2025中考語文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 名著整本書閱讀 朝花夕拾七上

專題三

名著整本書閱讀第一部分積累與運(yùn)用一、朝花夕拾［七上］2025年中考語文主題訓(xùn)練教材讀書方法指導(dǎo)——

消除與經(jīng)典的隔膜

怎樣消除與經(jīng)典的隔膜呢?這主要是個(gè)認(rèn)識(shí)問題,我們可以從以下幾方面來探討。

1.讀經(jīng)典作品,會(huì)豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。比如魯迅的《朝花夕拾》,雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同,但它對(duì)童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn),具有穿越時(shí)空的魅力。魯迅以一個(gè)文學(xué)家特有的敏銳，捕捉到種種富有情趣的童年生活場(chǎng)景，其中有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，這會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的體驗(yàn)。帶著個(gè)人的生活體驗(yàn)去讀，你可能會(huì)在其中找到自己童年的影子。

2.讀經(jīng)典作品,可以幫助我們思考許多人生問題。經(jīng)典文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會(huì)人生,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。比如，《五猖會(huì)》中所反映的家庭教育問題，是不是至今還在我們身邊出現(xiàn)，只是表現(xiàn)形式不同而已？

3.讀經(jīng)典作品,更有利于文化積累,讓自己的思想與大師們聯(lián)網(wǎng)接軌。魯迅的作品在當(dāng)代中國(guó),就像莎士比亞的作品在英國(guó),普希金的作品在俄羅斯,已成為民族語言和文化的象征。讀魯迅，會(huì)比讀當(dāng)下流行的那些“文化快餐”書籍有更多的收獲。

4.經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶,閱讀經(jīng)典可以涵養(yǎng)情性,啟迪人生。經(jīng)典常讀常新,是我們汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。讀經(jīng)典作品，或許會(huì)有隔膜，這可能是時(shí)代變遷或語言形式上的生疏造成的。為消除隔膜，可以查閱作者傳記資料或相關(guān)評(píng)論，了解作者作品的一些情況，或者觀看相關(guān)的影視作品，注意課內(nèi)外學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)。作者簡(jiǎn)介

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí),始以“魯迅”為筆名。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,回憶性散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。名著導(dǎo)讀

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的回憶性散文集，主要收錄了魯迅于1926年所作的十篇回憶性散文。比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,抨擊了反動(dòng)、守舊勢(shì)力,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面。

從主題思想上看,《朝花夕拾》中的作品大致可以分為以下三類:懷念師長(zhǎng)故人（《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《范愛農(nóng)》）、諷刺丑惡現(xiàn)象（《狗·貓·鼠》《〈二十四孝圖〉》《父親的病》）、回憶舊時(shí)生活（《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《瑣記》）。

從時(shí)間上看，《朝花夕拾》中的作品大致可以分為以下兩類：第一階段——童年時(shí)光（《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《〈二十四孝圖〉》《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》）；第二階段——上下求索（《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》）。魯迅的求索之路藝術(shù)特色藝術(shù)特色要點(diǎn)舉例分析把記敘、描寫、抒情、議論有機(jī)地融為一體如《從百草園到三味書屋》中對(duì)百草園景致的描寫,語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美,形象生動(dòng);對(duì)捕鳥游戲的敘述,繪聲繪色,充滿了詩情畫意,作者的喜愛、懷念之情溢于言表?！稛o?！分凶髡咴趹浭鲇褓悤?huì)和戲臺(tái)上的“無?！睍r(shí),在夾敘夾議中對(duì)“正人君子”們予以辛辣的嘲諷。藝術(shù)特色要點(diǎn)舉例分析擅長(zhǎng)擷取生活中的小事,以小見大如《五猖會(huì)》中,作者記述了準(zhǔn)備去看五猖會(huì)時(shí)被父親命令背書這樣一件家庭小事,以小見大地反映了封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！丁炊男D〉》中,作者通過敘述小時(shí)候讀《二十四孝圖》后的感受,揭露和抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷。善于通過典型的細(xì)節(jié)描寫來塑造人物形象如《范愛農(nóng)》中對(duì)范愛農(nóng)得知恩師被殺后,違逆眾人意見,反對(duì)發(fā)抗議電報(bào)的細(xì)節(jié)描寫,把他冷峻孤傲和倔強(qiáng)耿直的性格刻畫得入木三分?！短僖跋壬分袑?duì)藤野先生的儉樸穿著和形象容貌進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫,敬佩之情蘊(yùn)含其中。藝術(shù)特色要點(diǎn)舉例分析巧妙運(yùn)用對(duì)比和反諷的寫作手法如《狗·貓·鼠》中作者對(duì)小隱鼠的喜愛和對(duì)貓的憎恨形成鮮明對(duì)比?！陡赣H的病》中作者用“名醫(yī)”來稱呼給父親治病的兩個(gè)醫(yī)生,實(shí)則反話正說,于冷靜的敘述中給那些故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的江湖庸醫(yī)以辛辣的諷刺。篇目簡(jiǎn)介類

