數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育的困境及優(yōu)化路徑

【摘要】農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育是農(nóng)村素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，數(shù)字化時(shí)代背景下的農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育既迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著全新問(wèn)題。文章從數(shù)字化技術(shù)加入對(duì)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育的重要意義入手，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育面臨的全新問(wèn)題，并以教師視角提出針對(duì)問(wèn)題的解決策略，以期能夠不斷優(yōu)化農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作，形成具有現(xiàn)代化、特色化的完整教育體系。【關(guān)鍵詞】數(shù)字化時(shí)代；農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育；數(shù)字化技術(shù)；當(dāng)代美術(shù)教育數(shù)字化通過(guò)技術(shù)手段將人們不同生活、工作領(lǐng)域中的信息內(nèi)容運(yùn)用信息傳輸?shù)氖侄纬尸F(xiàn)在大眾面前，充分展現(xiàn)出數(shù)字傳播領(lǐng)域的高度便捷本質(zhì)。數(shù)字化技術(shù)兼容、開(kāi)放、共享的特征，在教育工作中可以構(gòu)建全方位的信息傳輸通道，形成教學(xué)信息的精確加工、處理、再現(xiàn)，打破時(shí)空局限，完成內(nèi)容共享性課堂建設(shè)，形成遠(yuǎn)程交流互動(dòng)模式，革新了傳統(tǒng)教育手段，大幅縮小了城鄉(xiāng)教育資源不平衡、師資分配不均的根本問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)代美術(shù)教育主題性、系統(tǒng)性、多元性的培養(yǎng)特征，數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)無(wú)疑為農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育提供了全新賽道，其將農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作帶離傳統(tǒng)教育模式資源短缺、教學(xué)模式單一的困境。隨著數(shù)字化教學(xué)的不斷深入，當(dāng)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作正在面臨全新問(wèn)題，數(shù)字化時(shí)代背景下的資源利用、個(gè)性教學(xué)內(nèi)容、人文情感培養(yǎng)成為美術(shù)教育全新環(huán)境下的新興問(wèn)題。一、數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用對(duì)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育的重要意義數(shù)字化技術(shù)在教育工作中的實(shí)現(xiàn)不僅是設(shè)備、資源、平臺(tái)的數(shù)字建設(shè)，更是教學(xué)模式、育人方式變化下形成的教育體系變革，通過(guò)數(shù)字技術(shù)可完成對(duì)教育系統(tǒng)全方位、深層次、系統(tǒng)性的發(fā)展規(guī)劃[1]。對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作局面而言，數(shù)字化技術(shù)加入產(chǎn)生的重要意義重點(diǎn)體現(xiàn)在：（一）改善農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育環(huán)境相對(duì)落后的現(xiàn)狀在思想層面，農(nóng)村學(xué)校大部分依舊處于重智育、輕美育的教學(xué)認(rèn)知中，學(xué)校的管理人員到學(xué)生家長(zhǎng)，對(duì)美術(shù)教育的重要性都了解甚少[2]。受教學(xué)理念的影響，農(nóng)村美術(shù)課時(shí)設(shè)置不足、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊，實(shí)際美術(shù)教育中對(duì)美術(shù)創(chuàng)作、審美鑒賞、美學(xué)理論的培養(yǎng)內(nèi)容零散、稀少。硬件上，農(nóng)村學(xué)校大部分面臨教育資金不足的情況，大部分美術(shù)教學(xué)設(shè)備都難以滿足基本的教學(xué)需求；軟件上，由于知識(shí)結(jié)構(gòu)的不平衡，農(nóng)村美術(shù)課程設(shè)置以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)少許繪畫(huà)技巧為主，對(duì)于美學(xué)思想、審美鑒賞、自我創(chuàng)作的啟發(fā)內(nèi)容基本為零；師資力量的不足進(jìn)一步加劇了農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育整體教研水平較低、課程開(kāi)發(fā)空白的落后狀況。數(shù)字化技術(shù)的加入以再現(xiàn)、仿真構(gòu)建等手段形成信息的全方位傳輸，打破時(shí)空局限后形成課堂環(huán)境、知識(shí)內(nèi)容、課程信息、課堂交流的無(wú)界限互動(dòng)。在師資力量上給予最大程度的支持，改善了以往農(nóng)村美術(shù)教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、教師專(zhuān)業(yè)程度不足的難題。