這時(shí)候,在空曠的院壩的北頭,走過(guò)來(lái)一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點(diǎn)塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開(kāi)兩條瘦長(zhǎng)的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺(jué)。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒(méi)有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長(zhǎng)布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上。他獨(dú)個(gè)兒來(lái)到饃筐前,先怔了一下,然后便彎腰拾了兩個(gè)高粱面饃。他直起身子來(lái),眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見(jiàn)乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。房上的檐水滴答下來(lái),盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無(wú)一人。他很快蹲下來(lái),用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見(jiàn)兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)。他站起來(lái),用手抹了一把臉,端著半碗剩菜湯,來(lái)到西南拐角處的開(kāi)水房前,給菜湯里摻了一些開(kāi)水,然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去,就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來(lái)。他突然停止了咀嚼,然后看著一位女生來(lái)到饃筐前,把剩下的那兩個(gè)黑面饃拿走了。是的,她也來(lái)了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。自從開(kāi)學(xué)以來(lái),每次吃飯的時(shí)候,班上總是他兩個(gè)最后來(lái)。這并不是約定的,他們實(shí)際上還并不熟悉,甚至連一句話也沒(méi)說(shuō)過(guò)。他蹲在房檐下,一邊往嘴里扒拉飯,一邊在心里猜測(cè):她之所以也常常最后來(lái)取飯,原因大概和他一樣。但他對(duì)她的一切毫無(wú)所知。因?yàn)榘嗌弦惶禳c(diǎn)一次名,他現(xiàn)在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧?(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)語(yǔ)言整體樸實(shí)厚重,文中“把碗筷敲得震天價(jià)響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語(yǔ)的使用,使小說(shuō)具有了濃郁的地方色彩。B.孫少平是特定年代農(nóng)村青年的典型,他連五分錢(qián)的菜都吃不起,處境已非“貧困”所能形容,但他并未消沉,敏感而自尊的內(nèi)心正是向上人生的一種表現(xiàn)。C.通過(guò)將大多數(shù)貧困學(xué)生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,蘊(yùn)含著對(duì)“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)。D.縣立高中學(xué)生將學(xué)校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲,從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環(huán)境中,但依然保持著樂(lè)觀。2.賞析文中劃?rùn)M線的句子。3.作為一部在中國(guó)當(dāng)代具有史詩(shī)特征的長(zhǎng)篇小說(shuō),《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下文,完成下面小題。蔣琬字公,零陵湘鄉(xiāng)人也,弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名,琬以州書(shū)佐隨先主入蜀,除廣都長(zhǎng),先主嘗因游觀奄至廣都,見(jiàn)琬眾事不理,時(shí)又沉醉,先主大怒,將加罪戮,軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬,社稷之器,非百里之才也。其為政以安民為本,不以修飾為先,愿主公重加察之,”先主雅敬亮,乃不加罪,倉(cāng)卒但免官而已。亮卒,后主以琬為尚書(shū)令,遷大將軍,錄尚書(shū)事,封安陽(yáng)亭侯,時(shí)新喪元仲,遠(yuǎn)近危悚。琬出類拔萃,處群僚之右,既無(wú)戚容,又無(wú)喜色,神守舉止,有如平日,由是眾望漸服。東曹掾楊戲素性簡(jiǎn)略,琬與言論,時(shí)不應(yīng)答,或欲構(gòu)戲于琬曰:“公與戲誘而不見(jiàn)應(yīng),戲之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面,面從后言,古人之所誠(chéng)也。戲欲贊吾是耶,則非其本心,欲反吾言,則顯吾之非,是以默然,是戲之快也?!庇侄睫r(nóng)楊敏曾毀琬曰:“作事憤憤,誠(chéng)非及前人,”或以白琬,主者請(qǐng)推治敏,琬曰:“吾實(shí)不如前人,無(wú)可推也,”主者重?fù)?jù)聽(tīng)不推,則乞問(wèn)其憤憤之狀,琬曰:“茍其不如,則事不當(dāng)理,事不當(dāng)理,則憤憒矣。復(fù)何問(wèn)邪?”后敏坐事系獄,眾人猶懼其必死,琬心無(wú)近莫,得免重罪,其好惡存道,皆此類也。(節(jié)選自陳壽《三國(guó)志》,有改動(dòng))1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)其為政以安民為本(2)既無(wú)戚容(3)或欲構(gòu)戲于琬曰(4)又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.