《將進酒》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊-1

是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。掀開中國文壇的紅蓋頭，酒香隨清風徐來。他們或解酒助興，靈感紛來；或借酒消愁，排遣抑郁之感；無數(shù)名篇佳句，都與滟滟美酒相互輝映。

酒且聽---詩酒對酒當歌，人生幾何何以解憂，惟有杜康勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人曹孟德王維王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催范仲淹酒入愁腸，化作相思淚《短歌行》《送元二使安西》《涼州詞二首·其一》《蘇幕遮》將進酒學習目標語言建構(gòu)與運用：誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。思維發(fā)展與提升：因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉(zhuǎn)換。審美鑒賞與創(chuàng)造：體會詩人借著酒興，淋漓盡致抒發(fā)不平之氣。文化傳承與理解：把握詩歌的感情基調(diào)，理解作者思想感情的復雜性，理清詩歌中詩人情感變化的線索。知人論世初入文本知人論世杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。杜甫《不見》中的描寫：敏捷詩千首，飄零酒一杯。?賀知章見李白《蜀道難》,嘆曰：“子，謫仙人也！”

蓬勃的朝氣，青春的旋律，這是“盛唐氣象”的本質(zhì)。在現(xiàn)實生活中矛盾是不可能沒有的，然而李白的詩歌有壓倒一切的輝煌，是“盛唐氣象”的典型。——林庚《盛唐氣象》

入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。走近李白李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。與杜甫并稱為“李杜”或“大李杜”，是“詩家三李”(李白李煜、李清照)之首，留存詩作有900多首。走近李白李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。他的詩歌奔放飄逸、想象豐富、豪邁瑰麗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。與杜甫并稱為“李杜”或“大李杜”，是“詩家三李”(李白、李煜、李清照)之首，留存詩作有900多首。仗劍去國辭親遠游（24歲）奉詔入京供奉翰林（42歲）仕途失意賜金放還（44歲）與友暢飲作將進酒（52歲）濟蒼生安社稷（14歲）安史之亂入永王府（54歲）流放夜郎途中遇赦（56歲）寓居當涂醉月而卒（62歲）初入長安無功而返（30歲）43歲，翰林待詔?？上陲L流，當朝黑暗。而且翰林待詔是一個陪皇上散心、詩文娛樂的虛職，而不是他想的有政治前途的實職。他開始消極怠工，玄宗找他，總是找不到，找到了也是醉醺醺的。于是，一個寫了辭職信，一個賜金放還。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁園為中心的第二次漫游。當時，他曾多次與友人岑勛（岑夫子）在嵩山、另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。解題《將進酒》

將：請、愿之意?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·氓》中有“將子無怒”句。將，讀qiāng樂府舊題，相當于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時的情感。李白能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來。將（qiāng）進酒，莫使金樽(zūn)空對月徑須沽（gū）取對君酌（zhuó)鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長醉不復醒陳王昔時宴平樂(lè)，斗酒十千恣（zì）歡謔(xuè)呼兒將(jiāng)出換美酒理解詩意，體會情感將進酒（李白）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。第一部分君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。譯文：你難道看不見那黃河之水從天上而來，波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你難道看不見那高堂明鏡中照見的令人悲傷的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，傍晚白得如雪。人生稱心如意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯無酒，空對著天上明月。天地造就我的才干就必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。烹羊宰牛，且圖眼前的歡樂，應該痛痛快快一口氣喝上它三百杯。巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量誦讀探究1、詩歌開頭“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！辈捎昧斯糯窀柚械氖裁词址?？抒發(fā)了李白怎樣的感嘆？用一個字概括開頭的情感基調(diào)。悲起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠。比喻——以黃河一去不復返比喻青春易逝，將白發(fā)比作雪。反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。對比——以頭發(fā)的朝晚變化進行對比?？鋸垺獜目臻g和時間兩方面。小結(jié)：賞析“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”明確：詩歌以兩組長句發(fā)端，挾天風海雨迎面撲來。詩人運用夸張的修辭手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東奔入海的雄渾壯闊的畫面，借黃河之水一去不復返比喻人生短暫、時光易逝，又以黃河之水的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。接著，詩人將“朝”“暮”“青絲”與“雪”對比，極抒人生易老之感慨，同時也蘊含著詩人渴望建功立業(yè)卻懷才不遇的失意。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！流水文化：以水來比喻時間的流逝，非李白獨創(chuàng)。《論語》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”?！堕L歌行》：百川東到海，何時復西歸，少壯不努力，老大徒傷悲?！冻啾谫x》：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。流水意象

借“流水”表思鄉(xiāng)之情例1：枯藤老樹昏鴉，小錢流水人家?！R致遠《天凈沙·秋思》例2：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！畎住抖汕G門送別》

