2024高考語文一輪復習第68練語言表達+名句默寫+新聞閱讀含解析新人教版

PAGE6-第68練語言表達＋名句默寫＋新聞閱讀建議用時40分鐘1．[2024·成都市棠湖中學月考]下列各句中加點成語的運用，全都不正確的一項是()①伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的突飛猛進，以及電子商務的無微不至，偏僻的山鄉(xiāng)田野也有了搭乘發(fā)展快車的可能，正成為新的創(chuàng)業(yè)藍海。②2024福建文化寶島校內(nèi)行——畬族歌舞及閩劇進校內(nèi)活動在臺灣華夏科技高校實行，將傳統(tǒng)戲曲以朝歌夜弦的形式展示于臺灣學子眼前。③“冰花男孩”事務所激蕩起的漣漪，絕不應止于對快速行動的欣慰，事后的反應再迅疾，也比不上有備無患來得精準。④紀錄片《一本書一座城》發(fā)掘“找尋”的內(nèi)在動力，使作者和廣闊讀者如膠似漆，讓城市印象更加豐滿突出，給人影像及文字雙重感動。⑤作為中國表演藝術的殿堂，國家大劇院堅決文化自信，薈萃中外文化精品，吸引世界知名院團、藝術家紛至沓來，成為中外文化溝通的巨大平臺。⑥在60年的歲月里，烏蘭牧騎涌現(xiàn)出了德德瑪、拉蘇榮等一批優(yōu)秀隊員，他們讓草原歌舞陳陳相因，奉獻出《頂碗舞》等藝術精品。A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．②④⑤2．[2024·南京師大附中等四校聯(lián)考]下列各句中，沒有語病的一項是()A．任何一項公共政策的出臺、完善、調適，都不是有關部門某個時刻的突發(fā)奇想，都有一個深思熟慮、多方論證、不斷調整的過程。B．“中國夢”傳遞綿延已久的家國天下情懷，喚醒內(nèi)心深處的命運共同體意識，凝合振興中華的探究與奮斗，激發(fā)中華民族劇烈的歸屬感和豪邁的進取心。C．在網(wǎng)上買東西遇到商品質量不過關或者服務看法不夠好的狀況，消費者可以在網(wǎng)上寫差評表達不滿，這是監(jiān)督商家提升商品和服務最見效的手段。D．中美貿(mào)易的走勢，的確會存在很多不確定性，中方不刻意追求貿(mào)易順差，把結果交由市場確定，讓兩國企業(yè)和消費者自主進行選擇。3．依次填入下面空格處，最恰當?shù)囊豁検?)年事漸長，漸漸懂得了一點道理，花中四君子并非浪得虛名，確是各有特色。梅，剪雪裁冰，________；蘭，空谷清香，________；竹，篩風弄月，________；菊，不趨燥熱，________。合而觀之，有一共同點，都是清華其外，淡泊其中，不做媚世之態(tài)。①自命不凡②凌霜自得③瀟灑一生④一身傲骨A．④③②①B．①②③④C．②③④①D．④①③②4．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！岸氖贰倍际怯眉o傳體寫的，紀傳體是司馬遷創(chuàng)立的。司馬遷的《史記》包括本紀、世家、列傳、書、表五個部分，五部分相互協(xié)作，構成一個有機整體。班固寫《漢書》，將世家并入列傳，改書為志，①________________________________，即本紀、列傳、志、表。這使得紀傳體史書更加嚴整?！稘h書》成為皇朝斷代史的范本。然而，此后的正史中并不是②________________________________。有的有志而無表，有的表、志全無，有的用“載記”寫少數(shù)民族政權。但無論如何改變，③________________________________。因此，這種體裁被稱為紀傳體。5．提取下面一段話的主要信息，寫出五個關鍵詞語。北京時間4月10日晚，比利時布魯塞爾、智利圣地亞哥、中國上海和中國臺北、日本東京、美國華盛頓等全球六地同步發(fā)布了人類有史以來獲得的首張黑洞照片。不同于普羅大眾對黑洞照片的“戲謔狂歡”，天文學家表示，事務視界望遠鏡(EHT)勝利獲得超大黑洞的第一個干脆視覺證據(jù)，驗證了愛因斯坦的廣義相對論。愛因斯坦的廣義相對論曾預言，由于黑洞的存在，人們將會看到中心區(qū)域存在一個由于黑洞視界而形成的陰影，其四周環(huán)圍著一個由吸積或噴流輻射造成的新月狀的光環(huán)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．[2024·永安一中月考]補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中，認為木要改造成為“其曲中規(guī)”的輪，要用“”；金要利，需“就礪”；而人通過“____________”，就能改造成為“____________”的君子。(2)《逍遙游》中“____________，____________”兩句，寫出了大鵬徙于南冥時氣概磅礴、高飛而起的壯麗圖景。(3)韓愈寫作《師說》一文的緣由是“____________，____________”。