江蘇省常州市金壇區(qū)高一上學(xué)期10月期中考試語(yǔ)文試題

2024年秋學(xué)期高一期中質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試卷2024.10注意：本試卷共8頁(yè)，22小題，滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。請(qǐng)按照題號(hào)將答案填涂或書寫在答題卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，將答案直接書寫在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①《紅樓夢(mèng)》第十八回《皇恩重元妃省父母天倫樂(lè)寶玉呈才藻》中寫到元妃省親，寶玉應(yīng)命作詩(shī)，有“綠玉春猶卷”一句，寶釵一眼瞥見，便勸他改去。且不說(shuō)寶玉膠柱鼓瑟地有些學(xué)究氣，也不說(shuō)寶釵自呈才博地把錢翊的詩(shī)張冠李戴地算到了韓翊名下，值得注意的是，中國(guó)古典詩(shī)論里盡管有那么多對(duì)用典的諷刺貶斥，中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中卻依然那么喜歡用典。②一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)詩(shī)，尤其是山水詩(shī)乃是一幅幅“以文字構(gòu)成的圖像”的有意味的綴合。讀詩(shī)的人在接觸這些文字的時(shí)候，腦熒屏出現(xiàn)的不是文字而是直接出現(xiàn)了一組組連續(xù)不斷的流動(dòng)圖像，在這組圖像的依次流動(dòng)中，它所伴生的情感內(nèi)核也隨之凸現(xiàn)，而詩(shī)的韻律及內(nèi)部節(jié)奏又調(diào)節(jié)與控制著這些意象的流動(dòng)頻率。這種象、意、節(jié)奏融于一體，共同構(gòu)成視境流動(dòng)與心理快感。如蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》頭一句：黑云翻墨未遮山。在讀者的視境中立刻凸現(xiàn)出的就是烏云、烏云翻滾、（未）遮住山頭這樣一幅連續(xù)呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)畫面，并引起讀者心理快感。如果說(shuō)，看電影正看到賞心悅目時(shí)突然燈光大亮，屏幕上打出“片子未來(lái)，請(qǐng)稍候”，或者吃飯吃得正香時(shí)忽然來(lái)個(gè)石頭硌牙，必然令人大為掃興。讀詩(shī)也是如此，視境有節(jié)奏地連續(xù)，就令人感到自然、輕松，就容易“神入”詩(shī)境，而視覺(jué)突然中斷或節(jié)奏被突然打亂，則令人感到別扭、難受，也就無(wú)法很舒適地進(jìn)入境界。③由于作者與讀者之間文化對(duì)應(yīng)關(guān)系的差異，典故便常常造成了讀者讀詩(shī)時(shí)的“視境中斷”，比如李賀《感諷五首》之二中有四句：都門賈生墓，青蠅久斷絕。寒食搖楊天，憤景長(zhǎng)肅殺。在“合格的讀者”的腦海里，依次呈現(xiàn)的是郊外——賈誼墓——無(wú)人憑吊（荒草衰颯）——清明時(shí)節(jié)白楊卻在風(fēng)中搖曳——一種悲憤的情緒、一種肅殺的情景，人們可以由此而聯(lián)想到賈誼墓前過(guò)去曾有過(guò)絡(luò)繹不絕的憑吊者與連綿不斷的香煙，而如今卻冷落荒疏，就是踏青掃墓的時(shí)候，也那么冷冷清清，因而引發(fā)一種久遠(yuǎn)的惆悵。然而，在并不具備這種“認(rèn)知能力系統(tǒng)”的讀者那里，“青蠅”這個(gè)典故便使得中間斷開了，缺少了這個(gè)中介環(huán)節(jié)，不僅大大降低了詩(shī)歌的整體可感性，造成了節(jié)奏失調(diào)，甚至連詩(shī)意都會(huì)誤解。