山東師范大學(xué)《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁山東師范大學(xué)《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在研究馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論時(shí)，以下哪種因素被認(rèn)為是引發(fā)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因，表現(xiàn)為生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾？（）A.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾B.個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾C.以上兩個(gè)矛盾共同作用D.以上因素均不是2、關(guān)于馬克思主義的社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，以下對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.生產(chǎn)關(guān)系的變革總是先于生產(chǎn)力的發(fā)展3、在馬克思主義的理論體系中，關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)有著重要的論述。無產(chǎn)階級(jí)政黨要保持先進(jìn)性和純潔性，以下哪個(gè)方面是至關(guān)重要的？（）A.加強(qiáng)思想建設(shè)B.完善組織建設(shè)C.強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)D.以上都是4、在分析馬克思主義的社會(huì)主義道德建設(shè)理論時(shí)，以下哪種道德原則體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心？（）A.集體主義B.個(gè)人主義C.功利主義D.以上原則均不是5、馬克思主義的方法論強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行具體問題具體分析。在解決社會(huì)問題時(shí)，以下哪種做法符合這一方法論要求？（）A.照搬其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)B.根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況制定政策C.忽視問題的特殊性，采用統(tǒng)一的方法D.以上都不是6、關(guān)于馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨理論，以下哪種特點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，使其能夠肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的歷史使命？（）A.先進(jìn)性B.革命性C.科學(xué)性D.以上特點(diǎn)均是7、在馬克思主義的共產(chǎn)主義理論中，對(duì)于共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配B.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍D.共產(chǎn)主義社會(huì)沒有任何矛盾和問題8、馬克思主義的人的全面發(fā)展理論認(rèn)為，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。以下關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，不準(zhǔn)確的是？（）A.人的體力和智力得到充分發(fā)展B.人的社會(huì)關(guān)系得到全面豐富C.人的個(gè)性得到自由發(fā)展D.人的全面發(fā)展意味著每個(gè)人都達(dá)到完全相同的發(fā)展水平9、關(guān)于馬克思主義的人的全面發(fā)展理論，以下對(duì)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)條件的闡述，不準(zhǔn)確的是（）A.人的全面發(fā)展包括人的勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系和自由個(gè)性的全面發(fā)展B.生產(chǎn)力的高度發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.社會(huì)制度的變革是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑D.人的全面發(fā)展在資本主義社會(huì)中能夠輕易實(shí)現(xiàn)10、對(duì)于馬克思主義的異化勞動(dòng)理論，以下關(guān)于異化勞動(dòng)的表現(xiàn)和后果，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.異化勞動(dòng)主要表現(xiàn)為工人與生產(chǎn)資料的分離，對(duì)工人和社會(huì)沒有其他不良影響B(tài).異化勞動(dòng)表現(xiàn)為勞動(dòng)者同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)活動(dòng)、類本質(zhì)相異化以及人與人之間關(guān)系的異化，導(dǎo)致人的片面發(fā)展和社會(huì)的不和諧C.異化勞動(dòng)是一種虛構(gòu)的概念，在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)過程中并不存在D.異化勞動(dòng)只是在資本主義早期階段存在，隨著資本主義的發(fā)展已經(jīng)消失11、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程，但人在其中并非完全被動(dòng)。以下哪種人類活動(dòng)能夠在一定程度上改變社會(huì)發(fā)展的自然進(jìn)程？（）A.遵循傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式B.盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視環(huán)境保護(hù)C.制定和實(shí)施科學(xué)合理的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略D.抵制一切社會(huì)變革和創(chuàng)新12、馬克思主義的剩余價(jià)值分配理論揭示了資本主義社會(huì)中利潤(rùn)、利息、地租等的本質(zhì)來源。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中，以下哪種剩余價(jià)值的分配形式占據(jù)了主導(dǎo)地位？（）A.產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)B.商業(yè)利潤(rùn)C(jī).金融資本獲取的利息D.土地所有者獲取的地租13、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)人類歷史是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過程。在這一過程中，以下哪種力量推動(dòng)了人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展？（）A.科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)D.以上都是14、在馬克思主義的國(guó)家理論中，國(guó)家的本質(zhì)和職能是重要的研究?jī)?nèi)容。對(duì)于國(guó)家的本質(zhì)，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地反映馬克思主義的觀點(diǎn)？（）A.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的暴力機(jī)構(gòu)B.國(guó)家是為全體社會(huì)成員服務(wù)的公共機(jī)構(gòu)C.國(guó)家是協(xié)調(diào)社會(huì)各階級(jí)利益的中立組織D.國(guó)家的職能主要是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化15、在馬克思主義的理論框架中，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性和反作用。以下哪種意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用較為明顯？（）A.政治法律思想B.道德C.藝術(shù)D.宗教16、在馬克思主義的道德觀中，道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。以下關(guān)于道德的本質(zhì)和特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道德具有歷史性，不同的社會(huì)歷史階段有不同的道德觀念和規(guī)范B.道德具有階級(jí)性，不同階級(jí)有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向C.道德具有相對(duì)獨(dú)立性，其發(fā)展有時(shí)會(huì)滯后或超前于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.道德是一種永恒不變的規(guī)范體系，不受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響17、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論中，價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。