2020年上海市楊浦區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷

2020年上海市楊浦區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷一、文言文閱讀（40分）1．（16分）默寫(xiě)（1）憶昔午橋橋上飲，。（《臨江仙》）（2）馬作的盧飛快，。（《破陣子》）（3），月是故鄉(xiāng)明。（《月夜憶舍弟》）（4），甚恐。（《黔之驢》）（5）我們常常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中，來(lái)形容君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴。2．（12分）閱讀下面的古詩(shī)文，完成問(wèn)題【甲】過(guò)零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！疽摇吭狸?yáng)樓記（節(jié)選）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？（1）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．甲乙兩詩(shī)文作者為同時(shí)代的宋朝人。B．甲乙兩詩(shī)文作者均擁有心系天下的赤膽忠心。C．甲乙兩詩(shī)文作者均有過(guò)被貶謫的痛苦經(jīng)歷。D．甲乙兩詩(shī)文作者均有大義凜然的英雄氣概。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。予嘗求古仁人之心，或異二者之為（3）下面選項(xiàng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．甲詩(shī)敘寫(xiě)了作者過(guò)零丁洋時(shí)的所見(jiàn)所感，充分展現(xiàn)了詩(shī)人的浩然正氣和深摯的愛(ài)國(guó)熱情。B．甲詩(shī)作為一首七言律詩(shī)，能巧妙借景抒情，情境交融，抒發(fā)的情感慷慨悲涼，真摯深沉。C．乙文中“二者之為”具體是指遷客騷人面對(duì)不同景物時(shí)不以物喜，不以己悲的覽物之情。D．乙文作者不僅勸勉友人看淡得失，自己適值貶官仍心憂國(guó)事，體現(xiàn)了其豁達(dá)的濟(jì)世情懷。（4）乙文中提到的“古仁人之心”，既包括了“，”的曠達(dá)胸襟，也含有“，”的高尚政治抱負(fù)。而“仁人之心”在甲詩(shī)中則表現(xiàn)為“，”，展現(xiàn)了其的堅(jiān)定信念。3．（12分）閱讀下文，完成問(wèn)題鷧①鳥(niǎo)中計(jì)人有魚(yú)池，苦群竊食之，乃束草為人，這蓑戴笠持竿，植之池中以懾之。群鸕鶿初回翔不敢即下，已漸審視，下啄。久之，時(shí)飛止笠上，恬不為驚。人有見(jiàn)者，竊去芻人②？，自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飛止如故。人隨手執(zhí)其足，鵡不能脫，奮翼聲假假③．人曰：”先故假，今亦假耶？”【注釋】①鷧（yì）鳥(niǎo)：即鸕鶿，俗稱魚(yú)鷹，喜歡吃魚(yú)，善于潛水捕魚(yú)。②芻（chú）人：草人。③假假：擬聲詞。（1）解釋加點(diǎn)字。①恬不為驚②飛止如故（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。乃束草為人，披蓑戴笠持竿，植之池中以懾之。（3）文中鷧鳥(niǎo)中的“計(jì)”，具體是指：（4）以下從本文中得出的啟示，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．我們要用發(fā)展的眼光看待事物。B．我們既要看事物表象，更要認(rèn)清事物本質(zhì)。C．我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物。D．我們要杜絕用經(jīng)驗(yàn)主義來(lái)看待、處理事物。二、現(xiàn)代文閱讀（38分）4．（17分）閱讀下文，完成問(wèn)題海洋能：誘人的開(kāi)發(fā)前景冉曉寧（1）所謂海洋能，狹義地來(lái)說(shuō)是指海水本身所蘊(yùn)涵的能量，這是一種幾乎無(wú)窮無(wú)盡的可再生能源，通常包括潮汐能、波浪能、海流能、溫差能和鹽差能5種。（2）潮汐現(xiàn)象起因于地球、月亮和太陽(yáng)相對(duì)的天體運(yùn)動(dòng)。潮汐發(fā)電是利用海水潮漲潮落的勢(shì)能發(fā)電。潮汐能主要集中在狹窄的淺海、港灣和海峽。人類利用潮汐發(fā)電已有近百年的歷史，潮汐發(fā)電是海洋能利用中最現(xiàn)實(shí)、技術(shù)最成熟也是規(guī)模最大的一種。中國(guó)是世界上建造潮汐電站最多的國(guó)家。位于浙江樂(lè)清灣的江廈潮汐電站，是我國(guó)最大、世界第三的潮汐電站。（3）海浪是由風(fēng)對(duì)海水的摩擦和推壓引起的，因此，海浪發(fā)電實(shí)際上也是風(fēng)能的另一種形式。20世紀(jì)70年代初，受石油危機(jī)影響，英國(guó)、日本、挪威等波浪能豐富的國(guó)家開(kāi)始了波浪發(fā)電的開(kāi)發(fā)研究。波浪能的利用被稱為“發(fā)明家的樂(lè)園”，現(xiàn)在全世界波浪能利用的機(jī)械設(shè)計(jì)數(shù)以千計(jì)，獲得專利證書(shū)的也達(dá)數(shù)百件。（4）海洋表面和海洋深處的海水之間，溫度相差很大，這種溫度差中蘊(yùn)藏的能量。將表面海水視為高溫?zé)嵩?，而將深層海水視為低溫?zé)嵩矗脽釞C(jī)組成熱力循環(huán)系統(tǒng)，不斷地將冷凍劑蒸發(fā)和冷卻便可以使渦輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)并發(fā)電。如同電廠廢熱發(fā)電、地?zé)釤崴l(fā)電、高山﹣低谷溫差發(fā)電和其他廢熱發(fā)電技術(shù)一樣，海洋溫差發(fā)電也屬于低溫差發(fā)電技術(shù)的范疇。據(jù)估計(jì)，全球溫差發(fā)電的可利用功率在20億千瓦左右，我國(guó)可利用的溫差能為1.5億千瓦。（5）海流，亦稱洋流，是在風(fēng)、海水的熱對(duì)流、鹽度差、地球自轉(zhuǎn)的偏轉(zhuǎn)力等許多因素在特定的時(shí)間與空間內(nèi)的綜合作用下形成的。海流發(fā)電是利用海洋中部分海水沿一定方向流動(dòng)的海流和潮流的動(dòng)能發(fā)電。由于海流距離海岸較遠(yuǎn)，海流發(fā)電存在一系列的關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題難以解決，因此全世界均無(wú)大規(guī)模海流發(fā)電的成效。加拿大于1979年首先研制成由4個(gè)對(duì)稱翼型直葉片構(gòu)成的立軸水輪機(jī)，通過(guò)海流帶動(dòng)發(fā)電機(jī)旋轉(zhuǎn)發(fā)電。直到今天，這方面的技術(shù)發(fā)展仍十分有限。（6）江河入?？谑堑拖趟唤绲牡胤剑宣}離子的濃度差異也是可以用來(lái)發(fā)電的一種能量。鹽差發(fā)電一般用半透膜隔開(kāi)淡水和咸水，在鹽離子濃度差異的驅(qū)動(dòng)下，淡水可不斷向鹽水滲透而產(chǎn)生水流，從而可以驅(qū)動(dòng)渦輪機(jī)發(fā)電。