2024年河北省唐山市高考語(yǔ)文二模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年河北省唐山市高考語(yǔ)文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀I（18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：將游牧草原與一個(gè)相互制約、相互關(guān)聯(lián)的世界聯(lián)系在一起的進(jìn)程，因中國(guó)雄心的不斷增長(zhǎng)和貿(mào)易的發(fā)展而加快。在漢朝，擴(kuò)張的浪潮將中國(guó)的邊界推進(jìn)到更為廣闊的疆土此前，前往西域曾受到匈奴人的阻礙。匈奴是中亞地區(qū)的游牧民族，一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無(wú)知、茹毛飲血的野人。他們是漢朝重要的牲畜貿(mào)易伙伴，同時(shí)，也要應(yīng)對(duì)他們的進(jìn)攻和偷襲。漢人常常派大使造訪這些從小就擅長(zhǎng)捕捉耗子、小烏甚至狐貍和兔子的游牧民，漢人要給游牧部落送去許多奢侈的禮品——包括大米、美酒和紡織品——只求換得和平。中國(guó)最重要的貢品是絲綢，因?yàn)樗|(zhì)地好、分量輕為換取和平而付出的物資總量十分巨大，這不僅是經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)，也顯出政治上的軟弱。所以漢帝國(guó)決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，接著經(jīng)過(guò)近十年的多次征戰(zhàn)（結(jié)束于公元前119年），將游牧部落趕回到他們?cè)瓉?lái)的地方。河西走廊通向西部的帕米爾高原然而，對(duì)于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利。從一個(gè)綠洲到下一個(gè)綠洲，讓路途異常艱辛。在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動(dòng)物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，商人和商隊(duì)見到后會(huì)馬上用氈布將自己的鼻口包裹起來(lái)。駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能。在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報(bào)才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險(xiǎn)。盡管四川的竹子和布匹可以出現(xiàn)在幾千英里以外的巴克特里亞市場(chǎng)，但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價(jià)格高昂的珍貴物品絲綢。絲綢在古代扮演著諸多重要的角色。在漢朝，在飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)銅錢一文不值，而糧食也會(huì)隨著時(shí)間腐爛。于是，或作為軍餉。絲綢作為一種奢侈品的同時(shí)，還成為了一種國(guó)際貨幣。中國(guó)還為來(lái)自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系。進(jìn)入中國(guó)的客商必須按規(guī)定的路線行走，他們將拿到通關(guān)文牒，這些來(lái)客的信息均被仔細(xì)記錄：他們來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，什么身份，特別是（考慮到關(guān)稅）他們所攜帶的貨物及其價(jià)值。所有這些復(fù)雜的行政措施都為我們展示出都城長(zhǎng)安是如何面對(duì)一個(gè)似乎正變得越來(lái)越小的世界。我們通常把全球化看作是當(dāng)代社會(huì)獨(dú)有的現(xiàn)象，全球化就已經(jīng)是事實(shí)，它提供著機(jī)遇，也推動(dòng)著技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（節(jié)選自【英】彼得?弗蘭科潘《絲綢之路》）材料二：在絲綢之路開通之前，不論是歐亞大陸公元前兩千紀(jì)印歐民族的南下與東進(jìn)，還是以斯基泰人為代表的草原游牧民族的遷徙公元前一千紀(jì)中期在伊朗高原崛起的波斯帝國(guó)是世界上第一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)，西起埃及、愛琴海和多瑙河，東至中亞、印度河，南瀕紅海、波斯灣、阿拉伯海。幾乎將古代除中國(guó)和西地中海地區(qū)之外的所有古代文明都聯(lián)系在了一起。隨后的亞歷山大帝國(guó)幾乎取代了波斯帝國(guó)的全部領(lǐng)土，還增加了巴爾干半島的希臘本土，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來(lái)絲綢之路西段的基礎(chǔ)。希臘化世界的主體就是亞歷山大的部將們瓜分其帝國(guó)遺產(chǎn)后形成的三大希臘化王國(guó)：埃及的托勒密王國(guó)、安提柯王朝統(tǒng)治下的馬其頓王國(guó)和亞洲的塞琉古王國(guó)。后者的地盤最大，也最難控制。塞琉古王國(guó)前三任國(guó)王與亞歷山大一樣，以此來(lái)鞏固對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)交通要道的掌控，從而使得張騫一旦進(jìn)入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路。那些分布于印度西北部、中亞、伊朗高原和兩河——敘利亞地區(qū)的希臘化城市，它們之間的路線能夠成為后來(lái)絲路的主干道或支線，正是由于此前希臘化世界的存在以及這個(gè)世界內(nèi)外各地之間聯(lián)系的擴(kuò)大與深入。（節(jié)選自楊巨平《文明互動(dòng)視野下的絲綢之路》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.漢朝皇帝對(duì)待匈奴的態(tài)度具有兩面性，一方面認(rèn)為匈奴蒙昧無(wú)知，一方面恭敬地問(wèn)候大單于B.絲綢是絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品，除具有實(shí)用價(jià)值外，還象征政治權(quán)力和社會(huì)地位C.漢朝對(duì)進(jìn)入中國(guó)的客商實(shí)施了旅店顧客注冊(cè)制度，在面對(duì)越來(lái)越繁盛的世界貿(mào)易時(shí)顯示出了從容與自信。D.兩千年前，絲路貿(mào)易就實(shí)現(xiàn)了事實(shí)上的“全球化”，提供了更多機(jī)遇，可謂百利而無(wú)一害。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.彼得?弗蘭科潘在記述漢朝和匈奴關(guān)系時(shí)，對(duì)漢朝的表述，與一些史書上“天朝大國(guó)”形象有所不同B.絲綢與竹子、布匹等物品相比，分量輕、易于攜帶，更適合惡劣氣候條件下的運(yùn)輸C.漢朝對(duì)匈奴展開軍事行動(dòng)，目的之一是減輕貢品帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這印證了恩格斯“經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。D.絲綢之路開通前，民族的擴(kuò)張與遷徙讓游牧文明與定居文明之間產(chǎn)生了碰撞與交融，這是絲綢之路開通的前提與基礎(chǔ)。（3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.據(jù)司馬遷的《史記》記載，漢武帝時(shí)西域都護(hù)府對(duì)過(guò)境的中外客商，給予安全保護(hù)和生活上的照顧，發(fā)給許可證。B.據(jù)漢代《九章算術(shù)》記載，如有商人將大米出口西域，出三關(guān)（內(nèi)關(guān)、中關(guān)、外關(guān)），關(guān)稅稅率達(dá)到68%。C.據(jù)班固的《漢書》記載，漢朝在陽(yáng)關(guān)、玉門等絲綢之路主要城市設(shè)置關(guān)都尉或關(guān)令尹及下屬官吏，負(fù)責(zé)稽查商旅和通關(guān)文牒D.