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文檔簡(jiǎn)介
吉林省吉林市第二中學(xué)2024屆高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先
劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將木試卷和答題卡一并交回。
1、閱讀下面的文字,完成各題。
得益于中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國(guó)內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見的未來,中國(guó)
的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。
從娛樂、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)
劃》,指出人工智能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,帶來社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇,同時(shí)人工智能未來發(fā)展的不
確定性也帶來了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中,最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”:高階人工智
能有沒有失控風(fēng)險(xiǎn)?未來的機(jī)器會(huì)不會(huì)挑戰(zhàn)人類社會(huì)的秩序,甚至獲得自主塑造和控制未來的能力?隨著人工智能日
新月異的發(fā)展,很多人有了這樣的擔(dān)心。
人工智能會(huì)帶來福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)
注,無彩中也加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫(kù)和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱
舞,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國(guó)圍棋大師,攻占了人類智力
游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間
緊張的對(duì)立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。
事實(shí)上,現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法
的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了
“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類
最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身存在的
價(jià)值。
盡管如此,行將邁入人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國(guó)務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)
劃》中提出,“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系,形成人工智能安全評(píng)估和管控能力”。未來,應(yīng)通過
對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社
會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會(huì)。越來越多的機(jī)
器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到,人工智能
的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。
中國(guó)在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛,在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)人工智能,既
要通過法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面,相信中國(guó)文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏將
與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國(guó)智造”。
(《人民日?qǐng)?bào)》(2017年08月23日05版,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)的人工智能的迅猛發(fā)展,帶來了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。
B.人工智能改變著我們的生活,同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌。
C.人工智能是從屬于人類的工具,人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。
D.“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)〃的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念,使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對(duì)象,借用現(xiàn)實(shí)例子,探討未來發(fā)展走向,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。
B.文章既肯定人工智能給人類帶來的發(fā)展和機(jī)遇,又深入地分析「未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題。
C.對(duì)于人工智能,文章先交代背景,接著逐層分析,最后提出在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化
的優(yōu)勢(shì)。
D.文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn),說明人們已經(jīng)意識(shí)到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值,深刻探索自身存在的本質(zhì),將會(huì)更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。
B.”人機(jī)關(guān)系〃是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題,所以面對(duì)即將到來的人工智能時(shí)代,我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之
間的關(guān)系格局。
C.我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會(huì)問題,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能
更好地服務(wù)社會(huì)。
D.只要通過法律和政策予以規(guī)范人工智能,并發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),就能避免未來人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
媒體曾就各國(guó)小學(xué)生每日家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間披露過這樣一組數(shù)據(jù):美國(guó)1.2小時(shí),韓國(guó)0.7小時(shí),美國(guó)0.6小時(shí),中
國(guó)0.2小時(shí)。中國(guó)小學(xué)生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間,少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們:如今的中小學(xué)生已經(jīng)很少主動(dòng)
承擔(dān)家務(wù)。久而久之,勞動(dòng)教育在全社會(huì)的教育觀念中就會(huì)逐新被忽視和o如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處,成了當(dāng)
下的問題,家庭勞動(dòng)應(yīng)該是勞動(dòng)教育的首選,從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯,看似瑣碎的這些生活技能,卻
是幫助孩子們跨越橫煉第一道自我的門檻。孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的“技能包”才能
不斷充實(shí);由近及遠(yuǎn),()。如今,教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會(huì)o讓孩子
放開手腳、主動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)之樂,教孩子學(xué)會(huì)合作、盡享勞動(dòng)之美,應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.邊緣化棘手趨勢(shì)不容置喙
B.隔離化敏感共識(shí)不容置疑
C.隔離化敏感趨勢(shì)不容置喙
D.邊緣化棘手共識(shí)不容置疑
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.才能一層層夯實(shí)成長(zhǎng)的基石
