8.《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》課件高中語文必修上冊(cè)

失意的境遇，詩意的人生

——《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解、感悟《夢(mèng)游天姥吟留別》與《登高》的基本內(nèi)容。2.結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容及創(chuàng)作的時(shí)代背景、個(gè)人的人生經(jīng)歷，體察詩人面對(duì)失意境遇的不同選擇，思考詩歌背后的人生體悟與價(jià)值追求?！秹?mèng)游天姥吟留別》

——生命的自由之歌內(nèi)容：夢(mèng)中游歷天姥山體裁：“吟”是樂府詩體的一種，屬古體詩《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》目的：臨行前留下詩與朋友告別。字號(hào)稱號(hào)詩派詩風(fēng)太白青蓮居士詩仙浪漫主義詩人豪放飄逸（701年—762年）知人論世古代男子20歲行冠禮15歲行笄禮，長(zhǎng)輩取字自號(hào)、別號(hào)?？驼勫瓂íng洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥

連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)tāi四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾qīng

。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡shàn溪。謝公

宿sù處今尚在，淥

lù水蕩漾清猿啼。腳著zhuó謝公屐jī

,

身登青云梯。半壁見

海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)zhuǎn

路不定，迷花倚yǐ石忽已暝míng。熊咆龍

吟yín殷yǐn巖

泉

，栗lì深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹dàn

兮生煙。列缺

霹靂，丘巒luán

崩摧。洞天石扉fēi

,訇hōng

然中開。青冥míng

浩蕩不見底，

日月照耀金銀臺(tái)。霓ní為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳猻è

兮鸞luán回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸j以魄動(dòng)，恍

huǎng驚起而長(zhǎng)嗟jiē。惟覺

jiào時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。

須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!任務(wù)一：初讀正音，吟詠詩韻夢(mèng)游天姥mǔ吟留別

李

白吟詠詩韻本詩五字句多為“三二”式，如“?？?談瀛洲”。六字句多為“一二三”式，如“忽/魂悸/以魄動(dòng)”。七字句多為“四三”式，如“云霞明滅/或可睹”。帶“兮”字句，多在“兮”后停頓，且“兮”要拖長(zhǎng)音節(jié)。

此外，全詩換韻共11次，分別押：“ou”“u”“eng”“ue”“i”“ing”“uan”“ai”“ia”“ui”“an”韻，誦讀的時(shí)候，韻字要拖長(zhǎng)。文本段落第一段第二段第三段具體內(nèi)容表達(dá)方式虛實(shí)現(xiàn)實(shí)幻想現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境起句：夢(mèng)境止句：任務(wù)二：整體感知

品味夢(mèng)境1.朗讀詩歌，圍繞“夢(mèng)”,快速梳理、概括詩歌的內(nèi)容。夢(mèng)游之因夢(mèng)游之景夢(mèng)游之感記敘描寫議論、抒情表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。2.詩文解讀——第一段

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！咀g文】航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫，瀛洲確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮掩了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，對(duì)著這天姥山，（卻矮小得）象要向它傾倒一樣。2.詩文解讀——第一段思考：詩人游的是天姥山，為何要先談瀛洲？為何又提到五岳、赤城、天臺(tái)等名山？襯托夸張“紅花還須綠葉扶”——襯托（正襯）

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。瀛洲難求→天姥可睹以虛襯實(shí)，增添天姥山的神奇色彩。拔五岳、掩赤城、天臺(tái)欲倒用高俊文明的五岳及附近名山赤城、天臺(tái)與天姥山襯托，夸張地寫出天姥山高大巍峨。用「高的」襯托「更高的」擬人2.詩文解讀——第二段我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝

。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。2.詩文解讀——第二段【譯文】我想根據(jù)這（傳說），夢(mèng)游一趟天姥山。夢(mèng)中，一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。我腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定的方向。由于迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚。烏云黑沉沉，要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。2.詩文解讀——第二段列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！咀g文】閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得像麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。

請(qǐng)思考：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？思考討論：

夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡和不滿，以及對(duì)自由的追求，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的性格。2.詩文解讀——第三段

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！【譯文】人世間行樂也是象夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！3.詩文解讀——第三段思考：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！保髡吒袊@

。“別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！弊髡弑砻?/p>

，

?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏！”作者彰顯

。

——世事虛幻無常，人生如夢(mèng)

