2023-2024學(xué)年下學(xué)期上海高二語(yǔ)文期中考試模擬卷2

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年下學(xué)期上海高二語(yǔ)文期中典型卷2一．默寫(xiě)（共2小題，滿分8分）1．（5分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）李白《蜀道難》中“，”兩句，回顧了“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)。（2）李白《蜀道難》中運(yùn)用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是“，”。（3）杜甫《蜀相》中，“，”兩句，借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)憑吊情懷。（4）屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出長(zhǎng)聲嘆息，哀傷人民生活多災(zāi)多難的兩句詩(shī)是“，”。（5）“表”是一種應(yīng)用文體，不容易寫(xiě)出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人：“臣無(wú)祖母，；祖母無(wú)臣，。”2．（3分）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）其實(shí)父親的口味重，和他半口假牙有關(guān)。，，，。。，即便是身邊最親近的人。①且不時(shí)有雜物卡進(jìn)假牙里，便會(huì)異常難受，但也很少聽(tīng)他抱怨②不僅犧牲了原本無(wú)事的健康齒，還大片遮蓋了上頜③以前牙醫(yī)技術(shù)真有些橫暴，常為了安裝幾顆假牙④這和他晚年喜吃咸辣及糜爛的食物有關(guān)⑤他很少為自己的不舒服擾人，不到嚴(yán)重地步是不會(huì)讓人知道的⑥這讓味覺(jué)遲鈍很多，不是弄到胃口大壞，就是口味愈來(lái)愈重。A．①②④③⑥⑤ B．①⑤④②⑥③ C．③②⑥④①⑤ D．③⑥⑤④①②二．選擇題（共1小題，滿分2分，每小題2分）3．（2分）光明中學(xué)高二學(xué)生開(kāi)展了一場(chǎng)以“溫飽是不是談道德的必要條件”為辯題的辯論賽。以下選項(xiàng)中均屬于正方的策略的是（）①論證不能溫飽就難以生存。②論證從生存到溫飽存在過(guò)渡地帶。③對(duì)方舉例時(shí)，指出例子中的人物并未講道德，或者指出其已處于溫飽狀態(tài)。④對(duì)道德行為的界定盡量寬泛。A．①③ B．②④ C．③④ D．①④三．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）4．（16分）閱讀下文，完成各題。被凝視與被忽視的騎手群體鄭少雄①自外賣經(jīng)濟(jì)興起以來(lái)，外賣騎手群體就持續(xù)成為公共輿論、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)治理領(lǐng)域的重要關(guān)注對(duì)象。②社會(huì)對(duì)外賣騎手群體異乎尋常的關(guān)注已經(jīng)形成了一種凝視氛圍。?？掳选澳暋边@一觀看形式看作現(xiàn)代社會(huì)一種有形、具體和無(wú)處不在的權(quán)力形式和軟暴力來(lái)討論。厄里指出“凝視指的是社會(huì)建構(gòu)而成的觀看或?qū)徱暦绞健?。還有研究者提出，凝視導(dǎo)致了凝視對(duì)象的行為和自我認(rèn)知改變，凝視對(duì)象也逐漸開(kāi)始發(fā)揮其主體能動(dòng)性，與凝視主體共同形成了多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。③某學(xué)術(shù)平臺(tái)組織了一場(chǎng)研究者、社工行動(dòng)者和外賣騎手代表之間的公開(kāi)對(duì)話。主持人和提問(wèn)者多次提及騎手被壓榨、剝削、監(jiān)控以及無(wú)視的現(xiàn)實(shí)，騎手代表卻一再表示，騎手工作很大程度上是一份收入可觀、給付及時(shí)、自由度高的工作，并且騎手偏好惡劣天氣，主動(dòng)放棄社會(huì)保障來(lái)?yè)Q取更高現(xiàn)金收入。他還舉了一個(gè)很尷尬的例子：“有一次我去一個(gè)商場(chǎng)取餐，當(dāng)我拿著那份餐走到扶梯口的時(shí)候，扶梯上面有三個(gè)年輕人。他們本來(lái)站得挺亂的，突然間就站成一排了，然后看了我一下。我真的很尷尬，我不著急，但他給我的印象就是‘兄弟，快，我讓開(kāi)，你快走，你快跑’。我不想跑！我只想慢慢地走，我不著急，我就拿著一個(gè)訂單。但是我很尷尬，沒(méi)辦法，就提著外賣跑了?！雹芡赓u騎手話題的產(chǎn)生與熱議，與民國(guó)早期知識(shí)界對(duì)人力車夫的關(guān)注十分相似。1918年蔡元培提出“勞工神圣”概念，他所說(shuō)的“勞工”指的是包括士農(nóng)工商在內(nèi)的廣義勞動(dòng)者。但是到了十九世紀(jì)二十年代，勞工已經(jīng)逐漸專指工人群體，且由于其現(xiàn)實(shí)生活中的不堪命運(yùn)而逐漸成為需要被認(rèn)識(shí)和研究的“勞工問(wèn)題”，因此在文學(xué)作品中，人力車夫就被構(gòu)建為“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”的雙重載體。人力車夫與外賣騎手共同被凝視，不僅是因?yàn)樗麄兩疃染砣肴粘Ｉ?，更源于他們契合了各自時(shí)代的文化景觀和社會(huì)思潮，充分證明外賣騎手是一個(gè)被選擇、被建構(gòu)的議題。騎手議題是歷史上勞工問(wèn)題的當(dāng)代再現(xiàn)。⑤與被凝視相伴而來(lái)的是被忽視的主位視角，缺乏從主位視角探究外賣騎手的自我認(rèn)同和人生定位的研究。實(shí)際上，至少八成以上騎手不認(rèn)為平臺(tái)企業(yè)的輝煌與否和自己相關(guān)，騎手從事該工作在很大程度上階層上升效應(yīng)相對(duì)偏低，五成騎手認(rèn)為自己在未來(lái)六個(gè)月內(nèi)有可能失業(yè)，覺(jué)得騎手是一份不穩(wěn)定的職業(yè)?？梢?jiàn)，騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)。⑥但個(gè)人和社會(huì)生命周期中困境的出現(xiàn)是不可預(yù)測(cè)的，恰恰需要閾限型工作來(lái)提供兜底性的實(shí)踐空間。騎手工作給了普通人等待重啟但不必停下腳步的緩沖空間，在這個(gè)意義上，騎手等零工職業(yè)被稱為“就業(yè)蓄水池”。2020年外賣騎手正式以“網(wǎng)約配送員”名稱納入職業(yè)分類目錄，也表明國(guó)家將這一閾限型職業(yè)納入規(guī)范化管理的目標(biāo)。⑦我們需要重構(gòu)從局限在工人階層身上的“勞工問(wèn)題”回到包括士農(nóng)工商在內(nèi)的“勞工神圣”的整體性思路，勞工神圣意味著所有廣義勞動(dòng)者都得以自主地實(shí)現(xiàn)蔡元培所說(shuō)的“用自己的勞力作成有益他人的事業(yè)”，哪怕僅僅是送出一份外賣。（有刪改）（1）第②段中的“凝視氛圍”指的是（2）以下人物不屬于“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”雙重載體的一項(xiàng)是A.包身工蘆柴棒。B.推銷員格里高爾。C.售貨員張秉貴。D.人力車夫祥子。（3）能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.外賣騎手成為多個(gè)領(lǐng)域重要關(guān)注對(duì)象才導(dǎo)致外賣經(jīng)濟(jì)的興起。B.外賣騎手主動(dòng)放棄社會(huì)保障說(shuō)明他們無(wú)視“被壓榨”的現(xiàn)實(shí)。C.騎手議題的出現(xiàn)可能和知識(shí)界的關(guān)注以及文學(xué)作品構(gòu)建有關(guān)。D.騎手不認(rèn)為平臺(tái)輝煌與否和自己相關(guān)可見(jiàn)其主位視角被忽視。（4）第⑤段得出“騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)”這一結(jié)論的隱含前提是（5）閱讀下面材料，回答問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)約配送員平均年齡31歲，90后占比47%。2020年某外賣平臺(tái)的大學(xué)生網(wǎng)約配送員占比接近兩成，另一外賣平臺(tái)大專及以上學(xué)歷網(wǎng)約配送員占比達(dá)到24.7%。對(duì)網(wǎng)約配送員這種年輕化、高學(xué)歷化的現(xiàn)象，有人感到擔(dān)憂。請(qǐng)根據(jù)文章⑥⑦兩段內(nèi)容分析這種擔(dān)憂是否必要。四．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）5．（16分）閱讀下面作品，完成各題。冰場(chǎng)上的歌德①德意志的夏天有多歡愉，冬天就有多乏味！這個(gè)地處歐洲中部的國(guó)家，冬季漫長(zhǎng)寒冷，從11月起，天空總是一副陰慘沉郁的模樣，讓人情愿蜷縮在室內(nèi)從事抽象思維活動(dòng)：十八、十九世紀(jì)的冬天催生了多少思想家和哲學(xué)家！可就在那個(gè)還沒(méi)有誕生暖氣的年代，卻有一位詩(shī)人，每年都渴盼冬天快快降臨：“仁慈的冬天，你何時(shí)才來(lái)，凍住水面，我們就可以再一次開(kāi)啟冰上的舞蹈！”當(dāng)家門口的美因河終于被厚厚的冰層覆蓋，他就會(huì)興沖沖綁上一雙低幫寬面冰鞋，和朋友們?cè)诤用嫔匣徽斓谋?，直至冷月升空，寒星點(diǎn)點(diǎn)，仍然意猶未盡。②他就是歌德。世上有不少人知曉這位天才詩(shī)人也是狂熱的自然科學(xué)研究者，但他作為運(yùn)動(dòng)健將的一面卻少有人知。歌德擅長(zhǎng)騎馬、擊劍和滑冰，特別是滑冰，歌德自稱到了“耽好無(wú)度”的地步。在自傳《詩(shī)與真》里，歌德愉快地回憶著：“在冰上度過(guò)這樣一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子是不夠的，我們一直滑冰到深夜……”③冰場(chǎng)上的歌德技藝嫻熟，翩若游龍，正如他寫(xiě)詩(shī)時(shí)能在種種詩(shī)體間游刃有余地切換。結(jié)冰的美因河像詩(shī)人的才情一樣綿延無(wú)際，成為歌德和他的伙伴們最敞亮、最快樂(lè)的冬季社交場(chǎng)。1862年，歌德過(guò)世三十年后，畫(huà)家威廉?馮?考爾巴赫創(chuàng)作了銅版畫(huà)《冰場(chǎng)上的歌德》。畫(huà)中的詩(shī)人身姿健美，面容俊朗，眼神里有一股獨(dú)步天下的自信莊嚴(yán)，恰如一位荷馬史詩(shī)中的神，正踩著有翅膀的金色鞋底，迅捷地穿行人世間。邊上，歌德母親、妹妹，還有封?拉諾赫小姐向他投去或?qū)櫮?、或崇拜的眼神。若我們?cè)僮屑?xì)看上幾眼，會(huì)發(fā)現(xiàn)歌德身上披著一件女式貂皮滾邊的披風(fēng)。馮?考爾巴赫想必仔細(xì)讀了《詩(shī)與真》，才敢這么“裝扮”歌德。④原來(lái)那天歌德一大早出門滑冰，衣服穿得有些單薄，在冰場(chǎng)上玩了大半天，已經(jīng)凍得不行，忽而瞧見(jiàn)不遠(yuǎn)處的馬車?yán)镒鴣?lái)看熱鬧的母親大人。歌德想也不想，脫口喊道：“親愛(ài)的媽媽，把你身上的貂皮披風(fēng)給我唄，我快凍死了！”歌德母親毫不猶豫地脫下它來(lái)遞給心愛(ài)的兒子。“披上后，我無(wú)拘無(wú)束地繼續(xù)滑冰，冰場(chǎng)上到處是人，我這身奇怪的裝扮應(yīng)該不會(huì)引起旁人注意。