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文檔簡介
山東省濰坊市臨朐縣2025屆高三第三次測評(píng)語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。秤匠李笙清①從我懂事的時(shí)候起,老鎮(zhèn)上就有一個(gè)專門做木桿秤的鋪面,招牌上寫著四個(gè)大字“韋記秤店”,黑漆描金,古色古香。韋家祖籍四川,據(jù)說還是19世紀(jì)末逃荒來到我們這邊的,就此在老鎮(zhèn)落地生根,開枝散葉繁衍開來。②韋家秤店是祖?zhèn)鞯氖炙?,男女都傳,但從不傳于外姓。③童年時(shí),我經(jīng)常到秤鋪玩耍,韋老師傅一臉的白胡須。他的一個(gè)孫子狗娃跟我同年,關(guān)系十分要好,七歲就開始學(xué)做秤,屁股上沒少挨爺爺?shù)闹癜?。④到了狗娃父親這一代,韋家已經(jīng)在周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了秤店,掛的全是“韋記秤店”招牌,就像如今流行的連鎖店一樣,使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤,“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽(yù)好,手藝精湛,質(zhì)量上乘,生意特別紅火。⑤狗娃沒念過什么書,但能說會(huì)道,頭腦活絡(luò)。⑥“你可不要小看我們做秤的,這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢!”每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題。在他的講述下,我知曉了制秤是門純手工活,看似簡單,其實(shí)從選材、刨桿、打磨、打眼,到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色,工序繁雜。秤砲謂之“權(quán)”,秤桿謂之“衡”,秤桿上的秤星,也有許多講究,一顆星代表一兩重,三顆星名曰“福、祿、壽”,解釋為生意人欺人一兩就會(huì)“失?!?,欺人二兩則后人“無祿”,即沒有官做,欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時(shí),從不隨意用手比劃,這一點(diǎn)跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說是韋家祖?zhèn)鞯募矣?xùn):手是用來做秤的,不能招搖。⑦據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店,匠人也是外鄉(xiāng)人,制秤手藝也不錯(cuò),后來卻經(jīng)營不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。究其原因,主要是20世紀(jì)30年代,店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心秤”,后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過“黑心秤”的制作,大有唐代詩人鄭薰筆下“鏡照分妍丑,秤稱分重輕。顏容寧入鑒,銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時(shí)候使用木桿秤的多,糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤,鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤,所以除了本地生意興隆,許多外地商戶也慕名而來,專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后,“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老,歷史可追溯到明末清初,已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過,直通長江,南來北往做各種生意的人很多,如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的,留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木秤,主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備,小商小販更是人手一把,朝夕不離。這樣一來,信譽(yù)素著的韋家木桿秤就成了人們購秤的首選,不光稱量準(zhǔn)確,而且使用的材質(zhì)上乘,秤紐靈活,秤鉤美觀耐用,秤盤形制多樣,大小不一,秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤,需要精心丈量距離,要做到毫厘不差。⑩我曾看過狗娃制秤,工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身,然后用“雷公鉆”鉆出幾百個(gè)不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字,每個(gè)孔里嵌入銅絲、錫絲,用利刃刮斷,然后敲實(shí)、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今,先進(jìn)的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤,但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿秤?!绊f記秤店”并沒有被日新月異的時(shí)光湮沒,在制作傳統(tǒng)的木桿秤的同時(shí),開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤,生意依然紅火。每次返鄉(xiāng),看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品,我的心里總會(huì)泛起幾許懷舊的思緒。