后主以琬為尚書(shū)令以資政殿學(xué)士行B.是戲之快也則顯吾之非C.事不當(dāng)理,則憤憒矣向吾不為斯役,則久已病矣D.其好惡存道其孰能譏之乎3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蔣琬,社稷之器,非百里之才也。(2)公與戲語(yǔ)而不見(jiàn)應(yīng),戲之慢上,不亦甚乎!4.下列的四字短語(yǔ)均出自本文,和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是①社稷之器②百里之才③安民為本④出類拔萃⑤眾望漸服⑥作事憤憤⑦心無(wú)近莫⑧好惡存道A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①③⑥⑧ D.②④⑤⑦5.從寫(xiě)蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢,送爾維舟惜此筵。念我能書(shū)數(shù)字至,將詩(shī)不必萬(wàn)人傳!時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前。古往今來(lái)皆涕淚,斷腸分手各風(fēng)煙。[注]①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國(guó)贊,排行第二,生平不詳。③逍遙公:韋二少府的祖先是北周時(shí)韋復(fù)和唐中宗時(shí)韋嗣立,均封為逍遙公。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的首聯(lián)借對(duì)韋匡贊賢良有德的稱贊和對(duì)送別筵的珍惜,表達(dá)了兩人的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀,囑托韋二讀了寄去的書(shū)信,不要將自己的詩(shī)作,廣泛地傳播。C.“古往今來(lái)皆涕淚”句,借助議論表達(dá)詩(shī)人的人生體驗(yàn),抒寫(xiě)了對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆。D.詩(shī)的末句回到眼前:兩人將分別,各自消失在遙遠(yuǎn)的地方,思此心中痛苦無(wú)限。2.請(qǐng)簡(jiǎn)析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信,其中有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并作修改。先生:您好!音問(wèn)久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2020年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷神州,全國(guó)人民投入戰(zhàn)斗。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中,醫(yī)務(wù)工作者沖鋒在前,獲得了大家的支持與尊重。與此同時(shí),無(wú)數(shù)普通人都在為戰(zhàn)勝病毒而默默努力:快遞小哥堅(jiān)守崗位,為保障物資供應(yīng)四處奔忙;環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒,搭建起一道阻擋病毒的防護(hù)墻;社區(qū)保安日夜值守,全心投入疫情防控和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作;志愿者同樣沒(méi)有缺席,“逆行”奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個(gè)角落……這些未在病房的普通勞動(dòng)者也值得我們尊敬。請(qǐng)從上述“普通勞動(dòng)者”中選擇一個(gè)對(duì)象,以青年學(xué)生的身份給他們寫(xiě)一封慰問(wèn)信,表達(dá)我們的感激與敬意。要求:結(jié)合材料,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期”錯(cuò)誤,由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,它們的命運(yùn)開(kāi)始分化……只有墨家,在剎那輝煌之后,無(wú)論是作為一種學(xué)說(shuō),還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中”可知,是在“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后”。B項(xiàng),“在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡,影響不再了”錯(cuò)誤,由原文“不過(guò),雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開(kāi)新,墨學(xué)亦未必不能造福于今”可知,是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項(xiàng),“是因?yàn)槟业摹Y(jié)黨營(yíng)私’”錯(cuò)誤,由原文“專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕,‘結(jié)黨營(yíng)私’之所以是一個(gè)很重的罪名,關(guān)鍵不在于‘營(yíng)私’而在于‘結(jié)黨’。‘結(jié)黨營(yíng)私’固然不可,‘結(jié)黨營(yíng)公’就更加顯得別有用心”可知,文中并未說(shuō)墨家是“結(jié)黨營(yíng)私”。D項(xiàng),答題區(qū)域在第七段,“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),在第四段,但這只是墨家消亡的一部分原因,真正的原因在第六段與佛教的的對(duì)比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運(yùn)迥異……讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’,虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子可以忽略形而下的艱苦,去追求形而上的禪悅”??