B.生活的技能才能不斷提高
C.成長(zhǎng)的基石才能一層層夯實(shí)
D.人生的基礎(chǔ)才能一步步夯實(shí)
3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.這些生活技能看似瑣碎,卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。
B.這些生活技能看似瑣碎,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門橙。
C.這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻,盡管都很瑣碎。
D.這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門檻,盡管都很瑣碎。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
停留于觀念,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就無從談起。因此,理念創(chuàng)新必須進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域,將觀念形態(tài)為實(shí)物形態(tài)和
服務(wù)形態(tài),才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值意義,而文化消費(fèi)則是實(shí)踐層面的重要環(huán)節(jié)。在我國(guó),當(dāng)溫飽問題基本解決,特別是在逐
步進(jìn)入全面小康之后,精神文化消費(fèi)必然成為人們普遍的需求。文化消費(fèi)表面上看來只是一種市場(chǎng)行為,受到商業(yè)規(guī)
律的,但作為精神產(chǎn)品的消費(fèi),其特殊性是的:文化產(chǎn)品所傳遞的審美趣味、價(jià)值理念,無時(shí)無刻
不都在地影響著消費(fèi)者,塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個(gè)意義上,對(duì)文化消費(fèi)的考察,就遠(yuǎn)不能僅僅局
限于從一般商品消費(fèi)行為去著眼。事實(shí)上,()o精神文化消費(fèi)的高品位,顯示的既是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更
是一個(gè)民族審美品味、精神風(fēng)貌的體現(xiàn),是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。這種力量甚至決定著一個(gè)國(guó)家和民
族的未來。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.轉(zhuǎn)化制約顯而易見潛移默化
B.轉(zhuǎn)變制約顯而易見耳濡目染
C.轉(zhuǎn)變限制不言而喻耳濡目染
D.轉(zhuǎn)化限制不言而喻潛移默化
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.物質(zhì)富足之后需要進(jìn)行精神文化消費(fèi),這不僅關(guān)系著一個(gè)民族發(fā)展的前景,而且關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的文化和文明水
平。
B.精神文化消費(fèi)是物質(zhì)富足之后的需要,不僅關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的文化和文明水平,而且關(guān)系著一個(gè)民族發(fā)展的前景。
C.精神文化消費(fèi)不僅是物質(zhì)富足之后的需要,而且關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的文化和文明水平,關(guān)系著一個(gè)民族發(fā)展的前景。
D.物質(zhì)富足是前提,之后還要著眼精神文化消費(fèi),這不僅關(guān)系著一個(gè)民族發(fā)展的前景,而且關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的文化
和文明水平。
3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.精神文化消費(fèi)的品位,既是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯示,更是一個(gè)民族審美高品味、精神風(fēng)貌良好的體現(xiàn),是比
硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。
B.高品位的精神文化消費(fèi),既是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯現(xiàn),更是一個(gè)民族審美高品味、精神風(fēng)貌良好的體現(xiàn),
是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。
C.精神文化消費(fèi)的高品位,顯示的既是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更是一個(gè)民族審美高品味、精神風(fēng)貌良好的體現(xiàn),
是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。
I).高品位的精神文化消費(fèi),既是一個(gè)民族審美高品味、精神風(fēng)貌良好的顯示,更是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn),
是比硬實(shí)力更有意義的精神價(jià)值與力量。
4、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬平方公里,社會(huì)各界呼吁盡
快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開始探索治霾之道。
B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見,對(duì)別人的意見從來不隨便茍同。
C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。
I).古人在寫詩(shī)過程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效
果產(chǎn)生出來。
5、閱讀下面這首明詩(shī),完成下面小題。
送謝武選少安犒師固原因還蜀會(huì)兄葬
謝榛
天書早下促星招,二月關(guān)河凍欲消。
白首應(yīng)恰班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫌姚。
秦云曉渡三川水,荀道春通萬里橋。
一對(duì)鄲筒腸欲斷,鵝鴉原上草蕭蕭。
(注)①謝少安,是作者謝榛的好朋友,四川射洪人。②固原:明代“九邊”之一,為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星輅:皇上
所派使者乘坐的馬車。④鵲鶉,鳥名,喻兄弟。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時(shí)間、地點(diǎn)以及天氣情況,渲染了謝少安此時(shí)的心情。
B.頷聯(lián)使用借古喻今的手法,以“憐”字為點(diǎn)睛之筆,抒發(fā)了對(duì)戍邊官兵的敬佩和贊美之情。
C.頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,將自古以來“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達(dá)。
D.本詩(shī)將題意逐層安放,內(nèi)容繁多卻井井有條,一氣貫通,有神無跡,氣象雄渾,情真意切。
2.同為送別詩(shī),本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》相比,所表達(dá)的情感有何不同。
6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1),說怪女美。(《詩(shī)經(jīng)?那風(fēng)?靜女》)
(2)履至尊而制六合,,威振四海。(賈誼《過秦論》)
(3)地崩山摧壯士死,(李白《蜀道難》)
(4),望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)
(5),自以為得其實(shí).(蘇軾《石鐘山記》)
(6)江晚正愁余,o(辛棄疾《菩薩蠻》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
除夕夜里的流浪漢
蒼蒼松柏
燈光點(diǎn)亮了小鎮(zhèn),鞭炮聲在除夕夜里迭起。
窗內(nèi),人們圍坐推杯笑語(yǔ);屋外,夜里寒風(fēng)刺骨,偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶,覷見了一條熟悉
的人影,又是那個(gè)流浪漢!他正在除夕的夜色中流浪!
小男孩始見那個(gè)流浪漢是在春天。那時(shí)的流浪漢干瘦,腰板還是直挺的,肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔(dān),身上
裹著披散斑駁的棉襖,頂著髯髭結(jié)塊的及肩散發(fā),走近了閑坐著的人們。如果不是那一對(duì)灰蒙蒙的眼仁久久還會(huì)一轉(zhuǎn)
動(dòng),那扁擔(dān)上的就不止是兩袋垃圾了。
“嘿,老頭要錢抽煙不?”小男孩循聲看去,一個(gè)中年男人叫住了流浪漢,“我拿錢給你去買煙抽,要不要?”
中年男人臉上泛起笑容。
“你給我煙抽嘛?!绷骼藵h停在中年男人身邊,像小孩索要糖果似的看著他。
中年男人稍稍高了流浪漢,繼而笑道:“我這兒有五角和一塊,你看哪張買得煙,說對(duì)咯,就拿錢給你買煙抽?!?/p>
圍坐的人聞言大都忍著笑。
“我不曉得,一塊買得煙抽不嘛?!绷骼藵h問。
中年男人幾乎遏制不住大笑:“一塊圣個(gè)(怎么)買得到煙抽,五角要比一塊大得多咯嘛,你真勒是撿渣渣(垃
圾)腦殼撿搭鐵(蠢笨)略!”