據(jù)估計(jì)，全球“鹽差能”達(dá)300億千瓦，可利用的能量約為26億千瓦。但總體上，鹽差能研究還處于實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)水平，離實(shí)際應(yīng)用還有較長(zhǎng)的路程。（7）海洋能的優(yōu)點(diǎn)十分明顯。作為可再生能源，它的再生過(guò)程十分迅速、短暫。同時(shí)它還是一種潔凈的能源，既不會(huì)污染大氣，也不會(huì)帶來(lái)溫室效應(yīng)。然而，海洋能雖然有著許許多多的好處，但它的利用也是十分困難的。（8）海洋能總量巨大，可面對(duì)海洋這個(gè)巨大水體，人們的活動(dòng)能力（人力、財(cái)力、物力）相對(duì)說(shuō)來(lái)極其渺小。而且，大尺度液體流動(dòng)幾乎總是“湍流”﹣具有不穩(wěn)定和不規(guī)則的特性，海洋也不例外。此外，海洋能源在空間上的存在也是不可移動(dòng)的，它不可能按人類希望的時(shí)間或空間來(lái)進(jìn)行主觀布局，海洋自然能量的獲取只可在水介質(zhì)及沿岸的立體空間內(nèi)進(jìn)行。（9）隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，海洋能利用的障礙也在一點(diǎn)點(diǎn)被克服。近年來(lái)，關(guān)于海洋能利用的研究和試驗(yàn)熱度也在不斷增加。有人說(shuō)，海洋能將是21世紀(jì)的能源，我們期待這樣的預(yù)言能夠真正實(shí)現(xiàn)。（選自《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）本文圍繞說(shuō)明對(duì)象，依次介紹了海洋能的、、。（2）請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“海洋能：誘人的開(kāi)發(fā)前景”的作用。（3）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A．海洋能被認(rèn)為是一種潔凈不可再生能源。B．我國(guó)是世界上建造潮汐電站最早的國(guó)家。C．海浪發(fā)電其本質(zhì)是利用風(fēng)能來(lái)進(jìn)行發(fā)電。D．海洋能的利用被稱為是“發(fā)明家的樂(lè)園”。（4）①第（9）段中加點(diǎn)的“障礙”，在文中具體是指②本文第（2）（3）（4）（5）（6）段的順序能否調(diào)換，為什么？5．（21分）閱讀下文，完成問(wèn)題落滿塵埃的感動(dòng)馬國(guó)福（1）寒冬。正午的大街上盡管陽(yáng)光燦爛，但天氣仍然很冷。從書(shū)店出來(lái)，一個(gè)年紀(jì)大約十一二歲的流浪兒引起了我的注意。（2）他滿臉污垢穿著一件寬大得如同麻袋一樣的舊衣服，這衣服和他瘦弱的身材極不相稱，看上去十分具有戲劇性。他的頭發(fā)亂得像冬日原野上枯萎得失去精氣神的野草，一撮一撮粘在一起。他手里拎著一個(gè)破舊的蛇皮袋子，停在一家面包店的門(mén)口。（3）面包店門(mén)口不規(guī)則地停著幾輛自行車，在兩輛自行車的空檔之間放著一個(gè)黑色塑料袋，里面裝滿了垃圾。面包店的店主坐在門(mén)口曬太陽(yáng)。那個(gè)流浪兒怯怯地望著店主，慢慢走到自行車中間，蹲下身子，將那個(gè)黑色塑料袋撿起來(lái)，往里面看了看，然后放進(jìn)自己手中的蛇皮袋子。（4）我站在不遠(yuǎn)處注視著他。其實(shí)，那個(gè)塑料袋里并沒(méi)有什么值得他收集的，我以為他會(huì)把有用的廢紙什么的撿進(jìn)蛇皮袋子，把沒(méi)有用的扔在原地，但是他沒(méi)有。（5）面包店的店主也看著那個(gè)孩子，然后掉頭走進(jìn)店里拿出一塊金黃的面包，用紙包了起來(lái)，走出門(mén)遞給他，然后翹起大拇指對(duì)他說(shuō)：你真棒!（6）那個(gè)孩子接過(guò)面包，低下頭，靦腆地笑了。憨厚中多了一點(diǎn)可愛(ài)。（7）盡管天很冷，但我感覺(jué)因?yàn)檫@小小的一伸手，正午的陽(yáng)光多了一份金色，街道上多了一份美麗。這個(gè)世界上落滿塵埃的感動(dòng)昭示著我們，沒(méi)有一棵草不是花。有愛(ài)在，春常留。（8）有天晚上飯后外出購(gòu)物。在一家大型商廈門(mén)口一對(duì)盲人父子坐在地上拉二胡。地上鋪著一塊白布，白布上面放著一個(gè)生銹的鐵盒子。布上面寫(xiě)著他們家庭遭遇的種種磨難：上有年邁體弱多病的父母，妻子病故，兒子因?yàn)樨毨喜黄饘W(xué)。（9）那個(gè)盲人父親聚精會(huì)神地拉著阿炳的《二泉映月》，兒子緊緊地依偎在父親身邊，用膽怯而又期待的眼神打量這個(gè)繁華而又浮躁的世界。大街上霓虹燈流光溢彩，xīxīrǎngrǎng的人們談笑風(fēng)生……（10）二胡的琴聲悠揚(yáng)起伏，訴說(shuō)著他們命運(yùn)的悲涼和生活的艱辛。進(jìn)出商場(chǎng)的人們有的圍觀，對(duì)白布上歪歪扭扭的介紹指指點(diǎn)點(diǎn)；有的小聲嘀咕說(shuō)：肯定是個(gè)騙子，不要上當(dāng)，這年月這樣的例子見(jiàn)多了；有的人將不多的硬幣扔進(jìn)那個(gè)鐵盒子里。（11）我聽(tīng)完了一曲，往盒子里放了兩元錢(qián)就走了。（12）第二天上午在去往圖書(shū)館的路上，路過(guò)一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上人很多，也有幾個(gè)身體有缺陷殘疾的人爬在地上乞討。他們討到的只是不多的零錢(qián)和人們的冷漠以及輕聲的斥責(zé)。（13）就在我離開(kāi)廣場(chǎng)的時(shí)候，我看到了昨晚的那對(duì)盲人父子，父子倆牽著手緩慢前行，路過(guò)爬在地上的乞討者時(shí)，那個(gè)小孩子看見(jiàn)了爬在地上露出截取半截下肢的那個(gè)乞討者，徑直從自己的鐵盒子里取出三個(gè)一元的硬幣，蹲下來(lái)恭敬地放進(jìn)他手中捧著的飯缽里……（14）坐在圖書(shū)館里，我對(duì)自己說(shuō)：任何一種愛(ài)都有它存在的神圣理由，不要以狹隘的心胸揣度這個(gè)世界的深淺，也不要被世俗的云煙遮蔽雙眼，睜大眼睛吧，世界上最美麗的花往往開(kāi)在無(wú)人注目的角落。（15）紅塵之中，有一種感動(dòng)落滿塵埃；茫茫人世間，有一種金子沾滿泥巴。當(dāng)心靈被浮躁和繁華腐蝕得變得堅(jiān)硬時(shí)，請(qǐng)微笑著向那些心存愛(ài)意的人翹起大拇指，給他們小小的善舉肯定和敬意。我們的點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)意像黑夜里不起眼的星星之火、必將在愛(ài)的吹拂感染下，燃成燎原之勢(shì)，這樣的愛(ài)是一種永不消失的融融春意，這樣的拇指是一桿永不降落的獵獵旗幟。（1）請(qǐng)根據(jù)拼音在第（9）段橫線上填寫(xiě)詞語(yǔ)。xīxīrǎngrǎng（2）文中兩個(gè)小男孩的行為令人感動(dòng)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。①②（3）請(qǐng)簡(jiǎn)析第（6）段畫(huà)線句在文中的作用。