2024年北京某中學(xué)初三（上）期中語(yǔ)文試題及答案

2024北京人大附中初三（上）期中

語(yǔ)文

班級(jí)姓名學(xué)號(hào)

一'基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

長(zhǎng)城是中華民族的重要象征，是中華民族精神的重要標(biāo)志。初三年級(jí)開(kāi)展“探尋長(zhǎng)城文化，傳承民族

精神”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中，完成下面的任務(wù)。

（一）學(xué)生會(huì)宣傳部同學(xué)整理了一段介紹“長(zhǎng)城文化”的文字。閱讀這段文字，完成「4題。（8分）

長(zhǎng)城是中國(guó)古代由連續(xù)性墻體及配套的關(guān)隘、城堡、烽燧等構(gòu)成體系的巨型軍事防御工程。甲理歷史,

長(zhǎng)城的營(yíng)建歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、唐、明數(shù)代，兩千多年的歲月濃縮其中，不計(jì)其數(shù)的故事傳唱至今。

長(zhǎng)城文化，一是與長(zhǎng)城有關(guān)的遺跡遺存、民俗文化、傳統(tǒng)村落文化、民間信仰，二是文學(xué)、文化意象

中的長(zhǎng)城文化，三是在近現(xiàn)代形成的，以抵御外侮、尋求民族獨(dú)立解放為主題的近現(xiàn)代長(zhǎng)城文化，四是以

長(zhǎng)城命名的文化地標(biāo)、文化品牌等。

長(zhǎng)城文化的價(jià)值，既植根于區(qū)域歷史文化的深厚積淀，也有賴(lài)于長(zhǎng)城象征意義的不斷凝練和升華。從

長(zhǎng)城的軍事意義出發(fā)，歷代杰出將帥的英雄事跡一直成為鼓舞人民的巨大力量，巍然屹立的城墻與中華民

族威武不圖、敢于消滅一切來(lái)犯之?dāng)车木窀叨绕鹾稀炯住繌拈L(zhǎng)城悠久的歷史看，它①著兩千多

年的滄年變化，是一座記錄戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的豐碑，具有廣博深邃的文化底蘊(yùn)；從長(zhǎng)城的②著眼,它像

二條旦也在橫貫我國(guó)北方的高且太謨之上蜿緩起伏,以龍為圖騰的中華民族從這里很容易找到共同心聲；

就建筑藝術(shù)而言，長(zhǎng)城雄偉壯觀、布局巧妙、目楂制區(qū)的高超設(shè)計(jì)，顯示了人民群眾的高度智慧。以長(zhǎng)城

為主題的文學(xué)藝術(shù)，強(qiáng)化了長(zhǎng)城作為民族之魂的文化象征意義。這種文化象征意義又被各民族普遍接受并

得以逐步強(qiáng)化，進(jìn)而凝練升華為中華民族熱愛(ài)和平【乙】堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神象征，“大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外”

也早已是形容祖國(guó)遼闊領(lǐng)土的常用語(yǔ)。

1.有同學(xué)對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字音、字形、字義作出判斷。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“回溯”中的“溯”和“撲朔迷離”中的“朔”都讀作“shu。”。

B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“不低頭、不卑下”的意思，所以“不屈”中有錯(cuò)字。

C.“契合”中的“契”有“符合，投合”的意思，應(yīng)該讀作“qi

D.“蒼?！痹谶@里的意思是“比喻世事變化很大”，其中沒(méi)有錯(cuò)字。

2.依據(jù)上下文，在橫線處分別填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.①顯示②整體形象B.①鐫刻②整體形象

C.①顯示②局部形象D.①鐫刻②局部形象

3.在【甲】【乙】?jī)商幪钊霕?biāo)點(diǎn)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.【甲】分號(hào)【乙】頓號(hào)B.【甲】句號(hào)【乙】頓號(hào)

C.【甲】分號(hào)【乙】逗號(hào)D.【甲】句號(hào)【乙】逗號(hào)

4.對(duì)文段中畫(huà)波浪線的句子和詞語(yǔ)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.畫(huà)線句子將長(zhǎng)城比喻為巨龍，因?yàn)殚L(zhǎng)城的蜿蜒曲折與巨龍的形態(tài)相似，這種形象化的描述能夠使讀者

更加直觀地感受到長(zhǎng)城的雄偉和壯觀。

B.長(zhǎng)城作為中華民族的象征，被比喻為巨龍，象征著中華民族的堅(jiān)忍和勤勞。這種比喻能夠激發(fā)民族自

豪感，傳達(dá)出深厚的文化內(nèi)涵和歷史意義。

C.“因地制宜”的本意是根據(jù)不同環(huán)境的實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法。長(zhǎng)城的建筑形式多樣，根據(jù)地

