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2025屆河南省鄭州市十九中高考語(yǔ)文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。詩(shī)言志,其中不乏哀愁,偉大的詩(shī)人們往往把胸中難以排遣的愁情化作千古流傳的美妙詩(shī)句。在《虞美人》中李煜用“①___________,②___________”這一形象的比喻和大膽的夸張來(lái)抒發(fā)自己作為亡國(guó)之君的無(wú)盡哀愁;在《水龍吟·登建康賞心亭》中辛棄疾用“③___________,④___________,無(wú)人會(huì),登臨意”來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶;鮑照在《擬行路難》中則用“心非木石豈無(wú)感,⑤___________”來(lái)表達(dá)自己欲說(shuō)還休的憤懣與不平;而才華橫溢的李清照則在《醉花陰》中把閨怨閑愁化作了“⑥___________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的錦繡詞句。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。想起外婆吐舌頭的樣子李娟外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作,就是吐舌頭。通常這一動(dòng)作會(huì)出現(xiàn)在做了錯(cuò)事之后。而她做了錯(cuò)事通常會(huì)先掖著瞞著,如打碎了糖罐子,就悄悄把碎片掃一掃,剩糖撮一撮,換個(gè)一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問(wèn)她:糖為什么突然少了半罐子?她就吐吐舌頭,笑瞇瞇地坦白。金魚(yú)死后,魚(yú)缸一直空在那里,空了很久。有一天卻發(fā)現(xiàn)魚(yú)缸有些不對(duì)勁,似乎縮小了許多,端起來(lái)左看右看,沒(méi)錯(cuò),是瘦了兩三寸。逮住外婆一問(wèn),果然,是她老人家打碎后又悄悄去市場(chǎng)買(mǎi)回一個(gè)。大約是原樣大小的有些貴了,便買(mǎi)了小一號(hào)的,還自以為神不知鬼不覺(jué)呢。當(dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已。吐舌頭的外婆,飛快地把舌頭吐一下,“對(duì)不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了,休想讓她為做錯(cuò)的事情多愧疚一絲一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家,我沒(méi)有在那里生活過(guò),但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了近半個(gè)世紀(jì),就覺(jué)得那實(shí)在是一個(gè)無(wú)比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林,我從坡上下來(lái),一走進(jìn)竹林,就聽(tīng)到外婆在塌了半邊的老屋門(mén)口和一群鄉(xiāng)下女子說(shuō)笑。她手持長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿(后來(lái)她用這竹竿為我從桔子樹(shù)上捅下了許多鮮艷的桔子),站在那里大聲揶揄其中一個(gè)女鄰居,好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事,所有人笑得前仰后合,那女人又急又氣,掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會(huì)。當(dāng)外婆和我們一起生活時(shí),我們是否也給過(guò)她這樣的快樂(lè)?那年她八十多歲了,已經(jīng)離開(kāi)了我們兩年,獨(dú)自回到鄉(xiāng)下的舊居,在僅剩的半間老屋里生活。我一邊大聲喊外婆,一邊從坡上下來(lái),所有人都回頭仰望我來(lái)的方向。外婆答應(yīng)著,意猶未盡地繼續(xù)數(shù)落著那個(gè)女人,繼續(xù)大笑,一邊向我迎接過(guò)來(lái)。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺(tái)階,看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽,細(xì)細(xì)的清泉注滿了石槽。世界似乎一開(kāi)始就如此古老。從來(lái)沒(méi)想過(guò),離開(kāi)熟悉的地方會(huì)是這么可怕的事情!外婆終究沒(méi)能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬(wàn)里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨(dú)的、意志堅(jiān)決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開(kāi)始一場(chǎng)適應(yīng)新生活的漫長(zhǎng)過(guò)程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭。接到噩耗后,我仍然坐在夜班車(chē)上繼續(xù)往家趕,往已經(jīng)死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死,但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中止,而是對(duì)另外一場(chǎng)旅行的試探吧?外婆死前有那么多的強(qiáng)烈的意愿,她掙扎著要活,什么也不愿放棄,掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣,面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭,剛滿不在乎地承認(rèn)了一個(gè)錯(cuò)誤。死亡之后那遼闊空曠的安靜感,是外婆最后為我所做的事情。以前念小學(xué)的時(shí)候,很多個(gè)清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜,就賭氣不吃,餓著肚子去上學(xué)。因?yàn)槲抑?,不一?huì)兒,外婆一定會(huì)追到學(xué)校來(lái)給我捎一只滾燙的紅糖餡鍋盔……那時(shí)我都上六年級(jí)了,六年級(jí)班設(shè)在六樓。八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開(kāi)始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書(shū)聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門(mén)前……那是我所能體會(huì)到的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)?lái)的一場(chǎng)又一場(chǎng)安靜之中,生命中的惡意一點(diǎn)點(diǎn)消散,漸漸開(kāi)始澄明懂事起來(lái)。今天的我,似乎達(dá)到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài),又似乎以后還會(huì)更加勇敢。又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆,走過(guò)漫長(zhǎng)孤獨(dú)的山路,最后才找到老屋。外婆迎上來(lái)對(duì)我說(shuō):“我很想你,我天天都在想你?!蓖馄拍悴灰傧胛伊耍阃浳野?!忘記這一生里發(fā)生過(guò)的一切,忘記竹林,忘記小學(xué)校的六樓。吐一吐舌頭,繼續(xù)你綿綿無(wú)期的命運(yùn)。外婆,痛苦這東西,天生應(yīng)該用來(lái)藏在心底,悲傷天生是要被努力節(jié)制的,受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無(wú)情的人……你常常對(duì)我說(shuō),娟啊,其實(shí)你不結(jié)婚也是可以的,不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些,我曉得的……外婆,現(xiàn)在我才漸漸有些明白了你的意思,雖然我現(xiàn)在還是一團(tuán)混沌,無(wú)可言說(shuō),無(wú)從解脫。但能想像得到,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已……(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段回憶外婆打碎魚(yú)缸悄悄彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的事,寫(xiě)出外婆不愿認(rèn)錯(cuò)的極其自尊、特愛(ài)面子的形象,讀來(lái)讓人覺(jué)得外婆的可愛(ài)。B.文章善于擷取典型事件表現(xiàn)外婆性情,外婆揶揄女鄰居一事表現(xiàn)外婆的樂(lè)觀爽朗,給我送鍋盔一事則是抒寫(xiě)外婆的慈愛(ài)。C.文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出,有對(duì)生死的理解,有對(duì)人生的領(lǐng)悟,這些議論增添了文章的理性之美,使之更顯厚重。D.外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內(nèi)涵不盡相同,但主要是外婆人格所起的作用,引我思索與成長(zhǎng),讓我更為勇敢。2.文章表達(dá)了作者哪些思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習(xí)慣性小動(dòng)作展開(kāi),這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。3、下列語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是A.李玉本來(lái)和同學(xué)約好去看電影,但身體不適無(wú)法前往。他給同學(xué)發(fā)了短信:“我偶染微恙,不能前往,望見(jiàn)諒。”B.李玉對(duì)朋友說(shuō):“他如此誠(chéng)信邀請(qǐng),你如果直接拒絕而卻之不恭,那就太失禮了。”C.李玉在給老師的感謝信中寫(xiě)道:“多謝先生付出心血,玉成此事,學(xué)生定當(dāng)鼎力以赴,不失恩師所望!”D.周末朋友們到家中聚餐,晚飯后李玉送大家到門(mén)口說(shuō):“各位慢走,我還要收拾一番,只能就此留步了,抱歉?!?、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫(huà)紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長(zhǎng)安·大唐工坊"?;顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。