只不過(guò)事后還是被人嘲笑，把我穿母親衣服的事歸為我的種種怪異行為之一?！雹萃砟甑母璧略谝皇左鹧栽?shī)里寫(xiě)下對(duì)從前時(shí)光的懷念：“沒(méi)有滑冰鞋和清脆的鈴鐺，一月就是邪惡的日子?！痹诟璧卵劾铮鞆摹叭蚀取钡健靶皭骸?，只隔了一個(gè)滑冰場(chǎng)的距離……⑥歌德是那個(gè)年代的時(shí)尚締造者。曾經(jīng)，不經(jīng)意間，他讓藍(lán)色燕尾服、黃褲子、翻口皮靴的維特裝風(fēng)靡了整個(gè)歐洲。而對(duì)于滑冰這件事，歌德每到一處都會(huì)熱心宣傳。1775年11月，歌德赴魏瑪任職后不久，就讓家里人給他寄來(lái)三雙滑冰鞋。從那個(gè)冬天起，鄙陋保守的魏瑪開(kāi)始流行起冰上運(yùn)動(dòng)。年輕的卡爾?奧古斯特大公和新娘路易絲公主帶頭加入了歌德領(lǐng)銜的滑冰隊(duì)伍。在伊爾姆河上、在鮑姆加登花園的池塘上、在結(jié)冰的大草坪上，歌德向一眾友人傳授著滑冰技藝，他還發(fā)起“冰雪節(jié)”，有節(jié)日焰火和化妝舞會(huì)。當(dāng)無(wú)數(shù)火把照亮冰場(chǎng)，與天幕上的星星輝映，寒酸的小公國(guó)魏瑪搖身一變，變成了德意志的“人間不夜天”。⑦人到中年的歌德為了滑冰，還會(huì)敷衍他的密友席勒。席勒比歌德年輕十歲，但他經(jīng)常熬夜寫(xiě)作掙稿費(fèi)，把身子熬壞了，故而絕不敢冒著嚴(yán)寒外出運(yùn)動(dòng)。而且席勒心里清楚，自己斷不是長(zhǎng)壽的人，他必須要和時(shí)間賽跑，否則壯志難酬。歌德卻擁有不慌不忙的生命態(tài)度，興致勃勃地從事著看似風(fēng)馬牛不相及的愛(ài)好：植物學(xué)、礦物學(xué)、天象學(xué)、人類骨骼、美食、珠寶、錢幣、繪畫(huà)、運(yùn)動(dòng)和社交……一到滑冰季，平常十分顧惜席勒的歌德，寫(xiě)信就不太勤了。在1796年12月5日給席勒的信中，歌德寫(xiě)道：“這些天我沒(méi)給你寫(xiě)信，因?yàn)樘鞖鈱?shí)在太好了，晴空下的滑冰場(chǎng)太棒了。今天晚上我會(huì)再給你寫(xiě)上幾句話，這一天真快活啊……”⑧在歌德眾多的信件、筆記、散文和詩(shī)歌里，都可以找到他對(duì)這項(xiàng)冰上運(yùn)動(dòng)的激情證明和密切洞察。歌德發(fā)現(xiàn)，滑冰不像別的運(yùn)動(dòng)那樣很快使人疲勞，而是越滑越興奮，越滑越舒展、輕靈。“滑冰使我們與最新鮮的童年接觸，它讓年輕人充分享受身體的敏捷，能夠抵御搖搖欲墜的晚年過(guò)早來(lái)臨”。人們從四面八方匯聚冰上，如同水滴匯入海洋，歡聲笑語(yǔ)中不分老幼貴賤，更無(wú)論新手與大師。同時(shí)，這種群體運(yùn)動(dòng)又賦予個(gè)體自在的空間，人與人剎那間無(wú)限接近，又迅速滑離，可以獨(dú)自在漫漫空間滑轉(zhuǎn)，種種潛伏的內(nèi)心熱望和回憶會(huì)被喚醒。⑨滑冰這項(xiàng)愛(ài)好，歌德堅(jiān)持了二十八年之久，難怪今天的德國(guó)人舉辦花樣滑冰錦標(biāo)賽，總喜歡引用歌德的詩(shī)語(yǔ)為賽事錦上添彩?；粌H給歌德帶來(lái)快樂(lè)刺激，他在日記中寫(xiě)道：“我的創(chuàng)作計(jì)劃之所以能較迅速地實(shí)現(xiàn)，實(shí)在是受這種體育運(yùn)動(dòng)所賜。”事實(shí)上，他所有的活動(dòng)都在他的文學(xué)創(chuàng)作里留下了痕跡。⑩在我看來(lái)，歌德留給后人的諸多箴言中，有一句最為懇切，就是“別忘記生活”。冰場(chǎng)上的歌德用雙腳恣意書(shū)寫(xiě)對(duì)生活、對(duì)自然的殷切愛(ài)意，他似乎也在提醒人們：運(yùn)動(dòng)之樂(lè)是上蒼賦予人類的珍貴禮物，別忘記享受它。（取材于黃雪媛的同名散文）（1）下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第①段以漫長(zhǎng)寒冷的冬天讓人情愿蜷縮在室內(nèi)嚴(yán)肅思考，襯托歌德對(duì)冬天的渴盼。B．第⑥段講述歌德熱心宣傳和推廣滑冰運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步體現(xiàn)了歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。C．第⑦段寫(xiě)歌德為了滑冰而敷衍密友席勒，表明歌德并不真正在意他與席勒的友誼。D．第⑨段以德國(guó)人在滑冰賽事中引用歌德詩(shī)語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。（2）作者在第③段提到銅版畫(huà)《冰場(chǎng)上的歌德》有哪些用意？請(qǐng)根據(jù)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）歌德熱愛(ài)滑冰的言行，讓作者有哪些收獲？請(qǐng)依據(jù)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。五．詩(shī)歌閱讀（共1小題，滿分8分，每小題8分）6．（8分）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成下面小題。登高（唐）杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（1）對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句的“風(fēng)”“天”“猿嘯”分別與下句的“渚”“沙”“鳥(niǎo)飛”對(duì)仗，讀來(lái)富有節(jié)奏。B．尾聯(lián)的“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”，能使讀者在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。C．全詩(shī)情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。但落筆的角度相同，都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。D．本詩(shī)對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，朗朗上口。尾聯(lián)兩句的對(duì)偶給人以一種神清目爽整飭對(duì)稱的美感，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。（2）有人認(rèn)為“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句中的“無(wú)邊”“不盡”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。六．文言文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）7．（18分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也，姓魏氏，名冉。武王卒，無(wú)子，立其弟為昭王。諸弟爭(zhēng)立，唯魏冉力為能立昭王。昭王即位，以冉為將軍，衛(wèi)咸陽(yáng)。誅季君之亂①，而逐武王后出之魏，昭王諸兄弟不善者皆滅之，威振秦國(guó)。昭王少，宣太后自治，任魏冉為政。昭王七年樗里子死而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊趙人樓緩來(lái)相秦趙不利乃使仇液之秦請(qǐng)以魏冉為秦相。仇液將行，其客宋公謂液曰：“秦不聽(tīng)公，樓緩必怨公。公不若謂樓緩曰‘請(qǐng)為公毋急秦’。秦王見(jiàn)趙請(qǐng)相魏冉之不急，且不聽(tīng)公。公言而事不成，以德樓子；事成，魏冉故德公矣?！庇谑浅鹨簭闹６毓鈽蔷彾喝较嗲?。欲誅呂禮，禮出奔齊。昭王十四年，魏冉舉白起，使代向壽②將而攻韓、魏，敗之伊闕，斬首二十四萬(wàn)，虜魏將公孫喜。明年，又取楚之宛、葉。魏冉謝病免相，以客卿壽燭為相。其明年，燭免，復(fù)相冉，乃封魏冉于穰，復(fù)益封陶，號(hào)曰穰侯。穰侯封四歲，為秦將攻魏。魏獻(xiàn)河?xùn)|方四百里。拔魏之河內(nèi)，取城大小六十余。昭王十九年，秦西稱帝，齊東稱帝。月余，呂禮來(lái)，而齊、秦各復(fù)歸帝為王。魏冉復(fù)相秦，六歲而免。免二歲，復(fù)相秦。四歲，而使白起拔楚之郢，秦置南郡。乃封白起為武安君。白起者，穰侯之所任舉也，相善。于是穰侯之富，富于王室。昭王三十六年，相國(guó)穰侯言客卿灶，欲伐齊取剛、壽，以廣其陶邑。于是魏人范雎自謂張祿先生，譏穰侯之伐齊，乃越三晉④以攻齊也，以此時(shí)奸說(shuō)秦昭王。昭王于是用范雎。范雎言宣太后專制，穰侯擅權(quán)于諸侯，涇陽(yáng)君、高陵君之屬太侈，富于王室。于是秦昭王悟，乃免相國(guó)，令涇陽(yáng)之屬皆出關(guān)，就封邑。穰侯出關(guān)，輜車千乘有余。穰侯卒于陶，而因葬焉。秦復(fù)收陶為郡。太史公曰：穰侯，昭王親舅也。而秦所以東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西鄉(xiāng)稽首者，穰侯之功也。及其貴極富溢，一夫開(kāi)說(shuō)，身折勢(shì)奪而以憂死，況于羈旅之臣乎?。ㄟx自《史記?穰侯列傳》）注：①季君之亂：指秦昭王二年（前305），公子壯與大臣、公子等謀反。季君，即公子壯，在爭(zhēng)奪君位中為大臣及武王后等擁立，稱號(hào)為“季君”。②向壽：時(shí)為秦將，親韓。③芒卯：魏將。④三晉：指趙、韓、魏三國(guó)。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.誅季君之亂誅：殺死B.事成，魏冉故德公矣德：感激C.乃封魏冉于穰，復(fù)益封陶益：增加D.以此時(shí)奸說(shuō)秦昭王奸：通“干”，請(qǐng)求（2）對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.昭王七年/樗里子死而使涇陽(yáng)君/質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相秦/趙不利/乃使仇液之秦/請(qǐng)以魏冉為秦相B.昭王七年/樗里子死/而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相/秦趙不利/乃使仇液之/秦請(qǐng)以魏冉為秦相C.昭王七年/樗里子死/而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相秦/趙不利/乃使仇液之秦/請(qǐng)以魏冉為秦相D.昭王七年/樗里子死而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相秦/趙不利/乃使仇液之/秦請(qǐng)以魏冉為秦相（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.穰侯，是秦宣太后之弟，武王死后，他的弟弟們爭(zhēng)相繼承王位，只有魏冉有能力擁立昭王。魏冉把對(duì)昭王的圖謀不軌的兄弟全部誅滅，聲威震動(dòng)秦國(guó)。B.昭王十四年，名將白起，連續(xù)東伐，攻城略地，戰(zhàn)績(jī)卓著。第二年又攻取了楚國(guó)的土地。這一年魏冉托病辭去丞相職務(wù)，由壽燭接任丞相。C.秦昭王三十六年，穰侯攻打齊國(guó)，奪取剛、壽兩城，進(jìn)一步擴(kuò)大了自己在陶邑的封地，但卻被魏國(guó)人范雎趁機(jī)詆毀，穰侯的丞相職位被免。D.因?yàn)榉饿孪蛘淹蹶U明穰侯“擅權(quán)于諸侯”“富于王室”，秦昭王幡然醒悟，就免掉穰侯的相國(guó)職務(wù)，責(zé)令涇陽(yáng)君等人一律遷出國(guó)都，到自己的封地去。