形變化靈活調(diào)整，充分體現(xiàn)了因地制宜的原則。

D.在平原地區(qū)，長(zhǎng)城多為土質(zhì)城墻；而在山區(qū)，則采用石砌的方式。可見(jiàn)，長(zhǎng)城在修建材料的選擇上遵

循了就近原則，因地制宜，提高效率。

（二）文學(xué)社的同學(xué)為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)了展板。閱讀展板上的文字，完成5-7題。（6分）

從古至今，贊美長(zhǎng)城的名篇佳作司空見(jiàn)慣。唐代，主包寫(xiě)下“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，展現(xiàn)了邊

塞的遼闊蒼茫，劉禹錫寫(xiě)下“萬(wàn)里長(zhǎng)城壞，荒營(yíng)野草秋"，以荒涼蕭條之景寄托沉痛之思；宋代文夫祥寫(xiě)

下“長(zhǎng)城掃遺蝶，淚落強(qiáng)徘徊”的詩(shī)句，表現(xiàn)憂國(guó)憂民之情；元代，黃潘寫(xiě)下“萬(wàn)古爭(zhēng)一門(mén)，天險(xiǎn)不可薄”

的詩(shī)句，突出居庸關(guān)的險(xiǎn)峻形勢(shì)；明末，孫承宗在山海關(guān)寫(xiě)下“塞上人先老，山頭月奈何”的詩(shī)句，抒發(fā)

壯志難酬的感慨；清末，康左為游八達(dá)嶺寫(xiě)下“漢時(shí)關(guān)塞重盧龍，立馬長(zhǎng)城第一峰”的詩(shī)句，想起飛將軍

李廣為了抵御匈奴入侵而堅(jiān)守盧龍塞……這些詩(shī)作大大豐富了長(zhǎng)城文化。

5.下面關(guān)于文段中提到的文化名人的評(píng)述，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.李白，號(hào)青蓮居士，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。他曾給好友寫(xiě)下《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，對(duì)友

人被貶的遭際表達(dá)了深切的同情。

B.劉禹錫有“詩(shī)豪”的美譽(yù)，我們學(xué)過(guò)他的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，“樂(lè)天”指劉禹錫的好友白

居易，該詩(shī)中流露了劉禹錫渴望歸隱山林的心愿。

C.文天祥是南宋末年的民族英雄，他在《過(guò)零丁洋》中寫(xiě)的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”激勵(lì)

了一代代仁人志士為國(guó)為民，英勇奮斗。

D.康有為和他的弟子梁?jiǎn)⒊际侵袊?guó)近代著名的思想家，戊戌變法的領(lǐng)袖。我們學(xué)過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒?/p>

業(yè)與樂(lè)業(yè)》，文章主旨鮮明，論證嚴(yán)密，語(yǔ)言通俗而又寓意深刻。

6.文段中畫(huà)線的句子作為本段的總領(lǐng)句表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以改正。（2分）

答：

7.文學(xué)社同學(xué)想在展板上加一副有關(guān)長(zhǎng)城的對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你幫助補(bǔ)全空缺處。（2分）

上聯(lián)：城起春秋，歷秦漢經(jīng)唐宋至明清，屹立東方，閱盡滄桑彰?

下聯(lián)：②橫華夏,跨荒原穿峻嶺沿碧海，綿延萬(wàn)里，飽經(jīng)風(fēng)雨展雄姿

答：①處填②處填

二、古詩(shī)文閱讀（共19分）

（一）默寫(xiě)。（共6分）

8.子曰：“飯疏食飲水，一樂(lè)亦在其中矣。"（《論語(yǔ)?述而》）（1分）

9.古人說(shuō)：“登高望遠(yuǎn)，必有佳趣?！钡拇_，許多名詞佳句都是在人們登臨遠(yuǎn)眺、馳騁情思時(shí)獲得。曹操登上碣

石山觀海，用“①，②”描寫(xiě)海水蕩漾，山島聳立的壯景，動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大海的遼

闊和威嚴(yán)；陳子昂登上幽州臺(tái)，“③，④”兩句將天地的廣大寬闊與人的孤單渺小相

映襯，更顯孤獨(dú)苦悶之情；王安石登上飛來(lái)峰，一句“⑤”運(yùn)用典故，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人