——絕不與惡勢(shì)力妥協(xié)，要保持自己的獨(dú)立人格，也顯露出逃避現(xiàn)實(shí)的消極遁世的思想——蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神任務(wù)四：解夢(mèng)(小組討論)活動(dòng)1:

對(duì)于此詩中的夢(mèng)境歷來眾說紛紜，有美夢(mèng)說，有惡夢(mèng)說，你贊成哪一種說法，說出理由?；顒?dòng)2:結(jié)合全詩看，除了表達(dá)現(xiàn)實(shí)的不滿還有表達(dá)了什么樣的人生追求?；顒?dòng)3:

我們說，日有所思，夜有所想。虛構(gòu)的夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)

的寫照。結(jié)合李白的人生經(jīng)歷談?wù)劊藟?mèng)與其經(jīng)歷是否有某種契合。活動(dòng)4:

通過解夢(mèng)，你讀出了一個(gè)怎樣的李白?寫作特色豐富的想象：天雞、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、云之君大膽的夸張：向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺(tái)瑰麗的色彩：云霞、明月、淥水、清猿、海日、青冥奇特的構(gòu)思：全詩運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢(mèng)境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。李白兼濟(jì)天下的壯志一生未變。封建社會(huì)，等級(jí)森嚴(yán)，所有人才依

附封建王朝，而李白糞土權(quán)門、蔑

視富貴，以布衣的驕傲和王侯相抗

衡，甚至傳說他不能屈身“以腰間

有傲骨”。不論窮達(dá)，始終保持自己的獨(dú)立人格，這是李白的偉大之

處，也是李白詩歌最具魅力的地方。

龔自珍曾評(píng)價(jià)：“李白兼具了莊子

逸事高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強(qiáng)個(gè)

性，這兩種古來不可兼得的文化性格在他身上聚在了一起?！薄霸娤伞鄙搅⒅尽皾?jì)蒼生，安社稷”

仗劍遠(yuǎn)游，求仕無果奉詔入京，供奉翰林權(quán)貴排擠，賜金放還安史之亂，從軍報(bào)國(guó)兵敗流放，中途遇赦再請(qǐng)從軍，因病折回病逝當(dāng)涂14歲25歲42歲

44歲

54歲

56歲61歲62歲第二課時(shí)：《登高》——生命的悲愴之歌七律之冠

寫作背景杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外飄零，寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死在出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。登高

杜甫如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來表達(dá)你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個(gè)詞語?悲風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。如何寫“悲”情？無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！x取夔州三峽秋季典型景物，調(diào)動(dòng)視角（遠(yuǎn)近、高低、俯仰）、感官（視覺、聽覺），展示一幅既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼的秋景看到落葉飄零，想到自己已是晚年，已經(jīng)走到了生命的晚秋。江流不止，是歷史長(zhǎng)河的永不停息。時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯——借景抒情萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。如何寫“悲”情？——直抒胸臆寫何種“悲”情？“萬里,地之遠(yuǎn)也；悲秋,時(shí)之慘凄也；作客,羈旅也；常作客,久旅也；百年,暮齒也；多病,衰疾也；臺(tái),高迥處也；獨(dú)登臺(tái),無親朋也?！蔽猜?lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？“苦恨”二字如何理解？客觀上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩人一直憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚?！翱唷笔歉痹~“很”，“恨”是動(dòng)詞“遺憾”，詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國(guó)家出力。憂國(guó)憂民不愧“詩圣”47歲擔(dān)任唐肅宗左拾遺，后被貶華州司功參軍，冬棄官入川，建草堂。46歲—47歲創(chuàng)作“三吏”“三別”。

49歲創(chuàng)作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》待。(李林甫)。43歲回家，安史之亂爆發(fā)(755.12—

—763.2)。44歲投奔肅宗，途中被抓，囚禁長(zhǎng)安。35歲舉進(jìn)士不第(李林甫),困居長(zhǎng)安。52歲擔(dān)任嚴(yán)武參謀，人稱杜工部。39歲得到玄宗賞識(shí)，參加考試，賦閑等53歲嚴(yán)武去世，離開成都。7歲寫詩《鳳凰吟》19歲開始?jí)延?山東、吳越)

24歲舉進(jìn)士不第，齊趙之游。32歲與李白同游梁、宋。54歲四月到達(dá)夔州55歲重陽節(jié)創(chuàng)作《登高》58歲離開夔