期中試卷：河南省新野縣2021-2022學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（原卷版）

新野縣2021年秋期期中質(zhì)量調(diào)研七年級(jí)歷史試卷選擇題（共20小題，20分）1.“元謀人”作為世界級(jí)文化資源，具有唯一性、專屬性和獨(dú)特性，被評(píng)為云南省第一張歷史名片。元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”主要體現(xiàn)在該遠(yuǎn)古人類（）A.是我國(guó)境內(nèi)目前己確認(rèn)的最早的古人類 B.生活在中國(guó)云南元謀縣C.已經(jīng)會(huì)制造工具和種值水稻 D.會(huì)直立行走和使用打制石器2.文物是研究歷史的重要實(shí)證，下列文物不能反映原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的是A.B.C.D.3.2020年袁隆平海水稻畝產(chǎn)稻谷再破千斤，2020年我國(guó)糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)高位增產(chǎn)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，下面哪個(gè)遺址中可以找到水稻起源于中國(guó)的依據(jù)A.山頂洞人遺址 B.河姆渡遺址 C.半坡遺址 D.元謀人遺址4.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）A.有關(guān)他們的傳說(shuō)是我們祖先經(jīng)長(zhǎng)期口耳相傳保存下來(lái)的“歷史”B.他們是否真實(shí)還需要考古證實(shí)C.有關(guān)他們的傳說(shuō)已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史D.相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年5.西周時(shí)，將宗親和功臣等分封到各地建立諸侯國(guó)的主要依據(jù)是A.所居住的地域的遠(yuǎn)近B.才能的大小C.所擁有金錢數(shù)量多少D.血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小6.認(rèn)真觀察如下圖，你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器是（）A. B. C. D.7.甲骨文包含著豐富社會(huì)歷史信息。下列商周時(shí)期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的（）甲骨文對(duì)應(yīng)漢字王臣劓刖注：劓、刖，均為古代殘酷的刑罰A政治狀況 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.科技進(jìn)步 D.軍隊(duì)建設(shè)8.下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序，排列正確的是（）A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.③①②④9.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時(shí)魯國(guó)歷史的史書，名叫《春秋》；所以后人就將東周的前期稱為春秋時(shí)期。而這部史書中記載的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng)。該時(shí)期始于（）A.國(guó)人暴動(dòng) B.韓趙魏三家分晉 C.齊桓公成為霸主 D.周平王東遷洛邑10.齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，開展對(duì)外活動(dòng)?！白鹜跞烈摹钡膶?shí)質(zhì)是A.尊崇周天子并擊敗周邊各族的進(jìn)攻 B.利用周天子的名義號(hào)令諸侯，發(fā)展自己的力量C.幫助周天子解除周邊民族的威脅 D.保衛(wèi)都城，擊敗周邊民族11.戰(zhàn)國(guó)七雄中，最北邊、最東面、最南面、最西面的四個(gè)國(guó)家分別是（）A.秦、楚、齊、燕 B.齊、楚、秦、燕 C.燕、齊、秦、楚 D.燕、齊、楚、秦12.以下是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征示意圖,圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是（）A.國(guó)家產(chǎn)生 B.文明起源 C.政權(quán)分立 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型13.都江堰是中國(guó)古代修建并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。下列有關(guān)該水利工程的說(shuō)法，不正確的是（）A.修建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó) B.位于長(zhǎng)江上游岷江流域C.“寶瓶口”的功能是分流 D.具有防洪與灌溉的功能14.“集小都、鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡（共）三十縣。”這反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行（）A.分封制 B.縣制 C.郡縣制 D.中央集權(quán)制15.他的思想具有極強(qiáng)的思辨色彩。他說(shuō)：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形等。以下和這種思想一致的思想主張是（）A.有教無(wú)類 B.墨守成規(guī) C.塞翁失馬 D.福為禍先16.習(xí)總書記在關(guān)于和合文化的主旨演講中指出：中華文化崇尚和諧，中國(guó)“和”文化蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。下列主張?bào)w現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人心和善道德觀的是（）①老子的“世間萬(wàn)物都有對(duì)立面”②孟子主張“仁政”、“民貴君輕”③韓非主張“以法治國(guó)”“樹立君主權(quán)威④莊子主張“順應(yīng)自然和民心”A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②④17.“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！边@描述的是秦朝A.中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置B.幅員遼闊的疆域C.皇帝至高無(wú)上的權(quán)威D.鞏固統(tǒng)一的舉措18.有歷史學(xué)家說(shuō)：“秦政不失為順著時(shí)代的要求與趨勢(shì)而為一種進(jìn)步的政治。而秦代的迅速消亡，原因在于役使民力過(guò)甚。”