像那個(gè)清代最博學(xué)的注釋家王琦，就把“青蠅”按照《詩(shī)·小雅·青蠅》的意思理解為“讒譖之人”，“青蠅久斷絕”就變成了大快人心的好事，但既然是好事又何必“憤”“肅殺”，于是王琦只好硬著頭皮把它扭成“蓋妒能嫉賢雖只在一時(shí)，而千載之下猶令人恨恨而不能釋”，因此李賀對(duì)今世的感慨變成了替古人生氣。④但是，在熟悉典故的那些讀者的眼里，這種“視境中斷”便不存在了。這些深?yuàn)W而有來(lái)頭的典故并沒(méi)有給他們帶來(lái)困惑而只是給他們帶來(lái)了更多的遐想。這種遐想所引起的暫時(shí)停頓，并不是錄音機(jī)突然斷電式的中止而是交響樂(lè)曲譜中有意識(shí)的暫時(shí)休止符號(hào)。這短暫的休止實(shí)際上成了一種更深刻、微妙的連續(xù)，正如______。⑤前者是節(jié)奏的打亂而后者是節(jié)奏的延綿，具有“認(rèn)知能力”的讀者讀到這種用典的詩(shī)句時(shí)，他在瞬間里就理解了典故的涵義。再進(jìn)一步，他又能從中更多地體會(huì)到典故在詩(shī)中的象征意義與感情色彩，并由典故為聯(lián)想的契機(jī)，在腦熒屏上浮現(xiàn)出用過(guò)這一典故的詩(shī)句，這樣，詩(shī)句的內(nèi)涵頓時(shí)便豐富了許多，層次也增加了不少。這種詩(shī)歌語(yǔ)言現(xiàn)象，西方新批評(píng)派文論家阿倫·泰特稱之為“張力”，它借助讀者的知識(shí)使一個(gè)意象的外延與內(nèi)涵迅速膨脹。典故像個(gè)橄欖，入口之初不覺(jué)如何，但越嚼就越有味兒。或者說(shuō)詩(shī)中用典如造院“借景”，園內(nèi)只有曲欄池水，但借著游人的目光，卻使遠(yuǎn)山、藍(lán)天、飛鳥都齊匯小院，使小園平添了許多景致。在“合格的讀者”面前，典故已不再包裹著生澀堅(jiān)硬的外殼而呈露了它的內(nèi)核，而它的原型及其使用史又引起了一連串的聯(lián)想，使它具有了極大的“張力”。（摘編自葛兆光《漢字的魔方：中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言學(xué)札記》）材料二：?jiǎn)枴案簟迸c“不隔”之別。曰：陶、謝之詩(shī)不隔，延年則稍隔矣。東坡之詩(shī)不隔，山谷則稍隔矣。“池塘生春草”“空梁落燕泥”等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽(yáng)公《少年游》詠春草上半闋云：“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里，二月三月，行色苦愁人。”語(yǔ)語(yǔ)都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。（摘編自王國(guó)維《人間詞話》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.讀詩(shī)的人在接觸中國(guó)詩(shī)的時(shí)候，腦熒屏不是出現(xiàn)了文字，而是直接出現(xiàn)了流動(dòng)圖像，如讀者讀“黑云翻墨未遮山”時(shí)，視境中會(huì)出現(xiàn)烏云、烏云翻滾、（未）遮住山頭的畫面。B.《紅樓夢(mèng)》第十八回中，寶玉應(yīng)命作詩(shī)，有“綠玉春猶卷”一句，寶釵一眼瞥見，便勸他改去。材料一引用這一內(nèi)容的目的是表明中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作喜用典。C.由于作者與讀者之間文化對(duì)應(yīng)關(guān)系的差異，典故常常造成讀者讀詩(shī)時(shí)的“視境中斷”，因而中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中雖喜歡用典，但中國(guó)古典詩(shī)論對(duì)于用典卻多有諷刺貶斥。D.“池塘生春草”“空梁落燕泥”沒(méi)有使用典故，語(yǔ)語(yǔ)都在眼前，能讓讀者的腦海中出現(xiàn)流動(dòng)圖像，更容易進(jìn)入詩(shī)境。