通過(guò)遠(yuǎn)程支持的手段改善農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育中存在的教學(xué)內(nèi)容僵化、軟硬件不足的局限。此外，數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用、共享課堂開(kāi)設(shè)的不斷深入，也在一定程度上改善了農(nóng)村學(xué)校關(guān)于美術(shù)教育的思想認(rèn)知。（二）拓寬了美術(shù)教學(xué)的多元渠道當(dāng)代美術(shù)教育是通過(guò)美術(shù)教育與科學(xué)教育結(jié)合的方式，重點(diǎn)挖掘?qū)W生情感培養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)美育成果的培養(yǎng)目標(biāo)，落實(shí)美術(shù)教育以主體性、內(nèi)化性、多元性的教學(xué)特征，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。以往的農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育形式與內(nèi)容都十分單一，難以呈現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)教育的學(xué)科特征，忽視美術(shù)教育中學(xué)生情感培養(yǎng)的需求。數(shù)字化技術(shù)的參與極大程度上豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，拓展了美術(shù)教學(xué)模式的多樣性，注重學(xué)生的情感需求，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多元化教學(xué)內(nèi)容的接收，形成完善、獨(dú)立的情感認(rèn)知與審美意識(shí)。在增強(qiáng)學(xué)生審美能力的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)以多元角度完善教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生把握不同風(fēng)格、不同文化背景下的相關(guān)藝術(shù)作品，多角度、有計(jì)劃地展開(kāi)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的訓(xùn)練，完善對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升與培養(yǎng)。（三）彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育中理論和實(shí)踐不足的教學(xué)局限知識(shí)體系不平衡、教師團(tuán)隊(duì)不穩(wěn)定、科研能力和專(zhuān)業(yè)能力不足導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作理論與實(shí)踐上有局限。數(shù)字化技術(shù)在農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作中的加入改變了農(nóng)村美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)模式中僅停留在視覺(jué)層面的不足，重點(diǎn)關(guān)注人文教育大環(huán)境下美育知識(shí)體系的構(gòu)建。通過(guò)整體教學(xué)環(huán)境的改變，可均衡城鄉(xiāng)教育環(huán)境，調(diào)整傳統(tǒng)師生教育關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容[3]。并通過(guò)廣泛的數(shù)據(jù)處理完成對(duì)多元文化的吸收，形成具有張力的藝術(shù)、情感、文化觀念的引導(dǎo)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二、數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育存在的問(wèn)題（一）資源建設(shè)存在問(wèn)題數(shù)字化技術(shù)為教育工作帶來(lái)的全新優(yōu)勢(shì)推動(dòng)了全社會(huì)隨時(shí)隨地加入學(xué)習(xí)平臺(tái)，在這一大環(huán)境的建設(shè)中需要投入大量資金和系統(tǒng)化的教學(xué)安排。美術(shù)教育受到自身學(xué)科特點(diǎn)的特殊性制約，在數(shù)字化技術(shù)參與的過(guò)程中，應(yīng)形成具有自身特征化的獨(dú)特教學(xué)模式。資源建設(shè)中存在的問(wèn)題不僅僅是農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作中存在的局限，也是數(shù)字化美術(shù)教育工作整體存在的問(wèn)題。就現(xiàn)階段的數(shù)字化美術(shù)教學(xué)內(nèi)容而言，缺乏整體宏觀規(guī)劃，資源重復(fù)情況屢見(jiàn)不鮮，教育資源的種類(lèi)繁多、數(shù)量巨大，但大多教學(xué)內(nèi)容之間未形成相互關(guān)聯(lián)、互補(bǔ)共進(jìn)的良好教育環(huán)境。此外，由于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的遴選與評(píng)價(jià)機(jī)制尚未形成，同類(lèi)課程資源數(shù)量不斷增加，資源重復(fù)，難以滿足學(xué)校教育的創(chuàng)新需求，反倒成為學(xué)校教育資源的浪費(fèi)[4]。（二）依舊存在的教育資源環(huán)境不均衡數(shù)字化技術(shù)的參與對(duì)于農(nóng)村教育環(huán)境而言，最大的助力是對(duì)教育資源環(huán)境不均衡的改善。