對(duì)于工匠精神,《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(

)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠說(shuō)。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心5、閱讀下面這首宋詩(shī)。完成下面小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開(kāi)遍未。不知醞藉幾多香,但見(jiàn)包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來(lái)小酌便來(lái)休。未必明朝風(fēng)不起。(注)此詞作于宋崇寧三年(1104),期間李清照曾上詩(shī)趙挺之(趙明誠(chéng)之父)請(qǐng)救其父。當(dāng)時(shí)的朋黨之爭(zhēng)非常強(qiáng)烈,李清照為黨禍之松緊所左右,時(shí)居汴京,時(shí)返原籍。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析。不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)盡得梅花神韻。而且活畫(huà)出賞梅者雖愁?lèi)瀰s仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心情。B.首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。C.四兩句的“幾多香”“無(wú)限意”,將梅花盛開(kāi)后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D.“道人憔悴春窗底”,作者借隔壁道觀的道人。來(lái)抒寫(xiě)自己內(nèi)心愁?lèi)炆啡说那闋睢?.“朱彝尊《靜態(tài)居詩(shī)話》卷十:‘要來(lái)小酌便來(lái)休,未必明朝風(fēng)不起?!缘妹坊ㄖ瘛!闭?qǐng)結(jié)合此評(píng)論,簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________,________________;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、閱讀下面的文字,完下列小題。材料一:電子競(jìng)技(ElectronicSports)就是電子游戲比賽達(dá)到“競(jìng)技”層面的體育項(xiàng)目。電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是利用電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的、人與人之間的智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。通過(guò)運(yùn)動(dòng),可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力、心眼四肢協(xié)調(diào)能力和意志力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。電子競(jìng)技也是一種職業(yè),和棋藝等非電子游戲比賽類(lèi)似,2003年11月18日,國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn),將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。2008年,國(guó)家體育總局將電子競(jìng)技改批為第78個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。(摘自“百度百科”)材料二:時(shí)間賽事觀賽人數(shù)峰值2018EDGvsRNG決賽95280181人20182018年中國(guó)賽區(qū)春季賽40191584人20172017年LPL夏季賽23735205人20172017年全球總決賽決賽峰值75561716人(摘編東方體育《直播觀看人數(shù)破億是否代表電子競(jìng)技走向世界呢?》)材料三:電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向,或者擁有巨大的潛力,它所面向的需求人群,是年齡介乎16至28歲的年輕人士,而我國(guó)的年輕一代,占據(jù)著國(guó)內(nèi)的大部分人口。擁有如此巨大的市場(chǎng)潛力,我們應(yīng)該如何對(duì)待這個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),成為了一個(gè)新的課題。積極推廣電子競(jìng)技,具有雙重意義,首先是能夠形成龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),第二個(gè)方面,就是帶動(dòng)地區(qū)或者國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的高耗能,高污染,同時(shí)也符合新時(shí)代的節(jié)能環(huán)保的倡議。電子競(jìng)技是基于信息技術(shù)為核心的軟硬件為器械進(jìn)行的體育對(duì)抗活動(dòng)?,F(xiàn)今主要的競(jìng)技平臺(tái)有類(lèi)似于個(gè)人計(jì)算機(jī)、XBOX、PS2等硬件,其中個(gè)人計(jì)算機(jī)是最為廣泛的競(jìng)技平臺(tái),能夠兼容更多的競(jìng)技內(nèi)容。但是我國(guó)的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng),能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷(xiāo)量,和周邊硬件的需求。在韓國(guó),電子競(jìng)技明星,能夠享受與足球明星同等的待遇,受到社會(huì)各界人士的尊重和肯定。韓國(guó)眾多企業(yè)也開(kāi)設(shè)了全球知名的WCG(世界電子競(jìng)技大賽)賽事,并通過(guò)整合通信,網(wǎng)絡(luò),電子設(shè)備等廠商資源,形成了良性的循環(huán),使基于硬件設(shè)備的體育競(jìng)技,形成了影響世界的一項(xiàng)盛事。該賽事的理念是“Beyondthegame”,也就是超越游戲。WCG給所有關(guān)注此賽事的觀眾,傳達(dá)了這樣一個(gè)理念“超越比賽,超越自己,為隊(duì)友,為對(duì)手喝彩”。通過(guò)比賽,傳達(dá)理念的構(gòu)想,給社會(huì)的意識(shí)帶來(lái)了新鮮的血液,提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng),對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧具有深遠(yuǎn)的影響。(摘編自《“篳路藍(lán)縷”我國(guó)的電競(jìng)之路》)材料四:現(xiàn)今電子競(jìng)技的發(fā)展處于一個(gè)轉(zhuǎn)變期,從新生期轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)期階段,由于電子競(jìng)技的發(fā)展基礎(chǔ)比較薄弱,也沒(méi)有太多的先例可以參考,在發(fā)展過(guò)程中也存在不少的問(wèn)題。在過(guò)去的幾年中,電子競(jìng)技界出現(xiàn)世界級(jí)賽事解體、實(shí)力雄厚的俱樂(lè)部解散、選手被拖欠薪金、贊助商短缺等問(wèn)題。這些問(wèn)題一直困擾著這個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),也成為阻礙這個(gè)體育賽事向外擴(kuò)展、影響世界的因素。縱使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件,如果電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向,最終會(huì)走向衰落。(摘編自《對(duì)中國(guó)電競(jìng)發(fā)展前景的擔(dān)憂》)1.下列關(guān)于“電子競(jìng)技”相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.“電子競(jìng)技”被國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn)成為正式體育競(jìng)賽項(xiàng),因此,“電子競(jìng)技”成為了一個(gè)擁有巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)。B.“電子競(jìng)技”作為一種智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng),是以電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的。C.通過(guò)“電子競(jìng)技”,可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力和意志力。D.和棋藝等非電子游戲比賽類(lèi)似,“電子競(jìng)技”也是一種職業(yè)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料二隨著時(shí)間變化觀賽人數(shù)在逐漸增多的數(shù)據(jù)很好地支撐了材料三中關(guān)于電子競(jìng)技擁有巨大的市場(chǎng)潛力的表述。B.材料三中通過(guò)中韓電競(jìng)產(chǎn)業(yè)對(duì)比,說(shuō)明了我國(guó)電競(jìng)產(chǎn)業(yè)還具有很大的潛力,還擁有很廣闊的發(fā)展前景。C.如果能夠很好地推動(dòng)電腦硬件的銷(xiāo)量,和周邊硬件的需求,就能夠促進(jìn)電子競(jìng)技這一新興經(jīng)濟(jì)行業(yè)。D.即使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件,但只要電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向,它最終就會(huì)走向衰落。3.