梢?jiàn)只有“禁欲”不是其消亡的最終原因,“不能享受心靈的滿足”才是根本原因。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙?lái)專制朝廷的廟堂政治,所以在輿論上不大受好評(píng)”強(qiáng)加因果,原文第一段表述為“法家雖在輿論上不大受好評(píng),但實(shí)際上主宰了兩千年來(lái)專制朝廷的廟堂政治”;C項(xiàng),“但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷”屬無(wú)中生有。D項(xiàng),“因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定”錯(cuò)誤,由原文“所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定”可知,是“并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定”,并不是沒(méi)有。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.B2.原文將表示顏色的詞語(yǔ)放在后面單獨(dú)成向,突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn),增強(qiáng)畫(huà)面感和節(jié)奏感,增加讀者的閱談興根,也更好地展現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。3.忽然又溫暖一會(huì)兒那山的高低也更顯然了【解析】

1.本題主要考查正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。解答此類試題,常見(jiàn)修辭手法:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。結(jié)合“山腳是鑲著各色條子的”分析,運(yùn)用比喻修辭;結(jié)合“忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”“山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了”分析,運(yùn)用排比修辭;結(jié)合“晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩(shī)一樣的溫柔”“更瘦硬了”分析,運(yùn)用比擬修辭。故選B。2.本題主要考查變換句式的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?”,需要結(jié)合語(yǔ)句的句式特點(diǎn)分析表達(dá)效果。原句中“有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒”單獨(dú)成句,突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn),突出山腳顏色的變化,表現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。該句“黃色、灰色、綠色、藕荷色”做定語(yǔ),修飾“條子”,沒(méi)有突出山腳顏色變化的畫(huà)面感和節(jié)奏感。3.這是一道補(bǔ)寫(xiě)題,屬于語(yǔ)言表達(dá)能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě),補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。第一處,結(jié)合“那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒”“這個(gè)變動(dòng)并不激烈”分析,此處可以填入“忽然又溫暖一會(huì)兒”;第二處,結(jié)合“高的更高了些,低的更低了些”分析,此處主要講“山的高低也更顯然了”。3、1.C2.(1)景物描寫(xiě):描寫(xiě)了雨絲、雪花,渲染了初春黃土高原雨雪交加、嚴(yán)寒的自然環(huán)境。(2)擬人手法:“雪當(dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無(wú)蹤無(wú)影了”寫(xiě)出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。(3)一語(yǔ)雙關(guān):“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”既指自然界的暖春沒(méi)有到來(lái),也指中國(guó)改革開(kāi)放(讓人民富裕、幸福)的新時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)。3.①典型的環(huán)境:無(wú)論是寫(xiě)早春的黃土高原的乍暖還寒、縣城街巷的寒冷空蕩骯臟,還是縣立高中的簡(jiǎn)陋紛亂,都具有非常典型的時(shí)代特征和地域特色,真實(shí)地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七十年代落后貧瘠的黃土高原的社會(huì)狀況。②典型的情節(jié):連用動(dòng)詞,結(jié)合視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等角度寫(xiě)學(xué)生爭(zhēng)先恐后熱鬧紛亂地吃午飯的情節(jié),這樣平凡的日常,普通而又真實(shí),如在眼前,極富現(xiàn)場(chǎng)感。③生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě):對(duì)孫少平的肖像、穿著、動(dòng)作等細(xì)致入微的刻畫(huà),與他自尊、敏感,而又勇敢面對(duì)貧困的性格形象相吻合,人物形象躍然紙上。