2023年北京市通州區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷

第23頁(yè)（共23頁(yè)）2023年北京市通州區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷·學(xué)生版一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一科幻電影是以符合科學(xué)原理的幻想故事為內(nèi)容的影片。20世紀(jì)50年代，在科學(xué)幻想小說基礎(chǔ)上發(fā)展起來。一般以科學(xué)技術(shù)上已經(jīng)獲得的新成果、新發(fā)現(xiàn)或新探索為依據(jù)，構(gòu)想未來世界的奇幻情景。內(nèi)容注重科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性，有助于活躍思維，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。同時(shí)較多利用特技拍攝，有利于電影攝制技術(shù)的提高。經(jīng)典科幻片往往是具有合情合理的大膽設(shè)想和創(chuàng)新意義的影像，關(guān)注時(shí)代科技前沿，建構(gòu)超越現(xiàn)時(shí)代的科技假說，挖掘尖端科幻題材的審美魅力。從對(duì)太空旅行、外星來客、星際戰(zhàn)爭(zhēng)、激光遙感、人工智能的表現(xiàn)，到對(duì)基因克隆、時(shí)光隧道、平行時(shí)空、量子糾纏、虛擬世界等的展示，折射出人類現(xiàn)代科技的進(jìn)步軌跡，也體現(xiàn)出創(chuàng)作者超凡的想象力、創(chuàng)造力、把控力。研究者把科幻片分為“硬科幻片”和“軟科幻片”，兩者分別建立在硬科學(xué)和軟科學(xué)基礎(chǔ)之上。硬科學(xué)是指自然科學(xué)的各主要學(xué)科。著重以自然科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)為幻想題材或主題的科幻電影為硬科幻片。軟科學(xué)是指社會(huì)科學(xué)的各主要學(xué)科。以社會(huì)科學(xué)學(xué)科為幻想題材或主題的科幻電影為軟科幻片。2019年上映的《流浪地球》《瘋狂的外星人》，前者屬于硬科幻片，后者屬于軟科幻片，它們都對(duì)傳統(tǒng)好萊塢科幻電影類型的敘事慣例進(jìn)行了改寫，完成了科幻故事的中國(guó)敘述?！读骼说厍颉返纳嫌常l(fā)了社會(huì)各界對(duì)中國(guó)科幻電影的熱切關(guān)注，這一年被影迷們稱為“中國(guó)科幻電影元年”。伴隨中國(guó)航天不斷取得舉世矚目的新成就，國(guó)家航天局著力推動(dòng)航天科技與文化藝術(shù)跨界合作、深度融合、共同繁榮。航天特有的科學(xué)精神、英雄主義、探索未知的元素，催生了一批航天題材電影，中國(guó)航天電影創(chuàng)作進(jìn)入高峰期。對(duì)于未知世界的想象，中國(guó)人古已有之?？苹秒娪芭c科學(xué)技術(shù)、國(guó)家戰(zhàn)略和具體國(guó)情緊密相關(guān)，特定的文化和民族心理影響科幻電影的發(fā)展。優(yōu)秀的科幻電影是不斷探討人類終極關(guān)懷的哲學(xué)命題，表達(dá)人對(duì)信仰的堅(jiān)守和“愛”的主題。技術(shù)的發(fā)展提高了觀眾對(duì)科幻電影視聽價(jià)值和奇觀滿足的期待值。可以說科幻電影是技術(shù)的驅(qū)動(dòng)因，也是技術(shù)的受益者。我國(guó)科幻電影的理論探討需要回歸中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作和生產(chǎn)語(yǔ)境，更好地表達(dá)對(duì)人類命運(yùn)共同體的思考，并根據(jù)中國(guó)電影工業(yè)的實(shí)際情況，讓“軟科幻”和“硬科幻”相結(jié)合。（取材于新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等相關(guān)文章）材料二科幻影視已經(jīng)成為人們仰望星空、探索宇宙、向往未知的重要載體，承載著人們對(duì)未來的美好幻想，凝聚著電影工業(yè)的頂尖科技，彰顯國(guó)家科技硬實(shí)力與文化軟實(shí)力?！读骼说厍?》拍攝過程中運(yùn)用了3D打印、CNC數(shù)字車床、激光雕刻技術(shù)。導(dǎo)演郭帆說：“片中95%的道具都是我們自己生產(chǎn)的，和工業(yè)技術(shù)進(jìn)行了完美結(jié)合?！彪娨晞　度w》中楊冬進(jìn)行粒子實(shí)驗(yàn)的良湘加速器的場(chǎng)景正是在我國(guó)第一臺(tái)大科學(xué)裝置——北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)（BEPC）國(guó)家實(shí)驗(yàn)室取景的。國(guó)家綜合實(shí)力，尤其是科技水平，在很大程度上影響著人們對(duì)未知世界想象的高度。嫦娥四號(hào)在月球背面軟著陸，更為中國(guó)人對(duì)宇宙的想象又添了一抹亮色。越來越多的觀眾見證了我國(guó)航天員出艙、嫦娥探月等重要事件，他們對(duì)科幻影片中的故事表達(dá)和場(chǎng)景設(shè)定不再陌生，這讓科幻電影創(chuàng)作者和觀眾可以更好地進(jìn)行對(duì)話?！读骼说厍?》引發(fā)“央企朋友圈評(píng)論”，被網(wǎng)友譽(yù)為“最硬核的夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”，這恐怕是電影上映之初未設(shè)想到的溢出效應(yīng)——一部電影能吸引如此多“行業(yè)客戶”?！爸袊?guó)石化”在其官方微博上喊話：在看電影《流浪地球2》時(shí)，你一定有被影片中太空電梯的鏡頭震撼到。要打造出這么結(jié)實(shí)的鋼索，什么材質(zhì)才能勝任呢？巧了，我們有中國(guó)石化，儀征化纖的超高分子量聚乙烯纖維！它的直徑只有0.5毫米，相當(dāng)于5根頭發(fā)絲般細(xì)小，但強(qiáng)度是鋼的18倍。別小看這樣一根細(xì)絲線，它的承重力能達(dá)到35公斤，相當(dāng)于可以吊起一個(gè)小孩的重量。當(dāng)初吊起港珠澳大橋的，正是它！擁有了這種高科技材料，“太空電梯”或許指日可待。現(xiàn)實(shí)中，一些出現(xiàn)在科幻影視中的科幻，正在成為“科技成果”，如《三體》中展現(xiàn)的“黑科技”——飛刃，是一種超高強(qiáng)度的納米材料。這種極細(xì)的絲狀納米材料，可將船只“審判日”號(hào)切割成條狀。在現(xiàn)實(shí)中與“飛刃”特征接近的是具有超高機(jī)械強(qiáng)度和低密度的碳納米管，但它目前還無(wú)法做到像“飛刃”一樣，橫跨運(yùn)河兩端幾十個(gè)來回。2022年4月，我國(guó)科學(xué)家首次在高壓下合成高度有序晶態(tài)金剛石結(jié)構(gòu)納米線，這種金剛石納米線具有與碳納米管相當(dāng)或更高的拉伸強(qiáng)度和極強(qiáng)的柔韌性?！度w》世界中的人類社會(huì)，雖然沒有實(shí)現(xiàn)“無(wú)窮的能源”，卻也是有極度充盈的能源供給，支撐起整個(gè)地球的無(wú)線供電，而這個(gè)能源就來自可控核聚變。核聚變是太陽(yáng)和恒星的能量來源，與其他核反應(yīng)不同，核聚變不會(huì)產(chǎn)生放射性廢物。核聚變技術(shù)有望為人類提供近乎無(wú)限的清潔能源，幫助人類擺脫對(duì)化石燃料的依賴?，F(xiàn)實(shí)世界中，我國(guó)的“人造太陽(yáng)”全超導(dǎo)托卡馬克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置（EAST）便于2021年實(shí)現(xiàn)了1056秒的長(zhǎng)脈沖高參數(shù)等離子體運(yùn)行，依靠該技術(shù)，最終建成可控核聚變發(fā)電站?？萍寂c未來接軌的腳步在不斷加速，科幻的無(wú)限想象也為現(xiàn)實(shí)中“科技成果”的產(chǎn)出畫出藍(lán)圖。（取材于新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列對(duì)“科幻電影”中“科幻”的理解，不正確的一項(xiàng)是A.符合科學(xué)原理，對(duì)科學(xué)技術(shù)大膽且合理的想象。B.