(有刪改)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭從“我懂事的時(shí)候”寫起,具體描寫了秤店的招牌,介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情況,給讀者帶來神秘感。B.小說以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事,在大跨度的時(shí)空背景下,折射出了時(shí)代的發(fā)展與變遷。C.“每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”,小說借狗娃引出制秤的過程,既令人信服,同時(shí)也突出了狗娃無比自豪的心理。D.結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒,一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺(tái),另一方面也表現(xiàn)了“我”對(duì)過去生活的懷念。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者拿老鎮(zhèn)上同是外鄉(xiāng)人,制秤手藝不錯(cuò),但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對(duì)比,揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B.第⑩段寫狗娃制秤的過程,與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng),進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。C.文章語言富有特色,“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語化色彩濃重,淺顯易懂;而“鏡照分妍丑,秤稱分重輕”等則內(nèi)蘊(yùn)深刻,發(fā)人深思。D.文章用第一人稱敘述,把回憶作為主要內(nèi)容,通過“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來,增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。3.文中畫線句有什么作用?請簡要分析。4.有人認(rèn)為李笙清的這篇小說散文化特征明顯,請結(jié)合文章分析其“散文化”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。北風(fēng)里胡也頻紙窗上沙沙響,照經(jīng)驗(yàn),又刮風(fēng)了。這風(fēng)是從昨天夜里刮起的,我仿佛知道。刮起風(fēng)來,天氣又變了。我剛剛露出頭去,就覺得有一種冰涼的東西,濕貼到臉上來;棉被里面是暖和得多了。因?yàn)閽炷钪约旱奈恼卤坏禽d了沒有,想看一看《太陽報(bào)》的副刊,便又露出頭來,喊伙計(jì)……可是趕緊地就把這聲音拉住了,這是忽然想到,欠了送報(bào)的兩個(gè)月報(bào)費(fèi),前天的報(bào)就給停送了?!澳侵挥羞@辦法!”我決定了,便露出頭來,并且把整個(gè)的身體離開那小小的溫暖的世界,下床去了。風(fēng)還在窗外亂叫,房子里依樣充滿著冷氣和寂寞。我從床下拖出一只黑色舊木箱來,輕飄飄的,而這感觸,猛然就使我惘然了。我知道,在這箱里面,所余剩的,只是一件爛了袖口和脫了鈕子的竹布長衫,和兩三條舊的或破襠的短褂褲,以及幾雙通底的麻紗襪子,還有的,那就是空氣了。我無力地把箱蓋蓋下來,眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去:那里是一張放大的雪萊的像。這時(shí)有一種稀罕的感覺通過我的腦,我笑起來,但接著就黯然了。詩人的像在放大時(shí)花了四元,鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上,從數(shù)目算來,共是六元錢,那么,變賣了,至少總可以得一半的價(jià)。然而我的心,立刻就浮上罪惡似的,非常慚愧了。在我眼里,年輕詩人依樣是英俊的,且?guī)е缘拿溃o默著。一陣更大的風(fēng)把紙窗打得急促地響,我便抖了一下?!罢鏌o法……”于是我跳上桌子,從墻上拔出一寸多長的鐵釘,連著很長的白色棉紗繩,把雪萊的像拿下來了;在手上,木框冰冷。抹去了玻璃上的灰塵,很歉疚地挾著詩人的像,出去了。費(fèi)了很多周折,到了一家收買舊家伙的雜貨店。滿屋雜亂,看著,會(huì)使人的意識(shí)變散漫了。在一只藍(lán)花碎瓷的花瓶底下,我瞧見了,一個(gè)木框,里面鑲著一張油印的外國風(fēng)景畫。我就歡喜起來,因?yàn)樵诼飞?,我是非常?dān)憂人家不要這類東西的。從那很厚的藍(lán)大布棉門簾旁邊,擠出一個(gè)人來,粗壯,奸滑,一臉麻子,只瞧這模樣,確鑿的,便認(rèn)出是這店的掌柜了。他用淡淡的眼光看我?!斑@,”我從臂下拿出那像框,用力地說,而聲音,反變成暗啞了,“這賣——賣給你?!钡@樣,我已經(jīng)得到說不出的無限大的輕松。那淡淡的眼光射過來,我覺得臉上是潑了一盆冷水。像框在粗黑的手上,翻轉(zhuǎn)了一下。他又看我一眼,便帶點(diǎn)鄙薄的笑意說:“要賣多少錢?這像片是外國的窯子嗎?”“不是!”我擺一下頭,簡捷地回答,同時(shí)覺得這“窯子”兩個(gè)字,是一條皮鞭,我的心就印上這皮鞭的傷痕了?!笆菓蜃用??”“不是!”“那么,是什么人的太太吧,是總統(tǒng)的太太么?”“不——這是一個(gè)詩人?!薄耙粋€(gè)詩人?”他驚詫了,又現(xiàn)出鄙薄的笑意,把像框翻看了一下?!耙u多少錢?”“三塊,”說出這話來,我仿佛是在當(dāng)鋪里了,膽子便無端地大了起來?!笆裁?,”那掌柜又驚詫地說,“要三塊?這差遠(yuǎn)了?!北憷淅涞匕严窨蜻f過來。接過這像框,對(duì)于詩人的抱歉的心情似乎輕減了一些,但忽然又感到空虛了,好像一個(gè)人走出這雜貨店,就無著落似的。我終于忍耐地說:“你知道,光是這木框,也得兩塊錢?!薄澳遣荒苓@樣說。買來自然是貴的,賣出就不值價(jià)了。假使那是個(gè)窯子,還可以多賣些?!甭牭接终f“窯子”,我憤然。