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“‘謝家池上，江淹浦畔’，則隔矣”，是指這兩句詞中運(yùn)用了謝靈運(yùn)、江淹等人的典故，在不熟悉典故的讀者那里，閱讀節(jié)奏就被迫暫時(shí)中止了。材料二中的“隔”與材料一中的“視境中斷”的內(nèi)涵是基本一致的。B.清代注釋家王琦把李賀《感諷五首》之二中的“青蠅”理解為“讒譖之人”，把李賀對(duì)今世的感慨變成了替古人生氣。由此可見，讀者即便極為博學(xué)，也會(huì)誤讀典故，對(duì)于多意的典故，還需結(jié)合上下文理解。C.材料一中出現(xiàn)了“合格的讀者”、具有“認(rèn)知能力”的讀者、熟悉典故的讀者，這幾個(gè)詞在語(yǔ)境中的意思是相同的，這些讀者能讀懂典故在詩(shī)歌中的意思，典故并沒(méi)有給他們帶來(lái)困惑，反而給他們帶來(lái)了更多的遐想。D.王安石詩(shī)云：“蕭蕭搏黍聲中日，漠漠舂鋤影外天?！边@兩句聲色俱佳、動(dòng)靜相生，但“搏黍”（黃鸝）和“舂鋤”（鷺鷥）橫亙其中，必然會(huì)造成“視境中斷”，降低詩(shī)歌的整體可感性。3.下列選項(xiàng)，最適合出現(xiàn)在材料一第四段劃線處的一項(xiàng)是（）A.朱光潛說(shuō)：“人用他的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官去應(yīng)付審美對(duì)象時(shí)，如果對(duì)象所表現(xiàn)的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏，人就感到和諧和愉快，否則就感到‘拗’或‘失調(diào)’，就不愉快”。B.劉勰說(shuō)：“異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻韻氣一定，則馀聲易遣；和體抑揚(yáng)，故遺響難契?！盋.美國(guó)美學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛f(shuō)：“如果我們把一個(gè)靜止的鏡頭插入到影片的連續(xù)系列中，它就會(huì)呈現(xiàn)出一種呆板僵化的姿態(tài)?！盌.阿恩海姆說(shuō)：“由聲音突然的中止所產(chǎn)生的那種死寂的靜止與充滿著生機(jī)的安靜之間是有很大區(qū)別的?！?.材料一中多處聯(lián)系日常生活中的事物來(lái)深入淺出地論證觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本，完成填空。日常生活中的事物論證觀點(diǎn)看電影正看到賞心悅目時(shí)突然燈光大亮，屏幕上打出“片子未來(lái)，請(qǐng)稍候”。①______造院“借景”，園內(nèi)只有曲欄池水借游人目光，使小園平添了許多景致。②______5.面對(duì)善用典故的中國(guó)古典詩(shī)詞，如何才能做一個(gè)“合格的讀者”？請(qǐng)以《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“孫權(quán)”的典故為例，結(jié)合文本進(jìn)行分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅棉襖孫犁風(fēng)把山坡上的荒草，吹得俯到地面上、砂石上。云并不厚，可沉重得怕人，樹葉子為昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片地墜落。我同小鬼顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來(lái)。在強(qiáng)登那峭峻的山頂時(shí)，身上發(fā)了暖，但一到山頂，被逆風(fēng)一吹，就覺(jué)得難以支持了。顧林在我眼前，連打了三個(gè)寒噤。我拉他趕緊走下來(lái)，在那容易迷失的牧羊人的路上一步一步走下，在亂石中開拔著腳步。顧林害了兩個(gè)月的瘧疾，現(xiàn)在剛休養(yǎng)得有了些力氣，我送他回原部隊(duì)。我們還都穿著單軍服，誰(shuí)知一兩天天氣變得這樣劇烈。雖說(shuō)有病，這孩子是很矜持的。