（4）第（13）段加點(diǎn)詞“徑直”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）第（10）段的畫(huà)線句在文中的作用是（6）以下對(duì)本文的賞析，正確的一項(xiàng)是A．文章第（2）段描寫(xiě)拾荒男孩衣服的破舊及其身體上的臟亂，是側(cè)重交代其出來(lái)拾荒的原因。B．第（9）段畫(huà)浪線句運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，在表現(xiàn)城市繁華和浮躁的同時(shí)，反襯了盲人父子的落魄。C．文章敘事具體而生動(dòng)，抓住人物的肖像、動(dòng)作、心理來(lái)刻畫(huà)主人公，取得較好表達(dá)效果。D．文章情感真摯，采用先集中敘事，后結(jié)尾抒情的方式，表達(dá)作者對(duì)生活在底層人的關(guān)愛(ài)。（7）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章最后一段的含義。①②③三、綜合運(yùn)用（12分）6．（12分）2020新年伊始，疫情突如其來(lái)，給我們生活帶來(lái)諸多變化，4月5日，閉館兩個(gè)多月的故宮博物院午門(mén)緩緩打開(kāi)，紫禁城春色通過(guò)“云游”直播的方式傳到了千家萬(wàn)戶?！霸朴巍惫蕦m﹣﹣創(chuàng)新帶來(lái)的變化，超出了我們的想象。為進(jìn)一步了解這一新生事物，班級(jí)開(kāi)展綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料一：云游”故宮的3場(chǎng)直播設(shè)置了3條各具特色的路線，涵蓋了西、中、東各路不同景致和早、午、晚3個(gè)不同時(shí)段。觀眾跟隨直播鏡頭欣賞了無(wú)人故宮的花園美景、壯觀大殿、紅墻黃瓦。承乾宮的梨花名氣最大，一樹(shù)梨花一承乾，故宮的梨花白如雪，與雕梁畫(huà)棟的古建筑相得益彰，網(wǎng)友可隨時(shí)隨地反復(fù)觀賞。材料二：“云游”故宮，讓觀眾對(duì)600年的紫禁城又有了新的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)感尤其強(qiáng)。網(wǎng)友們觀察了故宮的細(xì)微之處，了解犄角音旯的“冷知識(shí)”。慈寧宮的牌匾為何和其他宮殿不同？九龍壁怎么“藏”了一條“木腹龍”？防火用的水缸冬天為何不結(jié)冰…這些實(shí)地游覽中你不曾留意的細(xì)節(jié)，也出現(xiàn)在這次直播畫(huà)面和解說(shuō)中。材料三：直播時(shí)，講解員與網(wǎng)友的實(shí)時(shí)互動(dòng)也頗為有趣。紫禁城里鳥(niǎo)鳴啾，講解員問(wèn)是否有聽(tīng)到鳥(niǎo)叫聲時(shí)，有觀眾回答“聽(tīng)到了烏鴉的聲音”，講解員順勢(shì)科普。原來(lái)，滿族人信奉薩滿教，而在薩滿教的神諭中，烏鴉能保佑日夜平安，“當(dāng)時(shí)在坤寧宮前立有‘索倫桿’，桿子上每天都放有很多肉，專供烏鴉啄食?！保?）請(qǐng)根據(jù)獲取的信息及生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)線上云游不同于線下觀展的四大優(yōu)點(diǎn)。（2）本次“云游”故宮，許多媒體爭(zhēng)相報(bào)道，《解放日?qǐng)?bào)》記者為報(bào)道取名為“云游故宮﹣﹣屏幕內(nèi)外春意濃”，請(qǐng)你根據(jù)獲取的信息，說(shuō)說(shuō)其用意。①；②；（3）“及時(shí)互動(dòng)”被視為直播的核心價(jià)值之一，它突破了‘你聽(tīng)我講'的傳統(tǒng)模式，開(kāi)創(chuàng)了可以相互討論、相互交流的科普新模式。但在云游故宮直播中，一部分網(wǎng)友用無(wú)關(guān)游覽甚至無(wú)厘頭的問(wèn)題刷屏，使主播基本無(wú)法回應(yīng)，請(qǐng)對(duì)此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。?0字左右）四、寫(xiě)作（60分）7．（60分）請(qǐng)以“就這樣被征服”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：1．不少于600字。2．作文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和師生姓名。3．不得以本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容。

2020年上海市楊浦區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、文言文閱讀（40分）1．（16分）默寫(xiě)（1）憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。（《臨江仙》）（2）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（《破陣子》）（3）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（《月夜憶舍弟》）（4）以為且噬己也，甚恐。（《黔之驢》）（5）我們常常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中中通外直，不蔓不枝來(lái)形容君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹看鸢福海?）坐中多是豪英（注意“豪”的書(shū)寫(xiě)）（2）弓如霹靂弦驚露從今夜白（3）露從今夜白（注意“露”的書(shū)寫(xiě)）（4）以為且噬己也（5）中通外直不蔓不枝（注意“蔓”的書(shū)寫(xiě)）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒：1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。2．（12分）閱讀下面的古詩(shī)文，完成問(wèn)題【甲】過(guò)零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！疽摇吭狸?yáng)樓記（節(jié)選）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？（1）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是CA．甲乙兩詩(shī)文作者為同時(shí)代的宋朝人。B．甲乙兩詩(shī)文作者均擁有心系天下的赤膽忠心。C．甲乙兩詩(shī)文作者均有過(guò)被貶謫的痛苦經(jīng)歷。D．甲乙兩詩(shī)文作者均有大義凜然的英雄氣概。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。予嘗求古仁人之心，或異二者之為（3）下面選項(xiàng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA．甲詩(shī)敘寫(xiě)了作者過(guò)零丁洋時(shí)的所見(jiàn)所感，充分展現(xiàn)了詩(shī)人的浩然正氣和深摯的愛(ài)國(guó)熱情。B．甲詩(shī)作為一首七言律詩(shī)，能巧妙借景抒情，情境交融，抒發(fā)的情感慷慨悲涼，真摯深沉。C．乙文中“二者之為”具體是指遷客騷人面對(duì)不同景物時(shí)不以物喜，不以己悲的覽物之情。