無端地把羞辱加到已死的詩人上面,這未免太歉疚,而且是太可傷心的事了。本來在市儈面前,說出詩人這名稱來,已是自取其辱了,何況還當(dāng)詩人被視為不如窯子之類的時(shí)候,然而我還得忍耐,我不能就這樣氣憤而走開,因?yàn)閯e處有無收買舊家伙的雜貨店,是很難說;縱是有,我也不知道。于是我又開口了,卻是說:“這像不賣,只賣像框,你說給多少錢?”“那咱們不要?!彼麘袘械卣f?!罢婵蓯海 蔽蚁?,“這種東西會(huì)如此倔傲,簡直是夢想不到的?!北銙渡狭讼窨?,走出這雜貨店。剛走出店門口,迎面就飛來狂風(fēng),混沌的灰塵,像猛獸想吃人一般,撲過來,我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著,我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒?,F(xiàn)實(shí)的生活像一面鏡子,十分光明十分真切地照在心上,使我又想到,到了獨(dú)寢的客舍,又得孤零零地躲到被窩里去。到了寓所,并不發(fā)氣,卻也用力地推開房門。把雪萊的像放到桌上時(shí),驀然見到那蛋形的鏡框里面,是現(xiàn)著一個(gè)年青的,但是憂郁,滿著灰塵,像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉。紙窗沙沙地響,房子里依樣是荒野一般的寒冷的寂寞。(有刪改)(注)窯子:舊時(shí)用以稱妓女。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說以第一人稱敘寫,在增強(qiáng)故事真實(shí)性的同時(shí),便于通過獨(dú)白的方式書寫心理活動(dòng),真實(shí)地展現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子的人生處境。B.“我”眼里的“年輕詩人依樣是英俊的,且?guī)е缘拿?,靜默著”,既表現(xiàn)了“我”對(duì)詩人的崇敬之情,也為下文掌柜的誤會(huì)作鋪墊。C.小說的人物對(duì)話簡潔、利落。掌柜語帶諷刺、蔑視,而“我”在其咄咄逼人的氣勢下,辯解、退讓,內(nèi)心充滿了糾結(jié)與掙扎。D.小說結(jié)尾部分說現(xiàn)實(shí)“十分光明十分真切地照在心上”,寫出“我”為無法改善生活而無奈、自嘲,又向往今后美好生活的矛盾心理。2.簡要分析小說中的“畫像”對(duì)塑造“我”的形象的作用。3.探究小說最后一段的表達(dá)效果。3、閱讀下面的文字,完成小題?!懊利愔袊笔巧鷳B(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國夢”的重要組成部分,也是對(duì)“建設(shè)什么樣的中國、怎樣建設(shè)中國”這一問題的具體回應(yīng)。它具有三個(gè)維度,內(nèi)含了生態(tài)文明建設(shè)的核心價(jià)值理念,蘊(yùn)藏著新時(shí)代應(yīng)該塑造與弘揚(yáng)的倫理與道德,不僅具有審美意義,而且還是先進(jìn)文化的表征?!懊利愔袊钡膬r(jià)值維度?!懊利愔袊焙陚ツ繕?biāo)的設(shè)定體現(xiàn)了人們對(duì)“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產(chǎn)力的迅速釋放,卻也使資源與環(huán)境、物質(zhì)享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現(xiàn)。建立在單純追求物質(zhì)豐富基礎(chǔ)上的幸福是不完整的,也是不可持續(xù)的。幸福是物質(zhì)生產(chǎn)豐富與精神生活愉悅的統(tǒng)一,“美麗中國”建設(shè)就是將“物質(zhì)美”與“精神美”統(tǒng)一起來,從而將美的形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來,以物質(zhì)與精神共同美的視角去審視中國整體發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活,讓中國變得物質(zhì)富饒、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧、人與人和善,既強(qiáng)調(diào)變美的過程,又突出美的結(jié)果,成就幸福的理想狀態(tài)??梢哉f,生態(tài)整體繁榮是“美麗中國”的基點(diǎn),人的全面發(fā)展是“美麗中國”的最高價(jià)值目標(biāo)?!懊利愔袊钡年P(guān)系維度?!懊利愔袊钡膬?nèi)涵包括了兩部分內(nèi)容,一是美的對(duì)象,即讓誰變美麗的問題;二是美的內(nèi)容,即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對(duì)象是中國,這是廣義的具有指向意義的地域代名詞,其包含了中國地域范圍內(nèi)的人、社會(huì)與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國”就是美麗的人、美麗的社會(huì)與美麗的自然之統(tǒng)稱。美麗的內(nèi)容是從審美視域下審視中國的人、自然與社會(huì),實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的雙繁榮?!懊利愔袊卑颂厥獾闹骺腕w活動(dòng)及人們需求的改變。審美意義上的社會(huì)是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結(jié)合??腕w的人、自然、社會(huì)在“美麗中國”視域下成為審美意義的客體,它是中國人民在長期生產(chǎn)實(shí)踐與物質(zhì)積累過程中從自發(fā)到自覺的必然,也是生態(tài)文明建設(shè)的主體內(nèi)容與價(jià)值目標(biāo)?!懊利愔袊钡奈幕S度。生態(tài)文化是“美麗中國”的文化形態(tài),它包含了多層次的內(nèi)容,涉及倫理、價(jià)值觀、科技、教育、藝術(shù)、美學(xué)等范疇,其特征是生態(tài)學(xué)和諧共生的物質(zhì)關(guān)系在文化上的體現(xiàn)。