（4）把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃封白起為武安君。白起者，穰侯之所任舉也，相善。七．文言文閱讀（共1小題，滿分12分，每小題12分）8．（12分）櫟全軒記[明]歸有光①余峰先生（1）隱居安亭江上，于其居之北，構(gòu)屋三楹，扁之曰櫟全軒。君為人坦夷，任性自適，不為周防于人。意之所至，人或不謂為然，君亦不以屑意。以故人無(wú)貴賤，皆樂(lè)與之處。然亦用是不諧于世。君年二十余，舉進(jìn)士，居郎署。不十年，為兩司（2）。是時(shí)兩司官，惟君最少。君又施施然（3）不肯承迎人。人有傾之者，竟以是罷去。②會(huì)予亦來(lái)安亭江上，所居隔一水，時(shí)與君會(huì)。君不喜飲酒，然會(huì)即談?wù)摼谷?，或至夜分不去。即至他所，亦然。其與人無(wú)畛域，歡然而情意常有余，如此也。君好山水，為郎時(shí)，奉使荊湖，日登黃鶴樓，賦詩(shī)飲酒。其在東藩，謁孔林，登岱宗，觀滄海日出之處。及歸，則慕陶峴（4）之為人，扁舟五湖間。人或訪君，君常不在家。去歲如越，泛西湖，過(guò)錢塘江，登子陵釣臺(tái)，游齊云巖，將陟黃山，歷九華，興盡而返。③一日，邀予坐軒中，劇論世事。自言：“少登朝著，官資視同時(shí)諸人，頗為凌曦（5）。一旦見(jiàn)絀，意亦不自釋，回首當(dāng)時(shí)事，今十余年矣。處?kù)o以觀動(dòng)，居逸以窺勞，而后知今之為得也。天下之人，孰不自謂為才，故用之而不知止。夫惟不知其止，是以至于窮。漢黨錮、唐白馬之禍，駢首（6）就戮者，何可勝數(shù)也？二十四友、八司馬、十六子之徒，夫孰非一世之才也？李斯用秦，機(jī)、云（7）入洛，一時(shí)呼吸風(fēng)雷，華曜日月，天下奔走而慕艷之。事移時(shí)易，求牽黃犬出上蔡?hào)|門，聽(tīng)華亭之鶴唳，豈可得□？則莊生所謂不才終其天年，信達(dá)生之至論，而吾之所托焉者也?！雹苡杪劧鴩@息，以為知道之言。雖然，才與不才豈有常也？世所用楩、梓、豫樟（8）也，則楩、梓、豫樟才，而櫟（9）不才矣；世所用櫟也，則櫟才，而楩、梓、豫樟不才矣。君固清廟明堂之所取，而匠石之所睥睨也。而為櫟社（10），君其有以自幸也夫！其亦可慨也夫！[注釋]（1）余峰先生：張意，字誠(chéng)之，號(hào)余峰，昆山人。（2）兩司：明代承宣布政使司和提刑按察使司合稱兩司，是地方的最高行政司法官署。張意曾官至山東提刑按察使司副使，屬正四品大員。（3）施施然：喜悅自得的樣子。（4）陶峴：唐開(kāi)元間人，愛(ài)好山水，自號(hào)麋鹿野人。（5）凌蹀：超越。（6）駢首：頭并著頭。（7）機(jī)、云：指陸機(jī)、陸云兄弟，均被成都王司馬穎殺害。（8）楩、梓、豫樟：喻棟梁之才。（9）櫟：喻無(wú)用之才。（10）櫟社：指張意甘愿做櫟社樹(shù)。神社旁的櫟樹(shù)無(wú)用，不被砍伐而能保有長(zhǎng)壽。（1）在第③段中的“□”處填入恰當(dāng)?shù)奶撛~是A.矣B.哉C.盍D.夫（2）下列加點(diǎn)詞屬于詞類活用的一項(xiàng)是A.于其居之北，構(gòu)屋三楹，扁之曰櫟全軒。B.則莊生所謂不才終其天年，信達(dá)生之至論。C.去歲如越，泛西湖，過(guò)錢塘江。D.一時(shí)呼吸風(fēng)雷，華曜日月，天下奔走而慕艷之。（3）下列說(shuō)法與本文中所論“知道之言”旨意不符合的一項(xiàng)是A.物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。B.知足者富，強(qiáng)行者有志。C.鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。D.不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉？（4）通觀全文，可以看出余峰先生以“櫟全”二字命名軒屋，有何深意？八．作文（共1小題，滿分70分，每小題70分）9．（70分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。張弓，前美國(guó)航空航天局大數(shù)據(jù)科學(xué)家，回到中國(guó)后，他帶領(lǐng)國(guó)隊(duì)正在完成一項(xiàng)看似不可能的任務(wù)，即利用衛(wèi)星和航拍，數(shù)清千畝蘋(píng)果林每棵樹(shù)蘋(píng)果花的數(shù)量，精確到每一朵。通過(guò)對(duì)一系列大數(shù)據(jù)的分析，為農(nóng)場(chǎng)提供種植面積測(cè)算、作物長(zhǎng)勢(shì)監(jiān)測(cè)、生長(zhǎng)周期估算、產(chǎn)量預(yù)估、自然災(zāi)害預(yù)測(cè)、病蟲(chóng)害預(yù)警等服務(wù)。鄧自剛，西南交通大學(xué)博士生導(dǎo)師，從事高溫超導(dǎo)磁懸浮應(yīng)用基礎(chǔ)研究。他做的一個(gè)模型只需要注入零下196攝氏度的液氮，就可實(shí)現(xiàn)360度的自穩(wěn)定的懸浮，使列車與軌道摩擦力為零，理論上“飛行”速度將超過(guò)每小時(shí)500公里，而他的目標(biāo)是每小時(shí)1000公里。目前，日本正在研究低溫超導(dǎo)磁懸浮列車的商業(yè)運(yùn)行線，美國(guó)正在做超級(jí)高鐵。時(shí)速瞄準(zhǔn)1000公里。以上材料引發(fā)你怎樣的感情和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期上海高二語(yǔ)文期中典型卷2參考答案與試題解析一．默寫(xiě)（共2小題，滿分8分）1．（5分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）李白《蜀道難》中“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”兩句，回顧了“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)。（2）李白《蜀道難》中運(yùn)用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”。（3）杜甫《蜀相》中，“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句，借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)憑吊情懷。（4）屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出長(zhǎng)聲嘆息，哀傷人民生活多災(zāi)多難的兩句詩(shī)是“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”。（5）“表”是一種應(yīng)用文體，不容易寫(xiě)出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！薄究键c(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．【答案】（1）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（2）連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（4）長(zhǎng)嘆息以掩涕兮哀民生之多艱（5）無(wú)以至今日無(wú)以終余年【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（重點(diǎn)字：棧）（2）連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁（重點(diǎn)字：盈）（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（重點(diǎn)字：階）（4）長(zhǎng)嘆息以掩涕兮哀民生之多艱（重點(diǎn)字：涕）（5）無(wú)以至今日無(wú)以終余年（重點(diǎn)字：余）【點(diǎn)評(píng)】《蜀道難》理解性默寫(xiě)：1.蜀道的開(kāi)鑿過(guò)程的句子是：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。2.用夸張的手法寫(xiě)蜀道高與天齊，險(xiǎn)似絕壁的句子是：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。3.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是：“噫吁嚱，危乎高哉！”4.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)椤拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”。5.李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。2．（3分）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）其實(shí)父親的口味重，和他半口假牙有關(guān)。，，，。。，即便是身邊最親近的人。①且不時(shí)有雜物卡進(jìn)假牙里，便會(huì)異常難受，但也很少聽(tīng)他抱怨②不僅犧牲了原本無(wú)事的健康齒，還大片遮蓋了上頜③以前牙醫(yī)技術(shù)真有些橫暴，常為了安裝幾顆假牙④這和他晚年喜吃咸辣及糜爛的食物有關(guān)⑤他很少為自己的不舒服擾人，不到嚴(yán)重地步是不會(huì)讓人知道的⑥這讓味覺(jué)遲鈍很多，不是弄到胃口大壞，就是口味愈來(lái)愈重。A．①②④③⑥⑤ B．①⑤④②⑥③ C．③②⑥④①⑤ D．③⑥⑤④①②【考點(diǎn)】句子排序．【答案】C【分析】本題考查語(yǔ)言銜接與表達(dá)連貫的能力，做題時(shí)，既要“瞻前”，又要“顧后”．大處著眼、小處探究，重在整體把握，然后逐一擊破．【解答】文段說(shuō)明了父親口味重的原因，并借此寫(xiě)出了父親不愿打擾別人的性格特點(diǎn)。文段一開(kāi)始就提到父親口味重與假牙有關(guān)，故第一處空格應(yīng)該緊接著假牙進(jìn)行說(shuō)明。②指出了以前牙醫(yī)橫行之事實(shí)，應(yīng)放在③后。⑥運(yùn)用了指示代詞“這”，指代的是被粗暴安裝的假牙，應(yīng)放在②后。文段末尾提到“即便是身邊最親近的人”是在說(shuō)父親不愿意讓別人知道自己不舒服的事情，故其前應(yīng)該接⑤．據(jù)此可排除ABD。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】做排序題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)（如：復(fù)指詞語(yǔ)，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組．然后再通過(guò)小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語(yǔ)序．這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性．當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語(yǔ)段的意思，排好之后再通讀語(yǔ)段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定．二．選擇題（共1小題，滿分2分，每小題2分）3．（2分）光明中學(xué)高二學(xué)生開(kāi)展了一場(chǎng)以“溫飽是不是談道德的必要條件”為辯題的辯論賽。以下選項(xiàng)中均屬于正方的策略的是（）①論證不能溫飽就難以生存。②論證從生存到溫飽存在過(guò)渡地帶。