2024-2025學(xué)年新教材高中高中歷史第五單元基層治理與社會保障第13課中國古代的戶籍制度與社會治理課時(shí)作業(yè)新人教版選擇性必修第一冊

PAGEPAGE6課時(shí)作業(yè)13中國古代的戶籍制度與社會治理一、選擇題1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國漸漸發(fā)展出登錄全戶家口的“戶籍”，戶籍中具體編錄家口與土地資料，是為“編戶”；將人民編進(jìn)戶籍、納入統(tǒng)治，身份大致同等整齊，稱為“齊民”，合稱為“編戶齊民”。這樣做的主要目的是(B)A．消退人與人之間的身份差異B．調(diào)度人力資源服務(wù)爭霸和兼并斗爭C．建立中心集權(quán)政治堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D．打擊貴族勢力消弭階級差別解析：春秋戰(zhàn)國時(shí)期由于連年的爭霸斗爭，“編戶齊民”的目的就在于調(diào)度人力資源用來服務(wù)于爭霸和兼并斗爭的現(xiàn)實(shí)須要，B項(xiàng)符合題意，正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期是不會消退人與人之間的身份差異的，選項(xiàng)A不符合題意，解除；春秋戰(zhàn)國時(shí)期還沒建立中心集權(quán)，選項(xiàng)C不符合題意，解除；不是消弭階級差別，階級差別仍舊存在，選項(xiàng)D不符合題意，解除。故本題選B。2．商鞅認(rèn)為戶籍“上有通名，下有田宅，四境之內(nèi)，丈夫女子，皆出名于上，生者著，死者削。按比戶口，課植農(nóng)桑，檢察非違，催驅(qū)賦役”。此材料不能說明古代戶籍(D)A．是朝廷征收賦役的依據(jù)B．是基層管理的重要手段C．與土地私有制度相適應(yīng)D．是嚴(yán)刑峻法的重要體現(xiàn)解析：依據(jù)材料“催驅(qū)賦役”可知A項(xiàng)正確，不符合題意；依據(jù)材料“四境之內(nèi)，丈夫女子，皆出名于上，生者著，死者削”可知B項(xiàng)正確，不符合題意；依據(jù)材料“按比戶口，課植農(nóng)?！笨芍狢項(xiàng)正確，不符合題意；D項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)，符合題意。故選D。3．編戶齊民是漢代政府實(shí)行的戶籍制度，規(guī)定凡政府限制的戶口都必需按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財(cái)寶狀況等項(xiàng)目一一載入戶籍，被正式編入政府戶籍的平民百姓，稱為“編戶齊民”。由此可得知(B)A．平民可以隨意遷徙 B．政府借此保障收入C．農(nóng)業(yè)要求精耕細(xì)作 D．漢代禁止土地兼并解析：依據(jù)材料“規(guī)定凡政府限制的戶口都必需按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財(cái)寶狀況等項(xiàng)目一一載入戶籍”，漢代的這一政策保證了農(nóng)戶戶數(shù)的穩(wěn)定，而小農(nóng)戶是中國古代賦稅的主要擔(dān)當(dāng)者，故B項(xiàng)正確。被編入戶籍的農(nóng)夫是不能隨意遷徙的，故解除A項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)與材料的信息無關(guān)，故解除。4．中國古代戶籍制度體現(xiàn)了維護(hù)社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會整合功能。同時(shí)，科舉考試也要求考生必需在原籍地、以本身所屬戶籍類別參與。這反映了戶籍制度的實(shí)質(zhì)是(B)A．維護(hù)儒家倫理道德 B．鞏固封建統(tǒng)治秩序C．限制了人口的流淌 D．