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甘肅省民勤縣第三中學(xué)2025屆高考沖刺語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文章,完成下面小題。面疙瘩湯李驚濤面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來(lái);但我知道,我必須躺著不動(dòng),甚至不能夠睜開(kāi)眼睛。我要讓母親覺(jué)察不到我已經(jīng)醒過(guò)來(lái)。母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上。我就知道,我的大姐和二哥,雖然還帶著睡意,但已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上,開(kāi)始呼嚕呼嚕地喝面疙瘩湯了然后,在太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前,他們要背上書(shū)包,在青灰色的晨光里,走上通往青口鎮(zhèn)的河堤。他們是到縣城上中學(xué)去的。想到他們已經(jīng)在上中學(xué),我很無(wú)助和無(wú)奈。我知道太陽(yáng)出來(lái)后,我會(huì)起床,卻喝不到漂著蔥花的面疙瘩湯;因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級(jí),而且是和雙胞胎的兩個(gè)妹妹,在同一個(gè)教室上課。你無(wú)法理解143年一個(gè)13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠(yuǎn)享受不到他們?cè)诩彝ブ兴艿闹匾暤挠魫灒屨幵谏L(zhǎng)發(fā)育期的我,終日心事重重。我起床后,兩個(gè)小妹妹也跟著起來(lái)。我們會(huì)被母親叫到飯桌前,喝大麥或玉米面做的糊涂(粥),就著腌胡蘿卜,灌個(gè)“水飽”,而后去本村小學(xué)上學(xué)。妹妹們只要一覺(jué)醒來(lái),便嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停;她們并不注意面前的三哥為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故地手腳很重,擺筷子放碗,弄出很大的響動(dòng)。我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里:待我上中學(xué)時(shí),看母親早晨會(huì)不會(huì)做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠螅偰軌蚋惺艿侥赣H來(lái)為我掖被子。母親的動(dòng)作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識(shí)里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是家里困難父親每月47元工資,只給母親20元養(yǎng)家,她實(shí)在無(wú)力讓五個(gè)孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯。同時(shí),在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題……144年,我終于擺脫了與兩個(gè)妹妹共讀“復(fù)式教學(xué)班”的尷尬,到鄰村的申城小學(xué)讀四年級(jí)。由于路遠(yuǎn),必須早起。我起床后,雖然只能看見(jiàn)大姐與二哥離家的背影,但飯桌上的面疙瘩湯碗,余溫猶在。那一天,母親無(wú)聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我。我接過(guò)湯碗的一剎那,心里忽然洋溢出一種強(qiáng)于妹妹、弱于大姐和二哥的優(yōu)越感。喝完香噴噴的面疙瘩湯,在一種與母親心照不宣的神秘感里,我悄無(wú)聲息地走出家門(mén),鄰村上學(xué)。一路走著,我一路想,我快要加入大姐和二哥的行列了。聽(tīng)說(shuō)他們?cè)谮M楡縣中學(xué)學(xué)習(xí)都不錯(cuò),二哥還創(chuàng)造了六門(mén)課考598分(百分制)的成績(jī)。我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對(duì)得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……147年,我實(shí)現(xiàn)了趕超大姐、二哥的愿望,以所在公社城南片區(qū)第一名的成績(jī),考上了贛榆縣中學(xué),讀高中。開(kāi)學(xué)發(fā)新書(shū)時(shí),我意外發(fā)現(xiàn)自己的考試作文《雷鋒精神鼓舞著我》就收在下發(fā)的《中學(xué)語(yǔ)文參考資料·作文》里,并且與魯迅、冰心的文章排在一起。我?guī)Щ丶医o母親看。母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光。高中兩年,我延續(xù)了母親的欣慰:兩次捧回全縣語(yǔ)文競(jìng)賽第一名、一次徐州地區(qū)(八個(gè)縣)語(yǔ)文競(jìng)賽第一名的獎(jiǎng)狀回家,成為贛榆縣中學(xué)的“語(yǔ)文尖子”。其時(shí)我和兩個(gè)妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路。高考前夕,母親甚至沒(méi)有考慮我能否考上大學(xué),便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行的蚊帳和被褥。事實(shí)上,除去大哥14歲入伍做了文藝兵外,147年至1981年,我們兄弟姐妹都沒(méi)有讓母親失望:二哥考入徐州師范大學(xué)中文系,大姐考入銅山師范專(zhuān)科學(xué)校中文科,我考入北京師范大學(xué)中文系;兩個(gè)雙胞胎妹妹,一個(gè)考入江蘇警官學(xué)院治安系,一個(gè)考入徐州師范大學(xué)外語(yǔ)系。在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初,一家考出五個(gè)大學(xué)生,在贛榆當(dāng)?shù)兀粫r(shí)傳為佳話(huà)?,F(xiàn)在我已成家立業(yè),年過(guò)半百,但對(duì)漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好。無(wú)論天南地北,親朋相聚,只要有面疙瘩湯,我都會(huì)在他們困惑不解的眼神里,急切地端起碗來(lái),喝得津津有味,呼嚕作響,直至大汗淋漓,仍意猶未盡。因?yàn)槲抑?,在天?guó)的母親,會(huì)充滿(mǎn)幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.“已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上”中“理直氣壯”一詞用得極妙,表面上是寫(xiě)大姐和二哥,實(shí)際上反映了“我”的微妙心理。B.文章在刻畫(huà)“我”這一人物形象時(shí),運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等手法,其中動(dòng)作、心理描寫(xiě)所用的筆墨較多。C.“我”早飯時(shí)“擺筷子放碗,弄出很大的響動(dòng)”,意在發(fā)泄心中的不滿(mǎn),兩個(gè)妹妹尚小,聊著天,沒(méi)有留意“我”的舉動(dòng)。D.文章倒數(shù)第三段敘寫(xiě)“我”中學(xué)階段的學(xué)習(xí)情況,交代五個(gè)人的高考情況,流露出自豪感,表明母親的教育方法行之有效。