人與自然和諧與協(xié)同共進(jìn)作為“美麗中國”建設(shè)的核心價(jià)值理念,體現(xiàn)為文化上的意識(shí)形式就是人與自然協(xié)同共進(jìn)的價(jià)值觀、人與自然友誼關(guān)系的倫理。其實(shí),無論哪個(gè)領(lǐng)域都需要以和諧與協(xié)同的價(jià)值理念為導(dǎo)向,而這正是生態(tài)文化的主體內(nèi)容?!懊利愔袊笔俏镔|(zhì)文明與精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意識(shí)提升,其實(shí)質(zhì)是文化的進(jìn)步和對(duì)文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國”的三個(gè)維度》,《光明日報(bào)》2018年01月24日11版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“美麗中國”組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國夢”,具有三個(gè)維度。B.在“美麗中國”的建設(shè)過程中,人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要。C.“美麗中國”的對(duì)象包含了美麗的人、美麗的社會(huì)和美麗的自然三部分。D.建設(shè)“美麗中國”需要既重視物質(zhì)也重視精神,既重視過程也重視結(jié)果。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用“總一分”結(jié)構(gòu),從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)“美麗中國”。B.文章提出建設(shè)“美麗中國”要將物質(zhì)美與精神美統(tǒng)一起來,分析了這樣做的必要性。C.文章在論述“美麗中國”的關(guān)系維度時(shí),圍繞美的內(nèi)涵從兩方面來展開論述和分析。D.文章在論述“美麗中國”的文化維度時(shí),論述了生態(tài)文化的內(nèi)涵、特征及主體內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果人類與自然無法和諧共處、協(xié)同共進(jìn),“美麗中國”的建設(shè)也就無法實(shí)現(xiàn)。B.在改革開放過程中表現(xiàn)出的重物質(zhì)輕精神的片面追求,不符合“美麗中國”的宏偉目標(biāo)。C.實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的共同繁榮,就一定能形成審美意義上的社會(huì)。D.建設(shè)“美麗中國”的問題,其實(shí)質(zhì)就是“建設(shè)什么樣的中國、怎么建設(shè)中國”的問題。4、閱讀下面的材料,完成下列小題。子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!保ā墩撜Z·先進(jìn)》)子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯?,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!保ā墩撜Z·子罕》)1.第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么?2.根據(jù)第二、三則材料,談?wù)勀銓?duì)孔子“學(xué)”的理解。5、閱讀下面的唐詩,完成小題。曲江春望懷江南故人趙嘏杜若洲邊人未歸,水寒煙暖想柴扉。故園何處風(fēng)吹柳,新雁南來雪滿衣。目極思隨原草遍,浪高書到海門稀。此時(shí)愁望情多少,萬里春流繞釣磯。[注]①趙嘏,字承佑,楚州山陽(今江蘇淮安)人,唐代詩人。②杜若,香草名。③海門,河流入海之處。④釣磯,釣魚時(shí)坐的巖石。1.下列對(duì)詩歌有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作者首聯(lián)寫“人未歸”“想柴扉”,緊承題目“懷”字,足見其雖身處曲江之畔,但思念江南故鄉(xiāng)的心情。B.“水寒”“煙暖”等意象點(diǎn)明早春時(shí)節(jié),寫出作者眼中所望之春景,為后三聯(lián)表達(dá)感情烘托了氣氛。C.頸聯(lián)作者極目遠(yuǎn)眺,思念之情隨離離原草更顯渺遠(yuǎn),風(fēng)浪阻隔使投遞之信也愈顯稀少。D.尾聯(lián)詩人發(fā)問愁情不知多少,轉(zhuǎn)而以萬里春江的宏闊氣勢消解愁苦,以此收束,提升了詩歌的格調(diào)。2.后人讀此詩頷聯(lián),言有“楊柳依依,雨雪霏霏”之感,請就此賞析頷聯(lián)的描寫角度。6、(1)___________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮,___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、《紅樓夢》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、根據(jù)以下材料,按要求完成寫作。材料一央視2019《主持人大賽》總決賽第二輪規(guī)則選手將根據(jù)現(xiàn)場抽取的圖片內(nèi)容,進(jìn)行一分鐘的即興描述,一分鐘后,這張圖片將進(jìn)行縮放,展示更多的信息,選手將通過圖片上的全新信息,進(jìn)行一分半的即興論述。材料二央視2019《主持人大賽》選手王嘉寧所抽題圖材料三“槍響之后沒有贏家?!薄洌ㄓ谘胍?019《主持人大賽》總決賽第二輪點(diǎn)評(píng)選手王嘉寧時(shí)所說。)讀了上面的材料,你有什么看法?請寫一篇文章。要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.①揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。②有關(guān)“秤砣”“秤桿”“秤星”的解讀,照應(yīng)下文“黑心店”的關(guān)門,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠實(shí)守信,突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。