安徽省淮北市濉溪中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題含解析

安徽省淮北市濉溪中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。關(guān)大媽茹志鵑一個黑黑瘦瘦的解放軍，胸前掛滿了勛章，急急地跑上小土坡，就見一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳，慢慢推開院門。院里寂靜無人，堂屋的門敞著，一眼就望見上首的大牌匾，上面矯健的五個大字“游擊隊之母”。這里就是關(guān)大媽的家，就是他日夜思念的地方。七年前，新四軍北撒后的第三年，十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠的地方，大路邊有一大片亂墳場，大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉，黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前，沒有唉聲嘆氣，也沒嚎哭，只是發(fā)愣。關(guān)大媽在這一帶，真是個出名心軟命硬的人。她二十三歲那年，剛懷了孕，丈夫就死了。從此，她一個人上山砍柴，挑水煮飯，挺了個大肚子，有天大的苦楚，都擱在自己心里。那年臘月初四，鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門，第三天她出來了，臉腫了，嘴唇破了，微笑著告訴大家，她生了個兒子。關(guān)大媽就是這樣一個人。關(guān)大媽在兒子桂平的墳前，老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，五花大綁地給人押著站在自己面前，響亮地說著：“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇?！睘踉埔粓F接著一團，滿天灰沉沉地見不到一塊藍天，只有一只老鷹在低空盤旋著。叭，一聲清脆的槍聲。關(guān)大媽不由自主地退后幾步，只見一個人，在地上直喘，肩膀上一大片血，把件藍布褂子都滲透了。關(guān)大媽怔住了，這個黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住過半宿嗎？突然，關(guān)大媽自己也不知道從哪來的力氣，拉住他就朝桂平墳前跑。清剿隊的兩個家伙，滿身臭汗地跑進墳場，只見兩個“老太婆”，一個趴在墳上，一個正在一邊哭嚷：“好了，哭兩聲就算了，你總算也對得起他了?！薄拔?老太婆，看見有人朝這里跑沒有？”“人？”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲，說道：“老總啊!這里是多年的亂墳場，到了月初月半，碰到天陰下雨，連大白天都會出游魂的，老總，你可不能嚇我這老太婆呀!”天色更黯淡，更陰沉了，枯草瑟瑟地搖擺著。兩個賊兵向四周瞅了兩眼，慌慌張張地跑起來，活像后面有人追似的，一直跑出了墳場。“孩子，我們快回去吧?！彼掃€沒說完，自己就坐在地上，腿軟得怎么也站不起來了。一路上，兩個人也不知誰扶著誰，跌跌撞撞地走著，走進那所孤單單的草房。關(guān)大媽活了五十多歲，很少這樣歡喜，原來自己救的小伙子，就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎，老百姓都叫他貓子。在游擊隊活動的邊緣區(qū)里，新增加了一個紅色的“點”。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋。她還是吃素，也常到兒子墳上去，不過除此之外，她常常會莫名其妙地背上個糞筐，到陌生的村里撿牛類，也會突然地到敵人據(jù)點里去買一籃子豆腐回來。凍結(jié)了的大地，給大陽融化了。剩下最后一點涼意，也叫春風(fēng)吹跑了。一九四九年的春天，伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿隊不分日夜，不管大小道路，到處聞著，嗅著，埋伏著。貓子已有兩個月沒到關(guān)大媽家來了。這一天早上，鄉(xiāng)長金克已，臉色刷白，氣喘喘地站在門外，門一開。就拉著關(guān)大媽往里跑。一邊跑，一邊摸出一個折得四方的、像豆腐塊的硬紙，塞給關(guān)大媽，一邊急急地說道：“媽媽，不要怕，今晚貓子會到你這里來，把這東西交給他，告訴他，這東西是用命換來的!”關(guān)大媽回到屋里，慢慢地把紙攤開，上面劃滿了歪歪扭扭的點點線線。關(guān)大媽猛然想起：“這大概就是人常說的地理圖吧?！边@一天的日子，似乎過得特別慢，特別安靜。直到天黑透了，才見貓子急匆匆地進來。他接過紙去，慎重地和關(guān)大媽說：“媽媽，我去了，不定什么時候回來，再過些時候。這里天亮了，日子就好過了?！辈恢睦矬@起一群宿鳥，呱呱地掠過屋頂，朝后山飛去?！昂⒆?，快走吧!”話音還沒落地，就聽外面的狗，遠遠近近一齊狂叫起來。貓子從門縫張望了一下，就見幾十個清剿隊的家伙正包抄村子。江邊的炮聲，隱隱地響著。微微的星光下，薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子，投在屋子當(dāng)腰的泥墻上，就像一道奇妙的花邊。關(guān)大媽定了定神，看住屋邊那堆草，心里鎮(zhèn)靜下來，慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天，火光照亮了院子，村子，燒紅了半個天，火，在跳著，火舌舐到了屋檐?！熬然鸢?著火啦!”從院子到河邊，都是人，都是水，喊的叫的，火光沖天。貓子早擠到河邊，有些在家過夜的年輕人，也趁亂悄悄地跑了。江邊的炮聲，隆隆滾來，正像久旱后的雷聲。陽光從天窗上，斜斜地透進來，匾上“游擊隊之母”五個大黑字，顯得更加光輝燦爛。那軍人肅然地站在橫匾下，把自己胸前的勛章，一個一個摘下來，放在長條桌上。背后的院門推開了，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，穩(wěn)步走了進來，她瞇縫著眼，盯住這軍人看了半晌，才輕聲說道：“貓子，可把你盼來了?！蹦抢?，五個黃燦燦的勛章，靜靜地擺在母親的桌上。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．首段寫貓子“急急地跑上”突出其渴望見到關(guān)大媽的急切，“煞住”“慢慢”則寫出其心中對關(guān)大媽的敬意。B．第六段插敘對關(guān)大媽的介紹，既寫出了她命運的不幸，突出了她性格的堅強，同時也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C．關(guān)大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”，是因為她認出了“貓子”是兒子的朋友，隱約猜到了“貓子”的身份。D．被老百姓稱為“貓子”的游擊隊員，卻被敵人稱之為“老虎”，可見他是一個讓百姓親近，讓敵人懼怕的英雄。2．文中兩處畫線句的環(huán)境描寫分別有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。3．為什么將“關(guān)大媽”稱為“游擊隊之母”？請結(jié)合文本簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《咬文嚼字》編輯部12月2日發(fā)布“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融梗”“XX千萬條，XX第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺得，我要我覺得”“霸凌主義”等流行語入選。榜首的“文明互鑒”出自主席的“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”?！拔拿鹘涣骰ヨb”主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴大，引起全球共鳴，彰顯了中國的巨大影響力。中央確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”，不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)城的熱詞,也讓其走進大眾視野，成為社會的關(guān)注焦點；“硬核”的彪悍、“融?！钡倪吔绾汀鞍粤柚髁x”的思維和行徑，都令人沉吟再三。（摘編自《年度十大流行語標(biāo)注社會脈動》）材料二：材料三：《語言文字周報》執(zhí)行主編楊林成表示,流行語評選應(yīng)當(dāng)秉持五大基本原則。一是群眾性原則。年度“十大流行語”應(yīng)具有原創(chuàng)性，能展現(xiàn)大眾的語言創(chuàng)造力，年度使用的熱度較高，是不同語境、不同群體的人都在用的，比如“盤它(他)”。二是持續(xù)性原則。沒有真正流行開來的事件性熱詞熱語不收，比如“你是什么垃圾”，只在2019年6月底上海即將開始實施垃圾分類管理的時候熱過，其后湮沒無聞，就不應(yīng)該收錄。三是趣味性原則。入選的條目必須具有一定的語文智慧，包含一定的辭趣，還應(yīng)該帶有一定的情感、情緒,在風(fēng)格上應(yīng)該輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲，讀來讓人會心一笑，辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語評選不能只考慮流行度，入選的條目要有利于健康的語文生態(tài)建設(shè)，源于諧音的熱詞不收，這樣的“諧音”不利于漢語的規(guī)范、健康發(fā)展。比如，“你怎么這個亞子”“讓我康康”等；縮寫拼音的字母詞一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原則。