以科技成果為依據(jù)，運(yùn)用科學(xué)假說來進(jìn)行想象。C.是人類科技的新成果、新發(fā)現(xiàn)或新探索的呈現(xiàn)。D.反映科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的軌跡，具有一定的前瞻性。（2）根據(jù)材料一，下列理解與分析，正確的一項(xiàng)是A.“科幻電影”的主要內(nèi)容是表現(xiàn)人工智能在虛擬世界、外太空等領(lǐng)域的把控力。B.由于“硬科幻片”“軟科幻片”有嚴(yán)格的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，要使它們結(jié)合是非常困難的。C.《流浪地球》從中國(guó)人的視角反映人類的終極關(guān)懷，具有優(yōu)秀科幻電影的特征。D.國(guó)家航天局著力打造航天題材的科幻電影，旨在探索中國(guó)航天科技的發(fā)展方向。（3）根據(jù)材料二，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是A.為突出科幻電影內(nèi)容的真實(shí)性，會(huì)從真實(shí)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所取景。B.觀眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的關(guān)注程度會(huì)影響他們對(duì)科幻電影的審美水平。C.經(jīng)典或優(yōu)秀的科幻電影往往會(huì)對(duì)社會(huì)上一些行業(yè)發(fā)展產(chǎn)生影響。D.科技的發(fā)展水平對(duì)科幻電影的發(fā)展方向和創(chuàng)作水準(zhǔn)有決定作用。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列推斷正確的一項(xiàng)是A.科幻電影中的奇幻情景，都是未來科學(xué)發(fā)展的方向。B.我國(guó)科幻電影使古代人對(duì)未知世界的想象成為現(xiàn)實(shí)。C.已發(fā)生的重要科技事件會(huì)成為科幻電影的主要內(nèi)容。D.我國(guó)科幻電影中的一些科學(xué)想象正在成為科技成果。（5）請(qǐng)綜合材料一和材料二，概括我國(guó)科幻電影是如何展現(xiàn)“文化自信”的。二、本大題共1小題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。春，公將如棠觀魚者【1】。臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事【2】，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民于軌物者也。故講事以度軌量謂之軌，取材以章物釆謂之物。不軌不物謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐夏苗，秋冬狩狝狩【3】，皆于農(nóng)隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數(shù)軍實(shí)，昭文章，明貴賤，辨等列，順少長(zhǎng)，習(xí)威儀也。鳥獸之肉不登于俎，皮革齒牙、骨角毛羽不登于器，則君不射，古之制也。若夫山林川澤之實(shí)，器用之資，皂隸【4】之事，官司之守，非君所及也?！惫唬骸拔釋⒙缘匮??！彼焱?，陳魚而觀之。僖伯稱疾，不從。書曰：“公矢【5】魚于棠”，非禮也，且言遠(yuǎn)地也。秋七月，公會(huì)齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都【6】自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛(wèi)。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞?！蹦伺c鄭人。鄭伯使許大夫百里奉許叔【7】以居許東偏，曰：“天禍許國(guó)，鬼神實(shí)不逞于許君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協(xié)，而使糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無(wú)寧茲許公復(fù)奉其社稷。唯我鄭國(guó)之有請(qǐng)謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無(wú)滋他族，實(shí)逼處此，以與我鄭國(guó)爭(zhēng)此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國(guó)之為，亦聊以固吾圉也?！蹦耸构珜O獲處許西偏，曰：“凡而器用財(cái)賄，無(wú)置于許。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大岳之胤也【8】，天而既厭周德矣，吾其能與許爭(zhēng)乎？”君子謂：“鄭莊公于是乎有禮。禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣者也。許，無(wú)刑而伐之，服而舍之；度德而處之，量力而行之，相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人，可謂知禮矣。”（取材于《左傳》）注釋：【1】春：指魯隱公五年春天；下文中“秋”指隱公十一年秋天。魚：捕魚的器具?！?】大事：指祀典與戎禮。【3】蒐（sōu）、苗、禰（xiǎn）、狩：均指田獵?！?】皂隸：賤役?！?】矢：陳列?！?】子都，即“公孫閼”，與潁考叔、瑕叔盈均為鄭國(guó)大夫。【7】許叔：許莊公之弟?！?】大岳：神農(nóng)。胤：繼也。（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.取材以章物采謂之物章：標(biāo)記B.吾將略地焉略：巡視C.君謂許不共共：供給D.度德而處之度：考慮（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.不軌不物謂之亂政故從君討之B.陳魚而觀之周麾而呼曰C.寡人弗敢與聞以與我鄭國(guó)爭(zhēng)此土也D.其敢以許自為功乎吾其能與許爭(zhēng)乎（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.其材不足以備器用，則君不舉焉它的材料不能拿來做祭祀或軍事的器具，做國(guó)君的不必去理它B.三年而治兵，入而振旅每過三年要出外訓(xùn)練士兵，練了歸來，整頓隊(duì)伍到宗廟（去告稟祖宗）C.天禍許國(guó)，鬼神實(shí)不逞于許君，而假手于我寡人上天降禍許國(guó)，鬼神不放過許君，把許國(guó)給予了我D.無(wú)寧茲許公復(fù)奉其社稷寧肯讓許公重新供奉他的宗廟（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.臧僖伯認(rèn)為無(wú)論什么季節(jié)，只要是農(nóng)閑時(shí)，通過打獵講習(xí)武事，是符合禮法的。B.公孫閼因嫉妒瑕叔盈第一個(gè)登上許國(guó)的城墻，暗中把瑕叔盈射下城，暗箭傷人。C.魯隱公沒有接受齊侯的謙讓，把許國(guó)讓給了鄭國(guó)，這說明魯隱公也是講禮之人。D.鄭伯派百里、公孫獲駐守許國(guó)邊境，既考慮到鄭國(guó)的利益，也有意替許國(guó)著想。（5）作者認(rèn)為魯隱公觀魚是“非禮”的，鄭伯對(duì)待許國(guó)的態(tài)度是“有禮”的。請(qǐng)根據(jù)下面《論語(yǔ)》中相關(guān)語(yǔ)句，結(jié)合選文內(nèi)容，分析作者判斷“非禮”“有禮”的理由。①有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！保ā墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》）②有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！保ā墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》）③定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！保ā墩撜Z(yǔ)?八佾》）三、本大題共1小題，共20分。3．（12分）閱讀下面唐詩(shī)，完成下列各題。擬古（其十二）【1】李白去去復(fù)去去，辭君還憶君。漢水既殊流，楚山亦此分。人生難稱意，豈得長(zhǎng)為群？