③通過揭示傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)小說弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神的主題。4.①弱化故事情節(jié),小說只是對(duì)狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進(jìn)行了敘述,文中事件相對(duì)零星、簡單,沒有完整曲折的故事情節(jié),和散文“形散”的特點(diǎn)類似。②人物形象不夠鮮明豐滿,文章對(duì)“韋老爺子”“狗娃”雖有描寫,但缺少豐富化和個(gè)性化的鮮明特征。③語言優(yōu)美、生動(dòng),多種表達(dá)方式綜合使用。文中綜合使用“比喻”“引用”等修辭手法,生動(dòng)形象;說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說思想內(nèi)容的分析與概括”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“韋記秤店的興衰為線索”說法錯(cuò)誤,文中寫了韋記秤店與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代而發(fā)展,并沒有體現(xiàn)它的“衰”,也不是以此為線索的。故選B。2.本題考查理解文意和鑒賞文學(xué)作品的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“親眼所見”不對(duì),如文中寫“黑心秤”的事,用到“據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店”。故選D。3.本題考查鑒賞小說重要句子的作用的能力。解答此類試題時(shí)需要聯(lián)系上下文內(nèi)容,再從句子本身的內(nèi)容、小說結(jié)構(gòu)、人物形象和小說主旨等作答。從畫線句子本身,寫了秤中蘊(yùn)含的學(xué)問及講究;聯(lián)系上文“這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢”,可知畫線句的內(nèi)容揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,效果上豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。從結(jié)構(gòu)上,“秤砲謂之‘權(quán)’,秤桿謂之‘衡’”,“生意人欺人一兩就會(huì)‘失?!?,欺人二兩則后人‘無祿’,即沒有官做,欺人三兩則要‘折壽’”,照應(yīng)下文“店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的‘黑心秤’,后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了”,而“韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過‘黑心秤’的制作”,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠實(shí)守信,更突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。從主旨上,傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“國粹”的體現(xiàn),而狗子謹(jǐn)遵制秤的原則,正是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),也是小說所傳達(dá)的主題。表面只是保留制秤手藝,實(shí)際上是發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的傳統(tǒng)精神。4.本題考查把握文學(xué)作品文體特征和對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題時(shí),需先明確作品的文體特征,再根據(jù)題干要求結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。題干要求分析這篇小說“‘散文化’特點(diǎn)的具體體現(xiàn)”,需要理解小說散文化的特點(diǎn)。小說的散文化是以廣義的散文體式和非韻體語言抒情,在抒情的主導(dǎo)下兼及敘事寫人,表現(xiàn)出一種情感豐富,韻味濃郁,形式自由,靈活多變的新風(fēng)格。在小說內(nèi)容的構(gòu)成上,它的情節(jié)敘事因素明顯淡化或弱化,不過分地刻畫人物;在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,它采取兼小說與詩歌力一爐的寫法,講究一種筆致自然,言近目遠(yuǎn),韻味悠然的詩的語言規(guī)范。所以分析本文散文化特征時(shí)可以從這幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行分析。從弱化故事情節(jié)的特點(diǎn)上,前面幾個(gè)自然段寫了“我”對(duì)“韋記秤店”的認(rèn)識(shí)和狗娃向“我”講述木桿秤的制作,對(duì)“黑心秤”的情節(jié)也是簡單敘述等,可見情節(jié)零散,不注重傳統(tǒng)的小說情節(jié)的從開端到發(fā)展再到發(fā)展、結(jié)局的完整敘事特點(diǎn),但也都是圍繞著制秤展開,有點(diǎn)像散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)。從散文化不注重刻畫人物形象的特點(diǎn)看,文章開始有部分對(duì)“狗娃”的描寫,筆墨不多,而且也只是通過講述制秤表現(xiàn)他頭腦活絡(luò)而已,人物不典型。對(duì)韋老師傅的描寫也是通過“我”小時(shí)候的印象一筆帶過,更談不上什么人物形象。