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PAGE3-日習安排第6天——赤壁賦一、說明文中加點詞語,留意通假、古今異義、詞類活用等語言現(xiàn)象;翻譯文中畫波浪線的句子,留意文言句式、詞類活用等語言現(xiàn)象。①壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興(起)。舉酒屬(通“囑”,勸人飲酒)客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛(古義是斗宿和牛宿)之間。白露(古義是白茫茫的水氣)橫江,水光接天。縱(任)一葦之所如(往),凌(越過)萬頃之茫然(古義是曠遠的樣子)。浩浩乎如馮(通“憑”,乘)虛(太空)御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。②于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明(月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺兮予懷(心中的情思),望美人(古義是指所思慕的人,古人也常用來作為圣主賢臣或美妙志向的象征)兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之(依照歌曲的聲調(diào)、節(jié)拍伴奏起來)。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷(細絲)。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(簫聲能使深淵里潛藏的蛟龍起舞,使孤獨小船上的寡婦悲泣)。③蘇子愀然(容色變更的樣子),正(形容詞的使動用法,使……正,整理)襟危坐(端坐)而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西(名詞作狀語,向西)望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎(這兒山水環(huán)繞,草木茂密青翠,這不就是曹操被周瑜圍困的地方嗎)?方其破荊州,下(攻占)江陵,順流而東(名詞作動詞,向東進軍)也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒(斟酒)臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安(哪里)在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿(何況我和你在江邊上捕魚砍柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為摯友),駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不行乎驟得,托(寄予)遺響(余音,指簫聲)于悲風?!雹芴K子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈(滿)虛者如彼,而卒(最終)莫消長(消減增長)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬(假如從那變動的一面看,那么天地間萬事萬物時刻在變動,連一擠眼的工夫都不停止);自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之全部,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁(禁止),用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適(這是大自然的無窮寶藏,是我和你可以共同享受的)。”⑤客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍(凌亂)。相與枕藉(枕著墊著)乎舟中,不知東方之既白(形容詞作動詞,顯出白色)。二、說明下列多義詞。1.歌①歌窈窕之章(名詞作動詞,吟誦)②扣舷而歌之(名詞作動詞,唱)③歌曰(名詞,歌詞)④倚歌而和之(名詞,歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍)2.如①縱一葦之所如(動詞,往)②如怨如慕(動詞,像)③沛公起如廁(動詞,到……去)3.和①倚歌而和之(動詞,同聲相應,唱和)②政通人和(形容詞,和樂)③春和景明(形容詞,和煦,和暖)④八千里路云和月(連詞,和,與)4.而①浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止(連詞,表轉(zhuǎn)折)②倚歌而和之(連詞,表修飾)③正襟危坐而問客曰(連詞,表修飾)④侶魚蝦而友麋鹿(連詞,表并列)⑤盈虛者如彼,而卒莫消長也(連詞,表轉(zhuǎn)折)⑥自其不變者而觀之(連詞,表修飾)5.之①月出于東山之上(助詞,的)②凌萬頃之茫然(助詞,定語后置的標記)③哀吾生之須臾(助詞,的)④蓋將自其變者而觀之(代詞,它)⑤茍非吾之全部(助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)⑥耳得之而為聲(代詞,它)⑦取之無禁(代詞,它們)⑧而吾與子之所共適(助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)6.于①月出于東山之上(介詞,從)②徘徊于斗牛之間(介詞,在),③蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞,在)④此非孟德之困于周郎者乎(介詞,被,表被動)⑤托遺響于悲風(介詞,在)7.乎①浩浩乎如馮虛御風(形容詞詞尾,……的樣子)②飄飄乎如遺世獨立(形容詞詞尾,……的樣子)③此非孟德之困于周郎者乎(語氣詞,嗎,表疑問)④而又何羨乎(語氣詞,呢,表疑問)⑤相與枕藉乎舟中(介詞,在,相當于“于”)三、古代文化常識積累練習。1.下列關于古代文化學問的說法,不正確的一項是()A.既望指每月陰歷十六,望指每月陰歷十五,晦指陰歷每月初一,朔指陰歷每月的最終一天。B.曹操,字孟德?!暗隆笔恰暗滦浴钡囊馑?,與“操行”一詞相呼應。C.壬戌屬于干支紀年法,依次為第59個。前一位是辛酉,后一位是癸亥。D.星宿是古代天文學術語,一宿通常包含一顆或者多顆恒星,而古人將滿天星宿劃為四大星野,青龍、白虎等四象即出自于此。本課的“斗”“?!奔礊樾撬蕖4鸢窤解析朔指陰歷每月初一,晦指陰歷每月的最終一天。2.下列關于古代文化學問的說法,不正確的一項是()A.謁廟,指古時帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。B.“自號”,舊時給自己取的號。士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,為自己取號無不別具匠心,表現(xiàn)其所愛所

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