變法革新的遠(yuǎn)大抱負(fù)和大無(wú)畏的精神。（5分）

（二）閱讀《水調(diào)歌頭》，完成1071題。（共6分）

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋媚。

10.從詞前的小序可知，這首詞為詞人中秋酒醉后抒情遣懷、思念兄弟子由而作。詞作開(kāi)篇陡然發(fā)問(wèn)，把

詞人對(duì)宇宙和人生的疑惑表現(xiàn)出來(lái)，顯露出對(duì)明月的①之情;接著“②”“恐”二字形

成強(qiáng)烈反差，形象地刻畫(huà)出詞人既向往天上又留戀人間的矛盾心理；最終入世思想占了上風(fēng)。下闋，詞人

對(duì)月懷人，心胸由郁結(jié)到開(kāi)闊。（2分）

11.皎潔的明月照著宋神宗熙寧九年（丙辰）中秋夜的蘇軾，也照著唐肅宗乾元二年秋夜的杜甫。同樣的

一輪秋月，卻引發(fā)了兩位大詩(shī)人不盡相同的“月下之思”。請(qǐng)結(jié)合本詞和《月夜憶舍弟》中的畫(huà)線句，分

別說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借月表達(dá)了怎樣的人生思考。（4分）

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

答：

（三）閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成1274題。（共7分）

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具體，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩(shī)賦于其上，【甲】屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘,

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君?！疽摇渴沁M(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而

樂(lè)“乎！【丙】噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.南缺瀟湘感極而悲初極狹，才通人

B.本國(guó)懷鄉(xiāng)人去樓空少時(shí)，一狼徑去

C.春和景明良辰美量四時(shí)之景不同

D.不以物喜儉以養(yǎng)德蒙辭以軍中多務(wù)

13.翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）

【甲】屬予作文以記之。

翻譯：囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

理解：這句話寫(xiě)出了作者寫(xiě)此文的緣由是應(yīng)朋友滕子京之邀約，記述滕子京謫守巴陵郡的事情。

【乙】是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

翻譯：這樣（他們）升遷做官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？

理解：這兩句話寫(xiě)出了那些“以物喜”“以己悲”的“遷客騷人”的心態(tài)變化。

【丙】噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

翻譯：??！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

理解：這句話包含著作者對(duì)滕子京的期許，希望他同自己一道以“古仁人”為榜樣。

14.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；而在下面的材

料中，曾鞏說(shuō)歐陽(yáng)修是“善取樂(lè)于山泉之間”。你認(rèn)為歐陽(yáng)修的“樂(lè)”與范仲淹提出的憂樂(lè)觀是否沖突？請(qǐng)結(jié)

合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3分）

【材料】

滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公②作州之二年，構(gòu)③亭日“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名之義。既又

直④豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭日“醒心”，使鞏記之。

凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之

相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，

則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。

雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。公樂(lè)也，一山之隅，一泉

之旁，皆公樂(lè)哉？乃公寄意于此也。

（節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》）

注釋?zhuān)孩傺模喊哆?。②歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修。③構(gòu)：搭建。④直：當(dāng)，臨。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無(wú)

拘束。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得；無(wú)為：清靜自然。⑦曾鞏（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八

大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托而寫(xiě)的。

答：

三、名著閱讀（5分）

15.借助名家的評(píng)點(diǎn)閱讀名著，我們能夠從他們獨(dú)具的慧眼中得到啟發(fā)，受到教益。下面是三位名家對(duì)三

部文學(xué)名著的評(píng)點(diǎn)，請(qǐng)選擇其一，結(jié)合這部名著的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理解。（100字左右）

我常常借鑒《朝花夕拾》的寫(xiě)作方法，它的文字充滿著真情實(shí)感。通過(guò)對(duì)平凡事物的觀察和描繪，魯

迅先生把小人物的命運(yùn)和社會(huì)的陰暗面展現(xiàn)得淋漓盡致。（冰心評(píng)《朝花夕拾》）

《西游記》還有一點(diǎn)特別長(zhǎng)處，就是滑稽意味，拉長(zhǎng)了臉孔整天說(shuō)正經(jīng)話，那是圣徒菩薩的行為，不

是人的行為。《西游記》之所以能成為有世界影響的一部神話小說(shuō)，就在于此。（胡適評(píng)《西游記》）

艾青詩(shī)歌的價(jià)值，在于其對(duì)于民族、人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人的樸素情懷的感動(dòng)，以一種獨(dú)特的美的形式來(lái)呈