在敦煌附近懸泉置遺址出土的漢簡(jiǎn)記載：公元前52年3月6日驛站安置康居王使團(tuán)從使者、貴人到隨從商人，一共76人，隨行大牲畜78頭。（4）下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是A.波斯帝國(guó)→（崛起于）→希臘本土→（聯(lián)系）→諸多古代文明B.亞歷山大帝國(guó)→（取代）→波斯帝國(guó)→（增加）→希臘本土C.亞歷山大部將→（瓜分）→帝國(guó)土地→（形成）→三大希臘化王國(guó)D.塞琉古王國(guó)→（開創(chuàng)）→希臘式城市→（轉(zhuǎn)化為）→絲路重鎮(zhèn)（5）絲綢之路是怎樣打通的？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。庫(kù)布齊詩(shī)篇（節(jié)選）肖睿她對(duì)姐姐說(shuō)，火滅了，你聞到味道了嗎？這場(chǎng)火可真大啊，庫(kù)布齊又變成沙漠了。本來(lái)它們都和我的大腿一樣粗了，可現(xiàn)在它們比孩子的脖子都細(xì)。樹躺了一地，望不到頭。沙漠都被火燒得發(fā)燙，你感覺到了嗎？我知道你為什么不愿出去，水分是有定數(shù)的，眼淚流干你就瞎了。我不想再進(jìn)城了。她對(duì)姐姐說(shuō)，這樣的日子什么時(shí)候是個(gè)頭？我不敢再信你了。你說(shuō)我們一定能戰(zhàn)勝沙漠，這十年來(lái)我就跟在你屁股后面種樹，就剩一場(chǎng)空。你的心是鐵做的嗎？怎么就信庫(kù)布齊能變成森林？她對(duì)姐姐說(shuō)，我夢(mèng)到你夢(mèng)到的那棵神樹了，長(zhǎng)得好高，陽(yáng)光都穿不透。坐在神樹下，我夢(mèng)到了你夢(mèng)到的那條路，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過(guò)這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍(lán)色的哈達(dá)鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，人就會(huì)有路。有了路，人就不會(huì)被困在這里。姐姐告訴她，這里原本不是沙漠。最早的時(shí)候，這里是一片海洋，有的魚長(zhǎng)著翅膀，有的魚薄如紙片，那海水都去哪兒了？姐姐說(shuō)，最早的時(shí)候土地都連在一起。后來(lái)大地都裂開了，四散而去。這里的海水就漏走了，漏到了她們腳底下姐姐告訴她，這里變成陸地之后，到處是水草豐美的原野和參天大樹環(huán)繞的沼澤。那些奇怪的魚也都紛紛上岸，變成古書中的珍禽異獸，比如會(huì)飛的老虎、長(zhǎng)著鬃毛的大象、會(huì)噴火的灰猴。后來(lái)人來(lái)到了庫(kù)布齊，種上莊稼。他們圍捕野獸，做成肉干。大多數(shù)動(dòng)物都滅絕了。姐姐告訴她，隨著人變得越來(lái)越強(qiáng)大，更多的人來(lái)到庫(kù)布齊，后來(lái)拿著火器打，人們一遍遍地打仗，森林絕跡，河水干涸。這里就變成了沙漠。姐姐就像她們生長(zhǎng)的沙漠一樣，沉默寡言地應(yīng)對(duì)著各種苦痛、夢(mèng)魘與鬧劇，卻又是沙漠最可敬的對(duì)手。一遍又一遍地看著自己親手種下的樹苗死去，但庫(kù)布齊的父老鄉(xiāng)親都說(shuō)，看兩人的眼神就能分出來(lái)誰(shuí)是姐姐、誰(shuí)是妹妹。她對(duì)外部還有好奇，會(huì)聽歌，思考什么是愛。姐姐不一樣，姐姐總是看著天空。誰(shuí)要是和她說(shuō)話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，似乎種樹就是她心里的全部事情。即使流淚，姐姐也躲在別人看不到的地方。像一場(chǎng)小雨過(guò)后的清晨，甩掉落在枝頭的雨。最初幾年，人們覺得這兩個(gè)小姑娘瘋了。千百年來(lái)多少老祖宗都沒干成的事，她們能干成？每當(dāng)她們種下的樹苗整批干死的時(shí)候，從來(lái)只有沙壓人，自古沒有人趕沙。她聽到姐姐對(duì)他們說(shuō)，也不讓沙把我嚇?biāo)馈Ｓ幸惶?，姐姐把睡?mèng)中的她推醒，說(shuō)沙塵暴來(lái)了。她披好衣服，沖到沙地里，看到幾十畝沙柳樹苗七倒八歪地躺在地上，卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，把她往離家更遠(yuǎn)的地方推動(dòng)。她摔下了沙丘，站起來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的額頭摔破了風(fēng)暴停息了，她卻已經(jīng)走到了沙漠的腹地。那時(shí)已是深夜，她仰望星空，如同風(fēng)吹走了世間一切灰塵。哭泣和奔跑耗盡了她所有力氣，寒冷令她孤獨(dú)無(wú)依，她摔倒在地上，昏迷過(guò)去。在夢(mèng)境中，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，在空中蔓延生長(zhǎng)，如同穹頂。她夢(mèng)到姐姐心中的呼喚，我在這里，我在這里。她說(shuō)你走過(guò)三條沙溝，在三顆最亮的星星下面，我就躺在那里熟睡。她夢(mèng)到姐姐站起來(lái)，走過(guò)三條沙溝，翻過(guò)三條沙丘。她夢(mèng)到姐姐對(duì)她說(shuō)，我找不到你說(shuō)的最亮的三顆。她在夢(mèng)中開始唱歌：趁著兩匹鐵青馬膘好把它們安慰好再走這輩子牧人的宿命就是在草原上晃悠山巖中間哺育的蒼鷹的雛鳥到底是什么力量讓它們?cè)诓菰隙毫羲f(shuō)，你聽到我的歌聲了嗎？姐姐點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)這首歌是我教你的。她夢(mèng)到姐姐開始唱這首歌的下一段：沼澤中生長(zhǎng)的美麗的蓮花到底是什么力量讓它們左右搖曳兩個(gè)少女的歌聲交織在一起，連廣闊的沙漠和無(wú)情的北風(fēng)都無(wú)法阻止這歌聲流傳。兩個(gè)人的歌聲越來(lái)越近、越來(lái)越近，兩個(gè)人的心跳越來(lái)越響、越來(lái)越響。她睜開眼睛，眼角掛著未干的淚痕……（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.庫(kù)布齊火災(zāi)后，妹妹對(duì)姐姐的悲痛感同身受，決定留下來(lái)陪伴姐姐B.姐姐向妹妹講述庫(kù)布齊的變遷，交代出自己種樹的緣由，表達(dá)了姐姐對(duì)庫(kù)布齊環(huán)境惡化的痛惜之情。C.姐姐“總是看著天空”，表現(xiàn)她專注種樹的心理狀態(tài)；不讓人看見“流淚”D.標(biāo)題“庫(kù)布齊詩(shī)篇”，暗示小說(shuō)不只在講一個(gè)治沙的故事，更在講述一個(gè)溫暖、浪漫、關(guān)于愛的故事。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.人們對(duì)姐妹種樹的質(zhì)疑、“從來(lái)只有沙壓人、自古沒有人趕沙”的話語(yǔ)，從側(cè)面表現(xiàn)姐妹治沙的艱難。B.小說(shuō)對(duì)沙塵暴后庫(kù)布齊星空的描寫，再現(xiàn)了庫(kù)布齊美麗的一面，為苦難的故事增添了詩(shī)意之美。C.小說(shuō)結(jié)尾部分，妹妹夢(mèng)境中唱響的兩首歌曲，選用草原上典型、豐富的意象D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明快、富有詩(shī)意，這種語(yǔ)言風(fēng)格與人物塑造、主題表達(dá)相協(xié)調(diào)，具有獨(dú)特審美性質(zhì)。（3）小說(shuō)兩次描寫了夢(mèng)境中的神樹，有何作用？（4）小說(shuō)從妹妹的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國(guó)五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰(shuí)能去兵哉？“弧矢之利，其來(lái)尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器。”蓋言慎也?；鹚帣C(jī)械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國(guó)變幻百出而日盛月新。