越燕【2】喜海日，燕鴻思朔云。別久容華晚，瑯玕【3】不能飯。日落知天昏，夢(mèng)長(zhǎng)覺道遠(yuǎn)。望夫登高山，化石竟不返【4】。注釋：【1】此詩(shī)是李白擬《古詩(shī)十九首》中《行行重行行》，《行行重行行》寫一位婦女對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念?！?】越燕：指南方越地的燕子?！?】瑯玕（lánggān）：指似珠的美玉。傳說中昆侖山有瑯玕（仙樹）?！?】傳說古時(shí)候有—位妻子思念遠(yuǎn)出的丈夫，立在山頭守望不回，天長(zhǎng)日久竟化為石頭。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的詩(shī)句分析，不正確的一項(xiàng)是A.首句中用疊詞“去去”言路途遠(yuǎn)，又用“復(fù)去去”更進(jìn)一層，從時(shí)間、空間上強(qiáng)調(diào)路途極其遙遠(yuǎn)，奠定全詩(shī)傷感的基調(diào)。B.“漢水既殊流，楚山亦此分”用“漢水有不同方向的支流，楚地山巒有不同方向的分布”形象說明與“君”離別，各在天涯。C.“別久容華晚，瑯玕不能飯”兩句詩(shī)是說“長(zhǎng)久的分別，使人年華衰老，即使像瑯玕這樣美好的事物也不能滿足人的心愿”。D.“日落知天昏，夢(mèng)長(zhǎng)覺道遠(yuǎn)”的意思是天色已漸漸晚了，游子做了很長(zhǎng)的夢(mèng)，夢(mèng)中感到路途遙遠(yuǎn)，自己離故鄉(xiāng)已經(jīng)很遠(yuǎn)了。（2）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)中“人生難稱意，豈得長(zhǎng)為群”與李白《將進(jìn)酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”表達(dá)的意思有相似性。B.“越燕喜海日，燕鴻思朔云”兩句詩(shī)用比興手法，以越燕和北雁尚且懷戀各自故土為喻，表達(dá)了游子眷戀故鄉(xiāng)之情。C.本詩(shī)最后兩句，與開頭“辭君還憶君”相呼應(yīng)，反襯出詩(shī)人此時(shí)此刻落寞凄清的感受，流露出人生無(wú)望的消極情緒。D.這首詩(shī)的語(yǔ)言自然通俗、質(zhì)樸明朗，與《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》中想象奇幻，自由奔放、瑰麗的創(chuàng)作風(fēng)格迥異。（3）清代的沈德潛評(píng)價(jià)這首詩(shī)“詞微旨遠(yuǎn)，怨而不怒”。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)論的理解。4．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）“禮”是儒家思想核心之一。在《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，孔子對(duì)子路的發(fā)言態(tài)度“哂之”，認(rèn)為他“，”，這說明“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。（2）李密在《陳情表》中用“，”表達(dá)了感恩回報(bào)、撫養(yǎng)祖母終老的盡孝之心，終養(yǎng)之志，使讀者從文字間感受到中華民族重要的文化基因——孝道。（3）在古詩(shī)中，我們可以學(xué)習(xí)詩(shī)人借“雨”來描寫音樂的手法，如李賀的《李憑箜篌引》中“女媧煉石補(bǔ)天處，?！睂懗鲶眢舐暩呖?、有力，直沖云霄，沖破天際，表現(xiàn)出音樂的震撼力；再如白居易的《琵琶行》中“，小弦切切如私語(yǔ)。”用“雨”聲來形容琵琶聲的沉重急促，化抽象為具體。（4）我們?cè)谟钨p山川之際，面對(duì)大自然的壯美景色，有時(shí)也會(huì)像蘇軾游赤壁時(shí)，望江、月發(fā)出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。，?！边@樣“逝者如斯夫”的感慨。四、本大題共2小題，共27分。5．（18分）閱讀下面的作品，完成下列各題。故居取燈當(dāng)那些杰人、偉人們走完了他們的生命歷程后，總能在歲月里留下不盡的余響作為卓異的人生感召，除了使當(dāng)世和后世的人敬仰，也使后人們禁不住要尋找這些杰人、偉人們成就的軌跡。這樣，他們會(huì)首先從房子開始，一直溯尋到故居——那些精神開端的所在。人的造化雖然有社會(huì)境遇的砥礪雕琢，但也不能舍略故宅對(duì)他們靈魂的哺育。譬如那座老房子里那位先人，具有優(yōu)秀的秉性和品質(zhì)，并以這種秉性品質(zhì)光施了門楣，你就不能否認(rèn)它？子孫的熏陶。除了當(dāng)世的直接，還有后來者宗傳的敘述以垂范啟示，使這房宅有了一種難以言說的門風(fēng)。并非所有的后人都能感受著這種神秘的圍浸，但總有某位穎慧者在緩然未覺里得到點(diǎn)化；智性和德性得到敞明。即使老房子里的先代們皆為庸卑，房子里煙色的四壁間是黯淡蕭索的氣息，是窒息性壓抑靈魂的滯重的命運(yùn)，由于外面世界的誘惑和潮流所趨，其中某位原本也要板結(jié)的生命，具有了叛逆的血性，使其成為時(shí)代和歷史的精英。那些杰人、偉人們留下了作為故居的老房子，這老房子從此就不再屬于私有，逐漸成為文化的景點(diǎn)和精神的勝跡，使后人們?cè)陟o靜的瀏覽和觀瞻中完成一次深深的人生履踐與登臨。走進(jìn)這些故居與閱讀史傳是不同的。我曾經(jīng)兩次到紹興，兩度走在柔雅秀麗的山陰道上。白亮亮的湖塘里，映著靜態(tài)的白云，河渠上臥著、拱跨著造型各異生著苔斑的石橋。秋末里，田疇間綠翠和金黃連綴鋪展，胭脂紅的烏桕樹下，系著黑色的魚脊般的烏篷船。然而如畫的風(fēng)景對(duì)于我，難以比附作為故居的文化引力。我兩次都要去拜謁魯迅、秋瑾和徐渭的故居。那些黑瓦白墻格欞軒窗的老房子，被無(wú)數(shù)類似的老房子圍起來。沿著潤(rùn)潮細(xì)膩的石板鋪成的街巷，走近那些故居，我總感到是要進(jìn)行莊重的生命晤對(duì)。在同一塊土地上的三處故居，那棵老棗樹和青藤，花雕酒和刀劍，總讓我認(rèn)真尋找它們共同的品格和蘊(yùn)涵。故居的主人們，都是面對(duì)人間的黑暗悲涼和人生的丑惡卑鄙，以各自的器械和方式進(jìn)行決斗的。雖結(jié)局不一樣，但都是以孤傲從容踩著叢生的荊棘，走向冥星臨照的黑色的天際。我甚至還想知道他們最先的居所（譬如秋瑾）在何處，形成他們個(gè)性的是來自家教還是外化，他們共同的一脈精神源泉通抵到哪里——仿佛通連著勾踐的那枚懸在梁上的閃著幽光的青銅色的苦膽！走進(jìn)故居的人們，并不太在意故居與當(dāng)年真實(shí)的差距。它畢竟以獨(dú)特的建造和陳列收藏凝住了一段流年，把后人無(wú)法靠近的歷史縮進(jìn)這有限的空間。那些各在其位的器物，仿佛仍存著主人的余溫，散發(fā)著親切的生命氣息。參觀者通過自己的聯(lián)想，在寧寂中似乎聆聽到這先哲的垂教，在默默交感中使心靈得到高尚的洗禮。各式各樣的老房子，那些草廬與瓦舍，立在風(fēng)雪中的木板房，被白樺林和樅樹環(huán)圍著的莊園，墻上蔓延著常春藤的樓房……那些曾經(jīng)居此的人，在各自的現(xiàn)實(shí)中，從各自的方面完成了歷史的使命，在時(shí)間壁墻上鐫刻了獨(dú)特的業(yè)績(jī)。后人們走進(jìn)這些故居，除了仰慕他們的成就，更會(huì)追思他們?cè)谌松飞纤尸F(xiàn)的靈魂風(fēng)貌?；蛟S在他們最初的故居里，作為童年、少年而受家風(fēng)熏染和父輩傳教，但他們終要從那最先的房子里走出，獨(dú)對(duì)復(fù)雜的世界，無(wú)不遭受艱難困苦。還有貧窮的折磨，使他們被灰運(yùn)、厄運(yùn)反復(fù)籠著，陷入困境，如在茫?？嗪Ｖ械慕甘溪?dú)咽著孤獨(dú)和悲哀，靈魂帶著累累傷痕沉浸在迷惘中。他們欲要改變世界、扭轉(zhuǎn)乾坤，就會(huì)被追捕、囚禁、放逐甚至上絞刑架和斷頭臺(tái)。這些杰人們、偉人們的杰出偉大便在這里，因?yàn)閷?duì)事業(yè)的堅(jiān)信而勞其筋骨，餓其體膚，養(yǎng)其浩然之氣，挺起寧折不彎的瘦硬的脊梁穿越荒原。上蒼不會(huì)把桂冠輕易給予安閑的夢(mèng)囈者，所以它才讓故居具有了品位，讓一群群來觀的人們獻(xiàn)上敬意和鮮花。這就是故居的魅力。無(wú)數(shù)的名人、杰人與偉人留下的老房子，以各自的貯存，共同組成了人類豐富而輝煌的精神。故居是星體，是鑲嵌著鉆石與珠寶的王座，點(diǎn)綴閃耀在歷史的行程中，如同一條漫長(zhǎng)的奇幻燦爛的光帶。青年羅曼?羅蘭從貝多芬的故居里取走了一枚取火的燧石，又以自己的智慧操行炫然于世，留下了自己的故居。