《遠古的傳說》名師教案

1/10《遠古的傳說》名師教案一、課標內(nèi)容知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。二、學情分析經(jīng)過前兩課的學習，學生對史前時期：中國境內(nèi)人類的活動有所了解，本課主要是依托遠古的一些傳說，來進一步補充中華遠古文明的內(nèi)容，傳說往往帶有神秘色彩，但要透過其神秘的外殼，了解真實的歷史信息。本課主要通過學生講述傳說故事，設置情境游戲，并結合史料問題探討，進而推理論證，得出歷史信息，以此來引導學生感知歷史，體驗作為炎黃子孫的驕傲和自豪，并學習炎帝、黃帝、大禹等傳說人物的創(chuàng)新精神和奉獻精神。三、教學目標1．核心素養(yǎng)：歷史學科五大核心素養(yǎng)分別是唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。本課教學活動主要通過講解、史料研讀、互動游戲，自主學習、課堂探究討論的方式，進行問題探究教學，以此培養(yǎng)學生史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。2．學習目標目標1：通讀教材，完成自學檢測，初步了解炎黃聯(lián)盟、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明、堯舜禹的禪讓，三個子目相關內(nèi)容。并記錄疑惑點，培養(yǎng)自主學習及發(fā)現(xiàn)問題的能力。目標2：結合史料，區(qū)別“黃帝”和“皇帝”，了解華夏族的形成，明確中華民族的發(fā)展，炎黃子孫的由來。培養(yǎng)比較、概括能力。（難點）目標3：讀教材，列舉炎帝、黃帝的重要發(fā)明，感知炎帝和黃帝對中華早期文明所作的突出貢獻，理解其為“人文始祖”地位；知道傳說和歷史史實之間的區(qū)別聯(lián)系及傳說的意義。（重點）目標4：閱讀教材，結合材料，明確“禪讓制”的實質(zhì)及對當今的借鑒意義；講述大禹治水的故事，進而得出啟示及值得學習之處，培養(yǎng)對比概括能力，并以史為鑒。（難點）四、教學活動1．課堂導入師：出示黃帝陵祭祖、祭拜炎帝圖片師：每逢清明時節(jié)，海內(nèi)外炎黃子孫紛紛從各地來到這里舉行祭祖活動，以寄托念祖之情。為什么對黃帝和炎帝有著如此念祖之情呢？今天就讓我們走進《遠古的傳說》，共同探尋答案。設計意圖：通過了解海內(nèi)外炎黃子孫祭祀黃帝和炎帝的祭祖活動，引導學生思考，為什么對黃帝和炎帝有著如此念祖之情？激發(fā)學生的學習興趣，引入本節(jié)課的學習內(nèi)容。2．講授新課出示學習目標，指引學生學習。（1）目錄（PPT呈現(xiàn)）本課三個子目：炎黃聯(lián)盟、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明、堯舜禹的禪讓（2）自主學習出示任務：任務一：【自學質(zhì)疑】結合電子教材或者教材，自主學習本課知識，完成自學檢測試題，并將疑惑點問題記錄反饋老師。反饋指導：學生自主學習，教師巡視，并結合授課端——課前預習——《遠古的傳說》自主學習任務單，任務一，《遠古的傳說》自學檢測，答案解析，處理學生自主學習反饋問題。（3）合作探究炎黃聯(lián)盟出示任務：任務二：讀課本第一目“炎黃聯(lián)盟”部分內(nèi)容，結合材料和你所搜集到的資料，1.講述阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的故事。2.思考探究是不是因為黃帝，后來的國家統(tǒng)治者才叫皇帝呢？PPT展示材料（軒轅）與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。──司馬遷《史記?五帝本紀》學生反饋：生1：阪泉之戰(zhàn)。炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生了尖銳的矛盾，爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn)。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領導，黃、炎部落結成聯(lián)盟。生2：涿鹿之戰(zhàn)。黃帝部落和炎帝部落結為聯(lián)盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領他的部落不斷向西發(fā)展，對炎黃聯(lián)盟造成威脅，黃帝率領各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。炎黃聯(lián)盟得到更大發(fā)展。師：是不是因為黃帝，后來的國家統(tǒng)治者才叫皇帝呢？學生反饋之后，教師通過PPT引導總結設計意圖：通過結合文字史料講述歷史故事，培養(yǎng)學生的概括能力，并初步掌握炎帝、黃帝和蚩尤之間的戰(zhàn)爭，以及炎黃聯(lián)盟。并區(qū)別“黃帝”和“皇帝”，為以后歷史知識的學習打下良好的基礎。