云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)二中2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)二中2025屆高三下學(xué)期一模考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。美學(xué)家克羅齊曾言:“要想評價但丁,就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)?!笨缮畛WR又告訴我們:“不進(jìn)廚房的人,也能辨別廚子的好壞?!弊x了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。(注意)角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢如破竹精致琳瑯滿目C.勢如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢不可擋精致豐富多彩3、閱讀下面的文字,完成下面小題。2018年7月下旬,塞內(nèi)加爾成為非洲第一個正式加入“一帶一路”的國家。2013年,我國提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時空的偉大倡議,()它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神,又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時代潮流。它不僅是一個的戰(zhàn)略構(gòu)想,也是一條和平發(fā)展的共贏之路,還是一項腳踏實地的偉大事業(yè)。此倡議受到國際社會的高度重視,得到沿途各國的廣泛支持,國內(nèi)相關(guān)省市也是,其影響可見一斑。五年來,在我國與沿途國家的共同努力下,將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展。沿途國家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國家的中國—新加坡經(jīng)濟(jì)走廊,以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等,作為“一帶一路”的骨干通道。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中,各種類型的自貿(mào)園區(qū)般出現(xiàn);一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中,最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場規(guī)模效應(yīng)。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.連接中外,承接古今,賦予古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵。B.連接中外,承接古今,將嶄新的時代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。C.承接古今,連接中外,將嶄新的時代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D.承接古今,連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.遠(yuǎn)見卓識大展拳腳初露雛形星羅棋布B.高瞻遠(yuǎn)矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍C.高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍D.遠(yuǎn)見卓識摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布3.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.我國與沿途國家的共同努力,“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長足進(jìn)展。B.在我國與沿途國家的共同努力下,“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長足進(jìn)展。C.我國與沿途國家的共同努力,將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展。D.在我國與沿途國家的共同努力下,使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長足進(jìn)展。4、閱讀下面這首詩,完成小題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭,一番過、一番懷古。想當(dāng)時,周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪,千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞,今如許?③江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換,千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春,搖金縷。[注]①戴復(fù)古,南宋詞人。②貔(xiū)虎,貔和虎。泛指猛獸。③曹瞞,曹操小名阿瞞。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是A.上闋開篇點題,一個“想”字領(lǐng)起對赤壁之戰(zhàn)的描述,與“懷”字相照應(yīng)。B.“貔虎噪”“魚龍怒”,比喻、擬人手法,表現(xiàn)周瑜火攻曹軍時排山倒海之勢。C.“今如許”三字反問將思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實,寫出詞人對功名事業(yè)的淡漠。D.詞人將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問之中,含蓄蘊(yùn)藉,意味深長。2.周瑜是古代詩歌常用的詩歌形象,下列對這一人物的評價與本詞一致的一項是A.若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師。(《赤壁懷古》唐王周)B.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(《赤壁》唐杜牧)C.周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎。(《赤壁》南宋岳珂)D.顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客。(《賀新郎》元邵亨貞)3.同樣寫赤壁之戰(zhàn),本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》在表達(dá)思想感情上有何不同?請結(jié)合具體詩句,作簡要分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。《和賈至舍人早朝大明宮之作》岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼?,柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首以詠“早朝”為主題的唱和詩,寫景極盡鋪張,氛圍渲染莊嚴(yán),對仗精工典麗。B.頷聯(lián)中“金闕”“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌。C.頸聯(lián)將“花迎劍佩”“柳拂旌旗”的場面與“星初落”“露未干”的時間融匯成一體。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)詩人內(nèi)心的真實感受,充滿對當(dāng)今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)。2.詩的首聯(lián)起筆不凡,匠心獨(dú)運(yùn)。請結(jié)合相關(guān)詩句作簡要分析。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們在對人工智能的研究上重建了被人類引以為傲的智能認(rèn)知系統(tǒng),但是基于硬件和軟件兩方面的發(fā)展桎梏,人工智能的研究無法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破,制造出真正能推理和解決問題的智能機(jī)器,并且使其擁有感知和自我意識。