人類就這樣自后向前，因襲著鮮活頑強(qiáng)的基因，鉤成了斷而又續(xù)、裂又彌合的金質(zhì)長(zhǎng)鏈。優(yōu)秀人物的故居，就是大地上全部偉大芳馨之所寄。故居的存在是歷史財(cái)富的倉(cāng)廩，儲(chǔ)備著世紀(jì)里靈魂的口糧，尤其是在精神的散亂和荒蕪的年月里，它就可以應(yīng)急與賑救。我們?cè)跄懿粚?duì)故居推重？一個(gè)民族在一座老房子里，整個(gè)人類共在一座更大的房子里。所有的民族區(qū)域里，都有各自紀(jì)念的曾經(jīng)有益于世界的人物，他們是屬于人類的先賢。當(dāng)膚色和語(yǔ)言有別的人們走進(jìn)他們的故居，都能感覺到微妙的震顫，心靈就會(huì)象復(fù)瓣之花接受露珠那樣張開。人性深層的脈動(dòng)原是相通的，我們的土地也靠所有的故居維系，而充滿希望地?zé)o限延宕。（取材于丁建元的同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說，不正確的一項(xiàng)是A.作為卓異的人生感召感召：感化啟發(fā)B.原本也要板結(jié)的生命板結(jié)：缺乏活力C.一次深深的人生履踐與登臨登臨：登高游號(hào)D.莊重的生命晤對(duì)晤對(duì)：見面交談（2）下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.人們走進(jìn)故居，不太在意故居與當(dāng)年是否一致，不是為了求證故居的真實(shí)性，而是為了參觀者的某種情感和認(rèn)識(shí)。B.文章由故居聯(lián)想到故居的先人、后代以及后世的觀瞻，從故居陳設(shè)透視出的歷史變遷，來啟發(fā)對(duì)人類生存真諦的思考。C.文中談到魯迅、秋瑾、徐渭的故居，是要說明觀瞻故居不同于閱讀名人傳記，參觀故居更多是為了獲得某種熏陶和啟迪。D.作者以“故居取燈”為題，這里的“燈”是指故居里的偉大靈魂、閃光精神，照應(yīng)了后文的“倉(cāng)廩”“口糧”。（3）文章中提到“這就是故居的魅力”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)劰示佑心男攘?。?）文章第二段，寫作者兩次到紹興，其中運(yùn)用大量描寫色彩的詞語(yǔ)來寫紹興的景象，這與寫故居有什么關(guān)系？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？6．（9分）根據(jù)要求，回答問題。下面是《紅樓夢(mèng)》第五回中《紅樓夢(mèng)曲》正曲第末支《飛鳥各投林》的曲文：為官的，家業(yè)凋零；雷貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！（1）請(qǐng)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》全書內(nèi)容，選出曲文中畫線句子暗對(duì)的人物。下列正確的一項(xiàng)是A.巧姐熙鳳晴雯探春妙玉B.巧姐寶釵黛玉李紈惜春C.湘云熙鳳黛玉探春妙玉D.湘云寶釵晴雯李紈惜春（2）請(qǐng)結(jié)合具體例子，簡(jiǎn)評(píng)《飛鳥各投林》這首曲子在全書的作用。五、本大題共1小題，共67分。7．（7分）語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。①?gòu)谋本┏霭l(fā)，沿京昆高速一路向西南行駛200多公里左右，抵達(dá)山西靈丘縣。②在這里，環(huán)首都?太行山能源信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地拔地而起。③它不僅是目前國(guó)內(nèi)功率密度最高、規(guī)模最大的智能計(jì)算數(shù)據(jù)中心集群之一，更憑借數(shù)百項(xiàng)自研節(jié)能技術(shù)的成功應(yīng)用，被入選2020年度國(guó)家綠色數(shù)據(jù)中心。④基地采用當(dāng)?shù)匕l(fā)配電企業(yè)、儲(chǔ)能電站和秦淮數(shù)據(jù)三方約定“基地直供電”模式，實(shí)現(xiàn)100%綠色電力應(yīng)用。⑤相對(duì)于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)中心，綠色數(shù)據(jù)中心具有資源消耗少、能源利用率高、運(yùn)維水平強(qiáng)等特點(diǎn)。⑥機(jī)房?jī)?nèi)上萬(wàn)架整齊排列的高密度機(jī)柜正有序運(yùn)行，依托算力的實(shí)時(shí)調(diào)度，千里之外的用戶竟然得以順暢觀看視頻。⑦隨著我國(guó)數(shù)據(jù)中心規(guī)模和能耗總量不斷壯大，數(shù)據(jù)中心綠色發(fā)展已成為工業(yè)綠色發(fā)展的重要組成部分。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是A.①句中的“左右”應(yīng)該刪掉。B.②句中的“拔地而起”可以換為“落地生根”。C.③句中的“被”應(yīng)該去掉。D.④⑤兩句的位置是可以互換的。（2）修改⑥⑦句中畫線句子，將修改的答案寫在答題紙上。六.微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。8．（10分）你所在的班級(jí)要組織一次以“科技助力生活”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你作為主持人，為本次班會(huì)擬寫一段開場(chǎng)白。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有吸引力。150字左右。9．青島大學(xué)圖書館的圖書借閱量，由十多年前的每年約60萬(wàn)冊(cè)，降到了每年約6萬(wàn)冊(cè)，學(xué)生一年的借閱量平均不到每人3冊(cè)。這種現(xiàn)象在高校和中學(xué)都很普遍。請(qǐng)對(duì)“圖書館借閱量下降”的現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論。要求言之成理，自圓其說。150字左右。10．請(qǐng)以“復(fù)蘇”為題目，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)。小詩(shī)不超過150字，抒情文字150字左右。七.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄寫在答題卡上。11．（50分）“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@句經(jīng)典諺語(yǔ)飽含深刻哲理，在現(xiàn)代社會(huì)中被廣泛引用。請(qǐng)以“一花與百花”為題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理；書寫清晰。12．“如愿”這個(gè)詞意味著一個(gè)人的愿望或期望實(shí)現(xiàn)。對(duì)于每個(gè)人來說，“如愿”意味著不同的事情。一家團(tuán)圓，有人如愿；一位知己，有人如愿；一杯茶、一本書，有人如愿；一份理想的工作，有人如愿；一場(chǎng)美好的旅行，有人如愿……你一定有“如愿”的經(jīng)歷、見聞和感受。請(qǐng)以“如愿”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