從小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法上看,引用唐代詩人鄭薰的詩句,采用如“看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品”的比喻修辭手法;表達(dá)方式上,前半部分?jǐn)⑹觥绊f記秤店”的故事,后面三段則主要對(duì)制秤的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了議論,穿插說明秤的地位,倒數(shù)第二段又通過敘述“我”的所見照應(yīng)前文狗娃所說的制秤過程的復(fù)雜,集說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變?!军c(diǎn)睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2、1.D2.①掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;②賣畫像,顯示“我”生活貧困;③與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3.①暗示北風(fēng)一直在吹,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu);②用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼;③以景物描寫作結(jié),強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),“又向往今后美好生活的”錯(cuò)誤。“光明”在這里不是“有希望”的意思,而是“清楚、明白”的意思,沒有什么對(duì)“今后美好生活向往”的意思。故選D。2.本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“簡要分析小說中的‘畫像’對(duì)塑造‘我’的形象的作用”,答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個(gè)角度分析,內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等;結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,照應(yīng)前文或標(biāo)題,和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等;效果上一般為設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。結(jié)合“眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去:那里是一張放大的雪萊的像”“詩人的像在放大時(shí)花了四元,鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上,從數(shù)目算來,共是六元錢”分析,掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;結(jié)合“于是我跳上桌子,從墻上拔出一寸多長的鐵釘,連著很長的白色棉紗繩,把雪萊的像拿下來了;在手上,木框冰冷”“抹去了玻璃上的灰塵,很歉疚地挾著詩人的像,出去了”分析,賣畫像,顯示“我”生活貧困;結(jié)合“‘要賣多少錢?這像片是外國的窯子嗎?’……那掌柜又驚詫地說,‘要三塊?這差遠(yuǎn)了?!憷淅涞匕严窨蜻f過來”“‘真可惡!’我想,‘這種東西會(huì)如此倔傲,簡直是夢想不到的。’便挾上了像框,走出這雜貨店”分析,與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。結(jié)合“把雪萊的像放到桌上時(shí),驀然見到那蛋形的鏡框里面,是現(xiàn)著一個(gè)年青的,但是憂郁,滿著灰塵,像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉”分析,最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3.本題主要考查分析文本語段內(nèi)容及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“探究小說最后一段的表達(dá)效果”,需要結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧、結(jié)構(gòu)位置、情感主旨等方面分析。常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。結(jié)合“紙窗沙沙地響”分析,暗示北風(fēng)一直在吹。結(jié)合“北風(fēng)里”“紙窗上沙沙響,照經(jīng)驗(yàn),又刮風(fēng)了”“這風(fēng)是從昨天夜里刮起的,我仿佛知道”分析,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“‘那咱們不要?!麘袘械卣f”“便挾上了像框,走出這雜貨店”“剛走出店門口,迎面就飛來狂風(fēng),混沌的灰塵,像猛獸想吃人一般,撲過來,我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著,我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒”“到了獨(dú)寢的客舍,又得孤零零地躲到被窩里去”等分析,用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼。這句景物描寫,結(jié)合“寒冷”“寂寞”分析,強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍?!军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1.D2.A3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,進(jìn)行比較、辨析,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。