【解析】1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“蘊(yùn)含著對(duì)‘鶴立雞群’‘毫不掩飾自己的優(yōu)越感’的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)”分析錯(cuò)誤,文中沒(méi)有批評(píng),只是客觀敘述學(xué)生的生活水平,為孫少平出場(chǎng)做鋪墊,更加襯托孫少平上高中時(shí)的貧窮。故選C。2.?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等,答題時(shí)先辨析手法,然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋,最后明確效果。劃線句子在選文的開(kāi)頭,是一段景物描寫(xiě)。先從景物描寫(xiě)角度進(jìn)行賞析。先分析景物特點(diǎn),時(shí)令到了驚蟄,但是卻仍在下雪,可見(jiàn)“春寒料峭”,“溫暖的春天還沒(méi)來(lái)”。再分析作用。開(kāi)頭段景物描寫(xiě)一般作用是點(diǎn)明時(shí)間,渲染氣氛,奠定情感基調(diào)等。此處也點(diǎn)明時(shí)令,渲染了寒冷的氛圍,奠定了情感基調(diào);此處的“寒冷”還有象征意義,象征社會(huì)的寒冬,此處的景物描寫(xiě)也暗示著社會(huì)的春天也還沒(méi)有到來(lái),需要耐心等待。再?gòu)男揶o角度進(jìn)行賞析?!把┊?dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無(wú)蹤無(wú)影了”這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫(xiě)出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”這里運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,既指自然界的暖春沒(méi)有到來(lái),也指中國(guó)改革開(kāi)放(讓人民富裕、幸福)的新時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)。3.本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特色的能力。解答此類題一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)藝術(shù)特色。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種藝術(shù)特色在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。本題,“《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的”,(1)環(huán)境方面,“1975年13三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著”“黃士高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”“縣城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水”,很真實(shí),還原生活本來(lái)的面貌。(2)場(chǎng)面描寫(xiě),“午飯鈴聲剛剛響過(guò),從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里,就跑出來(lái)了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過(guò)院壩,向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去”“所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過(guò)爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了”“就在這時(shí)候,在空曠的院壩的北頭,走過(guò)來(lái)一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行”“敲”“叫叫嚷嚷”“跑”“蜂擁而去”,連用動(dòng)詞,結(jié)合視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等角度寫(xiě)學(xué)生吃午飯時(shí)爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)景,孫少平出場(chǎng)畫(huà)面感很強(qiáng)。(3)人物形象塑造方面,“小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點(diǎn)塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直”“他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺(jué)。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒(méi)有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長(zhǎng)布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上”“他擦開(kāi)兩條瘦長(zhǎng)的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著”,孫少平的樣貌、穿著、動(dòng)作刻畫(huà)的真實(shí)而親切,一個(gè)貧寒窮苦,內(nèi)心自卑脆弱,自尊好面子,面對(duì)窮困的堅(jiān)強(qiáng)剛毅法人農(nóng)村學(xué)生形象躍然紙上。【點(diǎn)睛】自然環(huán)境描寫(xiě)作用:?1、渲染故事氣氛:作家往往用生動(dòng)的自然環(huán)境描寫(xiě),來(lái)創(chuàng)造故事的特定氛圍,從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。?2、烘托人物形象:環(huán)境本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的,故而自然環(huán)境的描寫(xiě),往往是為塑造人物服務(wù)的。