2023年北京市通州區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷·教師版一、本大題共1小題，共18分。1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲。（2）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）B．“以科技成果為依據(jù)”錯(cuò)誤，結(jié)合“一般以科學(xué)技術(shù)上已經(jīng)獲得的新成果、新發(fā)現(xiàn)或新探索為依據(jù)”可知。（2）A．無(wú)中生有。結(jié)合“科幻電影是以符合科學(xué)原理的幻想故事為內(nèi)容的影片”可知。B．無(wú)中生有。結(jié)合“我國(guó)科幻電影的理論探討需要回歸中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作和生產(chǎn)語(yǔ)境，更好地表達(dá)對(duì)人類命運(yùn)共同體的思考，并根據(jù)中國(guó)電影工業(yè)的實(shí)際情況，讓‘軟科幻’和‘硬科幻’相結(jié)合”可知。D．無(wú)中生有。結(jié)合“伴隨中國(guó)航天不斷取得舉世矚目的新成就，國(guó)家航天局著力推動(dòng)航天科技與文化藝術(shù)跨界合作、深度融合、共同繁榮。航天特有的科學(xué)精神、英雄主義、探索未知的元素，催生了一批航天題材電影，中國(guó)航天電影創(chuàng)作進(jìn)入高峰期”可知。故選C。（3）D．過分解讀。結(jié)合“技術(shù)的發(fā)展提高了觀眾對(duì)科幻電影視聽價(jià)值和奇觀滿足的期待值?？梢哉f科幻電影是技術(shù)的驅(qū)動(dòng)因，也是技術(shù)的受益者”可知。（4）A．過分解讀。結(jié)合“科幻影視已經(jīng)成為人們仰望星空、探索宇宙、向往未知的重要載體，承載著人們對(duì)未來的美好幻想，凝聚著電影工業(yè)的頂尖科技，彰顯國(guó)家科技硬實(shí)力與文化軟實(shí)力”可知。B．無(wú)中生有。結(jié)合“對(duì)于未知世界的想象，中國(guó)人古已有之”可知。C．過于絕對(duì)，原文得不出這個(gè)結(jié)論。故選D。（5）①結(jié)合“從對(duì)太空旅行、外星來客、星際戰(zhàn)爭(zhēng)、激光遙感、人工智能的表現(xiàn)，到對(duì)基因克隆、時(shí)光隧道、平行時(shí)空、量子糾纏、虛擬世界等的展示，折射出人類現(xiàn)代科技的進(jìn)步軌跡，也體現(xiàn)出創(chuàng)作者超凡的想象力、創(chuàng)造力、把控力”可知，折射出人類現(xiàn)代科技的進(jìn)步軌跡，體現(xiàn)出中國(guó)人超凡的想象力、創(chuàng)造力、把控力。②結(jié)合“科幻電影與科學(xué)技術(shù)、國(guó)家戰(zhàn)略和具體國(guó)情緊密相關(guān)，特定的文化和民族心理影響科幻電影的發(fā)展……并根據(jù)中國(guó)電影工業(yè)的實(shí)際情況，讓‘軟科幻’和‘硬科幻’相結(jié)合”可知，在科幻故事的敘述中融入了中華優(yōu)秀文化和民族心理，彰顯國(guó)家科技硬實(shí)力和文化軟實(shí)力。③結(jié)合“國(guó)家綜合實(shí)力，尤其是科技水平，在很大程度上影響著人們對(duì)未知世界想象的高度”可知，國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，科學(xué)知識(shí)的普及，讓更多觀眾的科幻電影審美水平得到很大提升。④結(jié)合“在看電影《流浪地球2》時(shí)，你一定有被影片中太空電梯的鏡頭震撼到。要打造出這么結(jié)實(shí)的鋼索，什么材質(zhì)才能勝任呢？巧了，我們有中國(guó)石化，儀征化纖的超高分子量聚乙烯纖維！它的直徑只有0.5毫米，相當(dāng)于5根頭發(fā)絲般細(xì)小，但強(qiáng)度是鋼的18倍。別小看這樣一根細(xì)絲線，它的承重力能達(dá)到35公斤，相當(dāng)于可以吊起一個(gè)小孩的重量。當(dāng)初吊起港珠澳大橋的，正是它！”可知，科幻電影的上映，呈現(xiàn)了中國(guó)電影工業(yè)的頂尖科技水平，可為中國(guó)的一些企業(yè)“代言”。⑤結(jié)合“現(xiàn)實(shí)中，一些出現(xiàn)在科幻影視中的科幻，正在成為‘科技成果’……科技與未來接軌的腳步在不斷加速，科幻的無(wú)限想象也為現(xiàn)實(shí)中‘科技成果’的產(chǎn)出畫出藍(lán)圖”可知，我國(guó)科幻電影中的一些科幻正在成為科技成果，反映出國(guó)家科技、綜合實(shí)力的發(fā)展水平，增強(qiáng)了民族自豪感。答案：（1）B（2）C（3）D（4）D（5）①折射出人類現(xiàn)代科技的進(jìn)步軌跡，體現(xiàn)出中國(guó)人超凡的想象力、創(chuàng)造力、把控力。②在科幻故事的敘述中融入了中華優(yōu)秀文化和民族心理，彰顯國(guó)家科技硬實(shí)力和文化軟實(shí)力。③國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，科學(xué)知識(shí)的普及，讓更多觀眾的科幻電影審美水平得到很大提升。④科幻電影的上映，呈現(xiàn)了中國(guó)電影工業(yè)的頂尖科技水平，可為中國(guó)的一些企業(yè)“代言”。⑤我國(guó)科幻電影中的一些科幻正在成為科技成果，反映出國(guó)家科技、綜合實(shí)力的發(fā)展水平，增強(qiáng)了民族自豪感。二、本大題共1小題，共18分。2．【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語(yǔ)法。（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、詞類的活用等知識(shí)點(diǎn)理解是否正確。（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與篩選能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)分析?！窘獯稹浚?）A.章：章明。譯文：取用材料，把那些物采設(shè)法章明，這就叫作“物”。故選：A。（2）A.之：助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯；代詞，代許國(guó)。B.而：連詞，表承接，不譯；連詞，表修飾，不譯。C.與：動(dòng)詞，贊同；介詞，和。D.其：都是副詞，哪里、怎么。故選：D。（3）C.理解不正確。“不逞”解釋為“不放過”有誤，應(yīng)是“不滿意”；“假手”解釋為“給予”有誤，應(yīng)是“借我的手”。正確譯文為：上天降禍許國(guó)，鬼神實(shí)不滿意許君，所以借我的手來攻打他。故選：C。（4）B.“公孫閼因嫉妒瑕叔盈第一個(gè)登上許國(guó)的城墻，暗中把瑕叔盈射下城”分析有誤，原文表述為“潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，顛”，意思是“潁考叔取了鄭伯的螯弧旗，首先登城。子都從城下射他一箭，考叔便墜下死了”，第一個(gè)登上城墻的是潁考叔而非瑕叔盈。故選：B。（5）《論語(yǔ)》有云“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之”。意思是“禮的作用，以恰到好處為可貴。古代圣賢君王治國(guó)之道，可貴的地方就在這里。不管小事、大事皆須遵循禮節(jié)而行”。魯隱公去棠地“觀魚”違反古制，違反了“君道”之禮?！墩撜Z(yǔ)》中還說到“君使臣以禮，臣事君以忠”，意思是“君主應(yīng)該按照禮節(jié)役使臣子，臣子應(yīng)該用忠心來服侍君主”。臧僖伯勸說魯隱公“觀魚”，他沒有聽，所以“書曰：‘公矢魚于棠”，非禮也’”。從原文“鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏”“吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子”“乃使公孫獲處許西偏，曰：‘凡而器用財(cái)賄，無(wú)置于許。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序’”來看，對(duì)于許國(guó)，鄭伯從鄭國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度出發(fā)，安撫百里和許叔，態(tài)度謙恭。同時(shí)替公孫獲著想，分析時(shí)勢(shì)，很有遠(yuǎn)見。他的做法符合《論語(yǔ)》中“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也”的觀點(diǎn)，意思是“恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了”。所以作者認(rèn)為他“有禮”。答案：（1）A（2）D（3）C（4）B（5）因?yàn)椤岸Y之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。”是說圣明君王治理國(guó)家時(shí)，要小事大事都要做得恰當(dāng)。魯隱公去棠地“觀魚”違反古制，做得不恰當(dāng)，違反了“君道”之禮。臧僖伯勸說他，他不聽，違反了“君使臣以禮，臣事君以忠”的君臣之禮。所以說“公矢魚于棠，非禮也”。對(duì)于許國(guó)，鄭伯從鄭國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度出發(fā)，安撫百里和許叔，態(tài)度謙恭。