E.文章緊緊圍繞“面疙瘩湯”,按照小學(xué)、中學(xué)、現(xiàn)在這一時(shí)間順序行文,文章語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),敘事娓娓道來(lái),情感真實(shí)感人。2.小學(xué)時(shí)的“我”是怎樣的一個(gè)少年?3.文章是怎樣描寫(xiě)母親的?4.文章中的“面疙瘩湯”寄寓了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華民族的文化博大精深、包羅萬(wàn)象,在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中形成了民族獨(dú)有的特質(zhì)。國(guó)寶作為歷史文物,承載著民族的記憶與文明,它的誕生與流傳皆源于文化血脈的精髓,同時(shí)又反哺于發(fā)展著的博大文化。作為一種器物媒介,不僅僅為今天的人們所欣賞和收藏,更是華夏文明的表征?!皻v史作為一種記憶,使先民的事跡、經(jīng)驗(yàn)與思想存活于今,它充當(dāng)著不同時(shí)代的紐帶?!泵糠N文化都會(huì)形成一種“凝聚性結(jié)構(gòu)”,歷史作為一種“凝聚性結(jié)構(gòu)”,對(duì)中華民族的向心力、歸屬感起著重要的促進(jìn)作用?!秶?guó)家寶藏》以博物館的文化底蘊(yùn)為依托,用文物銜接歷史與當(dāng)下,采用舞臺(tái)劇與小話(huà)劇的展演方式,集中展現(xiàn)文明古國(guó)文化的博大精深。故事講述、舞臺(tái)演繹與觀(guān)眾互動(dòng),環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),激活了中華民族的文化記憶。不同的個(gè)人和文化通過(guò)語(yǔ)言、圖像和重復(fù)的儀式等方式進(jìn)行交際,從而互動(dòng)地建立起他們的記憶。個(gè)人和文化兩者都需要借助外部的存儲(chǔ)媒介和文化實(shí)踐來(lái)組織他們的記憶。用舞臺(tái)劇演繹國(guó)寶的“前世傳奇”,讓觀(guān)眾有身臨其境之感,是《國(guó)家寶藏》的節(jié)目特色之一。如在第五期對(duì)國(guó)寶辛追墓T形帛畫(huà)的前世傳奇的演繹中,雷佳一開(kāi)嗓,便將辛追所思之人、所念之世深情道來(lái),聽(tīng)者皆入其境?!恫?huà)魂》是根據(jù)T形帛畫(huà)的內(nèi)容作的曲,大致分為天國(guó)之美、人世之歡、煉獄之苦。通過(guò)這三部分的演繹,將辛追經(jīng)歷生離死別,對(duì)命與緣仍留戀與熱愛(ài)的心境表達(dá)得淋漓盡致。通過(guò)舞臺(tái)演繹,借助音樂(lè)劇極強(qiáng)的代入感和真實(shí)感,向我們講述了一段久遠(yuǎn)的中國(guó)記憶。每種媒介都會(huì)打開(kāi)一個(gè)通往文化記憶的通道。文物作為一種媒介,將中華民族的記憶保存了下來(lái),其中,文物中的文字便是記憶存儲(chǔ)的最佳方式之一?!笆闹模淖种亲嬉病?,漢字作為我們中華文明的根,不僅能記錄歷史,更是我們中國(guó)人的魂魄,一筆一畫(huà)將我們民族的心與心凝聚在一起。就如同一位智者所言:“欲要亡其國(guó),必先滅其史,欲滅其族,必先毀其文化?!笔挠涗浿腥A文明的博大精深,保存下來(lái)的石鼓文更是我們民族信仰的象征。正如梁家輝在扮演司馬池時(shí)所言:“很多人都說(shuō)我們中華民族沒(méi)有信仰,可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果我們連這點(diǎn)信仰都糊涂,我們何以為人呢?”通過(guò)演員對(duì)國(guó)寶前世故事的演繹,文物的內(nèi)涵得以豐富,文化記憶得以再生、更新和建構(gòu)。今生故事講述者的職業(yè)多種多樣,但都有著相同的守護(hù)之心。他們當(dāng)中有為了贖回皿天全方罍而不遺余力的文物愛(ài)好者;有歷時(shí)四年潛心研究《千里江山圖》的“好色之徒”馮海濤;有一家五代都在故宮供職的“故宮世家”……他們用自己的堅(jiān)守講述著悠久燦爛的中華文明,用一份守護(hù)詮釋著中華兒女傳承歷史文脈的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。其中最令我們感動(dòng)的是河南博物院推薦的云紋銅禁中“失蠟法”的傳承創(chuàng)新。云紋銅禁是古代中國(guó)酒文化中自我約束的一件物證,也是一代霸主楚莊王大國(guó)夢(mèng)的一個(gè)縮影。今生故事對(duì)于它的展現(xiàn),是對(duì)古代技藝的傳承與創(chuàng)新,同時(shí)它的出現(xiàn)向眾人高喊著:雖然時(shí)間流轉(zhuǎn),但精湛的技藝一直沒(méi)有改變。古代的云紋銅禁與現(xiàn)代的飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片一脈相承,他們是國(guó)人勇于探索、不斷創(chuàng)新的見(jiàn)證者,更為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)打下了基礎(chǔ)?!秶?guó)家寶藏》通過(guò)國(guó)寶的“前世傳奇”與“今生故事”,講述著屬于中國(guó)人的記憶,傳承著中華民族的歷史文脈。(摘編自張兵娟、劉停?!吨腥A文明的歷史記憶傳播與文化認(rèn)同建構(gòu)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中華民族的文化博大精深、包羅萬(wàn)象,反哺于承載著民族記憶與文明的歷史文物的國(guó)寶。B.《國(guó)家寶藏》節(jié)目的最大特色,就是用舞臺(tái)劇演繹國(guó)寶的“前世傳奇”,讓觀(guān)眾有身臨其境之感。C.很多文物中的文字都記錄了歷史,想要了解中華民族的文化記憶,就需要通過(guò)文物這唯一的通道。D.《國(guó)家寶藏》不僅講述國(guó)寶的“前世傳奇”,也講述國(guó)寶的“今生故事”,傳承著中華民族的歷史文脈2.下列對(duì)原文相關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,主體部分就《國(guó)家寶藏》節(jié)目所演繹或講述的國(guó)寶的前世傳奇及今生故事進(jìn)行了闡述。B.文章中運(yùn)用了大量的舉例論證,事實(shí)勝于雄辯,這些例證為作者的觀(guān)點(diǎn)提供了有力的支撐,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。C.文章引用智者的話(huà)意在強(qiáng)調(diào)文化對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的重要性;因此必須對(duì)承載中華民族文化記憶的文物加強(qiáng)保護(hù)。D.文章將云紋銅禁與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片進(jìn)行了對(duì)比,表現(xiàn)了國(guó)人勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.任何一個(gè)民族要想促進(jìn)本民族的向心力、歸屬感,就必須重視對(duì)歷史文化的傳承。B.《國(guó)家寶藏》是很成功的節(jié)目,其成功的經(jīng)驗(yàn)十分值得其他藝術(shù)工作者學(xué)習(xí)與借鑒。C.衡量一個(gè)民族是否真正有信仰,關(guān)鍵是看這個(gè)民族是否擁有本民族的文字和歷史。D.文物的精湛技藝是文物價(jià)值的重要組成部分,后世工匠可以以文物為師,推陳出新。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語(yǔ)言同是社會(huì)交接的工具,所以說(shuō)文藝有社會(huì)性。