于是,人工智能的研究逐漸恢復(fù)冷靜,力圖通過對人工智能的研究達(dá)到對人類智能的深層反思。弱人工智能的目標(biāo)是發(fā)展研究人類和動物智能的理論,并能通過建立工作模型來測試這些理論。弱人工智能重點還是以“工具論”的形象出現(xiàn),主要是將智能機(jī)器作為人類工具的延伸。人工智能研究人員把工作模型看作輔助理解的工具,他們并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識。因此,對于弱人工智能來說,模型只是幫助理解思維的工具。由于弱人工智能在其研究中所要實現(xiàn)的內(nèi)容只是對部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦。例如,它們可以大量、準(zhǔn)確地存儲信息,精確地運(yùn)行程序,快速地復(fù)制數(shù)據(jù)等。所以說,弱人工智能已經(jīng)成為人類智力的重要補(bǔ)充,并能有效地促進(jìn)人類智慧的發(fā)揮。早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報等方面。隨著計算機(jī)行業(yè)的迅猛發(fā)展,計算機(jī)也迅速滲透進(jìn)了商業(yè)和日常生活中,例如商業(yè)運(yùn)作中的資產(chǎn)管理和風(fēng)險評估等,日常生活中的智能電腦、智能電話、語音識別系統(tǒng)、人機(jī)模擬對戰(zhàn)游戲等,都是人工智能發(fā)揮強(qiáng)大功能的廣闊領(lǐng)域。從這些方面我們不難看出,弱人工智能的成果是顯著的,通過對人類大腦的研究而進(jìn)行的人工智能研究,的確替代了很多人類智能的不足,在驗證智能理論正確與否的同時,也為人類文明的發(fā)展增添上了光輝燦爛的一頁。弱人工智能的研究更像是現(xiàn)實主義者的工作,沒有任何的思想偏差,也不相信所謂的“人造人”之說,潛心致力于制造人類忠實的木偶,一些沒有情感的工具。對待人工智能的態(tài)度與我們制造鋼鐵機(jī)器等同一般。人類的歷史其實可以被認(rèn)為是一部制造工具的歷史,從原始人開始使用石器,隨后層出不窮的工具代替了人的大部分勞動,從起初的體力勞動到后來的腦力勞動,人總是用各種方法解放自己的體力和智力。所以馬克思指出:“各種經(jīng)濟(jì)時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器,而且使勞動借以進(jìn)行的社會關(guān)系的指示器?!比跞斯ぶ悄苷亲裱诉@一規(guī)律,從簡化勞動、輔助思考,再到智能研究,以一種“工具論”的方式在支撐人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。所以,弱人工智能的主流地位不可撼動,它不僅僅在理論方面更實際,在應(yīng)用方面也是如此。任何科學(xué)研究總要有它發(fā)揮效用的領(lǐng)域,自然科學(xué)如此,人工智能亦如此。(節(jié)選自林命彬《智能機(jī)器的哲學(xué)思考》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.人工智能的研究無法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域取得突破,研究者逐漸冷靜,將更多精力集中到對弱人工智能的研究上。B.弱人工智能研究者認(rèn)為智能機(jī)器只是人類工具的延伸,并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識。C.因為弱人工智能在信息處理等方面超越了人腦,所以科研人員只需要重點研究對部分人類思維的模擬。D.弱人工智能的研究不相信“人造人”的說法,潛心致力于制造人類忠實的木偶,一些沒有情感的工具。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一線是()A.文章通過舉例論證的方式,論證了弱人工智能研究的成果是顯著的。B.文章主體論證的是弱人工智能,從研究目標(biāo)到研究路徑,從研究歷史、研究成果到研究意義。C.文章最后一段引用馬克思的語言論證弱人工智能支撐了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。D.文章先論述在機(jī)器上重建人類智能的不可得,再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.弱人工智能以“工具論”的思維來研究人類和動物智能。B.弱人工智能因其在理論和應(yīng)用中更實際、更具操作性而占據(jù)主流地位。C.火箭制造和天氣預(yù)報是人工智能在科學(xué)計算方面最早的實際應(yīng)用。D.將弱人工智能研究類比現(xiàn)實主義者的工作,突出其客觀性、真實性、準(zhǔn)確性。8、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在北京大學(xué)教授陸紹陽看來,引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片和降低拍攝門檻,是中國電影能在改革開放后尤其是上世紀(jì)90年代后步入快行軌道的核心推動力??墒?,上世紀(jì)90年代初,中國電影市場面臨的一個突出問題是觀眾流失嚴(yán)重。上海大學(xué)教授陳犀禾認(rèn)為,40年來,主旋律電影在建構(gòu)國家形象、弘揚(yáng)正能量方面作用巨大?!吧鲜兰o(jì)八九十年代誕生的《開國大典(大決戰(zhàn))》等一批主旋律電影,通過敘事對戰(zhàn)爭的正義與非正義進(jìn)行區(qū)分,幫助觀眾進(jìn)一步了解到中國共產(chǎn)黨如何取得勝利、反動勢力怎樣走向失敗的歷史事實。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進(jìn)行像化處理,讓觀眾對國家、民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感?!敝袊咏褚呀?jīng)成為全球第二大電影市場,但為何電影創(chuàng)作的高峰并沒有隨著市場的繁榮而出現(xiàn)?陸紹陽坦言,如果中國電影依舊照此路徑前行,可以預(yù)見其面貌不會有本質(zhì)的改觀,這種完全寄希望于市場調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑,其實是需要反思的。陸紹陽說:“未來,我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)涵式發(fā)展?!保ㄕ幾浴冻蔀槿虻诙箅娪笆袌龊?,未來的路該怎么走?》,《中國藝術(shù)報》2018年11月12日)材料二:春節(jié)期間,中國電影《流浪地球》在北美等海外市場同步上映。上映首周,北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計達(dá)263萬美元,創(chuàng)近年來華語電影海外開畫最住成績。《流浪地球》的出現(xiàn),證明中國可以制作出足以比肩美國好萊塢的科幻大片。中國電影評論學(xué)會會長饒曙光認(rèn)為:“《流浪地球》意味著中國電影升級換代,是中國電影從大國走向強(qiáng)國的一部標(biāo)志性作品。”這部作品填補(bǔ)了國產(chǎn)硬科幻電影的空白,值得自豪的是,這部電的核心主創(chuàng)國隊成員都是中回人。澳大利亞影評人特拉斯?約輸遜稱,《流浪地球》或許是2019年最好的科幻片。在他看來,這部電影摒棄了美國式的個人英雄主義,選擇了中國文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對家庭、社會的忠誠。(摘編自《中國電影工業(yè)體系正走向成熟》,《光明日報》2019年2月17日)材料三:2012—2017年中國電影播映收入年增長率及電影廣告收入年增長率走勢(摘編自《2019—2025年中國電影行業(yè)市場調(diào)查及發(fā)展趨勢研究報告》)表12017年中國內(nèi)地票房排前十名的電影排名影片名類型總票房/萬元平均票價/元場均人次/人國家及地區(qū)1《戰(zhàn)狼2》動作5678753638中國2《速度與激情8》動作2670793730美國3《羞羞的鐵拳》喜劇2201753325中國4《功夫瑜伽》喜劇1752603833印度/中國5《西游伏妖篇》奇幻1655933936中國6《變形金剛5:最后的騎士》動作1551243723美國7《摔跤吧,爸爸》喜劇1299123022印度8《芳華》戰(zhàn)爭1187543428中國9《加勒比海盜5:死無對證》動作1779913622美國10《金剛:骷髏島》動作1160503520美國(數(shù)據(jù)來源于藝恩網(wǎng))材料四:對于春節(jié)的電影市場而言,一直以來“票房之爭”都是大眾媒介主要關(guān)注和聚焦的核心問題。