保證選官相對公允解析：依據(jù)“中國古代戶籍制度體現(xiàn)了維護(hù)社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會整合功能”可知，戶籍制度的實(shí)質(zhì)是鞏固封建統(tǒng)治秩序，故B正確；A材料信息無法體現(xiàn)，解除；限制了人口的流淌的根本目的是鞏固封建統(tǒng)治秩序，C不是戶籍制度的實(shí)質(zhì)，解除；“科舉考試也要求考生必需在原籍地、以本身所屬戶籍類別參與”，有利于選官的相對公允，但科舉制的根本目的是鞏固封建統(tǒng)治秩序，D不屬于實(shí)質(zhì)，解除。5．依據(jù)宋朝的戶籍制度，客戶干脆編入戶籍，成為國家的正式編戶，并擔(dān)當(dāng)某些國家賦役，而不再是地主的“私屬”。地主與客戶的關(guān)系主要是土地租佃關(guān)系，還有部分雇傭關(guān)系。在土地租佃關(guān)系下，佃戶(即客戶)只需按契約向地主交納地租，而不必?fù)?dān)當(dāng)其他方面的義務(wù)，地主也無權(quán)再向佃戶供應(yīng)任何形式的蔭庇。由此可知當(dāng)時(shí)(C)A．土地租佃關(guān)系減輕了農(nóng)夫的賦稅負(fù)擔(dān)B．戶籍制度把客戶進(jìn)一步固著在土地上C．客戶的人身自由得到了法律上的確認(rèn)D．資本主義的生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)村已經(jīng)產(chǎn)生解析：題干“客戶干脆編入戶籍，成為國家的正式編戶，并擔(dān)當(dāng)某些國家賦役”沒有反映政府削減賦稅，故A錯(cuò)誤；題干“不再是地主的‘私屬’”“佃戶只需按契約向地主交納地租”表明地主對農(nóng)夫的人身限制有所松弛，明顯政府并不是進(jìn)一步把佃戶束縛在土地上，故B錯(cuò)誤；題干“不再是地主的‘私屬’”“佃戶只需按契約向地主交納地租”表明地主與客戶的關(guān)系主要是租佃契約關(guān)系，佃戶只需按契約向地主交納地租，客戶的人身自由得到了法律上的確認(rèn)，故C正確；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽在明朝中后期產(chǎn)生，與宋朝這一時(shí)間不符，故D錯(cuò)誤。6．《大明會典》載：“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶，許各以原報(bào)抄籍為定，不許妄行變亂，違者治罪，仍從原籍?！边€規(guī)定：“若詐冒脫免，避重就輕者，杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者，罪同?！泵鞒艘?guī)定意在(C)A．變革元朝的戶籍制度B．實(shí)行嚴(yán)格的等級制度C．規(guī)范戶籍登記與管理D．嚴(yán)格限制人身自由解析：材料“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶，許各以原報(bào)抄籍為定，不許妄行變亂，違者治罪，仍從原籍”表明明代嚴(yán)格戶籍管理，旨在規(guī)范戶籍登記和管理，C符合題意；材料沒有涉及元朝的戶籍制度問題，A不正確；材料沒有體現(xiàn)尊卑等級，B不正確；材料只是強(qiáng)調(diào)規(guī)范戶籍制度，不能體現(xiàn)嚴(yán)格限制人身自由，D不正確。7．戰(zhàn)國時(shí)期，秦獻(xiàn)公改造基層居民組織，將全國人口編為五家為伍、十家為什的單位，這一舉措被稱為“戶籍相伍”；秦孝公用商鞅變法，“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十縣”?！皯艏辔椤焙汀凹l(xiāng)為縣”(D)A．確立起皇帝制度B．摧毀了宗法關(guān)系C．建立起官僚政治D．