注意選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“美麗中國,組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國夢’”的說法錯(cuò)誤,以部分代整體。原文為“美麗中國,是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國夢’的重要組成部分”。B項(xiàng),“人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要”的說法錯(cuò)誤,屬于無中生有,原文說“生態(tài)整體繁榮是美麗中國的基點(diǎn),人的全面發(fā)展是‘美麗中國’的最高價(jià)值目標(biāo)”,文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項(xiàng),“美麗中國,的對(duì)象包含了美麗的人、美麗的社會(huì)和美麗的自然三部分”的說法錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是“廣義上的‘美麗中國’”才包含這三部分。故選D。2.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)‘美麗中國’”說法錯(cuò)誤,文章的三個(gè)維度不是逐層遞進(jìn)的,而是并列式的。故選A。3.本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),表意絕對(duì)。原文“審美意義上的社會(huì)是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結(jié)合”,這與“實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的共同繁榮”之間并沒有必然聯(lián)系。故選C。【點(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題目要求的選項(xiàng)。4、1.“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.孔子認(rèn)為:(1)“學(xué)”的內(nèi)容,不僅指政治道德,也指技能實(shí)踐。(2)“學(xué)”的態(tài)度,要保持精進(jìn)之心,循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈,自覺自愿,不要自我滿足,否則將前功盡棄。(3)“學(xué)”的目的,在“道”和“藝”中,偏重對(duì)“道”的追求,強(qiáng)調(diào)自我道德完善。【解析】1.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語的含義。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“堂”,正廳;“室”,內(nèi)室。先入門,次升堂,最后入室,比喻學(xué)問的程度。本意是擔(dān)心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養(yǎng)造詣已經(jīng)升堂,但尚未入室而已。“升堂入室”已經(jīng)成為成語?!吧谩庇饕延兴删停叭胧摇庇饕训闷鋳W妙。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,要立足文本,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。孔子教導(dǎo)弟子進(jìn)德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個(gè)教學(xué)大綱。孔子培養(yǎng)學(xué)生,就是以道為方向,以德為立腳點(diǎn),以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。“學(xué)”的態(tài)度,能力不足的人會(huì)半途而廢,半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了,而是說這個(gè)人一直在堅(jiān)持,直到他的能力發(fā)揮到極限了,他實(shí)在沒能力再往前走一點(diǎn)了,于是就停在這了,也就是說這個(gè)廢不是我主動(dòng)要去停下來,而是因?yàn)槭芪业哪芰λ?,他仍然?qiáng)調(diào)的是那種君子自強(qiáng)不息的精神。“學(xué)”的目的,偏重對(duì)“道”的追求,強(qiáng)調(diào)自我道德完善?!军c(diǎn)睛】參考譯文:孔子說:“仲由彈瑟,為什么在我這里彈呢?”孔子的其他學(xué)生因此而不尊重子路??鬃诱f:“仲由的學(xué)問啊,已經(jīng)具備規(guī)模了,只是還不夠精深罷了。”孔子說:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。”孔子說:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果懶得作下去,這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山,縱是剛剛倒下一筐土,如果決心努力前進(jìn),還是要自己堅(jiān)持呵。”5、1.D2.虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比;上句想象:身在異鄉(xiāng)春風(fēng)乍起,想故園何處風(fēng)吹柳拂,但回憶當(dāng)年“楊柳依依”之往事;下句寫實(shí):遠(yuǎn)離故人,忽見南來大雁盡著風(fēng)雪,實(shí)感嘆已身“雨雪霏霏”之風(fēng)霜;兩句虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比,表達(dá)了對(duì)故人與故鄉(xiāng)的思念之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀全詩,仔細(xì)閱讀選項(xiàng)對(duì)比分析。