D．乙文作者不僅勸勉友人看淡得失，自己適值貶官仍心憂國(guó)事，體現(xiàn)了其豁達(dá)的濟(jì)世情懷。（4）乙文中提到的“古仁人之心”，既包括了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，也含有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚政治抱負(fù)。而“仁人之心”在甲詩(shī)中則表現(xiàn)為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，展現(xiàn)了其舍生取義（視死如歸）的堅(jiān)定信念?！痉治觥俊緟⒖甲g文】【甲】回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬(wàn)苦，如今戰(zhàn)火消歇已經(jīng)過(guò)四年的艱苦歲月。國(guó)家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無(wú)依。自古以來(lái)，人終不免一死！倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名?！疽摇堪Γ∥以?jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？【解答】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。A．有誤，《過(guò)零丁洋》的作者文天祥是南宋末年文學(xué)家；《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹是北宋文學(xué)家；B．有誤，甲詩(shī)重在表現(xiàn)詩(shī)人為國(guó)家安寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)；C．正確；D．有誤，乙文重在表現(xiàn)詩(shī)人心系天下的情懷。故選：C。（2）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：予，我。嘗，曾經(jīng)。求，探求。之，的。心，思想感情（心思）。句意：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。ABD．正確；C．有誤，遷客騷人的覽物之情是：面對(duì)不同景物時(shí)的以物喜，以己悲。故選：C。（4）本題考查學(xué)生的比較閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。【乙】文中的古仁人有堅(jiān)定的意志，有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，不為外界條件的變化動(dòng)搖。他們有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”?！炯住吭?shī)中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”顯示了“仁人之心”，詩(shī)句慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。答案：（1）C（2）我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情。（3）C（4）不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青舍生取義（視死如歸）【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞）②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）③與民同游觀之樂(lè)（之：的）④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）3．（12分）閱讀下文，完成問(wèn)題鷧①鳥(niǎo)中計(jì)人有魚(yú)池，苦群竊食之，乃束草為人，這蓑戴笠持竿，植之池中以懾之。群鸕鶿初回翔不敢即下，已漸審視，下啄。久之，時(shí)飛止笠上，恬不為驚。人有見(jiàn)者，竊去芻人②？，自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飛止如故。人隨手執(zhí)其足，鵡不能脫，奮翼聲假假③．人曰：”先故假，今亦假耶？”【注釋】①鷧（yì）鳥(niǎo)：即鸕鶿，俗稱魚(yú)鷹，喜歡吃魚(yú)，善于潛水捕魚(yú)。②芻（chú）人：草人。③假假：擬聲詞。（1）解釋加點(diǎn)字。①恬不為驚被②飛止如故原來(lái)，過(guò)去（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。乃束草為人，披蓑戴笠持竿，植之池中以懾之。（3）文中鷧鳥(niǎo)中的“計(jì)”，具體是指：養(yǎng)魚(yú)人見(jiàn)鷧鳥(niǎo)會(huì)時(shí)常飛落到草人的斗笠上站著不被驚嚇，于是偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠站在池子中間扮作草人，伺機(jī)抓鷧鳥(niǎo)。（4）以下從本文中得出的啟示，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是CA．我們要用發(fā)展的眼光看待事物。B．我們既要看事物表象，更要認(rèn)清事物本質(zhì)。C．我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物。D．我們要杜絕用經(jīng)驗(yàn)主義來(lái)看待、處理事物。【分析】（從前）有個(gè)人有（個(gè)）養(yǎng)魚(yú)池，苦于一群鷺鷥（總是）偷偷啄食魚(yú)，就綁草做了個(gè)（假）人，披蓑衣戴斗笠手拿竹竿，放在魚(yú)池中用來(lái)威嚇?biāo)鼈?。鷺鷥開(kāi)始（在天空）繞圈子飛翔不敢飛下來(lái)，停下來(lái)審視很久，（飛）下來(lái)啄食。過(guò)了很久，（鷺鷥）就經(jīng)常飛到竹竿上面停著，安然不再被它所驚嚇了。主人看見(jiàn)了，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鷺鷥不知道，仍照舊飛下來(lái)啄食。那人用手抓住它的腳，鷺鷥努力地飛舞翅膀“假假”地叫。人說(shuō)：“早先確實(shí)是假的，難道現(xiàn)在也是假的（草人）嗎？”【解答】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：安然不再被它所驚嚇了。為，被；②句意為：仍照舊飛下來(lái)啄食。故，原來(lái)，過(guò)去。（2）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：乃，于是。植，立。懾，嚇唬。句意為：（養(yǎng)魚(yú)人）就綁草做了個(gè)假人，（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在魚(yú)池中用來(lái)嚇唬鷧鳥(niǎo)們。（3）本題考查分析文章內(nèi)容的能力。由“人有見(jiàn)者，竊去芻人，自披蓑戴笠而立池中”可知，主人采用真人換掉假草人的辦法來(lái)捉住魚(yú)鷹的。