入選的條目在內(nèi)涵上應(yīng)該能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài)，是社會文化的一種鏡像。(摘編自《年度流行語評選必須傳遞正能量》)材料四：年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現(xiàn)出時代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域為例，從幾年前的“互聯(lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為中華人民共和國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因為時代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動中國向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現(xiàn)象是：臨近年末,很多機構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會生活的某些側(cè)面，并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能。(摘編自《流行語中的時代活力》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．流行語常常成為年度生活熱點、亮點的標(biāo)識性符號，在一定程度上反映了社會生活的精神面貌和發(fā)展變化。B．互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語產(chǎn)生的最重要土壤，影視、文學(xué)作品以及電競游戲、表情包、廣告等都為流行語的產(chǎn)生做出了貢獻。C．從2012年到2018年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少，有的年份甚至沒有。D．群眾性是流行語的基本屬性，充分發(fā)揮群眾的語言創(chuàng)造力，將會產(chǎn)生更精彩、更有生命力的的流行語。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．《咬文嚼字》發(fā)布的“硬核”“融?！薄鞍粤柚髁x”這些流行語之所以“令人沉吟再三”，是因為它們既標(biāo)志社會脈動又蘊含豐富意味。B．“你是什么垃圾”沒有被《語言文字周報》選入年度流行語，主要因素是它來自沒有持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性原則。C．研究近年來年度流行語來源類型，從某種程度上可以觀察出這些來源類型在這一年的活躍程度和社會影響力，為行業(yè)提供參考。D．選擇多樣、變化快速的流行語，在展現(xiàn)我們時代樣貌的同時，也展示出時代進步的多樣性，證明了國家發(fā)展的無限可能。3．請從《咬文嚼字》“2019年十大流行語”中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡要闡述理由。3、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易《琵琶行》“___________________，_______________”也運用了這種手法，寫琵琶曲樂音暫時停頓，為曲終前的高潮蓄勢。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________，__________”兩句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝練。（3）毛澤東主席有詩云：“無限風(fēng)光在險峰?！薄队伟U山記》中“___________，____________”兩句，也說明了這種道理。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《中國科學(xué)報》：2003年非典開始，我們和“冠狀病毒”已經(jīng)打了好幾次交道，能從中吸取哪些經(jīng)驗？饒子和：冠狀病毒種類繁多，可感染人和多種動物。在2002年以前，冠狀病毒雖然對畜牧業(yè)是一個嚴(yán)重威脅，但對人類危害尚小，可能會引起人們熟悉的普通感冒。但在2002年至2003年期間，SARS冠狀病毒引發(fā)了令全球恐慌的嚴(yán)重急性呼吸綜合征(俗稱“非典”)疫情。SARS冠狀病毒在自然界的天然宿主其實是蝙蝠，由于人類活動或其他偶然原因，該病毒從動物傳播到人而引發(fā)了重大疫情。雖然此后斷斷續(xù)續(xù)有新的冠狀病毒被發(fā)現(xiàn)，但似乎并沒有引發(fā)人類的重大疫情。在沉寂了10年之后，MERS冠狀病毒又在中東地區(qū)引發(fā)了中東呼吸綜合征疫情。種種跡象顯示，MERS冠狀病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠，但這次疫情是由駱駝傳播導(dǎo)致。2019年12月，新型冠狀病毒又在武漢引發(fā)了病毒性肺炎。這幾次冠狀病毒疫情，都是本來以野生動物為宿主的病毒從動物傳播到人導(dǎo)致的。這提醒我們，保護好野生動物的生存環(huán)境或許是遠離野生動物病原感染的最好方式。減少對蝙蝠等野生動物棲息地的侵擾，避免這些天然宿主與人畜的密切接觸，這對防止傳染病的發(fā)生非常重要。(摘編自李晨陽、丁蘇雅《專訪饒子和：面對武漢肺炎疫情我們不慌》，《中國科學(xué)報》2020年1月10日)材料二：為什么新型病毒總是寄生在野生動物特別是哺乳動物身上，而這些病毒為什么對于這些動物自身沒有構(gòu)成嚴(yán)重的危害呢？楊占秋解釋說，病毒一個重要的特性就是必須寄生于生命體才能存活，而自然界中生物種類繁多、分布廣泛，所以各種生物成為病毒的儲存庫。有些動物身上的病毒致病性比較弱，而有些動物身上的病毒在長長的傳導(dǎo)鏈條上通過多次變異，從而變得攻擊性非常強，引起人們廣泛關(guān)注。一位不愿透露姓名的免疫學(xué)專家22日在接受記者采訪時表示，野生動物在自然界中生長，很難對它們進行全面管理，野生動物的防疫工作幾乎是很難開展的，所以野生動物會有很多潛在的病原體感染，并且由于在野外生存，人類也很難對動物感染的病原體進行檢測。楊占秋介紹說，“當(dāng)這些病毒寄生于其他生命體時，并不表現(xiàn)為疾病，因為病毒需要依靠長期寄生在動物身上來進行自己的生命活動，因此一般情況下不會導(dǎo)致宿主生病，宿主對病毒也具有相應(yīng)抵抗力。”但當(dāng)病毒開始向外傳染，在不同的中間宿主間傳染時，就容易出現(xiàn)變異，就會產(chǎn)生使宿主致病的后果。動物經(jīng)過人類馴養(yǎng)之后，是不是身上病毒的危害性就小很多？楊占秋對此予以肯定。他告訴記者說，野生動物和飼養(yǎng)動物身上都存在病毒，區(qū)別是量的多少。因為飼養(yǎng)動物環(huán)境比較干凈，或者是人為消毒處理，不利于病毒生長。有時，同一種病毒在家禽家畜身上與在野生動物身上表現(xiàn)的特性并不一樣。因為病毒要生存，必須適應(yīng)不同的宿主環(huán)境。上述免疫學(xué)專家認為，如果對于飼養(yǎng)的野生動物沒有進行有效檢疫，那這些動物體內(nèi)還是可能會有病原體存在，并可能會在人工飼養(yǎng)下不斷傳播，甚至發(fā)生變異，產(chǎn)生對人體更強的傳染性。(摘編自倪浩、范凌志、任重《野生動物為何易成病毒傳染源》，《環(huán)球時報》2020年1月23日)材料三：根據(jù)新華社1月26日最新報道，中國疾控中心在武漢華南海鮮市場檢出大量新型冠狀病毒。中國疾控中心病毒病預(yù)防控制所首次從武漢華南海鮮市場的585份環(huán)境樣本中，檢測到33份樣品含有新型冠狀病毒核酸，并成功在陽性環(huán)境標(biāo)本中分離病毒，提示該病毒來源于華南海鮮市場銷售的野生動物。此前，國家衛(wèi)健委高級別專家組組長鐘南山院士曾表示，此次新型冠狀病毒來源很大可能是野生動物，比如竹鼠、獾等。事實上，除了一些野生動物“老饕”，多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過野生動物，但僅僅這些“偶爾”就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單。要知道大部分野味市場的環(huán)境都非常惡劣，臭氣熏天的宰殺現(xiàn)場，來路不明甚至帶著大量寄生蟲和傳染病的野生動物，以及死后變質(zhì)仍然出售給餐館的野味，這些未經(jīng)檢疫的食品端上了人們的餐桌，為疫情的爆發(fā)埋下了禍根。對于食用野生動物，法律已有相關(guān)規(guī)定。2018年10月新修訂的《中華人民共和國野生動物保護法》第二十七條規(guī)定，禁止出售、購買、利用國家重點保護野生動物及其制品。第三十條規(guī)定，禁止生產(chǎn)、經(jīng)營使用國家重點保護野生動物及其制品制作的食品，或者使用沒有合法來源證明的非國家重點保護野生動物及其制品制作的食品。但是需要注意的是，這部法典中“重點保護動物”字樣一共出現(xiàn)了53次，而對于非重點保護的野生動物的規(guī)定則相對模糊。我們應(yīng)認真反思：這次新冠肺炎疫情代價慘重：禁止野生動物交易不應(yīng)是防治疫情期間的權(quán)宜之計，必須持續(xù)下去，不斷動真格！后續(xù)立法、執(zhí)法力度應(yīng)繼續(xù)加強，徹底切斷野生動物食用消費的灰色產(chǎn)業(yè)鏈，斬斷疫情爆發(fā)的禍根。(摘編自孔德明《不能有下一次了！禁止野生動物交易必須動真格》，半月談網(wǎng)2020年1月27日)1．根據(jù)材料一和材料二，下列表述不正確的一項是A．冠狀病毒種類繁多，必須寄生在生命體上才能夠進行自己的生命活動。