流浪漢聞言慈笑,說:“他們都說我慈,你給我五角,買煙抽嘛?!?/p>
“給你給你,快去買煙,不耽誤你撿渣渣略,你一天工務(wù)繁忙得很?!敝心昴腥怂阉饕魂噥G給了流浪漢,或許這
是他第一次笑著給別人錢。
流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果,嘴里嘟噴著:“謝謝咯,謝謝咯,買煙抽一…”然后笑卷漸漸走遠(yuǎn)。
“你費(fèi)個(gè)騙人家愁包哦!”圍坐的一個(gè)婦女眼角堆著笑意道。
“哪點(diǎn)騙了嘛,說給錢就給他錢!不是騙嘛!”春風(fēng)吹散了笑趣,拂過流浪漢漸漸遠(yuǎn)去的樂滋滋的背影,卻也吹
皺了小男孩的心,一種無法言清的東西皇塞在他的的口。
后來,小男我聽大人們說起,才知道流浪漢不是本鎮(zhèn)的,家人都不在了,平日靠撿渣渣(垃圾)度日;也會(huì)在別
人酒宴后幫忙清理,充當(dāng)廉價(jià)的勞力,人算勤快,手腳也還是麻利的,報(bào)酬往往就是殘羹與香煙。
第二次見到流浪漢是在秋天,小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。
流浪漢湊近了老人,笑道:“給我五角錢嘛——買煙抽,五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是褶子,只見他原本
干瘦的身子越發(fā)單薄,竟有了幾分佝僂,肩上的扃也卻不見了蹤影。
老人剛從廟堂里出來,微笑道:“我這兒沒得五角,你去問哈其他人?!毖粤T,趨步叫著小男孩跟上。
流浪漢又緊跟上來:“五角,給我五角嘛……”
老人不搭不昧直至擺脫了流浪漢,對(duì)著小男孩說教道:“遇到這種憨包,就不要理昧他。”
“我有一塊的零錢的嘛?”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢,舉到奶奶面前。
“你給他一塊,他就會(huì)一直纏著你。這種憨包見得多咯?!崩先瞬桓吲d地說。
“那就給五角……”小男孩小聲說。
“不行!走!”奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里,拉著他的手快步走開。
“為什么呢……”小男孩心里犯嘀咕。
“五角,給我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續(xù)續(xù)的聲音漸漸被丟在了身后。
再后來,聽說流浪漢逢著誰(shuí)都會(huì)開口要五角錢,撿渣渣成了一件不要緊的事,而大家還是會(huì)說他是“憨包”,卻
通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會(huì)養(yǎng)成向人要錢的習(xí)慣,小男孩除約有了答案;而自此以后,看見廟堂里威
風(fēng)凜凜的神像,小男我就會(huì)厭惡頓生。
除夕夜里,流浪漢第三次走入了小男孩的視線,那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰。
“哎,老爺爺在外頭很冷吧,也餓了吧?”小男孩想到。這會(huì)子大人們聊得正起勁,竟沒有人發(fā)現(xiàn)小男孩偷偷兜
了一些吃食,情情溜出了和暖的房屋。
“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧?!毙∧泻⒆Я俗Я骼藵h的棉襖,小手舉著吃的,笑盈盈的站在流浪
漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛,似乎被什么東西填得滿滿的。
煙花又起,五彩的光芒在流浪漢黑峻毅的眼仁里熠熠閃光……
也許,新年的春天里,小男孩會(huì)再見到流浪漢,還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔(dān)。
(有修改)
1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說以“除夕夜里的流浪漢”為題,交代了時(shí)間和人物,既能引起讀者的閱讀興趣,同時(shí)與文章開頭除夕夜流浪
漢的出場(chǎng)相呼應(yīng)。
B.小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”,這里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪漢被大人們拿
來取樂,具有諷刺意味。
C.“看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會(huì)厭惡陡生”,厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明,厭惡的或許
是神像下求佛庇佑的人。
D.小說運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像等描寫手法,生動(dòng)地塑造了流浪漢的形象,反映了弱勢(shì)群體的生存現(xiàn)狀,及作者對(duì)弱
勢(shì)群體的同情。
2.小說寫“小男孩”有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3.小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁,這樣處理有什么藝術(shù)效果?
8、閱讀下面的文字,完成下列小題。
祥匠
李笙清
①?gòu)奈叶碌臅r(shí)候起,老鎮(zhèn)上就有一個(gè)專門做木桿杼的鋪面,招牌上寫著四個(gè)大字“韋記桿店”,黑漆描金,古色
古香。書家祖籍四川,據(jù)說還是19世紀(jì)末逃荒來到我們這邊的,就此在老鎮(zhèn)落地生根,開枝散葉繁衍開來。
②韋家杼店是祖?zhèn)鞯氖炙嚕信紓?,但從不傳于外姓?/p>
③童年時(shí),我經(jīng)常到杼鋪玩耍,韋老師傅一臉的白胡須。他的一個(gè)孫子狗娃跟我同年,關(guān)系十分要好,七歲就開
始學(xué)做秤,屁股上沒少挨爺爺?shù)闹癜濉?/p>
④到了狗娃父親這一代,韋家已經(jīng)在周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了杼店,掛的全是“韋記秤店”招牌,就像如今流行的
連鎖店一樣,使用的都是韋家家傳的籍手工制杼技藝。除了制秤,“韋記稈店''還修理各種辭具。由于信譽(yù)好,手藝
精湛,質(zhì)量上乘,生意特別紅火。
⑤狗娃沒念過什么書,但能說會(huì)道,頭腦活絡(luò)。
⑥“你可不要小看我們做杼的,這木桿桿可以說是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹'呢!”每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨
關(guān)于杼的話題。在他的講述下,我知曉了制桿是門純手工活,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)從選材、刨桿、打磨、打眼,到??啤?/p>
錐星、拋光、打蠟、上色,工序繁雜。雅硝謂之“權(quán)”,秤桿謂之“衡”,秤桿上的秤星,也有許多講究,一顆星代
表一兩重,三顆星名曰“福、祿、壽”,解釋為生意人欺人一兩就會(huì)“失?!保廴硕蓜t后人“無祿”,即沒有官
做,欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時(shí),從不隨意用手比劃,這一點(diǎn)跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說是韋家祖?zhèn)?/p>
的家訓(xùn):手是用來做杵的,不能招搖。
⑦據(jù)說當(dāng)年老鐵上還有一家杼店,匠人也是外鄉(xiāng)人,制秤手藝也不錯(cuò),后來卻經(jīng)營(yíng)不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。
究其原因,主要是20世紀(jì)30年代,店主一時(shí)貪圖高利,給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心科”,后
來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店,結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。
⑧韋家制稈一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī),口碑在外,曾數(shù)次拒絕過“黑心肝”的制作,大有唐代詩(shī)人鄭薰篤下“鏡照
分冊(cè)丑,桿稱分重輕。顏容寧入鑒,銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時(shí)候使用木桿杼的多,糧行、漁行、山貨行等都是使用
很大的木桿杼,有些做小生意的則是使用小木桿杼,鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿樣,所以除了
本地生意興隆,許多外地商戶也幕名而來,專門在“書記樣店”訂制大大小小的樣具。尤其是那家因制作“黑心肝”
的店主離開后,“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制樣店鋪。
⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老,歷史可追溯到明末清初,已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過,直通長(zhǎng)江,南來北往做各