中國(guó)至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，烏能至此極也？（摘編自宋應(yīng)星《天工開物》）材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，不歷民病，所以愛吾民也，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國(guó)雖大；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，春蒐秋狝③，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過(guò)百步，縱綏不過(guò)三舍不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，而立國(guó)辨職，以爵分祿，諸侯說(shuō)懷，海外來(lái)服，獄弭而兵寢其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，其有失命、亂常、背德、逆天之時(shí)，而危有功之君，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無(wú)暴圣祗田獵，無(wú)毀土功，無(wú)燔墻屋，奉歸勿傷。”既誅有罪，王及諸侯修正其國(guó)，正復(fù)厥職。（摘編自《司馬穰苴兵法?仁本》）【注釋】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。火藥[A]機(jī)械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國(guó)[G]變幻百出而[H]日盛月新（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.中人，指“中和仁愛”，與《過(guò)秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞C.鼓，擊鼓進(jìn)攻，與《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》“窈窕淑女D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田、美池、桑竹之屬”中的“田”詞義相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治B.宋應(yīng)星認(rèn)為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認(rèn)為兵器研制還是要進(jìn)行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人D.兩則材料都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有所論述，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是有必要的，但老子認(rèn)為，不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①曩者，逐奔不過(guò)百步，縱綏不過(guò)三舍②諸侯說(shuō)懷，海外來(lái)服，獄弭而兵寢（5）出于愛民的考慮，哪些情況下不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。六么令?次韻和賀方回金陵懷古，鄱陽(yáng)席上作李綱①長(zhǎng)江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢(mèng)，苒苒②驚時(shí)月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾③自圓缺。潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰(shuí)念遷客歸來(lái)，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠(yuǎn)，此志應(yīng)難奪。高樓誰(shuí)設(shè)。倚闌凝望，獨(dú)立漁翁滿江雪。[注]①李綱，兩宋之際抗金名臣，一生力主抗金；此詞作于建炎四年，當(dāng)時(shí)詞人被貶謫已將近兩年。②苒苒：時(shí)間漸漸過(guò)去。③銀蟾：月亮。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.這首詞寫于鄱陽(yáng)的一次宴席上，是詞人為賀方回的金陵懷古詞寫的和詞。B.詞的上片通過(guò)所見水云、玉樹，所聽歌聲、鐘聲，烘托了詞人內(nèi)心的悲涼。C.戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡泯滅，六朝繁華不再，只有明月兀自圓缺D.尾句化用柳宗元《江雪》詩(shī)句，借不懼寒雪、獨(dú)立江頭的漁翁表達(dá)心志。（2）本詞和王安石的《桂枝香?金陵懷古》均為金陵懷古詞，兩者所抒發(fā)的感情有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《登泰山記》中，姚鼐與泰安知府坐日觀亭待日出時(shí)，遭遇“”，在太陽(yáng)升起前，他們看到“”，不一會(huì)就變成五光十色的彩霞。（2）古人常以鳥和獸入詩(shī)來(lái)表現(xiàn)事物，傳達(dá)感情，李白《蜀道難》中就有同時(shí)出現(xiàn)鳥和獸的詩(shī)句：“，?！保?）自問(wèn)自答有助于抒發(fā)思想感情，引發(fā)讀者的思考，這在詩(shī)詞中很常見？?！绷?、語(yǔ)言文字運(yùn)用I（13分）6．（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。腦機(jī)接口，（①），就是大腦和計(jì)算機(jī)之間的接口。它不依賴于我們的外周神經(jīng)系統(tǒng)及肌肉組織，是一種全新的通信和控制技術(shù)。有了腦機(jī)接口，A。這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)的信息獲取要通過(guò)視覺、聽覺等感官，受到生物學(xué)和物理學(xué)的限制。腦機(jī)接口則可以直接從大腦神經(jīng)元中提取信息腦機(jī)接口自誕生以來(lái)就與醫(yī)療健康緊密結(jié)合，在肢體癱瘓臨床治療、意識(shí)障礙治療方面，取得了一系列研究成果。近年來(lái)（②）般興起。例如，2019年，用意念控制機(jī)器打出現(xiàn)代詩(shī)句。迄今為止，這套人機(jī)交互新模式系統(tǒng)雖然應(yīng)用前景良好，但要生產(chǎn)出更多應(yīng)用型產(chǎn)品，需要多個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)突破。這是一個(gè)典型的“木桶理論”，B，整個(gè)產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用中就會(huì)碰到困難。這就要求腦科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與新型電極、芯片相關(guān)的工程學(xué)的共同進(jìn)步。研發(fā)出市場(chǎng)化、大眾化的腦機(jī)接口，科技工作者們依然（③）①人們期待著腦機(jī)接口能否像科幻作品里那樣，將意識(shí)轉(zhuǎn)移或上傳。②2023年2月，中國(guó)腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立，④推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用探索。⑤作為一項(xiàng)應(yīng)用前景廣泛的高新技術(shù)，⑥腦機(jī)接口要想更好發(fā)展，⑧還需要依托全面科普為這一前沿科技注入動(dòng)能。⑨而加強(qiáng)青少年腦機(jī)接口科普教育工作，⑩建設(shè)腦機(jī)接口后備人才隊(duì)伍尤為重要。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)15個(gè)字。（3）文中第四段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（7分）7．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，展開《會(huì)真記》，從頭細(xì)看。