③對(duì)方舉例時(shí)，指出例子中的人物并未講道德，或者指出其已處于溫飽狀態(tài)。④對(duì)道德行為的界定盡量寬泛。A．①③ B．②④ C．③④ D．①④【考點(diǎn)】分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】A【分析】本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)論點(diǎn)論據(jù)的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，正確選擇?！窘獯稹竣龠@是正方的策略，人不能“存在”，自然不能談道德。②這是反方的策略，這意味著在這個(gè)過(guò)渡地帶也可以談道德。③這屬于正方的策略，因?yàn)榉捶脚e出不溫飽卻談道德的例子即可駁倒正方；而正方的化解方式或者指出這些例子中的人物已經(jīng)溫飽，或者指出他們未談道德。④這屬于反方的策略，如上所言，正方要把反方認(rèn)為道德的界定為非道德的；反方則要把正方認(rèn)為非道德的界定為道德的，從而使道德的范圍超出溫飽的范圍。均屬于正方的策略的是①③。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（也稱事理論據(jù)）兩類。事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò)，斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論（如名人名言等），以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等。三．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）4．（16分）閱讀下文，完成各題。被凝視與被忽視的騎手群體鄭少雄①自外賣經(jīng)濟(jì)興起以來(lái)，外賣騎手群體就持續(xù)成為公共輿論、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)治理領(lǐng)域的重要關(guān)注對(duì)象。②社會(huì)對(duì)外賣騎手群體異乎尋常的關(guān)注已經(jīng)形成了一種凝視氛圍。?？掳选澳暋边@一觀看形式看作現(xiàn)代社會(huì)一種有形、具體和無(wú)處不在的權(quán)力形式和軟暴力來(lái)討論。厄里指出“凝視指的是社會(huì)建構(gòu)而成的觀看或?qū)徱暦绞健薄＿€有研究者提出，凝視導(dǎo)致了凝視對(duì)象的行為和自我認(rèn)知改變，凝視對(duì)象也逐漸開(kāi)始發(fā)揮其主體能動(dòng)性，與凝視主體共同形成了多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。③某學(xué)術(shù)平臺(tái)組織了一場(chǎng)研究者、社工行動(dòng)者和外賣騎手代表之間的公開(kāi)對(duì)話。主持人和提問(wèn)者多次提及騎手被壓榨、剝削、監(jiān)控以及無(wú)視的現(xiàn)實(shí)，騎手代表卻一再表示，騎手工作很大程度上是一份收入可觀、給付及時(shí)、自由度高的工作，并且騎手偏好惡劣天氣，主動(dòng)放棄社會(huì)保障來(lái)?yè)Q取更高現(xiàn)金收入。他還舉了一個(gè)很尷尬的例子：“有一次我去一個(gè)商場(chǎng)取餐，當(dāng)我拿著那份餐走到扶梯口的時(shí)候，扶梯上面有三個(gè)年輕人。他們本來(lái)站得挺亂的，突然間就站成一排了，然后看了我一下。我真的很尷尬，我不著急，但他給我的印象就是‘兄弟，快，我讓開(kāi)，你快走，你快跑’。我不想跑！我只想慢慢地走，我不著急，我就拿著一個(gè)訂單。但是我很尷尬，沒(méi)辦法，就提著外賣跑了?！雹芡赓u騎手話題的產(chǎn)生與熱議，與民國(guó)早期知識(shí)界對(duì)人力車夫的關(guān)注十分相似。1918年蔡元培提出“勞工神圣”概念，他所說(shuō)的“勞工”指的是包括士農(nóng)工商在內(nèi)的廣義勞動(dòng)者。但是到了十九世紀(jì)二十年代，勞工已經(jīng)逐漸專指工人群體，且由于其現(xiàn)實(shí)生活中的不堪命運(yùn)而逐漸成為需要被認(rèn)識(shí)和研究的“勞工問(wèn)題”，因此在文學(xué)作品中，人力車夫就被構(gòu)建為“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”的雙重載體。人力車夫與外賣騎手共同被凝視，不僅是因?yàn)樗麄兩疃染砣肴粘Ｉ睿从谒麄兤鹾狭烁髯詴r(shí)代的文化景觀和社會(huì)思潮，充分證明外賣騎手是一個(gè)被選擇、被建構(gòu)的議題。騎手議題是歷史上勞工問(wèn)題的當(dāng)代再現(xiàn)。⑤與被凝視相伴而來(lái)的是被忽視的主位視角，缺乏從主位視角探究外賣騎手的自我認(rèn)同和人生定位的研究。實(shí)際上，至少八成以上騎手不認(rèn)為平臺(tái)企業(yè)的輝煌與否和自己相關(guān)，騎手從事該工作在很大程度上階層上升效應(yīng)相對(duì)偏低，五成騎手認(rèn)為自己在未來(lái)六個(gè)月內(nèi)有可能失業(yè)，覺(jué)得騎手是一份不穩(wěn)定的職業(yè)?？梢?jiàn)，騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)。⑥但個(gè)人和社會(huì)生命周期中困境的出現(xiàn)是不可預(yù)測(cè)的，恰恰需要閾限型工作來(lái)提供兜底性的實(shí)踐空間。騎手工作給了普通人等待重啟但不必停下腳步的緩沖空間，在這個(gè)意義上，騎手等零工職業(yè)被稱為“就業(yè)蓄水池”。2020年外賣騎手正式以“網(wǎng)約配送員”名稱納入職業(yè)分類目錄，也表明國(guó)家將這一閾限型職業(yè)納入規(guī)范化管理的目標(biāo)。⑦我們需要重構(gòu)從局限在工人階層身上的“勞工問(wèn)題”回到包括士農(nóng)工商在內(nèi)的“勞工神圣”的整體性思路，勞工神圣意味著所有廣義勞動(dòng)者都得以自主地實(shí)現(xiàn)蔡元培所說(shuō)的“用自己的勞力作成有益他人的事業(yè)”，哪怕僅僅是送出一份外賣。（有刪改）（1）第②段中的“凝視氛圍”指的是凝視主體（社會(huì)）對(duì)凝視對(duì)象（騎手群體）的關(guān)注和凝視對(duì)象（騎手群體）主體能動(dòng)性的發(fā)揮形成的多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。（2）以下人物不屬于“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”雙重載體的一項(xiàng)是CA.包身工蘆柴棒。B.推銷員格里高爾。C.售貨員張秉貴。D.人力車夫祥子。（3）能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是DA.外賣騎手成為多個(gè)領(lǐng)域重要關(guān)注對(duì)象才導(dǎo)致外賣經(jīng)濟(jì)的興起。B.外賣騎手主動(dòng)放棄社會(huì)保障說(shuō)明他們無(wú)視“被壓榨”的現(xiàn)實(shí)。C.騎手議題的出現(xiàn)可能和知識(shí)界的關(guān)注以及文學(xué)作品構(gòu)建有關(guān)。D.騎手不認(rèn)為平臺(tái)輝煌與否和自己相關(guān)可見(jiàn)其主位視角被忽視。（4）第⑤段得出“騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)”這一結(jié)論的隱含前提是閾限性職業(yè)是和平臺(tái)關(guān)聯(lián)不大、上升效應(yīng)偏低、就業(yè)不穩(wěn)定的職業(yè)。（5）閱讀下面材料，回答問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)約配送員平均年齡31歲，90后占比47%。2020年某外賣平臺(tái)的大學(xué)生網(wǎng)約配送員占比接近兩成，另一外賣平臺(tái)大專及以上學(xué)歷網(wǎng)約配送員占比達(dá)到24.7%。對(duì)網(wǎng)約配送員這種年輕化、高學(xué)歷化的現(xiàn)象，有人感到擔(dān)憂。請(qǐng)根據(jù)文章⑥⑦兩段內(nèi)容分析這種擔(dān)憂是否必要。【考點(diǎn)】論文；理解重要概念的含義；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）凝視主體（社會(huì)）對(duì)凝視對(duì)象（騎手群體）的關(guān)注和凝視對(duì)象（騎手群體）主體能動(dòng)性的發(fā)揮形成的多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。（2）C（3）D（4）閾限性職業(yè)是和平臺(tái)關(guān)聯(lián)不大、上升效應(yīng)偏低、就業(yè)不穩(wěn)定的職業(yè)。（5）無(wú)必要。外賣等零工職業(yè)是就業(yè)蓄水池（人才儲(chǔ)備）；國(guó)家已將其納入規(guī)范化管理的目標(biāo)；可以提供兜底性的實(shí)踐空間（就業(yè)緩沖）；體現(xiàn)了“勞工神圣”（作成有益他人的事業(yè)；肯定勞動(dòng)價(jià)值；肯定人生價(jià)值意義多元化）?！痉治觥浚?）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。解題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息，然后進(jìn)行總結(jié)概括，即可得出。（2）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查語(yǔ)句的邏輯特點(diǎn)。解答時(shí)要明確語(yǔ)句特點(diǎn)，理清語(yǔ)句的前提和結(jié)論。（5）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)要注意迭項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。【解答】（1）結(jié)合文章內(nèi)容“社會(huì)對(duì)外賣騎手群體異乎尋常的關(guān)注已經(jīng)形成了一種凝視氛圍”“還有研究者提出，凝視導(dǎo)致了凝視對(duì)象的行為和自我認(rèn)知改變，凝視對(duì)象也逐漸開(kāi)始發(fā)揮其主體能動(dòng)性，與凝視主體共同形成了多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間”，可以明確“凝視氛圍”的對(duì)象，方式和范圍，即可得出答案。（2）首先明確“勞工神圣”“勞工問(wèn)題”的概念。結(jié)合文章第四段“1918年蔡元培提出‘勞工神圣’概念，他所說(shuō)的‘勞工’指的是包括士農(nóng)工商在內(nèi)的廣義勞動(dòng)者。但是到了十九世紀(jì)二十年代，勞工已經(jīng)逐漸專指工人群體，且由于其現(xiàn)實(shí)生活中的不堪命運(yùn)而逐漸成為需要被認(rèn)識(shí)和研究的‘勞工問(wèn)題’，因此在文學(xué)作品中，人力車夫就被構(gòu)建為‘勞工神圣’與‘勞工問(wèn)題’的雙重載體”“人力車夫與外賣騎手共同被凝視，不僅是因?yàn)樗麄兩疃染砣肴粘Ｉ?，更源于他們契合了各自時(shí)代的文化景觀和社會(huì)思潮，充分證明外賣騎手是一個(gè)被選擇、被建構(gòu)的議題。騎手議題是歷史上勞工問(wèn)題的當(dāng)代再現(xiàn)”。ABD都屬于“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”雙重載體。