種生意的人很多,如販賣河鮮、綢城、糧食、食鹽的,留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木稈,主要有鉤
杼和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備,小商小販更是人手一把,朝夕不離。這樣一來,信譽(yù)素著的書家木桿
桿就成了人們購(gòu)稈的首選,不光稱量準(zhǔn)確,而且使用的材質(zhì)上乘,科紐靈活,科鉤美觀耐用,樣盤防制多樣,大小不
秤量不差分亳。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大樣,需要精心丈量距離,要做到毫厘不差,
⑩我曾看過狗娃制秤,工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身,然后用“雷公鉆”鉆出幾百個(gè)不到
一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字,每個(gè)孔里嵌入銅絲、錫絲,用利刃刮斷,然后敲實(shí)、打磨、拋光,直到秤
桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。
?如今,先進(jìn)的電子桿、磅杼逐步取代了已傳承2000多年的木桿稈,但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿
杼?!皶洍U店”并沒有被日新月異的時(shí)光湮沒,在制作傳統(tǒng)的木桿桿的同時(shí),開始銷售和修理各種各樣的電子桿和磅
樣,生意依然紅火。每次返鄉(xiāng),看到掛在店里的那些木桿桿,就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品,我的心里總會(huì)泛起幾
許懷舊的思緒。
(有刪改)
1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開頭從“我懂事的時(shí)候”寫起,具體描寫了秤店的招牌,介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情
況,給讀者帶來神秘感。
B.小說以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事,在大跨度的時(shí)空背景下,折射出了時(shí)代的發(fā)展與變
遷。
C.“每次喝了酒后,狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”,小說借狗娃引出制秤的過程,既令人信服,同時(shí)也突出了
狗娃無比自豪的心理。
D.結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒,一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺(tái),另一方面也表
現(xiàn)了“我”對(duì)過去生活的懷念。
2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者拿老饃上同是外鄉(xiāng)人,制秤于藝不錯(cuò),但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對(duì)比,揭示
了韋記秤店生意興隆的原因。
B.第⑩段寫狗娃制秤的過程,與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng),進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。
C.文章語(yǔ)言富有特色,“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語(yǔ)化色彩濃重,淺顯易懂;而“鏡照分妍丑,秤稱分重輕”
等則內(nèi)蘊(yùn)深刻,發(fā)人深思。
D.文章用第一人稱敘述,把回憶作為主要內(nèi)容,通過“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來,
增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。
3.文中畫線句有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
4.有人認(rèn)為李笙清的這篇小說散文化特征明顯,請(qǐng)結(jié)合文章分析其“散文化”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
前不久,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》推出APP版本的消息引發(fā)了關(guān)注。相比于其他紙質(zhì)圖書,辭書的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化顯得更
為迫切。
辭書的“互聯(lián)網(wǎng)基因”,似乎是與生俱來的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)閱讀,人們常常有“碎片化”的憂慮,而辭書恰是由眾多
“碎片化”的條目組成的,并且也是供人們“碎片化”檢索使用的。因?yàn)橛辛藬?shù)字化,因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng),辭書檢索變
得非常簡(jiǎn)便。
今天,辭書的修訂更新也變得更容易。重要的辭書,從《辭海》到《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,無論是解釋古語(yǔ)的,還是收
錄今詞的,大多需要不斷修訂。對(duì)于一部紙質(zhì)辭書來說,修訂周期短則三五年,長(zhǎng)則十幾年,如此漫長(zhǎng)的等待,到新
版問世時(shí),當(dāng)初的新知有的已變作舊聞了。把辭書移植到互聯(lián)網(wǎng)上,就能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng),改變著辭
書的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)。
通過搜索引擎勾連起來的互聯(lián)網(wǎng)世界,是一個(gè)龐大的知識(shí)庫(kù),某種意義上可以視作一部辭書。雖然豐富無比,但
也內(nèi)容龐雜。即使是查詢網(wǎng)絡(luò)百科,由于“開放編纂”,也會(huì)讓你遇到真?zhèn)文娴碾y題。當(dāng)你輸入一個(gè)關(guān)鍵詞,得到
成千上萬個(gè)結(jié)果,逐一閱讀、辨別所花費(fèi)的時(shí)間和精力,有時(shí)會(huì)讓你覺得還不如去查檢一部權(quán)威、精當(dāng)?shù)募堎|(zhì)辭書。
將眾多看似“碎片化”的條目集納到一起,無異于對(duì)一個(gè)知識(shí)體系進(jìn)行描述。在一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi),如何提煉、篩
選詞條,如何編排,如何釋義,需要具備這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的素養(yǎng),也離不開辭書編纂的學(xué)問。漢代許慎編纂《說文解字》
時(shí),講究“分別部居,不相雜廁”。
當(dāng)編者把含有相同偏旁部首的漢字羅列在那里的時(shí)候,其實(shí)不僅是“分別部居”,便于查閱,而且也揭示了那些
相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。
(摘編自杜羽的《激活辭書的“互聯(lián)網(wǎng)基因”》)
材料二:
數(shù)字化工具書雖然容量大,輕便小巧,檢索便利,可根據(jù)讀者需要設(shè)置很多人性化的功能,還可利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行
遠(yuǎn)距離的數(shù)據(jù)傳輸,卻也不是十全十美,所以紙質(zhì)工具書仍然有電子工具書不可比擬的優(yōu)勢(shì)。
首先,電子工具書和紙質(zhì)工具書誰(shuí)更有助于讀者掌握信息,一直存在爭(zhēng)論。這一問題上很多專家學(xué)者也做了調(diào)查
研究。比如就英語(yǔ)工具書而言,鄧琳在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),讀者普遍認(rèn)為紙質(zhì)工具書能為學(xué)習(xí)者提供更為全面的信息,通常
除了和電子詞典一樣能讓學(xué)習(xí)者了解和掌握詞義之外,還為學(xué)習(xí)者提供了豐富的例句、語(yǔ)法知識(shí)、用法信息以及背景
知識(shí)等,以幫助學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確使用詞語(yǔ),為今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在面對(duì)寫作、會(huì)話等需要積極產(chǎn)出的言