同時(shí)替公孫獲著想，分析時(shí)勢(shì)，很有遠(yuǎn)見，可謂“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也”。所以作者說他“有禮”。參考譯文：魯隱公五年的春天，隱公將到棠地去參觀捕魚的器具。臧僖伯諫道：“凡是鳥獸等物，不能拿來講習(xí)祭祀和兵戎的事情，它的材料不能拿來做祭祀或軍事的器具，（照這樣看來），做國(guó)君的就不必去理它。國(guó)君是要引導(dǎo)百姓到一定的法度，正當(dāng)?shù)氖虑樯先サ摹Ｋ灾v習(xí)大事，把那些法度打量妥當(dāng)，這就叫作“軌”；取用材料，把那些物采設(shè)法章明，這就叫作“物”。如果不是一定的軌，正當(dāng)?shù)奈?，這就叫作“亂政”。亂政屢屢發(fā)生，國(guó)家就要失敗了。所以在春、夏、秋、冬季節(jié)打獵，這都是在農(nóng)事的閑暇時(shí)，用田獵來講習(xí)武事的。每逢過了三年，便要出外訓(xùn)練兵士；練了歸來，整頓隊(duì)伍到宗廟（去告稟祖宗），大家喝一回酒；再點(diǎn)數(shù)軍用的器具和獵得的禽獸，顯出君主、大夫、士、車、服、旌旗的文彩；表明貴賤的等級(jí)；分別上下的等第位列，坐作進(jìn)退；順著小輩和長(zhǎng)輩出入的禮節(jié)：這都是講習(xí)上下的威儀。鳥獸的肉不能放在俎豆上去供祭祀，皮、革、齒、牙、骨、角、毛、羽不能用在禮器上去做裝飾，那么國(guó)君就不去獵射，這是古時(shí)的法制。像那些山林川澤的品物，器用的材料，這是賤役的事情，是臣下的職責(zé)，不是國(guó)君當(dāng)干預(yù)的?！彪[公道：“我將巡行邊境哩！”就動(dòng)身前去，大設(shè)捕魚的器具，參觀一回。臧僖伯假托有病沒有跟去。史官寫道：“隱公陳設(shè)魚具于棠的地方。”這是不合禮的事情，并且說棠是很遠(yuǎn)的地方。秋天七月，隱公會(huì)合齊侯、鄭伯去攻打許國(guó)。庚辰這一天，三國(guó)的軍隊(duì)會(huì)集在許國(guó)的城下。潁考叔取了鄭伯的螯弧旗，首先登城。子都從城下射他一箭，考叔便墜下死了。瑕叔盈再拿螯弧旗登城，向四面揮著旗子大喊道：“國(guó)君登城了！”鄭國(guó)的兵因此全部登城。到了壬午日，（三國(guó)的軍隊(duì)）便打進(jìn)了許國(guó)。許莊公逃到衛(wèi)國(guó)。齊侯把許國(guó)讓給隱公，隱公道：“你說許國(guó)不供給職貢，所以跟你來攻打他?，F(xiàn)在許國(guó)既是伏罪了，雖然你有命令來，我也不敢贊同啊?！庇谑前言S國(guó)讓給了鄭人。鄭伯差許國(guó)大夫百里擁立許莊公的弟弟住在許國(guó)東面的邊鄙，對(duì)他說：“上天降禍許國(guó)，鬼神實(shí)不滿意許君，所以借我的手來攻打他?？晌抑挥幸粌蓚€(gè)同姓的群臣，尚不能供給缺乏，使得他們安樂，哪里還敢把攻克許國(guó)這件事算作自己的功績(jī)呢？我有一弟，尚不能和睦，令他寄食在四方，怎么能夠長(zhǎng)久地管理許國(guó)呢？你且擁立許叔去安慰那邊的百姓，我將派公孫獲來幫助你。倘若我得善終地下，上天或加恩禮，懊悔前日的降禍許國(guó)，寧肯讓許公重新供奉他的宗廟，只（希望）我鄭國(guó)有所求告于許國(guó)，猶如舊日的婚姻一般，許國(guó)能夠降心相從嗎？切勿放任別族，確實(shí)逼近住在這里，來和我鄭國(guó)爭(zhēng)奪這許地；我子孫快要滅亡，尚覺得無(wú)暇挽救，豈能祭祀許國(guó)的山川呢？我所以差你住在這里，不但是為許國(guó)打算，也姑且要堅(jiān)固鄭國(guó)的邊境哩！”于是派公孫獲住在許國(guó)西面的邊境，對(duì)他說：“凡是你的用具錢財(cái)，不要放在許國(guó)，我如果死了，你趕快離開許國(guó)。我先君新遷的地方就在此地。周朝自從東遷之后已漸漸地衰敗了，因此子孫的位次一天一天的失掉了。許國(guó)是神農(nóng)的后嗣，上天既然厭惡周朝的德性，我怎么能和許國(guó)相爭(zhēng)呢？”君子說：“鄭莊公對(duì)于這件事情是很有禮的。禮是治理國(guó)家，安定社會(huì)，使百姓有秩序，有益于子孫的。許國(guó)沒有法度就去攻打他，打服了便去舍放它。考慮自己的德行去處置它，酌量自己的能力去施行它，見機(jī)會(huì)然后發(fā)動(dòng)，不連累后人，可說是知禮的人啊?！钡冢?）題材料譯文：有子說：“禮的作用，以恰到好處為可貴。古代圣賢君王治國(guó)之道，可貴的地方就在這里。不管小事、大事皆須遵循禮節(jié)而行，但也有行不通的時(shí)候。如果只為恰當(dāng)而求恰當(dāng)，不用一定的規(guī)矩制度（禮）來加以節(jié)制，也是不可行的?！庇凶诱f：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了?！濒敹ü珕枺骸皣?guó)君役使臣子，臣子服侍君主，各應(yīng)該怎么做？”孔子答道：“君主應(yīng)該按照禮節(jié)役使臣子，臣子應(yīng)該用忠心來服侍君主?！比⒈敬箢}共1小題，共20分。3．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的分析能力。解答時(shí)，要明確詩(shī)句的含義，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)及思想感情的分析能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“自己離故鄉(xiāng)已經(jīng)很遠(yuǎn)了”錯(cuò)誤，“夢(mèng)長(zhǎng)覺道遠(yuǎn)”意思是歸夢(mèng)漫長(zhǎng)更覺路途遙遠(yuǎn)。是感覺歸鄉(xiāng)之路遙遠(yuǎn)。故選D。（2）C.“反襯出詩(shī)人此時(shí)此刻落寞凄清的感受，流露出人生無(wú)望的消極情緒”錯(cuò)誤。結(jié)尾兩句意思是登上高山極望丈夫，化成石頭千古不返回。以望夫石的執(zhí)著堅(jiān)貞正襯詩(shī)人自己對(duì)友情和理想的執(zhí)著。故選C。（3）“去去復(fù)去去，辭君還憶君”，走了一程又一程，送你遠(yuǎn)行卻又思念你。道出與友人分離、難以相見的命運(yùn)?！霸窖嘞埠Ｈ?，燕鴻思朔云”，越燕向往那大海上的太陽(yáng)，燕鴻只牽掛著朔方的白云形象說明游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。后六句意思是“別離日久容顏衰老，瑯玕雖美，卻不能吃。太陽(yáng)西下知道日色已昏，歸夢(mèng)漫長(zhǎng)更覺路途遙遠(yuǎn)”。仿用了“游子思婦的離情別緒”的主題，抒發(fā)自己對(duì)友情和理想的執(zhí)著和失落?！叭松y稱意，豈得長(zhǎng)為群”，人生很難如意，哪能長(zhǎng)久相伴？詩(shī)人雖有怨言，卻又自我寬解，沒有表現(xiàn)出憤怒或激烈的情緒。詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平淡，意旨深遠(yuǎn)，整首詩(shī)借古詩(shī)題材來明現(xiàn)實(shí)的心志，可謂“詞微旨遠(yuǎn)，怨而不怒”。答案：（1）D（2）C（3）李白仿寫古詩(shī)的體裁和語(yǔ)言，用簡(jiǎn)潔平淡的語(yǔ)言來傳達(dá)深刻廣闊的主題和情感。如，用“去去復(fù)去去”道出與友人分離、難以相見的命運(yùn)；用“越燕喜海日，燕鴻思朔云”形象說明游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀；仿用“游子思婦的離情別緒”主題，抒發(fā)自己對(duì)友情和理想的執(zhí)著和失落。在詩(shī)中詩(shī)人雖有怨言，卻沒有表現(xiàn)出憤怒或激烈的情緒，而是借古詩(shī)題材來明現(xiàn)實(shí)心志。譯文：走了一程又一程，送你遠(yuǎn)行卻又思念你。漢水也會(huì)分流，楚山亦非一脈。人生很難如意，哪能長(zhǎng)久相伴？越燕向往那大海上的太陽(yáng)，燕鴻只牽掛著朔方的白云。別離日久容顏衰老，瑯玕雖美，卻不能吃。太陽(yáng)西下知道日色已昏，歸夢(mèng)漫長(zhǎng)更覺路途遙遠(yuǎn)。登上高山極望丈夫，化成石頭千古不返。4．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）為國(guó)以禮其言不讓（重點(diǎn)字：禮）（2）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)（重點(diǎn)字：乞）（3）石破天驚逗秋雨大弦嘈嘈如急雨（重點(diǎn)字：嘈）（4）哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（重點(diǎn)字：羨）四、本大題共2小題，共27分。