C.“售貨員張秉貴”，并沒(méi)有因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)生活中的不堪命運(yùn)”。故選C。（3）結(jié)合文章內(nèi)容第五段“與被凝視相伴而來(lái)的是被忽視的主位視角，缺乏從主位視角探究外賣騎手的自我認(rèn)同和人生定位的研究。實(shí)際上，至少八成以上騎手不認(rèn)為平臺(tái)企業(yè)的輝煌與否和自己相關(guān)，騎手從事該工作在很大程度上階層上升效應(yīng)相對(duì)偏低，五成騎手認(rèn)為自己在未來(lái)六個(gè)月內(nèi)有可能失業(yè)，覺(jué)得騎手是一份不穩(wěn)定的職業(yè)。可見(jiàn)，騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)”，可以推斷出“騎手不認(rèn)為平臺(tái)輝煌與否和自己相關(guān)可見(jiàn)其主位視角被忽視”。ABC并不能被推斷出。故選D。（4）第⑤段得出“騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)”，結(jié)合文章內(nèi)容“實(shí)際上，至少八成以上騎手不認(rèn)為平臺(tái)企業(yè)的輝煌與否和自己相關(guān)，騎手從事該工作在很大程度上階層上升效應(yīng)相對(duì)偏低，五成騎手認(rèn)為自己在未來(lái)六個(gè)月內(nèi)有可能失業(yè)，覺(jué)得騎手是一份不穩(wěn)定的職業(yè)”，得出這一結(jié)論的隱含前是：閾限性職業(yè)是和平臺(tái)關(guān)聯(lián)不大、上升效應(yīng)偏低、就業(yè)不穩(wěn)定的職業(yè)。（5）根據(jù)文章⑥“騎手工作給了普通人等待重啟但不必停下腳步的緩沖空間，在這個(gè)意義上，騎手等零工職業(yè)被稱為‘就業(yè)蓄水池’”“2020年外賣騎手正式以‘網(wǎng)約配送員’名稱納入職業(yè)分類目錄，也表明國(guó)家將這一閾限型職業(yè)納入規(guī)范化管理的目標(biāo)”⑦“我們需要重構(gòu)從局限在工人階層身上的‘勞工問(wèn)題’回到包括士農(nóng)工商在內(nèi)的‘勞工神圣’的整體性思路”，可見(jiàn)沒(méi)有必要感到擔(dān)憂。答案：（1）凝視主體（社會(huì)）對(duì)凝視對(duì)象（騎手群體）的關(guān)注和凝視對(duì)象（騎手群體）主體能動(dòng)性的發(fā)揮形成的多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。（2）C（3）D（4）閾限性職業(yè)是和平臺(tái)關(guān)聯(lián)不大、上升效應(yīng)偏低、就業(yè)不穩(wěn)定的職業(yè)。（5）無(wú)必要。外賣等零工職業(yè)是就業(yè)蓄水池（人才儲(chǔ)備）；國(guó)家已將其納入規(guī)范化管理的目標(biāo)；可以提供兜底性的實(shí)踐空間（就業(yè)緩沖）；體現(xiàn)了“勞工神圣”（作成有益他人的事業(yè)；肯定勞動(dòng)價(jià)值；肯定人生價(jià)值意義多元化）?！军c(diǎn)評(píng)】論述類文本三遍閱讀法：第一遍：從頭到尾仔細(xì)閱讀爭(zhēng)取完全讀懂，讀一段后，對(duì)該段瞬時(shí)回顧，概括該段主旨，對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)要敏感。第二遍閱讀題干和迭項(xiàng)，要一字一句數(shù)著讀，找出考查的信息和設(shè)置題目的角度。然后結(jié)合題干提供的信息，有重點(diǎn)地閱讀全文，劃出與選項(xiàng)有關(guān)的信息。第三遍：把選項(xiàng)和選項(xiàng)有關(guān)的信息結(jié)合起來(lái)，仔細(xì)比較，每個(gè)題目中設(shè)置的干擾項(xiàng)，都是可以從原文中找出依據(jù)排除的。在確定選擇一個(gè)選項(xiàng)過(guò)程，，就是排除其它三個(gè)選項(xiàng)的過(guò)程，一定要找出排除的依據(jù)，才能做到做題準(zhǔn)確，減少失誤。四．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）5．（16分）閱讀下面作品，完成各題。冰場(chǎng)上的歌德①德意志的夏天有多歡愉，冬天就有多乏味！這個(gè)地處歐洲中部的國(guó)家，冬季漫長(zhǎng)寒冷，從11月起，天空總是一副陰慘沉郁的模樣，讓人情愿蜷縮在室內(nèi)從事抽象思維活動(dòng)：十八、十九世紀(jì)的冬天催生了多少思想家和哲學(xué)家！可就在那個(gè)還沒(méi)有誕生暖氣的年代，卻有一位詩(shī)人，每年都渴盼冬天快快降臨：“仁慈的冬天，你何時(shí)才來(lái)，凍住水面，我們就可以再一次開(kāi)啟冰上的舞蹈！”當(dāng)家門口的美因河終于被厚厚的冰層覆蓋，他就會(huì)興沖沖綁上一雙低幫寬面冰鞋，和朋友們?cè)诤用嫔匣徽斓谋敝晾湓律?，寒星點(diǎn)點(diǎn)，仍然意猶未盡。②他就是歌德。世上有不少人知曉這位天才詩(shī)人也是狂熱的自然科學(xué)研究者，但他作為運(yùn)動(dòng)健將的一面卻少有人知。歌德擅長(zhǎng)騎馬、擊劍和滑冰，特別是滑冰，歌德自稱到了“耽好無(wú)度”的地步。在自傳《詩(shī)與真》里，歌德愉快地回憶著：“在冰上度過(guò)這樣一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子是不夠的，我們一直滑冰到深夜……”③冰場(chǎng)上的歌德技藝嫻熟，翩若游龍，正如他寫(xiě)詩(shī)時(shí)能在種種詩(shī)體間游刃有余地切換。結(jié)冰的美因河像詩(shī)人的才情一樣綿延無(wú)際，成為歌德和他的伙伴們最敞亮、最快樂(lè)的冬季社交場(chǎng)。1862年，歌德過(guò)世三十年后，畫(huà)家威廉?馮?考爾巴赫創(chuàng)作了銅版畫(huà)《冰場(chǎng)上的歌德》。畫(huà)中的詩(shī)人身姿健美，面容俊朗，眼神里有一股獨(dú)步天下的自信莊嚴(yán)，恰如一位荷馬史詩(shī)中的神，正踩著有翅膀的金色鞋底，迅捷地穿行人世間。邊上，歌德母親、妹妹，還有封?拉諾赫小姐向他投去或?qū)櫮?、或崇拜的眼神。若我們?cè)僮屑?xì)看上幾眼，會(huì)發(fā)現(xiàn)歌德身上披著一件女式貂皮滾邊的披風(fēng)。馮?考爾巴赫想必仔細(xì)讀了《詩(shī)與真》，才敢這么“裝扮”歌德。④原來(lái)那天歌德一大早出門滑冰，衣服穿得有些單薄，在冰場(chǎng)上玩了大半天，已經(jīng)凍得不行，忽而瞧見(jiàn)不遠(yuǎn)處的馬車?yán)镒鴣?lái)看熱鬧的母親大人。歌德想也不想，脫口喊道：“親愛(ài)的媽媽，把你身上的貂皮披風(fēng)給我唄，我快凍死了！”歌德母親毫不猶豫地脫下它來(lái)遞給心愛(ài)的兒子?！芭虾螅覠o(wú)拘無(wú)束地繼續(xù)滑冰，冰場(chǎng)上到處是人，我這身奇怪的裝扮應(yīng)該不會(huì)引起旁人注意。只不過(guò)事后還是被人嘲笑，把我穿母親衣服的事歸為我的種種怪異行為之一?！雹萃砟甑母璧略谝皇左鹧栽?shī)里寫(xiě)下對(duì)從前時(shí)光的懷念：“沒(méi)有滑冰鞋和清脆的鈴鐺，一月就是邪惡的日子。”在歌德眼里，冬天從“仁慈”到“邪惡”，只隔了一個(gè)滑冰場(chǎng)的距離……⑥歌德是那個(gè)年代的時(shí)尚締造者。曾經(jīng)，不經(jīng)意間，他讓藍(lán)色燕尾服、黃褲子、翻口皮靴的維特裝風(fēng)靡了整個(gè)歐洲。而對(duì)于滑冰這件事，歌德每到一處都會(huì)熱心宣傳。1775年11月，歌德赴魏瑪任職后不久，就讓家里人給他寄來(lái)三雙滑冰鞋。從那個(gè)冬天起，鄙陋保守的魏瑪開(kāi)始流行起冰上運(yùn)動(dòng)。年輕的卡爾?奧古斯特大公和新娘路易絲公主帶頭加入了歌德領(lǐng)銜的滑冰隊(duì)伍。在伊爾姆河上、在鮑姆加登花園的池塘上、在結(jié)冰的大草坪上，歌德向一眾友人傳授著滑冰技藝，他還發(fā)起“冰雪節(jié)”，有節(jié)日焰火和化妝舞會(huì)。當(dāng)無(wú)數(shù)火把照亮冰場(chǎng)，與天幕上的星星輝映，寒酸的小公國(guó)魏瑪搖身一變，變成了德意志的“人間不夜天”。⑦人到中年的歌德為了滑冰，還會(huì)敷衍他的密友席勒。席勒比歌德年輕十歲，但他經(jīng)常熬夜寫(xiě)作掙稿費(fèi)，把身子熬壞了，故而絕不敢冒著嚴(yán)寒外出運(yùn)動(dòng)。而且席勒心里清楚，自己斷不是長(zhǎng)壽的人，他必須要和時(shí)間賽跑，否則壯志難酬。歌德卻擁有不慌不忙的生命態(tài)度，興致勃勃地從事著看似風(fēng)馬牛不相及的愛(ài)好：植物學(xué)、礦物學(xué)、天象學(xué)、人類骨骼、美食、珠寶、錢幣、繪畫(huà)、運(yùn)動(dòng)和社交……一到滑冰季，平常十分顧惜席勒的歌德，寫(xiě)信就不太勤了。在1796年12月5日給席勒的信中，歌德寫(xiě)道：“這些天我沒(méi)給你寫(xiě)信，因?yàn)樘鞖鈱?shí)在太好了，晴空下的滑冰場(chǎng)太棒了。今天晚上我會(huì)再給你寫(xiě)上幾句話，這一天真快活啊……”⑧在歌德眾多的信件、筆記、散文和詩(shī)歌里，都可以找到他對(duì)這項(xiàng)冰上運(yùn)動(dòng)的激情證明和密切洞察。歌德發(fā)現(xiàn)，滑冰不像別的運(yùn)動(dòng)那樣很快使人疲勞，而是越滑越興奮，越滑越舒展、輕靈?！盎刮覀兣c最新鮮的童年接觸，它讓年輕人充分享受身體的敏捷，能夠抵御搖搖欲墜的晚年過(guò)早來(lái)臨”。人們從四面八方匯聚冰上，如同水滴匯入海洋，歡聲笑語(yǔ)中不分老幼貴賤，更無(wú)論新手與大師。同時(shí)，這種群體運(yùn)動(dòng)又賦予個(gè)體自在的空間，人與人剎那間無(wú)限接近，又迅速滑離，可以獨(dú)自在漫漫空間滑轉(zhuǎn)，種種潛伏的內(nèi)心熱望和回憶會(huì)被喚醒。⑨滑冰這項(xiàng)愛(ài)好，歌德堅(jiān)持了二十八年之久，難怪今天的德國(guó)人舉辦花樣滑冰錦標(biāo)賽，總喜歡引用歌德的詩(shī)語(yǔ)為賽事錦上添彩?；粌H給歌德帶來(lái)快樂(lè)刺激，他在日記中寫(xiě)道：“我的創(chuàng)作計(jì)劃之所以能較迅速地實(shí)現(xiàn)，實(shí)在是受這種體育運(yùn)動(dòng)所賜?！笔聦?shí)上，他所有的活動(dòng)都在他的文學(xué)創(chuàng)作里留下了痕跡。⑩在我看來(lái)，歌德留給后人的諸多箴言中，有一句最為懇切，就是“別忘記生活”。冰場(chǎng)上的歌德用雙腳恣意書(shū)寫(xiě)對(duì)生活、對(duì)自然的殷切愛(ài)意，他似乎也在提醒人們：運(yùn)動(dòng)之樂(lè)是上蒼賦予人類的珍貴禮物，別忘記享受它。（取材于黃雪媛的同名散文）（1）下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．第①段以漫長(zhǎng)寒冷的冬天讓人情愿蜷縮在室內(nèi)嚴(yán)肅思考，襯托歌德對(duì)冬天的渴盼。B．第⑥段講述歌德熱心宣傳和推廣滑冰運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步體現(xiàn)了歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。C．第⑦段寫(xiě)歌德為了滑冰而敷衍密友席勒，表明歌德并不真正在意他與席勒的友誼。D．第⑨段以德國(guó)人在滑冰賽事中引用歌德詩(shī)語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。（2）作者在第③段提到銅版畫(huà)《冰場(chǎng)上的歌德》有哪些用意？