十五歲的一個(gè)人，已經(jīng)有從吉林到邊區(qū)這一段長(zhǎng)的、而大半是一個(gè)人流浪的旅程。在故鄉(xiāng)的草原里拉走了兩匹故人放牧的馬，偷偷賣掉了，跑到天津，做了一家制皮工廠的學(xué)徒。事變了，他投到冀中區(qū)的游擊隊(duì)里……“身子一弱就到了這樣！”像是怨恨自己。但我從那發(fā)白的而又有些顫抖的薄嘴唇，便覺(jué)得他這久病的身子是不能支持了。我希望到一個(gè)村莊，在那里休息一下，暖暖身子。風(fēng)還是吹著，云，凌人地往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然暗了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁，我盡可能地加快了腳步，顧林也勉強(qiáng)著。這時(shí)，遠(yuǎn)處山坡上，已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲，我知道天氣該不早了，應(yīng)是攔羊下山入圈的時(shí)分。爬上那個(gè)小山莊的高坡，白墻壁上的一個(gè)小方窗。就透出了燈火。我叫顧林坐在門前一塊方石上休息，自己上前打門。門很快地開了，一個(gè)姑娘走了出來(lái)。我對(duì)她說(shuō)明來(lái)意，問(wèn)她這里有沒(méi)有村長(zhǎng)，她用很流利的地方話回答說(shuō)，這只是一個(gè)小莊子，總共三家人家，過(guò)往的軍隊(duì)有事都是找她家的，因?yàn)樗母绺缡亲孕l(wèi)隊(duì)的一個(gè)班長(zhǎng)。隨后她就躊躇了。今天家里只有她一個(gè)人，媽媽去外婆家了，哥哥還沒(méi)回來(lái)。她轉(zhuǎn)眼望一望顧林，對(duì)我說(shuō)：“他病得很重嗎？”我說(shuō)：“是?！彼盐覀冏尩剿依?，一盞高座的油燈放在窗臺(tái)上，浮在黑色油脂里的燈芯，挑著一個(gè)不停跳動(dòng)的燈花，有時(shí)碎細(xì)地爆炸著。姑娘有十六歲，穿著一件紅色的棉襖，頭發(fā)梳得很平，動(dòng)作很敏捷，和人說(shuō)話的時(shí)候，眼睛便盯住人。我想，屋里要是沒(méi)有那燈光和灶下的柴火的光，機(jī)靈的兩只大眼也會(huì)把這間屋子照亮的吧？她挽起兩只袖子，正在燒她一個(gè)人的晚飯。我一時(shí)覺(jué)得我們休息在這里，有些不適當(dāng)。但顧林躺在那只鋪一張破席子的炕上了，顯然他已是筋疲力盡。我摸摸他的額，又熱到灼手的程度?！澳愕牟〔粫?huì)又犯了吧？”顧林沒(méi)有說(shuō)話，我只聽到他牙齒的“嘚嘚”聲，他又發(fā)起冷來(lái)。我有些發(fā)慌，我們沒(méi)有一件蓋的東西。炕的一角好像是有一條棉被，我問(wèn)那正在低頭燒火的姑娘，是不是可以拿來(lái)蓋一下，姑娘抬著頭沒(méi)聽完我的話，便跳起來(lái)，爬到炕上，把它拉過(guò)來(lái)替顧林蓋上去。一邊嘴里說(shuō)，她家是有兩條被的，哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊地蓋住了顧林的蜷伏的身體，她才跳下來(lái)，臨離開，把手按按顧林的頭，對(duì)我蹙著眉說(shuō)：“一定是打擺子！”她回去吹那因?yàn)槌睗穸绲哪静窳?，我坐在顧林的身邊，從門口向外望著那昏暗的天。我聽到風(fēng)還在刮，隔壁有一只驢子在叫。我想起明天顧林是不是能走，有些愁悶起來(lái)。姑娘對(duì)我慢慢地講起話來(lái)。灶膛里的火旺了，火光照得她的臉發(fā)紅，那件深紅的棉襖，便像蔓延著火焰一樣。她對(duì)我講，今年打擺子的人很多。她問(wèn)我顧林的病用什么法子治過(guò)。她說(shuō)有一個(gè)好方法，用白紙剪一個(gè)打秋千的小人形，晚上睡覺(jué)，放在身下，第二天用黃裱紙卷起來(lái)，向東南走出三十六步，用火焚化，便好了。她小時(shí)便害過(guò)這樣的病，是用這個(gè)方法治好的。說(shuō)完便笑起來(lái)：“這是不是迷信呢？”夜晚靜得很，顧林有時(shí)發(fā)出呻吟聲，身體越縮攏越小起來(lái)。