（4）本題考查對(duì)文章主旨的理解。ACD．正確；C．有誤，文章內(nèi)容與用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物無(wú)關(guān)。故選：C。案：（1）①被；②原來(lái)，過(guò)去。（2）（養(yǎng)魚(yú)人）就綁草做了個(gè)假人，（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在魚(yú)池中用來(lái)嚇唬鷧鳥(niǎo)們。（3）養(yǎng)魚(yú)人見(jiàn)鷧鳥(niǎo)會(huì)時(shí)常飛落到草人的斗笠上站著不被驚嚇，于是偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠站在池子中間扮作草人，伺機(jī)抓鷧鳥(niǎo)。（4）C?！军c(diǎn)評(píng)】去1．一狼徑去（走開(kāi)，離去）2．我以日始出時(shí)去人近（距離）3．竊去芻人（去掉）二、現(xiàn)代文閱讀（38分）4．（17分）閱讀下文，完成問(wèn)題海洋能：誘人的開(kāi)發(fā)前景冉曉寧（1）所謂海洋能，狹義地來(lái)說(shuō)是指海水本身所蘊(yùn)涵的能量，這是一種幾乎無(wú)窮無(wú)盡的可再生能源，通常包括潮汐能、波浪能、海流能、溫差能和鹽差能5種。（2）潮汐現(xiàn)象起因于地球、月亮和太陽(yáng)相對(duì)的天體運(yùn)動(dòng)。潮汐發(fā)電是利用海水潮漲潮落的勢(shì)能發(fā)電。潮汐能主要集中在狹窄的淺海、港灣和海峽。人類利用潮汐發(fā)電已有近百年的歷史，潮汐發(fā)電是海洋能利用中最現(xiàn)實(shí)、技術(shù)最成熟也是規(guī)模最大的一種。中國(guó)是世界上建造潮汐電站最多的國(guó)家。位于浙江樂(lè)清灣的江廈潮汐電站，是我國(guó)最大、世界第三的潮汐電站。（3）海浪是由風(fēng)對(duì)海水的摩擦和推壓引起的，因此，海浪發(fā)電實(shí)際上也是風(fēng)能的另一種形式。20世紀(jì)70年代初，受石油危機(jī)影響，英國(guó)、日本、挪威等波浪能豐富的國(guó)家開(kāi)始了波浪發(fā)電的開(kāi)發(fā)研究。波浪能的利用被稱為“發(fā)明家的樂(lè)園”，現(xiàn)在全世界波浪能利用的機(jī)械設(shè)計(jì)數(shù)以千計(jì)，獲得專利證書(shū)的也達(dá)數(shù)百件。（4）海洋表面和海洋深處的海水之間，溫度相差很大，這種溫度差中蘊(yùn)藏的能量。將表面海水視為高溫?zé)嵩?，而將深層海水視為低溫?zé)嵩?，用熱機(jī)組成熱力循環(huán)系統(tǒng)，不斷地將冷凍劑蒸發(fā)和冷卻便可以使渦輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)并發(fā)電。如同電廠廢熱發(fā)電、地?zé)釤崴l(fā)電、高山﹣低谷溫差發(fā)電和其他廢熱發(fā)電技術(shù)一樣，海洋溫差發(fā)電也屬于低溫差發(fā)電技術(shù)的范疇。據(jù)估計(jì)，全球溫差發(fā)電的可利用功率在20億千瓦左右，我國(guó)可利用的溫差能為1.5億千瓦。（5）海流，亦稱洋流，是在風(fēng)、海水的熱對(duì)流、鹽度差、地球自轉(zhuǎn)的偏轉(zhuǎn)力等許多因素在特定的時(shí)間與空間內(nèi)的綜合作用下形成的。海流發(fā)電是利用海洋中部分海水沿一定方向流動(dòng)的海流和潮流的動(dòng)能發(fā)電。由于海流距離海岸較遠(yuǎn)，海流發(fā)電存在一系列的關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題難以解決，因此全世界均無(wú)大規(guī)模海流發(fā)電的成效。加拿大于1979年首先研制成由4個(gè)對(duì)稱翼型直葉片構(gòu)成的立軸水輪機(jī)，通過(guò)海流帶動(dòng)發(fā)電機(jī)旋轉(zhuǎn)發(fā)電。直到今天，這方面的技術(shù)發(fā)展仍十分有限。（6）江河入海口是淡水和咸水交界的地方，水中鹽離子的濃度差異也是可以用來(lái)發(fā)電的一種能量。鹽差發(fā)電一般用半透膜隔開(kāi)淡水和咸水，在鹽離子濃度差異的驅(qū)動(dòng)下，淡水可不斷向鹽水滲透而產(chǎn)生水流，從而可以驅(qū)動(dòng)渦輪機(jī)發(fā)電。據(jù)估計(jì)，全球“鹽差能”達(dá)300億千瓦，可利用的能量約為26億千瓦。但總體上，鹽差能研究還處于實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)水平，離實(shí)際應(yīng)用還有較長(zhǎng)的路程。（7）海洋能的優(yōu)點(diǎn)十分明顯。作為可再生能源，它的再生過(guò)程十分迅速、短暫。同時(shí)它還是一種潔凈的能源，既不會(huì)污染大氣，也不會(huì)帶來(lái)溫室效應(yīng)。然而，海洋能雖然有著許許多多的好處，但它的利用也是十分困難的。（8）海洋能總量巨大，可面對(duì)海洋這個(gè)巨大水體，人們的活動(dòng)能力（人力、財(cái)力、物力）相對(duì)說(shuō)來(lái)極其渺小。而且，大尺度液體流動(dòng)幾乎總是“湍流”﹣具有不穩(wěn)定和不規(guī)則的特性，海洋也不例外。此外，海洋能源在空間上的存在也是不可移動(dòng)的，它不可能按人類希望的時(shí)間或空間來(lái)進(jìn)行主觀布局，海洋自然能量的獲取只可在水介質(zhì)及沿岸的立體空間內(nèi)進(jìn)行。（9）隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，海洋能利用的障礙也在一點(diǎn)點(diǎn)被克服。近年來(lái)，關(guān)于海洋能利用的研究和試驗(yàn)熱度也在不斷增加。有人說(shuō)，海洋能將是21世紀(jì)的能源，我們期待這樣的預(yù)言能夠真正實(shí)現(xiàn)。（選自《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）本文圍繞說(shuō)明對(duì)象，依次介紹了海洋能的種類及特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、開(kāi)發(fā)利用遇到的困難。（2）請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“海洋能：誘人的開(kāi)發(fā)前景”的作用。（3）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是CA．海洋能被認(rèn)為是一種潔凈不可再生能源。B．我國(guó)是世界上建造潮汐電站最早的國(guó)家。C．海浪發(fā)電其本質(zhì)是利用風(fēng)能來(lái)進(jìn)行發(fā)電。D．海洋能的利用被稱為是“發(fā)明家的樂(lè)園”。（4）①第（9）段中加點(diǎn)的“障礙”，在文中具體是指面對(duì)海洋這個(gè)巨大水體，人們的活動(dòng)能力（人力、財(cái)力、物力）相對(duì)說(shuō)來(lái)極其渺小；海洋中的波浪海流是“湍流”﹣﹣具有不穩(wěn)定和不規(guī)則的特性；海洋能源在空間上的存在也是不可移動(dòng)的，它不可能按人類希望的時(shí)間或空間來(lái)進(jìn)行主觀布局。