5．【分析】（1）本題考查分析重要詞語(yǔ)的語(yǔ)境義的能力。語(yǔ)境義大致有如下三種情況：①多義。因?yàn)樵~雖然有多個(gè)意義，但在具體語(yǔ)境中，由于受到語(yǔ)境的制約，它的意義則是單一而確定的。②特殊含義。詞的特殊含義是指詞在具體語(yǔ)境中改變了原來的意義，具有了新的臨時(shí)意義，有些詞的感情色彩也發(fā)生了變化。③隱含義。隱含義是指詞隱藏于字里行間的意義，即弦外之音，言外之意。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。（3）本題考查篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容。（4）本題考查考生把握重點(diǎn)語(yǔ)段的作用的能力。解答此類試題，結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答?！窘獯稹浚?）C．登臨，登山臨水，也泛指游覽。在文中指的是人精神思想的認(rèn)識(shí)和提高。（2）B．“從故居陳設(shè)透視出的歷史變遷”錯(cuò)誤，結(jié)合“走進(jìn)故居的人們，并不太在意故居與當(dāng)年真實(shí)的差距……那些各在其位的器物，仿佛仍存著主人的余溫，散發(fā)著親切的生命氣息”可知，故居陳設(shè)未必真實(shí)。（3）①結(jié)合“那些杰人、偉人們留下了作為故居的老房子，這老房子從此就不再屬于私有，逐漸成為文化的景點(diǎn)和精神的勝跡”可知，故居成為人類共同的文化和精神象征。②結(jié)合“故居的主人們，都是面對(duì)人間的黑暗悲涼和人生的丑惡卑鄙，以各自的器械和方式進(jìn)行決斗的。雖結(jié)局不一樣，但都是以孤傲從容踩著叢生的荊棘，走向冥星臨照的黑色的天際。我甚至還想知道他們最先的居所（譬如秋瑾）在何處，形成他們個(gè)性的是來自家教還是外化，他們共同的一脈精神源泉通抵到哪里——仿佛通連著勾踐的那枚懸在梁上的閃著幽光的青銅色的苦膽！”可知，是外化的一脈精神的紐帶，承載著歷史的印跡。③結(jié)合“那些曾經(jīng)居此的人，在各自的現(xiàn)實(shí)中，從各自的方面完成了歷史的使命，在時(shí)間壁墻上鐫刻了獨(dú)特的業(yè)績(jī)。后人們走進(jìn)這些故居，除了仰慕他們的成就，更會(huì)追思他們?cè)谌松飞纤尸F(xiàn)的靈魂風(fēng)貌”可知，故居凝住的文化、歷史對(duì)人類社會(huì)有影響。④結(jié)合“這些杰人們、偉人們的杰出偉大便在這里，因?yàn)閷?duì)事業(yè)的堅(jiān)信而勞其筋骨，餓其體膚，養(yǎng)其浩然之氣，挺起寧折不彎的瘦硬的脊梁穿越荒原。上蒼不會(huì)把桂冠輕易給予安閑的夢(mèng)囈者，所以它才讓故居具有了品位，讓一群群來觀的人們獻(xiàn)上敬意和鮮花”可知，是人類社會(huì)的精神繼承、發(fā)展的必需品。（4）結(jié)合“我曾經(jīng)兩次到紹興，兩度走在柔雅秀麗的山陰道上。白亮亮的湖塘里，映著靜態(tài)的白云，河渠上臥著、拱跨著造型各異生著苔斑的石橋。秋末里，田疇間綠翠和金黃連綴鋪展，胭脂紅的烏桕樹下，系著黑色的魚脊般的烏篷船”可知，大量地運(yùn)用描寫色彩的詞語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)紹興秋景的贊美，用美景來襯托故居主人的生活環(huán)境，說明故居環(huán)境對(duì)其影響。作者在文章中說“如畫的美景對(duì)于我，難以比附作為故居的文化引力”，這里是用美景來襯故居的文化和精神魅力，突出參觀故居的意義，也為后文對(duì)故居主人的精神品質(zhì)的議論作鋪墊。結(jié)合“我兩次都要去拜謁魯迅、秋瑾和徐渭的故居。那些黑瓦白墻格欞軒窗的老房子，被無(wú)數(shù)類似的老房子圍起來。沿著潤(rùn)潮細(xì)膩的石板鋪成的街巷，走近那些故居”可知，通過大量色彩的描寫，展現(xiàn)出故居環(huán)境的優(yōu)美、豐富性，給人以一種視覺上的享受，富有感染力。答案：（1）C（2）B（3）①故居成為人類共同的文化和精神象征。②是外化的一脈精神的紐帶，承載著歷史的印跡。③故居凝住的文化、歷史對(duì)人類社會(huì)有影響。④是人類社會(huì)的精神繼承、發(fā)展的必需品。（4）大量地運(yùn)用描寫色彩的詞語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)紹興秋景的贊美，用美景來襯托故居主人的生活環(huán)境，說明故居環(huán)境對(duì)其影響。作者在文章中說“如畫的美景對(duì)于我，難以比附作為故居的文化引力”，這里是用美景來襯故居的文化和精神魅力，突出參觀故居的意義，也為后文對(duì)故居主人的精神品質(zhì)的議論作鋪墊。通過大量色彩的描寫，展現(xiàn)出故居環(huán)境的優(yōu)美、豐富性，給人以一種視覺上的享受，富有感染力。6．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解和分析能力。答題時(shí)要熟悉名著的內(nèi)容，根據(jù)題干中的相關(guān)提示判斷相關(guān)語(yǔ)句對(duì)應(yīng)的人物，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)曲子在名著中作用的分析能力。答題時(shí)要讀懂曲文的內(nèi)容，聯(lián)系名著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）“有恩的，死里逃生”，應(yīng)說的是巧姐。劉姥姥曾得到過王熙鳳的恩惠，在賈家被抄家后劉姥姥竭盡財(cái)力幫助巧姐，使之得以逃離魔窟，也算是報(bào)答了王熙鳳的恩惠?！盁o(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)”，應(yīng)說的是寶釵。寶釵最突出的就是事不關(guān)己高高掛起的特點(diǎn)，她對(duì)誰(shuí)都看似有情，實(shí)則最為無(wú)情，最后取得了勝利，卻不能擁有愛情，得到了物質(zhì)上的滿足，心靈的空虛卻無(wú)以填補(bǔ)?！扒窚I的，淚已盡”，指林黛玉。黛玉本為報(bào)恩還淚而來，黛玉聽說寶玉和寶釵完婚，焚稿斷癡情，淚盡而死?！袄蟻砀毁F也真僥幸”，指的是李紈。李紈是僥幸逃脫敗落抄家的危險(xiǎn)?！翱雌频模萑肟臻T”，指惜春，惜春感到了四大家族的沒落命運(yùn)，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，最后便剃發(fā)為尼了。故選B。（2）《飛鳥各投林》是《紅樓夢(mèng)曲》的收尾曲，曲名取自“家散人亡各奔騰”之意。曲子既是金陵十二釵曲的尾聲，當(dāng)然帶有總結(jié)概括以上曲子中所詠各主人公命運(yùn)結(jié)局的性質(zhì)，為小說情節(jié)發(fā)展安排了線索。但作者的視野并不僅限于金陵十二釵，也不限于以十二釵為代表的大觀園中所有女性，而是以十二釵命運(yùn)為憑借，昭示整個(gè)賈氏家族甚至賈、史、王、薛四大家族的共同命運(yùn)和結(jié)局。它并不是對(duì)上述已有諸曲詠唱的十二釵命運(yùn)再以更凝練的語(yǔ)句復(fù)述一遍，而是概括她們各自命運(yùn)的共同特點(diǎn)在更高層次上的總述和預(yù)示?！帮w鳥各投林”，是各安天命的意思，呼應(yīng)“樹倒猢猻散”。從曲子所在的第五回關(guān)聯(lián)全書，可以看到開頭兩句從賈府衰亡領(lǐng)起，結(jié)尾處“食盡鳥投林”點(diǎn)出賈府“事敗抄沒”“子孫喪盡”敗涂地”的結(jié)局。賈家抄家覆亡以后，四大家族以及背后勢(shì)力分崩離析，眾人各自尋找生存之道。雖說凄涼卻留了一線生機(jī)，只看個(gè)人如何選擇生存。然后，作者詳細(xì)概括了大部分人的命運(yùn)，從“有恩的，死里逃生”到“枉送了性命”交代出十二金釵的悲慘結(jié)局最后一句，交代了主要人物賈寶玉“懸涯撒手”“棄而為僧”叛離封建家庭的選擇?！案毁F的，金銀散盡”是指“四大家族”，尤其薛家這等富貴人家，面臨敗亡會(huì)散盡家財(cái)，一文不名。此曲概括地寫出了封建社會(huì)末期以賈府為代表的貴族家庭中發(fā)生的急劇變化，從中表現(xiàn)出整個(gè)封建制度和封建階級(jí)正在加速走向滅亡的歷史趨勢(shì)。這首曲子是作者對(duì)四大家族的命運(yùn)和十二個(gè)女子的悲劇結(jié)局作的總括，也是閱讀、賞析《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)綱領(lǐng)之提挈。