2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1價(jià)值與價(jià)值觀課時(shí)作業(yè)含解析部編版必修第四冊(cè)

PAGEPAGE5價(jià)值與價(jià)值觀一、選擇題1．在古代，月亮有著獨(dú)特的審美價(jià)值。今日，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，月球在礦產(chǎn)資源及航空航天等方面的好用價(jià)值也越來越被人們所發(fā)覺和重視。這表明(C)①月球與人類的價(jià)值關(guān)系在實(shí)踐中形成和實(shí)現(xiàn)②月球價(jià)值的古今變更，源于人類須要的變更③月球的價(jià)值取決于自身屬性，與人類須要無關(guān)④由于受確定歷史條件的制約，月球的價(jià)值表現(xiàn)出相對(duì)性A．①②B．②③C．①④D．③④解析：月球?qū)τ谌祟惖膶徝纼r(jià)值和好用價(jià)值是在古今的實(shí)踐中形成和實(shí)現(xiàn)的，①正確；古今的歷史條件不同，月球的價(jià)值也不同，④正確；月球的價(jià)值取決于月球自身的屬性及人類的須要，②③錯(cuò)誤。2．錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。假如人民最終對(duì)我的一生所做的工作表示滿足的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞?！边@說明一個(gè)人的價(jià)值主要表現(xiàn)在(C)A．個(gè)體在社會(huì)中的地位B．個(gè)體在社會(huì)中的影響C．對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)D．社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)解析：材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人活著的意義，而不是個(gè)體在社會(huì)中的地位和影響，A、B不選；“活著的目的就是為人民服務(wù)”體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值主要表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，C符合題意；社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)不是人生價(jià)值的主要表現(xiàn)，D不選。3．你知道嗎，土豆不但可以吃，還可以用來發(fā)電。將土豆制成電池，你只須要兩塊金屬，一塊作為陽極，如鋅；另一塊作為陰極，如銅。土豆內(nèi)部的酸性物質(zhì)會(huì)與鋅和銅發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，當(dāng)電子從一端流向另一端時(shí)，電能就釋放了。有科學(xué)家始終在推動(dòng)“土豆電源”的構(gòu)想，試圖為世界各地偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)和村莊供應(yīng)照明。材料體現(xiàn)的哲理是(C)①新價(jià)值的創(chuàng)建能夠變更事物的原有屬性②事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依靠于事物屬性的多樣性③價(jià)值在根本上體現(xiàn)的是主體的創(chuàng)建性本質(zhì)④觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換供應(yīng)了根本途徑A．①②B．①③C．②③D．②④解析：新價(jià)值的創(chuàng)建要依靠事物的原有屬性，而不能變更事物的原有屬性，①不選；土豆可以用來發(fā)電，是因?yàn)橥炼咕哂邢嚓P(guān)的屬性，這說明事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依靠于事物屬性的多樣性，②正確；土豆新價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開人的創(chuàng)建性的發(fā)揮，這說明價(jià)值在根本上體現(xiàn)的是主體的創(chuàng)建性本質(zhì)，③正確；觀念創(chuàng)新不是事物價(jià)值轉(zhuǎn)換的根本途徑，④錯(cuò)誤。4．漫畫《錘和釘子》告知我們(A)①價(jià)值是一事物對(duì)主體的主動(dòng)意義②價(jià)值是主體須要與事物屬性之間的特定關(guān)系③人們對(duì)同一事物有著不同的價(jià)值觀念④事物是否有價(jià)值，取決于人們的須要A．①②B．①④C．②③D．②④解析：釘子假如屈服于阻力而彎曲了，就失去了價(jià)值，即對(duì)人來說就沒有運(yùn)用的價(jià)值了，不能滿足人們釘東西的須要了，說明價(jià)值是一事物對(duì)主體的主動(dòng)意義，價(jià)值是主體須要與事物屬性之間的特定關(guān)系，①②正確；③說法過于確定；事物是否有價(jià)值，取決于事物能否滿足人們的須要，④錯(cuò)誤。5．“有時(shí)候，文明離我們只不過是十厘米的距離”“多一點(diǎn)共享，對(duì)別人來說，就多一分暖和”“我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”。這些語言的推廣給人們的言行帶來了可喜的變更。從價(jià)值觀角度看，這主要體現(xiàn)了(C)A．世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中B．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C．價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用D．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有主動(dòng)的指導(dǎo)作用解析：題干限定了從價(jià)值觀的角度作答，A不符合題意；真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，B錯(cuò)誤；價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，有正確、錯(cuò)誤之分，未必會(huì)對(duì)人生道路的選擇有主動(dòng)的指導(dǎo)作用，應(yīng)解除D；材料主要體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，C說法正確。6．塞罕壩從清代同治年間開圍放墾，致使千里松林幾乎蕩然無存，以致“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”。55年來，幾代塞罕壩人聽從黨的號(hào)召，艱苦創(chuàng)業(yè)，從一棵樹到百萬畝林海，構(gòu)筑了重要的華北綠色屏障、京津冀生態(tài)支撐區(qū)。