②本文第（2）（3）（4）（5）（6）段的順序能否調(diào)換，為什么？【分析】本文第（1）段介紹了海洋能的涵義及種類，第（2）至（6）段具體介紹了各類海洋能的特點(diǎn)，第（7）段介紹了海洋能的優(yōu)點(diǎn)，第（8）段介紹了開(kāi)發(fā)利用海洋能的困難，第（9）段展望了海洋能開(kāi)發(fā)利用的前景?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。本文第（1）至（6）段介紹了海洋能的種類及特點(diǎn)，第（7）段介紹了海洋能的優(yōu)點(diǎn)，第（8）段介紹了海洋能開(kāi)發(fā)利用的困難。可據(jù)此回答。（2）本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題中“海洋能”點(diǎn)明了本文說(shuō)明的對(duì)象，“誘人的開(kāi)發(fā)前景”指出了海洋能具有的特點(diǎn)，即現(xiàn)在利用還不充分，但其具有廣闊的開(kāi)發(fā)前景?？蓳?jù)此回答。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A．有誤，海洋能是一種可再生能源；B．有誤，第（2）段“中國(guó)是世界上建造潮汐電站最多的國(guó)家”，并非“最早”；C．正確；D．有誤，波浪能的利用被稱為是“發(fā)明家的樂(lè)園”。故選：C。（4）本題考查對(duì)文章的理解分析能力。第①題要從上下文內(nèi)容中尋找答案。第（8）段具體指出了開(kāi)發(fā)海洋能的“障礙”，可提取“面對(duì)海洋這個(gè)巨大水體，人們的活動(dòng)能力（人力、財(cái)力、物力）相對(duì)說(shuō)來(lái)極其渺小”“大尺度液體流動(dòng)幾乎總是‘湍流’﹣﹣具有不穩(wěn)定和不規(guī)則的特性”“海洋能源在空間上的存在也是不可移動(dòng)的，它不可能按人類希望的時(shí)間或空間來(lái)進(jìn)行主觀布局”等關(guān)鍵語(yǔ)句作答。第②題要從內(nèi)容上的邏輯關(guān)系和結(jié)構(gòu)等方面考慮。內(nèi)容上，第（2）段“人類利用潮汐發(fā)電已有近百年的歷史，潮汐發(fā)電是海洋能利用中最現(xiàn)實(shí)、技術(shù)最成熟也是規(guī)模最大的一種”，第（3）段“現(xiàn)在全世界波浪能利用的機(jī)械設(shè)計(jì)數(shù)以千計(jì)，獲得專利證書(shū)的也達(dá)數(shù)百件”，第（4）段“據(jù)估計(jì)，全球溫差發(fā)電的可利用功率在20億千瓦左右，我國(guó)可利用的溫差能為1.5億千瓦”，第（5）段“直到今天，這方面的技術(shù)發(fā)展仍十分有限”，第（6）段“但總體上，鹽差能研究還處于實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)水平，離實(shí)際應(yīng)用還有較長(zhǎng)的路程”，由此可見(jiàn)，第（2）至（6）段是按照人們對(duì)這幾種海洋能開(kāi)發(fā)利用的技術(shù)成熟度及程度由高到低，開(kāi)發(fā)利用時(shí)間由早到晚來(lái)介紹的。結(jié)構(gòu)上，第（1）段介紹海洋能時(shí)的順序是“通常包括潮汐能、波浪能、海流能、溫差能和鹽差能5種”，下文的順序與之相對(duì)應(yīng)。由此可見(jiàn)，這幾段的順序不能調(diào)換。答案：（1）種類及特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)開(kāi)發(fā)利用遇到的困難（2）點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象﹣﹣海洋能；揭示了海洋能的主要特征：目前利用還不充分，但因其優(yōu)點(diǎn)眾多，吸引著科學(xué)家不斷研究和試驗(yàn)，海洋能必將成為21世紀(jì)的重要能源。（3）C（4）①面對(duì)海洋這個(gè)巨大水體，人們的活動(dòng)能力（人力、財(cái)力、物力）相對(duì)說(shuō)來(lái)極其渺??；海洋中的波浪海流是“湍流”﹣﹣具有不穩(wěn)定和不規(guī)則的特性；海洋能源在空間上的存在也是不可移動(dòng)的，它不可能按人類希望的時(shí)間或空間來(lái)進(jìn)行主觀布局。②不能。因?yàn)椋?）﹣（6）段介紹的5種海洋能及其特點(diǎn)，是按照人們對(duì)這幾種海洋能開(kāi)發(fā)利用的技術(shù)成熟度及程度由高到低，開(kāi)發(fā)利用時(shí)間由早到晚來(lái)介紹的。從結(jié)構(gòu)上看，第（1）段結(jié)尾羅列了五種類型，（2）﹣（6）段與此句形成照應(yīng)?！军c(diǎn)評(píng)】說(shuō)明順序：1、時(shí)間順序：即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。2、空間順序：即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。3、邏輯順序：即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果，遞進(jìn)，或概括到具體，或特點(diǎn)到用途，或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。5．（21分）閱讀下文，完成問(wèn)題落滿塵埃的感動(dòng)馬國(guó)福（1）寒冬。正午的大街上盡管陽(yáng)光燦爛，但天氣仍然很冷。從書(shū)店出來(lái)，一個(gè)年紀(jì)大約十一二歲的流浪兒引起了我的注意。（2）他滿臉污垢穿著一件寬大得如同麻袋一樣的舊衣服，這衣服和他瘦弱的身材極不相稱，看上去十分具有戲劇性。他的頭發(fā)亂得像冬日原野上枯萎得失去精氣神的野草，一撮一撮粘在一起。他手里拎著一個(gè)破舊的蛇皮袋子，停在一家面包店的門(mén)口。（3）面包店門(mén)口不規(guī)則地停著幾輛自行車，在兩輛自行車的空檔之間放著一個(gè)黑色塑料袋，里面裝滿了垃圾。面包店的店主坐在門(mén)口曬太陽(yáng)。那個(gè)流浪兒怯怯地望著店主，慢慢走到自行車中間，蹲下身子，將那個(gè)黑色塑料袋撿起來(lái)，往里面看了看，然后放進(jìn)自己手中的蛇皮袋子。（4）我站在不遠(yuǎn)處注視著他。其實(shí)，那個(gè)塑料袋里并沒(méi)有什么值得他收集的，我以為他會(huì)把有用的廢紙什么的撿進(jìn)蛇皮袋子，把沒(méi)有用的扔在原地，但是他沒(méi)有。（5）面包店的店主也看著那個(gè)孩子，然后掉頭走進(jìn)店里拿出一塊金黃的面包，用紙包了起來(lái)，走出門(mén)遞給他，然后翹起大拇指對(duì)他說(shuō)：你真棒!（6）那個(gè)孩子接過(guò)面包，低下頭，靦腆地笑了。憨厚中多了一點(diǎn)可愛(ài)。（7）盡管天很冷，但我感覺(jué)因?yàn)檫@小小的一伸手，正午的陽(yáng)光多了一份金色，街道上多了一份美麗。這個(gè)世界上落滿塵埃的感動(dòng)昭示著我們，沒(méi)有一棵草不是花。有愛(ài)在，春常留。（8）有天晚上飯后外出購(gòu)物。在一家大型商廈門(mén)口一對(duì)盲人父子坐在地上拉二胡。地上鋪著一塊白布，白布上面放著一個(gè)生銹的鐵盒子。