但是我們雖著重文藝的社會(huì)性,卻與一般從社會(huì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢(shì)力雖可為文藝風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的助因,而它的主因仍在作者對(duì)于讀者的顧慮。各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣不同,因?yàn)樽x者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達(dá)的古文,多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道,才特別發(fā)達(dá)。中國(guó)過(guò)去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風(fēng)氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛(ài)聽(tīng)英雄故事的群眾才有荷馬史詩(shī)和中世紀(jì)傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說(shuō)消遣,所以小說(shuō)最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細(xì)加分析,文學(xué)史上體裁與風(fēng)格的演變,都可以證明作者時(shí)時(shí)在遷就讀者。一個(gè)作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對(duì)于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說(shuō),讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風(fēng)氣,他的藝術(shù)就難超過(guò)當(dāng)時(shí)已達(dá)到的水準(zhǔn);如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術(shù)至少在當(dāng)時(shí)找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類(lèi),一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過(guò)這只是就粗淺的跡象說(shuō),如果看得精細(xì)一點(diǎn),文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因襲時(shí)因襲,在應(yīng)反抗時(shí)反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話(huà)看來(lái)像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個(gè)大家不是如此?一般人都以為文藝風(fēng)氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對(duì)此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風(fēng)在社會(huì)上能占勢(shì)力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩(shī)人如盧仝、李賀未嘗不各獨(dú)樹(shù)一幟,卻未能造成風(fēng)氣。一種新風(fēng)氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛(ài)好,于是相習(xí)成風(fēng),彌漫一時(shí)。等到相當(dāng)時(shí)期以后,這種固定的作風(fēng)由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領(lǐng)袖而無(wú)群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣也才能破壞,才能轉(zhuǎn)變。作者水準(zhǔn)高,可以把讀者的水準(zhǔn)提高,這道理是人人承認(rèn)的;讀者的水準(zhǔn)高,也可以把作者的水準(zhǔn)提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.持有社會(huì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)的人在看待文藝者的主張時(shí),一般會(huì)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時(shí)要注重讀者對(duì)其作品的反應(yīng),但不能一味地遷就讀者的反應(yīng),否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學(xué)史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無(wú)論是破壞一種風(fēng)氣,還是養(yǎng)成一種風(fēng)氣,無(wú)疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣會(huì)受到讀者認(rèn)知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達(dá)就完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的。B.讀者相比作者來(lái)說(shuō),他們認(rèn)知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩(shī)人如盧仝、李賀各獨(dú)樹(shù)一幟,詩(shī)風(fēng)大膽,有一定的成就,但沒(méi)有形成一種風(fēng)氣,其主要的原因是沒(méi)有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準(zhǔn)高,也可以把讀者的水準(zhǔn)提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個(gè)人也是要必須承認(rèn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會(huì)性,作者也時(shí)時(shí)會(huì)遷就讀者,從文學(xué)作品的體裁與風(fēng)格的演變過(guò)程中可以看到這一點(diǎn)。B.聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時(shí)的方法非常得當(dāng),他既接受群眾,也會(huì)高于群眾,這樣,群眾才會(huì)接受他。C.在中國(guó)古代,對(duì)于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風(fēng)氣往往是在舊風(fēng)氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動(dòng)也是不可或缺的。4、閱讀下文,完成下列小題。永州韋使君新堂記(唐)柳宗元①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力,□可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無(wú)得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實(shí)惟九疑之麓。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺①之所蟠,貍鼠之所游。