但在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的過(guò)程中，數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展建設(shè)已經(jīng)邁向更加便捷化、先進(jìn)化、智能化的方向。在帶給不同的學(xué)習(xí)者更大學(xué)習(xí)便利的同時(shí)，不斷更迭的技術(shù)革新對(duì)于農(nóng)村教育環(huán)境而言，再次面臨著受到當(dāng)?shù)貤l件限制而產(chǎn)生的技術(shù)差距，甚至在某些較為落后的鄉(xiāng)村地區(qū)，數(shù)字化的基礎(chǔ)鋪設(shè)都尚未完成，因而數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的教育便利難以實(shí)現(xiàn)。城市學(xué)校不斷更迭、提升的數(shù)字化教學(xué)手段正在加劇城鄉(xiāng)教育環(huán)境的加劇，數(shù)字化時(shí)代教育資源不均衡的局面不斷加劇。（三）教學(xué)設(shè)計(jì)有局限對(duì)于教育者而言，與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，數(shù)字化時(shí)代提出了更為全面、綜合的教學(xué)要求，其內(nèi)容包括教育者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的掌握與了解，對(duì)廣博信息內(nèi)容的篩選與辨識(shí)，對(duì)多樣教學(xué)方式的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，對(duì)學(xué)生參與程度的引導(dǎo)與交互。但在農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育中，數(shù)字化技術(shù)的加入在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中大多以錄屏教學(xué)、視頻播放等單一的多媒體形式呈現(xiàn)。這種單一的教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)相比，雖然能夠解決師資短缺、虛擬課堂環(huán)境的現(xiàn)實(shí)需求，但出現(xiàn)了學(xué)生難以與教師形成及時(shí)溝通、無(wú)法滿足素質(zhì)教育工作中師生之間交互性作用的狀況，數(shù)字技術(shù)參與下對(duì)學(xué)生共情能力提供的教育資源未能實(shí)現(xiàn)。尤其受到農(nóng)村美術(shù)教師個(gè)人能力不足與教育環(huán)境的綜合制約，數(shù)字化技術(shù)的鋪設(shè)往往難以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)，單一、片面的數(shù)字化建設(shè)非但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，甚至與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式相比缺少了師生面對(duì)面的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，在某些地區(qū)成為“雞肋”式的固化存在，難以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化信息技術(shù)參與的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。（四）人文情感的貼合度不足數(shù)字化作為從工業(yè)技術(shù)發(fā)展而來(lái)的信息技術(shù)革新，其自身具有嚴(yán)密的技術(shù)手段與信息手段作為支撐。在數(shù)字化時(shí)代對(duì)操作流程不斷簡(jiǎn)單化、便捷化需求的發(fā)展背景中，更為精密的數(shù)據(jù)處理與技術(shù)支持成就一整套程式化的操作流程，用以方便數(shù)字化教育工作。過(guò)分追求便捷性的教學(xué)形式夸大了數(shù)字技術(shù)的工具作用，教學(xué)工作過(guò)度依賴(lài)工具，會(huì)在一定程度上損害美術(shù)學(xué)科倡導(dǎo)的創(chuàng)意引導(dǎo)、情感培養(yǎng)的人文學(xué)科特征。雖然，在數(shù)字化時(shí)代背景下，數(shù)字教學(xué)近年來(lái)在人機(jī)交互等內(nèi)容中考慮到更多人文內(nèi)涵的注入，有助于師生交互性的增加，但農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作受農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的制約，數(shù)字化教學(xué)技術(shù)尚未在農(nóng)村校園中得到推行，更多的僅僅是通過(guò)技術(shù)作為一種固定手段的程式化操作模式，無(wú)法實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的藝術(shù)性、人文性、情感性的學(xué)科本質(zhì)特征。（五）教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)缺失教學(xué)評(píng)價(jià)和反思是不斷促進(jìn)教學(xué)工作穩(wěn)步提升的有效方式之一，在教學(xué)工作中做好查漏補(bǔ)缺能夠更好地促進(jìn)學(xué)科發(fā)展，完善教學(xué)工作中具有針對(duì)性的各項(xiàng)補(bǔ)充[5]。但是農(nóng)村教育工作整體尚未形成完整的教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，個(gè)別農(nóng)村學(xué)校由于受認(rèn)知不足、現(xiàn)實(shí)條件制約等因素影響，教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)近乎空白，關(guān)于農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作的評(píng)價(jià)體系則少之又少。