型篇目主要內(nèi)容主題懷念師長(zhǎng)故人《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》文章先介紹了“阿長(zhǎng)”稱呼的由來和她的外貌特點(diǎn)，以及她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字等不好的習(xí)慣；接著寫她有許多煩瑣的規(guī)矩和為“我”講“長(zhǎng)毛”的故事；最后重點(diǎn)回憶了在“我”渴求繪圖的《山海經(jīng)》而不得的情況下，長(zhǎng)媽媽為“我”尋購并贈(zèng)送“我”繪圖的《山海經(jīng)》的事。抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和哀憐、感激與懷念之情。類

型篇目主要內(nèi)容主題懷念師長(zhǎng)故人《藤野先生》本篇開頭寫“我”在東京的所見、所聞、所感，交代了“我”離開東京前往仙臺(tái)的原因。隨后回憶了在仙臺(tái)醫(yī)專與藤野先生交往的過程，重點(diǎn)寫了藤野先生為“我”添改講義、幫“我”糾正解剖圖、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)、向“我”了解中國(guó)女人的裹腳情況等典型事例。最后通過寫“匿名信事件”“幻燈片事件”交代自己棄醫(yī)從文的原因。既表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深情懷念和感激，也表現(xiàn)了作者的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛國(guó)心。類

型篇目主要內(nèi)容主題懷念師長(zhǎng)故人《范愛農(nóng)》作者追憶了自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段：徐錫麟被害后，在東京同鄉(xiāng)會(huì)上，眾人爭(zhēng)執(zhí)是否發(fā)電到北京痛斥清政府，“我”贊成發(fā)電，范愛農(nóng)卻堅(jiān)決反對(duì)，“我”對(duì)他極為厭惡；辛亥革命前一年，“我”和范愛農(nóng)在紹興重逢，冰釋前嫌；表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)范愛農(nóng)的同情、悼念。類

型篇目主要內(nèi)容主題懷念師長(zhǎng)故人《范愛農(nóng)》紹興光復(fù)后，“我”和范愛農(nóng)同校共事，范愛農(nóng)的工作熱情很高；報(bào)館案風(fēng)波后，“我”離開紹興，范愛農(nóng)的職位被撤銷，范愛農(nóng)貧困潦倒；后來“我”聽說范愛農(nóng)溺水而亡，內(nèi)心十分悲涼。表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)范愛農(nóng)的同情、悼念。類

型篇目主要內(nèi)容主題諷刺丑惡現(xiàn)象《狗·貓·鼠》狗：作者反擊了“名人或名教授”因自己的作品《兔和貓》，推論出“狗仇貓，魯迅也仇貓，所以魯迅是狗”的說法。貓：交代了“仇貓”的原因。一、玩弄、折磨弱小的動(dòng)物；二、與獅虎同族，卻天生媚態(tài)；三、嗥叫，鬧得人心煩；四、認(rèn)為貓吃了小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非如此，但仍不喜歡貓。作者借貓鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，借隱鼠表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。類

型篇目主要內(nèi)容主題諷刺丑惡現(xiàn)象《狗·貓·鼠》鼠：童年時(shí)救養(yǎng)了一只可愛的隱鼠，竭力呵護(hù)，想要讓它成為自己的墨猴，但隱鼠慘遭殺害。作者借貓鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，借隱鼠表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。類

型篇目主要內(nèi)容主題諷刺丑惡現(xiàn)象《〈二十四孝圖〉》作者從當(dāng)時(shí)粗拙的兒童讀物談起，回憶兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受：從高興到掃興，而至完全絕望。文章寫了對(duì)“哭竹生筍”的懷疑，對(duì)“臥冰求鯉”的不解，對(duì)“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的反感。揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，抨擊了當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向。類

型篇目主要內(nèi)容主題諷刺丑惡現(xiàn)象《父親的病》本篇回憶了“我”少年時(shí)為父親延醫(yī)治病之事，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等。文章重點(diǎn)講述了庸醫(yī)陳蓮河為父親治病的情形，他為父親開藥引為“原配的蟋蟀一對(duì)”和“平地木十株”、丸藥為“敗鼓皮丸”的藥方，還認(rèn)為父親的病源于前世的冤愆，無法醫(yī)命。父親彌留之際，衍太太讓“我”拼命喊叫父親，令父親不能安靜走好，“我”為此愧疚至今。表達(dá)了作者對(duì)故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的“名醫(yī)”的痛恨，以及對(duì)父親的愧疚。類

型篇目主要內(nèi)容主題回憶舊時(shí)生活《五猖會(huì)》開篇寫童年看迎神賽會(huì)的不能盡興之感，接著寫《陶庵夢(mèng)憶》里賽會(huì)的熱鬧盛況，然后介紹東關(guān)五猖會(huì)的盛況，繼而記述了“我”滿懷期待準(zhǔn)備出發(fā)看五猖會(huì)卻被父親逼迫背《鑒略》而大感掃興之事。批評(píng)了封建教育制度對(duì)兒童天性的壓制。類