茂樹(shù)惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭(zhēng)植,號(hào)為穢墟。③韋公之來(lái),既逾月,理甚無(wú)事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如②。既焚既釃③,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬颍蛄⒒蚱?,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀(guān)游。凡其物類(lèi),無(wú)不合形輔勢(shì),效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁④隱顯。邇延野綠,遠(yuǎn)混天碧,咸會(huì)于譙門(mén)之內(nèi)。④已乃延客入觀(guān),繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見(jiàn)公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之釋惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶(hù)饒?夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀(guān)歟?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也?!弊谠?qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石⑤楷法。[注]①蛇虺(huí):一種毒蛇。②蠲(juān)之瀏如:蠲,清潔。瀏如,水清澈的樣子。③釃(shī):疏導(dǎo)。④間廁:參加,這里是交錯(cuò)的意思。⑤二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,后來(lái)習(xí)慣也稱(chēng)州郡一級(jí)的長(zhǎng)官為二千石。韋使君為州刺史。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.乃B.且C.則D.然2.對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是A.第②段交代了永州的地理位置和自然環(huán)境。B.永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋。C.永州城毒蛇野獸出沒(méi),樹(shù)木花卉都是毒物。D.永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。3.第③段描寫(xiě)景物,語(yǔ)言很有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。4.第④段畫(huà)線(xiàn)部分關(guān)聯(lián)全文,是立意的點(diǎn)睛之筆,請(qǐng)加以分析。5、醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰(shuí)賭。老來(lái)猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。(注)[1]陳維崧(1625-1682),清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北。[2]軒舉:高揚(yáng),意氣飛揚(yáng)。1.下列對(duì)具體詞句的分析,正確的一項(xiàng)是A.“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路”,描寫(xiě)天寒風(fēng)緊、滿(mǎn)地碎石的場(chǎng)景。B.“醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C.“男兒身手和誰(shuí)賭?老來(lái)猛氣還軒舉”,對(duì)比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑。D.“月黑沙黃,此際偏思汝”,描繪獵鷹思念獵物,表達(dá)自己對(duì)理想的堅(jiān)守不渝。2.杜甫《畫(huà)鷹》:“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫(huà)作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪?!闭?qǐng)從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面,比較這首詩(shī)與陳維崧詞的不同之處。6、按要求填空。(1)_________________,為誰(shuí)流下瀟湘去?(秦觀(guān)《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長(zhǎng)城空自許,____________。(陸游《書(shū)憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟”幾句,從對(duì)方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________。”7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái),全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)的干部群眾眾志成城,同心戮力,齊抗疫魔,許多一線(xiàn)人員,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng),特別是廣大醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的危險(xiǎn),逆行而上,義無(wú)反顧,奔赴抗疫一線(xiàn),與疫魔作殊死搏斗,譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前,部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線(xiàn)醫(yī)務(wù)工作者所作出的巨大貢獻(xiàn),紛紛出臺(tái)各種關(guān)心和嘉獎(jiǎng)?wù)?,其中包括?duì)抗疫一線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女給予加10~30分的獎(jiǎng)勵(lì)等決定。我省有關(guān)部門(mén)也預(yù)備出臺(tái)相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)政策,為慎重起見(jiàn)擬召開(kāi)一次聽(tīng)證會(huì),就是否給抗疫一線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學(xué)性、全局性和公平激勵(lì)性的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等問(wèn)題展開(kāi)討論和論證。假如你被邀請(qǐng)作為中學(xué)生代表參加此次聽(tīng)證會(huì),你會(huì)發(fā)表怎樣的意見(jiàn)?請(qǐng)事先準(zhǔn)備一份書(shū)面發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人、學(xué)校和屬地信息;不少于800字;署名一律用“陳心”。