請(qǐng)根據(jù)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）歌德熱愛(ài)滑冰的言行，讓作者有哪些收獲？請(qǐng)依據(jù)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明?！究键c(diǎn)】散文；重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用；內(nèi)容理解與概括；發(fā)掘作品主題意蘊(yùn)．【答案】（1）C（2）①作者借助畫(huà)面內(nèi)容，生動(dòng)描繪歌德滑冰的嫻熟技藝及其迷人的氣質(zhì)風(fēng)度，使歌德在冰場(chǎng)上的形象具體可感。②作者以畫(huà)中的細(xì)節(jié)，引出歌德跟母親借披風(fēng)的趣事，體現(xiàn)歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的癡迷。（或：體現(xiàn)歌德滑冰既不畏嚴(yán)寒，也不怕被人嘲笑，與前文“耽好無(wú)度”照應(yīng)。）③作者以畫(huà)題作為本文標(biāo)題，暗示本文主要寫(xiě)歌德與滑冰運(yùn)動(dòng)的不解之緣。（3）①作者從歌德一生愛(ài)好滑冰，卻不僅僅愛(ài)好滑冰，體會(huì)到一種不慌不忙的生命態(tài)度。②滑冰是一種讓人身體舒展、輕靈，能抵抗衰老的運(yùn)動(dòng)。（或：滑冰運(yùn)動(dòng)不易使人疲勞，能給人帶來(lái)快樂(lè)和刺激。）③滑冰運(yùn)動(dòng)既有利于社交，又能賦予個(gè)體自在的空間。④滑冰運(yùn)動(dòng)能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作提供素材和激情。⑤不管從事什么專業(yè)，都不要忘記生活。（或：愛(ài)生活、愛(ài)自然，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。）【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和賞析的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。（2）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。注意緊扣原文進(jìn)行理解分析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可?！窘獯稹浚?）C.“表明歌德并不真正在意他與席勒的友誼”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“一到滑冰季，平常十分顧惜席勒的歌德，寫(xiě)信就不太勤了。在1796年12月5日給席勒的信中，歌德寫(xiě)道：‘這些天我沒(méi)給你寫(xiě)信，因?yàn)樘鞖鈱?shí)在太好了，晴空下的滑冰場(chǎng)太棒了。今天晚上我會(huì)再給你寫(xiě)上幾句話，這一天真快活啊……’”可知，歌德并不是不真正在意他與席勒的友誼，他是因?yàn)樘鞖夂茫セ鶊?chǎng)滑冰，寫(xiě)信就不太勤了，所以第⑦段寫(xiě)這一內(nèi)容目的是表明歌德對(duì)滑冰的熱愛(ài)。故選：C。（2）結(jié)合原文“畫(huà)中的詩(shī)人身姿健美，面容俊朗，眼神里有一股獨(dú)步天下的自信莊嚴(yán)，恰如一位荷馬史詩(shī)中的神，正踩著有翅膀的金色鞋底，迅捷地穿行人世間”可知，作者借助畫(huà)面內(nèi)容，生動(dòng)描繪歌德滑冰的嫻熟技藝及其迷人的氣質(zhì)風(fēng)度，使歌德在冰場(chǎng)上的形象具體可感。結(jié)合原文“邊上，歌德母親、妹妹，還有封?拉諾赫小姐向他投去或?qū)櫮?、或崇拜的眼神。若我們?cè)僮屑?xì)看上幾眼，會(huì)發(fā)現(xiàn)歌德身上披著一件女式貂皮滾邊的披風(fēng)。馮?考爾巴赫想必仔細(xì)讀了《詩(shī)與真》，才敢這么‘裝扮’歌德”可知，作者以畫(huà)中的細(xì)節(jié)，引出歌德跟母親借披風(fēng)的趣事，體現(xiàn)歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的癡迷。（或：體現(xiàn)歌德滑冰既不畏嚴(yán)寒，也不怕被人嘲笑，與前文“耽好無(wú)度”照應(yīng)。）結(jié)合標(biāo)題“冰場(chǎng)上的歌德”，原文“1862年，歌德過(guò)世三十年后，畫(huà)家威廉?馮?考爾巴赫創(chuàng)作了銅版畫(huà)《冰場(chǎng)上的歌德》”可知，作者以畫(huà)題作為本文標(biāo)題，暗示本文主要寫(xiě)歌德與滑冰運(yùn)動(dòng)的不解之緣。（3）結(jié)合原文“滑冰這項(xiàng)愛(ài)好，歌德堅(jiān)持了二十八年之久”“冰場(chǎng)上的歌德用雙腳恣意書(shū)寫(xiě)對(duì)生活、對(duì)自然的殷切愛(ài)意，他似乎也在提醒人們：運(yùn)動(dòng)之樂(lè)是上蒼賦予人類的珍貴禮物，別忘記享受它”可知，作者從歌德一生愛(ài)好滑冰，卻不僅僅愛(ài)好滑冰，體會(huì)到一種不慌不忙的生命態(tài)度。結(jié)合原文“這些天我沒(méi)給你寫(xiě)信，因?yàn)樘鞖鈱?shí)在太好了，晴空下的滑冰場(chǎng)太棒了。今天晚上我會(huì)再給你寫(xiě)上幾句話，這一天真快活啊……”“歌德發(fā)現(xiàn)，滑冰不像別的運(yùn)動(dòng)那樣很快使人疲勞，而是越滑越興奮，越滑越舒展、輕靈”可知，滑冰是一種讓人身體舒展、輕靈，能抵抗衰老的運(yùn)動(dòng)。（或：滑冰運(yùn)動(dòng)不易使人疲勞，能給人帶來(lái)快樂(lè)和刺激。）結(jié)合原文“‘滑冰使我們與最新鮮的童年接觸，它讓年輕人充分享受身體的敏捷，能夠抵御搖搖欲墜的晚年過(guò)早來(lái)臨’。人們從四面八方匯聚冰上，如同水滴匯入海洋，歡聲笑語(yǔ)中不分老幼貴賤，更無(wú)論新手與大師。同時(shí)，這種群體運(yùn)動(dòng)又賦予個(gè)體自在的空間，人與人剎那間無(wú)限接近，又迅速滑離，可以獨(dú)自在漫漫空間滑轉(zhuǎn)，種種潛伏的內(nèi)心熱望和回憶會(huì)被喚醒”可知，滑冰運(yùn)動(dòng)既有利于社交，又能賦予個(gè)體自在的空間。結(jié)合原文“滑冰不僅給歌德帶來(lái)快樂(lè)刺激，他在日記中寫(xiě)道：‘我的創(chuàng)作計(jì)劃之所以能較迅速地實(shí)現(xiàn)，實(shí)在是受這種體育運(yùn)動(dòng)所賜’事實(shí)上，他所有的活動(dòng)都在他的文學(xué)創(chuàng)作里留下了痕跡”可知，滑冰運(yùn)動(dòng)能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作提供素材和激情。結(jié)合原文“我看來(lái)，歌德留給后人的諸多箴言中，有一句最為懇切，就是‘別忘記生活’。冰場(chǎng)上的歌德用雙腳恣意書(shū)寫(xiě)對(duì)生活、對(duì)自然的殷切愛(ài)意，他似乎也在提醒人們：運(yùn)動(dòng)之樂(lè)是上蒼賦予人類的珍貴禮物，別忘記享受它”可知，不管從事什么專業(yè)，都不要忘記生活。（或：愛(ài)生活、愛(ài)自然，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。）答案：（1）C（2）①作者借助畫(huà)面內(nèi)容，生動(dòng)描繪歌德滑冰的嫻熟技藝及其迷人的氣質(zhì)風(fēng)度，使歌德在冰場(chǎng)上的形象具體可感。②作者以畫(huà)中的細(xì)節(jié)，引出歌德跟母親借披風(fēng)的趣事，體現(xiàn)歌德對(duì)滑冰運(yùn)動(dòng)的癡迷。（或：體現(xiàn)歌德滑冰既不畏嚴(yán)寒，也不怕被人嘲笑，與前文“耽好無(wú)度”照應(yīng)。）③作者以畫(huà)題作為本文標(biāo)題，暗示本文主要寫(xiě)歌德與滑冰運(yùn)動(dòng)的不解之緣。（3）①作者從歌德一生愛(ài)好滑冰，卻不僅僅愛(ài)好滑冰，體會(huì)到一種不慌不忙的生命態(tài)度。②滑冰是一種讓人身體舒展、輕靈，能抵抗衰老的運(yùn)動(dòng)。（或：滑冰運(yùn)動(dòng)不易使人疲勞，能給人帶來(lái)快樂(lè)和刺激。）③滑冰運(yùn)動(dòng)既有利于社交，又能賦予個(gè)體自在的空間。④滑冰運(yùn)動(dòng)能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作提供素材和激情。⑤不管從事什么專業(yè)，都不要忘記生活。（或：愛(ài)生活、愛(ài)自然，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。）【點(diǎn)評(píng)】整合文本重要信息l.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。3.歸納整合。4.對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無(wú)偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、答非所問(wèn)、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果等問(wèn)題。五．詩(shī)歌閱讀（共1小題，滿分8分，每小題8分）6．（8分）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成下面小題。登高（唐）杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（1）對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．首句的“風(fēng)”“天”“猿嘯”分別與下句的“渚”“沙”“鳥(niǎo)飛”對(duì)仗，讀來(lái)富有節(jié)奏。B．尾聯(lián)的“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”，能使讀者在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。C．全詩(shī)情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。但落筆的角度相同，都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。D．本詩(shī)對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，朗朗上口。尾聯(lián)兩句的對(duì)偶給人以一種神清目爽整飭對(duì)稱的美感，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。（2）有人認(rèn)為“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句中的“無(wú)邊”“不盡”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析?！究键c(diǎn)】理解詩(shī)詞內(nèi)容．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。（2）本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。解答此類題目，要理解詞語(yǔ)的本意，再將詞語(yǔ)放入詩(shī)句中理解句意，然后聯(lián)系詩(shī)句具體分析詞語(yǔ)有沒(méi)有運(yùn)用手法，最后分析詞語(yǔ)的效果以及表達(dá)的意境及情感?！