B．冠狀病毒在自然界中有天然宿主，并且一般不會對其構(gòu)成嚴(yán)重的危害。C．冠狀病毒要感染人類必須通過其天然宿主之外的其他動物的多次傳播。D．冠狀病毒有傳播性，有的在傳播過程中易發(fā)生變異而具有強大攻擊性。2．根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．冠狀病毒不僅能夠引發(fā)普通感冒，而且會造成非典、中東呼吸綜合征、武漢新型冠狀病毒肺炎等重大疫情。B．野生動物是病毒的天然儲存庫，保護好其生存環(huán)境，能有效地避免野生動物病原感染，防止傳染病發(fā)生。C．中國疾控中心針對武漢華南海鮮市場的檢測結(jié)果有力支撐了鐘南山院士關(guān)于新型冠狀病毒來源的推斷。D．飼養(yǎng)的野生動物身上帶的病毒少，只要經(jīng)過有效的檢疫，就完全可以放心食用，不會帶來大面積的疫情。3．下列說法中，不可以作為論據(jù)來支撐材料三核心觀點的一項是A．研究告訴我們，病毒的重大突變只是個概率問題，人類每獵食一頭野生動物，都相當(dāng)于為病毒進入新物種擲了一次骰子。B．野生動物是環(huán)境質(zhì)量的標(biāo)志物、生態(tài)質(zhì)量好或壞，是由生物多樣性決定的。有它們在身邊，我們才可以放心地生活下去。C．幾乎所有持有“野生動物繁殖馴養(yǎng)許可證”的商戶都會超范圍經(jīng)營，他們都會以此為掩護，做非法野生動物貿(mào)易的生意。D．已有的法律對于地方重點保護野生動物以及具有重要生態(tài)、科學(xué)和社會價值的非國家重點保護動物管理嚴(yán)重不足。4．請簡要概括材料三的論證思路。5．請結(jié)合材料分析，如何有效避免野生動物病原感染。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題弟侄書堂唐·杜荀鶴①何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。（注）①杜荀鶴,晚唐詩人。曾經(jīng)歷黃巢之亂。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．首句兩個“窮”字含義不同。前者指“生活貧窮”;而后者則作“窮盡”講。B．頷聯(lián)上下兩句形成對比,以戰(zhàn)亂中社會的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮。C．尾聯(lián)是對侄子的慰勉之辭,作者以長輩的身份直抒胸臆贊美并鼓勵了弟侄。D．這首詩語言上通俗淺近,平易自然,仿佛從詩人心中流出,沒有雕琢的痕跡。2．詩歌頸聯(lián)情景交融,請簡析其妙處。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）___，鉆之彌堅，瞻之在前，____。（《論語》）（2）屈原曰：“舉世皆濁我獨清，_____，__。”（《楚辭·漁父》）（3）___，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，_______，形影相吊。（李密《陳情表》）（4）駕一葉之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。（蘇軾《赤壁賦》）（5）眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。____，____。（林逋《山園小梅》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)迎來重大變化，與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長，我國文化產(chǎn)業(yè)開始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型發(fā)展。2018年1月，文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向，全面推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來，伴隨數(shù)字人文時代的來臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播，在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。數(shù)字人文還處在萌芽期，對此我們要建立統(tǒng)一競爭、開放有序的現(xiàn)代文化市場，以應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。（摘編自《數(shù)字人文時代將來臨》光明日報）材料二：在近日舉辦的第四屆騰云峰會上，故宮博物院院長王旭東指出，數(shù)字時代需要樹立共享理念，要利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作。過去3年，故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活，如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉(zhuǎn)故宮”地圖導(dǎo)覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目，在年輕人群體中掀起了“國潮”。據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達成一項新合作，將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)創(chuàng)新，通過“數(shù)字化+云化+AI化”，在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)，并推動數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立，形成一套面向未來的數(shù)字解決方案?！翱萍肌⑺囆g(shù)和文化，都是推動人類發(fā)展不可或缺的力量，這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進與故宮和敦煌等文化機構(gòu)合作的初心。未來，還將持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。”程武表示。（摘編自《在數(shù)字世界詩意棲居》中國文化報）材料三：對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲；推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，比如數(shù)字出版。當(dāng)時，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強，還處在跟隨階段。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。傳統(tǒng)文化機構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動開放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。（摘編自《“數(shù)字+文化”，跑出跨界融合加速度》光明日報）材料四：隨著5G時代到來，超帶寬帶來的高速度和低時延，將使整個世界更加快速而廣泛地連接，為各種新技術(shù)如VR、AR的應(yīng)用打開大門。程武預(yù)言，“未來10到15年，與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場。”國務(wù)院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長楊曉東認為，我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長的前夜，將呈現(xiàn)出三個特點，即以5G為基礎(chǔ)，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算以及區(qū)塊鏈技術(shù)都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；消費互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)進；從國內(nèi)市場競爭邁向全球市場競爭。（摘編自《全國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬億元》北京日報）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合，使我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。B．僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領(lǐng)域合作。C．故宮博物院和騰訊在2019年9月達成的新合作，將深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。D．我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段，并將迎來新一輪爆發(fā)性增長。2．以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項是A．利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。B．文物單位與數(shù)字傳播平臺合作，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活。