然而,對于2019年春節(jié)檔而言,與其將視點聚焦于票房收益,不如將關(guān)注點轉(zhuǎn)向票房之外,畢竟,以劉慈欣作品為代表的中國本土科幻文學(xué)和中國本土視效田隊才是2019年春節(jié)檔的最大贏家。從《流浪地球》到《瘋狂的外星人》等,本土視效團(tuán)隊無論是在概念設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計算的特效渲染等層面,還是在工業(yè)化的制作流程層面,整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展,其中,影片《流浪地球)中75%的視覺特效都來自中國視效團(tuán)隊的制作,已然體現(xiàn)出本土視效團(tuán)隊現(xiàn)階段較高的制作水準(zhǔn)。(摘編自《科幻當(dāng)紅:時尚背后是品質(zhì)》,《中國文化報》2019年2月16日)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.2012-2017年,中國電影播映收人每年都在增長,且年增長率均在5%以上,增幅最大的是2015年,增幅最小的是2016年。B.2014年中國電影廣告收入年增長率比其他五年高,而2015年中國電影廣告的收入大幅度減少,此后兩年有小幅度回升。C.2017年中國內(nèi)地票房排前十名的電影,票房均超過10億元,其中《戰(zhàn)狼2》的票房以絕對優(yōu)勢領(lǐng)先,但其平均票價并非最高。D.2017年中國內(nèi)地票房排前十名的電影,影片類型多樣,但主要是動作類和喜劇類,由此可見,中國內(nèi)地觀眾的觀影偏好較明顯。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片等手段,為上世紀(jì)90年代后中國電影發(fā)展提供了推動力,但未能真正解決中國電影的突出問題。B.中國電影創(chuàng)作者創(chuàng)作的一批體現(xiàn)國家良好形象的主旋律電影,滿足了觀眾的消費(fèi)需求,增強(qiáng)了觀眾對本國和本民族的文化認(rèn)同感。C.《流浪地球》是中國電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品,創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績,填補(bǔ)了中國硬科幻電影的空白,贏得國內(nèi)外好評。D.材料二、三反映了近年來中國內(nèi)地電影保持良好的發(fā)展態(tài)勢,而《流浪地球》的出現(xiàn),表明中國能夠制作出與美國相媲美的科幻電影。3.如何提升中國電影的品質(zhì)?請結(jié)合材料簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成各題。中國新時代:富而好禮,強(qiáng)而有義中國實現(xiàn)由富到強(qiáng)的巨大轉(zhuǎn)變,為實現(xiàn)人們對美好生活的向往和中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了堅實的物質(zhì)基基礎(chǔ)。中國的富強(qiáng)得益于文化的強(qiáng)盛,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了最強(qiáng)有力的支撐。富而好禮、強(qiáng)而有義,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要特質(zhì),不僅是古人治國理政經(jīng)驗智慧的歷史總結(jié),一直以來維系著中華民族的精神血脈;也彰顯了新時代中國展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風(fēng)貌,與有著五千年文明歷史的禮義之邦的大國君子形象一脈相承。早在春秋之際,我國古人就注意到了國家在實現(xiàn)富強(qiáng)之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道。這就是中國傳統(tǒng)文化一直以來強(qiáng)調(diào)的“富而好禮”“強(qiáng)而有義”的寶貴思想。據(jù)《論語》記載,子路曾經(jīng)向老師孔子請教“富而無驕”如何?孔子回答說,已經(jīng)很不錯了,但要是能做到“富而好禮”就更好。這與孔子回答其另一弟子冉有之問“既富矣,又何加焉",而告訴他要“教之”的道理相輔相成。國家在富庶之后該怎么辦,古人以其獨(dú)特的經(jīng)驗智慧給出了“教之”的方案。所謂教之,即以禮教之或教之以禮,即按照禮的規(guī)范和要求上至治國理政、平定天下,下至日新其德、修身齊家,從而在整個社會上形成一個良好風(fēng)氣。在古人看來,“富而無驕”雖然可堪稱道,但仍不過是一種被動的不作為,亦可說是沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,久而久之必然會流于為富不仁?!案欢枚Y”則展現(xiàn)了一種積極主動的有為精神,更能彰顯自身的道德自覺和追求,對整個社會和國家良好風(fēng)氣的塑造和維系大有裨益?!耙远Y示之,天下國家可得而正也”,如果不依照禮的要求治理國家,就好比盲人失去攙扶,在黑暗中尋找東西,必然不知所措、事與愿違。中國在國際事務(wù)中踐行的外交原則和行為,無不折射著一個富而有禮的國家的風(fēng)度和涵養(yǎng)。除了“禮”,作為國之四維,“義”也是古人治國理政所主張和恪守的一個重要原則。“強(qiáng)而有義”就是從倫理角度對一個強(qiáng)大起來的國家提出的道德引領(lǐng)和規(guī)范,“強(qiáng)”既不是“寬柔以教,不報無道”的南方之強(qiáng)——過于追求隱忍、包容,也不是“衽金革,死而不厭”的北方之強(qiáng)——崇尚勇力、果敢,而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之強(qiáng)?!熬恿x以為質(zhì),禮以行之”,指的是把義作為立身之本,依禮而行事。立身之本亦可化為治國之道。能做到“強(qiáng)而有義”的君子之強(qiáng)的國家,必然不會忘記和改變自身抱有的信念和使命,而會恪守德義的初心,堅定不移地按照道義的要求循禮而動,通過踐行道義而最終實現(xiàn)其理想追求。這也就是“勤于道義,則剛健而日新”的道理所在。中國已經(jīng)向世界莊嚴(yán)承諾,“始終做世界和平的建設(shè)者,全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,國際秩序的維護(hù)者”。這就是在新時代背景下中國一貫堅守“強(qiáng)而有義”信念的真實流露。(節(jié)選自《中國青年報》2018年4月16日第2版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.富而好禮、強(qiáng)而有義維系著中華民族的精神血脈,歷代都彰顯出新氣象和新風(fēng)貌。B.我國在春秋之際就明確提出了國家在實現(xiàn)富強(qiáng)之后怎么辦的可資鏡鑒的解決之道。C.教之以禮是關(guān)乎“修身齊家治國平天下”的大事情,能促進(jìn)社會良好風(fēng)氣的形成。D.“勤于道義,則剛健而日新”,這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.全文論述了中國新時代富而好禮、強(qiáng)而有義與五千年文明一脈相承。B.第二段引述孔子的話旨在論述國家富起來之后“禮”的重要性。C.文中“盲人失去攙扶”的比喻從反面闡明中國外交的風(fēng)度與涵養(yǎng)。D.末段否定南方之強(qiáng)與北方之強(qiáng)兩個極端為的是凸顯對君子之強(qiáng)的推崇。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.富而好禮、強(qiáng)而有義的傳統(tǒng)文化必將為實現(xiàn)人們對美好生活的向往奠定精神基礎(chǔ)。B.“富而無驕”缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,久而久之就會為富不仁,這是孔子也是作者所抨擊的。C.與“富而好禮”一樣,“強(qiáng)而有義”同樣展現(xiàn)了一種積極主動的有為精神道義擔(dān)當(dāng)。D.循禮而動,依義而行,從而維護(hù)世界和平與國際秩序,會是中國對于人類的文化貢獻(xiàn)。10、閱讀《鴻門宴》節(jié)選文字,完成下列小題。楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞??!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾?!