我國(guó)怎樣才能向正確的方向發(fā)展“電競(jìng)行業(yè)”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人撰寫(xiě)的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實(shí)當(dāng)時(shí)已能利用獸皮一類(lèi)自然材料縫制簡(jiǎn)單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時(shí),等級(jí)制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,中國(guó)冠服制度,初步建立于夏商時(shí)期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國(guó)之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡(jiǎn)不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國(guó)服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見(jiàn)繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。深衣剪裁獨(dú)特,衣與衫相連在一起,制作時(shí)上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時(shí)期的衣料較春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開(kāi)辟了中國(guó)與西方各國(guó)的陸路通道,成千上萬(wàn)匹絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱(chēng)“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)大差別,保持中國(guó)服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書(shū)列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級(jí)差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級(jí)的基本標(biāo)識(shí);佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識(shí)。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長(zhǎng)足提高。當(dāng)時(shí)民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時(shí)期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財(cái)富,使?jié)h代人對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心。在《中國(guó)美學(xué)思想史》中作者說(shuō)到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點(diǎn),注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性,堅(jiān)信廣大的外部世界存在著無(wú)限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進(jìn)而享受這種美。”(選自《中國(guó)古代服飾特點(diǎn)及演變》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。B.由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C.夏商周時(shí)期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國(guó)之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國(guó)服裝的基本形制。此后無(wú)論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照時(shí)間順序主要論述了從商代到秦漢時(shí)期中國(guó)服飾文化的特點(diǎn)及其發(fā)展演變過(guò)程。B.文章第一段通過(guò)史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級(jí)差別,表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)。D.對(duì)于中國(guó)服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進(jìn)步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進(jìn)了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C.因?yàn)闈h代人在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來(lái)。D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的差別可見(jiàn)一斑。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。一個(gè)人的名字劉亮程人的名字是一塊生鐵,別人叫一聲,就會(huì)擦亮一次。一個(gè)名字若兩三天沒(méi)人叫,名字上會(huì)落一層土。若兩三年沒(méi)人叫,這個(gè)名字就算被埋掉了。上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來(lái),名字和屬于他的人有了距離。名字早寂寞地睡著了,或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌,早出晚歸,做著莫名的事。馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?,都叫他馮三。馮三一出世,父親馮七就給他起了大名:馮得財(cái)。等馮三長(zhǎng)到十五歲,父親馮七把村里的親朋好友召集來(lái),擺了兩桌酒席。馮七說(shuō),我的兒子已經(jīng)長(zhǎng)成大人,我給起了大名,求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒(méi)用,只要你們不叫,他就永遠(yuǎn)沒(méi)有大名。當(dāng)初我父親馮五給我起的名字多好:馮富貴。可是,你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都六十歲了,還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽(tīng)到別人叫一聲我的大名了。我的兩個(gè)大兒子,你們叫他們馮大、馮二,叫就叫去吧,我知道你們改不了口了??墒俏业娜齼鹤?,就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的,只要稍稍改個(gè)口,我的三兒子就能大大方方做人了??墒?,沒(méi)有一個(gè)人改口,都說(shuō)叫習(xí)慣了,改不了了?;蛘弋?dāng)著馮七的面滿口答應(yīng),背后還是馮三馮三的叫個(gè)不停。馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個(gè)名字。自從父親馮七擺了酒席后,馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個(gè)小名,別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個(gè)字飄進(jìn)耳朵時(shí),他的大名會(huì)一蹦子跳起來(lái),把它打出去。后來(lái)馮三接連不斷灌進(jìn)耳朵,他從村子一頭走到另一頭,見(jiàn)了人就張著嘴笑,希望能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人叫他馮得財(cái)??墒?,沒(méi)有一個(gè)人叫他馮得財(cái)。馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時(shí),馮三會(huì)悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個(gè)字。有時(shí)四下無(wú)人,馮三會(huì)突然張口,叫出自己的大名。很久,沒(méi)有人答應(yīng)。馮得財(cái)就像早已陌生的一個(gè)人,五十年前就已離開(kāi)村子,越走越遠(yuǎn),跟他,跟這個(gè)村莊,都徹底地沒(méi)關(guān)系了。為啥村里人都不叫你的大名馮得財(cái),一句都不叫。王五爺說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)村莊的財(cái)是有限的,你得多了別人就少得,你全得了別人就沒(méi)了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時(shí),我們就知道,你們馮家太想出人頭地了。誰(shuí)不想富貴呀??墒谴遄泳瓦@么大,財(cái)富就這么多,你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰(shuí)也不叫他的大名,一口馮七把他叫到老。你想想,我們能叫你得財(cái)嗎。你看劉榆木,誰(shuí)叫過(guò)他的小名。他的名字不惹人。一個(gè)榆木疙瘩,誰(shuí)都不眼饞。還有王木叉,為啥人家不叫王鐵叉,木叉柔和,不傷人。虛土莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字,像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物,也都一個(gè)姓,加上兄弟排行數(shù),胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個(gè)地方:戶口簿和墓碑上。你若按著戶口簿點(diǎn)名,念完了也沒(méi)有一個(gè)人答應(yīng),好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈,墓碑上的名字你也不認(rèn)識(shí)一個(gè)。似乎死亡是別人的,跟這個(gè)村莊沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢,你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生,父母請(qǐng)先生給你起名,先生大都上了年紀(jì),有時(shí)是王五、劉二,也可能是路過(guò)村子的一個(gè)外人。