正看到“落紅成陣”，把樹頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來(lái)，只得兜了那花瓣兒，來(lái)至池邊，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。回來(lái)只見地下還有許多花瓣兒，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說(shuō)道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，肩上擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著花囊，你把這些花瓣兒都掃起來(lái)，撂在那水里去罷?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒。那畸角兒上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈?！保?）下列句子中的“不過(guò)”與文中加點(diǎn)的“不過(guò)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)玄幻想象力豐富，不過(guò)其負(fù)載的社會(huì)價(jià)值有待提升。B.只要我們?cè)敢馊ヅ?，人生最壞的結(jié)果不過(guò)是大器晚成。C.追求榮譽(yù)固然重要，但再高的榮譽(yù)也高不過(guò)祖國(guó)的需要。D.經(jīng)過(guò)一段治療，病人的精神有所改觀，不過(guò)胃口不大好。（2）上面語(yǔ)段出自某版本《紅樓夢(mèng)》，上海古籍出版社出版的《紅樓夢(mèng)》，將畫線句子修改為“有人的地方兒什么沒有”，為什么？八、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ書寫了一對(duì)姐妹扎根于家鄉(xiāng)，譜寫生命詩(shī)篇的故事。從這對(duì)姐妹我們可以看到，越是在艱苦的地方、困難的時(shí)刻請(qǐng)以“生命的詩(shī)篇”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024年河北省唐山市高考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀I（18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：將游牧草原與一個(gè)相互制約、相互關(guān)聯(lián)的世界聯(lián)系在一起的進(jìn)程，因中國(guó)雄心的不斷增長(zhǎng)和貿(mào)易的發(fā)展而加快。在漢朝，擴(kuò)張的浪潮將中國(guó)的邊界推進(jìn)到更為廣闊的疆土此前，前往西域曾受到匈奴人的阻礙。匈奴是中亞地區(qū)的游牧民族，一些歷史學(xué)家將這些部落人群描述為蒙昧無(wú)知、茹毛飲血的野人。他們是漢朝重要的牲畜貿(mào)易伙伴，同時(shí)，也要應(yīng)對(duì)他們的進(jìn)攻和偷襲。漢人常常派大使造訪這些從小就擅長(zhǎng)捕捉耗子、小烏甚至狐貍和兔子的游牧民，漢人要給游牧部落送去許多奢侈的禮品——包括大米、美酒和紡織品——只求換得和平。中國(guó)最重要的貢品是絲綢，因?yàn)樗|(zhì)地好、分量輕為換取和平而付出的物資總量十分巨大，這不僅是經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)，也顯出政治上的軟弱。所以漢帝國(guó)決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，接著經(jīng)過(guò)近十年的多次征戰(zhàn)（結(jié)束于公元前119年），將游牧部落趕回到他們?cè)瓉?lái)的地方。河西走廊通向西部的帕米爾高原然而，對(duì)于戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西通道的開拓并不順利。從一個(gè)綠洲到下一個(gè)綠洲，讓路途異常艱辛。在這種惡劣的氣候條件下，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動(dòng)物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，商人和商隊(duì)見到后會(huì)馬上用氈布將自己的鼻口包裹起來(lái)。駱駝的使用讓商旅跨越沙漠成為可能。在艱難的環(huán)境下，必須有豐厚的回報(bào)才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險(xiǎn)。盡管四川的竹子和布匹可以出現(xiàn)在幾千英里以外的巴克特里亞市場(chǎng)，但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價(jià)格高昂的珍貴物品絲綢。絲綢在古代扮演著諸多重要的角色。在漢朝，在飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)銅錢一文不值，而糧食也會(huì)隨著時(shí)間腐爛。于是，或作為軍餉。絲綢作為一種奢侈品的同時(shí)，還成為了一種國(guó)際貨幣。中國(guó)還為來(lái)自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系。進(jìn)入中國(guó)的客商必須按規(guī)定的路線行走，他們將拿到通關(guān)文牒，這些來(lái)客的信息均被仔細(xì)記錄：他們來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，什么身份，特別是（考慮到關(guān)稅）他們所攜帶的貨物及其價(jià)值。所有這些復(fù)雜的行政措施都為我們展示出都城長(zhǎng)安是如何面對(duì)一個(gè)似乎正變得越來(lái)越小的世界。我們通常把全球化看作是當(dāng)代社會(huì)獨(dú)有的現(xiàn)象，全球化就已經(jīng)是事實(shí)，它提供著機(jī)遇，也推動(dòng)著技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（節(jié)選自【英】彼得?弗蘭科潘《絲綢之路》）材料二：在絲綢之路開通之前，不論是歐亞大陸公元前兩千紀(jì)印歐民族的南下與東進(jìn)，還是以斯基泰人為代表的草原游牧民族的遷徙公元前一千紀(jì)中期在伊朗高原崛起的波斯帝國(guó)是世界上第一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)，西起埃及、愛琴海和多瑙河，東至中亞、印度河，南瀕紅海、波斯灣、阿拉伯海。幾乎將古代除中國(guó)和西地中海地區(qū)之外的所有古代文明都聯(lián)系在了一起。隨后的亞歷山大帝國(guó)幾乎取代了波斯帝國(guó)的全部領(lǐng)土，還增加了巴爾干半島的希臘本土，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來(lái)絲綢之路西段的基礎(chǔ)。希臘化世界的主體就是亞歷山大的部將們瓜分其帝國(guó)遺產(chǎn)后形成的三大希臘化王國(guó)：埃及的托勒密王國(guó)、安提柯王朝統(tǒng)治下的馬其頓王國(guó)和亞洲的塞琉古王國(guó)。后者的地盤最大，也最難控制。塞琉古王國(guó)前三任國(guó)王與亞歷山大一樣，以此來(lái)鞏固對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)交通要道的掌控，從而使得張騫一旦進(jìn)入中亞，也就意味著踏上了通往地中海和印度的道路。那些分布于印度西北部、中亞、伊朗高原和兩河——敘利亞地區(qū)的希臘化城市，它們之間的路線能夠成為后來(lái)絲路的主干道或支線，正是由于此前希臘化世界的存在以及這個(gè)世界內(nèi)外各地之間聯(lián)系的擴(kuò)大與深入。（節(jié)選自楊巨平《文明互動(dòng)視野下的絲綢之路》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA.漢朝皇帝對(duì)待匈奴的態(tài)度具有兩面性，一方面認(rèn)為匈奴蒙昧無(wú)知，一方面恭敬地問(wèn)候大單于B.絲綢是絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品，除具有實(shí)用價(jià)值外，還象征政治權(quán)力和社會(huì)地位C.