現(xiàn)與表達(dá)。（楊聯(lián)芬評(píng)《艾青詩(shī)選》）

答：

四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）

（-）閱讀下面材料，完成1678題。（共7分）

材料一

近日，2024秋冬中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周在北京落下帷幕。本屆時(shí)裝周中，“新中式”設(shè)計(jì)格外亮眼，在禮服、

日常裝、職業(yè)裝、運(yùn)動(dòng)服等諸多品類(lèi)中都能看到“新中式”元素。香云紗、宋錦等獨(dú)具中國(guó)特色的傳統(tǒng)面

料成為“新中式”服裝設(shè)計(jì)師熱捧的對(duì)象。

香云紗是一種用純植物染料染色的絲綢面料，因穿著走路會(huì)發(fā)出“沙沙”的響聲，所以最初叫“響云

紗”，后來(lái)諧音為“香云紗據(jù)說(shuō)，香云紗制造工藝的靈感來(lái)自珠三角地區(qū)漁民的生活經(jīng)歷。一千多年前,

為使?jié)O網(wǎng)變得堅(jiān)硬耐用，漁民會(huì)用薯葭汁浸泡漁網(wǎng)。操作過(guò)程中，身上的衣服難免染上薯葭汁，下河撒網(wǎng)

時(shí)染了汁的衣服又會(huì)沾滿河泥。

久而久之，漁民發(fā)現(xiàn)這樣的衣服會(huì)發(fā)出黑亮的光澤，而且越穿越柔韌。后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)流程制造出

了香云紗。2008年，香云紗染整技藝入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

香云紗染整工藝極為繁復(fù)，包括坯綢準(zhǔn)備、浸葭水、曬葭、封葭水、過(guò)河泥、攤霧、卷綢等十多道工

序，每一道工序都十分復(fù)雜。浸芨水需先將綢匹置于高濃度的芨水中浸泡半天，其間要用手不斷翻動(dòng)。隨

后淋灑、涂掃薯葭液6次，再將綢匹置于封槽中用葭水浸泡20次，其間還需將綢匹放在45°0—50°C的

葭水中煮練兩次。過(guò)河泥時(shí)，工匠們將灰黑色的純凈河泥攪成糊狀，薄敷于經(jīng)葭水多次浸泡的綢面，讓薯

葭中的單寧與河泥中的鐵離子發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，將綢面染成黑褐色。這一操作需在夜間進(jìn)行，并于天亮前完

成，以免因陽(yáng)光照射，顏色透到綢匹底面。香云紗的制作充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝者沉得下心、吃得了苦、

精益求精的工匠精神。

材料二

剛剛過(guò)去的“五一”假期，非遺香云紗很“忙”：以香云紗制作的時(shí)裝先后亮相第十六屆廣州南沙媽

祖文化旅游節(jié)、第135屆中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)...

近年來(lái)，隨著紀(jì)錄片《香云紗》、綜藝節(jié)目《傳承進(jìn)行時(shí)》等的熱播，傳統(tǒng)面料香云紗再次走進(jìn)大眾

視野。網(wǎng)絡(luò)媒體上越來(lái)越多火爆的“新中式”服裝穿搭視頻，更是吸引大批年輕人關(guān)注、了解、熱愛(ài)香云

紗，帶動(dòng)了香云紗消費(fèi)熱潮。位于廣州南沙區(qū)的濕湄村順勢(shì)而為，挖掘本村及周邊地區(qū)制作香云紗的歷史,

在傳統(tǒng)香云紗制造場(chǎng)地上建起了香云紗產(chǎn)業(yè)園，推出了“非遺游”，并開(kāi)設(shè)11門(mén)香云紗非物質(zhì)文化研學(xué)課

程。人們可以體驗(yàn)香云紗“過(guò)烏”，在手絹上作畫(huà)，在生產(chǎn)工作坊觀看絲綢坯布成為香云紗的流程，了解

香云紗數(shù)百年的發(fā)展歷史，真切感受中國(guó)人敬天愛(ài)物、擇物而生的智慧。

目前，“非遺游”成為文化“爆款”，聚起了人氣，帶活了鄉(xiāng)村，也讓香云紗受到了更多人的關(guān)注和熱

愛(ài)。

材料三

提起中式服裝，人們常常會(huì)想到立領(lǐng)、盤(pán)扣等設(shè)計(jì)，棉、麻、絲等面料，扎染、刺繡等工藝……這些

經(jīng)典元素，共同成就了中式服裝的典雅端莊。如今受歡迎的“新中式”服裝，保留了傳統(tǒng)中式服裝的大體

形制和諸多元素，結(jié)合當(dāng)代審美和著裝習(xí)慣進(jìn)行了改良。比如，對(duì)馬面裙面料組織和壓褶工藝進(jìn)行調(diào)整，