而且部分教師存在認(rèn)知不足，在相關(guān)數(shù)字教育資源中關(guān)于評(píng)價(jià)體系的內(nèi)容未被重視，實(shí)際的教學(xué)工作中關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)體系的設(shè)計(jì)也未成為教學(xué)工作的必要組成部分，導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)和反思的內(nèi)容徹底缺失，從而直接影響了農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育的工作效率和實(shí)際教學(xué)效果。三、數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作的發(fā)展策略（一）革新數(shù)字化時(shí)代背景下的農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育觀念教學(xué)觀念是開(kāi)展一切教學(xué)活動(dòng)的根本動(dòng)力，數(shù)字化時(shí)代背景下的農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育要進(jìn)一步革新教育觀念。除了改善原有不重視美術(shù)教育的整體陳舊觀念之外，還要進(jìn)一步革新教學(xué)觀念，確保教學(xué)效果與教學(xué)效率的同步提升。在實(shí)際美術(shù)教育過(guò)程中，可基于數(shù)字化時(shí)代背景，摒除以往農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育環(huán)境及條件受限的弱者思維模式，結(jié)合當(dāng)代美術(shù)教育現(xiàn)狀拉近城鄉(xiāng)美術(shù)教育的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)效果。教師可以借助數(shù)字化技術(shù)，參考新課標(biāo)，整合新理念、新方式，通過(guò)遠(yuǎn)程互助、線上研討等方式完善和革新現(xiàn)有教學(xué)體系。在保證農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，重視當(dāng)代美術(shù)教育素養(yǎng)性、科學(xué)性、合理性的全新要求。還應(yīng)結(jié)合數(shù)字化時(shí)代優(yōu)勢(shì)，革新個(gè)人關(guān)于學(xué)科教育的整體理念，樹(shù)立當(dāng)代美術(shù)教育工作應(yīng)全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)水平、多元設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的全新理念，落實(shí)在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中。數(shù)字化時(shí)代背景下農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作的理念革新不僅是對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的正向認(rèn)知，更是對(duì)新時(shí)代背景下藝術(shù)美育成熟教育理念的綜合樹(shù)立。教師要快速改變陳舊觀念，提升個(gè)人教學(xué)能力，在美術(shù)教學(xué)中滲透人文、科學(xué)、生態(tài)、歷史等相關(guān)綜合知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中真正呈現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代背景下美術(shù)教育兼容性、開(kāi)放性的教學(xué)特征，改善農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作長(zhǎng)期地處偏遠(yuǎn)的局限狀態(tài)，拓寬學(xué)生美術(shù)視野，促進(jìn)學(xué)生全面綜合素質(zhì)發(fā)展。（二）優(yōu)化數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育的教學(xué)資源1.避免農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育資金浪費(fèi)。數(shù)字化資源的投入要有明確的評(píng)定機(jī)制，避免資金盲目投入與浪費(fèi)。在數(shù)據(jù)資源的建立方面可通過(guò)相關(guān)瀏覽量、下載量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與評(píng)價(jià)，通過(guò)反饋對(duì)資源進(jìn)行合理的定級(jí)與分類(lèi)，對(duì)不同類(lèi)型和不同目標(biāo)的資源投放完成相應(yīng)劃分，提升數(shù)字資源的有效利用率，完善數(shù)字資源的針對(duì)性。尤其面對(duì)農(nóng)村教育資金本就短缺的情況，要有的放矢地選擇適合農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的資源內(nèi)容，避免資金投入的浪費(fèi)，保證資金“花在刀刃上”。2.提升農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育資源質(zhì)量。數(shù)字化信息具有即時(shí)性和廣泛性的基礎(chǔ)特征，因此自上至下完善動(dòng)態(tài)信息資源庫(kù)的建設(shè)十分必要。自上要有關(guān)于數(shù)字資源庫(kù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員的建設(shè)、管理，至下要有教學(xué)人員根據(jù)自身實(shí)際教學(xué)情況形成的小型資源庫(kù)，還要在此基礎(chǔ)上不斷完善教育資源的質(zhì)量，不定期革新資源數(shù)據(jù)庫(kù)，保證資源質(zhì)量的適配度、先進(jìn)性、優(yōu)質(zhì)性。