師：炎帝黃帝與蚩尤的交戰(zhàn)是一個傳奇般的故事，那么這場戰(zhàn)爭的結果是怎樣的呢？多媒體白板展示，引導學生概述內(nèi)容，并引導學生得出炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖，因此，我們海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。感知祖國的歷史源遠流長，中華民族的人民勤勞、勇敢、堅強、善良，及作為炎黃子孫的一員的驕傲和自豪。設計意圖：通過小組合作，了解華夏族的形成，明確中華民族的發(fā)展，炎黃子孫的由來。激發(fā)學生對中華民族的自豪和熱愛之情。傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明出示任務：任務三：【小組探究】1.請結合課本說一說傳說中的炎帝和黃帝，他們有哪些發(fā)明？2.做游戲，并思考傳說為什么會有很多版本？遠古傳說與真實歷史之間有什么區(qū)別和聯(lián)系？對歷史研究是否有意義？有什么意義？學生的回答，PPT展示問題一：生1：傳說中炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。傳說炎帝還會制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識。生2：黃帝，姓公孫，名軒轅。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。設計意圖：通過閱讀課本以歸納總結的方式，結合歷史遺跡與文物，引導學生理解論從史出的道理，了解炎帝和黃帝的重要發(fā)明，加深其為“人文始祖”地位的理解，以及我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。問題二：學生的回答，PPT展示，并總結概括，使學生明白任何一項發(fā)明都是許多人長期實踐的結果，不可能是個別人的功勞。師：同學們討論都很熱烈，接下來輕松一下，做一個小游戲。小游戲：交頭接耳游戲規(guī)則：第一個同學把小紙條上的句子記住，小聲地傳給另一個附近的同學，直到傳給最后一個同學，最后一個同學把聽到的句子寫到黑板上，然后與小紙條上的原句對比。兩組同學分別進行，更接近原句的一組獲勝。師：想一想：為什么小游戲和遠古傳說一樣在口耳相傳后會出現(xiàn)很大差異呢？生：因為就像我們剛才玩的游戲一樣，沒有文字的記載，完全靠口述和記憶難免神化和誤傳。師：說說遠古傳說與真實歷史之間的區(qū)別和聯(lián)系。對歷史研究是否有意義？有什么意義？生1：遠古的傳說不完全是歷史，更有很多傳奇色彩和神話色彩。生2：遠古傳說雖然不能完全當作歷史，但是我們可以結合歷史文物和古跡印證這一階段歷史的真實性，有助于歷史研究。師：（1）大多遠古傳說由于沒有確切的史料記載和文物佐證，我們只能將它看作是傳說，而不是真正的歷史史實。（2）但是這些遠古傳說又為我們了解遠古時期人們的生活提供了一定的參考價值，具有一定的歷史價值。設計意圖：通過小游戲，使學生在輕松愉悅的游戲中，理解遠古時期沒有文字記載，傳說在口耳相傳的過程中難免會發(fā)生變化，或是具有神話色彩，透過神秘的外殼，結合考古發(fā)現(xiàn)，提取傳說中的真實歷史。堯舜禹的禪讓出示任務：任務四：【小組探究】1．閱讀教材“堯舜禹的禪讓”部分的內(nèi)容，結合以下材料說一說,他們因何當選部落聯(lián)盟的首領。他們推選部落聯(lián)盟首領的制度是什么制度？材料一堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，雖監(jiān)門之服養(yǎng)，不虧於此矣。材料二舜耕歷山,歷山之人皆讓畔；漁雷澤,雷澤之人皆讓居；陶河濱,河濱器皆不苦窳．一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。材料三禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門，降通漻水以導河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首。學生回答，教師PPT展示設計意圖：通過探究堯舜禹的禪讓，引導學生理解禪讓制的實質(zhì)。出示任務：任務四：【小組探究】2．搜集禹和他的父親鯀主持治理黃河的資料，同學之間互相講述大禹治水的故事，并從中總結他們治水的方法及結果？對比鯀和大禹治水，總結從中得到的啟示及其哪些精神值得學習？學生回答，教師PPT展示（4）知識結構任務五：【動動手】引導學生自己動手制作本課知識結構圖。（5）課堂小結遠古時代是一個具有神話色彩的時期，也是人類從愚昧走向文明的一個重要時期。因為在文字產(chǎn)生前夕，傳說都是靠先民們口耳相傳才流傳下來，我們會把這些傳說當成真實的歷史，作為歷史的學習者，我們要善于結合遠古時代留存的遺址和文物，來印證并提取傳說中的真實歷史。作為炎黃子孫的我們，為我國五千年燦爛文化而驕傲和自豪，更有責任把中國傳統(tǒng)文化傳承下去。（6）當堂達標請調(diào)用互動學習卡，使用隨堂訓練——當堂達標，互動學習，及時測