(4)不吸取閱歷教訓讓人痛惜，《阿房宮賦》中說“____________，____________”。(5)《赤壁賦》中，客人用比方的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是“____________，____________”。7．[2024·全國卷Ⅲ]閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。材料一2008北京奧運會、殘奧會將中國志愿服務活動推向一個新的發(fā)展階段。這批被譽為“鳥巢一代”的奧運志愿者通過主動參與和真誠奉獻，在奧運會的平臺上呈現(xiàn)、熬煉和成就了自己。奧運會服務經(jīng)驗給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印記，可以發(fā)覺，奧運志愿服務的實踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng)，志愿者共享的回憶背后所蘊含的價值取向與我國提倡的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀有著較高的契合。他們主動投身奧運這一全球性的體育文化盛典，充溢了對國家的酷愛和認同，呈現(xiàn)出這代人的社會擔當和國際視野。因此，奧運志愿服務集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構將對北京2024冬奧會有所助益。(摘編自王艷等《“鳥巢一代”奧運志愿服務集體記憶與奧運遺產(chǎn)》)材料二國務院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2024～2025年)》強調提升青年志愿服務水平、促進青少年的社會融入和社會參與，中國體育志愿服務事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會參與供應實現(xiàn)路徑。志愿服務是一種利他行為，是以不求物質回報為前提地為他人、社會團體或某項事業(yè)，乃至為整個社會供應救濟。近年來學者們漸漸構建了以探討志愿者行為動機為主的說明范式，比如人們可能因表達個人價值、增加自身意義、增長職業(yè)技能和強化人際關系等方面來進行志愿服務。志愿者的參與動機之所以重要，就在于志愿服務不能簡潔地局限在無私奉獻的框架內(nèi)，志愿服務對于志愿者的自我成長和公民參與社會建設也有重要意義。志愿服務的最終目的是在全體社會成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對社會、面對人生的個體看法和公民意識，在這種層面上，志愿服務所謂“推動人類發(fā)展和促進社會進步”的價值?得以彰顯。(摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務與青少年社會參與》)材料三近兩年，共享單車成為市民出行的新寵。然而，在共享單車發(fā)展正盛的同時，違規(guī)停車、私自上鎖、丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范運用，共享單車公司也嘗試實行一些措施，除了運營人員加強維護之外，公司官方平臺也會以信用分獎懲的方式來激勵運用者對違規(guī)行為進行舉報，以此規(guī)范共享單車的運用。隨著舉報反饋機制的建立，在城市中涌現(xiàn)出一群單車獵人，他們是共享單車的運用者，在業(yè)余時間他們也會找尋并拍照舉報那些破壞共享單車正常運用秩序的行為，并將違規(guī)運用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護共享秩序，他們將此稱為“打獵”。在自發(fā)參與共享單車秩序維護的過程中，單車獵人的這一行為也漸漸體現(xiàn)出在消費社會中運用者自下而上地參與社會治理的特點。作為消費者的單車獵人也漸漸體現(xiàn)出肯定的公民意識，他們參與治理并形成網(wǎng)絡時代促進共享單車健康發(fā)展的新力氣。(摘編自許金鳳等《卷入的消費者——以摩族獵人為例》)(1)下列對“志愿服務”相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．集體記憶的建構幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務的水平，讓他們能夠更好地融入奧運會，最終成就自己。B．2008年北京奧運會志愿服務的經(jīng)驗對“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響，他們將這段經(jīng)驗內(nèi)化為一種志愿精神。C．