答案：（1）B（2）從這首曲子的曲名看，用“飛鳥各投林”喻家敗人散，各奔東西。這支曲子是十二支曲子的總結(jié)。從曲子所在的第五回關(guān)聯(lián)全書，可以看到開頭兩句從賈府衰亡領(lǐng)起，結(jié)尾處“食盡鳥投林”點(diǎn)出賈府“事敗抄沒”“子孫喪盡”敗涂地”的結(jié)局。從“有恩的，死里逃生”到“枉送了性命”交代出十二金釵的悲慘結(jié)局最后一句，交代了主要人物賈寶玉“懸涯撒手”“棄而為僧”叛離封建家庭的選擇。這首曲子是作者對(duì)四大家族的命運(yùn)和十二個(gè)女子的悲劇結(jié)局作的總括，也是閱讀、賞析《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)綱領(lǐng)之提挈。五、本大題共1小題，共67分。7．【分析】（1）本題考查學(xué)在對(duì)相關(guān)說法的辨析能力。解答時(shí)，要理解詞語(yǔ)的用法、語(yǔ)病的類型，再分析判斷選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行修改?！窘獯稹浚?）B.此處凸顯環(huán)首都?太行山能源信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地陡然聳立的樣子，用“落地生根”不能突出其迅猛和高聳之態(tài)，故不能把“拔地而起”換為“落地生根”。拔地而起：形容從地面上突兀而起，非常陡峭、高聳。落地生根：比喻長(zhǎng)期安家落戶，或切切實(shí)實(shí)、一心一意地做好所從事的工作。故選B。（2）第⑥句中，“竟然”一詞放在此處不合邏輯，“竟然”意為“表示結(jié)果和預(yù)期相反、出乎意料，但它常用在不好的方面，指“不應(yīng)該這樣而這樣”。此處無(wú)“和預(yù)期相反”之意，并且“千里之外的用戶得以流暢看視頻”為好的結(jié)果，故去掉“竟然”一詞。第⑦句中，“數(shù)據(jù)中心規(guī)模和能耗總量不斷壯大”中“能耗總量不斷壯大”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：隨著我國(guó)數(shù)據(jù)中心規(guī)模的不斷擴(kuò)大和能耗總量的不斷增加。答案：（1）B（2）⑥千里之外的用戶得以流暢看視頻。⑦隨著我國(guó)數(shù)據(jù)中心規(guī)模的不斷擴(kuò)大和能耗總量的不斷增加。六.微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。8．【分析】本題考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。答題時(shí)要根據(jù)題干設(shè)置的情境和要求正確作答?！窘獯稹勘绢}考查學(xué)生根據(jù)情境，寫一段主題班會(huì)主持人的開場(chǎng)白的任務(wù)。開場(chǎng)白內(nèi)容主題是“科技助力生活”，核心詞“科技”“生活”“助力”。語(yǔ)言要有吸引力，簡(jiǎn)練，150字左右。示例如下：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我們班會(huì)的主題是“科技助力生活”。大家生逢盛世，科技迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)，從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。近年來電子政務(wù)的普及，使政府部門的辦事效率提高很多，節(jié)省了人民群眾的時(shí)間和精力；ETC的廣泛安裝，顯著提高了高速公路收費(fèi)站的通行效率，讓司機(jī)和乘客出行更加舒心；電信行業(yè)出臺(tái)的流量提速降費(fèi)、攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)等新規(guī)，打破了原來的制度壁壘，讓用戶更加省錢省心……親愛的同學(xué)們，你對(duì)科技助力生活有什么樣的感受呢？歡迎大家暢所欲言?！?．【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。高考微寫作有可能涉及的微評(píng)論一般包括時(shí)事評(píng)論、影視評(píng)論、人物評(píng)論、讀書評(píng)論，有時(shí)也有事物評(píng)論、思想評(píng)論、現(xiàn)象評(píng)論等其他評(píng)論?！窘獯稹窟@道微寫作提供的情景是青島大學(xué)圖書館的圖書借閱量同十多年前相比在持續(xù)下降，論者推而廣之認(rèn)為“這種現(xiàn)象在高校和中學(xué)都很普遍”。當(dāng)然，這個(gè)現(xiàn)象有其普遍性，也引人深思?！皥D書館借閱量下降”是值得憂慮的現(xiàn)象，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯，書本里蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)和人類的智慧結(jié)晶。圖書館借閱量的下降，一方面看出青少年對(duì)課外閱讀的不夠重視，對(duì)當(dāng)下的“快餐文學(xué)”、線上閱讀或許更感興趣；另一方面，作為學(xué)校圖書館、教師、家長(zhǎng)等相關(guān)方對(duì)引導(dǎo)青少年對(duì)紙質(zhì)書籍，特別是經(jīng)典書籍的深度閱讀顯然是很不夠的?？忌鞔饡r(shí)就要先評(píng)價(jià)現(xiàn)象，然后分析原因，指出危害等等。答案：“圖書館借閱量下降”是值得國(guó)民憂慮的現(xiàn)象。我們應(yīng)清楚地知道：書籍是我們的精神食糧，是我們?nèi)祟惒粩噙M(jìn)步的階梯。深究借閱量下降的原因，一方面是網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展壯大，青少年主要以線上閱讀為主；另一方面，傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍，沒有電子閱讀的聲色俱佳的特點(diǎn)，很難吸引學(xué)生的興趣；最后，家長(zhǎng)、老師等相關(guān)方對(duì)孩子們閱讀紙質(zhì)書籍的引領(lǐng)也顯得乏力?？傊?，當(dāng)下提高圖書館借閱量，傳承弘揚(yáng)經(jīng)典文化刻不容緩。10．【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。具體而言是抒情類的微寫作，可以用小詩(shī)或一段文字，采用抒情的表達(dá)方式來寫。注意緊扣寫作對(duì)象和字?jǐn)?shù)限制?！窘獯稹款}干要求以“復(fù)蘇”為題目，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字?！皬?fù)蘇”就是又蘇醒過來，煥發(fā)活力和生機(jī)的意思。可以是大自然中花草樹木的復(fù)蘇，動(dòng)物從冬眠狀態(tài)到生氣勃勃，到處覓食、嬉戲等等；也可以是人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，疫情解封后，人們的生活秩序的正常等等。重點(diǎn)是多一些抒情性的語(yǔ)言、筆調(diào)，如嘆詞的運(yùn)用等，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。答案：復(fù)蘇春來了！春來了！萬(wàn)物復(fù)蘇了！春姑娘來了，給我們帶來了嫩綠嫩綠的小草，為大地爺爺穿上了新衣。小草偷偷從土里鉆出來，揉了揉眼睛，打量著這個(gè)春意盎然的世界。春姑娘來了，給我們帶來了五彩繽紛的小花，為大地爺爺?shù)男乱卵b上飾品。你瞧，小花在小草的掩映下蹦出來，盡情地展現(xiàn)自己嫵媚的風(fēng)姿……好一派醉人的春色??！七.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄寫在答題卡上。11．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)命題作文的寫作能力。這是一道材料加命題的作文，材料是一句廣為流傳的諺語(yǔ)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，作答的關(guān)鍵就是要讀懂“一花”與“百花”的象征性，更要思考二者之間的辯證關(guān)系?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園”，出自明代啟蒙讀物《