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有(C)①站在統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上作出價(jià)值選擇②須要深刻相識(shí)和把握生態(tài)自然觀③正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念④要發(fā)揮人民群眾實(shí)踐主體的作用A．①②B．①③C．②④D．③④解析：幾代塞罕壩人聽從黨的號(hào)召，艱苦創(chuàng)業(yè)，從一棵樹到百萬畝林海，構(gòu)筑了重要的華北綠色屏障、京津冀生態(tài)支撐區(qū)。這啟示我們深刻相識(shí)和把握生態(tài)自然觀，處理好人與自然的關(guān)系，發(fā)揮人民群眾實(shí)踐主體的作用，②④入選，解除①；③不符合題意。7．某校相鄰的兩個(gè)班級(jí)，在對(duì)待開窗通風(fēng)、清理垃圾問題上的看法截然相反。甲班全班同學(xué)同心同德，主動(dòng)開窗通風(fēng)，清理垃圾；乙班的部分同學(xué)消極對(duì)待，在老師、班級(jí)干部的反復(fù)提示下才開窗通風(fēng)，清理垃圾。這一狀況說明(B)A．同一價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果B．不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用C．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用D．價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映解析：兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生在對(duì)待開窗通風(fēng)、清理垃圾問題上存在著兩種不同的價(jià)值觀，導(dǎo)致了各自的行為的不同，這說明不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用，故選B。8．人的一生，會(huì)遇到很多十字路口，若沒有精確而堅(jiān)決的方向，就簡潔走彎路、入歧途，而設(shè)計(jì)好發(fā)展目標(biāo)，就能朝正確的方向聚集正能量，保持昂揚(yáng)的斗志，奮勇向前。這表明(B)A．價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)B．價(jià)值觀對(duì)人生有重要的導(dǎo)向作用C．人生的價(jià)值在于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D．價(jià)值觀是在確定社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的解析：A不符合題意，與題意主旨不符，解除；B符合題意，“人的一生，會(huì)遇到很多十字路口，若沒有精確而堅(jiān)決的方向，就簡潔走彎路、入歧途”，這表明價(jià)值觀對(duì)人生有重要的導(dǎo)向作用；C不符合題意，題意不體現(xiàn)“人生的價(jià)值在于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”；D說法正確，但不符合題意，解除。9．國家主席習(xí)近平2024年9月17日簽署主席令，依據(jù)十三屆全國人大常委會(huì)第十三次會(huì)議審議通過的關(guān)于授予國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)的確定，授予于敏等8人“共和國勛章”，授予勞爾·卡斯特羅·魯斯等6人“友情勛章”，授予于漪等28人國家榮譽(yù)稱號(hào)。盡管他們所處時(shí)代、所在崗位不盡相同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是始終把自己的命運(yùn)與祖國、民族的興衰緊密聯(lián)系在一起，知難而進(jìn)、發(fā)奮拼搏，焚膏繼晷、鞠躬盡瘁，終成國家棟梁、民族脊梁。這表明(C)①為社會(huì)作出貢獻(xiàn)就能得到社會(huì)的確定②每個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn)③一個(gè)人為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會(huì)的敬重④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)只有得到眾人的確定才有意義A．①②B．①③C．②③D．③④解析：本題考查人的價(jià)值的內(nèi)涵?！盀樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)就能得到社會(huì)的確定”說法過于確定，①錯(cuò)誤。材料給我們的啟示是每個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn)，一個(gè)人為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會(huì)的敬重，②③符合題意?！皞€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)只有得到眾人的確定才有意義”說法錯(cuò)誤，④解除。故選C。10．被評(píng)為“最美浙江人物”的郭口順是位有著70年黨齡的老黨員，離休31年間，他依舊堅(jiān)持黨的志向信念，堅(jiān)守初心，致力于服務(wù)群眾，熱心社會(huì)公益。郭口順的事跡體現(xiàn)了(D)A．價(jià)值觀指導(dǎo)人們正確選擇人生的道路B．社會(huì)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提C．人民群眾是推動(dòng)社會(huì)變革的確定力氣D．人既是價(jià)值的創(chuàng)建者，又是價(jià)值的享受者解析：正確的價(jià)值觀指導(dǎo)人們正確選擇人生的道路，A說法有誤。材料未強(qiáng)調(diào)社會(huì)供應(yīng)的客觀條件的重要性，B不符合題意。材料未涉及社會(huì)變革，C不符合題意。郭口順致力于服務(wù)群眾，熱心社會(huì)公益創(chuàng)建了價(jià)值，說明白人是價(jià)值的創(chuàng)建者，被評(píng)為“最美浙江人物”說明白人又是價(jià)值的享受者，D符合題意。11．有人說，志愿服務(wù)簡潔又厚重，簡潔是因?yàn)槊恳粋€(gè)人行動(dòng)起來，就可以成為踐行志愿服務(wù)精神的志愿者；厚重，是因?yàn)椴磺竺男袆?dòng)背后，蘊(yùn)含著無私奉獻(xiàn)、成全大我的高尚品質(zhì)。該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理有(D)①價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)③社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④只有投入實(shí)踐才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①④B．