以下關(guān)于價(jià)值規(guī)律作用的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.價(jià)值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C.價(jià)值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置D.價(jià)值規(guī)律可以消除商品經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)和不平等現(xiàn)象18、對(duì)于馬克思主義的共產(chǎn)主義理論，以下關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征，哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？（）A.共產(chǎn)主義社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，實(shí)行按需分配，人們的思想覺悟極高，勞動(dòng)成為生活的第一需要B.共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)極度匱乏、人們精神空虛的社會(huì)C.共產(chǎn)主義社會(huì)仍然存在階級(jí)差別和社會(huì)不平等D.共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想，沒有任何現(xiàn)實(shí)可能性19、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說中，資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉。然而，資本積累往往會(huì)帶來一系列的問題，以下哪個(gè)問題是資本積累過程中常見的？（）A.貧富差距的擴(kuò)大B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的失衡C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)生D.以上都是20、在馬克思主義的歷史唯物主義中，對(duì)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在有反作用C.社會(huì)意識(shí)總是落后于社會(huì)存在的發(fā)展D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用21、在馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論中，社會(huì)形態(tài)的更替具有一定的規(guī)律性。對(duì)于社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的動(dòng)力和途徑，以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)歷史發(fā)展的辯證法？（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)更替的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭(zhēng)是直接動(dòng)力B.社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)自然而然的過程，不需要人的參與C.社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)是直線上升的，不存在曲折和反復(fù)D.新的社會(huì)形態(tài)總是在舊的社會(huì)形態(tài)內(nèi)部孕育成熟后立即取代舊形態(tài)22、在馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論中，人的自由而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的重要特征。以下關(guān)于人的自由全面發(fā)展的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.人的自由全面發(fā)展意味著擺脫了社會(huì)分工的限制，能夠從事各種不同的工作B.人的自由全面發(fā)展需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的極大豐富作為條件C.人的自由全面發(fā)展是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程，在社會(huì)主義階段就能夠完全實(shí)現(xiàn)D.人的自由全面發(fā)展包括人的體力、智力、個(gè)性和社會(huì)交往等方面的發(fā)展23、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會(huì)中工人與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程等方面的異化現(xiàn)象。在現(xiàn)代社會(huì)，以下哪種情況可以被視為一種新的異化形式？（）A.人們對(duì)工作的高度熱愛和投入B.過度依賴社交媒體導(dǎo)致人際交往的虛擬化C.勞動(dòng)者在工作中充分發(fā)揮創(chuàng)造力D.社會(huì)分工的細(xì)化提高了生產(chǎn)效率24、馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必由之路。以下關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)，說法不正確的是？（）A.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命B.無產(chǎn)階級(jí)革命是要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命C.無產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)D.無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)、最終會(huì)失敗的革命25、對(duì)于馬克思主義的否定之否定規(guī)律，以下關(guān)于其揭示的事物發(fā)展的辯證過程，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.否定之否定規(guī)律表明事物的發(fā)展是簡(jiǎn)單的循環(huán)往復(fù)，沒有前進(jìn)和上升B.否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，體現(xiàn)了前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.否定之否定規(guī)律是一種主觀臆造的規(guī)律，不符合事物發(fā)展的實(shí)際情況D.事物的發(fā)展只需要經(jīng)歷一次否定就能達(dá)到完善的狀態(tài)，不存在否定之否定的過程二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是怎樣的？其理論價(jià)值何在？2、（本題5分）運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)，分析當(dāng)代社會(huì)中農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的完善路徑。3、（本題5分）馬克思主義的社會(huì)公平正義理論對(duì)于解決當(dāng)代社會(huì)的公平問題具有重要啟示，結(jié)合實(shí)際分析如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。4、（本題5分）論述馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，闡述階級(jí)的產(chǎn)生、發(fā)展以及階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）材料：馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)歷史的客觀性和規(guī)律性。請(qǐng)結(jié)合具體歷史研究案例，分析如何在歷史研究中堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀。2、（本題5分）材料：某地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳拓?cái)產(chǎn)帶來了巨大損失。然而，在災(zāi)后重建過程中，一些企業(yè)卻趁機(jī)哄抬物價(jià)，牟取暴利。運(yùn)用馬克思主義的道德觀和價(jià)值觀，分析這些企業(yè)行為的錯(cuò)誤之處，并提出應(yīng)對(duì)措施。3、（本題5分）材料：在一些國(guó)家，社會(huì)貧富差距過大，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，犯罪率上升。運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)矛盾理論，分析貧富差距與犯罪率之間的關(guān)系，并提出縮小貧富差距、降低犯罪率的對(duì)策。4、（本題5分）材料：“資本主義社會(huì)中，藝術(shù)創(chuàng)作往往受到商業(yè)利益的左右，失去了其原本的審美價(jià)值和批判精神?！苯Y(jié)合馬克思主義的藝術(shù)理論，解讀這段材料，分析資本主義藝術(shù)生產(chǎn)的特點(diǎn)和問題，探討藝術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用和使命。5、（本題5分）材料：某地區(qū)農(nóng)村