也就是說(shuō),作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格,往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境,用以“刺激”人物,以記錄其種種行為,從而顯露其性格。?3、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫(xiě)往往是相互依存、相互制約的:環(huán)境描寫(xiě)要以情節(jié)為依據(jù),情節(jié)發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境描寫(xiě)。???4、暗示社會(huì)環(huán)境:優(yōu)秀的作家,總是通過(guò)對(duì)特定的自然環(huán)境的描寫(xiě),來(lái)展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情,為讀者提供一副社會(huì)歷史圖畫(huà)。所以,小說(shuō)中的自然環(huán)境,一般都帶有作家的感情色彩,被當(dāng)作是社會(huì)環(huán)境的暗示。???5、深化作品主題:分析小說(shuō)的主題,離不開(kāi)對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析,也離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。4、1.(1)使……安定(2)憂愁,悲傷(3)設(shè)計(jì)陷害(4)詆毀,誹謗2.C3.(1)蔣琬,是國(guó)家的棟梁之才,他的才能不在于治理一個(gè)方圓百里的小縣。(2)您與楊戲說(shuō)話,卻不被回應(yīng),楊戲怠慢您,不也太過(guò)分了么?4.A5.表達(dá)方式:第三段以人物對(duì)話描寫(xiě)為主,敘述和議論為輔。通過(guò)兩件事,表現(xiàn)了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過(guò)人的風(fēng)度。表現(xiàn)手法:第三段寫(xiě)了兩件事,主要通過(guò)對(duì)立面的襯托(東曹掾楊戲和督農(nóng)楊敏反襯蔣琬),顯示了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過(guò)人的風(fēng)度?!窘馕觥?.本題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意結(jié)合語(yǔ)境分析。(1)其為政以安民為本:他管理政務(wù)把安民作為最主要的。安,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……安定。(2)既無(wú)戚容:既沒(méi)有悲戚的表情。戚,憂愁,悲傷。(3)或欲構(gòu)戲于琬曰:有人想在蔣琬面前誣陷他。構(gòu),誣陷。(4)又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰:又有督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過(guò)蔣琬說(shuō)。毀,詆毀,誹謗。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),應(yīng)明確要求,如本題針對(duì)一詞多義設(shè)題,然后結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng),不同。后主以琬為尚書(shū)令:后主把蔣琬任命為尚書(shū)令。以,介詞,把。以資政殿學(xué)士行:憑借資政殿學(xué)士的身份出行,以,介詞,憑借。B項(xiàng),不同。是戲之快也:這是楊戲爽快的地方啊。之,主謂之間,不翻譯。則顯吾之非:又暴露了我的錯(cuò)誤。之,結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng),相同。事不當(dāng)理,則憤憤矣:處事不合理,就是昏憒糊涂。則,連詞,就。向吾不為斯役,則久已病矣:如果我不做這個(gè)差事,早就已經(jīng)困苦不堪了。則,連詞,就。D項(xiàng),不同。其好惡存道:他判斷是非公道。其,代詞,他。其孰能譏之乎:難道誰(shuí)還能譏笑(他)嗎?其,難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)社稷,代指國(guó)家;器,人才;非百里之才也,判斷句,翻譯為“……是……”。(2)而,連詞表轉(zhuǎn)折,卻;見(jiàn),表被動(dòng),被;慢,怠慢。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,首先應(yīng)明確題干:下列的四字短語(yǔ)均出自本文,和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是。然后通讀全文,回到原文中去,結(jié)合文章內(nèi)容判定所給品質(zhì)。①由“蔣琬,社稷之器”可知,社稷之器是軍師諸葛亮對(duì)其的評(píng)價(jià),符合其品質(zhì)。②由“非百里之才也”可知,蔣琬不是百里之才,故不符合其品質(zhì)。③由“其為政以安民為本”可知,安民為本是蔣琬為政的方針,符合其品質(zhì)。④由“琬出類拔萃”可知,出類拔萃是作者對(duì)于對(duì)其的評(píng)價(jià),符合其品質(zhì)。⑤由“處群僚之右,既無(wú)戚容,又無(wú)喜色,神守舉止,有如平日,由是眾望漸服”可知,眾望漸服是蔣琬為人處世的效果,符合其品質(zhì)。⑥由“又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰:‘作事憤憤,誠(chéng)非及前人’”可知,作事憤憤是督農(nóng)楊敏對(duì)其的詆毀,故不符合其品質(zhì)。⑦由“琬心無(wú)近莫,得免重罪,其好惡存道,皆此類也”可知,心無(wú)近莫是作者對(duì)其品質(zhì)的評(píng)價(jià)符合其品質(zhì)。⑧好惡存道:他判斷是非公道。不涉及其評(píng)價(jià),故不符合其品質(zhì)。故選A。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的鑒賞能力。