他看了你的生辰八字,捻須沉思一陣,在紙上寫(xiě)下兩個(gè)或三個(gè)字,說(shuō),記住,這是你的名字,別人喊這個(gè)名字你就答應(yīng)??墒菦](méi)人喊這個(gè)名字,你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個(gè)名字。起名字的人還說(shuō),如果你忘了自己的名字,一直往前走,路盡頭一堵墻上,寫(xiě)著你的名字。不過(guò),走到那里已到了另外一個(gè)村子。被我們埋沒(méi)的名字,已經(jīng)叫不出來(lái)的名字,全在那里彼此呼喚,相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名,莫名其妙地為一個(gè)小名活著一輩子。(節(jié)選自《虛土》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.虛土莊的人們相互之間都只叫對(duì)方姓氏加上兄弟排行數(shù)而成的小名,他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。B.馮三父子取名為“富貴”“得財(cái)”,卻不被村民認(rèn)可,是因?yàn)榇迕窈啊案毁F”“得財(cái)”,馮家就會(huì)遂愿,而村民不愿馮家獨(dú)得富貴。C.虛土莊人們的名字只記在戶口簿和墓碑上,說(shuō)明虛土莊的人們雖平時(shí)對(duì)名字不上心,但還是非常看重生與死這樣的大事的。D.“走到那里已到了另外一個(gè)村子”,“另外一個(gè)村子”指的是另一個(gè)世界——死亡之后,這反襯出現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,生活氣息濃厚,如“上面的土有一鐵锨厚”,運(yùn)用人們?nèi)粘UZ(yǔ)言,形象地表現(xiàn)了名字棄之不用的情形。B.作者在文中有不少的議論,形象而生動(dòng),如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻,既新奇又契合村民生活的特征,讓人印象深刻。C.小說(shuō)中寫(xiě)夜深人靜時(shí),馮三突然張口叫自己的大名但沒(méi)有人答應(yīng)的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他對(duì)聽(tīng)到人們叫他大名的渴望。D.“虛土”,具有很強(qiáng)的象征意味,讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語(yǔ),表明故事是作者虛構(gòu)的,但也削弱了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。3.村里沒(méi)有一個(gè)人叫馮三的大名,這折射出村民怎樣的心理?請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4.有人稱(chēng)這部作品為“散文化小說(shuō)”,請(qǐng)分析其“散文化小說(shuō)”的特點(diǎn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐椤Gf好黃老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門(mén)下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱(chēng)鄭莊。鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門(mén)及廢門(mén)外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門(mén)曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!编嵰嘣?,悲夫?。ü?jié)選自《史記·鄭莊傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/C.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/D.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢門(mén)/外可設(shè)雀羅/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.洗沐,沐浴。漢制,官吏五日一休沐,因借指休假。B.黃老,黃帝和老子。道家以黃、老為祖,因亦稱(chēng)道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職。不同朝代,其包含的職位不同。D.匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族,大部分生活在戈壁大漠。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中,在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng);因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱(chēng)贊。B.鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長(zhǎng)者,結(jié)交天下名士,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,迎送賓客,夜以繼日,唯恐不周。C.鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說(shuō),廉潔奉公,只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)賓客,去世后家中沒(méi)剩什么財(cái)產(chǎn)。D.鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿,因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事;后因贖賓客的罪被貶為庶人。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。5.鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,為何受到罪罰,贖罪后降為平民百姓?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉?!钡奂渭{之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無(wú)禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!鄙w有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也。”鑄曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)。”檜語(yǔ)塞,改命萬(wàn)俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來(lái)議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬(wàn)俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無(wú)禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C.感物之道莫過(guò)于誠(chéng)子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既返命,檜諷萬(wàn)俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:仰望天空陳衍強(qiáng)(云南)為防止武漢的疫情蔓延.我在云南彝良不僅以駐村扶貧的理由阻止了一個(gè)地上的湖北佬來(lái)我家過(guò)年的想法還像伊朗擔(dān)心無(wú)人機(jī)一樣隨時(shí)仰望天空看是否有九頭鳥(niǎo)飛過(guò)1.2.22材料二:新冠肺炎疫情發(fā)生后,日本某學(xué)校給學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)去這樣的校園通知:“隨著信息在新聞和網(wǎng)絡(luò)上不斷擴(kuò)散,大家不要對(duì)中國(guó)以及在武漢生活的人產(chǎn)生言論上的不平等對(duì)待,請(qǐng)各位家長(zhǎng)和孩子說(shuō)起這事時(shí)要從培養(yǎng)孩子的正確人權(quán)意識(shí)出發(fā),注意言行!”寫(xiě)作任務(wù)三選一:①詩(shī)作《仰望天空》發(fā)表后在網(wǎng)絡(luò)上引起巨大爭(zhēng)議,有人認(rèn)為這不是詩(shī),也有人認(rèn)為這首詩(shī)挑戰(zhàn)了“中國(guó)人的底線”,還有人認(rèn)為詩(shī)人有創(chuàng)作的自由,而作者自己則辯稱(chēng)只是想用一種反諷的手法,提醒人們減少走動(dòng),防止疫情擴(kuò)散。對(duì)這首詩(shī),你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料一,寫(xiě)一篇800字的文學(xué)評(píng)論,闡述你的觀點(diǎn),自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。②生于非典、考于肺炎的你在這個(gè)全民防疫、宅居在家的特殊春節(jié),一定與家人有不少溫情故事。請(qǐng)給材料二中日本學(xué)校的學(xué)生寫(xiě)一封信,讓他們了解你近期在中國(guó)的生活,講述你的春節(jié)故事,落款為“來(lái)自中國(guó)的一名考生”。要求以記敘為主,不要套作,不得透露個(gè)人信息,不少于800字。③綜合材料一和材料二的內(nèi)容和含意,自選角度,寫(xiě)一篇議論文,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、①問(wèn)君能有幾多愁②恰似一江春水向東流③把吳鉤看了④欄桿拍遍⑤吞聲躑躅不敢言⑥莫道不銷(xiāo)魂【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。此題難寫(xiě)的字詞有:吳鉤、躑躅、銷(xiāo)魂等?!军c(diǎn)睛】在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。2、1.A2.①對(duì)去世外婆的深切懷念;②對(duì)沒(méi)能與外婆見(jiàn)上最后一面以及沒(méi)能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾;③對(duì)外婆慈愛(ài)待己的感激;④對(duì)人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。