C．持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。D．傳統(tǒng)文化機構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動開放數(shù)字文化資源。3．結(jié)合四則材料，請概括畫線語句“在數(shù)字世界詩意棲居”的含意。4．請結(jié)合材料，分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說，“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達；更學(xué)在世界各國中,惟中國為最發(fā)達”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學(xué)發(fā)展提出了新的更高要求。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認識人類的命運作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點，力圖通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！笆鐾?思來者”，是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求,也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實的馬克思主義史學(xué)大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會的要求”，創(chuàng)造性地把古文字學(xué)和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會研究》一書，開辟了中國史學(xué)研究的新天地，成為我國運用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學(xué)研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀(jì)中國史學(xué)界的最新研究成果，被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明，堅持唯物史觀的立場、觀點和方法,立足中國國情,始終是當(dāng)代中國史學(xué)最鮮明的特征。當(dāng)前，我國史學(xué)研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如，出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實社會的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮，如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲,是對史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者，更不能逆流而動，而應(yīng)立足中國、放眼世界，立時代之潮頭,通古今之變化，發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時代必然高度重視對歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧，發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學(xué)研究只有堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),才能解決時代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時代之問,才能開創(chuàng)新時代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時代中國史學(xué)研究要以同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力為國家建設(shè)和社會發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，史學(xué)研究不能缺席,也不會缺席,必將有更大作為。(摘編自高翔《新時代史學(xué)研究要有更大作為》,2019年11月4日《人民日報》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．在《中國歷史研究法》中，梁啟超先生認為史學(xué)是中國最發(fā)達的學(xué)問，中國是史學(xué)最發(fā)達的國家。B．探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。C．經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)好傳統(tǒng)，“述往事，思來者”應(yīng)是中國當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。D．近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷和經(jīng)世致用。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章開頭運用比喻和引用，由古及今，自然提出“史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點。B．文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法。C．文章既肯定了我國當(dāng)代史學(xué)研究的偉大成就，也指出其存在的問題，論證全面客觀，體現(xiàn)出辯證思維。D．文章站在時代的高度，揭示了新時代中國史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循，為史學(xué)研究指明了方向。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．只有通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從面認識人類的命運，才是真正的史學(xué)家。B．《中國古代社會研究》和《中國通史》是當(dāng)代老一輩史學(xué)家運用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實所取得的重大成果，具有獨創(chuàng)性。C．歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮，扭曲了歷史事實，濫用了經(jīng)世致用，違背了時代潮流。D．史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對歷史的深人思考中汲取智慧，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。9、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：一般而言，技術(shù)總是被企業(yè)家最先應(yīng)用在經(jīng)濟領(lǐng)域，用以創(chuàng)造財富，這符合技術(shù)擴散的規(guī)律；但伴隨技術(shù)應(yīng)用范圍的擴大，社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化，公共服務(wù)與社會管理也越來越多地采用“智慧”的技術(shù)，這使整個社會的運行變得日趨智慧化，是為智慧社會。可以說，智慧社會是“智慧型經(jīng)濟”充分發(fā)展的必然結(jié)果。從目前的認知來看，智慧社會與智慧城市建設(shè)密切相關(guān)，智慧城市的社會形態(tài)必然是智慧社會。目前全球都在積極建設(shè)智慧城市。比如，新加坡推出了“智慧國家2025”的10年計劃，韓國提出實施U—City計劃，美國白宮發(fā)布了首個關(guān)于智慧城市的國家級戰(zhàn)略，計劃投入1.6億美元進行智慧城市建設(shè)，澳大利亞發(fā)布了國家智慧城市發(fā)展計劃，英國則積極發(fā)展“未來城市”，等等。(摘自《學(xué)習(xí)時報》，《從“智慧型經(jīng)濟”到智慧社會》，有刪改)材料二：材料三：在浙江烏鎮(zhèn)舉辦的第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會，為人們描摹了未來智慧生活的美好輪廓。“太神奇了，微笑居然能打折，這是我從未有過的體驗?！痹诨ヂ?lián)網(wǎng)大會期間，以色列科學(xué)家達尼埃爾·謝赫特曼驚訝地發(fā)現(xiàn)，在走進無人超市之前掃一下二維碼，購物后便可以直接離開；凝視某件商品，系統(tǒng)會捕捉他的表情，計算他對商品的偏好程度；只要他笑了，結(jié)算時便可以打折，不同的笑臉會得到不一樣的折扣力度。互聯(lián)網(wǎng)將為人類帶來更為超乎想象的“紅利”：在醫(yī)學(xué)影像識別方面，人工智能對早期篩查腫瘤的準(zhǔn)確率已經(jīng)超過普通醫(yī)生的水平；人和機器可以互聯(lián)互通，機器能夠預(yù)測人腦中可能會想什么，通過大腦里的信息和指令能直接讓機器以比人類在智能手機上快五倍的輸入速度打字……現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了人們的生活方式，讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán)。