語(yǔ)活動(dòng)中,紙質(zhì)工具書的作用更加明顯。至于目前學(xué)生偏愛電子工具書,并非是因?yàn)殡娮庸ぞ邥膬?nèi)容有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),
而是因?yàn)殡娮庸ぞ邥鴶y帶方便。并且陳玉珍在研究中發(fā)現(xiàn),由于電子工具書”輸出屏幕的幅面尺寸有限,一次查詢的
信息量有限,且其微觀結(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單,無法與紙質(zhì)詞典相比”,紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲
取信息,這也是紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢(shì)。
其次,電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢(shì),但是利用零散時(shí)間進(jìn)行的閱讀,獲得的是碎
片化信息,讀者無需嚴(yán)謹(jǐn)思考,容易形成思維惰性。黎榮華曾就英語(yǔ)電子詞典和紙質(zhì)詞典對(duì)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的
影響展開調(diào)查研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“盡管電子詞典能為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來便利,節(jié)省時(shí)間,可以幫助學(xué)生迅速普及很多不知
道的單詞,但正是由于其極其迅捷的特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生缺乏思考的過程,對(duì)詞義理解和記憶不深,對(duì)學(xué)生詞匯宣的擴(kuò)展
造成了相當(dāng)嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)?!边@也是在基礎(chǔ)教育階段,很多老師和家長(zhǎng)仍然偏愛紙質(zhì)工具書的重要原因。
另外,目前的電子工具書市場(chǎng)泥沙俱下,很多電子工具書融入了不少商業(yè)元素,廣告和超鏈接等附加功能讓讀者
很難集中注意力。這對(duì)于讀者,尤其是基礎(chǔ)教育階段的讀者來說,很難把注意力集中在自己最初想要獲取的信息上。
同時(shí),電子閱讀對(duì)于視力的影響也不容小覷——已經(jīng)有專家表示,長(zhǎng)期看電子屏幕對(duì)視力的損害非常明顯。從健康的
角度看,紙質(zhì)工具書也比較有優(yōu)勢(shì)。
上述因素決定了紙質(zhì)工具書在電子閱讀時(shí)代仍可擁有一席之地。實(shí)際上,在電子工具書凸顯紙質(zhì)工具書攜帶不便、
檢索繁瑣等缺陷的同時(shí),也凸顯了其內(nèi)容豐富、有利于深度閱讀的特性。
(摘編自陳飆平的《紙質(zhì)工具書為什么不會(huì)被電子工具書取代》)
材料三:
如何使用詞典,在一些地方中小學(xué)并未給予足夠的重視,由此給學(xué)生帶來不少“后患”。這就需要教師在日常教
學(xué)過程中重視學(xué)生使用工具書的問題,指導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到科學(xué)使用包括詞典在內(nèi)的工具書的重要性,正確看待紙質(zhì)版工
具書與數(shù)字化工具書之間的關(guān)系,即兩者互補(bǔ)而不是互斥,應(yīng)該堅(jiān)持適用的原則,在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的
工具書。在使用數(shù)字化工具書時(shí),教師最好有針對(duì)性地幫助學(xué)生掌握快速查找信息的方法,熟悉一些具有權(quán)威性和可
靠性的信源。相對(duì)而言,教師給學(xué)生做示范,或者師生一起合作探究,能更快提升學(xué)生活學(xué)活用工具書的能力。
引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書,養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢的習(xí)慣,看似很麻煩,其實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)
的培養(yǎng)和未來工作非常有幫助。另外,還需達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,查詞典依然是一種必要的學(xué)習(xí)能力
或?qū)W習(xí)方式,特別是在當(dāng)下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中,從小養(yǎng)成勤用、善用工具書的習(xí)慣,有助于學(xué)生形成明辨是非的
能力,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),練就過硬的語(yǔ)文童子功,逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力,最終成為信息時(shí)代具有自主意
識(shí)的合格學(xué)習(xí)者。
(摘編自《中國(guó)教育報(bào)》的《善用工具書應(yīng)成學(xué)生自覺習(xí)慣》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.把辭書移植到互聯(lián)網(wǎng)上能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新,所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來改變辭書的傳播和編纂生態(tài)。
B.辭書把含有相同偏旁部首的字羅列在一起,不便于查閱,卻揭示了相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。
C.材料二介紹紙質(zhì)工具書最大的優(yōu)勢(shì)是紙質(zhì)工具書比電子工具書更有助讀者準(zhǔn)確、高效的獲取信息。
D.材料三認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩,卻對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來工作很有幫助。
2.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
3.針對(duì)紙質(zhì)工具書的優(yōu)勢(shì),我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題
上蘇子瞻書
黃庭堅(jiān)
書曰:“庭堅(jiān)齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。
伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排報(bào),補(bǔ)君輒上那最,可謂聲實(shí)相當(dāng),內(nèi)外
稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊(yùn),海舉地負(fù),此特所見于一州一國(guó)者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學(xué)之士
不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計(jì)功,道不同不相為謀;則
淺陋自是,無好學(xué)之志,'觸鼬予既已知之'者耳。
庭堅(jiān)天幸,早歲間于父兄師友,已立乎二累之外;獨(dú)未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學(xué)以來,又為
祿仕所愿,聞閣下之風(fēng),樂承教而未專得者也。今日竊食于魏,會(huì)閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及
門,過譽(yù)斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里暗對(duì),情異則連度不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)
夫以少事長(zhǎng),上交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當(dāng)如此。恭惟古之賢者,有以國(guó)土期人,略去勢(shì)位,許通
書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知卷,故又作《古風(fēng)》詩(shī)二章,賦諸從者。
《詩(shī)》云:'我思古人,實(shí)獲我心。'心之所期,可為知君道,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并
時(shí)而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩(shī)》云:'既見君子,我心寫矣。'今則未見,而寫我心矣!