本題D項(xiàng),以“萬里春江的宏闊氣勢消解愁苦,以此收束,提升了詩歌的格調(diào)”,表述錯(cuò)誤。尾聯(lián)“此時(shí)愁望情多少,萬里春流繞釣磯”,所表達(dá)的是愁苦如萬里春江,繞磯遠(yuǎn)逝,使得思鄉(xiāng)之情更加綿長濃郁,而非消解;“萬里春流繞釣磯”,以景結(jié)語擴(kuò)大意境,并未提升格調(diào)。2.本題考查鑒賞詩歌技巧的能力。解答本題時(shí)先明確題目要求,描寫的角度有正側(cè)面、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、等角度。本詩頷聯(lián)“故園何處風(fēng)吹柳,新雁南來雪滿衣”,主要意象是“故園”“柳”“雁”。本詩標(biāo)題為“曲江春望懷江南故人”,可見作者寫作此詩時(shí)身在異鄉(xiāng),懷念故土,“故園何處風(fēng)吹柳”應(yīng)該是想象的故園之景,為虛寫;“新雁南來雪滿衣”是寫忽見南來大雁盡著風(fēng)雪,為眼前實(shí)景;虛實(shí)結(jié)合?;貞洰?dāng)年“楊柳依依”之往事,感嘆已身“雨雪霏霏”之風(fēng)霜,由歡樂轉(zhuǎn)入傷感哀愁,今昔對(duì)比,更能突出對(duì)故人與故鄉(xiāng)的思念之情。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時(shí)代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文:人與自然要和諧相處自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性,“眾芳搖落獨(dú)萱妍,綻盡風(fēng)情向小園。”她繪制出別致風(fēng)景,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!彼窨坛鰤验熒胶?,“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”。古往今來,文字記錄了自然的綺麗,它在紙面上自由揮灑,將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍,恍若置身其間,不由得用心來體會(huì)自然的心跳。自然賦予人類生命,讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對(duì)寶石,這是明亮的天窗,讓我們用眼睛看自然。她為我們調(diào)制出奇妙的香氣,茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我們心曠神怡。她教會(huì)鳥兒唱歌、教給溪流作曲,讓我們聆聽到動(dòng)人的旋律,沉醉其中、流連忘返。她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛,使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動(dòng)。自然同時(shí)又慷慨給予人類珍寶。她無數(shù)次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉,她送給人類不計(jì)其數(shù)的礦產(chǎn)。她還叮囑大地疼愛人類。于是,大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面,以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動(dòng)人場面與唯美境界,那段時(shí)間里,人類懂得回報(bào),天地一片和諧,萬物都生活在享受著天倫之樂。然而,如今呢?自然為人類傾盡了心血,她把能做的都做了,她把能給的都給了。而我們呢?我們似乎是受寵若驚,我們似乎在她的溺愛中失去了理智,我們在她的庇護(hù)下竟開始胡作非為,將利爪伸向了自然。我們不但毫無節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源,甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。自然會(huì)很難過:她的美麗將要?dú)г谌祟愂掷?。她辛苦捏造的鮮花要枯萎,她精心繪制的風(fēng)光要?dú)埲?,她瀝盡心血雕刻成的山河要垮塌。一切的壯美絕倫就要?dú)缭谌祟愂掷?。為何她傾心養(yǎng)育的人類會(huì)這樣對(duì)她?終于,寬容的大地開始為自然的遭遇抱不平,她不間斷地用各種方式給人類以警告。我們的心還在跳動(dòng)嗎?如果在,就讓我們恢復(fù)良知。我們總說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。然而自然對(duì)我們的恩情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于滴水。如果我們不能立即還天空以蔚藍(lán),如果我們不能立刻還大地以綠色,如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥語花香,那么我們?nèi)祟悓⒃獾阶哉J(rèn)無情的懲罰。無數(shù)的書籍告訴我們:人與自然本是一家,兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟惸苡X悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞,那么自然就能回到最初、恢復(fù)她從前的花容月貌。讓我們在品味書香的同時(shí),感悟自然的滄桑,引領(lǐng)更多人理解:人與自然的和睦,人類定會(huì)受益,自然也必將成為人類永恒的奇葩?!窘馕觥?/p>
命題方式:材料作文審題要點(diǎn):本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。具體過程:所給的材料是三則。材料一是央視2019《主持人大賽》總決賽第二輪規(guī)則,材料二是央視2019《主持人大賽》選手抽到的兩幅圖,圖一是在廣袤的草地
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