(摘自2018年2月1日《光明日報》，《“微笑居然能打折”》，有刪改)材料四：在2017年12月初舉行的移動支付智慧廈門合作伙伴峰會上，廈門市經(jīng)濟和信息化局攜手騰訊簽署“移動支付智慧城市戰(zhàn)略合作協(xié)議”。對此，騰訊“互聯(lián)網(wǎng)+”副總裁張巍表示，簽約后雙方將聯(lián)手推進“互聯(lián)網(wǎng)+”和移動支付在各領(lǐng)域的發(fā)展與應(yīng)用，共建“智慧廈門”。此外，峰會現(xiàn)場啟動上線的“市民卡APP”是全國首個推出以信用服務(wù)模式，按全市統(tǒng)一二維碼技術(shù)規(guī)范建設(shè)的手機應(yīng)用客戶端。廈門民眾可用“市民卡APP”先乘車后付款信用乘車、醫(yī)院診療費用一鍵結(jié)算、掃二維碼消費支付及自助掃碼借還書等，享受醫(yī)療健康、政務(wù)服務(wù)、生活服務(wù)等方面的便利。在與廈門市政府的緊密合作中，騰訊賦能的智慧城市在“智慧交通”“智慧零售”“智慧醫(yī)療”等領(lǐng)域落地。在廈門，智慧城市正從概念變?yōu)橐环N切實的生活方式，為市民和外地游客提供更多智能化、人性化服務(wù)。如，騰訊乘車碼的上線，讓廈門市民和外地游客可暢享移動支付帶來的便捷乘車服務(wù)。(摘自中國新聞網(wǎng)，《廈門市和騰訊合作全面發(fā)力“智慧城市”》，有刪改)1．下列針對上述材料的理解，不準(zhǔn)確的一項是A．材料一從技術(shù)的角度，分析了“智慧型經(jīng)濟”與智慧社會的關(guān)系，并以世界各國城市發(fā)展規(guī)劃，表現(xiàn)了對智慧城市特點的理解。B．材料二列舉了從2011年到2017年中國可穿戴便攜移動醫(yī)療設(shè)備市場規(guī)模的發(fā)展過程，直觀地反映出“智慧型醫(yī)療”突飛猛進的發(fā)展情況。C．材料三以第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會為出發(fā)點，以“微笑能夠打折”的體驗，引出互聯(lián)網(wǎng)來的“紅利”，表達對智慧社會的理解。D．材料四介紹了移動支付智慧廈門合作伙伴峰會的情況，表現(xiàn)出騰訊賦能的智慧城市帶來的便利，已經(jīng)完全改變了廈門市民的生活方式。2．下列針對材料相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項是A．四則材料之間構(gòu)成的是總分關(guān)系，第一則材料是整體概括，其他三則材料則從不同角度對智慧社會的特點進行解讀。B．材料一中新加坡、韓國、美國、澳大利亞等國推出的智慧城市計劃，為我國智慧城市的發(fā)展提供了認知上的良好借鑒。C．材料二和材料三在分析智慧社會和智慧城市的特點時，都列舉了一些事實，充分表現(xiàn)出智慧社會的發(fā)展前景。D．根據(jù)四則材料中所反映的信息可知，未來所有人購物、進醫(yī)院，或者乘車、旅游，都能夠享受“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的生活便利。3．請結(jié)合材料所給的內(nèi)容，概括智慧社會給社會帶來的改變。10、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居?xùn)|直房，潔其廳右小室讀書，而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上?；蛟唬骸皶?，水鄉(xiāng)也，今京師囂塵張?zhí)?，白日茫昧，而此堂中無尺波一沼之積，何取于漣漪而目之？”居士笑曰：“是未既水之實者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趨，忽然而折，天回云昏，頃刻不知其幾千里。細則為羅觳，旋則為虎眼，注則為天紳①，立則為岳玉；噴而為霧，吸而為風(fēng)，怒而為霆；疾徐舒蹙，奔躍萬狀。故天下之至奇至變者，水也。夫余水國人也。少焉習(xí)于水，猶水之也。已而涉洞庭，渡淮海，絕震澤，放舟嚴(yán)灘，探奇五泄，極江海之奇觀，盡大小之變態(tài)，而后見天下之水，無非文者。既官京師，閉門構(gòu)思，胸中浩浩，若有所觸。前日所見澎湃之勢，淵洄淪漣之象，忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之，而水之變怪，無不畢陳于前者?；蚴鵀閸{，或回而為瀾，或鳴而為泉，或放而為海，或狂而為瀑，或匯而為澤，蜿蜒曲折，無之非水。故余所見之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能為卑，頑者不能為媚，是為死物。水則不然。故文心與水機，一種而異形者也。夫余之堂中，所見無非水者。江海日交于睫前，而子不知，子則陋矣，余堂何病焉？”（注釋）①天紳：形容瀑布。1．寫出下列加點字在句中的意思（1）渡淮海，絕震澤________________（2）而高者不能為卑______________2．文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3．下列對“故文心與水機，一種而異形者也?！钡睦斫庹_的一項是。A．所以文章要用心作就能像水一樣機敏，是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B．所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣，兩者本質(zhì)相同，表現(xiàn)形態(tài)不同。C．所以文章的中心應(yīng)和水一樣機敏，這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D．原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣，兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4．簡要分析作者的寫作意圖。11、閱讀下文，完成下面小題。游萬柳堂記劉大櫆①昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此；而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。②臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。③雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向之飛梁①架于水上者，今欹臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。④人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘②民之膏以為苑囿也哉?。ㄗ⑨專亠w梁：高的橋梁，②朘：剝削。1．對第①段“而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚”理解正確的一項是A．而卑俗的官員大都有以此來震撼其家鄉(xiāng)人的愚蠢念頭。B．而卑俗的官員好象欲以此來向家鄉(xiāng)那些無知的人炫耀。C．而卑俗的官員大都想以此來向家鄉(xiāng)那些無知的人炫耀。D．而卑俗的官員好象有以此來震撼其家鄉(xiāng)人的愚念頭。2．第②段畫線句在文中的作用是________。3．簡析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”萬柳堂的表達效果。4．文末“彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是_____。5．本文是一篇游記，有人評價其“題雖言堂，而意在堂外”，對此，你認同嗎？請從內(nèi)容和形式關(guān)系的角度試作評析。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求，選擇一題作文，不少于800字。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、祭祖節(jié)等，掃墓祭祖與踏青郊游是淸明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。材料二:按照傳統(tǒng)習(xí)俗，清明節(jié)前后，人們會祭祖、掃墓，還會舉行一些公祭活動。但疫情讓今年清明節(jié)的“打開方式”與以往不同。為有效避免疫情期間人員聚集，減少交叉感染，保障公眾身體健康和社會公共安全，全國多地發(fā)出通告，暫停2020年清明現(xiàn)場祭掃和祭祀活動。材料三:《歲時百問》:“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”，清明節(jié)后雨水増多，氣候暖和，草木萌動，杏桃開花，吐故納新，一派春和景明之象?！扒迕鳌?，是一個與“生命”有關(guān)的節(jié)日。作為新時代的青年人，對于“清明”所蘊含的“生命”意義，你又有怎樣的體驗見聞或認識思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。(2)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這是與五星紅旗有關(guān)的人與事；在獄中秘密制作五星紅旗，從白公館脫險的革命老前輩郭德賢奶奶；以血肉之軀搭建“中國梯”，讓五星紅旗第一次飄揚在世界之巔的首批攀登珠峰的登山隊員；乘風(fēng)破浪守護深藍海疆，高揚五星紅旗的人民海軍艦艇官兵;克服重重科技難題讓五星紅旗閃耀于月球背面的中國航天團隊；還有在新中囯成立的當(dāng)天，頂住重重壓力，帶領(lǐng)全校師生在澳門濠江中學(xué)升起了五星紅旗的杜嵐校長。