②③C．①③D．②④解析：材料沒有涉及價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，①不符合題意；志愿者的“無私奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，②當(dāng)選；③正確但材料沒有體現(xiàn)；“每一個(gè)人行動(dòng)起來，就可以成為踐行志愿服務(wù)精神的志愿者”體出了④。12．要實(shí)現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推動(dòng)國家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化”的全面深化改革的總目標(biāo)，我們必須要把握好習(xí)近平總書記對(duì)于改革的重大論斷和主要理念。這是因?yàn)?C)①價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)②價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)是我們想問題、辦事情的動(dòng)身點(diǎn)④適應(yīng)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)發(fā)展起促進(jìn)作用A．①②B．①③C．②④D．③④解析：價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)不是設(shè)問的緣由，解除①。要實(shí)現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推動(dòng)國家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化”的全面深化改革的總目標(biāo)，我們必須要把握好習(xí)近平總書記對(duì)于改革的重大論斷和主要理念，這是因?yàn)檫m應(yīng)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)發(fā)展起促進(jìn)作用，價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，②④符合題意。我們想問題、辦事情的動(dòng)身點(diǎn)是客觀存在的事實(shí)，而不是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，③錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成要求。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、順手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終紋絲不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值觀”的學(xué)問，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。答案：①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià)(或價(jià)值觀對(duì)人們具有導(dǎo)向作用)，只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價(jià)值觀。②有些人受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)，否認(rèn)英雄、顛覆英雄或抹黑英雄的言論，歪曲了歷史，遮擋了真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。③樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消退其影響。解析：本題考查學(xué)問范圍明確詳細(xì)，即“價(jià)值觀”的學(xué)問，設(shè)問指向?qū)Ψ裾J(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。解答時(shí)明確學(xué)問指向：人的價(jià)值、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問，結(jié)合材料觀點(diǎn)進(jìn)行分析。14．閱讀材料，完成要求。一部科學(xué)發(fā)展史，亦是一部科學(xué)家的精神風(fēng)貌史。2024年6月11日，中共中心辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的看法》，要求全社會(huì)自覺踐行、大力弘揚(yáng)以愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人為內(nèi)涵的新時(shí)代科學(xué)家精神。馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。尊崇科學(xué)家、弘揚(yáng)科學(xué)家精神，說究竟，就是敬重并調(diào)動(dòng)一切有利于生產(chǎn)力與社會(huì)發(fā)展的最核心要素。到2024年，我國綜合科技創(chuàng)新實(shí)力要進(jìn)入世界前15位、科技貢獻(xiàn)率要達(dá)到60%，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，離不開落地生根的科學(xué)家精神；邁入創(chuàng)新型國家，激勵(lì)更多科技工作者“把論文寫在祖國的大地上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏大事業(yè)中”，還是離不開春華秋實(shí)的科學(xué)家精神。高水平的科技人才、全社會(huì)的科技素養(yǎng)，最終都要靠春風(fēng)化雨的科學(xué)家精神來濡染、來培厚。一句話，在“核心技術(shù)要不來、買不來、討不來、化緣不來”的今日，關(guān)注科學(xué)家精神的弘揚(yáng)與生成，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的重大命題。結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值觀”的學(xué)問，說明新時(shí)代弘揚(yáng)科學(xué)家精神的緣由。答案：①價(jià)值觀對(duì)我們相識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。②新時(shí)代科學(xué)家精神符合生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求，是解決核心技術(shù)不足、人才缺乏等問題的迫切須要。③有利于促進(jìn)科技創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家，提高全社會(huì)科技素養(yǎng)，提高我國經(jīng)濟(jì)的