對(duì)這段。話理解準(zhǔn)確的是（）①較為客觀地評(píng)價(jià)了秦朝的政治統(tǒng)治②政治統(tǒng)治的弊端明顯加速了其消亡③過(guò)度役使民力是秦滅亡的唯一原因④秦朝的政治政策中有部分積極因素A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④19.年代尺有助于我們了解事件的先后順序?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎？”中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義發(fā)生時(shí)間應(yīng)對(duì)應(yīng)年代尺上的（）A.A B.B C.C D.D20.成語(yǔ)故事的背后蘊(yùn)含著悠久的中華歷史。下列成語(yǔ)故事搭配錯(cuò)誤的是（）A.霸王項(xiàng)羽——約法三章 B.楚漢之爭(zhēng)——楚河漢界C.大將趙括——紙上談兵 D.陳勝吳廣——斬木為兵非選擇題（30分）21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸侯錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸華夏是也。材料二中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車、平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。材料三大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家……材料四今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。（1）從材料一中可以看出中華民族的形成有什么顯著特點(diǎn)？（2）根據(jù)材料二，中華文明五千年是從“軒轅”開始的，請(qǐng)問(wèn)“軒轅”指的是誰(shuí)？“平定蚩尤亂”指的是哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？（3）根據(jù)材料三，“天下為公，選賢與能”是指哪種更替首領(lǐng)位置的制度？（4）材料四中“家天下”開始的標(biāo)志是什么？22.夏、商、周時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)的興衰和封建社會(huì)的形成時(shí)期。根據(jù)下列圖片和材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一材料二周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”，這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó)，仍是“有其土，田，人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》材料三夏、商、周三朝是中國(guó)古代文明形成與發(fā)展的重要時(shí)期……商、周政權(quán)的更迭如同夏、商政權(quán)的更迭一樣，也是通過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。（1）圖一是由誰(shuí)建立的？在我國(guó)歷史上有著怎樣的地位？（2）材料二中“屬于周的創(chuàng)造”的創(chuàng)新性的制度是什么？這一制度的實(shí)施對(duì)西周起到了什么作用？（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，周朝滅商的關(guān)鍵戰(zhàn)役是什么？我們從夏、商、周的更替中得到怎樣的啟示？23.歷史上生產(chǎn)工具革新或者變法改革都在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與興盛。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：觀察下列有關(guān)春秋時(shí)期的兩幅圖片

材料二：夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下。材料三：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！鼗萃踯嚵焉叹匝?，曰:“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。（1）從材料一的兩幅圖中，你能獲取哪些歷史信息？（2）材料二中的“商君”是誰(shuí)？他代表哪個(gè)階級(jí)的利益？（3）材料二中“決裂肝陌”指的是什么？“教民耕戰(zhàn)”的具體措施有哪些？（4）根據(jù)材料二你是怎樣理解“是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下”的？（5）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么？（6）綜合上述內(nèi)容，談?wù)勀愕母邢牖騿l(fā)。24.一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀材料回答問(wèn)題。材料一樊遲問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁”夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行者乎？”子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z(yǔ)》材料二“故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。恒也”——《道德經(jīng)》材料三春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)尚儒學(xué)……齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與詞賦最具特色；三晉以法家與游說(shuō)之士為盛……——鄒逸麟《中國(guó)歷史地理概述》材料四初秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮與城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊，在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開闊了視野，促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物，對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見解，形成了思想領(lǐng)域中非?；钴S的局面。（1）根據(jù)材料一指出孔子的核心主張是什么？請(qǐng)你引用材料一中的一句原話說(shuō)明如何來(lái)實(shí)現(xiàn)這一主張（2）材料二中的言論出自春秋時(shí)期的哪一位思想家？概括其主要觀點(diǎn)。（3）材料三反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了