漢朝對(duì)進(jìn)入中國(guó)的客商實(shí)施了旅店顧客注冊(cè)制度，在面對(duì)越來(lái)越繁盛的世界貿(mào)易時(shí)顯示出了從容與自信。D.兩千年前，絲路貿(mào)易就實(shí)現(xiàn)了事實(shí)上的“全球化”，提供了更多機(jī)遇，可謂百利而無(wú)一害。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA.彼得?弗蘭科潘在記述漢朝和匈奴關(guān)系時(shí)，對(duì)漢朝的表述，與一些史書上“天朝大國(guó)”形象有所不同B.絲綢與竹子、布匹等物品相比，分量輕、易于攜帶，更適合惡劣氣候條件下的運(yùn)輸C.漢朝對(duì)匈奴展開軍事行動(dòng)，目的之一是減輕貢品帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這印證了恩格斯“經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。D.絲綢之路開通前，民族的擴(kuò)張與遷徙讓游牧文明與定居文明之間產(chǎn)生了碰撞與交融，這是絲綢之路開通的前提與基礎(chǔ)。（3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是BA.據(jù)司馬遷的《史記》記載，漢武帝時(shí)西域都護(hù)府對(duì)過(guò)境的中外客商，給予安全保護(hù)和生活上的照顧，發(fā)給許可證。B.據(jù)漢代《九章算術(shù)》記載，如有商人將大米出口西域，出三關(guān)（內(nèi)關(guān)、中關(guān)、外關(guān)），關(guān)稅稅率達(dá)到68%。C.據(jù)班固的《漢書》記載，漢朝在陽(yáng)關(guān)、玉門等絲綢之路主要城市設(shè)置關(guān)都尉或關(guān)令尹及下屬官吏，負(fù)責(zé)稽查商旅和通關(guān)文牒D.在敦煌附近懸泉置遺址出土的漢簡(jiǎn)記載：公元前52年3月6日驛站安置康居王使團(tuán)從使者、貴人到隨從商人，一共76人，隨行大牲畜78頭。（4）下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是DA.波斯帝國(guó)→（崛起于）→希臘本土→（聯(lián)系）→諸多古代文明B.亞歷山大帝國(guó)→（取代）→波斯帝國(guó)→（增加）→希臘本土C.亞歷山大部將→（瓜分）→帝國(guó)土地→（形成）→三大希臘化王國(guó)D.塞琉古王國(guó)→（開創(chuàng)）→希臘式城市→（轉(zhuǎn)化為）→絲路重鎮(zhèn)（5）絲綢之路是怎樣打通的？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括?！窘獯稹浚?）A.“一方面認(rèn)為匈奴蒙昧無(wú)知”錯(cuò)，曲解文意、茹毛飲血的野人”。C.“漢朝對(duì)進(jìn)入中國(guó)的客商實(shí)施了旅店顧客注冊(cè)制度”錯(cuò)，曲解文意，這些來(lái)客的信息均被仔細(xì)記錄”。D.“可謂百利而無(wú)一害”錯(cuò)誤。根據(jù)“全球化就已經(jīng)是事實(shí)，帶來(lái)了問(wèn)題”。故選：B。（2）B.“因此成為絲路貿(mào)易的主要產(chǎn)品”錯(cuò)，因果關(guān)系錯(cuò)誤，必須有豐厚的回報(bào)才值得人們?nèi)ッ熬薮蟮娘L(fēng)險(xiǎn)”“但貿(mào)易的主要產(chǎn)品是價(jià)格高昂的珍貴物品絲綢”等內(nèi)容。故選：B。（3）材料一第六段的觀點(diǎn)是“中國(guó)還為來(lái)自域外的商人制定了貿(mào)易規(guī)則，創(chuàng)立了一套正規(guī)的管理體系”。B.《九章算術(shù)》記載的內(nèi)容是對(duì)國(guó)內(nèi)商人的管理，故不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第六段觀點(diǎn)。故選：B。（4）D.“塞琉古王國(guó)開創(chuàng)希臘式城市”錯(cuò)，張冠李戴，致力于希臘式城市的建立”；“希臘式城市轉(zhuǎn)化為絲路重鎮(zhèn)”錯(cuò)，根據(jù)“敘利亞地區(qū)的希臘化城市，可知希臘式城市并未全部轉(zhuǎn)換為絲路重鎮(zhèn)。故選：D。（5）東段。根據(jù)“所以漢帝國(guó)決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)，可知：漢朝通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪取河西走廊，打通了中國(guó)通往西域的道路。沙漠地段。根據(jù)“對(duì)于戈壁灘邊緣的通道，巴克特里亞駱駝變得彌足珍貴：這些動(dòng)物能忍受極其惡劣的氣候環(huán)境，可知：駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道。西段。根據(jù)“公元前一千紀(jì)中期在伊朗高原崛起的波斯帝國(guó)是世界上第一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)，但他開創(chuàng)的希臘化世界卻奠定了未來(lái)絲綢之路西段的基礎(chǔ)”“塞琉古王國(guó)前三任國(guó)王與亞歷山大一樣……同時(shí)加強(qiáng)對(duì)交通要道的掌控，從而使得張騫一旦進(jìn)入中亞，可知：統(tǒng)一的帝國(guó)，拓展了道路系統(tǒng)、印度的道路。答案：（1）B（2）B（3）B（4）D（5）①漢朝通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪取河西走廊，趕走游牧部落。（東段）②駱駝的使用開拓了戈壁灘邊緣的通道，特別是玉門關(guān)以西的通道③統(tǒng)一的帝國(guó)，加強(qiáng)對(duì)交通要道的掌控，打通了從中亞通往地中海。（西段）二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。庫(kù)布齊詩(shī)篇（節(jié)選）肖睿她對(duì)姐姐說(shuō)，火滅了，你聞到味道了嗎？這場(chǎng)火可真大啊，庫(kù)布齊又變成沙漠了。本來(lái)它們都和我的大腿一樣粗了，可現(xiàn)在它們比孩子的脖子都細(xì)。樹躺了一地，望不到頭。沙漠都被火燒得發(fā)燙，你感覺到了嗎？我知道你為什么不愿出去，水分是有定數(shù)的，眼淚流干你就瞎了。我不想再進(jìn)城了。她對(duì)姐姐說(shuō)，這樣的日子什么時(shí)候是個(gè)頭？我不敢再信你了。你說(shuō)我們一定能戰(zhàn)勝沙漠，這十年來(lái)我就跟在你屁股后面種樹，就剩一場(chǎng)空。你的心是鐵做的嗎？怎么就信庫(kù)布齊能變成森林？她對(duì)姐姐說(shuō)，我夢(mèng)到你夢(mèng)到的那棵神樹了，長(zhǎng)得好高，陽(yáng)光都穿不透。坐在神樹下，我夢(mèng)到了你夢(mèng)到的那條路，一直伸到沙漠的盡頭。我從沒見過(guò)這么干凈寬闊的大路，像一條蔚藍(lán)色的哈達(dá)鋪在大地上。我終于明白你在想什么了，人就會(huì)有路。有了路，人就不會(huì)被困在這里。姐姐告訴她，這里原本不是沙漠。最早的時(shí)候，這里是一片海洋，有的魚長(zhǎng)著翅膀，有的魚薄如紙片，那海水都去哪兒了？姐姐說(shuō)，最早的時(shí)候土地都連在一起。后來(lái)大地都裂開了，四散而去。這里的海水就漏走了，漏到了她們腳底下姐姐告訴她，這里變成陸地之后，到處是水草豐美的原野和參天大樹環(huán)繞的沼澤。那些奇怪的魚也都紛紛上岸，變成古書中的珍禽異獸，比如會(huì)飛的老虎、長(zhǎng)著鬃毛的大象、會(huì)噴火的灰猴。后來(lái)人來(lái)到了庫(kù)布齊，種上莊稼。他們圍捕野獸，做成肉干。大多數(shù)動(dòng)物都滅絕了。姐姐告訴她，隨著人變得越來(lái)越強(qiáng)大，更多的人來(lái)到庫(kù)布齊，后來(lái)拿著火器打，人們一遍遍地打仗，森林絕跡，河水干涸。這里就變成了沙漠。姐姐就像她們生長(zhǎng)的沙漠一樣，沉默寡言地應(yīng)對(duì)著各種苦痛、夢(mèng)魘與鬧劇，卻又是沙漠最可敬的對(duì)手。一遍又一遍地看著自己親手種下的樹苗死去，但庫(kù)布齊的父老鄉(xiāng)親都說(shuō)，看兩人的眼神就能分出來(lái)誰(shuí)是姐姐、誰(shuí)是妹妹。