使其便于穿搭：對(duì)旗袍的腰線和下擺做寬松處理，方便日常穿著?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的人穿著“新中式”服

裝上班、出游。傳統(tǒng)服裝通用化設(shè)計(jì)的理念，增加了“新中式”服裝在普通人生活中的實(shí)用價(jià)值，推進(jìn)了

“新中式”服裝的發(fā)展。根據(jù)中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年“新中式”服飾市場(chǎng)規(guī)模達(dá)10億元

級(jí)別。中國(guó)服飾行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告顯示，“新中式”穿搭將成為潮流趨勢(shì)之一，馬面裙、香云紗襯衫等將

迎來(lái)銷(xiāo)量暴增。2024年1月，互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售平臺(tái)上“新中式”服裝的搜索量環(huán)比增長(zhǎng)了近6倍?！靶轮惺健?/p>

浪潮的興起，是傳統(tǒng)文化審美回歸的體現(xiàn)，是文化自信、民族自豪感增強(qiáng)的有力證明。

“新中式”的火爆與文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展密不可分。陜西西安大唐不夜城周邊，漢服館如雨后春筍般

出現(xiàn)，為消費(fèi)者提供新式漢服租賃、化妝造型、跟拍攝像等全套服務(wù)。河南洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)遺址博物館打造演

藝劇目《唐宮樂(lè)宴》，觀眾可以換上漢服體驗(yàn)詩(shī)、樂(lè)、茶、禮等傳統(tǒng)文化，甚至還能參與劇目演出。這些

活動(dòng)設(shè)計(jì)使“新中式”服裝迅速流行起來(lái)，吸引了大量游客，拉動(dòng)了洛陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展。

16.根據(jù)以上三則材料，下列理解和推斷不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.傳統(tǒng)香云紗染整技藝中用來(lái)染色的染料是純天然的。

B.香云紗制作過(guò)程中的浸煮葭水工藝對(duì)蔓水的濃度和溫度都有要求。

C.泣湄村建起香云紗產(chǎn)業(yè)園，既宣傳了非遺工藝，又助力了鄉(xiāng)村振興。

D.據(jù)預(yù)測(cè)，“新中式”服裝將成為2024年人們最喜歡穿的服裝。

17.根據(jù)材料三的文字內(nèi)容和下面表格信息，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析以馬面裙為代表的漢服半身裙銷(xiāo)售特別火爆的

原因。（2分）

2024年1月某電商平臺(tái)漢服子類(lèi)目銷(xiāo)售情況

答：

18.景泰藍(lán)制作技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。北京是中國(guó)景泰藍(lán)的發(fā)祥地，也是最為重要的產(chǎn)地。要發(fā)

展景泰藍(lán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)，我們可以從以上三則材料中獲得哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

答：

（二）閱讀《“耀我”之光》,完成19-21題。（10分）

“耀我”之光

①我第一次看到太陽(yáng)雨，約莫是八九歲的時(shí)候。那天，隔壁奶奶來(lái)我家串門(mén)，外面的天空慢慢地上了

云，落下一陣急雨。不大會(huì)兒雨聲小了些，隔壁奶奶就支使我說(shuō)：“娃啊，你給奶奶出去看看'耀我'出

來(lái)沒(méi)有？這雨下得把人急躁的，一會(huì)兒后晌還要到'姑姑廟'上去看戲。奶奶帶你去！”

②在我的家鄉(xiāng)，祖祖輩輩都把太陽(yáng)叫“耀我”，很長(zhǎng)的歲月里，我一直以為這是“照耀著我”的簡(jiǎn)稱(chēng)。

我自小愛(ài)看戲，聽(tīng)到這話立馬放下書(shū)。當(dāng)我掀開(kāi)門(mén)簾子來(lái)到屋外，一下子就呆住了：清新?tīng)N爛的陽(yáng)光從遮