我知道他冷。我摸摸那條棉被，不只破爛，簡(jiǎn)直像紙一樣單薄。我已經(jīng)恢復(fù)了溫暖，就脫下我的軍服的上身，只留下里面一件襯衫，把軍服蓋在顧林的頭上。這時(shí)，鍋里的飯已經(jīng)煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上，她看見我把軍服蓋上去，就沉吟著說(shuō)：“那不抵事?！彼謾C(jī)靈地盯視著我。我只是對(duì)她干笑了一下，表示這不抵事。怎樣辦呢？我看見她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣，最下的一個(gè)，已經(jīng)應(yīng)手而開了。她后退了一步，對(duì)我說(shuō)：“蓋上我這件棉襖好不好？”沒(méi)等我答話，她便轉(zhuǎn)過(guò)身去斷然地脫了下來(lái)，我看見她的臉飛紅了一下。但馬上平復(fù)了。她把棉襖遞給我，自己退到角落里把內(nèi)衣整理了一下，便又坐到灶前去了，末了還笑著講：“我也是今天早上才穿上的?！彼砩现涣粝乱患欛薜幕l布的小衫。對(duì)這個(gè)舉動(dòng)，我來(lái)不及驚異，我只是把那滿留著姑娘的體溫的棉襖替顧林蓋上，我只是覺(jué)得身邊這女人的動(dòng)作，是幼年自己病倒了時(shí)，服侍自己的媽媽和姐姐有過(guò)的。我凝視著那暗紅的棉襖。姑娘凝視著那灶膛里一熄一燃的余燼。一時(shí)，她又講話了。她問(wèn)我從哪里來(lái)，盡走過(guò)哪些地方，哪里的婦女自衛(wèi)隊(duì)好。又問(wèn)我，什么時(shí)候婦女自衛(wèi)隊(duì)再來(lái)一次檢閱。一會(huì)兒我才知道，在去年，平山縣婦女自衛(wèi)隊(duì)檢閱的時(shí)候，打靶，她是第三名！寫于1941年（節(jié)選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開篇以細(xì)膩的筆觸描繪了寒冷的山坡、焦枯的樹葉和迎面而來(lái)的寒風(fēng)等細(xì)節(jié)，渲染了一種充滿寒意的氛圍，也與下文姑娘脫下棉襖的溫情形成對(duì)照。B.第6自然段通過(guò)“我”對(duì)雨雪天氣的判斷以及“我”感覺(jué)到的天色變化，折射出“我”內(nèi)心中對(duì)于顧林病情的焦慮與擔(dān)憂。C.小說(shuō)寫姑娘面對(duì)來(lái)投宿的“我”和小戰(zhàn)士的躊躇神情以及她介紹治打擺子的迷信方法，使得人物形象更加真實(shí)而豐滿。D.本文主要運(yùn)用第一人稱“我”的視角敘述故事，在敘述重點(diǎn)人物時(shí)又用第三人稱“她”的視角，交替使用不同的視角，使敘述更為立體化。7.關(guān)于小說(shuō)最后一段的相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.相較于直接敘述，使用轉(zhuǎn)述的方式再現(xiàn)姑娘與“我”的談話，更真實(shí)可感，使人身臨其境。B.補(bǔ)敘姑娘打靶的好成績(jī)，暗含了作者對(duì)于姑娘積極上進(jìn)的革命覺(jué)悟的贊美。C.姑娘的講話雖然不屬于小說(shuō)的主要情節(jié)，但卻是主要情節(jié)之外的必要補(bǔ)充。D.交代姑娘婦女自衛(wèi)隊(duì)員的身份，賦予了故事更深的意蘊(yùn)，使小說(shuō)余味無(wú)窮。8.請(qǐng)結(jié)合材料小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容，分析“姑娘”的形象。9.讀完這篇小說(shuō)后，你的語(yǔ)文老師打算結(jié)合下面這一文學(xué)爭(zhēng)鳴現(xiàn)象上一節(jié)研討課。暨南大學(xué)宋教授指出《紅棉襖》與《百合花》兩部作品之間客觀存在著一種歷史承襲的模仿關(guān)系。中國(guó)社科院文學(xué)研究所李教授認(rèn)為宋教授沒(méi)有準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)《紅棉襖》與《百合花》之間的高下和優(yōu)劣，茹志鵑的《百合花》與孫犁的《紅棉襖》相比，有諸多超越之處。