作為振華中學(xué)的一員，讀了上述材料你產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料寫一篇演講稿，在學(xué)校團委舉行的“五星紅旗，我為你自豪”主題活動中表達你的心聲。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲不；得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．第一處通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍，暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境，烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷；第二處通過太陽融化凍結(jié)的大地，春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感，暗示了革命即將取得勝利。3．(1)關(guān)大媽有“母親”之實：是游擊隊員桂平的母親；(2)關(guān)大媽有“母親”之為：為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點，確保了游擊隊的信息傳遞；(3)關(guān)大媽有“母親”之義：英勇拯救游擊隊員，舍命救貓子，為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子。(4)稱關(guān)大媽為“游擊隊之母”，體現(xiàn)了大家對關(guān)大媽的敬意?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“推動了故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤，第六段插敘關(guān)大馬的事情只是寫出了她命運的不幸，突出了她性格的堅強，為了給下文關(guān)大馬在墳場奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選B。2．本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說，環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考：①交代人物活動的背景；②暗示社會環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。第一處“烏云一團接著一團，滿天灰沉沉地見不到一塊藍天，只有一只老鷹在低空盤旋著”，通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍，暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境，烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷，兒子來之不易，當(dāng)時兒子死去，“她二十三歲那年，剛懷了孕，丈夫就死了。從此，她一個人上山砍柴，挑水煮飯，挺了個大肚子，有天大的苦楚，都擱在自己心里。那年臘月初四，鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門，第三天她出來了，臉腫了，嘴唇破了，微笑著告訴大家，她生了個兒子”“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇”；第二處，“凍結(jié)了的大地，給大陽融化了。剩下最后一點涼意，也叫春風(fēng)吹跑了”，通過太陽融化凍結(jié)的大地，春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感，暗示了革命即將取得勝利，確實，“一九四九年的春天，伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里”。3．此題考查把握文本內(nèi)容、理解重要句子含義以及把握人物形象的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“關(guān)大媽在兒子桂平的墳前，老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇”，可知關(guān)大媽是游擊隊員桂平的母親；“在游擊隊活動的邊緣區(qū)里，新增加了一個紅色的‘點’。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋”，可知關(guān)大媽為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點，確保了游擊隊的信息傳遞；“關(guān)大媽活了五十多歲，很少這樣歡喜，原來自己救的小伙子，就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎，老百姓都叫他貓子”“關(guān)大媽定了定神，看住屋邊那堆草，心里鎮(zhèn)靜下來，慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天，火光照亮了院子，村子，燒紅了半個天，火，在跳著，火舌舐到了屋檐”，可知關(guān)大媽英勇拯救游擊隊員，舍命救貓子，為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子；“那軍人肅然地站在橫區(qū)下，把自己胸前的勛章，一個一個摘下來，放在長條桌上。背后的院門推開了，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，穩(wěn)步走了進來，她瞇縫著眼，盯住這軍人看了半晌”，可知是大家對關(guān)大媽的敬意。【點睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。2、1．C2．B3．示例一：推薦“文明互鑒”。①內(nèi)涵深厚。文明互鑒，即世界上不同文明之間加強交流，相互借鑒。②正能量強?！拔拿骰ヨb”是構(gòu)建人類命運共同體的人文基礎(chǔ)，是增進各國人民友誼的橋梁。③語言雅致?！拔拿骰ヨb”源自“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練典雅。示例二：推薦“硬核”。①辭趣豐厚。“硬核”指很厲害、很強大，多用來表示認同、表達敬意、點贊等，情感意味豐富。②體現(xiàn)正能量。表達對他人的贊賞與自信，體現(xiàn)拼搏進取、追求美好的品格。③使用廣泛。生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用，生命力強?！窘馕觥?．本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項，“從2012年到2018年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少，有的年份甚至沒有”說法錯誤。由圖表可知，表情包、廣告2014、2015、2017年度產(chǎn)生的流行語并非最低。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性原則”說法錯誤。持續(xù)性不是指事件，而是指詞語沒有流行開來，缺少持續(xù)性。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。本題的題干是“請從《咬文嚼字》‘2019年十大流行語’中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡要闡述理由”作答本題，首先要從“2019年十大流行語”選擇出你所認為的最佳流行語，這一問題屬于仁者見仁智者見智，沒有統(tǒng)一的要求；然后結(jié)合材料闡述選擇該則流行語的原因，作答這一問的時候，要注意結(jié)合所選擇的流行語的特征，以及流行語評選應(yīng)當(dāng)秉持的基本原則作答。流行語的評選必須秉持五大基本原則：一是群眾性原則。二是持續(xù)性原則。三是趣味性原則。四是規(guī)范性原則。五是正面性原則。結(jié)合評選的原則分析即可。示例一：推薦“文明互鑒”。結(jié)合“‘文明交流互鑒’主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴大，引起全球共鳴，彰顯了中國的巨大影響力”分析可知，本則流行語具有內(nèi)涵深厚的特征，符合正面性的原則；“文明互鑒”是構(gòu)建人類命運共同體的人文基礎(chǔ)，是增進各國人民友誼的橋梁，符合正能量強的原則；“文明互鑒”源自“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練典雅，語言雅致。示例二：推薦“硬核”。“硬核”指很厲害、很強大，多用來表示認同、表達敬意、點贊等，情感意味豐富，具有趣味性的原則；表達對他人的贊賞與自信，體現(xiàn)拼搏進取、追求美好的品格，體現(xiàn)了正面性的原則；生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用，生命力強，使用廣泛，符合群眾性原則?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個原則：(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠而世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀常在于險遠【解析】