她對(duì)外部還有好奇，會(huì)聽歌，思考什么是愛。姐姐不一樣，姐姐總是看著天空。誰(shuí)要是和她說(shuō)話，她就瞇起眼睛輕輕地笑，似乎種樹就是她心里的全部事情。即使流淚，姐姐也躲在別人看不到的地方。像一場(chǎng)小雨過(guò)后的清晨，甩掉落在枝頭的雨。最初幾年，人們覺得這兩個(gè)小姑娘瘋了。千百年來(lái)多少老祖宗都沒干成的事，她們能干成？每當(dāng)她們種下的樹苗整批干死的時(shí)候，從來(lái)只有沙壓人，自古沒有人趕沙。她聽到姐姐對(duì)他們說(shuō)，也不讓沙把我嚇?biāo)?。有一天，姐姐把睡?mèng)中的她推醒，說(shuō)沙塵暴來(lái)了。她披好衣服，沖到沙地里，看到幾十畝沙柳樹苗七倒八歪地躺在地上，卻發(fā)現(xiàn)身后只有滾滾沙塵遮天蔽日。她大聲呼喊，可聲音剛沖出嘴巴，把她往離家更遠(yuǎn)的地方推動(dòng)。她摔下了沙丘，站起來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的額頭摔破了風(fēng)暴停息了，她卻已經(jīng)走到了沙漠的腹地。那時(shí)已是深夜，她仰望星空，如同風(fēng)吹走了世間一切灰塵?？奁捅寂芎谋M了她所有力氣，寒冷令她孤獨(dú)無(wú)依，她摔倒在地上，昏迷過(guò)去。在夢(mèng)境中，眼角掛著和她一樣的淚痕。那棵樹高大粗壯，每一枚葉子都在閃閃發(fā)亮，在空中蔓延生長(zhǎng)，如同穹頂。她夢(mèng)到姐姐心中的呼喚，我在這里，我在這里。她說(shuō)你走過(guò)三條沙溝，在三顆最亮的星星下面，我就躺在那里熟睡。她夢(mèng)到姐姐站起來(lái)，走過(guò)三條沙溝，翻過(guò)三條沙丘。她夢(mèng)到姐姐對(duì)她說(shuō)，我找不到你說(shuō)的最亮的三顆。她在夢(mèng)中開始唱歌：趁著兩匹鐵青馬膘好把它們安慰好再走這輩子牧人的宿命就是在草原上晃悠山巖中間哺育的蒼鷹的雛鳥到底是什么力量讓它們?cè)诓菰隙毫羲f(shuō)，你聽到我的歌聲了嗎？姐姐點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)這首歌是我教你的。她夢(mèng)到姐姐開始唱這首歌的下一段：沼澤中生長(zhǎng)的美麗的蓮花到底是什么力量讓它們左右搖曳兩個(gè)少女的歌聲交織在一起，連廣闊的沙漠和無(wú)情的北風(fēng)都無(wú)法阻止這歌聲流傳。兩個(gè)人的歌聲越來(lái)越近、越來(lái)越近，兩個(gè)人的心跳越來(lái)越響、越來(lái)越響。她睜開眼睛，眼角掛著未干的淚痕……（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.庫(kù)布齊火災(zāi)后，妹妹對(duì)姐姐的悲痛感同身受，決定留下來(lái)陪伴姐姐B.姐姐向妹妹講述庫(kù)布齊的變遷，交代出自己種樹的緣由，表達(dá)了姐姐對(duì)庫(kù)布齊環(huán)境惡化的痛惜之情。C.姐姐“總是看著天空”，表現(xiàn)她專注種樹的心理狀態(tài)；不讓人看見“流淚”D.標(biāo)題“庫(kù)布齊詩(shī)篇”，暗示小說(shuō)不只在講一個(gè)治沙的故事，更在講述一個(gè)溫暖、浪漫、關(guān)于愛的故事。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.人們對(duì)姐妹種樹的質(zhì)疑、“從來(lái)只有沙壓人、自古沒有人趕沙”的話語(yǔ)，從側(cè)面表現(xiàn)姐妹治沙的艱難。B.小說(shuō)對(duì)沙塵暴后庫(kù)布齊星空的描寫，再現(xiàn)了庫(kù)布齊美麗的一面，為苦難的故事增添了詩(shī)意之美。C.小說(shuō)結(jié)尾部分，妹妹夢(mèng)境中唱響的兩首歌曲，選用草原上典型、豐富的意象D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明快、富有詩(shī)意，這種語(yǔ)言風(fēng)格與人物塑造、主題表達(dá)相協(xié)調(diào)，具有獨(dú)特審美性質(zhì)。（3）小說(shuō)兩次描寫了夢(mèng)境中的神樹，有何作用？（4）小說(shuō)從妹妹的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。【解答】（1）C.“反映了她不被理解的痛苦”錯(cuò)誤。根據(jù)“誰(shuí)要是和她說(shuō)話，表示贊同，對(duì)于姐姐種樹的事情。故選C。（2）C.“以表現(xiàn)草原風(fēng)光的美麗”錯(cuò)誤，其目的是為了表現(xiàn)對(duì)草原的深情。故選C。（3）“我夢(mèng)到你夢(mèng)到的那棵神樹了，長(zhǎng)得好高。枝葉茂密。坐在神樹下，它從我眼前伸出去。我從沒見過(guò)這么干凈寬闊的大路。我終于明白你在想什么了，人就會(huì)有路，人就不會(huì)被困在這”，在夢(mèng)境中，枝繁葉茂，進(jìn)而修建道路。這棵神樹不僅是她們種樹的動(dòng)力源泉?！伴L(zhǎng)得好高，頂子都能伸到天上去，陽(yáng)光都穿不透”“她夢(mèng)到姐姐睡在一棵巨大的樹下。那棵樹高大粗壯，枝條縱橫交錯(cuò)，如同穹頂”，每一次都充滿了詩(shī)意和浪漫色彩，增添了小說(shuō)的浪漫色彩?！皹涮闪艘坏?，密密麻麻的，長(zhǎng)得好高。枝葉茂密?！辛寺?，第一次現(xiàn)實(shí)及之后的夢(mèng)境。她大聲呼喊，就被狂風(fēng)扯成了碎片……并且徹底迷失了方向”“那棵樹高大粗壯，枝條縱橫交錯(cuò)，如同穹頂”；夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)在小說(shuō)中交織在一起，克服種種困難，她們則與神樹相遇。這種交織的敘事方式，也讓讀者感受到了她們內(nèi)心的堅(jiān)韌和毅力。（4）根據(jù)文中有多處“她對(duì)姐姐說(shuō)”及“姐姐告訴她”可知，本文是從妹妹這一治沙者的角度講述故事，使讀者能夠深刻感受到治沙過(guò)程中的艱辛與不易，讓讀者感同身受。妹妹是本文的主人公也是敘事主人公，讓妹妹以女性的細(xì)膩和柔情，使情感表達(dá)更為細(xì)膩。在妹妹的眼中，姐姐是她前行的引路人，引領(lǐng)著妹妹堅(jiān)定地走著植樹治沙的道路，就沒有什么困難是無(wú)法克服的，妹妹逐漸成長(zhǎng)為一位堅(jiān)定、頑強(qiáng)的治沙者，更加有利于襯托出姐姐堅(jiān)定、頑強(qiáng)的性格。這個(gè)故事的重心并不在于歌頌姐妹倆人植樹治沙挑戰(zhàn)自然的精神，而是在于通過(guò)姐妹治沙的故事來(lái)探索治沙人的內(nèi)心世界，使讀者能夠看到她們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)的掙扎與堅(jiān)守。作者將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，這樣的會(huì)使故事主題深入到了靈魂與精神的層面。答案：（1）C（2）C（3）①夢(mèng)境中的神樹代表著姐妹的理想——種樹成功，進(jìn)而修建道路，這是姐妹種樹的動(dòng)力根源。②兩次描寫夢(mèng)境中的神樹，營(yíng)造詩(shī)意的氛圍。③夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織，更加凸顯了姐妹戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的勇氣和信念。（4）①?gòu)拿妹眠@一治沙者的角度講述故事，使讀者更容易體會(huì)治沙過(guò)程中人物的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)。②從妹妹這一女性的視角講述故事，使情感表達(dá)更為細(xì)膩。③從妹妹的角度看待姐姐，表現(xiàn)姐姐對(duì)妹妹的引領(lǐng)、勇敢。④將故事的重心從挑戰(zhàn)自然轉(zhuǎn)到探索人物的內(nèi)心，表現(xiàn)人物面對(duì)困難的掙扎與堅(jiān)守。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國(guó)五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰(shuí)能去兵哉？“弧矢之利，其來(lái)尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器?！鄙w言慎也。