布上面寫(xiě)著他們家庭遭遇的種種磨難：上有年邁體弱多病的父母，妻子病故，兒子因?yàn)樨毨喜黄饘W(xué)。（9）那個(gè)盲人父親聚精會(huì)神地拉著阿炳的《二泉映月》，兒子緊緊地依偎在父親身邊，用膽怯而又期待的眼神打量這個(gè)繁華而又浮躁的世界。大街上霓虹燈流光溢彩，xīxīrǎngrǎng的人們談笑風(fēng)生……（10）二胡的琴聲悠揚(yáng)起伏，訴說(shuō)著他們命運(yùn)的悲涼和生活的艱辛。進(jìn)出商場(chǎng)的人們有的圍觀，對(duì)白布上歪歪扭扭的介紹指指點(diǎn)點(diǎn)；有的小聲嘀咕說(shuō)：肯定是個(gè)騙子，不要上當(dāng)，這年月這樣的例子見(jiàn)多了；有的人將不多的硬幣扔進(jìn)那個(gè)鐵盒子里。（11）我聽(tīng)完了一曲，往盒子里放了兩元錢(qián)就走了。（12）第二天上午在去往圖書(shū)館的路上，路過(guò)一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上人很多，也有幾個(gè)身體有缺陷殘疾的人爬在地上乞討。他們討到的只是不多的零錢(qián)和人們的冷漠以及輕聲的斥責(zé)。（13）就在我離開(kāi)廣場(chǎng)的時(shí)候，我看到了昨晚的那對(duì)盲人父子，父子倆牽著手緩慢前行，路過(guò)爬在地上的乞討者時(shí)，那個(gè)小孩子看見(jiàn)了爬在地上露出截取半截下肢的那個(gè)乞討者，徑直從自己的鐵盒子里取出三個(gè)一元的硬幣，蹲下來(lái)恭敬地放進(jìn)他手中捧著的飯缽里……（14）坐在圖書(shū)館里，我對(duì)自己說(shuō)：任何一種愛(ài)都有它存在的神圣理由，不要以狹隘的心胸揣度這個(gè)世界的深淺，也不要被世俗的云煙遮蔽雙眼，睜大眼睛吧，世界上最美麗的花往往開(kāi)在無(wú)人注目的角落。（15）紅塵之中，有一種感動(dòng)落滿塵埃；茫茫人世間，有一種金子沾滿泥巴。當(dāng)心靈被浮躁和繁華腐蝕得變得堅(jiān)硬時(shí)，請(qǐng)微笑著向那些心存愛(ài)意的人翹起大拇指，給他們小小的善舉肯定和敬意。我們的點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)意像黑夜里不起眼的星星之火、必將在愛(ài)的吹拂感染下，燃成燎原之勢(shì)，這樣的愛(ài)是一種永不消失的融融春意，這樣的拇指是一桿永不降落的獵獵旗幟。（1）請(qǐng)根據(jù)拼音在第（9）段橫線上填寫(xiě)詞語(yǔ)。xīxīrǎngrǎng熙熙攘攘（2）文中兩個(gè)小男孩的行為令人感動(dòng)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。①流浪兒在面包店門(mén)口撿廢品時(shí)，并沒(méi)有只撿拾自己需要的，而是將所有的垃圾都帶走了。②生活艱辛的賣藝盲人的小孩毫不猶豫從自己不多的硬幣中拿出三個(gè)放在殘疾乞討者的飯缽里。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)析第（6）段畫(huà)線句在文中的作用。（4）第（13）段加點(diǎn)詞“徑直”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）第（10）段的畫(huà)線句在文中的作用是描寫(xiě)了人們面對(duì)盲人父子悲慘遭遇時(shí)的不同表現(xiàn)，和下文小男孩的善舉形成對(duì)比，也為下文作者呼吁大家要播種愛(ài)、傳遞愛(ài)，讓世界充滿愛(ài)作鋪墊。（6）以下對(duì)本文的賞析，正確的一項(xiàng)是BA．文章第（2）段描寫(xiě)拾荒男孩衣服的破舊及其身體上的臟亂，是側(cè)重交代其出來(lái)拾荒的原因。B．第（9）段畫(huà)浪線句運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，在表現(xiàn)城市繁華和浮躁的同時(shí)，反襯了盲人父子的落魄。C．文章敘事具體而生動(dòng)，抓住人物的肖像、動(dòng)作、心理來(lái)刻畫(huà)主人公，取得較好表達(dá)效果。D．文章情感真摯，采用先集中敘事，后結(jié)尾抒情的方式，表達(dá)作者對(duì)生活在底層人的關(guān)愛(ài)。（7）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章最后一段的含義。①表明了作者感受到了生活在底層的人的善良愛(ài)心，深深感動(dòng)；②贊美了底層人純真善良的善舉；③呼吁人們保持柔軟之心，大力贊賞和弘揚(yáng)小小的善舉，并在社會(huì)上播種和傳遞，形成燎原之勢(shì)。【分析】本文寫(xiě)了兩件社會(huì)底層人令人感動(dòng)的事情：流浪兒在面包店門(mén)口撿廢品時(shí)，并沒(méi)有只撿拾自己需要的，而是將所有的垃圾都帶走了；生活艱辛的賣藝盲人的小孩毫不猶豫從自己不多的硬幣中拿出三個(gè)放在殘疾乞討者的飯缽里。文章以此贊美了底層人純真善良的善舉，呼吁人們保持柔軟之心，大力贊賞和弘揚(yáng)小小的善舉，并在社會(huì)上播種和傳遞，形成燎原之勢(shì)?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)字形的識(shí)記能力。讀準(zhǔn)字音、寫(xiě)對(duì)漢字是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一項(xiàng)基本功，要加強(qiáng)日常的識(shí)記和積累?！皒īxīrǎngrǎng”寫(xiě)作“熙熙攘攘”。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。此題先找到敘述兩個(gè)小男孩行為的語(yǔ)段，再以“人+事+結(jié)果”的模式作答。由第1至4段可概括出第一個(gè)小男孩的行為：流浪兒在面包店門(mén)口撿廢品時(shí)，并沒(méi)有只撿拾自己需要的，而是將所有的垃圾都帶走了。由第13段可概括第二個(gè)小男孩的行為：生活艱辛的賣藝盲人的小孩毫不猶豫從自己不多的硬幣中拿出三個(gè)放在殘疾乞討者的飯缽里。（3）本題考查句子的作用。此題可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。內(nèi)容上，“低下頭，靦腆地笑了。憨厚中多了一點(diǎn)可愛(ài)”是對(duì)小男孩的神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了拾荒男孩受到面包店主贊賞、獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)的膽怯、靦腆和內(nèi)心的感動(dòng)。結(jié)構(gòu)上，面包店主對(duì)小男孩的贊賞、肯定為文章末尾“請(qǐng)微笑著向那些心存愛(ài)意的人翹起大拇指，給他們小小的善舉肯定和敬意”作鋪墊。（4）本題考查詞語(yǔ)的表達(dá)作用。此題要在理解詞語(yǔ)本義的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境體會(huì)人物的思想感情、精神品質(zhì)?！皬街薄笔侵苯?、一直朝向的意思，表現(xiàn)了小男孩給予殘疾乞討者幫助時(shí)毫不猶豫，表現(xiàn)了孩子心地善良、純正，流露著作者的贊美之情。（5）本題考查句子的作用。此題要結(jié)合文章主旨、作者寫(xiě)作意圖來(lái)考慮。