庇谑琼棽畯?fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表椡踉S諾。1.《鴻門宴》出自《史記》。魯迅先生對《史記》的評價是“________,無韻之離騷”。今天我們使用“鴻門宴”這個詞通常指___________。2.寫出下列加點詞的句中的意思。(1)素善留侯張良(______________)(2)距關(guān),毋內(nèi)諸侯(______________)(3)固不如也(______________)(4)籍吏民,封府庫(______________)3.下列句子中加點詞“因”的意義和用法相同的兩項是A.具以沛公言報項王,因言曰 B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策C.不如因善遇之 D.項王即日因留沛公與飲4.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語。(1)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。5.根據(jù)文意,劉邦為了打動項伯,采取的行為是先______,后_______。(均用自己的話概括)11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。華佗字元化,沛國譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實,延內(nèi)實,故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之??な毓笈?,令人追殺佗??な刈又瑢偈刮鹬?。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊遥o以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人?!崩粑贩ú皇?,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也?!保ā度龂京q華佗傳》有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除。《后漢書·張衡傳》“連辟公府不就”。B.郡守,郡的長官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。C.士人,古時指讀書人,也是古代知識分子的統(tǒng)稱,是國家政治的參與者,中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D.敕,中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是()A.華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時,對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B.華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因為他能通過表面病癥看到里層病因。C.華佗貪于錢財。他為一郡守看病時,索取許多財物卻遲遲不給治病,攜財逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。D.華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實,因而消極反抗,終于因此送命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。(2)荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇文章。二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一,越來越多的產(chǎn)業(yè)與社會領(lǐng)域正在被人工智能與自動化技術(shù)所“賦能”,人工智能加速了人類社會的發(fā)展進(jìn)程。人工智能其實是一種“人工愚蠢”。人類的未來的危險不在于人工智能,而是人類自由的喪失以及對自我的誤解。對于上面三段話,你有怎樣的看法?要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。

參考答案1、例文妄評似蒼狗,深知如長風(fēng)評價,某種程度上看,近乎一種本能。事實上這個習(xí)慣自原始時期就已開始培養(yǎng)了,在對周邊環(huán)境和人判斷力方面強(qiáng)大者,活下去的幾率較他人高。是故千百年來人們難以革除妄評之弊端,但同時發(fā)展了深刻的評價體系。這些話也許會令你疑惑,那么在生活中是評孰與不評?私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗與全面認(rèn)識為基礎(chǔ)進(jìn)行評價,即客觀和辯證地評價。何謂客觀和辯證?其作用又何在?我之所以愿言“妄評似蒼狗”便是出于不全面、不客觀之評價的食之索然和虛妄可笑。而客觀與辯證地看待人、事、物無疑是一種較之前者高級且有意義得多的態(tài)度。它不是教我們左右逢源、兩頭迎合,也不要求我們無所不知、十項全能,而僅僅是希望我們在開口或動筆評價之前可以對欲加之評價的這一事物構(gòu)筑一個全面深刻的認(rèn)知體系,有足夠的自信和判斷水平?!吧钪玳L風(fēng)”啊,哪怕只是評價,有時或許比本體更動人呢,美評亦可譬如暗室一燈、荒野微風(fēng),甚至亮過光明本身。縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說。王恭和王忱本是知己卻遭人離間,在他們分道揚(yáng)鑣后的某個春日,被人譽(yù)為“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然撫柳而嘆曰:“王大故自濯濯!”人稱我“濯濯”,而我憶起你也不過這二字,其中寄予多少思念與認(rèn)可不必多言;王國維作為清末國學(xué)大家,最喜子收集詩詞后添筆,贊美或批評,贊美不遺余力,批評不留情面,這是建立在他深厚的國學(xué)功底和極高文學(xué)鑒賞水平之上的,故受到大眾認(rèn)可推崇;木心先生在《遺狂篇》中想象了一場魏晉雅集,醉到恰好便對當(dāng)世眾風(fēng)骨發(fā)出嘆問并如償所愿地得到了名士對名士的美評,實在痛快令人撫掌。所以謹(jǐn)記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口。若對于他人惡毒片面之評可以泰然處之,“把詛咒變成葡萄園”,也定可以在欲評價他人之時省及自身,從容開口。愿你我在這風(fēng)情萬般之天下,不以風(fēng)評惡語傷人,而以深知卓見利人。深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智?!窘馕觥?/p>

本題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。【審題】根據(jù)“感悟和思考”這一要求,判斷這是一則“就事聯(lián)想”的材料,必須跳出材料,抓住關(guān)鍵詞的深層含義來立論。關(guān)鍵詞:評價、辨別、但丁、廚子、不進(jìn)廚房的人。評價、辨別——認(rèn)識事物。但丁、廚子——借代有專業(yè)素養(yǎng)之人。進(jìn)廚房的人——借代無專業(yè)素養(yǎng)之人。材料中的A和B。A——認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng)。B——認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng)。由此判斷,這是一則對立型的材料作文?!玖⒁狻侩m然很多時候,認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng),但專業(yè)素養(yǎng)有助于我們把握問題的本質(zhì),所以認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng)。分論點1:登高才能望遠(yuǎn),專業(yè)素養(yǎng)使我們站得高、看得遠(yuǎn)。分論點2:直覺和經(jīng)驗可以解決一部分問題,但解決不了全部。分論點3:用直覺、經(jīng)驗甚至工具代替專業(yè)素養(yǎng)不利于個人的發(fā)展。不進(jìn)廚房的人比較的是廚子與廚子,而進(jìn)廚房的人比較的是廚子與自己。雖然很多時候,認(rèn)識事物需要專業(yè)素養(yǎng),但生有涯而學(xué)無涯,所以認(rèn)識事物無需專業(yè)素養(yǎng)。分論點1:生有涯而學(xué)無涯;分論點2:利用外力,借助工具,同樣能夠解決問題。但丁、廚子——理論。不進(jìn)廚房的人——實踐。近少直觀,遠(yuǎn)難入微。子曰:唯仁者能好人,能惡人?!