型篇目主要內(nèi)容主題回憶舊時(shí)生活《無?！纷髌访枋隽俗髡邇簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，解釋了人們見到無常都有些緊張和高興的原因：公正的裁判是在陰間。無常去勾魂的時(shí)候，看到母親為死去的兒子悲傷而哭泣，便決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被閻羅王打了四十大棒，說明“無?！薄肮矶耍矶椤?，爽直公正，具有人情味。將無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”進(jìn)行對(duì)比，對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂“正人君子”們予以辛辣諷刺。類

型篇目主要內(nèi)容主題回憶舊時(shí)生活《從百草園到三味書屋》本篇由“百草園中的游戲玩樂”和“三味書屋中的讀書學(xué)習(xí)”兩部分構(gòu)成?！鞍俨輬@”部分先后回憶了春夏秋“我”在百草園的生活、長(zhǎng)媽媽講的“美女蛇”的故事，以及冬天在百草園捕鳥的趣事等?！叭稌荨辈糠种饕獙懥巳稌莸年愒O(shè)、對(duì)壽鏡吾先生的印象，以及“我”詢問“怪哉”蟲、在小園玩耍，師生讀書，課堂游戲，“我”畫畫兒等事。表現(xiàn)了兒童熱愛自然、追求自由的天性，探求各種知識(shí)的廣泛興趣，也飽含作者對(duì)童年的懷念。類

型篇目主要內(nèi)容主題回憶舊時(shí)生活《瑣記》本篇先回憶了衍太太所做的幾件壞事：慫恿“我”做危險(xiǎn)的事，給“我”看不健康的圖畫，教唆“我”偷母親的首飾并造謠“我”偷東西。隨后回憶了“我”去南京求學(xué)的過程，描寫了江南水師學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和礦路學(xué)堂的種種弊端，記敘了“我”求知的艱難和閱讀《天演論》的如饑似渴。最后寫“我”決定出國(guó)留學(xué)。對(duì)衍太太，作者是厭惡的；對(duì)洋務(wù)派辦學(xué)，作者是于幽默之中批評(píng)的。表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈愿望。人物剖析人物相關(guān)篇目人物形象相關(guān)情節(jié)長(zhǎng)媽媽（保姆）《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》無知、庸俗、迷信①喜歡“切切察察”、搬弄是非。②固守人死要說“老掉了”、正月初一早上說“恭喜恭喜”等繁文縟節(jié)。③信服長(zhǎng)毛攻城的方法。④隱瞞自己踏死隱鼠的事實(shí)并嫁禍給貓。人物相關(guān)篇目人物形象相關(guān)情節(jié)長(zhǎng)媽媽（保姆）《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》善良淳樸、關(guān)心孩子①去看五猖會(huì)前,和母親、工人一起等“我”背書。②給“我”講“美女蛇”的故事。③看“我”對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘,主動(dòng)為“我”買來。人物相關(guān)篇目人物形象相關(guān)情節(jié)藤野先生（老師）《藤野先生》治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)①訂正“我”解剖圖中血管的位置。②詢問“我”中國(guó)女人裹腳的情況,想實(shí)際看看裹腳后足骨會(huì)變成怎樣的畸形。不拘小節(jié)上講臺(tái)沒有戴領(lǐng)結(jié)。正直干事質(zhì)疑“我”的成績(jī),藤野先生和同學(xué)一同去詰責(zé)干事托詞檢查的無禮。人物相關(guān)篇目人物形象相關(guān)情節(jié)藤野先生（老師）《藤野先生》沒有民族偏見①不輕視來自“弱國(guó)”的“我”,關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),為“我”修改講義,訂正解剖圖。②“我”離開仙臺(tái)前,藤野先生送“我”照片,并叮囑“我”要寄照片,要常通信。壽鏡吾（老師）《從百草園到三味書屋》方正、質(zhì)樸、博學(xué)①有戒尺和罰跪的規(guī)則，但都不常用。②循序漸進(jìn)地教“我”功課。教學(xué)方式刻板、守舊不樂意“我”問“怪哉”蟲的問題。人物相關(guān)篇目人物形象相關(guān)情節(jié)衍太太（鄰居）《父親的病》《瑣記》自私虛偽對(duì)自己孩子嚴(yán)厲卻慫恿其他孩子作亂,但又在其他孩子的家長(zhǎng)面前掩蓋自己挑唆的事實(shí)。多嘴多舌散布“我”偷家里的東西變賣的謠言。心術(shù)不正①教唆“我”變賣母親的首飾。②父親臨死前唆使“我”哭叫,讓父親不能安心離世。③孩子們的頭磕腫了,衍太太用燒酒調(diào)水粉涂抹在疙瘩上,還說這樣做能止痛且不留疤。人物相關(guān)篇目人物形象相關(guān)情節(jié)范愛農(nóng)（朋友）《范愛農(nóng)》自尊心強(qiáng)范愛農(nóng)認(rèn)為魯迅在橫濱接新來留學(xué)的同鄉(xiāng)時(shí),搖頭是看不起他,于是在討論是否發(fā)電報(bào)時(shí),就專門和魯迅作對(duì)。愛國(guó)、追求進(jìn)步①看光復(fù)后的紹興,看到革命勝利后無比喜悅。②當(dāng)監(jiān)學(xué)兼教書時(shí)很勤快。憤世嫉俗不滿封建社會(huì)的丑