窘獯稹浚?）C．“落筆角度相同”不對(duì)。全詩(shī)情景交融，但落筆的角度不相同，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”分別從聲、色、動(dòng)、靜、局部、整體角度落筆。故選C。（2）“無(wú)邊”修飾“蕭蕭”，不僅表現(xiàn)落木之寬闊，更是詩(shī)人無(wú)限的憂愁。“不盡”修飾“滾滾”，不僅表現(xiàn)長(zhǎng)江水奔流不息，更是表現(xiàn)作者內(nèi)心無(wú)限情感。正因有此二語(yǔ)，詩(shī)的境界才顯得廣闊深遠(yuǎn)；再加上落葉的“蕭蕭”之聲，長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì)，更使人視野遼闊，備感大氣磅礴，氣象萬(wàn)千，廣袤無(wú)邊之勢(shì)。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，品味出韶光易逝、壯志難酬的感傷，在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。且從上下句的協(xié)調(diào)性來(lái)看，“無(wú)邊”“不盡”與下聯(lián)“萬(wàn)里”“百年”呼應(yīng)，一個(gè)空間，一個(gè)時(shí)間，人在暮年的感嘆，詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了。答案：（1）C（2）“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣的聲音，長(zhǎng)江洶涌的場(chǎng)景，更能讓人在景色中品味出韶光易逝、壯志難酬的感傷。與下聯(lián)“萬(wàn)里”“百年”呼應(yīng)，詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕。譯文：風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥(niǎo)兒在盤旋。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉，長(zhǎng)江滾滾涌來(lái)奔騰不息。悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。賞析：這首詩(shī)是大歷二年（767）年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天，在詩(shī)人的筆下被寫(xiě)得有聲有色，而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫(xiě)了自然的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真，是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強(qiáng)烈的同情。古人有農(nóng)歷九月九日登高的習(xí)俗，這首詩(shī)就是唐代宗大歷二年（767）的重陽(yáng)節(jié)時(shí)詩(shī)人登高抒懷之作。此時(shí)杜甫寓居長(zhǎng)江畔的夔州（今四川省奉節(jié)縣），患有嚴(yán)重的肺病，生活也很困頓。全詩(shī)通過(guò)對(duì)凄清的秋景的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人年邁多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。詩(shī)篇前四句描寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景。首聯(lián)連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對(duì)的聯(lián)語(yǔ)，而且句中自對(duì)，如“天高”對(duì)“風(fēng)急”，“沙白”對(duì)“渚清”。句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言錘煉，素來(lái)被視為佳句。頷聯(lián)前句寫(xiě)山，上承首句；后句寫(xiě)水，上承次句。寫(xiě)山為遠(yuǎn)望，寫(xiě)水為俯瞰。落木而說(shuō)“蕭蕭”，并以“無(wú)邊”修飾，如聞秋風(fēng)蕭瑟，如見(jiàn)敗葉紛揚(yáng)；長(zhǎng)江而說(shuō)“滾滾”，并用“不盡”一詞領(lǐng)起，如聞滾滾濤聲，如見(jiàn)湍湍水勢(shì)。兩句詩(shī)，無(wú)論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢(shì)，都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，可以體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。詩(shī)篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。頸聯(lián)上句寫(xiě)羈旅之愁?！俺Ｗ骺汀保砻髟?shī)人多年漂泊不定的處境；“萬(wàn)里”，說(shuō)明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn)，是從距離上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是從時(shí)令上烘托悲哀之重，“秋”字是在前兩聯(lián)寫(xiě)足秋意后，順勢(shì)帶出，并應(yīng)合著“登高”的節(jié)候。下句寫(xiě)孤病之態(tài)?！鞍倌辍保q言一生；“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知；“獨(dú)”字，寫(xiě)出舉目無(wú)親的孤獨(dú)感；“登臺(tái)”二字是明點(diǎn)題面，情才因景而生。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，長(zhǎng)期漂泊，而暮年多病，舉目無(wú)親，秋季獨(dú)自登高，不禁滿懷愁緒。尾聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)國(guó)勢(shì)艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白；而因疾病纏身，新來(lái)戒酒，所以雖有萬(wàn)般愁緒，也無(wú)以排遣。古人重陽(yáng)節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩(shī)人連這點(diǎn)歡樂(lè)也失去了。這一聯(lián)分承五、六句：“艱難”備嘗是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的結(jié)果。詩(shī)前半寫(xiě)景，后半抒情，在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物，好比畫(huà)家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫(huà)家的寫(xiě)意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)”，胸腹好像“無(wú)意于對(duì)”，細(xì)細(xì)體味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，無(wú)怪乎胡應(yīng)麟盛譽(yù)其為“曠代之作”清代楊論推崇此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”（杜詩(shī)鏡銓）），明人胡應(yīng)麟更說(shuō)此詩(shī)“當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一?！保ā对?shī)藪》）【點(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。六．文言文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）7．（18分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也，姓魏氏，名冉。武王卒，無(wú)子，立其弟為昭王。諸弟爭(zhēng)立，唯魏冉力為能立昭王。昭王即位，以冉為將軍，衛(wèi)咸陽(yáng)。誅季君之亂①，而逐武王后出之魏，昭王諸兄弟不善者皆滅之，威振秦國(guó)。昭王少，宣太后自治，任魏冉為政。昭王七年樗里子死而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊趙人樓緩來(lái)相秦趙不利乃使仇液之秦請(qǐng)以魏冉為秦相。仇液將行，其客宋公謂液曰：“秦不聽(tīng)公，樓緩必怨公。公不若謂樓緩曰‘請(qǐng)為公毋急秦’。秦王見(jiàn)趙請(qǐng)相魏冉之不急，且不聽(tīng)公。公言而事不成，以德樓子；事成，魏冉故德公矣?！庇谑浅鹨簭闹?。而秦果免樓緩而魏冉相秦。欲誅呂禮，禮出奔齊。昭王十四年，魏冉舉白起，使代向壽②將而攻韓、魏，敗之伊闕，斬首二十四萬(wàn)，虜魏將公孫喜。明年，又取楚之宛、葉。魏冉謝病免相，以客卿壽燭為相。其明年，燭免，復(fù)相冉，乃封魏冉于穰，復(fù)益封陶，號(hào)曰穰侯。穰侯封四歲，為秦將攻魏。魏獻(xiàn)河?xùn)|方四百里。拔魏之河內(nèi)，取城大小六十余。昭王十九年，秦西稱帝，齊東稱帝。月余，呂禮來(lái)，而齊、秦各復(fù)歸帝為王。魏冉復(fù)相秦，六歲而免。免二歲，復(fù)相秦。四歲，而使白起拔楚之郢，秦置南郡。乃封白起為武安君。白起者，穰侯之所任舉也，相善。于是穰侯之富，富于王室。昭王三十六年，相國(guó)穰侯言客卿灶，欲伐齊取剛、壽，以廣其陶邑。于是魏人范雎自謂張祿先生，譏穰侯之伐齊，乃越三晉④以攻齊也，以此時(shí)奸說(shuō)秦昭王。昭王于是用范雎。范雎言宣太后專制，穰侯擅權(quán)于諸侯，涇陽(yáng)君、高陵君之屬太侈，富于王室。于是秦昭王悟，乃免相國(guó)，令涇陽(yáng)之屬皆出關(guān)，就封邑。穰侯出關(guān)，輜車千乘有余。穰侯卒于陶，而因葬焉。秦復(fù)收陶為郡。太史公曰：穰侯，昭王親舅也。而秦所以東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西鄉(xiāng)稽首者，穰侯之功也。及其貴極富溢，一夫開(kāi)說(shuō)，身折勢(shì)奪而以憂死，況于羈旅之臣乎?。ㄟx自《史記?穰侯列傳》）注：①季君之亂：指秦昭王二年（前305），公子壯與大臣、公子等謀反。季君，即公子壯，在爭(zhēng)奪君位中為大臣及武王后等擁立，稱號(hào)為“季君”。②向壽：時(shí)為秦將，親韓。③芒卯：魏將。④三晉：指趙、韓、魏三國(guó)。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是AA.誅季君之亂誅：殺死B.事成，魏冉故德公矣德：感激C.乃封魏冉于穰，復(fù)益封陶益：增加D.以此時(shí)奸說(shuō)秦昭王奸：通“干”，請(qǐng)求（2）對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA.昭王七年/樗里子死而使涇陽(yáng)君/質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相秦/趙不利/乃使仇液之秦/請(qǐng)以魏冉為秦相B.昭王七年/樗里子死/而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相/秦趙不利/乃使仇液之/秦請(qǐng)以魏冉為秦相C.