3.①“吐舌頭”是出外婆的可愛(ài)與達(dá)觀,給予我人生啟示,散文的立意從此中來(lái);②“吐舌頭”作為線索,是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點(diǎn),也是展開(kāi)回憶和思索的起點(diǎn),便于統(tǒng)率材料;③“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,給讀者留下鮮明的印象?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點(diǎn)與表達(dá)藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題,既考查人物形象、塑造人物形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關(guān)注手法,最后結(jié)合主旨和細(xì)節(jié)做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng)“寫(xiě)出外婆不愿認(rèn)錯(cuò)的極其自尊、特愛(ài)面子的形象”錯(cuò)誤,外婆并非不愿認(rèn)錯(cuò),只是不為錯(cuò)誤愧疚,犯了錯(cuò)就積極彌補(bǔ),彌補(bǔ)不好,就達(dá)觀接受。故選A。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),體會(huì)作者思想感情的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。概括題要能分析層次結(jié)構(gòu),逐條概括,答案可以選用原文的詞句,但要根據(jù)題目要求用自己的話重新組織,力求簡(jiǎn)潔、明確。作者的感情主要蘊(yùn)含在字里行間,可以結(jié)合文章主旨概括?;貧w原文進(jìn)行分析是關(guān)鍵。整篇文章表達(dá)了對(duì)外婆的深切懷念?!皬膩?lái)沒(méi)想過(guò),離開(kāi)熟悉的地方會(huì)是這么可怕的事情!外婆終究沒(méi)能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬(wàn)里以外的戈壁荒灘中,好像她孤獨(dú)的、意志堅(jiān)決的一生仍不曾結(jié)束,好像她不得不在死之后還要重新開(kāi)始一場(chǎng)適應(yīng)新生活的漫長(zhǎng)過(guò)程。之前兩天,我急趕慢趕,還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭”這些語(yǔ)段表達(dá)了沒(méi)能與外婆見(jiàn)上最后一面以及沒(méi)能讓外婆回到故鄉(xiāng)安葬的遺憾。“八十歲的外婆,懷里揣著燙燙的鍋盔,從一樓開(kāi)始慢慢地爬樓梯,在早自習(xí)的書(shū)聲朗朗中,一階一階向上,爬啊爬啊,最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門(mén)前……那是我所能體會(huì)到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻不怕辛勞爬樓給我送早餐,外婆對(duì)我的疼愛(ài)讓我感激?!暗芟胂竦玫?,若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”表達(dá)的是作者從外婆身上學(xué)到的對(duì)人生領(lǐng)悟的釋然與安靜。3.本題考查鑒賞構(gòu)思技巧,可以從人物形象、情節(jié)、主題等方面思考。注意結(jié)合文本分析。人物形象上,“吐舌頭”是體現(xiàn)外婆形象的典型意象,使讀者印象深刻?!爱?dāng)然,被揭穿了,也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快,一轉(zhuǎn)眼就神情如故,該干什么干什么去了”形象地表現(xiàn)了外婆的可愛(ài)、樂(lè)觀。在情節(jié)上,“吐舌頭”貫穿全文的始終,起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開(kāi)頭“外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作,就是吐舌頭”可知這是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點(diǎn),也是展開(kāi)回憶和思索的起點(diǎn)。在主題上,“若自己也能活到九十八歲,仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛,其實(shí),也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng),也是能使人踏實(shí),自信,強(qiáng)大,善良的。大不了,吐吐舌頭而已”可以說(shuō)“吐舌頭”是外婆留給我的精神財(cái)富,她的可愛(ài)、達(dá)觀的態(tài)度感染了我,也教會(huì)了我對(duì)人生釋然。3、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。平時(shí)需要注意以下幾點(diǎn):(1)正確使用謙敬詞語(yǔ)?!凹掖笊嵝×钔馊恕?。(2)正確使用書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)。(3)避免合同語(yǔ)言的歧義、歧解。(4)一些詞語(yǔ)(包括成語(yǔ)),它用于某一方是固定的,不能改變。A項(xiàng),“微恙”,敬詞,稱(chēng)對(duì)方的病。句中用來(lái)稱(chēng)自己的病,不得體;B項(xiàng),“卻之不恭”,指對(duì)別人的邀請(qǐng),贈(zèng)予等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬,句中用于對(duì)方,不得體;C項(xiàng),“玉成”,請(qǐng)人幫助或感激幫助成全的客套話。句中指老師幫助了自己,正確;D項(xiàng),“留步”,客套話,用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得體。故選C?!军c(diǎn)睛】(1)看文體,注意語(yǔ)體色彩。語(yǔ)體分為口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種。書(shū)面語(yǔ)又有幾種變體:公務(wù)語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、科技語(yǔ)體和政論語(yǔ)體等??谡Z(yǔ)通俗易懂,自然靈活,適用于日常交際對(duì)話及廣播稿等。(2)看場(chǎng)合,注意“因境設(shè)辭”。(3)看對(duì)象,注意講究分寸。(4)理解常見(jiàn)敬詞與謙詞的意義和用法。4、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ);可在“通過(guò)”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D?!军c(diǎn)睛】主語(yǔ)殘缺的三種類(lèi)型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。5、1.D2.(1)作者從開(kāi)得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來(lái)的命運(yùn),以及自己的青春時(shí)光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時(shí)已無(wú)梅!尾聯(lián)隱含著莫錯(cuò)過(guò)大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁?lèi)灋樽詫捵晕俊W匝詷?lè)。(2)尾聯(lián)看似淺直,實(shí)則內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫(xiě)法。它飽含著詞人對(duì)梅花命運(yùn)的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料,人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句,更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“作者借隔壁道觀的道人。來(lái)抒寫(xiě)自己內(nèi)心愁?lèi)炆啡说那闋睢卞e(cuò)誤,“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚”,學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨(dú)坐,太多的苦悶會(huì)損傷你的身體啊?!暗廊恕笔亲髡叩淖苑Q(chēng),意為學(xué)道之人?!般俱病焙汀皭灐?、“愁”,分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁?lèi)?。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)句內(nèi)涵妙處的能力。解答此題,要考生先透過(guò)題干把握考點(diǎn),然后在理解句子表面意思的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步通過(guò)物象、人物、能體現(xiàn)特征的形容詞顏色詞等,把握詩(shī)句情感內(nèi)涵?!耙獊?lái)小酌便來(lái)休,未必明朝風(fēng)不起”,想要來(lái)我們跟前飲酒賞花的話,就趕快來(lái)吧,誰(shuí)知道明天會(huì)不會(huì)起風(fēng),將我們吹了去?!靶荨弊?,在這里是語(yǔ)助詞,含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運(yùn),表現(xiàn)作者對(duì)青春易老、世事難料、人生流落的感嘆,也含著莫錯(cuò)過(guò)時(shí)光,且舉杯遣懷的意味?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)句的內(nèi)涵妙處,屬于煉句和情感題,可按以下步驟進(jìn)行:①說(shuō)出這個(gè)句子的含意及其描繪了怎樣的景象;②分析句子使用的手法和在詩(shī)中的作用,如寫(xiě)出了什么或表現(xiàn)了什么等;③點(diǎn)評(píng)該句的內(nèi)涵妙處,如該句對(duì)突出主旨或抒情達(dá)意所起的作用。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.A2.D3.①?gòu)膰?guó)家(政府)的角度來(lái)講,應(yīng)找準(zhǔn)方向積極推進(jìn)電腦普及率,并提高電競(jìng)從業(yè)者的待遇與地位。