本題考查默寫名篇名句的能力，屬于情境型默寫題，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞：凝，衰，瑰。4、1．C2．D3．B4．①先擺事實、明現(xiàn)象，表明野生動物攜帶病毒；②接著析危害、談必要，明確吃野生動物的危害；③然后明違法、指漏洞，指出現(xiàn)行法律存在的漏洞；④最后明觀點、指做法，即加強立法、執(zhí)法力度，禁止野生動物交易必須要動真格。5．①保護野生動物生存環(huán)境，避免侵擾野生動物棲息地；②改變習(xí)俗，不吃野味；③加強立法執(zhí)法力度，禁止野生動物交易；④對飼養(yǎng)野生動物加強檢疫。【解析】

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中C項，“冠狀病毒要感染人類必須通過其天然宿主之外的其他動物的多次傳播”錯，根據(jù)原文“MERS冠狀病毒又在中東地區(qū)引發(fā)了中東呼吸綜合征疫情。種種跡象顯示，MERS冠狀病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠，但這次疫情是由駱駝傳播導(dǎo)致”“這幾次冠狀病毒疫情，都是本來以野生動物為宿主的病毒從動物傳播到人導(dǎo)致的”可知，并非必須通過其天然宿主之外的其他動物的多次傳播，選項表達絕對。故選C。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼。題中D項，“只要經(jīng)過有效的檢疫，就完全可以放心食用，不會帶來大面積的疫情”錯，根據(jù)原文“野生動物和飼養(yǎng)動物身上都存在病毒，區(qū)別是量的多少”“多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過野生動物，但僅僅這些‘偶爾’就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單”“對于食用野生動物，法律已有相關(guān)規(guī)定。2018年10月新修訂的《中華人民共和國野生動物保護法》第二十七條規(guī)定，禁止出售、購買、利用國家重點保護野生動物及其制品。第三十條規(guī)定，禁止生產(chǎn)、經(jīng)營使用國家重點保護野生動物及其制品制作的食品，或者使用沒有合法來源證明的非國家重點保護野生動物及其制品制作的食品”，可知，飼養(yǎng)的野生動物身上還是帶有病毒的，有傳染的可能，且飼養(yǎng)的野生動物的食用要符合國家法律要求，并非經(jīng)過有效的檢疫，就完全可以放心食用，不會帶來大面積的疫情，選項表達絕對。故選D。3．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。題中B項，“野生動物是環(huán)境質(zhì)量的標(biāo)志物、生態(tài)質(zhì)量好或壞，是由生物多樣性決定的。有它們在身邊，我們才可以放心地生活下去”錯，材料三的核心觀點是“禁止野生動物交易必須加強立法，執(zhí)法力度動真格”，B項強調(diào)保護野生動物，維護生態(tài)多樣性，不能支撐觀點，且根據(jù)原文“避免這些天然宿主與人畜的密切接觸，這對防止傳染病的發(fā)生非常重要”，并非“有它們在身邊，我們才可以放心地生活下去”。故選B。4．本題考查論證思路的能力。解答此類題，要掌握分析論證思路的解題過程：辨識文本的結(jié)構(gòu)方式；給文本劃分段落層次；歸納段落與部分的論述要點；解說文本的行文思路：如何提出問題，如何分析問題；如何得出結(jié)論，解決問題。同時，要學(xué)會抓住關(guān)鍵語句和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。題中，材料三第一段寫中國疾控中心在武漢華南海鮮市場檢出大量新型冠狀病毒，可分析出“擺事實、明現(xiàn)象，表明野生動物攜帶病毒”；第二段“多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過野生動物，但僅僅這些‘偶爾’就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單”“這些未經(jīng)檢疫的食品端上了人們的餐桌，為疫情的爆發(fā)埋下了禍根”，可分析出“析危害、談必要，明確吃野生動物的危害”；第三段“2018年10月新修訂的《中華人民共和國野生動物保護法》第二十七條規(guī)定，禁止出售、購買、利用國家重點保護野生動物及其制品。第三十條規(guī)定，禁止生產(chǎn)、經(jīng)營使用國家重點保護野生動物及其制品制作的食品，或者使用沒有合法來源證明的非國家重點保護野生動物及其制品制作的食品”“但是需要注意的是，這部法典中‘重點保護動物’字樣一共出現(xiàn)了53次，而對于非重點保護的野生動物的規(guī)定則相對模糊”，可分析出“明違法、指漏洞，指出現(xiàn)行法律存在的漏洞”；第四段“禁止野生動物交易不應(yīng)是防治疫情期間的權(quán)宜之計，必須持續(xù)下去，不斷動真格！后續(xù)立法、執(zhí)法力度應(yīng)繼續(xù)加強，徹底切斷野生動物食用消費的灰色產(chǎn)業(yè)鏈，斬斷疫情爆發(fā)的禍根”，可分析出“明觀點、指做法，即加強立法、執(zhí)法力度，禁止野生動物交易必須要動真格”。5．本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答“如何有效避免野生動物病原感染”，原文“這提醒我們，保護好野生動物的生存環(huán)境或許是遠離野生動物病原感染的最好方式。減少對蝙蝠等野生動物棲息地的侵擾，避免這些天然宿主與人畜的密切接觸，這對防止傳染病的發(fā)生非常重要”可概括出“保護野生動物生存環(huán)境，避免侵擾野生動物棲息地”；原文“事實上，除了一些野生動物‘老饕’，多數(shù)人很少或者只是偶爾食用過野生動物，但僅僅這些‘偶爾’就可能讓民眾為大面積肺炎疫情爆發(fā)買單”“來路不明甚至帶著大量寄生蟲和傳染病的野生動物，以及死后變質(zhì)仍然出售給餐館的野味，這些未經(jīng)檢疫的食品端上了人們的餐桌，為疫情的爆發(fā)埋下了禍根”可概括出“改變習(xí)俗，不吃野味”；原文“禁止野生動物交易不應(yīng)是防治疫情期間的權(quán)宜之計，必須持續(xù)下去，不斷動真格！后續(xù)立法、執(zhí)法力度應(yīng)繼續(xù)加強，徹底切斷野生動物食用消費的灰色產(chǎn)業(yè)鏈，斬斷疫情爆發(fā)的禍根”可概括出“加強立法執(zhí)法力度，禁止野生動物交易”；原文“上述免疫學(xué)專家認為，如果對于飼養(yǎng)的野生動物沒有進行有效檢疫，那這些動物體內(nèi)還是可能會有病原體存在，并可能會在人工飼養(yǎng)下不斷傳播，甚至發(fā)生變異，產(chǎn)生對人體更強的傳染性”可概括出“對飼養(yǎng)野生動物加強檢疫”?！军c睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。5、1．A2．①綠竹搖曳影落書案，泉水潺潺聲來耳邊，“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房周遭景致的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境下弟侄仍能靜心讀書，清幽的景致也是弟侄清靜內(nèi)心的體現(xiàn)。③作者借此表達了對弟侄勤勉專注求學(xué)態(tài)度的贊美之情?！窘馕觥?．試題分析：本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“窮”并非生活的貧苦，而是境遇的困窘。“居窮道不窮”：指處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)。故選A項。2．試題分析：本題考查對詩句的賞析能力。題干要求簡析詩歌頸聯(lián)情景交融的妙處，考生賞析時，側(cè)重于對詩歌的頸聯(lián)情景交融特色的分析，作答時立足于整體，著眼于局部。先初步解讀詩歌頸聯(lián)兩句“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”的意思，即：窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，硯臺中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲?！爸裼啊迸c“泉聲”，詩人分別從視覺和聽覺角度表現(xiàn)弟侄書房周圍景色的清幽、靜謐。而“書案”與“硯池”則表現(xiàn)了弟侄“在干戈地”仍能靜心讀書，一切景語皆情語，弟侄書房周圍景色的清幽、靜謐正是主人公心境的體現(xiàn)，詩人借此贊美弟侄在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境下仍能靜心、好學(xué)、尚禮?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨醒是以見放外無期功強近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字義去記憶。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．B2．C3．以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺，進行文化的生產(chǎn)、傳播和消費。4．①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領(lǐng)?？萍歼M步帶來的數(shù)字技術(shù)提升，使科技與文化結(jié)合成為了可能，并推動了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時代需要樹立共享理念，利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去，需要跨領(lǐng)域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。