借“流水”寫友愛之情例：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》狀熱愛平凡生活的性情例：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》借流水表達對大自然的贊美之情例：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》抒人生的壯志豪情例：大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！K軾《念奴嬌·赤壁懷古》嘆家國悲愁例：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》例：行人莫問當年事，故國東來渭水流?！S渾《咸陽城東樓》用流水喻時光流逝例：流水落花春去也，天上人間?！铎稀独颂陨场雅f》思考：如何理解”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。“詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)為得意和歡樂了？①既然人生短暫，既然此處失意，就應另外去尋找寄托酒與友，朋友相聚，正好開懷暢飲，及時行樂。②這其實是一種失意，不是真正的快樂，是通過這種及時行樂，尋求一種自我安慰。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。歡《行路難》金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難；多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。分析這幾句作者所抒發(fā)的思想情感和運用的手法。運用了夸張的手法，展現(xiàn)了李白高度的樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的人生態(tài)度。第二部分岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。譯文：岑勛先生啊，丹丘先生啊，請快快喝酒吧，（舉起）酒杯不要停。讓我為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覀?cè)耳仔細聽。那些富貴豪華的生活算不上什么珍貴，我只愿長醉享樂，不愿醒來。自古以來圣賢常被世人冷落，唯有那些會喝酒的人美名永駐。陳王曹植從前在平樂觀舉行宴會，喝著名貴的酒，縱情地歡樂。主人啊，為什么說錢不夠，那就應當買下美酒來，咱們對飲都醉意綿綿。這一匹名貴的五花馬、這一件價值千金的皮裘，叫侍兒拿去換美酒吧，我與你們一起消除這萬古長愁。明確：四個短句的忽然加入，使詩歌節(jié)奏富于變化，讀來輕巧靈動，顯現(xiàn)出詩人豪放直爽的性情。賞析“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停?！笔址ǎ河玫洧佟扮姽摹币痪洌缺憩F(xiàn)作者對權(quán)貴的蔑視，又表現(xiàn)作者懷才不遇，難以言說的惆悵苦悶；②用孔子、孟子、屈原等“古來圣賢”不被重用，來自我安慰，同時內(nèi)心的憤激之情溢于言表。③用“陳王”以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展，既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。憤鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。思考：“與君歌一曲”的內(nèi)容是什么？分析作者所唱歌詞中所使用的手法及抒發(fā)的思想情感。

曹植，字子建，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。

謝靈運嘗曰：“天下才有一石（dàn），曹子建獨占八斗，我得一斗?！瓣愅酢辈苤灿诓茇?、曹睿兩朝備受猜忌，有志難展，也激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿滿的不平之氣。曹植簡介主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?？癯蠲鞔_：“呼兒”“與爾”，詩人口氣甚大，顯示出李白不拘形跡的豪邁性格?！叭f古愁”與開篇之“悲”照應，顯示出李白心中在狂放樂觀掩蓋下的對自己韶華已逝、懷才不遇的悲憤與愁苦。思考：這次宴會的主賓分別是哪些人？正常的酒場文化中應當是誰勸酒？現(xiàn)在是誰勸酒？賞析最后幾句并體會詩人此時的情緒狀態(tài)及內(nèi)心的情感。重點探究高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意一愁二愁三愁結(jié)構(gòu)梳理：統(tǒng)觀全篇，請概括作者為何而愁。愁狂懷才不遇狂放不羈人生短促壯志未酬悲歡憤情感總結(jié)：《將進酒》氣勢雄渾，感情奔放，跌宕起伏。這首詩歌抒發(fā)了作者哪些情感？重點難點

“天生我材必有用”是一種積極的人生觀，而“但愿長醉不愿醒”又含有消極的情緒，如何看待李白這兩種矛盾的觀點？

“天生我材必有用”的“用”在這里主要理解為出仕，是一種入世思想；而“但愿長醉不愿醒”又體現(xiàn)了他想用酒來麻醉自己、逃避世事的思想。他這種入世、出世的矛盾表現(xiàn)，正是他內(nèi)心深處儒道思想交織的一種表現(xiàn)。受儒家思想的影響，他想建功立業(yè)，成就自己，這應該說是他思想的主流，但當正直的他在朝廷中受到打擊、排擠，不得志時，他又不像一般的儒生一樣只知痛苦而不去擺脫，他會以道家的思想灑脫地擺脫痛苦，追求自己個性的自由。李白的一生大部分都是在這種矛盾中度過的，他的詩歌記錄了他的這種矛盾。

全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。

豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。小結(jié)極盡夸張用典精當《將進酒》篇幅不長，卻五音繁會，氣象不凡。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這與表現(xiàn)手法的精彩運用有著密切的關(guān)系。（1）極盡夸張黃河之水天上來；

烹羊宰牛且為樂；

朝如青絲暮成雪；會須一飲三百杯；千金散盡還復來；斗酒十千恣歡謔；與爾同銷萬古愁；寫作特色（2）用典精當陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

詩人恰當?shù)厥褂昧瞬苤惭缙綐返牡涔?，并用曹植來自比。通過曹植的放曠和懷才不遇來表現(xiàn)自己，又把曹植的詩句，化為自己的詩句，用得恰當、自然，耐人尋味。拓展延伸像李白一樣奔跑吧，少年李白，策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔跑。官場的爾虞我詐、世俗的假仁假義絆不住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實冷卻不了他的一腔熱血。他寧愿散盡千金，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把劍、一壺酒去尋訪他暫且放在名山上的白鹿，從此跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎御賜票馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向夢寐以求的遠方。濁酒深酌，尋幽豪飲，同銷萬古情愁；南下吳越，夢