②從企業(yè)的角度來(lái)講,應(yīng)積極進(jìn)行資源整合打造一些有思想高度能促進(jìn)社會(huì)和諧的電競(jìng)比賽。【解析】1.本題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),強(qiáng)加因果,原文材料一中說(shuō)到“2003年11月18日,國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn),將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)”材料三中說(shuō)到“電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向,或者擁有巨大的潛力”兩者間并沒(méi)有因果關(guān)聯(lián)。故選A。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。本題A項(xiàng),圖文轉(zhuǎn)換錯(cuò)誤,數(shù)據(jù)并沒(méi)有一直增長(zhǎng);B項(xiàng),“材料三中通過(guò)中韓電競(jìng)產(chǎn)業(yè)對(duì)比,說(shuō)明了我國(guó)電競(jìng)產(chǎn)業(yè)還具有很大的潛力,還擁有很廣闊的發(fā)展前景”不合文意,通過(guò)中韓對(duì)比說(shuō)明的問(wèn)題是“我國(guó)電競(jìng)事業(yè)中還有存在很多問(wèn)題”;C項(xiàng),因果倒置,材料三表述為“如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng),能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷(xiāo)量,和周邊硬件的需求”。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。根據(jù)材料三“電子競(jìng)技是基于信息技術(shù)為核心的軟硬件為器械進(jìn)行的體育對(duì)抗活動(dòng)……但是我國(guó)的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng),能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷(xiāo)量,和周邊硬件的需求。在韓國(guó),電子競(jìng)技明星,能夠享受與足球明星同等的待遇,受到社會(huì)各界人士的尊重和肯定”,可概括出國(guó)家(政府)應(yīng)積極推進(jìn)我國(guó)的電腦普及率;同時(shí)借鑒韓國(guó)成功經(jīng)驗(yàn),提高電競(jìng)從業(yè)者的待遇與地位。根據(jù)材料三“韓國(guó)眾多企業(yè)也開(kāi)設(shè)了全球知名的WCG(世界電子競(jìng)技大賽)賽事,并通過(guò)整合通信,網(wǎng)絡(luò),電子設(shè)備等廠商資源,形成了良性的循環(huán),使基于硬件設(shè)備的體育競(jìng)技,形成了影響世界的一項(xiàng)盛事……提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng),對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧具有深遠(yuǎn)的影響”等可概括出,借鑒韓國(guó)經(jīng)驗(yàn),企業(yè)應(yīng)積極進(jìn)行資源整合,打造提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng),對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧具有深遠(yuǎn)的電競(jìng)比賽。【點(diǎn)睛】解答此類(lèi)題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無(wú)中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案,分條回答即可。8、1.A2.C3.C【解析】

1.試題分析:本題需要了解常見(jiàn)設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強(qiáng)加因果、超前判斷、曲解文意、無(wú)中生有等,仔細(xì)比對(duì)原文與選項(xiàng),揣摩意思是否有差別。B項(xiàng),“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯(cuò)誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位”。C項(xiàng),“夏商周時(shí)期,冠服制度建立”,分析錯(cuò)誤,“中國(guó)冠服制度,周代已完整完善”。D項(xiàng),“周代出土的人形文物奠定了中國(guó)服裝的基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國(guó)服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時(shí)要勾畫(huà)圈點(diǎn),標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、關(guān)鍵句(中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)),以便答題時(shí)快速找到答題區(qū)間。C項(xiàng),“表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)”。無(wú)中生有,文中并無(wú)此依據(jù)。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,可見(jiàn)本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。先找出選項(xiàng)所在文章語(yǔ)段將選項(xiàng)信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項(xiàng),因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂(lè)觀信心。9、1.D2.D3.①?gòu)乃?、從眾心理。村里人都?xí)慣叫別人小名,不叫別人戶口簿上的正式名字,這是一種慣性,體現(xiàn)了村民從俗/從眾的心理。②狹隘自私心理。馮三大名馮德財(cái),村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮,提防、戒備不叫馮三的大名,這是一種狹隘自私的心理。③封閉的心理。村里的人互叫著小名,在村子里生活一輩子,計(jì)較著村里的財(cái)富被別人得去,從沒(méi)有想過(guò)走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來(lái)。④冷漠的心理。馮三渴望名字被“擦亮”,自己可以“大大方方”做人,村里人根本不理睬,不會(huì)彼此呼喚,互相擦亮,是一種冷漠的心理。4.①淡化情節(jié)。小說(shuō)只有馮七大擺酒席,馮三自叫大名,王五爺細(xì)說(shuō)原因等生活片段的敘寫(xiě),沒(méi)有引人入勝的故事,甚至沒(méi)有完整的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說(shuō)主要人物是馮三,但缺少個(gè)性化的特征,除了大名叫馮得財(cái)外,與村中其他人并沒(méi)有大不同。③營(yíng)造意境。擺脫對(duì)人物生活現(xiàn)實(shí)的敘寫(xiě),著力于對(duì)風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神世界的刻畫(huà),營(yíng)造出一種迷蒙的氛圍。④抒情味濃。小說(shuō)語(yǔ)言敘事性弱化,多人物心理描寫(xiě)和作家直接的議論,具有很強(qiáng)的抒情性?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“他們的大名多數(shù)都是‘榆木’‘木叉’等不正經(jīng)的名字”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“虛土莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字”是說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)被別人叫他們大名,并非“榆木”“鐵叉”等名字不正經(jīng)。B項(xiàng),“村民喊‘富貴’‘得財(cái)’,馮家就會(huì)遂愿”錯(cuò)。是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得富貴。C項(xiàng),“非??粗厣c死這樣的大事”錯(cuò)。文本中沒(méi)有透露出這個(gè)信息。故選D。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“削弱了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)。小說(shuō)中的村莊名為“虛土”,增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性,而且具有很強(qiáng)的象征意味,讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語(yǔ)。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容,分析人物心理的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“村里沒(méi)有一個(gè)人叫馮三的大名,這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理?請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析”,然后要到文中找到馮三的大名是什么,村民為何會(huì)一直喊馮三,而不喊他的大名,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。答題時(shí)注意梳理文章的情節(jié),尤其是根據(jù)人物的言行來(lái)分析人物的心理。如“村里人都習(xí)慣叫別人小名,不叫別人戶口簿上的正式名字”“馮三大名馮德財(cái),村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮,提防、戒備不叫馮三的大名”“村里的人互叫著小名,在村子里生活一輩子,計(jì)較著村里的財(cái)富被別人得去,從沒(méi)有想過(guò)走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來(lái)”“被我們埋沒(méi)的名字,已經(jīng)叫不出來(lái)的名字,全在那里彼此呼喚,相互擦亮”等內(nèi)容,以及馮三渴望名字被‘擦亮’,自己可以‘大大方方’做人,村里人根本不理睬,不會(huì)彼此呼喚,互相擦亮,由此可以折射出村民的從俗、狹隘自私、封閉、冷漠等心理。