第一單元名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

名著導(dǎo)讀

《艾青詩(shī)選》

如何讀詩(shī)學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)過(guò)程課堂小結(jié)課后作業(yè)板書(shū)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及作品，把握詩(shī)人的愛(ài)國(guó)者形象。（重點(diǎn)）2.了解《艾青詩(shī)選》內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想感情。(難點(diǎn))3.賞析《艾青詩(shī)選》中詩(shī)歌的意象和語(yǔ)言，進(jìn)行專(zhuān)題探究。(重點(diǎn))4.了解并掌握讀詩(shī)的方法。（重點(diǎn)）一、新知導(dǎo)入教學(xué)過(guò)程有一位詩(shī)人，他出生于大戶(hù)人家，可家人說(shuō)他“克父母”，就把他送到鄉(xiāng)下請(qǐng)一個(gè)叫“大葉荷”的奶媽撫養(yǎng)，到了上學(xué)的年齡離開(kāi)養(yǎng)母回到親生父母身邊的時(shí)候，他感到父母的陌生，更感到養(yǎng)母的對(duì)他的重要。養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了他的一生。1932年，他因加入左翼美術(shù)家聯(lián)盟被捕，在獄中他寫(xiě)下了一首詩(shī)《大堰河——我的保姆》。通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。你知道這位詩(shī)人是誰(shuí)嗎？對(duì)，蔣海澄，他發(fā)表這首詩(shī)時(shí)，第一次用了筆名：艾青。今天我們一起來(lái)進(jìn)行名著閱讀《艾青詩(shī)選》如何讀詩(shī)吧！二、助讀學(xué)習(xí)，了解作者、經(jīng)歷1.作者簡(jiǎn)介。艾青（1910—1996）

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。2.創(chuàng)作經(jīng)歷。20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰：這一時(shí)期他的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。如《雪落在中國(guó)的土地上》。詩(shī)人善于通過(guò)形象、感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。如《北方》。其實(shí)，在詩(shī)人的成名作《大堰河——我的保姆》中，這種自由詩(shī)的特點(diǎn)就已經(jīng)非常明顯，這表現(xiàn)在盡情的呼告、肆意的排敘、長(zhǎng)短錯(cuò)落的詩(shī)行、不求整齊劃一的詩(shī)節(jié)等方面。到了抗戰(zhàn)時(shí)期，這種詩(shī)風(fēng)成為艾青自覺(jué)的追求?！疤?yáng)與火把”的歌手，這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話(huà)、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰是1978年以后。經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂，人們又在報(bào)刊上看到了他的名字。詩(shī)人“歸來(lái)”，詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了很大變化。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策。三、艾青詩(shī)歌的中心意象土地與太陽(yáng)“土地”的意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)；愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。

詩(shī)人關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫(xiě)出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，更寫(xiě)出了“游動(dòng)于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫(xiě)出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫(xiě)出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。四、艾青詩(shī)歌的藝術(shù)手法

艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯(cuò)里有某種統(tǒng)一。

艾青早期的詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)?！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué)，它暗示著光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。五、如何讀詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)和漢譯外國(guó)詩(shī))

現(xiàn)代詩(shī)，也叫“白話(huà)詩(shī)”，是相對(duì)于古典詩(shī)歌而言，一般不拘泥格式和韻律。形式自由，內(nèi)涵豐富，意象經(jīng)營(yíng)重于修辭運(yùn)用，與古詩(shī)相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但完全突破了古詩(shī)“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放、直率陳述和進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。五、如何讀詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)和漢譯外國(guó)詩(shī))分類(lèi)：按形式分有格律詩(shī)和自由詩(shī)；按體裁分有童話(huà)詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)、韻腳詩(shī)；按表達(dá)方式分有敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)。五、如何讀詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)和漢譯外國(guó)詩(shī))注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式詩(shī)歌與散文不同，一般分行書(shū)寫(xiě)，有些押韻，有些不押韻。分行造成了詩(shī)句的獨(dú)立和詩(shī)意的空白，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。押韻使詩(shī)歌具有音韻美，詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于誦讀和記憶。如林徽因的《你是人間四月天》。而艾青的詩(shī)不拘泥于形式，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種新的統(tǒng)一。五、如何讀詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)和漢譯外國(guó)詩(shī))品味詩(shī)歌的語(yǔ)言詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。詩(shī)人從日常生活中提煉語(yǔ)言，加以“陌生化”處理，使詩(shī)歌的語(yǔ)言“能量”更大，表意更為新穎別致。如泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》第174首：“云把水倒在河的杯里/它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中”，此詩(shī)把“河”比作“水杯”，賦予“云”以主觀意愿，新穎靈動(dòng)，富有情趣。五、如何讀詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)和漢譯外國(guó)詩(shī))把握詩(shī)歌的意象意象是詩(shī)中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的形象，理解詩(shī)歌的深層內(nèi)涵，如余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了郵票、船票等意象，賦予它們相思的內(nèi)涵，艾青的詩(shī)中也有許多獨(dú)特的意象，要注意把握。體味詩(shī)歌的情感

抒發(fā)情感就是詩(shī)歌與其他形式的主要區(qū)別。“如果逐一去掉詩(shī)歌的要素，那么最后剩下的、不能再去的一定是詩(shī)歌的情感”。五、如何讀詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)和漢譯外國(guó)詩(shī))體會(huì)詩(shī)歌的理性美詩(shī)歌在情感的背后，往往蘊(yùn)含著理性美。我們熟悉的名句“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”（英國(guó)詩(shī)人雪萊《西風(fēng)頌》）還有“太陽(yáng)穿一件樸素的白衣。白云卻披了燦爛的裙裾”（泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》第112首）等等，這些詩(shī)句，借助特有的意象及擬人的手法，清新的語(yǔ)言，道出了耐人尋味的哲理。課堂小結(jié)艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！櫲A苓在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中，艾青是個(gè)大形象?！h一個(gè)詩(shī)人，始終渴求著寫(xiě)作，堅(jiān)持著寫(xiě)作，這一點(diǎn)，深深地感動(dòng)著同為寫(xiě)作者的我這樣一個(gè)晚輩，也讓我們看到一個(gè)作家對(duì)于文學(xué)至死不渝的熱愛(ài)。