作答本類題型,首先應(yīng)明確題干:從寫(xiě)蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。然后通讀全文,回到原文中去,從表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。表達(dá)方式:第三段以人物對(duì)話為主,敘述議論了蔣琬面對(duì)別人的詆毀之語(yǔ),由容忍的雅量。面對(duì)東曹掾楊戲的不理會(huì),督農(nóng)楊敏對(duì)自己的詆毀,并不追究。通過(guò)兩件事,表現(xiàn)了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過(guò)人的風(fēng)度。表現(xiàn)手法:第三段寫(xiě)了面對(duì)東曹掾楊戲的不理會(huì),別人對(duì)東曹掾楊戲的詆毀,督農(nóng)楊敏對(duì)自己的詆毀,包容、不追究?jī)杉?,主要通過(guò)東曹掾楊戲和督農(nóng)楊敏來(lái)反襯蔣琬,顯示了蔣琬的寬宏、忠厚和雅量過(guò)人?!军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:蔣琬,字公琰,是零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。他二十歲時(shí)與表弟泉陵人劉敏都已在當(dāng)?shù)睾艹雒?。蔣琬以州書(shū)佐的身份跟隨先主劉備入蜀,被授官?gòu)V都長(zhǎng)。一次劉備曾因外出視察時(shí)突然來(lái)到廣都,看到蔣琬諸般公務(wù)都不打理,當(dāng)時(shí)又喝得大醉,因此大怒,要將他治罪殺頭。軍師將軍諸葛亮為蔣琬求情說(shuō):“蔣琬,是國(guó)家棟梁之才,不是一個(gè)只能治理方圓百里的小縣的人才。他為政以安民為本,不以表面文章來(lái)夸飾,希望主公深加察問(wèn)?!眲湟幌蚓粗刂T葛亮,于是沒(méi)有治蔣琬的罪,匆忙之中只是罷免了他的官職而已。諸葛亮去世后,后主把蔣琬任命為尚書(shū)令,不久又加升都護(hù),兼任益州刺史,升為大將軍,錄尚書(shū)事,封安陽(yáng)亭侯。當(dāng)時(shí)元帥諸葛亮剛死,遠(yuǎn)近的人都憂心忡忡。蔣琬才干出類拔萃,處在百官之上,既無(wú)悲戚的表情,又無(wú)歡悅的聲色,神態(tài)舉止,一如既往,因此大家心底漸漸佩服他。東曹掾楊戲向來(lái)性格粗率,蔣琬同他談話,他有時(shí)不應(yīng)不答。有人想在蔣琬面前誣陷他,便對(duì)蔣琬說(shuō):“您與楊戲說(shuō)話可他不應(yīng)答您,他怠慢上司,不也太過(guò)分了嘛!”蔣琬回答說(shuō):“各人心性不一樣,就像人的容貌有差異,當(dāng)面應(yīng)承背后非議,這是古人告誡我們的啊。楊戲要贊同我做得對(duì),但這不是他的本心,想要不贊成我,又怕顯揚(yáng)我的過(guò)失,因此(他)默然不應(yīng),這是楊戲的爽快之處啊。”又有督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過(guò)蔣琬說(shuō):“做事昏憒,確實(shí)不如前任?!庇腥税堰@話告訴給蔣琬,主管官員請(qǐng)求追究其事治罪楊敏,蔣琬說(shuō):“我確實(shí)不如前任,有什么可追究楊敏的呢?”主管官員再次陳說(shuō)而蔣琬不允追究。主管官員則請(qǐng)蔣琬去責(zé)問(wèn)楊敏說(shuō)他昏憒糊涂的情狀。蔣琬說(shuō):“如果我不如前任,則處事不合理,處事不合理,就是昏憒糊涂。還有什么好問(wèn)的呢?”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴芦@罪(犯罪)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,大家都擔(dān)心他必死無(wú)疑,而蔣琬心中不存成見(jiàn),因此楊敏得以免除重罪,他判斷是非公道,都是這樣的呀!5、1.B2.頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時(shí)代環(huán)境,兵戈又起,黃塵彌漫,時(shí)局危難;而自已白發(fā)客居,不久又要漂泊天涯;詩(shī)人用黃、白兩色將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩(shī)的批判性?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“囑托韋二讀了寄去的書(shū)信,不要將自己的詩(shī)作,廣泛地傳播”理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是,此番別后若蒙韋二想念,能寫(xiě)封數(shù)字短札相寄,杜甫便感激不盡,倒是自己的詩(shī)作,請(qǐng)韋二不要向眾人傳播。故選B。2.本題考查理解詩(shī)句含義、分析手法及把握詩(shī)歌思想感情的能力。理解詩(shī)句含義就是翻譯詩(shī)句大意;鑒賞手法要結(jié)合具體語(yǔ)境分析判斷,并說(shuō)明效果;賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。頸聯(lián)“時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前”,意思是“時(shí)局危難戰(zhàn)亂不休,而我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼剩下的日子已經(jīng)不多了”。此句對(duì)仗工整,“兵革黃塵里”運(yùn)用白描手法,寫(xiě)二人所處的時(shí)代環(huán)境,這年八月,吐蕃十萬(wàn)兵馬侵?jǐn)_,兵戈又起,時(shí)局危難;眼前韋二尚可有所作為,自己卻白發(fā)客居,不知又要在短暫來(lái)日飄流向哪里?!包S”“白”兩色對(duì)照鮮明,將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩(shī)的批判性。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、“垂念”改“思念”;“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門(mén)”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信?!