參考答案1、1.BD2.①敏感而幼稚?!拔摇币蚝兔妹迷谕粋€(gè)教室上課,還不能上中學(xué)而感到無(wú)助、無(wú)奈;“我”因不能像大姐和二哥那樣享受面疙瘩湯而深感悲哀不平、郁悶;第一次喝面疙瘩湯,生出強(qiáng)于妹妹的優(yōu)越感。②懂事。了解家境,知道母親養(yǎng)家不易,因喝不到面疙瘩湯所生的怨氣往往會(huì)煙消云散。③有理想。小學(xué)四年級(jí)時(shí),懂得以大姐和二哥為榜樣,好好學(xué)習(xí)。3.①正面描寫(xiě)。通過(guò)正面描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)等表現(xiàn)母親。如描寫(xiě)母親“靜悄悄地走動(dòng)”“無(wú)聲地盛”,表現(xiàn)了母親細(xì)心、慈愛(ài)的形象。又如寫(xiě)母親“欣慰地笑著,眼睛里似有淚花,表現(xiàn)了母親得知小兒子的作文得以發(fā)表時(shí)欣喜的心情。②側(cè)面描寫(xiě)。通過(guò)寫(xiě)“我”對(duì)母親掖被子的感想突出母親的慈愛(ài)和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.①母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和期待。②小時(shí)候的“我”對(duì)美好食物的渴望。③“我”對(duì)母親的感謝和欽佩。④“我”對(duì)困難時(shí)期的生活的回憶,對(duì)樸素而美好的面疙瘩湯的深情?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類(lèi)試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等手法”錯(cuò)誤,本文在在刻畫(huà)“我”這一人物形象時(shí)并沒(méi)有神態(tài)描寫(xiě),所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),“表明母親的教育方法行之有效”錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有寫(xiě)母親對(duì)孩子的教育方法,依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對(duì)得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容可知,影響“我們”的是母親的辛苦與愛(ài),并不是“教育方法”。故選BD。2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。依據(jù)“但我知道,我必須躺著不動(dòng),甚至不能夠睜開(kāi)眼睛。我要讓母親覺(jué)察不到我已經(jīng)醒過(guò)來(lái)母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠?,總能夠感受到母親來(lái)為我掖被子。母親的動(dòng)作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識(shí)里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心,只是……她實(shí)在無(wú)力讓五個(gè)孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯”可知,“我”是一個(gè)懂事的孩子,知道家里貧苦,理解母親的不易,所以即使自己也想吃“面疙瘩湯”,但還是緊閉眼睛,避免尷尬;雖然難免有些怨氣,但卻能深深理解母親的愛(ài)。依據(jù)“因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級(jí),而且是和雙胞胎的兩個(gè)妹妹,在同一個(gè)教室上課”“你無(wú)法理解143年一個(gè)13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥,因此也永遠(yuǎn)享受不到他們?cè)诩彝ブ兴艿闹匾暤挠魫灒屨幵谏L(zhǎng)發(fā)育期的我,終日心事重重”“我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里:待我上中學(xué)時(shí),看母親早晨會(huì)不會(huì)做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝;如果不做,那就是偏心!”可知,“我”雖然懂事,但畢竟還是個(gè)孩子,所以想法中透露著“幼稚”。依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好,才能對(duì)得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前,喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”可知,“我”是一個(gè)知上進(jìn),有理想的人。3.本題考查了鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力,具體考查刻畫(huà)人物的方法??坍?huà)人物的方法主要包含正面描寫(xiě)(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、外貌、細(xì)節(jié)等)和側(cè)面描寫(xiě)(環(huán)境襯托、他人襯托等),此外如果有修辭還要指明修辭。本題中既有對(duì)“母親”的正面描寫(xiě),如表現(xiàn)母親細(xì)心,慈愛(ài)的動(dòng)作描寫(xiě)“母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“總能夠感受到母親來(lái)為我掖被子”“母親甚至沒(méi)有考慮我能否考上大學(xué),便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行的蚊帳和被褥”等;神態(tài)描寫(xiě)“母親欣慰地微笑著,眼睛里似有淚光”。同時(shí)也有側(cè)面描寫(xiě),如“母親的動(dòng)作是那樣輕柔,讓我在逐漸朦朧的意識(shí)里,依然感到溫暖,知道母親不是偏心”“那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容,這是通過(guò)寫(xiě)“我”對(duì)母愛(ài)的感受和突出母親的慈愛(ài)和養(yǎng)育孩子的辛勞。4.本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此題首先總覽全文,整體把握,然后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析寫(xiě)作特點(diǎn)。對(duì)作品做體驗(yàn)式探究的前提是對(duì)作品有充分的了解和準(zhǔn)確的把握,要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對(duì)全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和把握。其次聯(lián)系生活,明確觀(guān)點(diǎn)。在對(duì)文本準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的閱讀感受或生活體驗(yàn),分析評(píng)判作者的情感態(tài)度。依據(jù)“面疙瘩湯里的蔥油香味,總能讓我很快醒來(lái)”“在入睡之前,我還生出某種信念:喝上面疙瘩湯,只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題……”可知,“面疙瘩湯”寄寓了小時(shí)候的“我”對(duì)美好食物的渴望。