蓋著院子的各種樹(shù)木的葉隙間投射下來(lái)，像一道道金色的箭矢射進(jìn)泛著七彩水泡的水洼里；在無(wú)數(shù)金色的

光束中，布谷鳥(niǎo)和斑鳩在樹(shù)冠頂端的茂密葉叢中撲扇著翅膀上的雨珠；麻雀?jìng)兩荡舸舻厣s在樹(shù)枝上任憑

雨線抽打；急雨如珍珠編織的珠簾展開(kāi)在亮堂堂的院子里，如夢(mèng)如幻……

③這是我第一次看到太陽(yáng)雨，一時(shí)如同木雕泥塑。過(guò)了一會(huì)兒才緩過(guò)神來(lái)，大叫一聲便狂喜地沖進(jìn)了

金色的雨中，大聲歡呼著，在院子里的樹(shù)木和水洼間奔跑，體會(huì)著一種莫可名狀的瘋狂。

④急雨把村莊沖洗得分外干凈清爽，來(lái)得快去得也快，雨水沒(méi)來(lái)得及使村莊的道路變得泥濘，就一路

猛沖，向著村西的小河奔涌而去。黃昏到來(lái)之前，早早吃過(guò)晚飯的人們夾著板凳，提著馬扎子，絡(luò)繹穿過(guò)

村西的田野，在黑青色的麥田中說(shuō)笑著走向古老幽深的河谷。明明人歡馬叫、孩子哭鬧、大人呵斥很是熱

鬧，在霞光中的曠野上卻有著特別的肅穆莊嚴(yán)。

⑤歷時(shí)近兩個(gè)月的“姑姑廟”廟會(huì)已經(jīng)接近尾聲，卻一天比一天熱鬧，人們摩肩接踵如同嗡嗡鬧鬧的

蜂房。好容易來(lái)到那座高大巍峨的門(mén)樓下，上面掛著一塊匾額，我以為寫(xiě)的是“姑姑廟”，仰頭看了一眼,

卻是“唐光故園”。園中人更多更吵，我個(gè)子小，幾乎四面都是人墻。然而隔壁奶奶奮起神勇拉著我從人

縫里奇跡般地來(lái)到了戲臺(tái)下，就勢(shì)把我往上一托，我就攀上了戲臺(tái)邊沿，她則在前幾排擠出一個(gè)空檔放下

馬扎子坐好。

⑥幾分鐘后，一陣高亢激越的電鈴聲響過(guò)，戲臺(tái)下的人山人海頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，連那些賣(mài)冰棍和瓜子的

小販也不敢出聲了。大幕在或急或緩的噴吶二胡旋律中緩緩拉開(kāi)，只見(jiàn)被花布套著的一張桌子、兩把椅子

出現(xiàn)在戲臺(tái)中央。角兒還沒(méi)有出來(lái)，臺(tái)下觀眾就搶著報(bào)出戲名了。

⑦在我們晉南鄉(xiāng)村，人們最?lèi)?ài)看的是蒲劇和“眉戶(hù)兒”。廟會(huì)上劇目不是很多，最受歡迎的是《殺狗

勸妻》《楊排風(fēng)》《穆桂英招親》，輪番上演，人們還是百看不厭。也會(huì)有角兒來(lái)，引起老百姓的陣陣歡呼,

比如蒲劇名家任跟心的保留曲目《掛畫(huà)》老百姓最?lèi)?ài)看。任老師那時(shí)候還很年輕，一身丫裂裝扮，輕盈地

跳上細(xì)細(xì)的圈椅背，穿著鑲有小毛球的繡花鞋的雙腳跳來(lái)跳去，動(dòng)作俏皮，優(yōu)美流暢。臺(tái)下的人們?yōu)樗?/p>