氣候噎冷失宜,不審何如?伏祈為道自重?!?/p>
(注)①斗筲:淺薄?!墩撜Z(yǔ)?子路》:“斗筲之人,何足算也。”
1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不走建的一項(xiàng)是()
A.補(bǔ)君輒上課最課:考核
B.海灑地負(fù)涵:包容
C.又為祿仕所縻縻:消耗
D.仰冀知察察:知曉
2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.黃庭堅(jiān)比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅(jiān)其人。
B.這封信先直接表達(dá)自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實(shí)際相符,才能與職位相稱。
C.黃庭堅(jiān)將自己想與蘇軾交往的請(qǐng)求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語(yǔ)殷。
D.黃庭堅(jiān)這封信表達(dá)真誠(chéng),既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。
3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴伏惟閣下學(xué)問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。
⑵蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括黃庭堅(jiān)上書蘇子瞻的原因。
11、閱讀下文,完成下面小題。
漢武帝末年,盜賊落起,大群至數(shù)千人,小群以百數(shù)。上便使者衣統(tǒng)衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至
萬余級(jí),于是作“沈命法”,曰:“群盜起不發(fā)覺,覺而弗捕滿品者,二千石以下至小吏主者皆死?!逼浜笮±粑氛D,
雖有盜,弗敢發(fā),恐不能得,坐課累府,府亦使不言。故盜賊浸多,上下相為匿,以避文法焉。光武時(shí),群盜處處并
起。遣使者下郡國(guó),聽郡盜自相糾槌,五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者,皆勿問,聽從命討為效。其牧
守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者,及以畏愧捐城姿守者,皆不以為負(fù),但取獲賊多少為殿最,唯蔽匿者乃罪之。于是
更相追捕,賊并解散。此二事均為治口,而武帝之嚴(yán),不若光武之口,其效可睹也。
1.寫出加點(diǎn)詞在句中的意思:
(1)盜賊懣起
(2)聽從自討為效
2.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)()
(1)里有盜
A.雖然
B.即使
C.既然
D.雖則
(2)但取獲賊多少為殿最
A.宮殿
B.形聲。本義:擊聲
C.殿軍
D.最后
3.下列加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是()
A.及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪?
B.以避文法承三人行,必有我?guī)煶?/p>
C.唯蔽黃者乃罪之而武帝之嚴(yán)
D.但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜
4.下列選項(xiàng)不屬于古今異義的一項(xiàng)是()
A,聽郡盜自相糾搪
B.以避文法焉
C.未嘗不嘆息瘙恨于桓、靈也
D.備他盜之出入與非常也
5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).
上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬余級(jí).
6.根據(jù)上文內(nèi)容,文中空格處應(yīng)填的詞依次是口、口。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
國(guó)慶閱兵儀式上,空中儀仗隊(duì)“米秒不差”、整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察……受閱部隊(duì)軍威雄壯、氣勢(shì)
如虹?,F(xiàn)場(chǎng)與屏幕前的觀眾,無不為這樣的“閱兵精度”所震撼。中國(guó)航空產(chǎn)品零件精度是0.003毫米,航天器手控交
會(huì)對(duì)接控制在18亳米范囤,這些精確的數(shù)字刷新著“中國(guó)精度”。
請(qǐng)以“精度”為主題,面向全校(統(tǒng)稱為“奮進(jìn)中學(xué)")同學(xué)寫一篇國(guó)慶后的晨會(huì)發(fā)言稿,倡議大家把握好“人生精度”,
體現(xiàn)你的思考與認(rèn)識(shí),寫出具體建議與舉措。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1、1.C
2.B
3.C
【解析】
1.此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)
作者寫作意圖或文章主旨的語(yǔ)句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然
后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)
態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。
A項(xiàng),“帶來了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用”,未然變已然,原文是“中國(guó)的人
工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展”。
B項(xiàng),“同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐荒“縮小范圍,原文是“很多人有了這樣的擔(dān)
心”,“很多人”可以包括專家,也包括普通人。
D項(xiàng),“使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來“曲解文意,原文是“人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛”。
故選C。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之
間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
B項(xiàng),“又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題”分析錯(cuò)誤,文章并沒有深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)
的問題,而是談?wù)撊藗儗?duì)人工智能未來發(fā)展的憂慮,以及如何構(gòu)建未來人機(jī)關(guān)系格局的問題。
故選B。
3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根
據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。
A項(xiàng),因果倒置,原文是“人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身
的存在價(jià)值”。
B項(xiàng),“'人機(jī)關(guān)系’是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題”,或然變必然,原文是“最令普通人關(guān)注的,或許就
是人工智能時(shí)代的'人機(jī)關(guān)系'”。
D項(xiàng),“只要……就……”說法絕對(duì)。
故選C。
【點(diǎn)睛】
論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:
(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、
部分與全體的區(qū)別)
⑵主次顛倒。把次要的說成主要的。
(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。
(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。
2、1.D
2.C
3.B
【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注
意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然
后抓住柜異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。
第一處,“邊緣化”,使靠近邊緣;使處于不重要的地位;“隔離化”,不讓聚在一起,使斷絕往來;結(jié)合“勞動(dòng)教
育在全社會(huì)的教育觀念中就會(huì)逐新被忽視”分析,此處主要講勞動(dòng)教育會(huì)越來越處于不重要地位了,選用“邊緣化”。
第二處,“敏感”,易于引起反應(yīng)的;“棘手”,形容事情難辦;結(jié)合“如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處”“問題”分析,
此處主要講“如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處”是難辦的事情,選用“棘手”。
第三處,“共識(shí)”,共同的認(rèn)識(shí);“趨勢(shì)”,事情發(fā)展的動(dòng)向;結(jié)合“教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然
成為社會(huì)”分析,此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會(huì)的共同認(rèn)識(shí),選用“共識(shí)”。
第四處,“不容置喙”,不容許別人插嘴說話;“不容置疑”,不容法有什么懷疑;此處不存在插嘴說話的問題,“讓