昭王七年/樗里子死/而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相秦/趙不利/乃使仇液之秦/請(qǐng)以魏冉為秦相D.昭王七年/樗里子死而使涇陽(yáng)君質(zhì)于齊/趙人樓緩來(lái)相秦/趙不利/乃使仇液之/秦請(qǐng)以魏冉為秦相（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.穰侯，是秦宣太后之弟，武王死后，他的弟弟們爭(zhēng)相繼承王位，只有魏冉有能力擁立昭王。魏冉把對(duì)昭王的圖謀不軌的兄弟全部誅滅，聲威震動(dòng)秦國(guó)。B.昭王十四年，名將白起，連續(xù)東伐，攻城略地，戰(zhàn)績(jī)卓著。第二年又攻取了楚國(guó)的土地。這一年魏冉托病辭去丞相職務(wù)，由壽燭接任丞相。C.秦昭王三十六年，穰侯攻打齊國(guó)，奪取剛、壽兩城，進(jìn)一步擴(kuò)大了自己在陶邑的封地，但卻被魏國(guó)人范雎趁機(jī)詆毀，穰侯的丞相職位被免。D.因?yàn)榉饿孪蛘淹蹶U明穰侯“擅權(quán)于諸侯”“富于王室”，秦昭王幡然醒悟，就免掉穰侯的相國(guó)職務(wù)，責(zé)令涇陽(yáng)君等人一律遷出國(guó)都，到自己的封地去。（4）把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃封白起為武安君。白起者，穰侯之所任舉也，相善?！究键c(diǎn)】人物傳記；通假字；一般實(shí)詞；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】（1）A（2）C（3）C（4）于是賜封白起為武安君。白起，是穰侯所舉薦的將軍，兩人關(guān)系很好?！痉治觥浚?）本題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語(yǔ)境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實(shí)詞的含義時(shí)要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。（2）本題考查文言斷句的能力。答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。斷句前通讀文章，整體感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。（3）本題考查考生對(duì)文言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混事實(shí)情況。主要關(guān)注是否弄錯(cuò)對(duì)象、時(shí)間、事件、原因等。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）A.“誅季君之亂”中的“誅”解釋為“殺死”是錯(cuò)誤的。整句話的意思是：他曾經(jīng)平定了季君公子壯及一些大臣們的叛亂。誅：鏟除、平定。故選：A。（2）“樗里子”是主語(yǔ)，“死”是謂語(yǔ)，是不及物動(dòng)詞，后面沒(méi)有賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開(kāi)，排除AD；“之”是動(dòng)詞，到，“秦”是賓語(yǔ)，“乃使仇液之秦”意思是“于是趙國(guó)派仇液到秦國(guó)游說(shuō)”，“秦”前面不應(yīng)該斷開(kāi)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除B。故選：C。譯文：昭王七年（前300），樗里子死去，秦國(guó)派涇陽(yáng)君到齊國(guó)作人質(zhì)，趙國(guó)人樓緩來(lái)秦國(guó)任相，這對(duì)趙國(guó)顯然不利，于是趙國(guó)派仇液到秦國(guó)游說(shuō)，請(qǐng)求讓魏冉擔(dān)任秦相。（3）C.“秦昭王三十六年，穰侯攻打齊國(guó)，奪取剛、壽兩城”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“昭王三十六年，相國(guó)穰侯言客卿灶，欲伐齊取剛、壽，以廣其陶邑”可知，昭王三十六年（前271），相國(guó)穰侯與客卿灶商議，要攻打齊國(guó)奪取剛、壽兩城，借以擴(kuò)大自己在陶邑的封地?！坝R”，想要攻打齊國(guó)，并非事實(shí)。故選：C。（4）封，賜封；……者，……也，判斷句的標(biāo)志；任舉，委任舉薦，引薦保舉；相善，相互友好。譯文：于是賜封白起為武安君。白起，是穰侯所舉薦的將軍，兩人關(guān)系很好。答案：（1）A（2）C（3）C（4）于是賜封白起為武安君。白起，是穰侯所舉薦的將軍，兩人關(guān)系很好。參考譯文：穰侯魏冉，是秦昭王母親宣太后的弟弟，姓魏，名冉。武王死后，沒(méi)有兒子，所以立武王的弟弟為國(guó)君，就是昭王。他的弟弟們爭(zhēng)相繼承王位，只有魏冉有能力擁立昭王。昭王即位后，便任命魏冉為將軍，衛(wèi)戍咸陽(yáng)。他曾經(jīng)平定了季君公子壯及一些大臣們的叛亂，并且把武王后驅(qū)逐到魏國(guó)，把昭王的那些兄弟中有圖謀不軌的全部誅滅，魏冉的聲威一時(shí)震動(dòng)秦國(guó)。當(dāng)時(shí)昭王年紀(jì)還輕，宣太后親自主持朝政，讓魏冉執(zhí)掌大權(quán)。昭王七年（前300），樗里子死去，秦國(guó)派涇陽(yáng)君到齊國(guó)作人質(zhì)，趙國(guó)人樓緩來(lái)秦國(guó)任相，這對(duì)趙國(guó)顯然不利，于是趙國(guó)派仇液到秦國(guó)游說(shuō)，請(qǐng)求讓魏冉擔(dān)任秦相。仇液即將上路，他的門客宋公對(duì)仇液說(shuō)：“假如秦王不聽(tīng)從您的勸說(shuō)，樓緩必定怨恨您。您不如對(duì)樓緩說(shuō)‘請(qǐng)為您打算，我勸說(shuō)秦王任用魏冉為相將會(huì)有所保留’。秦王見(jiàn)趙國(guó)使者請(qǐng)求任用魏冉并不急切，必感奇怪，將會(huì)不聽(tīng)從您的勸說(shuō)。您這么說(shuō)了，如果事情不成功（秦王乃用樓緩為相），會(huì)讓樓緩感激您；如果事情成功了（秦王任用魏冉為相），那么魏冉當(dāng)然會(huì)感激您了。”于是，仇液聽(tīng)從了宋公的意見(jiàn)，秦國(guó)果然免掉了樓緩，魏冉做了丞相。秦昭王要誅殺呂禮，呂禮逃到齊國(guó)。昭王十四年（前293），魏冉舉用白起為將軍，派他代替向壽領(lǐng)兵攻打韓國(guó)和魏國(guó)，在伊闕戰(zhàn)敗了它們，斬?cái)扯娜f(wàn)人，俘虜了魏將公孫喜。第二年，又奪取了楚國(guó)的宛、葉兩座城邑。此后，魏冉托病免職，秦王任用客卿壽燭為丞相。第二年，壽燭免職，又起用魏冉任丞相，于是賜封魏冉于穰地，后來(lái)又加封陶邑，稱為穰侯。穰侯受封的第四年，擔(dān)任秦國(guó)將領(lǐng)進(jìn)攻魏國(guó)。魏國(guó)被迫獻(xiàn)出河?xùn)|方圓四百里的土地。其后，又占領(lǐng)了魏國(guó)的河內(nèi)地區(qū)，奪取了大小城邑六十余座。昭王十九年（前288），由魏冉操持，秦昭王自稱西帝，尊齊湣王為東帝。過(guò)了一個(gè)多月，呂禮又來(lái)到秦國(guó)，齊、秦兩國(guó)國(guó)君取消了帝號(hào)仍舊稱王。魏冉再度任秦國(guó)丞相后，第六年上便免職了。免職后二年，第三次出任秦國(guó)丞相。在第四年時(shí)，派白起攻取了楚國(guó)的郢都，秦國(guó)設(shè)置了南郡。于是賜封白起為武安君。白起，是穰侯所舉薦的將軍，兩人關(guān)系很好。當(dāng)時(shí)，穰侯私家的豪富，超過(guò)了國(guó)君之家.昭王三十六年（前271），相國(guó)穰侯與客卿灶商議，要攻打齊國(guó)奪取剛、壽兩城，借以擴(kuò)大自己在陶邑的封地。這時(shí)有個(gè)魏國(guó)人叫范雎自稱張祿先生，譏笑穰侯竟然越過(guò)韓、魏等國(guó)去攻打齊國(guó)，他趁著這個(gè)機(jī)會(huì)請(qǐng)求勸說(shuō)秦昭王。昭王于是任用了范雎，范雎向昭王闡明宣太后在朝廷內(nèi)專制，穰侯在外事上專權(quán)，涇陽(yáng)君、高陵君等人則過(guò)于奢侈，以致比國(guó)君之家富有。這使秦昭王幡然醒悟，就免掉穰侯的相國(guó)職務(wù)，責(zé)令涇陽(yáng)君等人都一律遷出國(guó)都，到自己的封地去。穰侯走出國(guó)都關(guān)卡時(shí)，載物坐人的車子有一千多輛。穰侯死于陶邑，就葬在那里。秦國(guó)收回陶邑設(shè)為郡。太史公說(shuō)：穰侯是秦昭王的親舅舅。秦國(guó)之所以能夠向東擴(kuò)張領(lǐng)土，削弱諸侯，曾經(jīng)稱帝于天下，各國(guó)諸侯無(wú)不俯首稱臣，這當(dāng)是穰侯的功勞。等到顯貴至極豪富無(wú)比之時(shí)，一人說(shuō)破，便屈居下位，權(quán)勢(shì)被奪，憂愁而死，何況那些寄居異國(guó)的臣子呢！【點(diǎn)評(píng)】分析文言實(shí)詞在文中含義的方法：（1）語(yǔ)境推斷法：推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。（2）語(yǔ)法分析法：用語(yǔ)法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性。（3）結(jié)構(gòu)分析法：利用文言句法特點(diǎn)推斷。即利用上下文中對(duì)偶、對(duì)比、排比、并列、互文等相近似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)往往在意義上相反或相近（相同）。（4）聯(lián)想遷移法：高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。（5）成語(yǔ)推斷法：借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。在成語(yǔ)中，保留了大量的文言詞義，掌握了一定量的成語(yǔ)后，借助熟知的成語(yǔ)中的實(shí)詞詞義來(lái)推斷文言文中的實(shí)詞。七．文言文閱讀（共1小題，滿分12分，每小題12分）8．（12分）櫟全軒記[明]歸有光①余峰先生（1）隱居安亭江上，于其居之北，構(gòu)屋三楹，扁之曰櫟全軒。君為人坦夷，任性自適，不為周防于人。意之所至，人或不謂為然，君亦不以屑意。以故人無(wú)貴賤，皆樂(lè)與之處。然亦用是不諧于世。君年二十余，舉進(jìn)士，居郎署。不十年，為兩司（2）。是時(shí)兩司官，惟君最少。君又施施然（3）不肯承迎人。人有傾之者，竟以是罷去。②會(huì)予亦來(lái)安亭江上，所居隔一水，時(shí)與君會(huì)。君不喜飲酒，然會(huì)即談?wù)摼谷?，或至夜分不去。即至他所，亦然。其與人無(wú)畛域，歡然而情意常有余，如此也。君好山水，為郎時(shí)，奉使荊湖，日登黃鶴樓，賦詩(shī)飲酒。其在東藩，謁孔林，登岱宗，觀滄海日出之處。及歸，則慕陶峴（4）之為人，扁舟五湖間。人或訪君，君常不在家。去歲如越，泛西湖，過(guò)錢塘江，登子陵釣臺(tái)，游齊云巖，將陟黃山，歷九華，興盡而返。③一日，邀予坐軒中，劇論世事。自言：“少登朝著，官資視同時(shí)諸人，頗為凌曦（5）。一旦見(jiàn)絀，意亦不自釋，回首當(dāng)時(shí)事，今十余年矣。處?kù)o以觀動(dòng)，居逸以窺勞，而后知今之為得也。天下之人，孰不自謂為才，故用之而不知止。夫惟不知其止，是以至于窮。漢黨錮、唐白馬之禍，駢首（6）就戮者，何可勝數(shù)也？二十四友、八司馬、十六子之徒，夫孰非一世之才也？李斯用秦，機(jī)、云（7）入洛，一時(shí)呼吸風(fēng)雷，華曜日月，天下奔走而慕艷之。事移時(shí)易，求牽黃犬出上蔡?hào)|門，聽(tīng)華亭之鶴唳，豈可得□？則莊