革新與優(yōu)化能夠始終保持?jǐn)?shù)字化資源的新穎，從而在不斷提升教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的同時(shí)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力，提升農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育資源質(zhì)量。（三）保證數(shù)字化視閾下的教育環(huán)境均衡發(fā)展環(huán)境建設(shè)是多方力量的綜合呈現(xiàn)，期待外圍環(huán)境能夠給予農(nóng)村學(xué)校更多關(guān)于“信息貧困”地區(qū)的導(dǎo)向式幫扶，促進(jìn)大環(huán)境下的數(shù)字時(shí)代教育公平，壓縮城鄉(xiāng)之間的教育環(huán)境差距。可從教育工作者自身從發(fā)，主動(dòng)促成地區(qū)之間的交流合作。可發(fā)揮“搭對(duì)子”的作用，形成不同地區(qū)之間的互助關(guān)系，以不同地區(qū)的區(qū)域聯(lián)合手段促進(jìn)教育資源的合作關(guān)系，完成校際之間精神與物質(zhì)上的共同建設(shè)。此外，學(xué)校自身也要加快數(shù)字教育資源的建設(shè)步伐。硬件層面，可借助前期教育資金的幫扶，完成相關(guān)教育資源的硬件建設(shè)，后期依靠自身對(duì)于信息資源的優(yōu)化篩選不斷完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的健康發(fā)展。軟件層面，培養(yǎng)數(shù)字化時(shí)代的優(yōu)秀教師是實(shí)現(xiàn)教育環(huán)境公平的核心所在。除了相關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容之外，還應(yīng)注重教育觀念、教育心理、綜合素養(yǎng)等多方內(nèi)容的培養(yǎng)。學(xué)生層面，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，提升數(shù)字化時(shí)代學(xué)生對(duì)全新學(xué)習(xí)環(huán)境的適應(yīng)能力，更改學(xué)生以往對(duì)教師講授式授課的依賴(lài)，讓其全面認(rèn)知數(shù)字化時(shí)代的教學(xué)模式與信息內(nèi)容，養(yǎng)成自主能動(dòng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。（四）豐富數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育資源的多元性數(shù)字化時(shí)代多種媒體信息技術(shù)提供了打造多元個(gè)性教學(xué)方式的實(shí)際條件，通過(guò)技術(shù)參與實(shí)現(xiàn)對(duì)普通條件下無(wú)法觀察到信息的具象呈現(xiàn)。借助網(wǎng)絡(luò)更為全面、自由的教育資源共享方式，將廣博的教育資源傳輸給學(xué)生，可逐步形成對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。農(nóng)村美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)信息資源進(jìn)行整合，通過(guò)不同優(yōu)秀課件、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與積累，完善自我小型數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)的豐富性，并根據(jù)實(shí)際教學(xué)需求為學(xué)生提供更為多元的美術(shù)教育資源。數(shù)字平臺(tái)為學(xué)生提供了更為開(kāi)闊的學(xué)習(xí)視閾，除了信息資源之外，良好的交流平臺(tái)能夠促進(jìn)更多美術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展。農(nóng)村美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)借助信息技術(shù)手段，搭建師生之間、校際之間的美術(shù)活動(dòng)，保障美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的多樣性。（五）注重教師和學(xué)生人文素養(yǎng)的提升數(shù)字化時(shí)代的人文素養(yǎng)提升不僅是教學(xué)內(nèi)容的根本目標(biāo)，也是教學(xué)方法、教學(xué)形式的綜合要求。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)更為注重美學(xué)、史學(xué)、家國(guó)、情感、地方文化等綜合人文內(nèi)容的注入。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育中的人文素養(yǎng)，還需要更加注重引導(dǎo)學(xué)生以包容的基本態(tài)度，在中華民族共同體意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)上看待新生事物與外來(lái)文化，使得農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育保持時(shí)代性與先進(jìn)性。在教學(xué)方式中，要強(qiáng)化數(shù)字化時(shí)代教學(xué)方法的先進(jìn)性，重視對(duì)傳統(tǒng)文化、地方文化的保護(hù)，合理、適當(dāng)?shù)丶尤氲赜蛐晕幕瘍?nèi)容的傳輸與引導(dǎo)。此外，還要提升教師自身人文素養(yǎng)，教師要不斷完善自身人文知識(shí)、人文精神、人文教育方法有機(jī)統(tǒng)一的綜合素養(yǎng)[6]。教師還要借助數(shù)字化手段嘗試創(chuàng)編具有地