一把汗，心里驚嘆著卻大氣也不敢出，生怕她摔下來(lái)，然而藝高人膽大，她總是能有驚無(wú)險(xiǎn)地完成表演。

⑧我最?lèi)?ài)看的是武生戲，之前看的是熱鬧，可就在看見(jiàn)太陽(yáng)雨的那天晚上，我趴在戲臺(tái)邊沿上，看著

那個(gè)武生甩掉頭上的纓盔，雙腿跪地，一邊甩著馬尾長(zhǎng)發(fā)，一邊悲愴地唱著心中的懊悔，我忽然間看到他

的臉在燈光下閃著光，仔細(xì)一看是滿臉的淚水。我心想唱個(gè)戲他怎么真的就哭了？一摸自己的臉，竟然也

是滿臉的淚水。就在那一天，我在太陽(yáng)雨和戲臺(tái)上武生的淚水中完成了審美的覺(jué)醒，感悟到了藝術(shù)與人生

的真諦。

⑨廟會(huì)上演的戲當(dāng)然首先是娛神的，所以戲臺(tái)的臺(tái)口沖著大殿，很多年里我一直以為戲臺(tái)對(duì)面的大殿

上掛的匾額是“姑姑殿”，直到參加工作后作為縣報(bào)的記者去廟會(huì)上采訪，才赫然發(fā)現(xiàn)大殿匾額上寫(xiě)的是

“娥皇女英殿”。

⑩翻閱史料，才明白這看似鄉(xiāng)野民俗的廟會(huì)居然是上古歷史文明的傳承。我的家鄉(xiāng)相傳是堯帝故里，

這里的人們自古就把堯王稱(chēng)作“爺爺”，把他的兩個(gè)女兒娥皇和女英稱(chēng)為“姑姑相傳堯帝老年訪賢時(shí)在

歷山遇到舜，為了考驗(yàn)他“以觀其內(nèi)”，就把一雙女兒嫁給他。每年農(nóng)歷三月三，我家鄉(xiāng)的人們都會(huì)抬轎

穿越20多個(gè)村莊去往汾河西邊的歷山，把兩位“姑姑”接回來(lái)，住到四月二十八，歷山那邊的人們又會(huì)

抬轎來(lái)到唐堯故園，把他們的“娘娘”接回去，這期間人們就會(huì)在唐堯故園舉行近兩個(gè)月的“姑姑廟”廟

會(huì)。

@這個(gè)“接姑姑迎娘娘”民俗活動(dòng)，歷經(jīng)千百年而從未中斷，以活標(biāo)本的形式佐證了中華文明的連

續(xù)性，每年都會(huì)有十萬(wàn)左右民眾參與，沿途村莊的群眾焚香遮道、高接遠(yuǎn)送。2008年，洪洞走親習(xí)俗被列

入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

?鄉(xiāng)間學(xué)者告訴我，“耀我”，其實(shí)就是家鄉(xiāng)土語(yǔ)“堯王”的發(fā)音。人們把堯王的功德視為太陽(yáng)，正

如《史記?五帝本紀(jì)》所載：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云?！?/p>

（取材于李駿虎的同名文章）

19.本文作者回憶自己兒時(shí)的經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)自然與生活的感悟：①，為大自然的美而感到震

撼、驚喜；看武生演戲時(shí)流下淚水，被演員真實(shí)的表演而②。這兩件事，讓作者完成了“審美

的覺(jué)醒”，感悟到藝術(shù)與生活可以相通，并共同具有③之美。（3分）

20.文章第②段中的畫(huà)線句語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于表現(xiàn)力。請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（3分）

答：

21.請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文章最后一段的作用。（4分）

答：

（三）閱讀《培厚創(chuàng)新的土壤》，完成22-23題。（共5分）

培厚創(chuàng)新的土壤

①如果把科技創(chuàng)新的過(guò)程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”，那么對(duì)于顛覆性創(chuàng)新而言，探尋的就是“奇?zhèn)?、瑰怪?/p>

非常之觀”。

②與漸進(jìn)式、累積性創(chuàng)新不同，顛覆性創(chuàng)新需要徹底的突破，往往體現(xiàn)為突破常規(guī)思維的異想天開(kāi)、

跳出傳統(tǒng)模式的另辟蹊徑、超越既有領(lǐng)域的開(kāi)疆拓土。中國(guó)歷史上的“四大發(fā)明”，西方近代的蒸汽機(jī)技

術(shù)和電氣技術(shù)，都可謂“從0到1”的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新，不僅改變了生產(chǎn)生活模式，甚至加速了人類(lèi)文

明發(fā)展進(jìn)程，其意義和影響都是顛覆性的。

③然而，顛覆性創(chuàng)新的“非常規(guī)”特性，使其在剛剛出現(xiàn)時(shí)難以被理解和認(rèn)可。新事物從“遭冷遇”

到“受熱捧”，往往存在一定延遲，而顛覆性創(chuàng)新更是如此。另一方面，創(chuàng)新很多時(shí)候九死一生，顛覆性

創(chuàng)新作為“創(chuàng)新的頂峰”，成功的概率更是微乎其微。既面臨外界的壓力，又存在失敗的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行顛覆

0

性創(chuàng)新的挑戰(zhàn)之大、困難之大，不難想見(jiàn)。簡(jiǎn)而言之，要想推動(dòng)顛覆性創(chuàng)新，就必須

O

④鼓勵(lì)創(chuàng)新，才有活力涌流。近年來(lái)，我國(guó)頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒?！疤旌印眲?chuàng)造超算紀(jì)錄，“墨子”