孩子放開手腳、主動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)之樂,教孩子學(xué)會(huì)合作、盡享勞動(dòng)之美”應(yīng)成為今后家校共同努力的方向,是不需要質(zhì)
疑的,選用“不容置疑”。
故選D。
2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),
最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式
各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。
結(jié)合“孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的'技能包'才能不斷充實(shí)”分析,主要講孩子生活成
長(zhǎng)的基礎(chǔ)等。
A項(xiàng),前句陳述對(duì)象為孩子的基礎(chǔ),后句陳述對(duì)象為“基石”了,陳述對(duì)象不一致。
B項(xiàng),”生活的技能”與上文“生活的'技能包'”的比喻修辭不一致,且與“由近及遠(yuǎn)”不連貫.
D項(xiàng),“人生的基礎(chǔ)”與前句“生活的'技能包'”的比喻修辭不一致。
故選C。
3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句
子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞
語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。
A項(xiàng),搭配不當(dāng),“生活技能”與“門檻”搭配不當(dāng)。
C項(xiàng),表意不明,“盡管都很瑣碎”表意不明,是“這些生活技能”瑣碎,還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道
門檻”瑣碎。
D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),"第一道跨越鍛煉自我的門檻”語(yǔ)序不當(dāng),“盡管都很瑣碎”表意不明。
故選B。
3、1.A
2.C
3.B
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)
合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,
第一空,轉(zhuǎn)變:由一種情況變到另一種情況。轉(zhuǎn)化:指事物矛盾的雙方在一定條件下各向其相反方面變化。此處強(qiáng)調(diào)
創(chuàng)新理念通過“實(shí)物形態(tài)和服務(wù)形態(tài)”來承載,不是情況的變化,而是矛盾雙方的變化,故應(yīng)為“轉(zhuǎn)化”。
第二空,制約:一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件。限制:不讓超過的界限;局限在范圍內(nèi)。此
處強(qiáng)調(diào)商業(yè)規(guī)律對(duì)文化消費(fèi)的制約關(guān)系,不強(qiáng)調(diào)界限,故應(yīng)為“制約”。
第三空,不言而喻:不用說就可以明白,形容道理很淺顯。顯而易見:形容事情或道理很明顯,極容易看清楚。此處
二者均可。
第四空,潛移默化:指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)常
看到,不知不覺地受到影響。此處對(duì)象是文化產(chǎn)品,應(yīng)用“潛移默化”。
故選A。
2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行
選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)文段的
對(duì)象“精神文化消費(fèi)”和末句的“決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來”的順序可確定答案。
故選C。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干
部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題中,“品味”不能做下面句子主語(yǔ),遞進(jìn)關(guān)系應(yīng)先“經(jīng)
濟(jì)實(shí)力”后“精神審美”,還要注意一面對(duì)兩面的關(guān)系。
故選B。
【點(diǎn)睛】
對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,
辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握
大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)
的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在
前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。
此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提
供的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。
做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后
是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;
事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、
表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,
或歡樂熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。
如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。
要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。
語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。
要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成
分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。
對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造
成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。
4、C
【解析】
本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是
否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后
面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見從來不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”
意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種,言有盡而意無窮,的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來”結(jié)構(gòu)混亂,“這一
兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整,后面的“產(chǎn)生出來”多余。故選C。
5、1.C
2.①本詩(shī)情感復(fù)雜,基調(diào)哀傷。朋友被重用,他對(duì)朋友充滿贊許和期望;友人兄長(zhǎng)去世傷心悲痛,他也倍感傷懷。②
《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達(dá)樂觀,分別之時(shí)安慰勸告友人不要因離別而悲傷,同時(shí)表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔千山萬水,
也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達(dá)之情。
【解析】
1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字
的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、于法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧
斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。
C項(xiàng),“頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀池的情形”錯(cuò)誤,依據(jù)“秦云饒渡三川水,蜀道春通萬里橋”,以秦地的云在
早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫,虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,故C項(xiàng)中的“實(shí)寫”應(yīng)改為“虛寫”。
故選C。
2.本題考查比較鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類賞析題,要分別閱讀兩首詩(shī),細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情
感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,比較鑒賞不同詩(shī)歌的情感。
同為送雙詩(shī),本詩(shī)從標(biāo)題中“因還蜀會(huì)兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對(duì)郭筒腸欲斷,鶻鶉原上草蕭蕭”