4.此題考核分析文章的文體特征的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“有人稱(chēng)《虛土》為‘散文化小說(shuō)’,請(qǐng)根據(jù)節(jié)選部分分析其‘散文化小說(shuō)’的特點(diǎn)”,然后要回顧散文和小說(shuō)各自的特點(diǎn),再看本文雖然為小說(shuō),卻有哪些散文的東西。小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境,散文的要素主要有形散神聚、意境深邃、語(yǔ)言優(yōu)美。從文中來(lái)看,本文雖然是小說(shuō),但沒(méi)有完整的情節(jié),主要是馮七給兒子馮三擺酒席、馮三半夜喊自己大名以及王五爺述說(shuō)不喊馮三大名的原因,淡化了情節(jié);從形象上來(lái)看,本文的主人公是馮三,但馮三并沒(méi)有鮮明突出的個(gè)性,虛化了人物形象;本文小說(shuō)的特征淡化了,卻在散文意境的營(yíng)造以及抒情議論手法的運(yùn)用上更為突出??忌梢詮牡楣?jié)、虛化人物、重視營(yíng)造意境、抒情性味濃等方面分析。分析的時(shí)候要明確本文的體裁,即小說(shuō),淡化情節(jié)并不是沒(méi)有情節(jié),人物虛化不是沒(méi)有人物,是群像。10、6.A7.D8.D4.(6)他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知己都是他的祖父輩,天下有名望的人士。(7)推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱(chēng)道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。5.鄭莊保舉的人及其賓客,替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢(qián)款甚多,被淮陽(yáng)郡太守司馬安檢舉,因此受到罪罰。【解析】6.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門(mén);及至免職居家,門(mén)口可以張網(wǎng)羅雀。句中,“有勢(shì)”與下文“無(wú)勢(shì)”結(jié)構(gòu)相同,相對(duì)提出,“有勢(shì)”中間不能斷開(kāi)。排除CD兩項(xiàng)?!盀橥⑽尽迸c“及廢”是兩種情況,前者是得勢(shì)時(shí)候,后者是無(wú)勢(shì)時(shí)候,因而,“及廢”與前句要斷開(kāi)。排除C項(xiàng),故選A。7.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族”中“西方”有誤,應(yīng)該是“北方”。故選D。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“因贖賓客的罪被貶為庶人”分析不當(dāng),應(yīng)該是“鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人”。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“游”,交往;“大父”,祖父;“行”,行輩。(7)“推轂”舉薦;“誠(chéng)有味”,真誠(chéng)而美好;“賢于己”,比自己賢能。5.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先明確問(wèn)題是什么,確定其在文中的位置,然后在結(jié)合文本分析問(wèn)題。鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,但他保舉的人做事不力,他受到牽連。原文表述為“莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人”,鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:鄭當(dāng)時(shí),字莊,是陳縣人。他的祖先鄭君曾經(jīng)做過(guò)項(xiàng)籍的將軍;項(xiàng)籍死后,不久就歸附了漢朝。鄭莊以行俠仗義而頗為自得,曾經(jīng)解救張羽于危難之中,名聲在梁楚地區(qū)廣為傳揚(yáng)。孝景帝時(shí),鄭莊為太子舍人。每五天休假一次,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,問(wèn)候朋友。迎送賓客,夜以繼日,直到天亮,還總是擔(dān)心不周到。鄭莊喜好黃老學(xué)說(shuō),仰慕忠厚長(zhǎng)者有如唯恐見(jiàn)不到似的。他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知已都是他的祖父輩,天下有名望的人士。武帝登基,鄭莊逐漸升遷做了魯國(guó)中尉、濟(jì)南太守、江都相,一直升為九卿擔(dān)任右內(nèi)史。由于武安侯,魏其侯延議那件事,鄭莊被貶為詹事,后來(lái)升遷為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誠(chéng)(他家的)門(mén)人說(shuō):“客人來(lái)了,不論高貴低賤(都要立即請(qǐng)進(jìn)來(lái)),不要讓客人在門(mén)口等候?!彼麍?zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),能以自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊很廉潔,又不添置家產(chǎn),只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)諸位賓朋??墒撬?zèng)送給人的,不過(guò)是一些竹器盛放的普通食物而已。每次上朝,等候皇上的空閑之時(shí),言談中從沒(méi)有不是稱(chēng)道天下的忠厚長(zhǎng)者的。推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱(chēng)道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。他對(duì)屬吏從不直呼其名,跟屬官們談話時(shí),總怕言辭失當(dāng)而傷害他們。聽(tīng)到別人好的建議,就向皇上報(bào)告,生怕延誤了。嶗山以東的士人諸公園此都一致稱(chēng)贊鄭莊。鄭莊在朝之時(shí),常常迎合皇上的意旨,不敢明確表態(tài)對(duì)或不對(duì)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方夷族,全國(guó)耗費(fèi)很多,財(cái)力物力越發(fā)匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人。不久,又做了丞相府長(zhǎng)史?;噬险J(rèn)為他老了,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年以后,在任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,為人清廉,居家品行嚴(yán)整潔凈。中途罷官回家,家境貧寒,實(shí)客漸漸散去。等到做了郡守,去世后家中沒(méi)有剩什么財(cái)產(chǎn)。太史公說(shuō):憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門(mén);及至免職居家,門(mén)口可以張網(wǎng)羅雀。翟公重新?lián)窝游竞?,賓客們又想去投靠他,翟公于是在門(mén)上寫(xiě)上大字說(shuō):“一死一生,才知道彼此的交情。一貧一富,才知道結(jié)交的實(shí)情。一貴一賤,彼此的交情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。”鄭莊的境遇也可以這樣說(shuō),可悲呀!11、1.(1)不久(2)拘囚、關(guān)押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時(shí),查實(shí)其冤情,為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì),堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來(lái)威逼時(shí),依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語(yǔ)塞。由此可以見(jiàn)出他不畏權(quán)勢(shì)(剛正不阿)、以國(guó)事為重的品格?!窘馕觥?.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),譯為:之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù)。(2)系:拘囚、關(guān)押;逮飛系大理獄,譯為:逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)“托名以規(guī)利”意思是:假托好名聲來(lái)獲取私利;其中“以”字表目的,“利”是“規(guī)”的賓語(yǔ),因此“規(guī)”是動(dòng)詞,排除A;選項(xiàng)C和D不能與賓語(yǔ)“利益”搭配。故選B。(2)“慢易無(wú)禮者”意思是:傲慢無(wú)禮的人;“易”與“慢”意思相似,可解釋為“輕慢”。故選D。3.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項(xiàng),表目的連詞,來(lái)/動(dòng)詞,任命;C項(xiàng),介詞,表比較,比/介詞,在;D項(xiàng),連詞,表因果,可不譯/連詞,表并列。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意:既,已經(jīng),之后;返命,歸來(lái)復(fù)命;諷,暗示;私,偏袒;竄,流放;止,只。譯為:(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利”意思是:士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確;B項(xiàng),“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是:他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確;C項(xiàng),“何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛”于文無(wú)據(jù);原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正,……”“蓋有所指也”,這里是推測(cè)有所指,而且并沒(méi)有明確何人何事?!