窘Y(jié)構(gòu)】題目切題《妄評似蒼狗,深知如長風(fēng)》,第一段圍繞評價來敘述,“私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗與全面認(rèn)識為基礎(chǔ)進(jìn)行評價,即客觀和辯證地評價”。第二段提出問題“何謂客觀和辯證?其作用又何在”;第三段歷史上的評說故事,“縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說”;第四段告誡,“所以謹(jǐn)記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口”。最后一段強(qiáng)調(diào)“深知如長風(fēng),拂世人之心、傳百代之智”。語言有深度,說理有層次?!舅夭摹?.物質(zhì)是人類社會得以存在的基礎(chǔ),根據(jù)馬克思的辯證唯物史觀,物質(zhì)是世界的本源,所以貧困到街邊乞丐,高貴到富裕人家,對食物乃至建筑的美丑,好壞,都有評判與欣賞的能力,因為物質(zhì)能滿足人們的本能的需要。物質(zhì)是基礎(chǔ)的,它易被人感知與理解,但其評判的水平則又受精神的影響,比如品位高,閱歷廣的人在品味一道美食時,可以從其口感、色澤、氣味等多種角度對其進(jìn)行評介,而乞丐只能說它好吃或者難吃,這就是精神境界不同產(chǎn)生評判的差異。2.精神是人人具有的,它是代表人類意識的標(biāo)志,但它的層次高低則受其周邊環(huán)境,文化水平等方面的影響,例如一首鋼琴曲其中蘊(yùn)含的情感與深意,在不同人的耳中所呈現(xiàn)出的信息不同,有人耳中只會呈現(xiàn)出動聽的旋律與音節(jié),聽到它的曲調(diào)優(yōu)美,令人放松舒適,但有的人腦海中卻是一幅優(yōu)美的圖畫,甚至一場生動的電影,讓他如癡如醉,這就是精神世界的不同,而對一些美的東西理解產(chǎn)生的差異,這種差異對物質(zhì)的層面上說是天壤之別的,美學(xué)的東西只能靠感知美的境界去挖掘,所以當(dāng)你想評介但丁時,就要使自己達(dá)到但丁的文學(xué)水準(zhǔn),否則,你不但無法評價他,而且不能明白他的作品到底說明了什么,如同丈二和尚摸不著頭腦。好似古時的地痞流氓讀秀才的詩文不得其解大罵“狗屁不通”般,令人哭笑不得。3.但物質(zhì)又是決定意識的,想要提升自己的意識水平少不得要提高自己的物質(zhì)水平,這也就是為何古代儒人雅士,基本都處在富貴之家,因為只能當(dāng)你解決溫飽這種生存問題時,才能想要提高自己的精神境界。像蓋房子這種工作普通人就能完成,但想要蓋出有氣質(zhì),與眾不同的房子則需要設(shè)計師的設(shè)計來進(jìn)行建造,這種意識的提升也僅作用于物質(zhì)提升,提高了房屋的價值,所以物質(zhì)和精神的評判標(biāo)準(zhǔn)不同。【點睛】材料作文寫作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。2、A【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢不可擋:來勢兇猛,不可阻擋。勢如破竹:形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財富、學(xué)識經(jīng)驗等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。3、1.D2.C3.B【解析】

1.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。注意前后句的暗示與限制,前面的句子中“跨越時空”暗示應(yīng)該先講時間“承接古今”,再說空間“連接中外”,排除選項AB,括號后面的句子先說“古絲綢之路”后說“時代潮流”,這暗示應(yīng)該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵”,排除選項B。故選D。2.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處,高瞻遠(yuǎn)矚:站得高,看得遠(yuǎn),比喻眼光遠(yuǎn)大。遠(yuǎn)見卓識:有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見解。二者都是有遠(yuǎn)見的意思,但側(cè)重點和用法有差別?!案哒斑h(yuǎn)矚”側(cè)重強(qiáng)調(diào)看問題的高度,常做狀語和定語;“遠(yuǎn)見卓識”側(cè)重看問題的深度,常做主語、賓語。此處的語境是指一個眼光遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略構(gòu)想,做定語,故選“高瞻遠(yuǎn)矚”。第二空處,摩拳擦掌:形容做事之前,人們精神振奮,躍躍欲試的樣子。大展拳腳:充分顯露自己的本領(lǐng),充分發(fā)揮自己的聰明才智。摩拳擦掌將來時,側(cè)重事前振奮狀態(tài);大展拳腳進(jìn)行時,側(cè)重事中發(fā)揮才智。比較語境,這里是形容那種振奮的狀態(tài),故選“摩拳擦掌”;第三空處,初露雛形:事物剛剛顯露出初步的規(guī)?;蚰P?,還未定型。嶄露頭角:比喻突出地顯露露出才能和本領(lǐng)(多指青少年)。根據(jù)使用對象,這里是說它們顯露出雛形,不是形容人,故選“初露雛形”;第四空處,雨后春筍:春雨之后竹筍長得很多很快。比喻新生事物大量地涌現(xiàn)出來。常作狀語、賓語。褒義詞。星羅棋布:像天上的星星和棋盤上的棋子一樣散布著。形容數(shù)量多,分布廣。常作謂語、定語。中性詞。根據(jù)語境含義,側(cè)重好的,故選“雨后春筍”故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。例句有兩種語病,一是成分殘缺,“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合,導(dǎo)致句子缺少主語;二是不合邏輯,前面的“五年來”是過去完成時,而畫線句子“將使……”是將來時,時態(tài)矛盾。A項,結(jié)構(gòu)混亂,前面句子沒結(jié)束,缺謂語和賓語,后面又是一個句子;且將來時態(tài)與前后文時態(tài)不符。B項,正確。C項,將來時態(tài)與前后文時態(tài)不符。D項,成分殘缺,“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合,導(dǎo)致句子缺少主語。故選B?!军c睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。4、7.C5.C6.①蘇詞通過細(xì)節(jié)描寫“談笑間”,就讓曹軍快速崩潰,意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功,反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成,懷古是為傷己;②戴詞則用對偶、比喻、夸張等手法藝術(shù)地再現(xiàn)周瑜火燒曹營時驚心動魂的赤壁戰(zhàn)場,意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面宏大激烈,反襯南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹,懷古是為諷今?!窘馕觥?/p>

7.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項,“對功名事業(yè)的淡漠”錯誤,主要表現(xiàn)詞人對時事的傷感。故選C。5.此題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。本詞盛贊周瑜“氣吞區(qū)宇”、火燒曹兵的雄才大略。A項,“若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師”,意思是:如果曹操忠誠于漢室,那么周瑜怎么敢打敗對方。強(qiáng)調(diào)曹操沒有忠誠于漢室。B項,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,意思是:如果不是東風(fēng)的援助,赤壁之戰(zhàn)就會戰(zhàn)敗,那么此時江南已是一片廢墟,美麗的二喬只有永遠(yuǎn)被鎖在銅雀臺里。強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用。C項,“周郎二十四年少,蓋世功名隨一燎”,意思是:二十四歲的周瑜,取得了蓋世功名,赫赫戰(zhàn)功。強(qiáng)調(diào)周瑜的雄才大略。D項,“顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客”,意思是:周瑜業(yè)于音樂,整個江南找不到知音。強(qiáng)調(diào)周瑜的音樂才華。故選C。6.本題考查對詩句情感的對比鑒賞能力。