領(lǐng)跑量子科技，“北斗”完成全球組網(wǎng)，5G賦能百業(yè)千行我們已在一些前沿領(lǐng)域領(lǐng)先發(fā)展，無(wú)法再靠

追隨獲取進(jìn)步、謀求突破。唯有以自主創(chuàng)新能力為依托，以關(guān)鍵核心技術(shù)為指向，著力培厚科技創(chuàng)新“金

種子”的成長(zhǎng)土壤，方能收獲更多“硬核產(chǎn)品”，從而在新一輪全球科技競(jìng)爭(zhēng)中掌握戰(zhàn)略主動(dòng)。

⑤一項(xiàng)顛覆性的新理論、新技術(shù)，在剛剛問(wèn)世的時(shí)候往往不被看好。但恰是此類(lèi)項(xiàng)目，最需要政策的

幫扶，最渴望得到“第一桶金”的支持。否則，非凡的創(chuàng)意就可能被磨去棱角，甚至干涸枯竭?！炯住窟@

就要求破除觀念藩籬和制度障礙，完善“非共識(shí)”項(xiàng)目的遴選資助機(jī)制，讓有志于顛覆性創(chuàng)新的研究者獲

得足夠的“風(fēng)險(xiǎn)投資”，不用為缺少支持而發(fā)愁、不用為暫時(shí)出不了成果而焦慮。提供環(huán)境、搭建平臺(tái)、

呵護(hù)創(chuàng)造，最大限度釋放創(chuàng)新潛能，是全社會(huì)共同的責(zé)任。

⑥寬容失敗，才有從容探索?！疽摇繉?duì)“探索性失敗”的每一次寬容，都可能孕育著下一次創(chuàng)新的成

功。不久前，科技部等印發(fā)《新形勢(shì)下加強(qiáng)基礎(chǔ)研究若干重點(diǎn)舉措》，明確“對(duì)自由探索和顛覆性創(chuàng)新活

動(dòng)建立免責(zé)機(jī)制”。重視試錯(cuò)的價(jià)值，樹(shù)立容錯(cuò)的導(dǎo)向，探索“為失敗買(mǎi)單”的合理辦法，為勇于創(chuàng)新者

解除后顧之憂，“失敗是成功之母”的箴言就能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，凝聚起更多的創(chuàng)新力量。

⑦科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂?；厥仔轮袊?guó)成立以來(lái)的發(fā)展歷程，“兩彈一星”、載人

航天等一系列重大科技突破，極大提升了我國(guó)影響力，增強(qiáng)了民族自豪感。展望未來(lái)，更好發(fā)揮新型舉國(guó)

體制優(yōu)勢(shì)，加快科技改革步伐，給顛覆性創(chuàng)新一片成長(zhǎng)沃土，我們必將打造更多支撐國(guó)家安全和發(fā)展的

“大國(guó)重器”，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）

22.根據(jù)全文的論證內(nèi)容，將第③段橫線處補(bǔ)充完整，使之統(tǒng)領(lǐng)后文。（10字以?xún)?nèi)）（2分）

答：

23.下面這句話，放在文中【甲】【乙】哪一處更合適？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）

答：

24.錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)：“沒(méi)有大量錯(cuò)誤作臺(tái)階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座”。

答：

五、寫(xiě)作（40分）

24.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。

題目一：餐桌上的一盤(pán)菜，看似平凡，卻可能寄托著情感，彰顯著文化，記錄了時(shí)代變遷，傳承著精神品質(zhì)……請(qǐng)

結(jié)合自身經(jīng)歷感悟，以“盤(pán)中日月”為題，寫(xiě)一篇文章。

題目二：請(qǐng)以“我做對(duì)了這道選擇題”為題，寫(xiě)一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。

要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）作文內(nèi)容積極向上。

(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。

(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

人大附中2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期初三年級(jí)語(yǔ)文期中練習(xí)

參考答案

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

（-）（8分）

1.C（2分）

2.B（2分）

3.A（2分）

4.B（2分）

（二）（6分）

5.B（2分）.

6.示例：從古至今，吟詠長(zhǎng)城的名篇佳作層出不窮。（2分，兩處錯(cuò)誤修改各］

分，合理即可）

7.①古韻/雅韻②關(guān)（2分，每處1分，合理即可）

二'古詩(shī)文閱讀（共19分）

（-）（共6分）

8.曲肱而枕之（1分）

9.①水何澹澹②山島竦峙

③念天地之悠悠④獨(dú)愴然而涕下

⑤不畏浮云遮望眼（5分，每空】分）

（二）（共6分）

10