可看出基調(diào)哀傷,為朋友兄長(zhǎng)的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書早下促星輅”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚”
可看出,作者對(duì)友人被重用的贊許和快樂。
《送杜少府之任蜀州》中,從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”可看出即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的
樂觀之情;從尾聯(lián)“無為在岐路,兒女共沾巾”,可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達(dá)樂觀之情。故本詩(shī)基調(diào)昂
揚(yáng)豁達(dá)。
無為在岐路,兒女共沾巾?!?/p>
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞,前提是讀懂詩(shī)歌,把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩(shī)歌思想感情的方法相同。①
標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容,定下感情基調(diào)。②了解詩(shī)人所處的時(shí)代及寫作背景。同樣的景物,因詩(shī)人不同的際遇、
不同的心情,會(huì)蘊(yùn)含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意詩(shī)歌的最后兩句往往卒章顯志,點(diǎn)明
主旨。需要注意:知悉感情基調(diào)術(shù)語(yǔ)來比較感情基調(diào)異同,如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情
的原因或情境。
6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之
山深聞鹿鴿
【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求
學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鵬科”
的書寫。
【點(diǎn)睛】
本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是
指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意
思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及
所涉及到的名句名篇。
7、1.B
2.“小男孩”是小說的線索,通過其所見所聞,使得人物更為真實(shí);②運(yùn)用對(duì)比手法,“小男孩”的單純善良與成人
的世故冷漠等形成了鮮明對(duì)比,展現(xiàn)出不同的人物性格;③通過小男孩沒有受到成人的世故冷漠的影響,展現(xiàn)出一種
傳統(tǒng)的美德,突顯出一種溫暖和希望。
3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,所表露的是流浪漢對(duì)生活的忍耐與精神的麻木,第二次的眼仁是“黑殿
駿”“閃光”的,是帶有生氣,流浪漢感受到來自小男孩的善意和溫暖;②此處運(yùn)用對(duì)比手法,引發(fā)讀者的閱讀思考;
深化了文章的主題,作者希望弱勢(shì)群體能得到尊重,希望他們能重燃希望,自尊自強(qiáng)的生活下去。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文章的綜合賞析能力。本類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法
和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“不正確
的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),比照文章內(nèi)容,逐一進(jìn)行分析。
D項(xiàng),“小說運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像等描寫手法”錯(cuò)誤。小說沒有運(yùn)用心理描寫的手法去塑造流浪漢。
故選D。
2.本題考查學(xué)生鑒賞文中次要人物的作用的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)明確次要人物即陪襯人物或線索人物。其作
用一般有:①對(duì)主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的
作用,增加文本的真實(shí)性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
小說中的小男孩單純可愛,面對(duì)弱勢(shì)群體,男孩始終呈現(xiàn)出的是一種積極的態(tài)度,對(duì)他們充滿著一種溫情。小說寫除
夕夜小男孩見到流浪漢并給流浪漢送吃食,中間插敘“小男孩”第一次見流浪漢,“中年男人”的表面是善行實(shí)際是
取樂,“小男孩”第二次見流浪漢“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行。小說以“小男孩”的所見所聞為線素,寫小
男孩見證人們對(duì)流浪漢的不同態(tài)度,使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),增強(qiáng)了真實(shí)性;由“卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的
東西壅塞在他的胸口”“而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會(huì)厭惡頓生”“老爺爺,過年好啊!這
些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”對(duì)流浪漢遭遇關(guān)切、同情:“中年男人”的表面是善行,實(shí)際是取樂及“奶奶”
的唾棄,求佛庇佑卻無善行,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對(duì)比;“小男孩”是揭示作品主
題的關(guān)鍵,由“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧”可知,“小男孩”沒有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行
為影響,給予弱勢(shì)群體應(yīng)有的人格尊重和關(guān)愛,做出了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德的表率,用善舉傳遞了溫暖與希望。
3.本題考查學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫作用的欣賞能力。細(xì)節(jié)描寫作用,一般從人物、主旨、內(nèi)容、手法、效果等方面進(jìn)行作答。
對(duì)小說人物形象來說,從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著
人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的
關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從小說主題來看,需結(jié)合具體文章內(nèi)容,確定小說主題分析其
作用。
第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,是一種對(duì)流浪生活的忍耐與精神麻木的一種諷刺。第二次的眼仁是“黑跋
款”“閃光”的,由“老爺爺,過年好?。∵@些吃食您拿去吃吧”可知,是在“小男孩”的善行之后,眼仁帶有了生
氣,通過一種有生氣的態(tài)度來感受到具體的善意和溫暖情懷。兩次形成鮮明的對(duì)比,引發(fā)了讀者的深刻思考,從而深
化文本的核心內(nèi)容,使得文本的重新更為突出,更為深化,通過具體的作品來展現(xiàn)出弱勢(shì)群體,希望得到尊重,也讓
他們能夠自尊自強(qiáng)的生活下去。
8、1.B
2.D
3.①揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,豐富了小說內(nèi)容,使文章更富文化底蘊(yùn)。②有關(guān)“秤坨”“秤桿”“秤星”
的解讀,照應(yīng)下文“黑心店”的關(guān)門,凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信,突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。
③通過揭示傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)小說弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神的主題。
4.①弱化故事情節(jié),小說只是對(duì)狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進(jìn)行了敘述,文中事件相對(duì)零星、
簡(jiǎn)單,沒有完整曲折的故事情節(jié),和散文“形散”的特點(diǎn)類似。②人物形象不夠鮮明豐滿,文章對(duì)“韋老爺子”“狗
娃”雖有描寫,但缺少豐富化和個(gè)性化的鮮明特征。③語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng),多種表達(dá)方式綜合使用。文中綜合使用“比
喻”“引用”等修辭手法,生動(dòng)形象;說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變。
【解析】
1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、
物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小
說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”,要求選出
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