解答時可先分別分析兩首詞(詩)表達(dá)了什么情感,然后進(jìn)行對比,找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對其異同進(jìn)行分析評價。做這類題要:要通讀這幾首詩詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識;要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性;要注意點面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。《滿江紅·赤壁懷古》翻譯:每經(jīng)過一次赤壁磯就引發(fā)一次懷古心緒。想當(dāng)年,周瑜意氣風(fēng)發(fā),一心吞并環(huán)宇。萬騎臨江,鼓聲震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潛居江中的魚龍因為受到戰(zhàn)火的影響都變得怒不可遏。水面上卷起了長長的火龍,在鼓角聲中,孫劉聯(lián)軍圍困住了曹操?,F(xiàn)在又怎樣呢?江上渡口,江邊小路,全是地形險要的戰(zhàn)略要地,是當(dāng)年眾雄生死爭斗的地方。今天我在此憑吊古跡,自己得到的深切感受,勝過讀歷史書籍。東風(fēng)吹,光景移,已經(jīng)改朝換代無數(shù)次了,歷史的往事隨江潮而i折。問道旁的楊柳年年為誰而春,為誰搖動金黃的枝條?!稘M江紅·赤壁懷古》是南宋詞人戴復(fù)古的宋詞。詞的上片緬懷三國赤壁之戰(zhàn),盛贊周瑜“氣吞區(qū)宇”、火燒曹兵的雄才大略。下片尋訪遺蹤,感嘆興亡,抒發(fā)憂時傷世之情,表達(dá)了作者對時局的深深憂慮。《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作,是豪放詞的代表作之一。此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪,借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情,同時表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,筆力遒勁,境界宏闊,將寫景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量,曾被譽(yù)為“古今絕唱”。【點睛】理解詩歌的關(guān)鍵:7.對于詩歌來講,特別是詩詞曲,要讀懂詩家語。對于詩歌的基本知識,特別是字詞,詩人是如何構(gòu)造的,其中有幾個關(guān)鍵點可以注意一下,讀詩的時候要先看題目,不管現(xiàn)代文還是古文,或者古詩歌,題目的指引作用特別大,有助于很快很好地理解詩歌。5.注意意象。中國古人表達(dá)情感是比較含蓄的,詩人會借助周遭的人物、動物、自然天象,能承載作者思想感情的一些意象去傳達(dá)情感,不理解意象所表達(dá)的情感,詩歌的整體情感就不會把握了。要記得一些常見意象。6.注意詩的注釋。在試卷上出現(xiàn)每一個信息,都是非常值得重視的。對于沒有干擾的一些信息點是不會出現(xiàn)注釋的,出現(xiàn)注釋信息點就是出題人讓學(xué)生去看借助它去理解詩和詞。7.把握詩歌的整體。做到把每一個句和句之間的關(guān)系找出來。把一首詩翻譯成一幅畫面,用一段完整的散文或者記敘的文字把詩歌翻譯,這也是能不能讀懂詩歌的一個關(guān)鍵。5、1.D2.①寫“雞鳴”“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。②從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,既寫所見之“曙光”“春色”,又寫所聞之“雞鳴”“鶯囀”,甚至寫到身心所感覺之“寒”,準(zhǔn)確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點。2分)③起句構(gòu)思巧(或用詞巧)。“寒”“闌”都有冷色低沉之感,作者用在這里,讓人不覺得冷澀,與前后描寫(或用詞)結(jié)合,給人清醒、催人早去上朝的感覺?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。D項,“對當(dāng)今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)”表述有誤,尾聯(lián)既有對賈至的恭維,也有自己的謙遜,還有和詩不易的尷尬。D錯誤。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。作者在早朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時,聽見雄雞正在報曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。在時間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術(shù)感染力實際上并很不強(qiáng)。究其原因,即在于拂曉之時天色尚暗,描寫此時景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯(lián)寫景時,既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,給人清醒、催人早去上朝的感覺。準(zhǔn)確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點,從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫,藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少?!军c睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“因為弱人工智能在信息處理等方面超越了人腦,所以科研人員只需要重點研究對部分人類思維的模擬”說法錯誤,原文表述為,“由于弱人工智能在其研究中所要實現(xiàn)的內(nèi)容只是對部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦”,可以看出,選項是強(qiáng)加因果關(guān)系。故選C。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“文章先論述在機(jī)器上重建人類智能的不可得,再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點”說法不準(zhǔn)確,不是全文的論證思路和過程,全文的論證思路是,文章先提出人工智能的研究無法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破這一反思的問題,引出弱人工智能這一話題;然后通過舉例分析,從各個方面論證弱人工智能的研究;最后進(jìn)一步指出,弱人工智能的主流地位不可撼動,它不僅僅在理論方面更實際,在應(yīng)用方面也是如此??梢?,文章的主體是在論證弱人工智能,選項中根本沒有提及。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。C項,“火箭制造和天氣預(yù)報是人工智能在科學(xué)計算方面最早的實際應(yīng)用”說法錯誤,原文表述為,“早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報等方面”,原文表述的是“早期”,選項中“最早”過于絕對。故選C。8、1.B2.C3.①不能完全寄希望于市場調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動發(fā)展權(quán)。②挖掘和融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想。③創(chuàng)作多種類型的高品質(zhì)電影。④進(jìn)一步提高中國視效團(tuán)對的專業(yè)制作水準(zhǔn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“2015年中國電影廣告的收入大幅度減少”表述有誤,由圖表可知,雖然2015年中國電影廣告年增長率大幅降低,但仍處于正增長狀態(tài),所以2015年中國電影的廣告收入并沒有減少。故選B。2.本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”C項,“《流浪地球》是中國電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品,創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績,填補(bǔ)了中國硬科幻電影的空白,贏得國內(nèi)外好評”曲解文意,由材料二可知《流浪地球》取得斐然的成就,是一部標(biāo)志性的作品,但不能以點帶面,就此認(rèn)為中國電影的發(fā)展已步入成熟階段;同時材料的標(biāo)題也反映出中國電影正在走向成熟,而不是已經(jīng)步入成熟。