語(yǔ)文老師邀請(qǐng)你在這節(jié)研討課上發(fā)言。你支持宋教授的觀點(diǎn)還是李教授的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩篇小說(shuō)的內(nèi)容，寫出你的發(fā)言概要。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子貢問(wèn)孔子曰：“今之人臣孰為賢？”孔子曰：“吾未識(shí)也，往者，齊有鮑叔，鄭有子皮，賢者也?！弊迂曉唬骸叭粍t齊無(wú)管仲，鄭無(wú)子產(chǎn)乎？”子曰：“賜，汝徒知其一，不知其二。汝聞進(jìn)賢為賢耶？用力為賢耶？”子貢曰：“進(jìn)賢賢哉。”子曰：“然。吾聞鮑叔達(dá)管仲，子皮達(dá)子產(chǎn)，未聞二子之達(dá)賢己之才者也。”（節(jié)選自《孔子家語(yǔ)·卷三》）材料二：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《孟子·告子上》）材料三：故古者圣王之為政列德而尚賢雖在農(nóng)與工肆之人有能則舉之。高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令。曰：爵位不高則民弗敬，蓄祿不厚則民不信，政令不斷則民不畏。舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故古者堯舉舜于服澤之陽(yáng)，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成：湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得。故當(dāng)是時(shí)，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競(jìng)勸而尚意，故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也。倘欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也。（節(jié)選自《墨子·尚賢上》）10.材料三畫波浪線部分有三處需斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上相應(yīng)位置寫出需斷處的字母。故古者A圣王之B政C列德D而尚賢E雖在農(nóng)與工F肆之人G有能H則舉之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的“賜”為端木賜，即子貢，是孔子的得意門生，儒家杰出代表，孔門十哲之一，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)，曾任魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)的丞相。B.文中“吾聞鮑叔達(dá)管仲”“達(dá)”是使動(dòng)用法，解釋為“使??顯達(dá)”，與《鄒忌諷齊王納諫》“吾妻之美我者，私我也”中的“美”用法不同。C.文中“服澤之陽(yáng)”是指服澤的北面，與《愚公移山》“本在冀州之南，河陽(yáng)之北”中的“陽(yáng)”用法不同。D.文中“莫不競(jìng)勸而尚意”中的“勸”與成語(yǔ)“婉言相勸”中的“勸”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《孔子家語(yǔ)·卷三》中孔子沒(méi)有直接回答子貢的問(wèn)題卻巧妙地讓子貢得到了答案。B.《孟子·告子上》中孟子用對(duì)“魚”和“熊掌”的選擇為喻，引出對(duì)人生選擇的論述。C.墨子認(rèn)為把爵位、俸祿等授予賢人，是因?yàn)橘t人的才德，更希望賢人做事成功。D.墨子列舉“堯舉舜”“禹舉益”等古人事例告訴我們，要讓賢人有機(jī)會(huì)建功立業(yè)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？