拌T察其冤,白之檜,這里只是說(shuō)感覺(jué)到岳飛是冤屈的,如果察覺(jué)是秦檜加害就不會(huì)“白(秉告)秦檜岳飛的冤情??梢?jiàn)此推斷無(wú)根據(jù),太絕對(duì)。D項(xiàng),“乞大明好惡,申飭中外”意思是:希望皇上您申明正義分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6.本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,來(lái)評(píng)判人物性格;第三,通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜”可知,他查證事實(shí),得知岳飛謀反沒(méi)有證據(jù),察覺(jué)岳飛的冤屈,極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰:‘此上意也?!T曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知,當(dāng)秦檜用皇上的旨意來(lái)威逼他時(shí),何鑄言辭急切,說(shuō)強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,會(huì)使士卒離心,并且說(shuō)這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的,說(shuō)得秦檜啞口無(wú)言。由此可見(jiàn),他不畏權(quán)貴,剛正不阿,以國(guó)家為重,為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第,歷任官州縣,入朝擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授、秘書(shū)郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,可作為拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對(duì)。何鑄首先陳述:“感動(dòng)上天的德行沒(méi)有比孝順更大的,感化萬(wàn)物的方法沒(méi)有比誠(chéng)實(shí)更好的。誠(chéng)實(shí)孝順達(dá)到了,那么就可以接續(xù)大業(yè),收復(fù)境土,又有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。他們言不由衷因而前后不一,他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋,這是侍奉君主的缺失。心懷險(xiǎn)惡之打算,推行刻薄之政令,輕慢不莊重,隨便不守禮法,這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正心術(shù),不能有隨意的欺瞞行為?!边@大概有所指吧。在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意見(jiàn)不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關(guān)押在大理獄,秦檜先命令何鑄審問(wèn)岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責(zé)問(wèn)他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背上有先前刺的“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù),何鑄察覺(jué)岳飛的冤屈,把情況報(bào)告秦檜。秦檜不高興說(shuō):“這是皇上的意思。”何鑄曰:“我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,使士卒離心,這不是國(guó)家的長(zhǎng)久計(jì)策?!鼻貦u無(wú)言以對(duì),改命萬(wàn)俟卨審問(wèn)。岳飛死在獄中,他的兒子岳云被斬于市。秦檜懷恨何鑄。當(dāng)時(shí)金國(guó)派遣蕭毅、邢具瞻來(lái)商議國(guó)事。就任命何鑄擔(dān)任端明殿學(xué)士,掌管書(shū)樞密院的事務(wù),做報(bào)謝使。出使歸來(lái)復(fù)命之后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。12、例文:(一)抗擊疫情正能量連日來(lái),在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情中,人們紛紛向醫(yī)護(hù)人員、黨員干部、媒體記者等一線英雄致敬。是他們堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn),構(gòu)成了確保人民生命安全和身體健康的“鋼鐵長(zhǎng)城”,撒播著令世人欽佩的人間大愛(ài)。許多醫(yī)生放棄了回家的機(jī)會(huì),退掉了那張返鄉(xiāng)的車(chē)票或機(jī)票,選擇留下,奮戰(zhàn)在一線,為國(guó)家貢獻(xiàn)力量。全國(guó)各地許許多多的醫(yī)生、護(hù)士、軍醫(yī)都紛紛趕到武漢支援,努力治愈每一位病人。就在前幾天,我看到一篇新聞,奮戰(zhàn)在抗擊新型冠狀肺炎一線的醫(yī)護(hù)人員因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間佩戴護(hù)目鏡和口罩,臉上布滿勒痕,看到這些痕跡,我的眼睛一片濕潤(rùn)。這些勒痕刻在醫(yī)護(hù)人員的臉上,卻痛在我們的心里。醫(yī)生們?yōu)榱司戎颊撸┲煌笟獾姆雷o(hù)服,帶上面具和口罩,進(jìn)入監(jiān)護(hù)室一待就是幾個(gè)小時(shí),護(hù)士的手被消毒水、洗手液等侵泡浸蝕,已滿是傷口。還有一位女軍醫(yī),在腳上打著兩塊鋼板和鋼釘?shù)耐瑫r(shí),依然奔入前線。當(dāng)時(shí),她根本沒(méi)有考慮自己的傷情,也沒(méi)有向各級(jí)組織報(bào)告負(fù)傷的情況,毅然決然的出發(fā)了。雖然他們也疼也累,但是一想到還有病人,還有國(guó)家需要他們?nèi)ァ罢取?,他們便全然不顧。他們也是同我們一般的人,他們也有需要守護(hù)的人,但在這個(gè)不平凡的中國(guó)年,他們卻奮不顧身的奔入前線,用血肉之軀守護(hù)著國(guó)家。文學(xué)源自生活,高于生活。春晚節(jié)目情景報(bào)告《愛(ài)是橋梁》,生動(dòng)刻畫(huà)和傾情謳歌了疫情防控阻擊戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)白衣天使、先鋒模范、無(wú)冕們的“戰(zhàn)斗姿態(tài)”?!案綦x病毒,沒(méi)有隔離愛(ài)”成為了人們的一致共識(shí),在網(wǎng)上坊間傳遞了無(wú)限正能量,也堅(jiān)定了全國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)、贏取勝利的信心和決心。秩序是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。面對(duì)日益加重的疫情防控工作,人們看到,一些地方先后采取了“封城”“封村”“封園”等必要的應(yīng)急措施。切斷病毒傳播渠道、防止更多人員感染,是當(dāng)前疫情防控工作中一項(xiàng)比較重要的任務(wù)。尤其是重點(diǎn)城市、偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村、養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu),需要加大關(guān)注和支援力度。算宏觀賬、算整體賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬,這些措施無(wú)疑是充滿科學(xué)和溫馨的,也是成本比較低的管用措施。群眾利益無(wú)小事。誠(chéng)然,隔離必將會(huì)造成群眾生產(chǎn)、生活上的一些不便。正值春節(jié)走親訪友“旺季”,一些鎮(zhèn)街村居黨員干部提前走上崗位、勸返串門(mén)訪客,他們?cè)诤L(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的場(chǎng)景,讓人心疼、讓人牽掛。少數(shù)有重點(diǎn)城市往來(lái)歷史的群眾自我隔離,堅(jiān)決不出門(mén)。這種自覺(jué)非常必要,而又讓人感動(dòng)?;鶎痈刹咳罕娮园l(fā)關(guān)心被隔離人員的衣食冷暖,及時(shí)解決困難和問(wèn)題,關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)了初心、使命和擔(dān)當(dāng)。密切的干群黨員關(guān)系,是戰(zhàn)勝疫情的重要法寶之一。(二)親愛(ài)的朋友:您好!生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶戶慶團(tuán)圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠(yuǎn)的九九重陽(yáng)節(jié)。今天,我就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!春節(jié)是我國(guó)最重要的節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。每家每戶都會(huì)慶祝一番。有些民族還會(huì)搞一些活動(dòng)來(lái)歡度新春佳節(jié),比如舞龍舞獅、說(shuō)書(shū)唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。一到年關(guān),大人小孩都忙乎開(kāi)了,備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂(lè)乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項(xiàng)目?;蜃约簞?dòng)手或請(qǐng)人代勞,把一年的收獲和來(lái)年的希望都寫(xiě)進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們,說(shuō)起春聯(lián),還有一個(gè)故事呢!春聯(lián),起源于桃符,它最早出現(xiàn)在周代,是懸

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