按鼓钜丫谩敝?,垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)老師,不是上級(jí)對(duì)下級(jí),也不是老師對(duì)自己的掛念。可改為“思念”。“管見(jiàn)非凡”中,“管見(jiàn)”,管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見(jiàn)解”?!坝致勏壬倚纸諄?lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng),語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng),詞語(yǔ)使用不當(dāng),可改為“尊兄”。“學(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體,可改“登門(mén)”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà),該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容(詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧)、場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說(shuō)話的對(duì)象(稱謂、語(yǔ)氣),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書(shū)面語(yǔ)(政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)(假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文黑夜騎士,逆風(fēng)前行親愛(ài)的快遞騎士們:你們還好嗎?庚子歲初,那肆虐的疫情猶如黑夜籠罩了新年的黎明與曙光。醫(yī)護(hù)人員紛紛集結(jié),向那黑夜的主暗處進(jìn)向而行;建筑工人快馬加鞭,在黑夜之中搭起“雷神”與“火神”的生命之塔。還有親愛(ài)的的快遞小哥們,你們?cè)诤谝怪胸?fù)重前行,你們的毅力、堅(jiān)守崗位的責(zé)任也讓我們心生感激??爝f小哥,你們辛苦了!雖然你們并不是在一線與病毒斗爭(zhēng)較量的白衣天使,但你們?cè)谄椒驳膷徫簧蠟榭箵粢咔樽鞒龅呢暙I(xiàn)不會(huì)被社會(huì)忘記,不會(huì)被人民忘懷;你們是黑夜中勇敢逆風(fēng)前行的騎士,是與廣大人民群從共同打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的先鋒。我曾看到路邊滿載行李與物資的三輪車旁有你們憔悴的身影,也許,那是你在十余個(gè)鐘頭與時(shí)間賽跑,為生命負(fù)責(zé)的鏖戰(zhàn)之后不得不放下的姿態(tài),而僅僅短暫的十余分鐘之后,你又滿載著他人的希望,向那并不屬于你的萬(wàn)家燈火傳遞溫暖。你比那轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)針走得還急了些、快了些。黑夜中的騎士,感謝你們那永不放棄的堅(jiān)守!即使使命重大,勞心勞神,但你們?nèi)员兄鵀樗素?fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí),保護(hù)著萬(wàn)家的安樂(lè)。當(dāng)疫情爆發(fā)之時(shí),街道上往日擁擠的人流都紛紛被鎖進(jìn)了自家的樊籠,往日街道的熙熙攘攘熙攘已變成了今日的凄涼。你們穿梭在大街小巷,為我們度過(guò)最艱難的時(shí)刻保駕護(hù)航。我也目睹過(guò)當(dāng)訂購(gòu)的物資到達(dá)時(shí),你已疲憊不堪。想遞一杯溫?zé)岬呐D塘谋硇闹械闹x意,卻被“無(wú)接融配送”而不能靠近的理由婉拒;多想道一句感謝,表達(dá)一種敬意,可是當(dāng)話尚未說(shuō)出口,你的背影就已經(jīng)遠(yuǎn)去。門(mén)禁的護(hù)欄阻隔了那杯牛奶的傳遞,卻不會(huì)阻隔人情的溫暖。黑夜中的騎士,感謝你們無(wú)私的奉獻(xiàn)與責(zé)任!時(shí)至今日,黑夜已漸驅(qū)散,曙光即將重現(xiàn)。有了國(guó)家的統(tǒng)一指揮,有了醫(yī)護(hù)人員的不懈奮斗,有了你們的責(zé)任與堅(jiān)守,我國(guó)的疫情已基本控制,勝利就在前方!這是你們的負(fù)重前行所換來(lái)的黎明,是你們無(wú)私奉獻(xiàn)所換來(lái)的春天!此時(shí)的天空不再黑暗,此刻的城市不再凄涼。明媚的春光必將取代刺骨的寒風(fēng)。彼時(shí),你們是平凡的普通人;此刻,你們是不凡的逆行者!你們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與永不言棄的精神是我們青年學(xué)生的榜樣,是引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的正確風(fēng)向標(biāo)。最后,請(qǐng)?jiān)试S我再次向你們表達(dá)最誠(chéng)摯的感謝與最崇高的敬意。逆風(fēng)前行的騎士們,你們辛苦了!此致敬禮一青年學(xué)生2020年4月8日【解析】

[審題]本題考查寫(xiě)作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作是2015年高考語(yǔ)文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫(xiě)作能力,特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。與以往傳統(tǒng)作文不同的是,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作具有一定的封閉性。寫(xiě)作目的、要求,更加明確、單一??忌谡鎸?shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,

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