畫(huà)線句寫(xiě)的是人們對(duì)盲人父子的態(tài)度，他們有的圍觀，有的小聲嘀咕，這與下文小男孩的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比，“徑直從自己的鐵盒子里取出三個(gè)一元的硬幣，蹲下來(lái)恭敬地放進(jìn)他手中捧著的飯缽里”，從而突出了小男孩善良、純正的心地，表達(dá)了本文對(duì)善良、愛(ài)心的贊美這一主旨。（6）本題考查對(duì)文章的理解分析能力。A．有誤，對(duì)小男孩的外貌描寫(xiě)，是反襯其優(yōu)秀的道德品質(zhì)；B．正確；C．有誤，文中沒(méi)有對(duì)兩個(gè)小男孩的心理描寫(xiě)；D．有誤，本文敘事夾雜抒情，并非在最后才集中抒發(fā)情感。故選：B。（7）本題考查段落的含義。此題要結(jié)合對(duì)文章主旨、作者情感的理解來(lái)考慮。“紅塵之中，有一種感動(dòng)落滿塵埃；茫茫人世間，有一種金子沾滿泥巴”寫(xiě)出了作者為社會(huì)底層人的愛(ài)心所感動(dòng)，表達(dá)了對(duì)他們的贊美之情。“請(qǐng)微笑著向那些心存愛(ài)意的人翹起大拇指，給他們小小的善舉肯定和敬意”“這樣的愛(ài)是一種永不消失的融融春意，這樣的拇指是一桿永不降落的獵獵旗幟”呼吁人們大力贊賞和弘揚(yáng)小小的善舉?？蓳?jù)此回答。答案：（1）熙熙攘攘（2）①流浪兒在面包店門(mén)口撿廢品時(shí)，并沒(méi)有只撿拾自己需要的，而是將所有的垃圾都帶走了。②生活艱辛的賣藝盲人的小孩毫不猶豫從自己不多的硬幣中拿出三個(gè)放在殘疾乞討者的飯缽里。（3）生動(dòng)表現(xiàn)了拾荒男孩受到面包店主贊賞、獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)的膽怯、靦腆和內(nèi)心的感動(dòng)，表現(xiàn)他憨厚可愛(ài)的形象，為下文作者提出的“微笑著向那些心存愛(ài)意的人翹起大拇指，給他們小小的善舉肯定和敬意”的看法作鋪墊。（從側(cè)面佐證了作者所言的“微笑著向那些心存愛(ài)意的人翹起大拇指，給他們小小的善舉肯定和敬意”的意義和價(jià)值。）（4）“徑直”強(qiáng)調(diào)了賣藝盲人孩子不顧自己生活的艱辛，給予殘疾乞討者幫助時(shí)毫不猶豫，體現(xiàn)了孩子純正善良的心地。（5）描寫(xiě)了人們面對(duì)盲人父子悲慘遭遇時(shí)的不同表現(xiàn)，和下文小男孩的善舉形成對(duì)比，也為下文作者呼吁大家要播種愛(ài)、傳遞愛(ài)，讓世界充滿愛(ài)作鋪墊。（交代了作者呼吁大家要播種愛(ài)、傳遞愛(ài)，讓世界充滿愛(ài)的原因。）（6）B（7）①表明了作者感受到了生活在底層的人的善良愛(ài)心，深深感動(dòng)；②贊美了底層人純真善良的善舉；③呼吁人們保持柔軟之心，大力贊賞和弘揚(yáng)小小的善舉，并在社會(huì)上播種和傳遞，形成燎原之勢(shì)。（使社會(huì)成為盈滿愛(ài)的春天）?！军c(diǎn)評(píng)】賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果可從以下幾方面入手：（1）修辭角度；表現(xiàn)手法；富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)本身：如詞語(yǔ)的感情色彩（貶詞褒用、褒詞貶用），詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩（方言、口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)），疊詞的節(jié)奏韻律美，形容詞的生動(dòng)優(yōu)美，動(dòng)詞的具體凝練傳神……（2）答題模式：效果詞（形象生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神等）+結(jié)合詞語(yǔ)的語(yǔ)境義+作者的思想感情。（3）聯(lián)系句子所涉及人物的深層感情，有時(shí)還要考慮作者的感情。三、綜合運(yùn)用（12分）6．（12分）2020新年伊始，疫情突如其來(lái)，給我們生活帶來(lái)諸多變化，4月5日，閉館兩個(gè)多月的故宮博物院午門(mén)緩緩打開(kāi)，紫禁城春色通過(guò)“云游”直播的方式傳到了千家萬(wàn)戶?！霸朴巍惫蕦m﹣﹣創(chuàng)新帶來(lái)的變化，超出了我們的想象。為進(jìn)一步了解這一新生事物，班級(jí)開(kāi)展綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料一：云游”故宮的3場(chǎng)直播設(shè)置了3條各具特色的路線，涵蓋了西、中、東各路不同景致和早、午、晚3個(gè)不同時(shí)段。觀眾跟隨直播鏡頭欣賞了無(wú)人故宮的花園美景、壯觀大殿、紅墻黃瓦。承乾宮的梨花名氣最大，一樹(shù)梨花一承乾，故宮的梨花白如雪，與雕梁畫(huà)棟的古建筑相得益彰，網(wǎng)友可隨時(shí)隨地反復(fù)觀賞。材料二：“云游”故宮，讓觀眾對(duì)600年的紫禁城又有了新的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)感尤其強(qiáng)。網(wǎng)友們觀察了故宮的細(xì)微之處，了解犄角音旯的“冷知識(shí)”。慈寧宮的牌匾為何和其他宮殿不同？九龍壁怎么“藏”了一條“木腹龍”？防火用的水缸冬天為何不結(jié)冰…這些實(shí)地游覽中你不曾留意的細(xì)節(jié)，也出現(xiàn)在這次直播畫(huà)面和解說(shuō)中。材料三：直播時(shí)，講解員與網(wǎng)友的實(shí)時(shí)互動(dòng)也頗為有趣。紫禁城里鳥(niǎo)鳴啾，講解員問(wèn)是否有聽(tīng)到鳥(niǎo)叫聲時(shí)，有觀眾回答“聽(tīng)到了烏鴉的聲音”，講解員順勢(shì)科普。原來(lái)，滿族人信奉薩滿教，而在薩滿教的神諭中，烏鴉能保佑日夜平安，“當(dāng)時(shí)在坤寧宮前立有‘索倫桿’，桿子上每天都放有很多肉，專供烏鴉啄食?！保?）請(qǐng)根據(jù)獲取的信息及生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)線上云游不同于線下觀展的四大優(yōu)點(diǎn)。（2）本次“云游”故宮，許多媒體爭(zhēng)相報(bào)道，《解放日?qǐng)?bào)》記者為報(bào)道取名為“云游故宮﹣﹣屏幕內(nèi)外春意濃”，請(qǐng)你根據(jù)獲取的信息，說(shuō)說(shuō)其用意。①解釋了屏幕里直播的是春天里的故宮，介紹的是紫禁城的滿園春色；②含蓄地點(diǎn)明了屏幕外網(wǎng)友們?cè)朴喂蕦m時(shí)的興奮喜悅，表明了直播云游故宮節(jié)目人氣高漲；（3）“及時(shí)互動(dòng)”被視為直播的核心價(jià)值之一，它突破了‘你聽(tīng)我講'的傳統(tǒng)模式，開(kāi)創(chuàng)了可以相互討論、相互交流的科普新模式。但在云游故宮直播中，一部分網(wǎng)友用無(wú)關(guān)游覽甚至無(wú)厘頭的問(wèn)題刷屏，使主播基本無(wú)法回應(yīng)，請(qǐng)對(duì)此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。?0字左右）【分析