故選C。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料簡要概括如何提升中國電影的品質(zhì)。據(jù)材料一“這種完全寄希望于市場調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑,其實是需要反思的。陸紹陽說“未來,我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展”,概括出不能完全寄希望于市場調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動發(fā)展權(quán),從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展;由材料二“這部電影摒棄了美國式的個人英雄主義,選擇了中國文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對家庭、社會的忠誠”,可見提升中國電影的品質(zhì)需要挖掘和融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想;由材料三2017年中國內(nèi)地票房排前十名的電影統(tǒng)計可以看出,提升中國電影的品質(zhì)需要創(chuàng)作多種類型的高品質(zhì)電影;由材料四“本土視效團(tuán)隊無論是在概念設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計算的特效渲染等層面,還是在工業(yè)化的制作流程層面,整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展”,可以發(fā)現(xiàn)提升中國電影的品質(zhì)需要進(jìn)一步提高中國視效團(tuán)對的專業(yè)制作水準(zhǔn)。綜合以上內(nèi)容,整理一下,用簡潔文字分條表述即可?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無中生有。9、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。答題時要找出詞語相關(guān)的信息,然后與選項比較。A項,“歷代都彰顯出新氣象和新風(fēng)貌”錯。文章開頭一段是說“彰顯了新時代中國展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風(fēng)貌”,而不是“歷代都彰顯出……”。B項,“明確提出”錯。文本說“注意到了國家在實現(xiàn)富強(qiáng)之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道”,并非“明確提出”。D項,“這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念?!卞e。文中說的所堅守的信念是“強(qiáng)而有義”,而非““勤于道義,則剛健而日新”。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。C項,“從反面闡明中國外交的風(fēng)度與涵養(yǎng)”錯。文中“盲人失去攙扶”的比喻旨在從反面闡明國家富起來之后要按照“禮”的要求治理國家。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。B項,“這是孔子也是作者所抨擊的。”錯?!案欢鵁o驕”是一種被動的不作為,“久而久之必然會流于為富不仁”,但“在古人看來”仍“可堪稱道”,孔子等古人并未完全否定,體現(xiàn)為一種辯證的批判態(tài)度;當(dāng)然作者主要是抨擊。故選B?!军c睛】現(xiàn)代文閱讀選擇題答題技巧:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。10、1.史家之絕唱敵對雙方政治談判斗爭;也指危險的、不懷好意的約會。2.(1)友好(2)同“納”,接納(3)本來(4)登記3.AC4.(1)派遣將士把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊的進(jìn)入和意外事故。(2)期望項伯詳細(xì)地說我不敢背叛恩德。5.聯(lián)絡(luò)項伯的感情;自我辯解【解析】1.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學(xué)常識、文化習(xí)俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題涉及名家對作品評價及作品常識內(nèi)容的考查。西漢史學(xué)家司馬遷花費(fèi)14年時間撰寫的紀(jì)傳體史書《史記》,是我國歷史第一部紀(jì)傳體通史,記載著共3000多年歷史?!妒酚洝纷鳛槎氖分祝瑢笫览m(xù)寫后世史書有很大的影響。夸贊《史記》的人從古至今有很多,可謂是數(shù)不勝數(shù),不過只有魯迅的評價最為出名,就是:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。第一句是說,《史記》之后的史書皆難與之相匹;第二句是說,《史記》富于文學(xué)性,可與《離騷》相比?!而欓T宴》是《史記·項羽本紀(jì)》中一個相對獨(dú)立的片斷,司馬遷濃墨重彩,記述了這次宴會全過程(包括會前斗爭和會后余波)。項羽于鴻門設(shè)宴請劉邦飲酒,表面上看是一次宴會,實際的核心事件是劉邦赴項營請罪,宴會暗潮涌動,雙方矛盾尖銳,項莊舞劍欲刺殺劉邦,后劉邦在樊噲護(hù)衛(wèi)下得以脫險。所以后人用鴻門宴指暗藏殺機(jī)、加害客人的宴會。平時注意積累,解答此題應(yīng)該比較容易。2.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實詞的意義進(jìn)行揣測。(1)善,友善、交好;句意:一向與張良友善。(2)內(nèi),同“納”,接納;句意:把守函谷關(guān),不要讓諸侯進(jìn)來。(3)固,本來;句意:本來就比不上。(4)籍,動詞,登記;句意:登記了官吏、百姓,封閉了倉庫。3.此題考查文言虛詞,主要是“因”的用法和意義。解答此類題目,首先明確題目要求;然后翻譯句子,結(jié)合句子內(nèi)容并通過分析句子結(jié)構(gòu)來確定其用法及意義;最后根據(jù)要求寫出答案。此外,對于一詞多義的詞語,平時還需注意歸納、積累和記憶,這樣答題時會更得心應(yīng)手。A項,因,介詞,趁機(jī);句意:把劉邦的話報告了項羽。趁機(jī)說。B項,因,動詞,沿襲、承襲;句意:惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略。C項,因,介詞,趁機(jī);句意:不如趁此機(jī)會好好對待他。D項,因,連詞,于是,就;句意:項羽于是就留下劉邦和(他)一起飲酒。故選AC。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵詞有:(1)所以,……原因;備,防備;出入,偏義復(fù)詞,進(jìn)入;非常,意外的變故;整句是判斷句,翻譯時加判斷動詞“是”。(2)愿,希望;具,詳盡,詳細(xì);倍,通背,背棄、背叛;背德,忘恩。5.本題考查學(xué)生理解并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后分層梳理,抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行概括。本題題干要求用自己的話概括劉邦為了打動項伯,采取的行為。根據(jù)原文內(nèi)容可知,劉邦在見項伯之前,先通過張良了解了項伯的情況,根據(jù)文中語句“吾得兄事之”“奉卮酒為壽,約為婚姻”,可以看出明顯是有意拉攏項伯。在有了感情基礎(chǔ)之后,然后又和項伯說了一番話“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也”,很明顯是為自己開脫辯解。據(jù)此分兩點概括即可?!军c睛】參考譯文:楚軍的左尹項伯,是項羽的叔父,一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營,私下會見張良,把事情詳細(xì)地告訴了他,想叫張良和他一起離開,說:“不要和(劉邦)他們一起死了?!睆埩颊f:“我替韓王護(hù)送沛公(入關(guān)),現(xiàn)在沛公遇到危急的事,逃走是不守信義的,不能不告訴他。”于是張良進(jìn)去,詳細(xì)地告訴了劉邦。劉邦大驚,說:“這該怎么辦?”張良說:“是誰給大王出這條計策的?”