B項，“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領(lǐng)域合作”錯誤，該信息屬于無中生有，材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作”，據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項”。C項，材料一中說“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播，在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用”，以此為標(biāo)準(zhǔn)來衡量，選項中“持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向。故選C。3．本題考查學(xué)生理解句子含義，篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看，本題要求“結(jié)合四則材料，概括畫線語句‘在數(shù)字世界詩意棲居’的含意”，考生要到文中找到劃線句，結(jié)合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來，還將持續(xù)推動科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”，這句話的中心是“詩意棲居”，而“詩意棲居”的主語是“人類”，結(jié)合幾則材料“展望未來，伴隨數(shù)字人文時代的來臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺”“主動開放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知，這“詩意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費，而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺進行這一系列活動。4．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答本題，首先明確篩選的要求，如題干要求結(jié)合材料分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因，然后瀏覽四則材料，圈出促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。如材料一“2018年1月，文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向，全面推動……”，這是國家在政策上的扶持；如材料二“過去3年，故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達成一項新合作”，這是科技力量的引領(lǐng)；如“這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作……數(shù)字時代需要樹立共享理念，要利用數(shù)字技術(shù)把保護成果、研究成果傳播出去”，這是跨界共享理念的指引；如材料三“對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲；推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，比如數(shù)字出版”“近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”，這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。8、1．D2．B3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項，“近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷”說法不正確，原文表述為“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”，原文表述的不是“……研究”，而是“這些研究中的有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)”。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項，“文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法”說法錯誤，原文表述為“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)……如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等”，可以看出，文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，是為了論證“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題要求選出“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“從而認識人類的命運”說法錯誤，原文表述為，“真正的史學(xué)家都將認識人類的命運作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點”，可見，“認識人類的命運”是史學(xué)家“學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點”而不是結(jié)果；C項，“歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮”說法錯誤，原文表述為“更有甚者，出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮，如歷史虛無主義、新自由主義等”，“兩種最為嚴(yán)重”表述不準(zhǔn)確；D項，“史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點”說法錯誤，原文表述為“史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點上”，并不是說它就是“制高點”。故選B。9、1．D2．A3．①以智慧提升技術(shù)，使社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化；②社會運行的智慧化，使公共服務(wù)與社會管理更加完善；③改變?nèi)藗兊纳罘绞剑屔钭兊酶邮孢m、便捷而有尊嚴(yán)；④智能化、人性化的服務(wù)方式，讓人們在各個領(lǐng)域享受時代的“紅利”?！窘馕觥?．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。首先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出與選項相關(guān)的句子，理解每一個選項時，仔細分析選項的每一個重點，與原文進行比對。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法絕對化、變未然為已然等。D項，“改變了廈門市民的生活方式”將未然說成已然，錯誤，根據(jù)材料四第二段可知，按全市統(tǒng)一二維碼技術(shù)規(guī)范建設(shè)的手機應(yīng)用客戶端剛剛推出。故選D。2．本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時，基本方法是排除法和比對法，就是將選項信息與原文語句內(nèi)容仔細地進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干要求的選項。B項，“為我國智慧城市的發(fā)展提供了認知上的良好借鑒”無中生有，文中沒有相關(guān)表述。C項，“都羅列了大量的事實”錯誤，材料二就提供了一幅預(yù)測圖，談不上羅列大量事實。D項，“所有人購物、進醫(yī)院，或者乘車、旅游，都能夠享受……”表述絕對化。故選A。3．本題主要考查對文章內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀，解題時要審清題干，找出關(guān)鍵詞語，把握答題方向；然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，理清要點，在文中找到與選項相關(guān)的語句或段落，并將需要的信息進行篩選整合概括。智慧社會的特點可以結(jié)合“公共服務(wù)與社會管理也越來越多地采用‘智慧’的技術(shù)，導(dǎo)致整個社會的運行變得日趨智慧化，是為智慧社會”“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了人們的生活方式，讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán)”“互聯(lián)網(wǎng)將為人類帶來更為超乎想象的‘紅利’”等內(nèi)容進行概括?！军c睛】每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知．在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。10、1．（1）橫渡（2）低下2．至奇至變3．B4．有力地回擊了有人質(zhì)疑他的堂中“無尺波一沼之積