加強(qiáng)了基層治理解析：秦獻(xiàn)公改造基層居民組織，有利于加強(qiáng)對基層的管理，故D正確；秦始皇創(chuàng)立皇帝制度，A錯(cuò)誤；秦獻(xiàn)公改造基層居民組織，實(shí)行“戶籍相伍”和“集鄉(xiāng)為縣”與宗法制無關(guān)，解除B；材料反映秦獻(xiàn)公改造基層居民組織，無法體現(xiàn)建立官僚政治，解除C。8．《后漢書·百官志》記載，“凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財(cái)救患，及學(xué)士為民法式者，皆遍表其門，以興善行”，表彰孝道及善行義舉均屬鄉(xiāng)官三老之職責(zé)。由此可見，當(dāng)時(shí)(A)A．基層治理滲透官方意識形態(tài)B．社會救濟(jì)程序完備C．民間教化提倡多元價(jià)值觀念D．察舉制度雛形出現(xiàn)解析：從東漢官方文件記載，“表彰孝道及善行義舉均屬鄉(xiāng)官三老之職責(zé)”，結(jié)合所學(xué)可知，A項(xiàng)正確；“遍表其門，以興善行”等贈以名譽(yù)的做法，與社會救濟(jì)無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料賜予三老的職責(zé)是表彰“善行義舉，孝子義婦”，全是儒家倫理，不存在多元化，C項(xiàng)錯(cuò)誤；察舉制在西漢武帝時(shí)就有了，D項(xiàng)不符合史實(shí)。9．521年，梁武帝曾下詔：“凡民有單老孤稚不能自存，主者郡縣咸加收養(yǎng)，贍給衣食，每令周足，以終其身。”并多次責(zé)令郡縣置孤獨(dú)園，收養(yǎng)孤兒和單身老人，使“孤幼有歸，華發(fā)不匱”。這反映當(dāng)時(shí)政府(C)A．實(shí)行無為而治愛護(hù)弱勢群體B．踐行民本思想防止貧富分化C．重視基層治理維護(hù)社會穩(wěn)定D．形成了完備的社會保障體系解析：由“主者郡縣咸加收養(yǎng)，贍給衣食，每令周足，以終其身”“多次責(zé)令郡縣置孤獨(dú)園，收養(yǎng)孤兒和單身老人”可知C項(xiàng)正確。A項(xiàng)“無為”，B項(xiàng)“貧富分化”與材料中實(shí)行的濟(jì)貧扶弱的做法不符；D項(xiàng)不符合南北朝時(shí)期分裂動蕩的史實(shí)。10．史學(xué)界探討發(fā)覺，明清時(shí)期國家對鄉(xiāng)村的治理主要通過宗族、鄉(xiāng)里組織、士紳階層進(jìn)行，基層社會的自治化傾向越來越強(qiáng)。這表明(D)A．鄉(xiāng)里組織是明清時(shí)期成立的鄉(xiāng)村自治組織B．國家政治體制上的中心集權(quán)嚴(yán)峻弱化C．宗族、士紳階層成為動搖封建統(tǒng)治的重要力氣D．國家限制與鄉(xiāng)村自我管理相結(jié)合，共同維護(hù)基層社會秩序解析：鄉(xiāng)里是國家的最基層機(jī)構(gòu)，而不是鄉(xiāng)村自治組織，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期中心集權(quán)更加強(qiáng)化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗族、士紳階層是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要力氣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國家通過宗族、鄉(xiāng)里組織、士紳階層進(jìn)行管理，表明白國家限制與鄉(xiāng)村自我管理相結(jié)合，共同維護(hù)基層社會秩序，故D項(xiàng)正確。11．《禮記》記載，孤、獨(dú)、矜、寡，“此四者，天民之窮而無告者(無依無靠、走投無路的百姓)也，皆有常餼(固定口糧)。瘖、聾、跛、躃、斷者、侏儒、百工，各以其器食之”。材料反映了先秦時(shí)期(B)A．統(tǒng)治者民貴君輕思想B．國家對弱勢群體賜予肯定關(guān)愛與扶助C．