依據(jù)“母親在堂屋里靜悄悄地走動(dòng),把盛好面疙瘩湯的兩只碗,輕輕放到桌子上”“那一天,母親無(wú)聲地盛出另一碗面疙瘩湯給我”“其時(shí)我和兩個(gè)妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”可知,“面疙瘩湯”寄寓了母親對(duì)“我們”的關(guān)愛(ài),以及對(duì)我們通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的期待。依據(jù)“其時(shí)我和兩個(gè)妹妹早晨上學(xué)前,都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親,以終年舉債的方式,竭力撐起一個(gè)困窘的家,讓孩子們都走上知識(shí)改變命運(yùn)的路”“在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初,一家考出五個(gè)大學(xué)生,在贛榆當(dāng)?shù)兀粫r(shí)傳為佳話(huà)”可知,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對(duì)母親的感謝和欽佩。依據(jù)“現(xiàn)在我已成家立業(yè),年過(guò)半百,但對(duì)漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯,依然有一種近乎執(zhí)著的偏好……因?yàn)槲抑溃谔靽?guó)的母親,會(huì)充滿(mǎn)幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……”可知,如今,“面疙瘩湯”寄寓著“我”對(duì)困難時(shí)期的生活的回憶,對(duì)樸素而美好的面疙瘩湯的深情,對(duì)母親的思念。2、1.D2.D3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),主客順倒,原文是“國(guó)寶……又反哺于……博大文化”。B項(xiàng),“最大特色”說(shuō)法有誤,“用舞臺(tái)劇演繹國(guó)寶的前世傳奇”是《國(guó)家寶藏》的特色之一,而非最大特色。C項(xiàng),“需要通過(guò)文物這唯一的通道”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“每種媒介都會(huì)打開(kāi)一個(gè)通往文化記憶的通道”,文物是其中的一個(gè)通道,但不是唯一的通道。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文相關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章將云紋銅禁與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片進(jìn)行了對(duì)比”分析有誤,原文未將云紋銅禁與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片進(jìn)行對(duì)比,只簡(jiǎn)單提及了飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“關(guān)鍵是看這個(gè)民族是否有本民族的文字和歷史”錯(cuò),有本民族的文字和歷史,不是衡量一個(gè)民族有信仰的充分條件。故選C。3、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤?!跋嗷タ购?,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤,文中有“文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的”說(shuō)法錯(cuò)誤。擴(kuò)大了范圍。原文有“多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“并不是真正的文人”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒(méi)有否認(rèn)其中有真正的文人。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀(guān)點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.A2.C3.此段寫(xiě)景,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用擬人、比喻等修辭手法,由內(nèi)及外,再由近及遠(yuǎn),前后對(duì)比,寫(xiě)出了一處風(fēng)光佳景煥然一新的氣象。語(yǔ)言以四字句為主,兩兩相對(duì),整齊短促有力。4.第④段畫(huà)線(xiàn)部分,句句與上文呼應(yīng),借“新堂”的“清濁美惡”“居高望遠(yuǎn)”等深刻變化,與上文①②段永州先前自然風(fēng)貌形成對(duì)比,回扣第③段新堂修建的過(guò)程及景色描寫(xiě),也呼應(yīng)開(kāi)篇“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”的總領(lǐng)句,全文前后渾為一體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。從立意上看,此處由“新堂”引出對(duì)韋公善政益民的吏治思想的贊頌,贊頌他居高望遠(yuǎn)、順應(yīng)民情、鏟除殘暴、廢除貪污、保護(hù)賢良和施行富民政策,彰顯文章以治理“新堂”設(shè)喻吏治理想的用意,表現(xiàn)了柳宗元的政治抱負(fù)和寄望,是全文立意的點(diǎn)晴之筆?!窘馕觥?.本題考查理解文本內(nèi)容和語(yǔ)言連貫的能力。需要學(xué)生理解相關(guān)段落和句子的含義,然后結(jié)合句子的意思和選項(xiàng)中詞語(yǔ)的意思選擇合適的詞語(yǔ)。本題中,前句“將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力”意思為:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風(fēng)景,就必須用車(chē)子運(yùn)來(lái)山石,修通水道,跨過(guò)險(xiǎn)峻的地方,使老百姓勞命傷財(cái);后句“可以有為也”意思為:可以建造出來(lái)。兩句是條件關(guān)系,因此“乃”字最為合適。故選A。2.本題考查賞析文本內(nèi)容的能力。這類(lèi)題需要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容,分析作者抒發(fā)的情感、表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)等,仔細(xì)分析選項(xiàng)中敏感點(diǎn),比對(duì)原文,辨析正誤。本題,“永州實(shí)惟九疑之麓。其始度土者,環(huán)山為城”交代了永州的地理位置;“有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂”說(shuō)明永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋;“蛇虺之所蟠,貍鼠之所游”說(shuō)明永州城毒蛇野獸出沒(méi);“茂樹(shù)惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭(zhēng)植”意思是“生長(zhǎng)茂盛的樹(shù)與劣質(zhì)的樹(shù),佳花與毒草,雜亂地混雜在一起競(jìng)長(zhǎng)”,并不能說(shuō)明“樹(shù)木花卉都是毒物”;“號(hào)為穢墟”說(shuō)明永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。