（2）名立而功成，美章而惡不生，則由得士也。14.三則材料都圍繞“賢者”進(jìn)行闡述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī)，完成下面小題。炸裂志陳年喜早晨起來(lái)頭像炸裂一樣疼這是大機(jī)器的額外饋贈(zèng)不是鋼鐵的錯(cuò)是神經(jīng)老了脆弱不堪我不大敢看自己的生活它堅(jiān)硬鉉黑有風(fēng)鎬的銳角石頭碰一碰就會(huì)流血我在五千米深處打發(fā)中年我把巖層一次次炸裂借此把一生重新組合我微小的親人遠(yuǎn)在商山腳下他們有病身體落滿灰塵我的中年裁下多少他們的晚年就能延長(zhǎng)多少我身體里有炸藥三噸他們是引信部分就在昨夜我?guī)r石一樣炸裂一地（陳年喜，1970年出生，曾做過(guò)爆破工人，2016年獲“第一屆桂冠工人詩(shī)人獎(jiǎng)”，被稱為“礦工詩(shī)人”。）15.以下對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“鉉黑”“五千米”“巖層”等詞語(yǔ)，寫出了詩(shī)人的真實(shí)生活和體驗(yàn)，有感而發(fā)，攝人心魄。B.詩(shī)歌最后說(shuō)“他們是引信部分”，讓自己炸裂一地，表達(dá)了對(duì)親人、對(duì)生活的無(wú)奈和憤怒。C.陳年喜的詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸，富有直覺(jué)，如寫自己的生活“石頭碰一碰，就會(huì)流血”，這使得他的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。D.在詩(shī)歌中，我們讀到了普通人“生計(jì)的困頓，心靈的孤獨(dú)和茫然”，但也讀到了普通人的奮斗與詩(shī)意。16.陳年喜《有誰(shuí)讀過(guò)我的詩(shī)歌》中有一句詩(shī)“再低微的骨頭里，也有江河”，結(jié)合所選詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸園田居》（其一）中，“______，______”運(yùn)用對(duì)偶和比喻表達(dá)了作者身在宦海卻心系田園的心情。（2）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“______，______”兩句通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)描寫，寫出了詩(shī)人夢(mèng)游天姥山登上半山腰時(shí)的所見所聞，充滿了奇幻色彩。（3）《靜女》中的“______，______”兩句惟妙惟肖地描繪了小伙子未見戀人時(shí)那種焦灼不安的情態(tài)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。花紅、柳綠用以形容萬(wàn)紫千紅的春天景色，已為眾人所知曉。綠，這極平常的顏色，（甲），則人們恐怕要驚詫了。花的家族中有墨菊、黑牡丹，這已極為罕見，綠花則更少。只是從書本上讀到過(guò)洛陽(yáng)牡丹花展中有綠牡丹。這綠牡丹，極為稀貴，人們也視之為珍寶了。大興安嶺上有一種植物、普通的小灌木，名稱卻別致，叫作篤斯越橘，竟然也開綠色的花！穿行林區(qū)，踏著倒木和厚厚的枯葉，撥開叢生的白茅草，翻過(guò)山坡，在一片潮潤(rùn)的疏林間停下來(lái)。這是一片落葉松與白樺的混合林，林間一叢叢小灌木上，一片片橢圓形的綠葉，并無(wú)光澤，毫不顯眼。我在灌木前蹲下，植株頂端恰與眉齊。忽然我眼前一亮：在枝頭閃現(xiàn)的竟是一朵朵綠白色的小花。同行人告訴我，這就是篤斯越橘，屬杜鵑花科。人們慣于稱為篤斯、甸果、地果的便是它。它是大興安嶺上分布最廣的漿果類的小灌木。不僅生長(zhǎng)在潮濕的疏林間，而且還長(zhǎng)在低濕空曠的甸子里。我凝視著篤斯越橘，不禁神思飛越。（乙），洛陽(yáng)是千古花都，雍容華貴，如果有幾片碧翠花瓣，則別開生面，便贏得無(wú)數(shù)青睞。而在大興安嶺的綠色海洋