國家完善的救濟(jì)制度D．王權(quán)專制統(tǒng)治導(dǎo)致社會問題層出不窮解析：由材料可知，政府為孤、獨(dú)、矜、寡者供應(yīng)口糧，并且照看殘疾者的生活，這反映了先秦時(shí)期國家對弱勢群體予以關(guān)愛與扶助，故B項(xiàng)符合題意；材料沒有涉及“民”與“君”的關(guān)系問題，故A項(xiàng)不符合題意；“完善”表述太夸大，故C項(xiàng)不符合題意；先秦時(shí)期不存在專制王權(quán)，故D不符合題意。12．明朝鄉(xiāng)村社倉制度規(guī)定，各村二三十家為一會，以戶等的高下，分別捐糧收儲于倉，而推有德者為社正，進(jìn)行具體管理。若遇兇年，則計(jì)戶給散，先中下戶，后及上戶，上戶需償還，中下戶則免其償還。這反映了明朝鄉(xiāng)村救濟(jì)(D)A．救濟(jì)方式體現(xiàn)了重農(nóng)抑商政策B．建立了完備的鄉(xiāng)村備荒倉儲體系C．保障了平常農(nóng)夫的生產(chǎn)和生活D．留意發(fā)揮民間力氣的作用解析：依據(jù)材料可知，明朝的鄉(xiāng)村社倉制度是民間自我管理的，基本實(shí)現(xiàn)了民間自辦，體現(xiàn)了明朝鄉(xiāng)村救濟(jì)留意發(fā)揮民間的作用，故選擇D選項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)社會如何抵制商人、抑制商業(yè)的發(fā)展，故解除A選項(xiàng)；明朝的鄉(xiāng)村救濟(jì)制度中，政府并沒有過多的參與，不算建立了完備的體系，故解除B選項(xiàng)；明朝鄉(xiāng)村救濟(jì)制度只能在兇年時(shí)發(fā)揮作用，并不能保障平常農(nóng)夫的生產(chǎn)和生活，故解除C選項(xiàng)。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料西周時(shí)期，我國便有了一套戶口管理與戶口統(tǒng)計(jì)制度，但戶籍制度原始而簡陋。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以成年男子獨(dú)立為戶的小農(nóng)家庭為基礎(chǔ)的新的社會格局形成，“以戶定籍”的戶籍逐步確立。秦始皇統(tǒng)一中國前后，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，起先全面整頓戶籍制度，使其初步制度化，尤其是對成年男子登記非常嚴(yán)格，這與秦王朝大興徭役有親密關(guān)系。秦代的戶籍除一般人民的編戶籍之外，由于各色人等的社會地位不同，還有一些特別的戶籍。秦代戶籍等級的明顯區(qū)分，還具體表現(xiàn)在“閭左”制度中。貧富階層分居閭里左右，在戶籍中也是有所反映的。漢承秦制而有所變革，戶籍制度更為完善、更為嚴(yán)格。當(dāng)時(shí)的戶口登記，縣、里、爵、名、年庚，依次登錄，前面還綴有現(xiàn)任身份。不過，在西漢初，除男子要登錄年齡外，其他人唯恐是只書縣名數(shù)即可。隨著口賦、算賦的征收，全部成員均需登錄年庚。后來，由于貲算的征收，對家庭資產(chǎn)的登錄也成為戶籍登錄的一項(xiàng)內(nèi)容。至武帝時(shí)代，漢代戶籍制度臻于成熟。——摘編自陳鋒、張建民主編《中國經(jīng)濟(jì)史綱要》(1)依據(jù)材料，概括中國古代戶籍制度的內(nèi)容。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析秦漢時(shí)期戶籍制度改革的緣由。答案：(1)內(nèi)容：以成年男子獨(dú)立為戶的小農(nóng)家庭為單位進(jìn)行戶籍登記；戶籍登記的內(nèi)容包括縣、里、爵、名、年庚及家庭資產(chǎn)等；戶籍反映社會等級差異。(2)緣由：適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展；加強(qiáng)對人口和土地的駕馭和管理；保障國家財(cái)政的穩(wěn)定；賦稅和徭役制度改革的推動。