故C項(xiàng)理解錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。需要學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容分析句子的手法和表達(dá)效果。具體應(yīng)從修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度分析?!胺e之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位”等句多用四字短句,句式整齊,朗朗上口,且短而有力;“或列或跪,或立或仆”運(yùn)用比喻和擬人修辭,將“山”比作人,賦予“山”以人的動(dòng)作,寫(xiě)出了山石情態(tài)各一,景色壯美;“韋公之來(lái)……效伎于堂廡之下”寫(xiě)城內(nèi)之景,“外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯”寫(xiě)城外之景,“邇延野綠”寫(xiě)近景,“遠(yuǎn)混天碧”寫(xiě)遠(yuǎn)景,寫(xiě)景次序井然,遠(yuǎn)近結(jié)合;本段優(yōu)美景色與第②段永州荒亂穢廢形成對(duì)比,寫(xiě)出了一處風(fēng)光佳景煥然一新的氣象。4.本題考查理解作者觀(guān)點(diǎn)以及分析段落作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀并翻譯原文,重點(diǎn)閱讀題干規(guī)定的段落,分析段落內(nèi)容,結(jié)合文本觀(guān)點(diǎn)分析其作用。第④段劃線(xiàn)部分作用可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行分析:內(nèi)容上:贊頌韋公“順應(yīng)民間習(xí)俗來(lái)教化民眾;除暴安良;除卻貪污而建立廉政的風(fēng)氣;撫慰百姓而讓百姓富饒;建造這座大堂不僅僅為了欣賞草木、土石、泉流,觀(guān)看山林,而是為了讓韋公之后的永州長(zhǎng)官們(能)從小的方面看到大的方面”,從而表現(xiàn)了作者寫(xiě)作本文的目的:以治理“新堂”設(shè)喻吏治理想的用意,表現(xiàn)了柳宗元的政治抱負(fù)和寄望。結(jié)構(gòu)上:劃線(xiàn)部分寫(xiě)“因土而得勝——釋惡而取美——蠲濁而流清——居高以望遠(yuǎn)”與第②段“有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺之所蟠,貍鼠之所游。茂樹(shù)惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭(zhēng)植,號(hào)為穢墟”和第③段“芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位”互相照應(yīng),并形成對(duì)比,表現(xiàn)了永州在韋公的治理下發(fā)生了翻天覆地的變化,寫(xiě)出了韋公善政益民的治理政策。做為最后一段,“夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀(guān)歟?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也”又與開(kāi)頭段“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”遙相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點(diǎn):1.把握整體,觀(guān)照局部。文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清,各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清,整體的中心意思要弄清。2.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞,“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質(zhì),切勿馬虎。3.重視注釋?zhuān)瑢で蟆巴庠?。文后注釋絕非可有可無(wú),關(guān)于人物和事件背景的注釋?zhuān)P(guān)系到考生對(duì)選項(xiàng)正誤的判斷。參考譯文:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風(fēng)景,就必須用車(chē)子運(yùn)來(lái)山石,修通水道,跨過(guò)險(xiǎn)峻的地方,使老百姓勞命傷財(cái),才能建造出來(lái)。但是要追求那自然生成的風(fēng)貌,卻都是無(wú)法辦到的。(既要使)百姓過(guò)得舒適,(又可)順其原貌,保全天然之態(tài),在過(guò)去是難以辦到的,可現(xiàn)在永州出現(xiàn)了。永州實(shí)際是九嶷山的余脈。那些開(kāi)始整治規(guī)劃永州的人,圍著山頭修筑了永州城。在城中有石頭,(卻)被深草遮蓋著;有泉水,(卻)被泥土所埋沒(méi);成了毒蛇穿梭,野獸出沒(méi)的地方。生長(zhǎng)茂盛的樹(shù)與劣質(zhì)的樹(shù),佳花與毒草,雜亂地混雜在一起競(jìng)長(zhǎng),(因此永州被)稱(chēng)為荒涼穢廢的地方。韋公到(永州做刺史)已過(guò)一個(gè)多月了,政事治理得很出色,社會(huì)平安無(wú)事。他看見(jiàn)那地方,覺(jué)得奇妙。開(kāi)始命令除掉叢生的亂草,平整道路。割掉的雜草堆起來(lái)像小山一樣,清除河中的淤泥,河水便清亮起來(lái)。雜草焚燒、河道疏通過(guò)后,奇特的地形便顯現(xiàn)出來(lái)了。清與濁便區(qū)別開(kāi)來(lái),美與丑便不再混淆不清??茨切?shù)木,就蒼翠清麗,舒展繁茂;看那蓄水,就微瀾動(dòng)漾,曲折環(huán)繞。千奇百怪的石頭眾多而且整齊,矗擁在四周。有的像列隊(duì),有的像跪伏,有的若站立,有的如臥倒,洞穴蜿蜒幽遠(yuǎn),土堆石山也峭拔挺立。于是(在那里)修筑房屋,作為游覽的居所。那各種景物,無(wú)一件不與地形地勢(shì)相輔相存,相得益彰,(似乎)在大廳四周呈獻(xiàn)它們的特色。城外連綿高大的峰巒(以及)密林叢生的山脈(融為一體),有的隱晦不清,有的明晰可見(jiàn)。近處融合碧綠的原野,遠(yuǎn)處與藍(lán)天相襯,這些景物現(xiàn)在都匯集到城門(mén)里面。于是韋公便邀請(qǐng)各方賓客進(jìn)來(lái)觀(guān)游,接著又宴請(qǐng)賓客。有人稱(chēng)賀說(shuō):“看了韋公所做的(一切),(便可)了解韋公的志向。韋公不破壞原有地勢(shì)而造就了美麗的景致,難道不是想順應(yīng)民間習(xí)俗來(lái)教化民眾嗎?韋公鏟除丑惡的東西,留取美好的事物,難道不是想除暴安良嗎?韋公清除濁流而使流水變清,難道不是想除卻貪污而建立廉政的風(fēng)氣嗎?韋公登高望遠(yuǎn),難道不是想撫慰百姓而讓百姓富饒嗎?如果是這樣,那么這座大堂(就)難道僅僅是為了欣賞草木、土石、泉流,觀(guān)看山林而修建的嗎?(它)將讓韋公之后的永州長(zhǎng)官們(能)從小的方面看到大的方面?!蔽艺?qǐng)求(將上面所說(shuō)的一切)刻寫(xiě)在石碑上,放置在大廳的角落里,作為后來(lái)刺史們借鑒的典范。5、1.B2.思想感情:杜詩(shī)主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神;陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫(xiě)作對(duì)象:杜詩(shī)寫(xiě)的是畫(huà)中的鷹,陳詞詠的是鷹本身。