火藥機(jī)械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國(guó)變幻百出而日盛月新。中國(guó)至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，烏能至此極也？（摘編自宋應(yīng)星《天工開物》）材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，不歷民病，所以愛吾民也，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國(guó)雖大；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，春蒐秋狝③，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過(guò)百步，縱綏不過(guò)三舍不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，而立國(guó)辨職，以爵分祿，諸侯說(shuō)懷，海外來(lái)服，獄弭而兵寢其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，其有失命、亂常、背德、逆天之時(shí)，而危有功之君，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無(wú)暴圣祗田獵，無(wú)毀土功，無(wú)燔墻屋，奉歸勿傷。”既誅有罪，王及諸侯修正其國(guó)，正復(fù)厥職。（摘編自《司馬穰苴兵法?仁本》）【注釋】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑?；鹚嶽A]機(jī)械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國(guó)[G]變幻百出而[H]日盛月新（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA.中人，指“中和仁愛”，與《過(guò)秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞C.鼓，擊鼓進(jìn)攻，與《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》“窈窕淑女D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田、美池、桑竹之屬”中的“田”詞義相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治B.宋應(yīng)星認(rèn)為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認(rèn)為兵器研制還是要進(jìn)行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人D.兩則材料都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有所論述，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是有必要的，但老子認(rèn)為，不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①曩者，逐奔不過(guò)百步，縱綏不過(guò)三舍②諸侯說(shuō)懷，海外來(lái)服，獄弭而兵寢（5）出于愛民的考慮，哪些情況下不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?！窘獯稹浚?）句意：用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，變化百出而且日新月異?！盎鹚帣C(jī)械之竅”為定中短語(yǔ)，中心詞是“竅”，“竅”后斷開，“自西番與南裔”為后置狀語(yǔ)；“而后乃及于中國(guó)”中，引出地點(diǎn)。故選BEG。（2）D.有誤，田，打獵。句意：不準(zhǔn)打獵、美麗的池沼。二者意思不同。故選D。（3）D.“不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”錯(cuò)誤，由“佳兵者，文中只涉及老子對(duì)兵器的態(tài)度。故選D。（4）①“曩者”，過(guò)去；“奔”，逃跑的敵人，追蹤主動(dòng)撤退的敵人，九十里，代詞，這，追擊潰逃的敵人不超過(guò)一百步，這是用來(lái)表示禮讓。②“說(shuō)”，通“悅”，外國(guó)，臣服，訴訟；“弭”、停止，止息；“圣德之治也”。譯文：諸侯都心悅誠(chéng)服，訴訟和戰(zhàn)爭(zhēng)都沒有了。（5）題干的前提是“出于愛民的考慮”，篩選信息是“哪些情況下不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，不歷民??；不加喪，所以愛夫其民也，所以兼愛其民也，不歷民病”可以概括出“在農(nóng)耕時(shí)節(jié)和民間發(fā)生疾病的時(shí)候”不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不因兇”可以概括出“在其它國(guó)家遭遇喪事和欠收的時(shí)候”不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樘鞖鈬?yán)寒酷暑。答案：（1）BEG（2）D（3）D（4）①?gòu)那暗臅r(shí)候，追擊潰逃的敵人不超過(guò)一百步，這是用來(lái)表示禮讓。②諸侯都心悅誠(chéng)服，外國(guó)也來(lái)臣服，這就是圣明君主的治理。（5）①農(nóng)耕時(shí)節(jié)與疾病流行時(shí)節(jié)；②別國(guó)遭遇國(guó)喪和災(zāi)荒時(shí)。參考譯文：材料一：宋先生說(shuō)：用兵是圣人不得已才做的事情，而有苗部族仍然沒有歸附，誰(shuí)能夠放棄戰(zhàn)爭(zhēng)呢，就在于威懾天下”。老子說(shuō)：“好的兵器?！贝蟾爬献拥脑捠钦f(shuō)對(duì)待兵器要慎重啊，最早由西番和南裔開創(chuàng)，變化百出而且日新月異，從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人把發(fā)展兵器放到了第一位？雖然這樣，武器的發(fā)展怎能到此為止呢？材料二：古人以仁愛為根本，這就叫做政治，就要使用權(quán)勢(shì)，而不是出于中和與仁愛，殺掉壞人而使大眾得到安寧；用戰(zhàn)爭(zhēng)制止戰(zhàn)爭(zhēng)，也是可以的，不在疾病流行時(shí)興兵作戰(zhàn)；不乘敵人國(guó)喪時(shí)去進(jìn)攻它，為的是愛護(hù)敵國(guó)的民眾，為的是愛護(hù)雙方的民眾，好戰(zhàn)必定滅亡，忘掉戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。即使天下已經(jīng)平定，每年春秋兩季還是要用打獵來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)，秋天訓(xùn)練軍隊(duì)。從前的時(shí)候，追蹤主動(dòng)撤退的敵人不超過(guò)九十里。不殺盡喪失戰(zhàn)斗力的敵人，這是用來(lái)表示仁愛，這是用來(lái)表示誠(chéng)信，順應(yīng)自然規(guī)律，任用賢德的人，并且分封諸侯，按照爵位高低給以不同的俸祿，諸侯都心悅誠(chéng)服，訴訟和戰(zhàn)爭(zhēng)都沒有了。其次，設(shè)置五刑來(lái)治理國(guó)家。親自巡視各諸侯的領(lǐng)地，對(duì)那些玩忽命令、敗壞道德，便通令各國(guó)諸侯。冢宰和百官向軍隊(duì)宣布命令說(shuō)：“進(jìn)入該國(guó)的地區(qū)，不準(zhǔn)打獵，不準(zhǔn)燒毀房屋建筑，要護(hù)送他們回家?！睉娃k了首惡后，選用賢能，調(diào)整。四、古代詩(shī)歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。六么令?次韻和賀方回金陵懷古，鄱陽(yáng)席上作李綱①長(zhǎng)江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢(mèng)，苒苒②驚時(shí)月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾③自圓缺。潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰(shuí)念遷客歸來(lái)，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠(yuǎn)，此志應(yīng)難奪。高樓誰(shuí)設(shè)。倚闌凝望，獨(dú)立漁翁滿江雪。[注]①李綱，兩宋之際抗金名臣，一生力主抗金；此詞作于建炎四年，當(dāng)時(shí)詞人被貶謫已將近兩年。②苒苒：時(shí)間漸漸過(guò)去。③銀蟾：月亮。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.這首詞寫于鄱陽(yáng)的一次宴席上，是詞人為賀方回的金陵懷古詞寫的和詞。B.詞的上片通過(guò)所見水云、玉樹，所聽歌聲、鐘聲，烘托了詞人內(nèi)心的悲涼。C.戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡泯滅，六朝繁華不再，只有明月兀自圓缺D.尾句化用柳宗元《江雪》詩(shī)句，借不懼寒雪、獨(dú)立江頭的漁翁表達(dá)心志。（2）本詞和王安石的《桂枝香?金陵懷古》均為金陵懷古詞，兩者所抒發(fā)的感情有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）B.“所見……玉樹，所聽歌聲……”的說(shuō)法錯(cuò)誤，并非親見，具體而言“歌沉玉樹”的意思是“南朝陳后主創(chuàng)制的《玉樹后庭花》。故選B。（2）題干要求比較李綱的這首詞與王安石的《桂枝香?金陵懷古》在抒發(fā)情感上的異同。作答時(shí)從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)兩個(gè)角度作答。從相同點(diǎn)看，由于所寫的內(nèi)容都是對(duì)六朝古都金陵的緬懷，因此在情感的抒發(fā)上都表達(dá)了詞人對(duì)北宋時(shí)局的憂慮之情。從不同點(diǎn)看，王安石的《桂枝香?金陵懷古》中“嘆門外樓頭，時(shí)時(shí)猶唱，在他看來(lái)六朝后的統(tǒng)治者不以六朝覆亡為鑒、紙醉金迷，這表達(dá)了他胸中的對(duì)當(dāng)朝者不能勵(lì)精圖治的憤慨之情。而本詞李綱在下闋中寫道“誰(shuí)念遷客歸來(lái)，老大傷名節(jié)，此志應(yīng)難奪”，屢遭排擠的現(xiàn)狀，但無(wú)奈不被重用的憤懣之情。答案：（1）B（2）①相同點(diǎn)：兩首詞都總結(jié)了六朝滅亡的教訓(xùn)，借以抒發(fā)對(duì)國(guó)事的憂慮。②不同點(diǎn)：王詞表達(dá)了對(duì)北宋王朝沉迷于享樂。本詞表達(dá)了詞人壯志難酬的憤懣和矢志不移。譯文：長(zhǎng)江千里奔來(lái)，煙光淺淡?！队駱浜笸セā返那曇巡粡?fù)聞。六代興亡好比一場(chǎng)夢(mèng)，讓人心驚，兵戈相爭(zhēng)，一掃六朝帝王的淫侈奢華，圓了缺！江水起伏，波光浩渺。誰(shuí)能體諒到我是被貶到此的遷客呢，而聲名節(jié)操尚未確立！不管環(huán)境多么惡劣，我抗敵報(bào)國(guó)的志向決不會(huì)改變，讓我倚欄凝望。賞析：這是一首懷古詞，大概作于南宋初年詞人屢次被貶之后，頗有感觸。詞中明寫金陵懷古之事，顯示了他鮮明的政治立場(chǎng)和絕不妥協(xié)的態(tài)度。上片追懷歷史，寫城頭的明月無(wú)論陰晴永照人間，極言六朝之瞬息而逝。當(dāng)年縱橫一時(shí)的英雄豪杰早已逝去，豪華銷盡”，甚至連象征著荒淫誤國(guó)的遺曲《玉樹后庭花》都已沒入歷史的塵埃之中，實(shí)是暗寄對(duì)北宋國(guó)事的深沉感慨，天上月自圓缺。這一片借對(duì)歷史興亡的感慨、宇宙的深沉思考。下片寫詞人的身世之慨?！俺甭洹眱删?，承上啟下。“誰(shuí)念”兩句、壯志難酬。詞人志在保家衛(wèi)國(guó)、完成祖國(guó)的統(tǒng)一，詞人屢遭排擠，并沒有讓他陷于消沉。相反，此志應(yīng)難奪。最后三句，以柳宗元《江雪》中寒江獨(dú)釣的漁翁形象自比。這首詞以登臨感懷為線，融宇宙之思、個(gè)人身世之感于一處，境界雄渾，感情悲壯，使人深思。五、名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）《登泰山記》中，姚鼐與泰安知府坐日觀亭待日出時(shí)，遭遇“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”，在太陽(yáng)升起前，他們看到“極天云一線異色”，不一會(huì)就變成五光十色的彩霞。（2）古人常以鳥和獸入詩(shī)來(lái)表現(xiàn)事物，傳達(dá)感情，李白《蜀道難》中就有同時(shí)出現(xiàn)鳥和獸的詩(shī)句：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”（3）自問(wèn)自答有助于抒發(fā)思想感情，引發(fā)讀者的思考，這在詩(shī)詞中很常見座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕?！薄窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面極天云一線異色（重點(diǎn)字：擊（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援（重點(diǎn)字：猿、猱（3）座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕（問(wèn)君能有幾多愁錦官城外柏森森）（重點(diǎn)字：座）六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I（13分）6．（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。腦機(jī)接口，（①），就是大腦和計(jì)算機(jī)之間的接口。它不依賴于我們的外周神經(jīng)系統(tǒng)及肌肉組織，是一種全新的通信和控制技術(shù)。有了腦機(jī)接口，A。這是因?yàn)?，傳統(tǒng)的信息獲取要通過(guò)視覺、聽覺等感官，受到生物學(xué)和物理學(xué)的限制。腦機(jī)接口則可以直接從大腦神經(jīng)元中提取信息腦機(jī)接口自誕生以來(lái)就與醫(yī)療健康緊密結(jié)合，在肢體癱瘓臨床治療、意識(shí)障礙治療方面，取得了一系列研究成果。近年來(lái)（②）般興起。例如，2019年，用意念控制機(jī)器打出現(xiàn)代詩(shī)句。迄今為止，這套人機(jī)交互新模式系統(tǒng)雖然應(yīng)用前景良好，但要生產(chǎn)出更多應(yīng)用型產(chǎn)品，需要多個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)突破。這是一個(gè)典型的“木桶理論”，B，整個(gè)產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用中就會(huì)碰到困難。這就要求腦科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與新型電極、芯片相關(guān)的工程學(xué)的共同進(jìn)步。研發(fā)出市場(chǎng)化、大眾化的腦機(jī)接口，科技工作者們依然（③）①人們期待著腦機(jī)接口能否像科幻作品里那樣，將意識(shí)轉(zhuǎn)移或上傳。②2023年2月，中國(guó)腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟成立，④推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用探索。⑤作為一項(xiàng)應(yīng)用前景廣泛的高新技術(shù)，⑥腦機(jī)接口要想更好發(fā)展，⑧還需要依托全面科普為這一前沿科技注入動(dòng)能。⑨而加強(qiáng)青少年腦機(jī)接口科普教育工作，⑩建設(shè)腦機(jī)接口后備人才隊(duì)伍尤為重要。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)15個(gè)字。（3）文中第四段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢【解答】（1）第一空，語(yǔ)境是說(shuō)看到“腦機(jī)接口”這一名稱，故填寫“顧名思義”。顧名思義：指看到名稱就想到它的含義。第二空，由語(yǔ)境中“如……般”可知；再分析語(yǔ)境，故填寫“雨后春筍”。雨后春筍：指春天下大雨后生長(zhǎng)