解析：(1)依據(jù)材料，由“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以成年男子獨(dú)立為戶的小農(nóng)家庭為基礎(chǔ)的新的社會格局形成”可概括為，以成年男子獨(dú)立為戶的小農(nóng)家庭為單位進(jìn)行戶籍登記；由“漢承秦制……當(dāng)時(shí)的戶口登記，縣、里、爵、名、年庚，依次登錄”“隨著口賦、算賦的征收，全部成員均需登錄年庚。后來，由于貲算的征收，對家庭資產(chǎn)的登錄也成為戶籍登錄的一項(xiàng)內(nèi)容”可概括為，戶籍登記的內(nèi)容全面具體，包括縣、里、爵、名、年庚及家庭資產(chǎn)等；由“秦代戶籍等級的明顯區(qū)分，還具體表現(xiàn)在‘閭左’制度中”“漢承秦制……當(dāng)時(shí)的戶口登記……前面還綴有現(xiàn)任身份”可概括為，戶籍反映社會等級差異。(2)秦漢時(shí)期戶籍制度改革的緣由，依據(jù)所學(xué)學(xué)問分析得知，加強(qiáng)對人口和土地的駕馭和管理；依據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以成年男子獨(dú)立為戶的小農(nóng)家庭為基礎(chǔ)的新的社會格局形成，‘以戶定籍’的戶籍逐步確立”可分析得出，適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展；依據(jù)材料“秦始皇……尤其是對成年男子登記非常嚴(yán)格，這與秦王朝大興徭役有親密關(guān)系”“隨著口賦、算賦的征收，全部成員均需登錄年庚”可分析得出，保障國家財(cái)政的穩(wěn)定、賦稅征收和徭役征發(fā)。14．閱讀材料，回答問題。材料一在各種天災(zāi)人禍的處理過程中，社會救濟(jì)毋庸置疑地成為解決政府和民眾問題的紐帶，這也是歷代進(jìn)行社會救濟(jì)的主要背景和因素?！未鐣葷?jì)思想體現(xiàn)在政府、社會精英以及廣闊社會民眾三個(gè)方面。危機(jī)出現(xiàn)，正是統(tǒng)治者發(fā)揮仁政思想的最佳時(shí)機(jī)。……宋代建立了較為完備的倉儲備荒體系，制定了較為完善的賑災(zāi)救荒法規(guī)，創(chuàng)立了功能較為齊備的濟(jì)貧恤窮設(shè)施等?！詮埬稀逗喺撍未纳鐣葷?jì)》材料二宋代建立了一整套的國家福利救濟(jì)體系，在對象上包括了兒童、孕婦、老人、乞丐、鰥寡孤獨(dú)者等，在內(nèi)容上基本涵蓋了國民的“生老病死”，宋之后元明清三代雖然也繼承了宋朝的很多做法，但總體上國家福利救濟(jì)是收縮的。當(dāng)然，宋朝的福利救濟(jì)制度也存在很多問題，不僅有著“財(cái)政支撐不足”的壓力，還存在著很多被人詬病的“養(yǎng)懶漢”和“福利腐敗”問題?！粤_開元、羅霜《宋代社會救濟(jì)制度及其弊端》材料三清代地方州縣是上層政權(quán)機(jī)構(gòu)或正規(guī)官僚行政機(jī)構(gòu)的最低一級，州縣官因之稱為“親民之官”?？h以下為基層社會，清代基層社會主要的構(gòu)成要素有三大系列社會組織；一是官方出面組織、作為上層統(tǒng)治伸向基層統(tǒng)治觸角的里社保甲坊廂系列；二是聚族而居、自然形成的家族宗族鄉(xiāng)族系列；三是同樣自然形成、互動共生的經(jīng)濟(jì)型鄉(xiāng)族組織及行業(yè)組織系列。這三大系列社會組織或平行，或重疊，或交織，其所處位置及相互關(guān)聯(lián)的方式，反映了清朝基層社會組織結(jié)構(gòu)及發(fā)展態(tài)勢。——摘編自張研等著《清史十五講》(1)據(jù)材料一、二和所學(xué)學(xué)問，分析宋代推行國家福利救濟(jì)的社會條件和特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括清代基層社會組織的主要