描寫(xiě)手法:杜詩(shī)側(cè)重于描寫(xiě)近景和細(xì)節(jié),主要使用白描手法;陳詞主要寫(xiě)的是遠(yuǎn)景和整體,使用了比喻、擬人的修辭方法?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。A項(xiàng),“滿(mǎn)地碎石”分析錯(cuò)誤,“寒”字寫(xiě)出秋山之肅殺?!皫锥隆保鉃椤皫鬃?,突出山巒之高峻?!暗汀弊謱?xiě)秋風(fēng)之勁?!跋魉椤?,是用夸張筆法突顯風(fēng)的猛烈?!帮L(fēng)低削碎”是以影寫(xiě)形的手法,傳神地把大鷹盤(pán)旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢(shì)靈動(dòng)寫(xiě)出。C項(xiàng).“對(duì)比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑”無(wú)中生有。“男兒身手和誰(shuí)賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場(chǎng)景直抒胸臆,表達(dá)了自己的牢騷不平,出語(yǔ)豪邁、悲憤。“和誰(shuí)賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見(jiàn)用的抑郁寡歡?!袄蟻?lái)猛氣還軒舉”則表達(dá)了自己“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的決心。D項(xiàng),“描繪獵鷹思念獵物”錯(cuò)誤,“偏”字可見(jiàn)出此人對(duì)鷹的喜愛(ài)。思的是鷹,思的是建功立業(yè)的才智之士,是作者的自我追求的表陳,尋求的思念是被英主賢大臣的賞識(shí),從而得以一展大才,有所建樹(shù)。故選B。2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題;從小方面看,可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面,比較兩首詩(shī)的不同之處。解答時(shí),要聯(lián)系題目、全詩(shī)內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握。陳詞是一首詠鷹詩(shī),開(kāi)篇三句“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古”描寫(xiě)深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢(shì),以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象;“男兒身手和誰(shuí)賭。老來(lái)猛氣還軒舉”突出描寫(xiě)打獵者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象,以此襯托鷹的勇猛、矯??;“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人,反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹,題目是“詠鷹”,卻通篇不見(jiàn)一鷹字,詞中沒(méi)有細(xì)致的描繪鷹的形貌,卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩(shī)是一首題畫(huà)詩(shī)。“竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡”意思是,看那蒼鷹挺著身子,似乎要想搜尋狡兔;斜著眼珠,活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩(shī)對(duì)畫(huà)作中的鷹作正面描寫(xiě),“竦身”“側(cè)目”描寫(xiě)鷹的動(dòng)作,“思狡兔”“似愁胡”描寫(xiě)鷹的心理,作者借鷹言志,通過(guò)描繪畫(huà)中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情,以及搏擊的激情,表現(xiàn)了作者青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫(xiě)景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話(huà)引出話(huà)題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē),抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線(xiàn)急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀(guān)點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀(guān)點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、【范文】給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平尊敬的聽(tīng)證會(huì)工作人員:大家好!春節(jié)至今,“新冠”病毒肆虐我國(guó)大部分地區(qū),特別是湖北省疫情尤為嚴(yán)重。為支持湖北新冠肺炎疫情防控工作,全國(guó)多省市相繼抽調(diào)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐湖北省,支援當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ?,他們走在防疫?zhàn)斗的最前沿,從事最危險(xiǎn)和最艱苦的工作。為了給醫(yī)療救治工作者獎(jiǎng)勵(lì),日前多地陸續(xù)出臺(tái)給“醫(yī)護(hù)人員子女中考加分政策”,加分10-30分不等。政策一出,便遭到社會(huì)熱議,其中不乏反對(duì)聲音。我認(rèn)為給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平。我們對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的辛苦付出是高度認(rèn)可的,獎(jiǎng)勵(lì)也是必要的!但獎(jiǎng)勵(lì)方式要對(duì)。通過(guò)給子女中考加分以獎(jiǎng)勵(lì)父母,這不是深思熟慮和負(fù)責(zé)任的決策,而是腦門(mén)一熱的粗暴產(chǎn)物。某種程度上看,這種給其子女加分不是對(duì)醫(yī)護(hù)人員的體貼和尊重,相反,倒是很可能把令人尊敬的他們,架到了讓其他群體不滿(mǎn)的風(fēng)尖浪口,也可能給他們招來(lái)“仇恨”的目光。父母有功,當(dāng)獎(jiǎng)父母本人,如果把獎(jiǎng)勵(lì)給孩子,就有點(diǎn)牛頭不對(duì)馬嘴,何況是給孩子的成績(jī)“人為”加分。高考的特殊性,決定了公平的重要性!人們普遍認(rèn)為中考高考是人生最公平的事情了,因?yàn)檫@是唯一一次不用“拼臉”的考試。所有學(xué)生都在一起,參加同一場(chǎng)考試,按照成績(jī)排名才能被學(xué)校錄取。如果這些醫(yī)務(wù)人員的孩子獲得了加分,就意味著必然會(huì)剝奪其他學(xué)生本應(yīng)有的權(quán)利,這對(duì)于這些學(xué)生而言,是不公平的,這樣的做法也難以讓家長(zhǎng)們信服。另外,這種加分也可能會(huì)使被加分的孩子將來(lái)抬不起頭,畢竟“功”是父母的,和自己毫無(wú)關(guān)系。給醫(yī)護(hù)“英雄”加分
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