志愿服務不能單純理解為志愿者只有奉獻，沒有獲得，其實志愿服務對于志愿者提升個人價值、增長職業(yè)技能等會有所幫助。D．北京2024年冬奧會的志愿服務可以滿意一些青少年作為社會成員參與社會建設的愿望，為他們供應實踐的平臺。(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．“鳥巢一代”參與奧運志愿服務形成了集體記憶，其中蘊含的價值取向與社會主義核心價值觀的契合度較高。B．共享單車公司除了讓運營人員加強維護外，還嘗試通過信用分獎懲的方式來幫助解決破壞單車等多種問題。C．為了推動共享秩序的建立，單車獵人起先找尋并拍照舉報違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車等不文明的行為。D．單車獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車的運用，構建在共享單車公司之外的民間力氣參與治理的新格局。(3)單車獵人可以看作“新型”的志愿者，請結合材料分析這一說法的依據(jù)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________第68練語言表達＋名句默寫＋新聞閱讀1．B本題考查正確運用成語的實力。①無微不至：沒有不到的地方。指什么壞事都做絕了。也指沒有什么沒做到，指極其周到、完備。②朝歌夜弦：形容成天沉迷于輕歌曼舞之中。此處望文生義。③有備無患：比方事先做好打算工作，預防意外的事發(fā)生。④如膠似漆：像膠和漆那樣粘結，形容感情難舍難分，多指夫妻恩愛。此處用錯對象。⑤紛至沓來：形容接連不斷地到來。⑥陳陳相因：原指皇倉之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比方沿襲老一套，無創(chuàng)建革新。此處褒貶不當。2．D本題考查辨析病句的實力。A項，語序不當，應改為“調適、完善”。B項，搭配不當，“凝合”和“探究與奮斗”不搭配。C項，成分殘缺，“提升商品和服務”后應加“質量”。3．D本題考查語言表達連貫的實力。作答時，結合語境找出和上文對應的詞語即可。“梅，剪雪裁冰”對應“一身傲骨”；“蘭，空谷清香”對應“自命不凡”；“竹，篩風弄月”對應“瀟灑一生”；“菊，不趨燥熱”對應“凌霜自得”，緊扣秋季的特點。4．示例：①于是《漢書》就變成了四個部分②每部史書都由這幾部分構成③本紀和列傳都是具備的解析：解答補寫句子題，應注意把握語段的中心愿思和橫線前后的內(nèi)容。語段主要圍繞紀傳體體例綻開敘述。①處，依據(jù)橫線前的“班固寫《漢書》，將世家并入列傳，改書為志”和橫線后的“即本紀、列傳、志、表”，可以推斷此處是總結性質的句子，可填“于是《漢書》就變成了四個部分”之類的語句。②處，依據(jù)橫線前的表轉折的詞“然而”和橫線后的“有的……有的……有的……”，可以推斷此處是說并不是全部的史書都由本紀、列傳、志、表構成，故可填“全部史書都由這幾部分構成”之類的語句。③處，依據(jù)橫線前的“但無論如何改變”和列舉的《史記》《漢書》的體例及介紹的其他史書體例的改變狀況，可以發(fā)覺“本紀”和“列傳”部分沒有變動，故此處可填“本紀和列傳都是具備的”之類的語句。5．示例：首張黑洞照片發(fā)布驗證廣義相對論解析：解答此題，首先要將語段分層，總結每層的意思，然后綜合起來歸納出語段的主要信息，最終從主要信息中提取主干部分，作為關鍵詞語。分析語段，第一句說的是首張黑洞照片發(fā)布，其次句說的是天文學家認為首張黑洞照片驗證了愛因斯坦的廣義相對論，第三句說的是愛因斯坦對黑洞的預言。綜合三句話可得出主要信息為：首張黑洞照片發(fā)布，天文學家認為其驗證了廣義相對論。據(jù)此提取主干可得出答案。6．(1)(君子)博學而日參省乎己則知明而行無過矣(2)水擊三千里摶扶搖而上者九萬里(3)余嘉其能行古道作《師說》以貽之(4)后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也(5)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟7．(1)A(2)C(3)①單車獵人和志愿者的行為都是一種不求物質回報的利他行為，彰顯了“推動人類發(fā)展和促進社會進步”的價值；②二者的行為均屬于社會參與，體現(xiàn)了一種公民意識；③“新型”體現(xiàn)在：單車獵人屬于單車的消費者，他們是網(wǎng)絡時代促進共享單車健康發(fā)展的新力氣，“打獵”的行為事實上是幫助公司進行運營的維護。解析：(1)本題考查理解文中重要概念的含義和歸納整合文中信息的實力，文題關注社會先進文化，引領學生踐行社會主義核心價值觀。(2)本題考查理解文本和歸納整合文中信息的實力，文題關注社會發(fā)展、科技進步、生產(chǎn)生活，指引學生拓展視野，關注大時代。(3)本題考查對文本分析探究的實力，涉及文化傳承與理解的核心素