說:“一個淺陋無知的小人勸我說:‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進(jìn)來,秦國的土地可以全部占領(lǐng)并且稱王?!跃吐犃怂脑??!睆埩颊f:“估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎?”劉邦沉默了一會兒,說:“當(dāng)然不能啊。這又將怎么辦呢?”張良說:“請您親自告訴項伯,說劉邦不敢背叛項王。”劉邦說:“你怎么和項伯有交情的?”張良說:“秦朝時,他和我交往,項伯殺了人,我使他活了下來;現(xiàn)在事情危急,幸虧他來告訴我。”劉邦說:“他和你比誰更年長?”張良說:“比我大?!眲钫f:“你替我請他進(jìn)來,我要像對待兄長一樣侍奉他。”張良出去,邀請項伯。項伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒,和項伯約定結(jié)為兒女親家,說:“我進(jìn)入關(guān)中,一點東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉庫等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來,怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?!表棽饝?yīng)了,告訴劉邦說:“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉?!眲钫f:“好?!庇谑琼棽诌B夜離去,回到軍營里,把劉邦的話報告了項羽。趁機(jī)說:“沛公不先攻破關(guān)中,你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢?現(xiàn)在人家有了大功,卻要攻打他,這是不講信義。不如趁機(jī)好好對待他。”項王答應(yīng)了。11、1.A2.D3.C4.(1)又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。(2)荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)確實精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。曹操說:“不用擔(dān)心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”【解析】

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是:“這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了。”“然”表轉(zhuǎn)折,應(yīng)斷在后句,排除B;“太祖嘆曰”是一個獨(dú)立的句子,前后應(yīng)斷開,排除D;“令”是動詞“使”,與“此兒強(qiáng)死”組成兼語句,聯(lián)系密切,不宜斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“敕勒川”敕勒,種族名,為音譯名,不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項,“華佗貪于錢財”錯誤,并非華佗貪財,而是運(yùn)用這種方法來激怒病人,讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出,這是他治療的一種方法。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)差,稍微(好轉(zhuǎn));貨,禮品;而不加治,無何,沒有多久。(2)工,精巧(高明);宥,寬容赦免;當(dāng)……耶,會……嗎?!军c睛】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里掌握著藥物的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時告訴服藥的禁忌或注意事項,等到華佗一離開,病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患如果在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛。開刀時,病人自己并不感到疼痛,一個月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來,李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?!庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實癥,李延是內(nèi)實癥,所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法?!瘪R上分別給兩人服藥,第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。郡守果然大怒,命人追殺華佗??な氐牡膬鹤又狼闆r,囑咐使者不要追趕,郡守大怒的更厲害了,吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦,每當(dāng)發(fā)作,就精神煩亂,眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴,應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技,大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人,卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事,病情更加嚴(yán)重,就讓華佗專門為他個人看病。華佗說:“這病近乎難以治好,不斷地進(jìn)行治療,可以延長一些壽命?!比A佗長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),想回去看看,就對曹操說:“剛才收到家中來信,正想短時回家一趟呢。”到家后,用妻子有病為借口來推托,多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他,又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的飯,還是不上路。曹操很生氣,派人前往查看:如果他妻子確實生病,就賜贈四十斛小豆,放寬假期;如果他虛假欺騙,就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄,拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。”曹操說:“不用擔(dān)心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說:“這書可以用來救活人?!豹z吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗也不勉強(qiáng),討火來把書燒掉了。華佗死了以后,曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說:“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了。”12、范文:“人工智能”背景下的我們該何去何從?毋庸置疑,生活中,無人駕駛、智能車間、機(jī)器人醫(yī)生……,越來越多的社會領(lǐng)域正在被人工智能與自動化技術(shù)“賦能”……可以說人工智能讓人類的生活越來越便利。但科學(xué)是一把雙刃劍,我們對人工智能的過度依賴,會使我們的心理和思維能力無形之中走低。因為相信GPS說繼續(xù)保持直行,司機(jī)會眼睜睜把車開進(jìn)河里。殊不知機(jī)器雖然靈敏,它也有反應(yīng)不靈敏及不到位的地方。如果我們把自己的人生安全全部交給機(jī)器來處理,未免有點神經(jīng)大條。依靠翻譯團(tuán)隊,確實不必費(fèi)力,但要知道人工智能其實并不是萬能的,它只能做沒有創(chuàng)造性的、重復(fù)率高的工作,并不能解決所有問題。過分貪圖人工智能的便利,可能會錯失生活的種種美好,這是另一種形式的“人工愚蠢”。當(dāng)人類面對一個冷冰冰的機(jī)器,并與之對弈時,除了技術(shù)高低的比拼,哪里能找到“閑敲棋子落燈花”的情懷呢?科技的發(fā)達(dá),通訊的便捷,使我們難以體會“何當(dāng)共剪西窗燭”的浪漫;農(nóng)業(yè)的機(jī)械化,讓我們少了“帶月荷鋤歸”的悠閑,難以感受“汗滴禾下土”的勞苦;社交平臺的百

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